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【靈修節目】牧師團隊每天和你一起讀聖經

節目陸續增加中

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【靈修節目】牧師團隊每天和你一起讀聖經

節目陸續增加中

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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/" target="_blank">SoundOn</a>]]></itunes:summary><itunes:owner><itunes:name><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:name><itunes:email><![CDATA[newlifeweb@gmail.com]]></itunes:email></itunes:owner><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1623921140883-46da0e27-920b-4915-b9a6-d8dc8ad95170.jpeg"/><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:category text="Religion &amp; Spirituality"/><item><title><![CDATA[好的領袖，先活給你看｜約翰福音13章12-17節]]></title><description><![CDATA[．主題：當彼此洗腳 
約翰福音13:12-17 
12耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：我向你們所做的，你們明白嗎？ 
13你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。 
14我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。 
15我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。 
16我實實在在的告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。 
17你們既知道這事，若是去行就有福了。 
 
 
．經文默想 
1.為什麼耶穌要用「洗腳」作為門徒效法他的例子？這有何屬靈意義？ 
2.v.16-17 為什麼我們要照著主耶穌所吩咐我們的去作？ 
3.我們在小組裡要如何效法主耶穌為我們洗腳的榜樣（小組小家裡兩兩策劃）？ 
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<br />約翰福音13:12-17 
<br />12耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：我向你們所做的，你們明白嗎？ 
<br />13你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。 
<br />14我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。 
<br />15我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。 
<br />16我實實在在的告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。 
<br />17你們既知道這事，若是去行就有福了。 
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．經文默想 
<br />1.為什麼耶穌要用「洗腳」作為門徒效法他的例子？這有何屬靈意義？ 
<br />2.v.16-17 為什麼我們要照著主耶穌所吩咐我們的去作？ 
<br />3.我們在小組裡要如何效法主耶穌為我們洗腳的榜樣（小組小家裡兩兩策劃）？ 
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約翰福音13:12-17 
12耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：我向你們所做的，你們明白嗎？ 
13你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。 
14我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。 
15我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。 
16我實實在在的告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。 
17你們既知道這事，若是去行就有福了。 
 
 
．經文默想 
1.為什麼耶穌要用「洗腳」作為門徒效法他的例子？這有何屬靈意義？ 
2.v.16-17 為什麼我們要照著主耶穌所吩咐我們的去作？ 
3.我們在小組裡要如何效法主耶穌為我們洗腳的榜樣（小組小家裡兩兩策劃）？ 
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約翰福音13:1-11 
1逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。 
2吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡。 
3耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去， 
4就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰， 
5隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。 
6挨到西門彼得，彼得對他說：主啊，你洗我的腳嗎？ 
7耶穌回答說：我所做的，你如今不知道，後來必明白。 
8彼得說：你永不可洗我的腳！耶穌說：我若不洗你，你就與我無分了。 
9西門彼得說：主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗。 
10耶穌說：凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。 
11耶穌原知道要賣他的是誰，所以說：你們不都是乾淨的。 
 
 
．經文默想 
1.這段聖經在講什麼？為什麼特別在這個時間點主耶穌要幫門徒洗腳？在此看見什麼（兩兩對講）？ 
2.由 v.2-3 看見耶穌當時的心態是什麼？再由 v.4-5 看見耶穌用什麼舉動來表達他的心態？由此你看見什麼？ 
3.由 v.6-9 看為什麼彼得不讓耶穌幫他洗腳？耶穌如何回答他的？你覺得彼得搞懂了沒（兩兩對講）？ 
4.v.10-11 耶穌在說什麼？什麼叫作「…然而不都是乾淨的」？他只針對猶大說嗎？由此你看見什麼（兩兩對講後由 6 人小組長歸納之）？ 
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<br />約翰福音13:1-11 
<br />1逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。 
<br />2吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡。 
<br />3耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去， 
<br />4就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰， 
<br />5隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。 
<br />6挨到西門彼得，彼得對他說：主啊，你洗我的腳嗎？ 
<br />7耶穌回答說：我所做的，你如今不知道，後來必明白。 
<br />8彼得說：你永不可洗我的腳！耶穌說：我若不洗你，你就與我無分了。 
<br />9西門彼得說：主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗。 
<br />10耶穌說：凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。 
<br />11耶穌原知道要賣他的是誰，所以說：你們不都是乾淨的。 
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．經文默想 
<br />1.這段聖經在講什麼？為什麼特別在這個時間點主耶穌要幫門徒洗腳？在此看見什麼（兩兩對講）？ 
<br />2.由 v.2-3 看見耶穌當時的心態是什麼？再由 v.4-5 看見耶穌用什麼舉動來表達他的心態？由此你看見什麼？ 
<br />3.由 v.6-9 看為什麼彼得不讓耶穌幫他洗腳？耶穌如何回答他的？你覺得彼得搞懂了沒（兩兩對講）？ 
<br />4.v.10-11 耶穌在說什麼？什麼叫作「…然而不都是乾淨的」？他只針對猶大說嗎？由此你看見什麼（兩兩對講後由 6 人小組長歸納之）？ 
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約翰福音13:1-11 
1逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。 
2吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡。 
3耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去， 
4就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰， 
5隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。 
6挨到西門彼得，彼得對他說：主啊，你洗我的腳嗎？ 
7耶穌回答說：我所做的，你如今不知道，後來必明白。 
8彼得說：你永不可洗我的腳！耶穌說：我若不洗你，你就與我無分了。 
9西門彼得說：主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗。 
10耶穌說：凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。 
11耶穌原知道要賣他的是誰，所以說：你們不都是乾淨的。 
 
 
．經文默想 
1.這段聖經在講什麼？為什麼特別在這個時間點主耶穌要幫門徒洗腳？在此看見什麼（兩兩對講）？ 
2.由 v.2-3 看見耶穌當時的心態是什麼？再由 v.4-5 看見耶穌用什麼舉動來表達他的心態？由此你看見什麼？ 
3.由 v.6-9 看為什麼彼得不讓耶穌幫他洗腳？耶穌如何回答他的？你覺得彼得搞懂了沒（兩兩對講）？ 
4.v.10-11 耶穌在說什麼？什麼叫作「…然而不都是乾淨的」？他只針對猶大說嗎？由此你看見什麼（兩兩對講後由 6 人小組長歸納之）？ 
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約翰福音12:44-50 
44耶穌大聲說：信我的，不是信我，乃是信那差我來的。 
45人看見我，就是看見那差我來的。 
46我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。 
47若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。 
48棄絕我、不領受我話的人，有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。 
49因為我沒有憑著自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說什麼，講什麼。 
50我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。 
 
 
．經文默想 
1.v.44-46 主耶穌表明他身分為何？他又如何用光來比喻信他之人的命定（兩兩分享）？ 
2.v.47-48 主耶穌提及他的使命是什麼？他將來在末日要審判的標準是什麼？ 
3.v.49-50 主耶穌的權柄源自於誰？請用自己的話說一說人藉以得永生的途徑是什麼（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
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<br />約翰福音12:44-50 
<br />44耶穌大聲說：信我的，不是信我，乃是信那差我來的。 
<br />45人看見我，就是看見那差我來的。 
<br />46我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。 
<br />47若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。 
<br />48棄絕我、不領受我話的人，有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。 
<br />49因為我沒有憑著自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說什麼，講什麼。 
<br />50我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。 
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．經文默想 
<br />1.v.44-46 主耶穌表明他身分為何？他又如何用光來比喻信他之人的命定（兩兩分享）？ 
<br />2.v.47-48 主耶穌提及他的使命是什麼？他將來在末日要審判的標準是什麼？ 
<br />3.v.49-50 主耶穌的權柄源自於誰？請用自己的話說一說人藉以得永生的途徑是什麼（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
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約翰福音12:44-50 
44耶穌大聲說：信我的，不是信我，乃是信那差我來的。 
45人看見我，就是看見那差我來的。 
46我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。 
47若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。 
48棄絕我、不領受我話的人，有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。 
49因為我沒有憑著自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說什麼，講什麼。 
50我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。 
 
 
．經文默想 
1.v.44-46 主耶穌表明他身分為何？他又如何用光來比喻信他之人的命定（兩兩分享）？ 
2.v.47-48 主耶穌提及他的使命是什麼？他將來在末日要審判的標準是什麼？ 
3.v.49-50 主耶穌的權柄源自於誰？請用自己的話說一說人藉以得永生的途徑是什麼（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
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約翰福音12:37-43 
37他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他。 
38這是要應驗先知以賽亞的話，說：主啊，我們所傳的有誰信呢？主的膀臂向誰顯露呢？ 
39他們所以不能信，因為以賽亞又說： 
40主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。 
41以賽亞因為看見他的榮耀，就指著他說這話。 
42雖然如此，官長中卻有好些信他的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。 
43這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。 
 
 
．經文默想 
1.使徒約翰在 v.38 舉出了先知以賽亞對耶穌的預言（參賽 53:1），那是什麼？對比於 v.37 先知的畫如何應驗？ 
2.v.39-40 為什麼有些猶太人仍不能信的原因是什麼（參賽 6:10）？這是誰的問題，神的主權與人的自由意志怎麼解釋（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
3.對比於 v.42-43 仍有人是相信耶穌的，由此你看見什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/334d5db1-9535-4842-8c51-de6dbd98837b</link><guid isPermaLink="false">334d5db1-9535-4842-8c51-de6dbd98837b</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Thu, 16 Jul 2026 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/334d5db1-9535-4842-8c51-de6dbd98837b/rssFileVip.mp3?timestamp=1784315658765" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．主題：猶太人的不信 
<br />約翰福音12:37-43 
<br />37他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他。 
<br />38這是要應驗先知以賽亞的話，說：主啊，我們所傳的有誰信呢？主的膀臂向誰顯露呢？ 
<br />39他們所以不能信，因為以賽亞又說： 
<br />40主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。 
<br />41以賽亞因為看見他的榮耀，就指著他說這話。 
<br />42雖然如此，官長中卻有好些信他的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。 
<br />43這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。 
<br /> <br />
 <br />
．經文默想 
<br />1.使徒約翰在 v.38 舉出了先知以賽亞對耶穌的預言（參賽 53:1），那是什麼？對比於 v.37 先知的畫如何應驗？ 
<br />2.v.39-40 為什麼有些猶太人仍不能信的原因是什麼（參賽 6:10）？這是誰的問題，神的主權與人的自由意志怎麼解釋（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
<br />3.對比於 v.42-43 仍有人是相信耶穌的，由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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約翰福音12:37-43 
37他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他。 
38這是要應驗先知以賽亞的話，說：主啊，我們所傳的有誰信呢？主的膀臂向誰顯露呢？ 
39他們所以不能信，因為以賽亞又說： 
40主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。 
41以賽亞因為看見他的榮耀，就指著他說這話。 
42雖然如此，官長中卻有好些信他的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。 
43這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。 
 
 
．經文默想 
1.使徒約翰在 v.38 舉出了先知以賽亞對耶穌的預言（參賽 53:1），那是什麼？對比於 v.37 先知的畫如何應驗？ 
2.v.39-40 為什麼有些猶太人仍不能信的原因是什麼（參賽 6:10）？這是誰的問題，神的主權與人的自由意志怎麼解釋（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
3.對比於 v.42-43 仍有人是相信耶穌的，由此你看見什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>320</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[你活給神看，還是活給人看？｜約翰福音12章37-43節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1784244926027-28279642-a927-4520-a975-18c0168f8eec.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[有些機會，錯過就沒有了｜約翰福音12章27-36節]]></title><description><![CDATA[．主題：人子須被舉起 
約翰福音12:27-36 
27我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。 
28父啊，願你榮耀你的名！當時就有聲音從天上來，說：我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。 
29站在旁邊的眾人聽見，就說：打雷了。還有人說：有天使對他說話。 
30耶穌說：這聲音不是為我，是為你們來的。 
31現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。 
32我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。 
33耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。 
34眾人回答說：我們聽見律法上有話說，基督是永存的，你怎麼說人子必須被舉起來呢？這人子是誰呢？ 
35耶穌對他們說：光在你們中間還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裡行走的，不知道往何處去。 
36你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。耶穌說了這話，就離開他們隱藏了。 
 
 
．經文默想 
1.由 v.27-28a 耶穌（以人子的身分）所說的話，你看見什麼（兩兩分享）？ 
2.再由 v.28b-30 父神說了什麼？但眾人的反應卻是如何？由此你看見什麼？耶穌為什麼說那是為了眾人而來？ 
3.由 v.31-33 看這世界的王是誰？耶穌作了什麼以至於地上的王會被趕出去（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
4.v.34-36 對於眾人對他身分的質疑，主耶穌用了什麼比喻回答？我們要如何成為光明之子（兩兩分享後彼此權能服事）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/bbd4a599-4647-43a9-99b8-348223c70257</link><guid isPermaLink="false">bbd4a599-4647-43a9-99b8-348223c70257</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Wed, 15 Jul 2026 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/bbd4a599-4647-43a9-99b8-348223c70257/rssFileVip.mp3?timestamp=1784232846770" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．主題：人子須被舉起 
<br />約翰福音12:27-36 
<br />27我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。 
<br />28父啊，願你榮耀你的名！當時就有聲音從天上來，說：我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。 
<br />29站在旁邊的眾人聽見，就說：打雷了。還有人說：有天使對他說話。 
<br />30耶穌說：這聲音不是為我，是為你們來的。 
<br />31現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。 
<br />32我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。 
<br />33耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。 
<br />34眾人回答說：我們聽見律法上有話說，基督是永存的，你怎麼說人子必須被舉起來呢？這人子是誰呢？ 
<br />35耶穌對他們說：光在你們中間還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裡行走的，不知道往何處去。 
<br />36你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。耶穌說了這話，就離開他們隱藏了。 
<br /> <br />
 <br />
．經文默想 
<br />1.由 v.27-28a 耶穌（以人子的身分）所說的話，你看見什麼（兩兩分享）？ 
<br />2.再由 v.28b-30 父神說了什麼？但眾人的反應卻是如何？由此你看見什麼？耶穌為什麼說那是為了眾人而來？ 
<br />3.由 v.31-33 看這世界的王是誰？耶穌作了什麼以至於地上的王會被趕出去（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
<br />4.v.34-36 對於眾人對他身分的質疑，主耶穌用了什麼比喻回答？我們要如何成為光明之子（兩兩分享後彼此權能服事）？ 
<br />--<br />
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約翰福音12:27-36 
27我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。 
28父啊，願你榮耀你的名！當時就有聲音從天上來，說：我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。 
29站在旁邊的眾人聽見，就說：打雷了。還有人說：有天使對他說話。 
30耶穌說：這聲音不是為我，是為你們來的。 
31現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。 
32我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。 
33耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。 
34眾人回答說：我們聽見律法上有話說，基督是永存的，你怎麼說人子必須被舉起來呢？這人子是誰呢？ 
35耶穌對他們說：光在你們中間還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裡行走的，不知道往何處去。 
36你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。耶穌說了這話，就離開他們隱藏了。 
 
 
．經文默想 
1.由 v.27-28a 耶穌（以人子的身分）所說的話，你看見什麼（兩兩分享）？ 
2.再由 v.28b-30 父神說了什麼？但眾人的反應卻是如何？由此你看見什麼？耶穌為什麼說那是為了眾人而來？ 
3.由 v.31-33 看這世界的王是誰？耶穌作了什麼以至於地上的王會被趕出去（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
4.v.34-36 對於眾人對他身分的質疑，主耶穌用了什麼比喻回答？我們要如何成為光明之子（兩兩分享後彼此權能服事）？ 
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約翰福音12:20-26 
20那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希利尼人。 
21他們來見加利利伯賽大的腓力，求他說：先生，我們願意見耶穌。 
22腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。 
23耶穌說：人子得榮耀的時候到了。 
24我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。 
25愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。 
26若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。 
 
 
．經文默想 
1.由 v.20-22 有幾個希利尼人來求見耶穌，你看見什麼？希利尼人在表達什麼？他們是怎樣的人？由他們的態度你看見什麼？ 
2.也因此主耶穌在 v.23 告訴門徒們「人子得榮耀的時候到了」在表達什麼？他榮耀的時刻是為著哪些人預備的？ 
3.由 v.24-26 你看見主耶穌給服事他的人有什麼指示及應許（兩兩分享後由小組長短講挑旺）？ 
--
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<br />約翰福音12:20-26 
<br />20那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希利尼人。 
<br />21他們來見加利利伯賽大的腓力，求他說：先生，我們願意見耶穌。 
<br />22腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。 
<br />23耶穌說：人子得榮耀的時候到了。 
<br />24我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。 
<br />25愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。 
<br />26若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。 
<br /> <br />
 <br />
．經文默想 
<br />1.由 v.20-22 有幾個希利尼人來求見耶穌，你看見什麼？希利尼人在表達什麼？他們是怎樣的人？由他們的態度你看見什麼？ 
<br />2.也因此主耶穌在 v.23 告訴門徒們「人子得榮耀的時候到了」在表達什麼？他榮耀的時刻是為著哪些人預備的？ 
<br />3.由 v.24-26 你看見主耶穌給服事他的人有什麼指示及應許（兩兩分享後由小組長短講挑旺）？ 
<br />--<br />
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約翰福音12:20-26 
20那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希利尼人。 
21他們來見加利利伯賽大的腓力，求他說：先生，我們願意見耶穌。 
22腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。 
23耶穌說：人子得榮耀的時候到了。 
24我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。 
25愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。 
26若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。 
 
 
．經文默想 
1.由 v.20-22 有幾個希利尼人來求見耶穌，你看見什麼？希利尼人在表達什麼？他們是怎樣的人？由他們的態度你看見什麼？ 
2.也因此主耶穌在 v.23 告訴門徒們「人子得榮耀的時候到了」在表達什麼？他榮耀的時刻是為著哪些人預備的？ 
3.由 v.24-26 你看見主耶穌給服事他的人有什麼指示及應許（兩兩分享後由小組長短講挑旺）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>311</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[放下，才是真正的得著｜約翰福音12章20-26節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1784024285507-1bf3370c-7eab-4eeb-8463-7a624693d410.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[你期待的，是神的心意嗎？｜約翰福音12章12-19節]]></title><description><![CDATA[．主題：榮耀進入耶京 
．閱讀經文 
約翰福音12:12-19 
12第二天，有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷， 
13就拿著棕樹枝出去迎接他，喊著說：和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！ 
14耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說： 
15錫安的民（原文作女子）哪，不要懼怕！你的王騎著驢駒來了。 
16這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。 
17當耶穌呼喚拉撒路，叫他從死復活出墳墓的時候，同耶穌在那裡的眾人就作見證。 
18眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。 
19法利賽人彼此說：看哪，你們是徒勞無益，世人都隨從他去了。 
 
 
．經文默想 
1.由 v.12-15 這裡發生了什麼事？這也符合了先知預言耶穌的話，那是什麼（參撒迦利亞書 9:9）？由此你看見什麼？ 
2.這裡由耶穌騎著驢駒進入耶路撒冷，你看見這象徵著什麼意義？但耶穌第二次再來時卻會是什麼形象（參太24:30），由此你看見什麼？我們當如何預備自己（兩兩分享後彼此權能服事）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音12:12-19 
<br />12第二天，有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷， 
<br />13就拿著棕樹枝出去迎接他，喊著說：和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！ 
<br />14耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說： 
<br />15錫安的民（原文作女子）哪，不要懼怕！你的王騎著驢駒來了。 
<br />16這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。 
<br />17當耶穌呼喚拉撒路，叫他從死復活出墳墓的時候，同耶穌在那裡的眾人就作見證。 
<br />18眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。 
<br />19法利賽人彼此說：看哪，你們是徒勞無益，世人都隨從他去了。 
<br /> <br />
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．經文默想 
<br />1.由 v.12-15 這裡發生了什麼事？這也符合了先知預言耶穌的話，那是什麼（參撒迦利亞書 9:9）？由此你看見什麼？ 
<br />2.這裡由耶穌騎著驢駒進入耶路撒冷，你看見這象徵著什麼意義？但耶穌第二次再來時卻會是什麼形象（參太24:30），由此你看見什麼？我們當如何預備自己（兩兩分享後彼此權能服事）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>eb98968a-4d7e-4342-92bd-aa47e367c093</soundon:id><soundon:createdAt>2026-07-13T23:13:21.122Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-07-14T20:33:34.455Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．主題：榮耀進入耶京 
．閱讀經文 
約翰福音12:12-19 
12第二天，有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷， 
13就拿著棕樹枝出去迎接他，喊著說：和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！ 
14耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說： 
15錫安的民（原文作女子）哪，不要懼怕！你的王騎著驢駒來了。 
16這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。 
17當耶穌呼喚拉撒路，叫他從死復活出墳墓的時候，同耶穌在那裡的眾人就作見證。 
18眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。 
19法利賽人彼此說：看哪，你們是徒勞無益，世人都隨從他去了。 
 
 
．經文默想 
1.由 v.12-15 這裡發生了什麼事？這也符合了先知預言耶穌的話，那是什麼（參撒迦利亞書 9:9）？由此你看見什麼？ 
2.這裡由耶穌騎著驢駒進入耶路撒冷，你看見這象徵著什麼意義？但耶穌第二次再來時卻會是什麼形象（參太24:30），由此你看見什麼？我們當如何預備自己（兩兩分享後彼此權能服事）？ 
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．閱讀經文 
約翰福音12:1-11 
1逾越節前六日，耶穌來到伯大尼，就是他叫拉撒路從死裡復活之處。 
2有人在那裡給耶穌預備筵席；馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。 
3馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裡就滿了膏的香氣。 
4有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大， 
5說：這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？ 
6他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。 
7耶穌說：由他吧！他是為我安葬之日存留的。 
8因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。 
9有許多猶太人知道耶穌在那裡，就來了，不但是為耶穌的緣故，也是要看他從死裡所復活的拉撒路。 
10但祭司長商議連拉撒路也要殺了； 
11因有好些猶太人為拉撒路的緣故，回去信了耶穌。 
 
 
．經文默想 
1.由 v.1-3 這裡發生了一件什麼事？馬利亞在此對耶穌表達了什麼？這與她的背景及與耶穌的相遇有何關係？ 
2.v.4-5 加略人猶大對此舉動表達了什麼看法？他所說的難道不對嗎？耶穌對窮人漠不關心嗎？你的看法如何（兩兩分享）？ 
3.由 v.7-8 耶穌的回答你看見什麼？這女人的奉獻帶出了什麼意義（參可 14:9）？由此你看見什麼？ 
4.由 v.9-11 你覺得祭司長的問題在哪裡？相較於那女人膏耶穌的舉動，你看見這其間的區別在哪裡？為什麼（兩兩交通後由小組長歸納之）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音12:1-11 
<br />1逾越節前六日，耶穌來到伯大尼，就是他叫拉撒路從死裡復活之處。 
<br />2有人在那裡給耶穌預備筵席；馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。 
<br />3馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裡就滿了膏的香氣。 
<br />4有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大， 
<br />5說：這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？ 
<br />6他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。 
<br />7耶穌說：由他吧！他是為我安葬之日存留的。 
<br />8因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。 
<br />9有許多猶太人知道耶穌在那裡，就來了，不但是為耶穌的緣故，也是要看他從死裡所復活的拉撒路。 
<br />10但祭司長商議連拉撒路也要殺了； 
<br />11因有好些猶太人為拉撒路的緣故，回去信了耶穌。 
<br /> <br />
 <br />
．經文默想 
<br />1.由 v.1-3 這裡發生了一件什麼事？馬利亞在此對耶穌表達了什麼？這與她的背景及與耶穌的相遇有何關係？ 
<br />2.v.4-5 加略人猶大對此舉動表達了什麼看法？他所說的難道不對嗎？耶穌對窮人漠不關心嗎？你的看法如何（兩兩分享）？ 
<br />3.由 v.7-8 耶穌的回答你看見什麼？這女人的奉獻帶出了什麼意義（參可 14:9）？由此你看見什麼？ 
<br />4.由 v.9-11 你覺得祭司長的問題在哪裡？相較於那女人膏耶穌的舉動，你看見這其間的區別在哪裡？為什麼（兩兩交通後由小組長歸納之）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>e800f1fb-5f53-4935-8591-5aa9ed85ed09</soundon:id><soundon:createdAt>2026-07-12T22:22:50.171Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-07-13T21:38:23.233Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．主題：伯大尼的餘波 
．閱讀經文 
約翰福音12:1-11 
1逾越節前六日，耶穌來到伯大尼，就是他叫拉撒路從死裡復活之處。 
2有人在那裡給耶穌預備筵席；馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。 
3馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裡就滿了膏的香氣。 
4有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大， 
5說：這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？ 
6他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。 
7耶穌說：由他吧！他是為我安葬之日存留的。 
8因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。 
9有許多猶太人知道耶穌在那裡，就來了，不但是為耶穌的緣故，也是要看他從死裡所復活的拉撒路。 
10但祭司長商議連拉撒路也要殺了； 
11因有好些猶太人為拉撒路的緣故，回去信了耶穌。 
 
 
．經文默想 
1.由 v.1-3 這裡發生了一件什麼事？馬利亞在此對耶穌表達了什麼？這與她的背景及與耶穌的相遇有何關係？ 
2.v.4-5 加略人猶大對此舉動表達了什麼看法？他所說的難道不對嗎？耶穌對窮人漠不關心嗎？你的看法如何（兩兩分享）？ 
3.由 v.7-8 耶穌的回答你看見什麼？這女人的奉獻帶出了什麼意義（參可 14:9）？由此你看見什麼？ 
4.由 v.9-11 你覺得祭司長的問題在哪裡？相較於那女人膏耶穌的舉動，你看見這其間的區別在哪裡？為什麼（兩兩交通後由小組長歸納之）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>347</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[你把最好的留給誰？｜約翰福音12章1-11節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1783894935614-1f8fd032-39e2-4fb5-be2e-658b6bdb9704.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[看見神蹟，然後呢？｜約翰福音11章45-57節]]></title><description><![CDATA[．主題：商議要殺耶穌 
．閱讀經文 
約翰福音11:45-57 
45那些來看馬利亞的猶太人見了耶穌所做的事，就多有信他的； 
46但其中也有去見法利賽人的，將耶穌所做的事告訴他們。 
47祭司長和法利賽人聚集公會，說：這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？ 
48若這樣由著他，人人都要信他，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。 
49內中有一個人，名叫該亞法，本年作大祭司，對他們說：你們不知道什麼。 
50獨不想一個人替百姓死，免得通國滅亡，就是你們的益處。 
51他這話不是出於自己，是因他本年作大祭司，所以預言耶穌將要替這一國死； 
52也不但替這一國死，並要將神四散的子民都聚集歸一。 
53從那日起，他們就商議要殺耶穌。 
54所以，耶穌不再顯然行在猶太人中間，就離開那裡往靠近曠野的地方去，到了一座城，名叫以法蓮，就在那裡和門徒同住。 
55猶太人的逾越節近了，有許多人從鄉下上耶路撒冷去，要在節前潔淨自己。 
56他們就尋找耶穌，站在殿裡彼此說：你們的意思如何，他不來過節嗎？ 
57那時，祭司長和法利賽人早已吩咐說，若有人知道耶穌在哪裡，就要報明，好去拿他。 
 
 
．經文默想 
1.由 v.45-48 看猶太領袖們怕失去什麼？猶太領袖怕的是人、羅馬政府還是上帝？ 
2 .v.49-52 大祭司該亞法所說的話為何？他是就當時政治局勢（猶太民族要保存大局）來說、抑或是上帝也使用他的話帶出更深屬靈意義？由此你看見什麼？ 

v.54 耶穌就不再顯然行在猶太地，為什麼？耶穌為什麼要離開他們？

4.就耶穌使拉撒路死裡復活的事件，帶出了哪些伴隨的事件及人心？由此你看見什麼？ 
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音11:45-57 
<br />45那些來看馬利亞的猶太人見了耶穌所做的事，就多有信他的； 
<br />46但其中也有去見法利賽人的，將耶穌所做的事告訴他們。 
<br />47祭司長和法利賽人聚集公會，說：這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？ 
<br />48若這樣由著他，人人都要信他，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。 
<br />49內中有一個人，名叫該亞法，本年作大祭司，對他們說：你們不知道什麼。 
<br />50獨不想一個人替百姓死，免得通國滅亡，就是你們的益處。 
<br />51他這話不是出於自己，是因他本年作大祭司，所以預言耶穌將要替這一國死； 
<br />52也不但替這一國死，並要將神四散的子民都聚集歸一。 
<br />53從那日起，他們就商議要殺耶穌。 
<br />54所以，耶穌不再顯然行在猶太人中間，就離開那裡往靠近曠野的地方去，到了一座城，名叫以法蓮，就在那裡和門徒同住。 
<br />55猶太人的逾越節近了，有許多人從鄉下上耶路撒冷去，要在節前潔淨自己。 
<br />56他們就尋找耶穌，站在殿裡彼此說：你們的意思如何，他不來過節嗎？ 
<br />57那時，祭司長和法利賽人早已吩咐說，若有人知道耶穌在哪裡，就要報明，好去拿他。 
<br /> <br />
 <br />
．經文默想 
<br />1.由 v.45-48 看猶太領袖們怕失去什麼？猶太領袖怕的是人、羅馬政府還是上帝？ 
<br />2 .v.49-52 大祭司該亞法所說的話為何？他是就當時政治局勢（猶太民族要保存大局）來說、抑或是上帝也使用他的話帶出更深屬靈意義？由此你看見什麼？ 
<ol>
<li>v.54 耶穌就不再顯然行在猶太地，為什麼？耶穌為什麼要離開他們？</li>
</ol>
<br />4.就耶穌使拉撒路死裡復活的事件，帶出了哪些伴隨的事件及人心？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音11:45-57 
45那些來看馬利亞的猶太人見了耶穌所做的事，就多有信他的； 
46但其中也有去見法利賽人的，將耶穌所做的事告訴他們。 
47祭司長和法利賽人聚集公會，說：這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？ 
48若這樣由著他，人人都要信他，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。 
49內中有一個人，名叫該亞法，本年作大祭司，對他們說：你們不知道什麼。 
50獨不想一個人替百姓死，免得通國滅亡，就是你們的益處。 
51他這話不是出於自己，是因他本年作大祭司，所以預言耶穌將要替這一國死； 
52也不但替這一國死，並要將神四散的子民都聚集歸一。 
53從那日起，他們就商議要殺耶穌。 
54所以，耶穌不再顯然行在猶太人中間，就離開那裡往靠近曠野的地方去，到了一座城，名叫以法蓮，就在那裡和門徒同住。 
55猶太人的逾越節近了，有許多人從鄉下上耶路撒冷去，要在節前潔淨自己。 
56他們就尋找耶穌，站在殿裡彼此說：你們的意思如何，他不來過節嗎？ 
57那時，祭司長和法利賽人早已吩咐說，若有人知道耶穌在哪裡，就要報明，好去拿他。 
 
 
．經文默想 
1.由 v.45-48 看猶太領袖們怕失去什麼？猶太領袖怕的是人、羅馬政府還是上帝？ 
2 .v.49-52 大祭司該亞法所說的話為何？他是就當時政治局勢（猶太民族要保存大局）來說、抑或是上帝也使用他的話帶出更深屬靈意義？由此你看見什麼？ 

v.54 耶穌就不再顯然行在猶太地，為什麼？耶穌為什麼要離開他們？

4.就耶穌使拉撒路死裡復活的事件，帶出了哪些伴隨的事件及人心？由此你看見什麼？ 
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．閱讀經文 
約翰福音11:38-44 
38耶穌又心裡悲歎，來到墳墓前；那墳墓是個洞，有一塊石頭擋著。 
39耶穌說：你們把石頭挪開。那死人的姊姊馬大對他說：主啊，他現在必是臭了，因為他死了已經四天了。 
40耶穌說：我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？ 
41他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天，說：父啊，我感謝你，因為你已經聽我。 
42我也知道你常聽我，但我說這話是為周圍站著的眾人，叫他們信是你差了我來。 
43說了這話，就大聲呼叫說：拉撒路出來！ 
44那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說，解開，叫他走！ 
 
 
．經文默想 
1.v.38-40 主耶穌為什麼心裏悲歎？馬大隊耶穌的回答退比 v.27 她的認信，你看見什麼？你覺得信心的定義是什麼（兩兩對講）？ 
2.主耶穌如何叫拉撒路死裡復活（兩兩對講）？由此你看見行神蹟的關鍵是什麼？ 
3.v.41-42 耶穌舉目望天的用意是什麼？耶穌說叫他們信是你差我來的—如果我們的困難都能被主用成為神的榮耀，我們更應該要怎樣用信心面對困難（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音11:38-44 
<br />38耶穌又心裡悲歎，來到墳墓前；那墳墓是個洞，有一塊石頭擋著。 
<br />39耶穌說：你們把石頭挪開。那死人的姊姊馬大對他說：主啊，他現在必是臭了，因為他死了已經四天了。 
<br />40耶穌說：我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？ 
<br />41他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天，說：父啊，我感謝你，因為你已經聽我。 
<br />42我也知道你常聽我，但我說這話是為周圍站著的眾人，叫他們信是你差了我來。 
<br />43說了這話，就大聲呼叫說：拉撒路出來！ 
<br />44那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說，解開，叫他走！ 
<br /> <br />
 <br />
．經文默想 
<br />1.v.38-40 主耶穌為什麼心裏悲歎？馬大隊耶穌的回答退比 v.27 她的認信，你看見什麼？你覺得信心的定義是什麼（兩兩對講）？ 
<br />2.主耶穌如何叫拉撒路死裡復活（兩兩對講）？由此你看見行神蹟的關鍵是什麼？ 
<br />3.v.41-42 耶穌舉目望天的用意是什麼？耶穌說叫他們信是你差我來的—如果我們的困難都能被主用成為神的榮耀，我們更應該要怎樣用信心面對困難（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>d05b9838-60dc-486b-b112-18ea465bf3d4</soundon:id><soundon:createdAt>2026-07-10T23:50:45.957Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-07-11T20:55:55.030Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．主題：拉撒路復活 
．閱讀經文 
約翰福音11:38-44 
38耶穌又心裡悲歎，來到墳墓前；那墳墓是個洞，有一塊石頭擋著。 
39耶穌說：你們把石頭挪開。那死人的姊姊馬大對他說：主啊，他現在必是臭了，因為他死了已經四天了。 
40耶穌說：我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？ 
41他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天，說：父啊，我感謝你，因為你已經聽我。 
42我也知道你常聽我，但我說這話是為周圍站著的眾人，叫他們信是你差了我來。 
43說了這話，就大聲呼叫說：拉撒路出來！ 
44那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說，解開，叫他走！ 
 
 
．經文默想 
1.v.38-40 主耶穌為什麼心裏悲歎？馬大隊耶穌的回答退比 v.27 她的認信，你看見什麼？你覺得信心的定義是什麼（兩兩對講）？ 
2.主耶穌如何叫拉撒路死裡復活（兩兩對講）？由此你看見行神蹟的關鍵是什麼？ 
3.v.41-42 耶穌舉目望天的用意是什麼？耶穌說叫他們信是你差我來的—如果我們的困難都能被主用成為神的榮耀，我們更應該要怎樣用信心面對困難（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
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．閱讀經文 
約翰福音11:28-37 
28馬大說了這話，就回去暗暗的叫他妹子馬利亞，說：夫子來了，叫你。 
29馬利亞聽見了，就急忙起來，到耶穌那裡去。 
30那時，耶穌還沒有進村子，仍在馬大迎接他的地方。 
31那些同馬利亞在家裡安慰他的猶太人，見他急忙起來出去，就跟著他，以為他要往墳墓那裡去哭。 
32馬利亞到了耶穌那裡，看見他，就俯伏在他腳前，說：主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。 
33耶穌看見他哭，並看見與他同來的猶太人也哭，就心裡悲歎，又甚憂愁， 
34便說：你們把他安放在哪裡？他們回答說：請主來看。 
35耶穌哭了。 
36猶太人就說：你看他愛這人是何等懇切。 
37其中有人說：他既然開了瞎子的眼睛，豈不能叫這人不死嗎？ 
 
 
．經文默想 
1.v.32 馬利亞見到耶穌後也與她姊姊一樣發了什麼問題？由此你看見什麼？ 
2.v.33 你覺得耶穌的「哭」有什麼涵義？與當時猶太人的「哭」有什麼分別？耶穌既然將要使拉撒路復活，為什麼他還要哭？ 
3.「耶穌哭了」讓你感覺什麼？為什麼（兩兩分享）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音11:28-37 
<br />28馬大說了這話，就回去暗暗的叫他妹子馬利亞，說：夫子來了，叫你。 
<br />29馬利亞聽見了，就急忙起來，到耶穌那裡去。 
<br />30那時，耶穌還沒有進村子，仍在馬大迎接他的地方。 
<br />31那些同馬利亞在家裡安慰他的猶太人，見他急忙起來出去，就跟著他，以為他要往墳墓那裡去哭。 
<br />32馬利亞到了耶穌那裡，看見他，就俯伏在他腳前，說：主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。 
<br />33耶穌看見他哭，並看見與他同來的猶太人也哭，就心裡悲歎，又甚憂愁， 
<br />34便說：你們把他安放在哪裡？他們回答說：請主來看。 
<br />35耶穌哭了。 
<br />36猶太人就說：你看他愛這人是何等懇切。 
<br />37其中有人說：他既然開了瞎子的眼睛，豈不能叫這人不死嗎？ 
<br /> <br />
 <br />
．經文默想 
<br />1.v.32 馬利亞見到耶穌後也與她姊姊一樣發了什麼問題？由此你看見什麼？ 
<br />2.v.33 你覺得耶穌的「哭」有什麼涵義？與當時猶太人的「哭」有什麼分別？耶穌既然將要使拉撒路復活，為什麼他還要哭？ 
<br />3.「耶穌哭了」讓你感覺什麼？為什麼（兩兩分享）？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音11:28-37 
28馬大說了這話，就回去暗暗的叫他妹子馬利亞，說：夫子來了，叫你。 
29馬利亞聽見了，就急忙起來，到耶穌那裡去。 
30那時，耶穌還沒有進村子，仍在馬大迎接他的地方。 
31那些同馬利亞在家裡安慰他的猶太人，見他急忙起來出去，就跟著他，以為他要往墳墓那裡去哭。 
32馬利亞到了耶穌那裡，看見他，就俯伏在他腳前，說：主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。 
33耶穌看見他哭，並看見與他同來的猶太人也哭，就心裡悲歎，又甚憂愁， 
34便說：你們把他安放在哪裡？他們回答說：請主來看。 
35耶穌哭了。 
36猶太人就說：你看他愛這人是何等懇切。 
37其中有人說：他既然開了瞎子的眼睛，豈不能叫這人不死嗎？ 
 
 
．經文默想 
1.v.32 馬利亞見到耶穌後也與她姊姊一樣發了什麼問題？由此你看見什麼？ 
2.v.33 你覺得耶穌的「哭」有什麼涵義？與當時猶太人的「哭」有什麼分別？耶穌既然將要使拉撒路復活，為什麼他還要哭？ 
3.「耶穌哭了」讓你感覺什麼？為什麼（兩兩分享）？ 
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．閱讀經文 
約翰福音11:17-27 
17耶穌到了，就知道拉撒路在墳墓裡已經四天了。 
18伯大尼離耶路撒冷不遠，約有六里路。 
19有好些猶太人來看馬大和馬利亞，要為他們的兄弟安慰他們。 
20馬大聽見耶穌來了，就出去迎接他；馬利亞卻仍然坐在家裡。 
21馬大對耶穌說：主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。 
22就是現在，我也知道，你無論向神求什麼，神也必賜給你。 
23耶穌說：你兄弟必然復活。 
24馬大說：我知道在末日復活的時候，他必復活。 
25耶穌對他說：復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活， 
26凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？ 
27馬大說：主啊，是的，我信你是基督，是神的兒子，就是那要臨到世界的。 
 
 
．經文默想 
1.v.17-27 這裡發生了什麼事（兩兩對講）？你覺得馬大的信心如何？有什麼問題嗎？ 
2.v.21-22 你覺得在這裡馬大的信心如何？有何值得誇獎之處嗎？ 
3.v.23-24 此處由主耶穌與馬大的對談，你看見什麼？我們此時是否可約略認識一下馬大的性格是什麼？ 
4.v.25-27 由耶穌的宣告，我們看見什麼？主耶穌擁有什麼權能？由馬大在此回答的話，你看見什麼？她的信心有什麼樣的增長？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音11:17-27 
<br />17耶穌到了，就知道拉撒路在墳墓裡已經四天了。 
<br />18伯大尼離耶路撒冷不遠，約有六里路。 
<br />19有好些猶太人來看馬大和馬利亞，要為他們的兄弟安慰他們。 
<br />20馬大聽見耶穌來了，就出去迎接他；馬利亞卻仍然坐在家裡。 
<br />21馬大對耶穌說：主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。 
<br />22就是現在，我也知道，你無論向神求什麼，神也必賜給你。 
<br />23耶穌說：你兄弟必然復活。 
<br />24馬大說：我知道在末日復活的時候，他必復活。 
<br />25耶穌對他說：復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活， 
<br />26凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？ 
<br />27馬大說：主啊，是的，我信你是基督，是神的兒子，就是那要臨到世界的。 
<br /> <br />
 <br />
．經文默想 
<br />1.v.17-27 這裡發生了什麼事（兩兩對講）？你覺得馬大的信心如何？有什麼問題嗎？ 
<br />2.v.21-22 你覺得在這裡馬大的信心如何？有何值得誇獎之處嗎？ 
<br />3.v.23-24 此處由主耶穌與馬大的對談，你看見什麼？我們此時是否可約略認識一下馬大的性格是什麼？ 
<br />4.v.25-27 由耶穌的宣告，我們看見什麼？主耶穌擁有什麼權能？由馬大在此回答的話，你看見什麼？她的信心有什麼樣的增長？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音11:17-27 
17耶穌到了，就知道拉撒路在墳墓裡已經四天了。 
18伯大尼離耶路撒冷不遠，約有六里路。 
19有好些猶太人來看馬大和馬利亞，要為他們的兄弟安慰他們。 
20馬大聽見耶穌來了，就出去迎接他；馬利亞卻仍然坐在家裡。 
21馬大對耶穌說：主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。 
22就是現在，我也知道，你無論向神求什麼，神也必賜給你。 
23耶穌說：你兄弟必然復活。 
24馬大說：我知道在末日復活的時候，他必復活。 
25耶穌對他說：復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活， 
26凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？ 
27馬大說：主啊，是的，我信你是基督，是神的兒子，就是那要臨到世界的。 
 
 
．經文默想 
1.v.17-27 這裡發生了什麼事（兩兩對講）？你覺得馬大的信心如何？有什麼問題嗎？ 
2.v.21-22 你覺得在這裡馬大的信心如何？有何值得誇獎之處嗎？ 
3.v.23-24 此處由主耶穌與馬大的對談，你看見什麼？我們此時是否可約略認識一下馬大的性格是什麼？ 
4.v.25-27 由耶穌的宣告，我們看見什麼？主耶穌擁有什麼權能？由馬大在此回答的話，你看見什麼？她的信心有什麼樣的增長？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>415</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[神真的來晚了嗎？｜約翰福音11章17-27節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1783555514133-c2c54cbc-4df0-4fd8-bef0-179c2c42ff5b.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[有時候，神好像慢了一步｜約翰福音11章1-16節]]></title><description><![CDATA[．主題：拉撒路事件 
．閱讀經文 
約翰福音11:1-16 
1有一個患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是馬利亞和他姊姊馬大的村莊。 
2這馬利亞就是那用香膏抹主，又用頭髮擦他腳的；患病的拉撒路是他的兄弟。 
3他姊妹兩個就打發人去見耶穌，說：主啊，你所愛的人病了。 
4耶穌聽見，就說：這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。 
5耶穌素來愛馬大和他妹子並拉撒路。 
6聽見拉撒路病了。就在所居之地仍住了兩天。 
7然後對門徒說：我們再往猶太去吧。 
8門徒說：拉比，猶太人近來要拿石頭打你，你還往那裡去嗎？ 
9耶穌回答說：白日不是有十二小時嗎？人在白日走路，就不至跌倒，因為看見這世上的光。 
10若在黑夜走路，就必跌倒，因為他沒有光。 
11耶穌說了這話，隨後對他們說：我們的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。 
12門徒說：主啊，他若睡了，就必好了。 
13耶穌這話是指著他死說的，他們卻以為是說照常睡了。 
14耶穌就明明的告訴他們說：拉撒路死了。 
15我沒有在那裡就歡喜，這是為你們的緣故，好叫你們相信。如今我們可以往他那裡去吧。 
16多馬，又稱為低土馬，就對那同作門徒的說：我們也去和他同死吧。 
 
 
．經文默想 
1.這段聖經在講什麼（兩兩對講）？ 
2.由 v.4 你看見什麼？就主耶穌對疾病的定義，你看見什麼？ 
3.也因此由耶穌延後兩天，以及由門徒憂慮的事（v.6-8），你看見耶穌是如何回答及回應的（v.9-16）？ 
4.v.16 多疑的多馬怎會如此忠心？多馬在充滿要殺耶穌敵對的環境下卻如此勇敢看見什麼？何謂「一秒軟弱、一秒剛強」？我們性格有什麼特質使我們可以跟隨耶穌，有什麼攔阻我們跟隨耶穌可以死而復活的？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音11:1-16 
<br />1有一個患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是馬利亞和他姊姊馬大的村莊。 
<br />2這馬利亞就是那用香膏抹主，又用頭髮擦他腳的；患病的拉撒路是他的兄弟。 
<br />3他姊妹兩個就打發人去見耶穌，說：主啊，你所愛的人病了。 
<br />4耶穌聽見，就說：這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。 
<br />5耶穌素來愛馬大和他妹子並拉撒路。 
<br />6聽見拉撒路病了。就在所居之地仍住了兩天。 
<br />7然後對門徒說：我們再往猶太去吧。 
<br />8門徒說：拉比，猶太人近來要拿石頭打你，你還往那裡去嗎？ 
<br />9耶穌回答說：白日不是有十二小時嗎？人在白日走路，就不至跌倒，因為看見這世上的光。 
<br />10若在黑夜走路，就必跌倒，因為他沒有光。 
<br />11耶穌說了這話，隨後對他們說：我們的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。 
<br />12門徒說：主啊，他若睡了，就必好了。 
<br />13耶穌這話是指著他死說的，他們卻以為是說照常睡了。 
<br />14耶穌就明明的告訴他們說：拉撒路死了。 
<br />15我沒有在那裡就歡喜，這是為你們的緣故，好叫你們相信。如今我們可以往他那裡去吧。 
<br />16多馬，又稱為低土馬，就對那同作門徒的說：我們也去和他同死吧。 
<br /> <br />
 <br />
．經文默想 
<br />1.這段聖經在講什麼（兩兩對講）？ 
<br />2.由 v.4 你看見什麼？就主耶穌對疾病的定義，你看見什麼？ 
<br />3.也因此由耶穌延後兩天，以及由門徒憂慮的事（v.6-8），你看見耶穌是如何回答及回應的（v.9-16）？ 
<br />4.v.16 多疑的多馬怎會如此忠心？多馬在充滿要殺耶穌敵對的環境下卻如此勇敢看見什麼？何謂「一秒軟弱、一秒剛強」？我們性格有什麼特質使我們可以跟隨耶穌，有什麼攔阻我們跟隨耶穌可以死而復活的？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音11:1-16 
1有一個患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是馬利亞和他姊姊馬大的村莊。 
2這馬利亞就是那用香膏抹主，又用頭髮擦他腳的；患病的拉撒路是他的兄弟。 
3他姊妹兩個就打發人去見耶穌，說：主啊，你所愛的人病了。 
4耶穌聽見，就說：這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。 
5耶穌素來愛馬大和他妹子並拉撒路。 
6聽見拉撒路病了。就在所居之地仍住了兩天。 
7然後對門徒說：我們再往猶太去吧。 
8門徒說：拉比，猶太人近來要拿石頭打你，你還往那裡去嗎？ 
9耶穌回答說：白日不是有十二小時嗎？人在白日走路，就不至跌倒，因為看見這世上的光。 
10若在黑夜走路，就必跌倒，因為他沒有光。 
11耶穌說了這話，隨後對他們說：我們的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。 
12門徒說：主啊，他若睡了，就必好了。 
13耶穌這話是指著他死說的，他們卻以為是說照常睡了。 
14耶穌就明明的告訴他們說：拉撒路死了。 
15我沒有在那裡就歡喜，這是為你們的緣故，好叫你們相信。如今我們可以往他那裡去吧。 
16多馬，又稱為低土馬，就對那同作門徒的說：我們也去和他同死吧。 
 
 
．經文默想 
1.這段聖經在講什麼（兩兩對講）？ 
2.由 v.4 你看見什麼？就主耶穌對疾病的定義，你看見什麼？ 
3.也因此由耶穌延後兩天，以及由門徒憂慮的事（v.6-8），你看見耶穌是如何回答及回應的（v.9-16）？ 
4.v.16 多疑的多馬怎會如此忠心？多馬在充滿要殺耶穌敵對的環境下卻如此勇敢看見什麼？何謂「一秒軟弱、一秒剛強」？我們性格有什麼特質使我們可以跟隨耶穌，有什麼攔阻我們跟隨耶穌可以死而復活的？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>419</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[有時候，神好像慢了一步｜約翰福音11章1-16節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1783466439061-bf151196-c725-4da4-9897-6a25c13f1d91.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[別讓挫折成為你的攔阻｜約翰福音10章22-42節]]></title><description><![CDATA[．主題：他與父原為一 
．閱讀經文 
約翰福音10:22-42 
22在耶路撒冷有修殿節，是冬天的時候。 
23耶穌在殿裡所羅門的廊下行走。 
24猶太人圍著他，說：你叫我們猶疑不定到幾時呢？你若是基督，就明明的告訴我們。 
25耶穌回答說：我已經告訴你們，你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證； 
26只是你們不信，因為你們不是我的羊。 
27我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。 
28我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。 
29我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。 
30我與父原為一。 
31猶太人又拿起石頭來要打他。 
32耶穌對他們說：我從父顯出許多善事給你們看，你們是為哪一件拿石頭打我呢？ 
33猶太人回答說：我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；又為你是個人，反將自己當作神。 
34耶穌說：你們的律法上豈不是寫著我曾說你們是神嗎？ 
35經上的話是不能廢的；若那些承受神道的人尚且稱為神， 
36父所分別為聖、又差到世間來的，他自稱是神的兒子，你們還向他說你說僭妄的話嗎？ 
37我若不行我父的事，你們就不必信我； 
38我若行了，你們縱然不信我，也當信這些事，叫你們又知道又明白父在我裡面，我也在父裡面。 
39他們又要拿他，他卻逃出他們的手走了。 
40耶穌又往約但河外去，到了約翰起初施洗的地方，就住在那裡。 
41有許多人來到他那裡。他們說：約翰一件神蹟沒有行過，但約翰指著這人所說的一切話都是真的。 
42在那裡，信耶穌的人就多了。 
 
 
．經文默想 
1.就 v.22-24 耶路撒冷的猶太人對耶穌身分的質疑，主耶穌在 v.25-30 回答他們可以分幾個部分來說明（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
2.由 v.31-39 你看見什麼？耶穌一直以來的言行有否顯明給猶太人知道他就是基督，為什麼他們仍不信？ 
3.由 v.40-42 看，請試比較耶路撒冷城內與約但河外的猶太人對耶穌的反應有何不同？為何會有這樣的不同？由此你看見神僕人（施洗約翰）的見證如何（兩兩分享並未小組得人禱告）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音10:22-42 
<br />22在耶路撒冷有修殿節，是冬天的時候。 
<br />23耶穌在殿裡所羅門的廊下行走。 
<br />24猶太人圍著他，說：你叫我們猶疑不定到幾時呢？你若是基督，就明明的告訴我們。 
<br />25耶穌回答說：我已經告訴你們，你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證； 
<br />26只是你們不信，因為你們不是我的羊。 
<br />27我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。 
<br />28我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。 
<br />29我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。 
<br />30我與父原為一。 
<br />31猶太人又拿起石頭來要打他。 
<br />32耶穌對他們說：我從父顯出許多善事給你們看，你們是為哪一件拿石頭打我呢？ 
<br />33猶太人回答說：我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；又為你是個人，反將自己當作神。 
<br />34耶穌說：你們的律法上豈不是寫著我曾說你們是神嗎？ 
<br />35經上的話是不能廢的；若那些承受神道的人尚且稱為神， 
<br />36父所分別為聖、又差到世間來的，他自稱是神的兒子，你們還向他說你說僭妄的話嗎？ 
<br />37我若不行我父的事，你們就不必信我； 
<br />38我若行了，你們縱然不信我，也當信這些事，叫你們又知道又明白父在我裡面，我也在父裡面。 
<br />39他們又要拿他，他卻逃出他們的手走了。 
<br />40耶穌又往約但河外去，到了約翰起初施洗的地方，就住在那裡。 
<br />41有許多人來到他那裡。他們說：約翰一件神蹟沒有行過，但約翰指著這人所說的一切話都是真的。 
<br />42在那裡，信耶穌的人就多了。 
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．經文默想 
<br />1.就 v.22-24 耶路撒冷的猶太人對耶穌身分的質疑，主耶穌在 v.25-30 回答他們可以分幾個部分來說明（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
<br />2.由 v.31-39 你看見什麼？耶穌一直以來的言行有否顯明給猶太人知道他就是基督，為什麼他們仍不信？ 
<br />3.由 v.40-42 看，請試比較耶路撒冷城內與約但河外的猶太人對耶穌的反應有何不同？為何會有這樣的不同？由此你看見神僕人（施洗約翰）的見證如何（兩兩分享並未小組得人禱告）？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音10:22-42 
22在耶路撒冷有修殿節，是冬天的時候。 
23耶穌在殿裡所羅門的廊下行走。 
24猶太人圍著他，說：你叫我們猶疑不定到幾時呢？你若是基督，就明明的告訴我們。 
25耶穌回答說：我已經告訴你們，你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證； 
26只是你們不信，因為你們不是我的羊。 
27我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。 
28我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。 
29我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。 
30我與父原為一。 
31猶太人又拿起石頭來要打他。 
32耶穌對他們說：我從父顯出許多善事給你們看，你們是為哪一件拿石頭打我呢？ 
33猶太人回答說：我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；又為你是個人，反將自己當作神。 
34耶穌說：你們的律法上豈不是寫著我曾說你們是神嗎？ 
35經上的話是不能廢的；若那些承受神道的人尚且稱為神， 
36父所分別為聖、又差到世間來的，他自稱是神的兒子，你們還向他說你說僭妄的話嗎？ 
37我若不行我父的事，你們就不必信我； 
38我若行了，你們縱然不信我，也當信這些事，叫你們又知道又明白父在我裡面，我也在父裡面。 
39他們又要拿他，他卻逃出他們的手走了。 
40耶穌又往約但河外去，到了約翰起初施洗的地方，就住在那裡。 
41有許多人來到他那裡。他們說：約翰一件神蹟沒有行過，但約翰指著這人所說的一切話都是真的。 
42在那裡，信耶穌的人就多了。 
 
 
．經文默想 
1.就 v.22-24 耶路撒冷的猶太人對耶穌身分的質疑，主耶穌在 v.25-30 回答他們可以分幾個部分來說明（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
2.由 v.31-39 你看見什麼？耶穌一直以來的言行有否顯明給猶太人知道他就是基督，為什麼他們仍不信？ 
3.由 v.40-42 看，請試比較耶路撒冷城內與約但河外的猶太人對耶穌的反應有何不同？為何會有這樣的不同？由此你看見神僕人（施洗約翰）的見證如何（兩兩分享並未小組得人禱告）？ 
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．閱讀經文 
約翰福音10:14-21 
14我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我， 
15正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。 
16我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。 
17我父愛我；因我將命捨去，好再取回來。 
18沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。 
19猶太人為這些話又起了紛爭。 
20內中有好些人說：他是被鬼附著，而且瘋了，為什麼聽他呢？ 
21又有人說：這不是鬼附之人所說的話。鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢？ 
 
 
．經文默想 
1.由 v.14-15 看這位好牧人的特色是什麼？因著我們認識主耶穌，我們更得著什麼恩典（兩兩分享）？ 
2.v.16 在講什麼？另外的羊是指什麼？耶穌要成為每個人的牧者-這對我們有什麼提醒？ 
3.v.17-18 如何詮釋主耶穌的救恩？為什麼耶穌可以成為我們的牧者，他的權柄是什麼？ 
4.v.19-21 猶太人對耶穌的身分起了什麼爭論？由此你看見什麼（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音10:14-21 
<br />14我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我， 
<br />15正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。 
<br />16我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。 
<br />17我父愛我；因我將命捨去，好再取回來。 
<br />18沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。 
<br />19猶太人為這些話又起了紛爭。 
<br />20內中有好些人說：他是被鬼附著，而且瘋了，為什麼聽他呢？ 
<br />21又有人說：這不是鬼附之人所說的話。鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢？ 
<br /> <br />
 <br />
．經文默想 
<br />1.由 v.14-15 看這位好牧人的特色是什麼？因著我們認識主耶穌，我們更得著什麼恩典（兩兩分享）？ 
<br />2.v.16 在講什麼？另外的羊是指什麼？耶穌要成為每個人的牧者-這對我們有什麼提醒？ 
<br />3.v.17-18 如何詮釋主耶穌的救恩？為什麼耶穌可以成為我們的牧者，他的權柄是什麼？ 
<br />4.v.19-21 猶太人對耶穌的身分起了什麼爭論？由此你看見什麼（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音10:14-21 
14我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我， 
15正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。 
16我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。 
17我父愛我；因我將命捨去，好再取回來。 
18沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。 
19猶太人為這些話又起了紛爭。 
20內中有好些人說：他是被鬼附著，而且瘋了，為什麼聽他呢？ 
21又有人說：這不是鬼附之人所說的話。鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢？ 
 
 
．經文默想 
1.由 v.14-15 看這位好牧人的特色是什麼？因著我們認識主耶穌，我們更得著什麼恩典（兩兩分享）？ 
2.v.16 在講什麼？另外的羊是指什麼？耶穌要成為每個人的牧者-這對我們有什麼提醒？ 
3.v.17-18 如何詮釋主耶穌的救恩？為什麼耶穌可以成為我們的牧者，他的權柄是什麼？ 
4.v.19-21 猶太人對耶穌的身分起了什麼爭論？由此你看見什麼（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
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．閱讀經文 
約翰福音10:7-13 
7所以，耶穌又對他們說：我實實在在的告訴你們，我就是羊的門。 
8凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。 
9我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。 
10盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。 
11我是好牧人；好牧人為羊捨命。 
12若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。 
13雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。 
 
 
．經文默想 
1.耶穌自稱是「羊的門」，凡從這個門進來的會得著什麼應許（兩兩分享）？ 
2.不是從這門進來的是什麼樣的人？他們會帶來什麼？ 
3.好牧人與盜賊、雇工有什麼差別？耶穌這位好牧者要帶給羊什麼？ 
4.我們有得著更豐盛的生命嗎？尤其在哪一方面（兩兩分享見證後並獻上感恩的禱告）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/96250947-232f-47e0-9a69-20cfc1457f16</link><guid isPermaLink="false">96250947-232f-47e0-9a69-20cfc1457f16</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Sat, 04 Jul 2026 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/96250947-232f-47e0-9a69-20cfc1457f16/rssFileVip.mp3?timestamp=1783282651809" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．主題：耶穌是羊的門 
<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音10:7-13 
<br />7所以，耶穌又對他們說：我實實在在的告訴你們，我就是羊的門。 
<br />8凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。 
<br />9我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。 
<br />10盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。 
<br />11我是好牧人；好牧人為羊捨命。 
<br />12若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。 
<br />13雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。 
<br /> <br />
 <br />
．經文默想 
<br />1.耶穌自稱是「羊的門」，凡從這個門進來的會得著什麼應許（兩兩分享）？ 
<br />2.不是從這門進來的是什麼樣的人？他們會帶來什麼？ 
<br />3.好牧人與盜賊、雇工有什麼差別？耶穌這位好牧者要帶給羊什麼？ 
<br />4.我們有得著更豐盛的生命嗎？尤其在哪一方面（兩兩分享見證後並獻上感恩的禱告）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>96250947-232f-47e0-9a69-20cfc1457f16</soundon:id><soundon:createdAt>2026-07-04T23:22:55.273Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-07-05T20:17:31.809Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．主題：耶穌是羊的門 
．閱讀經文 
約翰福音10:7-13 
7所以，耶穌又對他們說：我實實在在的告訴你們，我就是羊的門。 
8凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。 
9我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。 
10盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。 
11我是好牧人；好牧人為羊捨命。 
12若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。 
13雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。 
 
 
．經文默想 
1.耶穌自稱是「羊的門」，凡從這個門進來的會得著什麼應許（兩兩分享）？ 
2.不是從這門進來的是什麼樣的人？他們會帶來什麼？ 
3.好牧人與盜賊、雇工有什麼差別？耶穌這位好牧者要帶給羊什麼？ 
4.我們有得著更豐盛的生命嗎？尤其在哪一方面（兩兩分享見證後並獻上感恩的禱告）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>328</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[他願意為你承擔風險｜約翰福音10章7-13節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1783207353042-ca5f58aa-a99a-485d-bd00-d303fe560dc4.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[誰正在帶領你的人生？｜約翰福音10章1-6節]]></title><description><![CDATA[．主題：羊圈的比喻 
．閱讀經文 
約翰福音10:1-6 
1我實實在在的告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。 
2從門進去的，才是羊的牧人。 
3看門的就給他開門；羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。 
4既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。 
5羊不跟著生人；因為不認得他的聲音。必要逃跑。 
6耶穌將這比喻告訴他們，但他們不明白所說的是什麼意思。 
 
 
．經文默想 
1.v.1-v.3a 這裡在說什麼？從「門」與從「別處」進去的有什麼不同？為什麼從「門」進去的才是羊的牧人（兩兩分享）？ 
2.v.3b-v.5 這裡提到好牧人的特色有哪些？羊會跟著牧人的關鍵是什麼？ 
3.v.6 為什麼門徒會不懂這比喻的意思，我們呢？這段聖經對我們有什麼提醒？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音10:1-6 
<br />1我實實在在的告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。 
<br />2從門進去的，才是羊的牧人。 
<br />3看門的就給他開門；羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。 
<br />4既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。 
<br />5羊不跟著生人；因為不認得他的聲音。必要逃跑。 
<br />6耶穌將這比喻告訴他們，但他們不明白所說的是什麼意思。 
<br /> <br />
 <br />
．經文默想 
<br />1.v.1-v.3a 這裡在說什麼？從「門」與從「別處」進去的有什麼不同？為什麼從「門」進去的才是羊的牧人（兩兩分享）？ 
<br />2.v.3b-v.5 這裡提到好牧人的特色有哪些？羊會跟著牧人的關鍵是什麼？ 
<br />3.v.6 為什麼門徒會不懂這比喻的意思，我們呢？這段聖經對我們有什麼提醒？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>05e1f7f9-99f5-4c07-a17b-814be6aa6bb3</soundon:id><soundon:createdAt>2026-07-04T00:25:13.777Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-07-04T20:13:48.273Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．主題：羊圈的比喻 
．閱讀經文 
約翰福音10:1-6 
1我實實在在的告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。 
2從門進去的，才是羊的牧人。 
3看門的就給他開門；羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。 
4既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。 
5羊不跟著生人；因為不認得他的聲音。必要逃跑。 
6耶穌將這比喻告訴他們，但他們不明白所說的是什麼意思。 
 
 
．經文默想 
1.v.1-v.3a 這裡在說什麼？從「門」與從「別處」進去的有什麼不同？為什麼從「門」進去的才是羊的牧人（兩兩分享）？ 
2.v.3b-v.5 這裡提到好牧人的特色有哪些？羊會跟著牧人的關鍵是什麼？ 
3.v.6 為什麼門徒會不懂這比喻的意思，我們呢？這段聖經對我們有什麼提醒？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>405</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[誰正在帶領你的人生？｜約翰福音10章1-6節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1783124691086-c2cadf66-d3fc-40aa-80cc-18334cef4176.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[真正看不見的人，是誰？｜約翰福音9章35-41節]]></title><description><![CDATA[．主題：醫治靈性瞎眼 
．閱讀經文 
約翰福音9:35-41 
35耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：你信神的兒子嗎？ 
36他回答說：主啊，誰是神的兒子，叫我信他呢？ 
37耶穌說：你已經看見他，現在和你說話的就是他。 
38他說：主啊，我信！就拜耶穌。 
39耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。 
40同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：難道我們也瞎了眼嗎？ 
41耶穌對他們說：你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說我們能看見，所以你們的罪還在。 
 
 
．經文默想 
1.由 v.35-38 你看見什麼？求神蹟之外我們傳福音的關鍵是什麼？檢驗一下我們小家擬得著哪些人歸主，我們當有什麼行動（兩兩分享）？ 
2.從眼睛被醫治到相信耶穌是神的兒子，這樣的信心從何而來？從這裡來思想信心是什麼？ 
3.瞎眼的能看見，能看見的反而瞎了眼，這是為什麼？為什麼說自己瞎了眼就沒有罪？反倒說自己能看見罪就還在（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/7afdb2d5-6bf7-4acd-b5c5-71c11a4d985e</link><guid isPermaLink="false">7afdb2d5-6bf7-4acd-b5c5-71c11a4d985e</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Thu, 02 Jul 2026 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/7afdb2d5-6bf7-4acd-b5c5-71c11a4d985e/rssFileVip.mp3?timestamp=1783109343988" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．主題：醫治靈性瞎眼 
<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音9:35-41 
<br />35耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：你信神的兒子嗎？ 
<br />36他回答說：主啊，誰是神的兒子，叫我信他呢？ 
<br />37耶穌說：你已經看見他，現在和你說話的就是他。 
<br />38他說：主啊，我信！就拜耶穌。 
<br />39耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。 
<br />40同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：難道我們也瞎了眼嗎？ 
<br />41耶穌對他們說：你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說我們能看見，所以你們的罪還在。 
<br /> <br />
 <br />
．經文默想 
<br />1.由 v.35-38 你看見什麼？求神蹟之外我們傳福音的關鍵是什麼？檢驗一下我們小家擬得著哪些人歸主，我們當有什麼行動（兩兩分享）？ 
<br />2.從眼睛被醫治到相信耶穌是神的兒子，這樣的信心從何而來？從這裡來思想信心是什麼？ 
<br />3.瞎眼的能看見，能看見的反而瞎了眼，這是為什麼？為什麼說自己瞎了眼就沒有罪？反倒說自己能看見罪就還在（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>7afdb2d5-6bf7-4acd-b5c5-71c11a4d985e</soundon:id><soundon:createdAt>2026-07-02T22:37:04.285Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-07-03T20:09:03.988Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．主題：醫治靈性瞎眼 
．閱讀經文 
約翰福音9:35-41 
35耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：你信神的兒子嗎？ 
36他回答說：主啊，誰是神的兒子，叫我信他呢？ 
37耶穌說：你已經看見他，現在和你說話的就是他。 
38他說：主啊，我信！就拜耶穌。 
39耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。 
40同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：難道我們也瞎了眼嗎？ 
41耶穌對他們說：你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說我們能看見，所以你們的罪還在。 
 
 
．經文默想 
1.由 v.35-38 你看見什麼？求神蹟之外我們傳福音的關鍵是什麼？檢驗一下我們小家擬得著哪些人歸主，我們當有什麼行動（兩兩分享）？ 
2.從眼睛被醫治到相信耶穌是神的兒子，這樣的信心從何而來？從這裡來思想信心是什麼？ 
3.瞎眼的能看見，能看見的反而瞎了眼，這是為什麼？為什麼說自己瞎了眼就沒有罪？反倒說自己能看見罪就還在（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
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．閱讀經文 
約翰福音9:13-34 
13他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。 
14耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。 
15法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。 
16法利賽人中有的說：這個人不是從神來的，因為他不守安息日。又有人說：一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？他們就起了紛爭。 
17他們又對瞎子說：他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？他說：是個先知。 
18猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父母來， 
19問他們說：這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？ 
20他父母回答說：他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。 
21至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。 
22他父母說這話，是怕猶太人；因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。 
23因此他父母說：他已經成了人，你們問他吧。 
24所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：你該將榮耀歸給神，我們知道這人是個罪人。 
25他說：他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。 
26他們就問他說：他向你做什麼？是怎麼開了你的眼睛呢？ 
27他回答說：我方才告訴你們，你們不聽，為什麼又要聽呢？莫非你們也要作他的門徒嗎？ 
28他們就罵他說：你是他的門徒；我們是摩西的門徒。 
29神對摩西說話是我們知道的；只是這個人，我們不知道他從哪裡來！ 
30那人回答說：他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裡來，這真是奇怪！ 
31我們知道神不聽罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才聽他。 
32從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。 
33這人若不是從神來的，什麼也不能做。 
34他們回答說：你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎？於是把他趕出去了。 
 
 
．經文默想 
1.由 v.1-13 試比較瞎子的父母、猶太人及法利賽人對瞎子得痊癒的反應（兩兩對講）？ 
2.瞎子的見證與法利賽人的反應有何不同？由法利賽人對瞎子得醫治的反應顯示出他門的信仰有什麼問題（v.14-29）？ 
3.v.30-34 試描述瞎子認識耶穌的過程及見證，他的見證給你什麼感受？在你信仰的歷程中有否經歷過主的實在（兩兩分享個自的見證並向神獻上感恩）？ 
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音9:13-34 
<br />13他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。 
<br />14耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。 
<br />15法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。 
<br />16法利賽人中有的說：這個人不是從神來的，因為他不守安息日。又有人說：一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？他們就起了紛爭。 
<br />17他們又對瞎子說：他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？他說：是個先知。 
<br />18猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父母來， 
<br />19問他們說：這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？ 
<br />20他父母回答說：他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。 
<br />21至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。 
<br />22他父母說這話，是怕猶太人；因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。 
<br />23因此他父母說：他已經成了人，你們問他吧。 
<br />24所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：你該將榮耀歸給神，我們知道這人是個罪人。 
<br />25他說：他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。 
<br />26他們就問他說：他向你做什麼？是怎麼開了你的眼睛呢？ 
<br />27他回答說：我方才告訴你們，你們不聽，為什麼又要聽呢？莫非你們也要作他的門徒嗎？ 
<br />28他們就罵他說：你是他的門徒；我們是摩西的門徒。 
<br />29神對摩西說話是我們知道的；只是這個人，我們不知道他從哪裡來！ 
<br />30那人回答說：他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裡來，這真是奇怪！ 
<br />31我們知道神不聽罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才聽他。 
<br />32從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。 
<br />33這人若不是從神來的，什麼也不能做。 
<br />34他們回答說：你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎？於是把他趕出去了。 
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．經文默想 
<br />1.由 v.1-13 試比較瞎子的父母、猶太人及法利賽人對瞎子得痊癒的反應（兩兩對講）？ 
<br />2.瞎子的見證與法利賽人的反應有何不同？由法利賽人對瞎子得醫治的反應顯示出他門的信仰有什麼問題（v.14-29）？ 
<br />3.v.30-34 試描述瞎子認識耶穌的過程及見證，他的見證給你什麼感受？在你信仰的歷程中有否經歷過主的實在（兩兩分享個自的見證並向神獻上感恩）？ 
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．閱讀經文 
約翰福音9:13-34 
13他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。 
14耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。 
15法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。 
16法利賽人中有的說：這個人不是從神來的，因為他不守安息日。又有人說：一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？他們就起了紛爭。 
17他們又對瞎子說：他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？他說：是個先知。 
18猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父母來， 
19問他們說：這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？ 
20他父母回答說：他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。 
21至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。 
22他父母說這話，是怕猶太人；因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。 
23因此他父母說：他已經成了人，你們問他吧。 
24所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：你該將榮耀歸給神，我們知道這人是個罪人。 
25他說：他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。 
26他們就問他說：他向你做什麼？是怎麼開了你的眼睛呢？ 
27他回答說：我方才告訴你們，你們不聽，為什麼又要聽呢？莫非你們也要作他的門徒嗎？ 
28他們就罵他說：你是他的門徒；我們是摩西的門徒。 
29神對摩西說話是我們知道的；只是這個人，我們不知道他從哪裡來！ 
30那人回答說：他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裡來，這真是奇怪！ 
31我們知道神不聽罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才聽他。 
32從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。 
33這人若不是從神來的，什麼也不能做。 
34他們回答說：你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎？於是把他趕出去了。 
 
 
．經文默想 
1.由 v.1-13 試比較瞎子的父母、猶太人及法利賽人對瞎子得痊癒的反應（兩兩對講）？ 
2.瞎子的見證與法利賽人的反應有何不同？由法利賽人對瞎子得醫治的反應顯示出他門的信仰有什麼問題（v.14-29）？ 
3.v.30-34 試描述瞎子認識耶穌的過程及見證，他的見證給你什麼感受？在你信仰的歷程中有否經歷過主的實在（兩兩分享個自的見證並向神獻上感恩）？ 
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．閱讀經文 
約翰福音9:1-12 
1耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。 
2門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？ 
3耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。 
4趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。 
5我在世上的時候，是世上的光。 
6耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 
7對他說：你往西羅亞池子裡去洗（西羅亞翻出來就是奉差遣）。他去一洗，回頭就看見了。 
8他的鄰舍和那素常見他是討飯的，就說：這不是那從前坐著討飯的人嗎？ 
9有人說：是他；又有人說；不是，卻是像他。他自己說：是我。 
10他們對他說：你的眼睛是怎麼開的呢？ 
11他回答說：有一個人，名叫耶穌，他和泥抹我的眼睛，對我說：你往西羅亞池子去洗。我去一洗，就看見了。 
12他們說：那個人在哪裡？他說：我不知道。 
  
  
．經文默想 
1.由 v.1-3 看門徒對這個生來瞎眼的人有什麼樣的看法？這與一般人或我們有何不同？但主耶穌卻是如何回答門徒 
的？由此你看見這對我們服事人有何提醒（兩兩對講）？ 
2.主耶穌用白日與黑夜在表達什麼？這與我們作主工有什麼關係？由此你看見什麼（v.4-5）？ 
3.主耶穌如何醫治這生來瞎眼的？他醫治需要如此大費周章嗎？由此你看見什麼（v.6-12）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音9:1-12 
<br />1耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。 
<br />2門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？ 
<br />3耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。 
<br />4趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。 
<br />5我在世上的時候，是世上的光。 
<br />6耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 
<br />7對他說：你往西羅亞池子裡去洗（西羅亞翻出來就是奉差遣）。他去一洗，回頭就看見了。 
<br />8他的鄰舍和那素常見他是討飯的，就說：這不是那從前坐著討飯的人嗎？ 
<br />9有人說：是他；又有人說；不是，卻是像他。他自己說：是我。 
<br />10他們對他說：你的眼睛是怎麼開的呢？ 
<br />11他回答說：有一個人，名叫耶穌，他和泥抹我的眼睛，對我說：你往西羅亞池子去洗。我去一洗，就看見了。 
<br />12他們說：那個人在哪裡？他說：我不知道。 
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<br />．經文默想 
<br />1.由 v.1-3 看門徒對這個生來瞎眼的人有什麼樣的看法？這與一般人或我們有何不同？但主耶穌卻是如何回答門徒 
<br />的？由此你看見這對我們服事人有何提醒（兩兩對講）？ 
<br />2.主耶穌用白日與黑夜在表達什麼？這與我們作主工有什麼關係？由此你看見什麼（v.4-5）？ 
<br />3.主耶穌如何醫治這生來瞎眼的？他醫治需要如此大費周章嗎？由此你看見什麼（v.6-12）？ 
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．閱讀經文 
約翰福音9:1-12 
1耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。 
2門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？ 
3耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。 
4趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。 
5我在世上的時候，是世上的光。 
6耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 
7對他說：你往西羅亞池子裡去洗（西羅亞翻出來就是奉差遣）。他去一洗，回頭就看見了。 
8他的鄰舍和那素常見他是討飯的，就說：這不是那從前坐著討飯的人嗎？ 
9有人說：是他；又有人說；不是，卻是像他。他自己說：是我。 
10他們對他說：你的眼睛是怎麼開的呢？ 
11他回答說：有一個人，名叫耶穌，他和泥抹我的眼睛，對我說：你往西羅亞池子去洗。我去一洗，就看見了。 
12他們說：那個人在哪裡？他說：我不知道。 
  
  
．經文默想 
1.由 v.1-3 看門徒對這個生來瞎眼的人有什麼樣的看法？這與一般人或我們有何不同？但主耶穌卻是如何回答門徒 
的？由此你看見這對我們服事人有何提醒（兩兩對講）？ 
2.主耶穌用白日與黑夜在表達什麼？這與我們作主工有什麼關係？由此你看見什麼（v.4-5）？ 
3.主耶穌如何醫治這生來瞎眼的？他醫治需要如此大費周章嗎？由此你看見什麼（v.6-12）？ 
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．閱讀經文 
約翰福音8:48-59 
48猶太人回答說：我們說你是撒瑪利亞人，並且是鬼附著的，這話豈不正對嗎？ 
49耶穌說：我不是鬼附著的；我尊敬我的父，你們倒輕慢我。 
50我不求自己的榮耀，有一位為我求榮耀、定是非的。 
51我實實在在的告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。 
52猶太人對他說：現在我們知道你是鬼附著的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。 
53難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你將自己當作什麼人呢？ 
54耶穌回答說：我若榮耀自己，我的榮耀就算不得什麼；榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的神。 
55你們未曾認識他；我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。 
56你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子，既看見了就快樂。 
57猶太人說：你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？ 
58耶穌說：我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。 
59於是他們拿石頭要打他；耶穌卻躲藏，從殿裡出去了。 
  
  
．經文默想 
1.由 v.48-53 猶太人對耶穌主要的誤解到底是什麼（兩兩對講不同的兩點）？ 
2.在面對眾人的輕慢與批評時，主耶穌不斷的回答他的目的是在尊敬及榮耀父（v.49、54)。請用自己的話說一說什麼是「榮耀父」？ 
3.什麼是亞伯拉罕仰望耶穌的日子（參來 11:13）？亞伯拉罕在仰望什麼？耶穌的日子代表什麼？ 
4.由本段聖經，我們可以歸納耶穌以下什麼屬性：❶神性❷與父神同等❸神人二性❹以上皆是。 
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音8:48-59 
<br />48猶太人回答說：我們說你是撒瑪利亞人，並且是鬼附著的，這話豈不正對嗎？ 
<br />49耶穌說：我不是鬼附著的；我尊敬我的父，你們倒輕慢我。 
<br />50我不求自己的榮耀，有一位為我求榮耀、定是非的。 
<br />51我實實在在的告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。 
<br />52猶太人對他說：現在我們知道你是鬼附著的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。 
<br />53難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你將自己當作什麼人呢？ 
<br />54耶穌回答說：我若榮耀自己，我的榮耀就算不得什麼；榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的神。 
<br />55你們未曾認識他；我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。 
<br />56你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子，既看見了就快樂。 
<br />57猶太人說：你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？ 
<br />58耶穌說：我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。 
<br />59於是他們拿石頭要打他；耶穌卻躲藏，從殿裡出去了。 
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<br />．經文默想 
<br />1.由 v.48-53 猶太人對耶穌主要的誤解到底是什麼（兩兩對講不同的兩點）？ 
<br />2.在面對眾人的輕慢與批評時，主耶穌不斷的回答他的目的是在尊敬及榮耀父（v.49、54)。請用自己的話說一說什麼是「榮耀父」？ 
<br />3.什麼是亞伯拉罕仰望耶穌的日子（參來 11:13）？亞伯拉罕在仰望什麼？耶穌的日子代表什麼？ 
<br />4.由本段聖經，我們可以歸納耶穌以下什麼屬性：❶神性❷與父神同等❸神人二性❹以上皆是。 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音8:48-59 
48猶太人回答說：我們說你是撒瑪利亞人，並且是鬼附著的，這話豈不正對嗎？ 
49耶穌說：我不是鬼附著的；我尊敬我的父，你們倒輕慢我。 
50我不求自己的榮耀，有一位為我求榮耀、定是非的。 
51我實實在在的告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。 
52猶太人對他說：現在我們知道你是鬼附著的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。 
53難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你將自己當作什麼人呢？ 
54耶穌回答說：我若榮耀自己，我的榮耀就算不得什麼；榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的神。 
55你們未曾認識他；我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。 
56你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子，既看見了就快樂。 
57猶太人說：你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？ 
58耶穌說：我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。 
59於是他們拿石頭要打他；耶穌卻躲藏，從殿裡出去了。 
  
  
．經文默想 
1.由 v.48-53 猶太人對耶穌主要的誤解到底是什麼（兩兩對講不同的兩點）？ 
2.在面對眾人的輕慢與批評時，主耶穌不斷的回答他的目的是在尊敬及榮耀父（v.49、54)。請用自己的話說一說什麼是「榮耀父」？ 
3.什麼是亞伯拉罕仰望耶穌的日子（參來 11:13）？亞伯拉罕在仰望什麼？耶穌的日子代表什麼？ 
4.由本段聖經，我們可以歸納耶穌以下什麼屬性：❶神性❷與父神同等❸神人二性❹以上皆是。 
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．閱讀經文 
約翰福音8:39-47 
39他們說：我們的父就是亞伯拉罕。耶穌說：你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。 
40我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕所行的事。 
41你們是行你們父所行的事。他們說：我們不是從淫亂生的；我們只有一位父，就是神。 
42耶穌說：倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。 
43你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。 
44你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 
45我將真理告訴你們，你們就因此不信我。 
46你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？ 
47出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。 
  
  
．經文默想 
1.由 v.39-41 看主耶穌在此在與猶太人辯論什麼？你覺得什麼是亞伯拉罕的兒子（兩兩對講）？ 
2.v.42-43 主耶穌的意思是什麼？由此可如何檢驗一個人與神的關係？ 
3.v.44-46 主耶穌如何形容這些猶太人的問題，以及他是出於上帝？ 
4.請以自己的話說一說 v.47 的意思（兩兩對講後彼此權能服事）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音8:39-47 
<br />39他們說：我們的父就是亞伯拉罕。耶穌說：你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。 
<br />40我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕所行的事。 
<br />41你們是行你們父所行的事。他們說：我們不是從淫亂生的；我們只有一位父，就是神。 
<br />42耶穌說：倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。 
<br />43你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。 
<br />44你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 
<br />45我將真理告訴你們，你們就因此不信我。 
<br />46你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？ 
<br />47出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。 
<br />  
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.39-41 看主耶穌在此在與猶太人辯論什麼？你覺得什麼是亞伯拉罕的兒子（兩兩對講）？ 
<br />2.v.42-43 主耶穌的意思是什麼？由此可如何檢驗一個人與神的關係？ 
<br />3.v.44-46 主耶穌如何形容這些猶太人的問題，以及他是出於上帝？ 
<br />4.請以自己的話說一說 v.47 的意思（兩兩對講後彼此權能服事）？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音8:39-47 
39他們說：我們的父就是亞伯拉罕。耶穌說：你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。 
40我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕所行的事。 
41你們是行你們父所行的事。他們說：我們不是從淫亂生的；我們只有一位父，就是神。 
42耶穌說：倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。 
43你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。 
44你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 
45我將真理告訴你們，你們就因此不信我。 
46你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？ 
47出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。 
  
  
．經文默想 
1.由 v.39-41 看主耶穌在此在與猶太人辯論什麼？你覺得什麼是亞伯拉罕的兒子（兩兩對講）？ 
2.v.42-43 主耶穌的意思是什麼？由此可如何檢驗一個人與神的關係？ 
3.v.44-46 主耶穌如何形容這些猶太人的問題，以及他是出於上帝？ 
4.請以自己的話說一說 v.47 的意思（兩兩對講後彼此權能服事）？ 
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．閱讀經文 
約翰福音8:31-38 
31耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒； 
32你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。 
33他們回答說：我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說你們必得自由呢？ 
34耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。 
35奴僕不能永遠住在家裡；兒子是永遠住在家裡。 
36所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。 
37我知道你們是亞伯拉罕的子孫，你們卻想要殺我，因為你們心裡容不下我的道。 
38我所說的是在我父那裡看見的；你們所行的是在你們的父那裡聽見的。 
  
  
．經文默想 
1.這裡猶太人與耶穌對於「自由」的認識有怎樣的不同（兩兩分享）？ 
2.主耶穌對「奴僕」的定義是什麼？試想今天有什麼使人成為奴僕的？ 
3.為什麼天父的兒子能讓我們得自由？請用自己的話說一說「救恩」如何使我們得自由？ 
4.你覺得真門徒的標準是什麼（兩兩對講後彼此祝福禱告）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音8:31-38 
<br />31耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒； 
<br />32你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。 
<br />33他們回答說：我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說你們必得自由呢？ 
<br />34耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。 
<br />35奴僕不能永遠住在家裡；兒子是永遠住在家裡。 
<br />36所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。 
<br />37我知道你們是亞伯拉罕的子孫，你們卻想要殺我，因為你們心裡容不下我的道。 
<br />38我所說的是在我父那裡看見的；你們所行的是在你們的父那裡聽見的。 
<br />  
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡猶太人與耶穌對於「自由」的認識有怎樣的不同（兩兩分享）？ 
<br />2.主耶穌對「奴僕」的定義是什麼？試想今天有什麼使人成為奴僕的？ 
<br />3.為什麼天父的兒子能讓我們得自由？請用自己的話說一說「救恩」如何使我們得自由？ 
<br />4.你覺得真門徒的標準是什麼（兩兩對講後彼此祝福禱告）？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音8:31-38 
31耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒； 
32你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。 
33他們回答說：我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說你們必得自由呢？ 
34耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。 
35奴僕不能永遠住在家裡；兒子是永遠住在家裡。 
36所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。 
37我知道你們是亞伯拉罕的子孫，你們卻想要殺我，因為你們心裡容不下我的道。 
38我所說的是在我父那裡看見的；你們所行的是在你們的父那裡聽見的。 
  
  
．經文默想 
1.這裡猶太人與耶穌對於「自由」的認識有怎樣的不同（兩兩分享）？ 
2.主耶穌對「奴僕」的定義是什麼？試想今天有什麼使人成為奴僕的？ 
3.為什麼天父的兒子能讓我們得自由？請用自己的話說一說「救恩」如何使我們得自由？ 
4.你覺得真門徒的標準是什麼（兩兩對講後彼此祝福禱告）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>448</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[你真的自由嗎？｜約翰福音8章31-38節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1782605964420-b4b84659-b020-47b3-bbbc-ad967cdb37f7.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[你相信的，正在決定你的人生｜約翰福音8章21-24節]]></title><description><![CDATA[．主題：信基督不定罪 
．閱讀經文 
約翰福音8:21-24 
21耶穌又對他們說：我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。 
22猶太人說：他說：我所去的地方，你們不能到，難道他要自盡嗎？ 
23耶穌對他們說：你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。 
24所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。 
  
  
．經文默想 
1.從 v.21-24 看這四節聖經在講什麼？你覺得猶太人最大的問題是什麼（兩兩對講）？ 
2.什麼叫作「從下頭來、從上頭來的」？主耶穌的意思是什麼？ 
3.從 24 節如何解釋「我是」基督（參出 3:14；約 4:25-26）？為什麼信他就不至於死在罪中（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
4.你覺得我們，好像猶太人一樣，有什麼思想會攔阻我們更認識並經歷耶穌（兩兩對講後彼此權能服事）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/2eb9514d-8b0b-4612-974c-ecca759dd753</link><guid isPermaLink="false">2eb9514d-8b0b-4612-974c-ecca759dd753</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Thu, 25 Jun 2026 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/2eb9514d-8b0b-4612-974c-ecca759dd753/rssFileVip.mp3?timestamp=1782498656863" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．主題：信基督不定罪 
<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音8:21-24 
<br />21耶穌又對他們說：我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。 
<br />22猶太人說：他說：我所去的地方，你們不能到，難道他要自盡嗎？ 
<br />23耶穌對他們說：你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。 
<br />24所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。 
<br />  
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.從 v.21-24 看這四節聖經在講什麼？你覺得猶太人最大的問題是什麼（兩兩對講）？ 
<br />2.什麼叫作「從下頭來、從上頭來的」？主耶穌的意思是什麼？ 
<br />3.從 24 節如何解釋「我是」基督（參出 3:14；約 4:25-26）？為什麼信他就不至於死在罪中（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
<br />4.你覺得我們，好像猶太人一樣，有什麼思想會攔阻我們更認識並經歷耶穌（兩兩對講後彼此權能服事）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>2eb9514d-8b0b-4612-974c-ecca759dd753</soundon:id><soundon:createdAt>2026-06-25T21:55:48.666Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-06-26T18:30:56.863Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．主題：信基督不定罪 
．閱讀經文 
約翰福音8:21-24 
21耶穌又對他們說：我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。 
22猶太人說：他說：我所去的地方，你們不能到，難道他要自盡嗎？ 
23耶穌對他們說：你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。 
24所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。 
  
  
．經文默想 
1.從 v.21-24 看這四節聖經在講什麼？你覺得猶太人最大的問題是什麼（兩兩對講）？ 
2.什麼叫作「從下頭來、從上頭來的」？主耶穌的意思是什麼？ 
3.從 24 節如何解釋「我是」基督（參出 3:14；約 4:25-26）？為什麼信他就不至於死在罪中（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
4.你覺得我們，好像猶太人一樣，有什麼思想會攔阻我們更認識並經歷耶穌（兩兩對講後彼此權能服事）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>253</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[你相信的，正在決定你的人生｜約翰福音8章21-24節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1782424528435-37819e4f-80eb-46d4-b95a-d517193d9e93.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[有光，為什麼還看不見？｜約翰福音8章12-20節]]></title><description><![CDATA[．主題：他是世界的光 
．閱讀經文 
約翰福音8:12-20 
12耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。 
13法利賽人對他說：你是為自己作見證，你的見證不真。 
14耶穌說：我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道我從哪裡來，往哪裡去。 
15你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。 
16就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。 
17你們的律法上也記著說：兩個人的見證是真的。 
18我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。 
19他們就問他說：你的父在哪裡？耶穌回答說：你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。 
20這些話是耶穌在殿裡的庫房、教訓人時所說的，也沒有人拿他，因為他的時候還沒有到。 
  
．經文默想 
1.耶穌自稱是世界的光，其義何在？與人有什麼關連（v.12）？ 
2.v.12-18 這段聖經在說什麼？為什麼耶穌說他自己作的見證值得他人接受（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
3.猶太人為何不相信耶穌的自證？他們自義的根據是什麼？耶穌指出他們不信的問題在哪裡（v.19-20）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音8:12-20 
<br />12耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。 
<br />13法利賽人對他說：你是為自己作見證，你的見證不真。 
<br />14耶穌說：我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道我從哪裡來，往哪裡去。 
<br />15你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。 
<br />16就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。 
<br />17你們的律法上也記著說：兩個人的見證是真的。 
<br />18我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。 
<br />19他們就問他說：你的父在哪裡？耶穌回答說：你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。 
<br />20這些話是耶穌在殿裡的庫房、教訓人時所說的，也沒有人拿他，因為他的時候還沒有到。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌自稱是世界的光，其義何在？與人有什麼關連（v.12）？ 
<br />2.v.12-18 這段聖經在說什麼？為什麼耶穌說他自己作的見證值得他人接受（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
<br />3.猶太人為何不相信耶穌的自證？他們自義的根據是什麼？耶穌指出他們不信的問題在哪裡（v.19-20）？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音8:12-20 
12耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。 
13法利賽人對他說：你是為自己作見證，你的見證不真。 
14耶穌說：我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道我從哪裡來，往哪裡去。 
15你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。 
16就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。 
17你們的律法上也記著說：兩個人的見證是真的。 
18我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。 
19他們就問他說：你的父在哪裡？耶穌回答說：你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。 
20這些話是耶穌在殿裡的庫房、教訓人時所說的，也沒有人拿他，因為他的時候還沒有到。 
  
．經文默想 
1.耶穌自稱是世界的光，其義何在？與人有什麼關連（v.12）？ 
2.v.12-18 這段聖經在說什麼？為什麼耶穌說他自己作的見證值得他人接受（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
3.猶太人為何不相信耶穌的自證？他們自義的根據是什麼？耶穌指出他們不信的問題在哪裡（v.19-20）？ 
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．閱讀經文 
約翰福音8:1-11 
1於是各人都回家去了；耶穌卻往橄欖山去， 
2清早又回到殿裡。眾百姓都到他那裡去，他就坐下，教訓他們。 
3文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中， 
4就對耶穌說：夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。 
5摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？ 
6他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。 
7他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。 
8於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。 
9他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。 
10耶穌就直起腰來，對他說：婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？ 
11他說：主啊，沒有。耶穌說：我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！ 
  
．經文默想 
1.文士與法利賽人捉拿行淫的婦人來到耶穌面前，目的是要如何試探耶穌（v.5-6）？耶穌的回答會有哪兩方面的挑戰（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
2.文士與法利賽人一直很喜歡詢問耶穌對於律法的看法，耶穌和他們對律法的看法最大的不同在哪裡？你覺得律法的功用是什麼？ 
3.耶穌如何回答以及眾人的反應各是如何（v.7-9）？ 
4.由主耶穌如何對待這個婦人（v.10-11）我們看見什麼？這充分彰顯耶穌那些屬性？這給我們行事為人有何榜樣？ 
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音8:1-11 
<br />1於是各人都回家去了；耶穌卻往橄欖山去， 
<br />2清早又回到殿裡。眾百姓都到他那裡去，他就坐下，教訓他們。 
<br />3文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中， 
<br />4就對耶穌說：夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。 
<br />5摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？ 
<br />6他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。 
<br />7他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。 
<br />8於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。 
<br />9他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。 
<br />10耶穌就直起腰來，對他說：婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？ 
<br />11他說：主啊，沒有。耶穌說：我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.文士與法利賽人捉拿行淫的婦人來到耶穌面前，目的是要如何試探耶穌（v.5-6）？耶穌的回答會有哪兩方面的挑戰（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
<br />2.文士與法利賽人一直很喜歡詢問耶穌對於律法的看法，耶穌和他們對律法的看法最大的不同在哪裡？你覺得律法的功用是什麼？ 
<br />3.耶穌如何回答以及眾人的反應各是如何（v.7-9）？ 
<br />4.由主耶穌如何對待這個婦人（v.10-11）我們看見什麼？這充分彰顯耶穌那些屬性？這給我們行事為人有何榜樣？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音8:1-11 
1於是各人都回家去了；耶穌卻往橄欖山去， 
2清早又回到殿裡。眾百姓都到他那裡去，他就坐下，教訓他們。 
3文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中， 
4就對耶穌說：夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。 
5摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？ 
6他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。 
7他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。 
8於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。 
9他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。 
10耶穌就直起腰來，對他說：婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？ 
11他說：主啊，沒有。耶穌說：我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！ 
  
．經文默想 
1.文士與法利賽人捉拿行淫的婦人來到耶穌面前，目的是要如何試探耶穌（v.5-6）？耶穌的回答會有哪兩方面的挑戰（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
2.文士與法利賽人一直很喜歡詢問耶穌對於律法的看法，耶穌和他們對律法的看法最大的不同在哪裡？你覺得律法的功用是什麼？ 
3.耶穌如何回答以及眾人的反應各是如何（v.7-9）？ 
4.由主耶穌如何對待這個婦人（v.10-11）我們看見什麼？這充分彰顯耶穌那些屬性？這給我們行事為人有何榜樣？ 
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．閱讀經文 
約翰福音7:45-52 
45差役回到祭司長和法利賽人那裡。他們對差役說：你們為什麼沒有帶他來呢？ 
46差役回答說：從來沒有像他這樣說話的！ 
47法利賽人說：你們也受了迷惑嗎？ 
48官長或是法利賽人豈有信他的呢？ 
49但這些不明白律法的百姓是被咒詛的！ 
50內中有尼哥底母，就是從前去見耶穌的，對他們說： 
51不先聽本人的口供，不知道他所做的事，難道我們的律法還定他的罪嗎？ 
52他們回答說：你也是出於加利利嗎？你且去查考，就可知道加利利沒有出過先知。 
  
．經文默想 
1.捉拿耶穌的差役為何沒有下手？差役說沒有人「像耶穌這樣說話」，你覺得耶穌的說話有什麼特別之處以至於影響了差役（v.44-45）？ 
2.從 48 節至 49 節來看，哪些觀念限制影響法利賽人以至於無法認識耶穌？ 
3.尼哥底母在祭司長及法利賽人面前所說的話（v.50-51）表明了他是怎樣的一個人？你聽到有人質疑耶穌時會有怎樣的反應？由此你看見什麼？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音7:45-52 
<br />45差役回到祭司長和法利賽人那裡。他們對差役說：你們為什麼沒有帶他來呢？ 
<br />46差役回答說：從來沒有像他這樣說話的！ 
<br />47法利賽人說：你們也受了迷惑嗎？ 
<br />48官長或是法利賽人豈有信他的呢？ 
<br />49但這些不明白律法的百姓是被咒詛的！ 
<br />50內中有尼哥底母，就是從前去見耶穌的，對他們說： 
<br />51不先聽本人的口供，不知道他所做的事，難道我們的律法還定他的罪嗎？ 
<br />52他們回答說：你也是出於加利利嗎？你且去查考，就可知道加利利沒有出過先知。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.捉拿耶穌的差役為何沒有下手？差役說沒有人「像耶穌這樣說話」，你覺得耶穌的說話有什麼特別之處以至於影響了差役（v.44-45）？ 
<br />2.從 48 節至 49 節來看，哪些觀念限制影響法利賽人以至於無法認識耶穌？ 
<br />3.尼哥底母在祭司長及法利賽人面前所說的話（v.50-51）表明了他是怎樣的一個人？你聽到有人質疑耶穌時會有怎樣的反應？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音7:45-52 
45差役回到祭司長和法利賽人那裡。他們對差役說：你們為什麼沒有帶他來呢？ 
46差役回答說：從來沒有像他這樣說話的！ 
47法利賽人說：你們也受了迷惑嗎？ 
48官長或是法利賽人豈有信他的呢？ 
49但這些不明白律法的百姓是被咒詛的！ 
50內中有尼哥底母，就是從前去見耶穌的，對他們說： 
51不先聽本人的口供，不知道他所做的事，難道我們的律法還定他的罪嗎？ 
52他們回答說：你也是出於加利利嗎？你且去查考，就可知道加利利沒有出過先知。 
  
．經文默想 
1.捉拿耶穌的差役為何沒有下手？差役說沒有人「像耶穌這樣說話」，你覺得耶穌的說話有什麼特別之處以至於影響了差役（v.44-45）？ 
2.從 48 節至 49 節來看，哪些觀念限制影響法利賽人以至於無法認識耶穌？ 
3.尼哥底母在祭司長及法利賽人面前所說的話（v.50-51）表明了他是怎樣的一個人？你聽到有人質疑耶穌時會有怎樣的反應？由此你看見什麼？ 
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．閱讀經文 
約翰福音7:37-44 
37節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：人若渴了，可以到我這裡來喝。 
38信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。 
39耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。 
40眾人聽見這話，有的說：這真是那先知。 
41有的說：這是基督。但也有的說：基督豈是從加利利出來的嗎？ 
42經上豈不是說基督是大衛的後裔，從大衛本鄉伯利恆出來的嗎？ 
43於是眾人因著耶穌起了紛爭。 
44其中有人要捉拿他，只是無人下手。 
  
．經文默想 
1.什麼是「渴了」？到耶穌面前要喝什麼？怎麼喝（v.37~38）？活水的江河是什麼意思？ 
2.v.39 的意思是什麼？聖靈還沒有賜下的原因是什麼？與耶穌有什麼關係？ 
3.v.40~42 耶穌所說的話引起了哪些反應？眾人不信耶穌是從神來最大的原因是什麼（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音7:37-44 
<br />37節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：人若渴了，可以到我這裡來喝。 
<br />38信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。 
<br />39耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。 
<br />40眾人聽見這話，有的說：這真是那先知。 
<br />41有的說：這是基督。但也有的說：基督豈是從加利利出來的嗎？ 
<br />42經上豈不是說基督是大衛的後裔，從大衛本鄉伯利恆出來的嗎？ 
<br />43於是眾人因著耶穌起了紛爭。 
<br />44其中有人要捉拿他，只是無人下手。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.什麼是「渴了」？到耶穌面前要喝什麼？怎麼喝（v.37~38）？活水的江河是什麼意思？ 
<br />2.v.39 的意思是什麼？聖靈還沒有賜下的原因是什麼？與耶穌有什麼關係？ 
<br />3.v.40~42 耶穌所說的話引起了哪些反應？眾人不信耶穌是從神來最大的原因是什麼（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>40123075-bff0-475e-b261-3a9de53334ea</soundon:id><soundon:createdAt>2026-06-21T22:38:21.983Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-06-22T18:28:22.398Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．主題：耶穌是活水 
．閱讀經文 
約翰福音7:37-44 
37節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：人若渴了，可以到我這裡來喝。 
38信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。 
39耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。 
40眾人聽見這話，有的說：這真是那先知。 
41有的說：這是基督。但也有的說：基督豈是從加利利出來的嗎？ 
42經上豈不是說基督是大衛的後裔，從大衛本鄉伯利恆出來的嗎？ 
43於是眾人因著耶穌起了紛爭。 
44其中有人要捉拿他，只是無人下手。 
  
．經文默想 
1.什麼是「渴了」？到耶穌面前要喝什麼？怎麼喝（v.37~38）？活水的江河是什麼意思？ 
2.v.39 的意思是什麼？聖靈還沒有賜下的原因是什麼？與耶穌有什麼關係？ 
3.v.40~42 耶穌所說的話引起了哪些反應？眾人不信耶穌是從神來最大的原因是什麼（兩兩分享後由小組長歸納之）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>314</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[為什麼我總覺得不滿足？｜約翰福音7章37-44節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1782081480255-d545694e-a0de-4f42-b09a-b61dbb73813a.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[有些話，聽見不代表領受｜約翰福音7章32-36節]]></title><description><![CDATA[．主題：耶穌的講論 
．閱讀經文 
約翰福音7:32-36 
32法利賽人聽見眾人為耶穌這樣紛紛議論，祭司長和法利賽人就打發差役去捉拿他。 
33於是耶穌說：我還有不多的時候和你們同在，以後就回到差我來的那裡去。 
34你們要找我，卻找不著；我所在的地方你們不能到。 
35猶太人就彼此對問說：這人要往哪裡去，叫我們找不著呢？難道他要往散住希利尼中的猶太人那裡去教訓希利尼人嗎？ 
36他說：你們要找我，卻找不著；我所在的地方，你們不能到，這話是什麼意思呢？ 
  
．經文默想 
1.這裡的眾人是因什麼信耶穌？祭司長及法利賽人為什麼想捉拿他，由此你看見什麼（v.31-32）？ 
2.v.33-34 耶穌這番的講論在講什麼？主耶穌在告訴猶太人什麼事？ 
3.不論眾人或是法利賽人、祭司長都無法真正的認識耶穌，請問永遠都是「雞同鴨講」的原因在哪裡？我們呢？對於聖經的理解常是什麼（兩兩分享並代禱）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/897bc022-5cd0-42d1-a01b-903ff9f01ea5</link><guid isPermaLink="false">897bc022-5cd0-42d1-a01b-903ff9f01ea5</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Sat, 20 Jun 2026 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/897bc022-5cd0-42d1-a01b-903ff9f01ea5/rssFileVip.mp3?timestamp=1782066459044" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．主題：耶穌的講論 
<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音7:32-36 
<br />32法利賽人聽見眾人為耶穌這樣紛紛議論，祭司長和法利賽人就打發差役去捉拿他。 
<br />33於是耶穌說：我還有不多的時候和你們同在，以後就回到差我來的那裡去。 
<br />34你們要找我，卻找不著；我所在的地方你們不能到。 
<br />35猶太人就彼此對問說：這人要往哪裡去，叫我們找不著呢？難道他要往散住希利尼中的猶太人那裡去教訓希利尼人嗎？ 
<br />36他說：你們要找我，卻找不著；我所在的地方，你們不能到，這話是什麼意思呢？ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡的眾人是因什麼信耶穌？祭司長及法利賽人為什麼想捉拿他，由此你看見什麼（v.31-32）？ 
<br />2.v.33-34 耶穌這番的講論在講什麼？主耶穌在告訴猶太人什麼事？ 
<br />3.不論眾人或是法利賽人、祭司長都無法真正的認識耶穌，請問永遠都是「雞同鴨講」的原因在哪裡？我們呢？對於聖經的理解常是什麼（兩兩分享並代禱）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>897bc022-5cd0-42d1-a01b-903ff9f01ea5</soundon:id><soundon:createdAt>2026-06-20T23:53:43.787Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-06-21T18:27:39.044Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．主題：耶穌的講論 
．閱讀經文 
約翰福音7:32-36 
32法利賽人聽見眾人為耶穌這樣紛紛議論，祭司長和法利賽人就打發差役去捉拿他。 
33於是耶穌說：我還有不多的時候和你們同在，以後就回到差我來的那裡去。 
34你們要找我，卻找不著；我所在的地方你們不能到。 
35猶太人就彼此對問說：這人要往哪裡去，叫我們找不著呢？難道他要往散住希利尼中的猶太人那裡去教訓希利尼人嗎？ 
36他說：你們要找我，卻找不著；我所在的地方，你們不能到，這話是什麼意思呢？ 
  
．經文默想 
1.這裡的眾人是因什麼信耶穌？祭司長及法利賽人為什麼想捉拿他，由此你看見什麼（v.31-32）？ 
2.v.33-34 耶穌這番的講論在講什麼？主耶穌在告訴猶太人什麼事？ 
3.不論眾人或是法利賽人、祭司長都無法真正的認識耶穌，請問永遠都是「雞同鴨講」的原因在哪裡？我們呢？對於聖經的理解常是什麼（兩兩分享並代禱）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>312</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[有些話，聽見不代表領受｜約翰福音7章32-36節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1781999605340-74f4b16c-e9eb-4f60-8f8a-5e3d3f5431b3.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[你真的認識神嗎？｜約翰福音7章25-31節]]></title><description><![CDATA[．主題：耶穌從神來 
．閱讀經文 
約翰福音7:25-31 
25耶路撒冷人中有的說：這不是他們想要殺的人嗎？ 
26你看他還明明的講道，他們也不向他說什麼，難道官長真知道這是基督嗎？ 
27然而，我們知道這個人從哪裡來；只是基督來的時候，沒有人知道他從哪裡來。 
28那時，耶穌在殿裡教訓人，大聲說：你們也知道我，也知道我從哪裡來；我來並不是由於自己。但那差我來的是真的。你們不認識他， 
29我卻認識他；因為我是從他來的，他也是差了我來。 
30他們就想要捉拿耶穌；只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到。 
31但眾人中間有好些信他的，說：基督來的時候，他所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎？ 
  
．經文默想 
1.這段經文在講什麼（兩兩對講）？ 
2.眾人對耶穌認識的矛盾是什麼（v.25-27）？ 
3.面對眾人的說法，耶穌是如何回答的（v.28-29）？由他的回答中，你看見為什麼猶太人想要捉拿他甚致殺他？ 
4.由 v.30「…只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到」即或人想捉拿他，卻是因為什麼原因沒有下手？由此你看見什麼？（兩兩對講並由小組長歸納）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音7:25-31 
<br />25耶路撒冷人中有的說：這不是他們想要殺的人嗎？ 
<br />26你看他還明明的講道，他們也不向他說什麼，難道官長真知道這是基督嗎？ 
<br />27然而，我們知道這個人從哪裡來；只是基督來的時候，沒有人知道他從哪裡來。 
<br />28那時，耶穌在殿裡教訓人，大聲說：你們也知道我，也知道我從哪裡來；我來並不是由於自己。但那差我來的是真的。你們不認識他， 
<br />29我卻認識他；因為我是從他來的，他也是差了我來。 
<br />30他們就想要捉拿耶穌；只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到。 
<br />31但眾人中間有好些信他的，說：基督來的時候，他所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎？ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這段經文在講什麼（兩兩對講）？ 
<br />2.眾人對耶穌認識的矛盾是什麼（v.25-27）？ 
<br />3.面對眾人的說法，耶穌是如何回答的（v.28-29）？由他的回答中，你看見為什麼猶太人想要捉拿他甚致殺他？ 
<br />4.由 v.30「…只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到」即或人想捉拿他，卻是因為什麼原因沒有下手？由此你看見什麼？（兩兩對講並由小組長歸納）？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音7:25-31 
25耶路撒冷人中有的說：這不是他們想要殺的人嗎？ 
26你看他還明明的講道，他們也不向他說什麼，難道官長真知道這是基督嗎？ 
27然而，我們知道這個人從哪裡來；只是基督來的時候，沒有人知道他從哪裡來。 
28那時，耶穌在殿裡教訓人，大聲說：你們也知道我，也知道我從哪裡來；我來並不是由於自己。但那差我來的是真的。你們不認識他， 
29我卻認識他；因為我是從他來的，他也是差了我來。 
30他們就想要捉拿耶穌；只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到。 
31但眾人中間有好些信他的，說：基督來的時候，他所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎？ 
  
．經文默想 
1.這段經文在講什麼（兩兩對講）？ 
2.眾人對耶穌認識的矛盾是什麼（v.25-27）？ 
3.面對眾人的說法，耶穌是如何回答的（v.28-29）？由他的回答中，你看見為什麼猶太人想要捉拿他甚致殺他？ 
4.由 v.30「…只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到」即或人想捉拿他，卻是因為什麼原因沒有下手？由此你看見什麼？（兩兩對講並由小組長歸納）？ 
--
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．閱讀經文 
約翰福音7:14-24 
14到了節期，耶穌上殿裡去教訓人。 
15猶太人就希奇，說：這個人沒有學過，怎麼明白書呢？ 
16耶穌說：我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。 
17人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。 
18人憑著自己說，是求自己的榮耀；惟有求那差他來者的榮耀，這人是真的，在他心裡沒有不義。 
19摩西豈不是傳律法給你們嗎？你們卻沒有一個人守律法。為什麼想要殺我呢？ 
20眾人回答說：你是被鬼附著了！誰想要殺你？ 
21耶穌說：我做了一件事，你們都以為希奇。 
22摩西傳割禮給你們（其實不是從摩西起的，乃是從祖先起的），因此你們也在安息日給人行割禮。 
23人若在安息日受割禮，免得違背摩西的律法，我在安息日叫一個人全然好了，你們就向我生氣嗎？ 
24不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。 
  
．經文默想 
1.猶太人對耶穌教導的印象是什麼？而耶穌又是如何回答他們的（v.14-18）？由此歸納分辨信息是否來自於神的準則應是什麼（兩兩對講）？ 
2.耶穌的言行對當時的猶太人產生了什麼影響？他們中間為什麼會起了紛爭？ 
3.v.21-23 就割禮的例子，主耶穌是如何教導猶太人的？你覺得如何？ 
4.人當按什麼原則來判斷事情（v.24）？這原則當如何應用於日常生活中（兩兩分享並彼此權能服事）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音7:14-24 
<br />14到了節期，耶穌上殿裡去教訓人。 
<br />15猶太人就希奇，說：這個人沒有學過，怎麼明白書呢？ 
<br />16耶穌說：我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。 
<br />17人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。 
<br />18人憑著自己說，是求自己的榮耀；惟有求那差他來者的榮耀，這人是真的，在他心裡沒有不義。 
<br />19摩西豈不是傳律法給你們嗎？你們卻沒有一個人守律法。為什麼想要殺我呢？ 
<br />20眾人回答說：你是被鬼附著了！誰想要殺你？ 
<br />21耶穌說：我做了一件事，你們都以為希奇。 
<br />22摩西傳割禮給你們（其實不是從摩西起的，乃是從祖先起的），因此你們也在安息日給人行割禮。 
<br />23人若在安息日受割禮，免得違背摩西的律法，我在安息日叫一個人全然好了，你們就向我生氣嗎？ 
<br />24不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.猶太人對耶穌教導的印象是什麼？而耶穌又是如何回答他們的（v.14-18）？由此歸納分辨信息是否來自於神的準則應是什麼（兩兩對講）？ 
<br />2.耶穌的言行對當時的猶太人產生了什麼影響？他們中間為什麼會起了紛爭？ 
<br />3.v.21-23 就割禮的例子，主耶穌是如何教導猶太人的？你覺得如何？ 
<br />4.人當按什麼原則來判斷事情（v.24）？這原則當如何應用於日常生活中（兩兩分享並彼此權能服事）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>10cdb1d8-0bf6-4812-b23a-0601ebc94c0b</soundon:id><soundon:createdAt>2026-06-18T23:00:34.861Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-06-19T18:33:05.580Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．主題：耶穌的教導 
．閱讀經文 
約翰福音7:14-24 
14到了節期，耶穌上殿裡去教訓人。 
15猶太人就希奇，說：這個人沒有學過，怎麼明白書呢？ 
16耶穌說：我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。 
17人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。 
18人憑著自己說，是求自己的榮耀；惟有求那差他來者的榮耀，這人是真的，在他心裡沒有不義。 
19摩西豈不是傳律法給你們嗎？你們卻沒有一個人守律法。為什麼想要殺我呢？ 
20眾人回答說：你是被鬼附著了！誰想要殺你？ 
21耶穌說：我做了一件事，你們都以為希奇。 
22摩西傳割禮給你們（其實不是從摩西起的，乃是從祖先起的），因此你們也在安息日給人行割禮。 
23人若在安息日受割禮，免得違背摩西的律法，我在安息日叫一個人全然好了，你們就向我生氣嗎？ 
24不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。 
  
．經文默想 
1.猶太人對耶穌教導的印象是什麼？而耶穌又是如何回答他們的（v.14-18）？由此歸納分辨信息是否來自於神的準則應是什麼（兩兩對講）？ 
2.耶穌的言行對當時的猶太人產生了什麼影響？他們中間為什麼會起了紛爭？ 
3.v.21-23 就割禮的例子，主耶穌是如何教導猶太人的？你覺得如何？ 
4.人當按什麼原則來判斷事情（v.24）？這原則當如何應用於日常生活中（兩兩分享並彼此權能服事）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>386</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[你是不是太快下結論了？｜約翰福音7章14-24節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1781823617574-41eabbcf-9315-4225-84ef-dc558d88c618.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[有些問題，不是靠自己解決｜約翰福音7章10-13節]]></title><description><![CDATA[．主題：耶穌的堅持 
．閱讀經文 
約翰福音7:10-13 
10但他弟兄上去以後，他也上去過節，不是明去，似乎是暗去的。 
11正在節期，猶太人尋找耶穌，說：他在哪裡？ 
12眾人為他紛紛議論，有的說：他是好人。有的說：不然，他是迷惑眾人的。 
13只是沒有人明明的講論他，因為怕猶太人。 
  
．經文默想 
1.眾人為什麼對耶穌會議論紛紛（兩兩對講）？ 
2.大家對他的身份及所傳講的內容及方式會有何矛盾？ 
3 主耶穌在面對眾人對他的反應時，有著怎樣的堅持（請用自己的話說一說）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音7:10-13 
<br />10但他弟兄上去以後，他也上去過節，不是明去，似乎是暗去的。 
<br />11正在節期，猶太人尋找耶穌，說：他在哪裡？ 
<br />12眾人為他紛紛議論，有的說：他是好人。有的說：不然，他是迷惑眾人的。 
<br />13只是沒有人明明的講論他，因為怕猶太人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.眾人為什麼對耶穌會議論紛紛（兩兩對講）？ 
<br />2.大家對他的身份及所傳講的內容及方式會有何矛盾？ 
<br />3 主耶穌在面對眾人對他的反應時，有著怎樣的堅持（請用自己的話說一說）？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音7:10-13 
10但他弟兄上去以後，他也上去過節，不是明去，似乎是暗去的。 
11正在節期，猶太人尋找耶穌，說：他在哪裡？ 
12眾人為他紛紛議論，有的說：他是好人。有的說：不然，他是迷惑眾人的。 
13只是沒有人明明的講論他，因為怕猶太人。 
  
．經文默想 
1.眾人為什麼對耶穌會議論紛紛（兩兩對講）？ 
2.大家對他的身份及所傳講的內容及方式會有何矛盾？ 
3 主耶穌在面對眾人對他的反應時，有著怎樣的堅持（請用自己的話說一說）？ 
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．閱讀經文 
約翰福音7:1-9 
1這事以後，耶穌在加利利遊行，不願在猶太遊行，因為猶太人想要殺他。 
2當時猶太人的住棚節近了。 
3耶穌的弟兄就對他說：你離開這裡上猶太去吧，叫你的門徒也看見你所行的事。 
4人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的；你如果行這些事，就當將自己顯明給世人看。 
5因為連他的弟兄說這話，是因為不信他。 
6耶穌就對他們說：我的時候還沒有到；你們的時候常是方便的。 
7世人不能恨你們，卻是恨我，因為我指證他們所做的事是惡的。 
8你們上去過節吧，我現在不上去過這節，因為我的時候還沒有滿。 
9耶穌說了這話，仍舊住在加利利。 
  
．經文默想 
1.v.1-9 告訴我們有幾件事發生（兩兩對講，各講不同的兩件事）？ 
2.為什麼耶穌當時情願在加利利服事，也不願去猶太地？他怕猶太人嗎？如果不是，那為什麼？ 
3.v.3-5 從耶穌的弟兄所說的話，你覺得他們對耶穌的態度如何？ 
4.v.6-9 你看見耶穌對以上的限制反應是什麼？他對父神託付的使命的態度為何？你覺得耶穌受限了嗎？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音7:1-9 
<br />1這事以後，耶穌在加利利遊行，不願在猶太遊行，因為猶太人想要殺他。 
<br />2當時猶太人的住棚節近了。 
<br />3耶穌的弟兄就對他說：你離開這裡上猶太去吧，叫你的門徒也看見你所行的事。 
<br />4人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的；你如果行這些事，就當將自己顯明給世人看。 
<br />5因為連他的弟兄說這話，是因為不信他。 
<br />6耶穌就對他們說：我的時候還沒有到；你們的時候常是方便的。 
<br />7世人不能恨你們，卻是恨我，因為我指證他們所做的事是惡的。 
<br />8你們上去過節吧，我現在不上去過這節，因為我的時候還沒有滿。 
<br />9耶穌說了這話，仍舊住在加利利。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.1-9 告訴我們有幾件事發生（兩兩對講，各講不同的兩件事）？ 
<br />2.為什麼耶穌當時情願在加利利服事，也不願去猶太地？他怕猶太人嗎？如果不是，那為什麼？ 
<br />3.v.3-5 從耶穌的弟兄所說的話，你覺得他們對耶穌的態度如何？ 
<br />4.v.6-9 你看見耶穌對以上的限制反應是什麼？他對父神託付的使命的態度為何？你覺得耶穌受限了嗎？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音7:1-9 
1這事以後，耶穌在加利利遊行，不願在猶太遊行，因為猶太人想要殺他。 
2當時猶太人的住棚節近了。 
3耶穌的弟兄就對他說：你離開這裡上猶太去吧，叫你的門徒也看見你所行的事。 
4人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的；你如果行這些事，就當將自己顯明給世人看。 
5因為連他的弟兄說這話，是因為不信他。 
6耶穌就對他們說：我的時候還沒有到；你們的時候常是方便的。 
7世人不能恨你們，卻是恨我，因為我指證他們所做的事是惡的。 
8你們上去過節吧，我現在不上去過這節，因為我的時候還沒有滿。 
9耶穌說了這話，仍舊住在加利利。 
  
．經文默想 
1.v.1-9 告訴我們有幾件事發生（兩兩對講，各講不同的兩件事）？ 
2.為什麼耶穌當時情願在加利利服事，也不願去猶太地？他怕猶太人嗎？如果不是，那為什麼？ 
3.v.3-5 從耶穌的弟兄所說的話，你覺得他們對耶穌的態度如何？ 
4.v.6-9 你看見耶穌對以上的限制反應是什麼？他對父神託付的使命的態度為何？你覺得耶穌受限了嗎？ 
--
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．閱讀經文 
約翰福音6:60-71 
60他的門徒中有好些人聽見了，就說：這話甚難，誰能聽呢？ 
61耶穌心裡知道門徒為這話議論，就對他們說：這話是叫你們厭棄（原文是跌倒）嗎？ 
62倘或你們看見人子升到他原來所在之處，怎麼樣呢？ 
63叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 
64只是你們中間有不信的人。耶穌從起頭就知道誰不信他，誰要賣他。 
65耶穌又說：所以我對你們說過，若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裡來。 
66從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。 
67耶穌就對那十二個門徒說：你們也要去嗎？ 
68西門彼得回答說：主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？ 
69我們已經信了，又知道你是神的聖者。 
70耶穌說：我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。 
71耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的；他本是十二個門徒裡的一個，後來要賣耶穌的。 
  
．經文默想 
1.由 v.60-62 看為何耶穌說的話會讓門徒跌倒？要如何才能不跌倒呢？ 
2.人要如何才能聽進主耶穌的話呢？為何耶穌的話是靈是生命？ 
3.為何門徒多有退去的？你覺得是什麼原因（兩兩對講）？ 
4.彼得對此的回應卻是什麼（v.68-69）？但主耶穌的回應卻是什麼？由此你看見什麼（兩兩分享並彼此權能服事）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音6:60-71 
<br />60他的門徒中有好些人聽見了，就說：這話甚難，誰能聽呢？ 
<br />61耶穌心裡知道門徒為這話議論，就對他們說：這話是叫你們厭棄（原文是跌倒）嗎？ 
<br />62倘或你們看見人子升到他原來所在之處，怎麼樣呢？ 
<br />63叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 
<br />64只是你們中間有不信的人。耶穌從起頭就知道誰不信他，誰要賣他。 
<br />65耶穌又說：所以我對你們說過，若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裡來。 
<br />66從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。 
<br />67耶穌就對那十二個門徒說：你們也要去嗎？ 
<br />68西門彼得回答說：主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？ 
<br />69我們已經信了，又知道你是神的聖者。 
<br />70耶穌說：我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。 
<br />71耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的；他本是十二個門徒裡的一個，後來要賣耶穌的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.60-62 看為何耶穌說的話會讓門徒跌倒？要如何才能不跌倒呢？ 
<br />2.人要如何才能聽進主耶穌的話呢？為何耶穌的話是靈是生命？ 
<br />3.為何門徒多有退去的？你覺得是什麼原因（兩兩對講）？ 
<br />4.彼得對此的回應卻是什麼（v.68-69）？但主耶穌的回應卻是什麼？由此你看見什麼（兩兩分享並彼此權能服事）？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音6:60-71 
60他的門徒中有好些人聽見了，就說：這話甚難，誰能聽呢？ 
61耶穌心裡知道門徒為這話議論，就對他們說：這話是叫你們厭棄（原文是跌倒）嗎？ 
62倘或你們看見人子升到他原來所在之處，怎麼樣呢？ 
63叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 
64只是你們中間有不信的人。耶穌從起頭就知道誰不信他，誰要賣他。 
65耶穌又說：所以我對你們說過，若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裡來。 
66從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。 
67耶穌就對那十二個門徒說：你們也要去嗎？ 
68西門彼得回答說：主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？ 
69我們已經信了，又知道你是神的聖者。 
70耶穌說：我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。 
71耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的；他本是十二個門徒裡的一個，後來要賣耶穌的。 
  
．經文默想 
1.由 v.60-62 看為何耶穌說的話會讓門徒跌倒？要如何才能不跌倒呢？ 
2.人要如何才能聽進主耶穌的話呢？為何耶穌的話是靈是生命？ 
3.為何門徒多有退去的？你覺得是什麼原因（兩兩對講）？ 
4.彼得對此的回應卻是什麼（v.68-69）？但主耶穌的回應卻是什麼？由此你看見什麼（兩兩分享並彼此權能服事）？ 
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．閱讀經文 
約翰福音6:49-59 
49你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。 
50這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。 
51我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。 
52因此，猶太人彼此爭論說：這個人怎能把他的肉給我們吃呢？ 
53耶穌說：我實實在在的告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。 
54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。 
55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 
56吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。 
57永活的父怎樣差我來，我又因父活著；照樣，吃我肉的人也要因我活著。 
58這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活著，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。 
59這些話是耶穌在迦百農會堂裡教訓人說的。 
  
．經文默想 
1.為何主耶穌要人吃祂的肉喝祂的血？這是什麼意思？ 
2.主耶穌說吃祂的肉喝祂的血就必永遠活著是什麼意思？ 
當我們領聖餐時代表什麼意義（林前 11:23-29）？ 
3.分享下次小組領聖餐時的程序（兩個人輪流示範）？ 
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音6:49-59 
<br />49你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。 
<br />50這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。 
<br />51我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。 
<br />52因此，猶太人彼此爭論說：這個人怎能把他的肉給我們吃呢？ 
<br />53耶穌說：我實實在在的告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。 
<br />54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。 
<br />55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 
<br />56吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。 
<br />57永活的父怎樣差我來，我又因父活著；照樣，吃我肉的人也要因我活著。 
<br />58這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活著，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。 
<br />59這些話是耶穌在迦百農會堂裡教訓人說的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為何主耶穌要人吃祂的肉喝祂的血？這是什麼意思？ 
<br />2.主耶穌說吃祂的肉喝祂的血就必永遠活著是什麼意思？ 
<br />當我們領聖餐時代表什麼意義（林前 11:23-29）？ 
<br />3.分享下次小組領聖餐時的程序（兩個人輪流示範）？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音6:49-59 
49你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。 
50這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。 
51我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。 
52因此，猶太人彼此爭論說：這個人怎能把他的肉給我們吃呢？ 
53耶穌說：我實實在在的告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。 
54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。 
55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 
56吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。 
57永活的父怎樣差我來，我又因父活著；照樣，吃我肉的人也要因我活著。 
58這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活著，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。 
59這些話是耶穌在迦百農會堂裡教訓人說的。 
  
．經文默想 
1.為何主耶穌要人吃祂的肉喝祂的血？這是什麼意思？ 
2.主耶穌說吃祂的肉喝祂的血就必永遠活著是什麼意思？ 
當我們領聖餐時代表什麼意義（林前 11:23-29）？ 
3.分享下次小組領聖餐時的程序（兩個人輪流示範）？ 
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．閱讀經文 
約翰福音6:35-48 
35耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。 
36只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。 
37凡父所賜給我的人必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。 
38因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。 
39差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。 
40因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。 
41猶太人因為耶穌說我是從天上降下來的糧，就私下議論他， 
42說：這不是約瑟的兒子耶穌嗎？他的父母我們豈不認得嗎？他如今怎麼說我是從天上降下來的呢？ 
43耶穌回答說：你們不要大家議論。 
44若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。 
45在先知書上寫著說：他們都要蒙神的教訓。凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裡來。 
46這不是說有人看見過父；惟獨從神來的，他看見過父。 
47我實實在在的告訴你們，信的人有永生。 
48我就是生命的糧。 
  
．經文默想 
1.主耶穌為何說祂是生命的糧？這糧有什麼特色？ 
2.v.37-40 在說什麼？為什麼主耶穌說天父賜給祂的人祂總不丟棄？肉體的糧與生命的糧有何差別？ 
3.我們如何能得著這生命的糧（兩兩分享並彼此權能服事）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音6:35-48 
<br />35耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。 
<br />36只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。 
<br />37凡父所賜給我的人必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。 
<br />38因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。 
<br />39差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。 
<br />40因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。 
<br />41猶太人因為耶穌說我是從天上降下來的糧，就私下議論他， 
<br />42說：這不是約瑟的兒子耶穌嗎？他的父母我們豈不認得嗎？他如今怎麼說我是從天上降下來的呢？ 
<br />43耶穌回答說：你們不要大家議論。 
<br />44若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。 
<br />45在先知書上寫著說：他們都要蒙神的教訓。凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裡來。 
<br />46這不是說有人看見過父；惟獨從神來的，他看見過父。 
<br />47我實實在在的告訴你們，信的人有永生。 
<br />48我就是生命的糧。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌為何說祂是生命的糧？這糧有什麼特色？ 
<br />2.v.37-40 在說什麼？為什麼主耶穌說天父賜給祂的人祂總不丟棄？肉體的糧與生命的糧有何差別？ 
<br />3.我們如何能得著這生命的糧（兩兩分享並彼此權能服事）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>1067fd15-f776-42aa-aa67-e09a31cb5343</soundon:id><soundon:createdAt>2026-06-13T21:45:18.291Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-06-14T18:30:37.298Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．主題：生命之糧 
．閱讀經文 
約翰福音6:35-48 
35耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。 
36只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。 
37凡父所賜給我的人必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。 
38因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。 
39差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。 
40因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。 
41猶太人因為耶穌說我是從天上降下來的糧，就私下議論他， 
42說：這不是約瑟的兒子耶穌嗎？他的父母我們豈不認得嗎？他如今怎麼說我是從天上降下來的呢？ 
43耶穌回答說：你們不要大家議論。 
44若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。 
45在先知書上寫著說：他們都要蒙神的教訓。凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裡來。 
46這不是說有人看見過父；惟獨從神來的，他看見過父。 
47我實實在在的告訴你們，信的人有永生。 
48我就是生命的糧。 
  
．經文默想 
1.主耶穌為何說祂是生命的糧？這糧有什麼特色？ 
2.v.37-40 在說什麼？為什麼主耶穌說天父賜給祂的人祂總不丟棄？肉體的糧與生命的糧有何差別？ 
3.我們如何能得著這生命的糧（兩兩分享並彼此權能服事）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>707</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[為什麼我的生命一直長不大？｜約翰福音6章35-48節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1781387097926-3bc455d0-a0ff-4d88-b15a-084dff912c1b.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[你追求的，真的能讓你滿足嗎？｜約翰福音6章22-34節]]></title><description><![CDATA[．主題：尋找真糧 
．閱讀經文 
約翰福音6:22-34 
22第二日，站在海那邊的眾人知道那裡沒有別的船，只有一隻小船，又知道耶穌沒有同他的門徒上船，乃是門徒自己去的。 
23然而，有幾隻小船從提比哩亞來，靠近主祝謝後分餅給人吃的地方。 
24眾人見耶穌和門徒都不在那裡，就上了船，往迦百農去找耶穌。 
25既在海那邊找著了，就對他說：拉比，是幾時到這裡來的？ 
26耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。 
27不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。 
28眾人問他說：我們當行什麼，才算做神的工呢？ 
29耶穌回答說：信神所差來的，這就是做神的工。 
30他們又說：你行什麼神蹟，叫我們看見就信你；你到底做什麼事呢？ 
31我們的祖宗在曠野吃過嗎哪，如經上寫著說：他從天上賜下糧來給他們吃。 
32耶穌說：我實實在在的告訴你們，那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。 
33因為神的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。 
34他們說：主啊，常將這糧賜給我們！ 
  
．經文默想 
1. v.22-27 這一段聖經在說什麼？主耶穌鼓勵門徒要為什麼而勞力？ 
2.v.28-29 對應約 4:32-34 主耶穌所說「作神的工」的意思是什麼？我們有這樣的概念嗎？ 
3.什麼是為今生而活而工作？什麼是永生而活而效力？ 
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音6:22-34 
<br />22第二日，站在海那邊的眾人知道那裡沒有別的船，只有一隻小船，又知道耶穌沒有同他的門徒上船，乃是門徒自己去的。 
<br />23然而，有幾隻小船從提比哩亞來，靠近主祝謝後分餅給人吃的地方。 
<br />24眾人見耶穌和門徒都不在那裡，就上了船，往迦百農去找耶穌。 
<br />25既在海那邊找著了，就對他說：拉比，是幾時到這裡來的？ 
<br />26耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。 
<br />27不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。 
<br />28眾人問他說：我們當行什麼，才算做神的工呢？ 
<br />29耶穌回答說：信神所差來的，這就是做神的工。 
<br />30他們又說：你行什麼神蹟，叫我們看見就信你；你到底做什麼事呢？ 
<br />31我們的祖宗在曠野吃過嗎哪，如經上寫著說：他從天上賜下糧來給他們吃。 
<br />32耶穌說：我實實在在的告訴你們，那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。 
<br />33因為神的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。 
<br />34他們說：主啊，常將這糧賜給我們！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1. v.22-27 這一段聖經在說什麼？主耶穌鼓勵門徒要為什麼而勞力？ 
<br />2.v.28-29 對應約 4:32-34 主耶穌所說「作神的工」的意思是什麼？我們有這樣的概念嗎？ 
<br />3.什麼是為今生而活而工作？什麼是永生而活而效力？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音6:22-34 
22第二日，站在海那邊的眾人知道那裡沒有別的船，只有一隻小船，又知道耶穌沒有同他的門徒上船，乃是門徒自己去的。 
23然而，有幾隻小船從提比哩亞來，靠近主祝謝後分餅給人吃的地方。 
24眾人見耶穌和門徒都不在那裡，就上了船，往迦百農去找耶穌。 
25既在海那邊找著了，就對他說：拉比，是幾時到這裡來的？ 
26耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。 
27不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。 
28眾人問他說：我們當行什麼，才算做神的工呢？ 
29耶穌回答說：信神所差來的，這就是做神的工。 
30他們又說：你行什麼神蹟，叫我們看見就信你；你到底做什麼事呢？ 
31我們的祖宗在曠野吃過嗎哪，如經上寫著說：他從天上賜下糧來給他們吃。 
32耶穌說：我實實在在的告訴你們，那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。 
33因為神的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。 
34他們說：主啊，常將這糧賜給我們！ 
  
．經文默想 
1. v.22-27 這一段聖經在說什麼？主耶穌鼓勵門徒要為什麼而勞力？ 
2.v.28-29 對應約 4:32-34 主耶穌所說「作神的工」的意思是什麼？我們有這樣的概念嗎？ 
3.什麼是為今生而活而工作？什麼是永生而活而效力？ 
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．閱讀經文 
約翰福音6:16-21 
16到了晚上，他的門徒下海邊去， 
17上了船，要過海往迦百農去。天已經黑了，耶穌還沒有來到他們那裡。 
18忽然狂風大作，海就翻騰起來。 
19門徒搖櫓，約行了十里多路，看見耶穌在海面上走，漸漸近了船，他們就害怕。 
20耶穌對他們說：是我，不要怕！ 
21門徒就喜歡接他上船，船立時到了他們所要去的地方。 
  
．經文默想 
1.主耶穌為何要跟門徒分開單獨行動？ 
2.主耶穌能在海面上行走是一個怎樣的神蹟？對他的認識有何不同？ 
3.使徒約翰為何記錄了五餅二魚及行走海面的神蹟？這是彰顯了主耶穌哪方面的屬性？你願經歷耶穌行使的神蹟嗎（兩兩分享並彼此權能服事）？ 
  
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音6:16-21 
<br />16到了晚上，他的門徒下海邊去， 
<br />17上了船，要過海往迦百農去。天已經黑了，耶穌還沒有來到他們那裡。 
<br />18忽然狂風大作，海就翻騰起來。 
<br />19門徒搖櫓，約行了十里多路，看見耶穌在海面上走，漸漸近了船，他們就害怕。 
<br />20耶穌對他們說：是我，不要怕！ 
<br />21門徒就喜歡接他上船，船立時到了他們所要去的地方。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌為何要跟門徒分開單獨行動？ 
<br />2.主耶穌能在海面上行走是一個怎樣的神蹟？對他的認識有何不同？ 
<br />3.使徒約翰為何記錄了五餅二魚及行走海面的神蹟？這是彰顯了主耶穌哪方面的屬性？你願經歷耶穌行使的神蹟嗎（兩兩分享並彼此權能服事）？ 
<br />  
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音6:16-21 
16到了晚上，他的門徒下海邊去， 
17上了船，要過海往迦百農去。天已經黑了，耶穌還沒有來到他們那裡。 
18忽然狂風大作，海就翻騰起來。 
19門徒搖櫓，約行了十里多路，看見耶穌在海面上走，漸漸近了船，他們就害怕。 
20耶穌對他們說：是我，不要怕！ 
21門徒就喜歡接他上船，船立時到了他們所要去的地方。 
  
．經文默想 
1.主耶穌為何要跟門徒分開單獨行動？ 
2.主耶穌能在海面上行走是一個怎樣的神蹟？對他的認識有何不同？ 
3.使徒約翰為何記錄了五餅二魚及行走海面的神蹟？這是彰顯了主耶穌哪方面的屬性？你願經歷耶穌行使的神蹟嗎（兩兩分享並彼此權能服事）？ 
  
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．閱讀經文 
約翰福音6:1-15 
1這事以後，耶穌渡過加利利海，就是提比哩亞海。 
2有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟，就跟隨他。 
3耶穌上了山，和門徒一同坐在那裡。 
4那時猶太人的逾越節近了。 
5耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：我們從哪裡買餅叫這些人吃呢？ 
6他說這話是要試驗腓力；他自己原知道要怎樣行。 
7腓力回答說：就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。 
8有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說： 
9在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算什麼呢？ 
10耶穌說：你們叫眾人坐下。原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。 
11耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。 
12他們吃飽了，耶穌對門徒說：把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。 
13他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。 
14眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：這真是那要到世間來的先知！ 
15耶穌既知道眾人要來強逼他作王，就獨自又退到山上去了。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了一個危機是什麼？祂為什麼要試驗腓力？腓力通過試驗了嗎？你覺得腓力的問題是什麼（v.1-7）？ 
2.由安得烈的提議就啟動主耶穌餵飽五千人的神蹟，你看見什麼（v.8-14）？ 
3.主耶穌行五餅二魚的神蹟用意何在？ 耶穌的目的是什麼？這對你的生命與生活有何鼓勵嗎？ 
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音6:1-15 
<br />1這事以後，耶穌渡過加利利海，就是提比哩亞海。 
<br />2有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟，就跟隨他。 
<br />3耶穌上了山，和門徒一同坐在那裡。 
<br />4那時猶太人的逾越節近了。 
<br />5耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：我們從哪裡買餅叫這些人吃呢？ 
<br />6他說這話是要試驗腓力；他自己原知道要怎樣行。 
<br />7腓力回答說：就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。 
<br />8有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說： 
<br />9在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算什麼呢？ 
<br />10耶穌說：你們叫眾人坐下。原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。 
<br />11耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。 
<br />12他們吃飽了，耶穌對門徒說：把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。 
<br />13他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。 
<br />14眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：這真是那要到世間來的先知！ 
<br />15耶穌既知道眾人要來強逼他作王，就獨自又退到山上去了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了一個危機是什麼？祂為什麼要試驗腓力？腓力通過試驗了嗎？你覺得腓力的問題是什麼（v.1-7）？ 
<br />2.由安得烈的提議就啟動主耶穌餵飽五千人的神蹟，你看見什麼（v.8-14）？ 
<br />3.主耶穌行五餅二魚的神蹟用意何在？ 耶穌的目的是什麼？這對你的生命與生活有何鼓勵嗎？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音6:1-15 
1這事以後，耶穌渡過加利利海，就是提比哩亞海。 
2有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟，就跟隨他。 
3耶穌上了山，和門徒一同坐在那裡。 
4那時猶太人的逾越節近了。 
5耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：我們從哪裡買餅叫這些人吃呢？ 
6他說這話是要試驗腓力；他自己原知道要怎樣行。 
7腓力回答說：就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。 
8有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說： 
9在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算什麼呢？ 
10耶穌說：你們叫眾人坐下。原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。 
11耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。 
12他們吃飽了，耶穌對門徒說：把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。 
13他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。 
14眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：這真是那要到世間來的先知！ 
15耶穌既知道眾人要來強逼他作王，就獨自又退到山上去了。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了一個危機是什麼？祂為什麼要試驗腓力？腓力通過試驗了嗎？你覺得腓力的問題是什麼（v.1-7）？ 
2.由安得烈的提議就啟動主耶穌餵飽五千人的神蹟，你看見什麼（v.8-14）？ 
3.主耶穌行五餅二魚的神蹟用意何在？ 耶穌的目的是什麼？這對你的生命與生活有何鼓勵嗎？ 
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．閱讀經文 
約翰福音5:41-47 
41我不受從人來的榮耀。 
42但我知道，你們心裡沒有神的愛。 
43我奉我父的名來，你們並不接待我；若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。 
44你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢？ 
45不要想我在父面前要告你們；有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。 
46你們如果信摩西，也必信我，因為他書上有指著我寫的話。 
47你們若不信他的書，怎能信我的話呢？ 
  
．經文默想 
1.這段聖經在講什麼？有哪些重點？ 
2.v.41-44 主耶穌提出門徒的問題是什麼（兩兩分享）？ 
3.主耶穌又如何提出摩西這位見證人的見證呢？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音5:41-47 
<br />41我不受從人來的榮耀。 
<br />42但我知道，你們心裡沒有神的愛。 
<br />43我奉我父的名來，你們並不接待我；若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。 
<br />44你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢？ 
<br />45不要想我在父面前要告你們；有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。 
<br />46你們如果信摩西，也必信我，因為他書上有指著我寫的話。 
<br />47你們若不信他的書，怎能信我的話呢？ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這段聖經在講什麼？有哪些重點？ 
<br />2.v.41-44 主耶穌提出門徒的問題是什麼（兩兩分享）？ 
<br />3.主耶穌又如何提出摩西這位見證人的見證呢？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>20fcb460-6c46-4b0a-9469-3bb957f17841</soundon:id><soundon:createdAt>2026-06-09T23:14:16.026Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-06-10T18:30:18.095Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．主題：耶穌的見證II 
．閱讀經文 
約翰福音5:41-47 
41我不受從人來的榮耀。 
42但我知道，你們心裡沒有神的愛。 
43我奉我父的名來，你們並不接待我；若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。 
44你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢？ 
45不要想我在父面前要告你們；有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。 
46你們如果信摩西，也必信我，因為他書上有指著我寫的話。 
47你們若不信他的書，怎能信我的話呢？ 
  
．經文默想 
1.這段聖經在講什麼？有哪些重點？ 
2.v.41-44 主耶穌提出門徒的問題是什麼（兩兩分享）？ 
3.主耶穌又如何提出摩西這位見證人的見證呢？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>174</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[你需要的答案，神早就預備好了｜約翰福音5章41-47節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1781046838390-13c66dc9-a13d-40ba-af72-119b4147aa2d.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[為什麼明明看見了，還是不願意相信？｜約翰福音5章31-40節]]></title><description><![CDATA[．主題：耶穌的見證I 
．閱讀經文 
約翰福音5:31-40 
31我若為自己作見證，我的見證就不真。 
32另有一位給我作見證，我也知道他給我作的見證是真的。 
33你們曾差人到約翰那裡，他為真理作過見證。 
34其實，我所受的見證不是從人來的；然而，我說這些話，為要叫你們得救。 
35約翰是點著的明燈，你們情願暫時喜歡他的光。 
36但我有比約翰更大的見證；因為父交給我要我成就的事，就是我所做的事，這便見證我是父所差來的。 
37差我來的父也為我作過見證。你們從來沒有聽見他的聲音，也沒有看見他的形像。 
38你們並沒有他的道存在心裡；因為他所差來的，你們不信。 
39你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。 
40然而，你們不肯到我這裡來得生命。 
  
．經文默想 
1.從 v.31-36 看這段經文在說什麼？主耶穌與約翰的不同在哪裡？ 
2.主耶穌有比施洗約翰更大的見證是什麼意思？誰為祂作見證？ 
3.為什麼猶太人查考聖經卻得不到生命（v.39-40）？你覺得我們讀聖經有怎樣的態度（參林後 3:14-16）？ 
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音5:31-40 
<br />31我若為自己作見證，我的見證就不真。 
<br />32另有一位給我作見證，我也知道他給我作的見證是真的。 
<br />33你們曾差人到約翰那裡，他為真理作過見證。 
<br />34其實，我所受的見證不是從人來的；然而，我說這些話，為要叫你們得救。 
<br />35約翰是點著的明燈，你們情願暫時喜歡他的光。 
<br />36但我有比約翰更大的見證；因為父交給我要我成就的事，就是我所做的事，這便見證我是父所差來的。 
<br />37差我來的父也為我作過見證。你們從來沒有聽見他的聲音，也沒有看見他的形像。 
<br />38你們並沒有他的道存在心裡；因為他所差來的，你們不信。 
<br />39你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。 
<br />40然而，你們不肯到我這裡來得生命。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.從 v.31-36 看這段經文在說什麼？主耶穌與約翰的不同在哪裡？ 
<br />2.主耶穌有比施洗約翰更大的見證是什麼意思？誰為祂作見證？ 
<br />3.為什麼猶太人查考聖經卻得不到生命（v.39-40）？你覺得我們讀聖經有怎樣的態度（參林後 3:14-16）？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音5:31-40 
31我若為自己作見證，我的見證就不真。 
32另有一位給我作見證，我也知道他給我作的見證是真的。 
33你們曾差人到約翰那裡，他為真理作過見證。 
34其實，我所受的見證不是從人來的；然而，我說這些話，為要叫你們得救。 
35約翰是點著的明燈，你們情願暫時喜歡他的光。 
36但我有比約翰更大的見證；因為父交給我要我成就的事，就是我所做的事，這便見證我是父所差來的。 
37差我來的父也為我作過見證。你們從來沒有聽見他的聲音，也沒有看見他的形像。 
38你們並沒有他的道存在心裡；因為他所差來的，你們不信。 
39你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。 
40然而，你們不肯到我這裡來得生命。 
  
．經文默想 
1.從 v.31-36 看這段經文在說什麼？主耶穌與約翰的不同在哪裡？ 
2.主耶穌有比施洗約翰更大的見證是什麼意思？誰為祂作見證？ 
3.為什麼猶太人查考聖經卻得不到生命（v.39-40）？你覺得我們讀聖經有怎樣的態度（參林後 3:14-16）？ 
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．閱讀經文 
約翰福音5:19-30 
19耶穌對他們說：我實實在在的告訴你們，子憑著自己不能做什麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。 
20父愛子，將自己所做的一切事指給他看，還要將比這更大的事指給他看，叫你們希奇。 
21父怎樣叫死人起來，使他們活著，子也照樣隨自己的意思使人活著。 
22父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子， 
23叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父。 
24我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。 
25我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。 
26因為父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子也照樣在自己有生命， 
27並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。 
28你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音，就出來； 
29行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。 
30我憑著自己不能做什麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。 
  
．經文默想 
1.v.19-20 從這段經文來看，主耶穌是誰的代言人（兩兩分享）？ 
2.由 v.21-30 分享主耶穌由父神那裏得的權柄包含哪兩部份，以致能行神獨特的工作（兩兩分享並由小組長歸納教導）？ 
3.請用自己的話說尊敬父神而不尊敬耶穌是應該的嗎？為什麼？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音5:19-30 
<br />19耶穌對他們說：我實實在在的告訴你們，子憑著自己不能做什麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。 
<br />20父愛子，將自己所做的一切事指給他看，還要將比這更大的事指給他看，叫你們希奇。 
<br />21父怎樣叫死人起來，使他們活著，子也照樣隨自己的意思使人活著。 
<br />22父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子， 
<br />23叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父。 
<br />24我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。 
<br />25我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。 
<br />26因為父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子也照樣在自己有生命， 
<br />27並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。 
<br />28你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音，就出來； 
<br />29行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。 
<br />30我憑著自己不能做什麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.19-20 從這段經文來看，主耶穌是誰的代言人（兩兩分享）？ 
<br />2.由 v.21-30 分享主耶穌由父神那裏得的權柄包含哪兩部份，以致能行神獨特的工作（兩兩分享並由小組長歸納教導）？ 
<br />3.請用自己的話說尊敬父神而不尊敬耶穌是應該的嗎？為什麼？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音5:19-30 
19耶穌對他們說：我實實在在的告訴你們，子憑著自己不能做什麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。 
20父愛子，將自己所做的一切事指給他看，還要將比這更大的事指給他看，叫你們希奇。 
21父怎樣叫死人起來，使他們活著，子也照樣隨自己的意思使人活著。 
22父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子， 
23叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父。 
24我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。 
25我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。 
26因為父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子也照樣在自己有生命， 
27並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。 
28你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音，就出來； 
29行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。 
30我憑著自己不能做什麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。 
  
．經文默想 
1.v.19-20 從這段經文來看，主耶穌是誰的代言人（兩兩分享）？ 
2.由 v.21-30 分享主耶穌由父神那裏得的權柄包含哪兩部份，以致能行神獨特的工作（兩兩分享並由小組長歸納教導）？ 
3.請用自己的話說尊敬父神而不尊敬耶穌是應該的嗎？為什麼？ 
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．閱讀經文 
約翰福音5:1-18 
1這事以後，到了猶太人的一個節期，耶穌就上耶路撒冷去。 
2在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫做畢士大，旁邊有五個廊子； 
3裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。（有古卷在此有：等候水動； 
4因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害什麼病就痊癒了。） 
5在那裡有一個人，病了三十八年。 
6耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：你要痊癒嗎？ 
7病人回答說：先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裡；我正去的時候，就有別人比我先下去。 
8耶穌對他說：起來，拿你的褥子走吧！ 
9那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。 
10那天是安息日，所以猶太人對那醫好的人說：今天是安息日，你拿褥子是不可的。 
11他卻回答說：那使我痊癒的，對我說：拿你的褥子走吧。 
12他們問他說：對你說拿褥子走的是什麼人？ 
13那醫好的人不知道是誰；因為那裡的人多，耶穌已經躲開了。 
14後來耶穌在殿裡遇見他，對他說：你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。 
15那人就去告訴猶太人，使他痊癒的是耶穌。 
16所以猶太人逼迫耶穌，因為他在安息日做了這事。 
17耶穌就對他們說：我父做事直到如今，我也做事。 
18所以猶太人越發想要殺他；因他不但犯了安息日，並且稱神為他的父，將自己和神當作平等。 
  
．經文默想 
1.畢士大池是一個怎樣的池子？為什麼病人都群聚在那裡？ 
2.v.6 耶穌為何問他「你要痊癒嗎」？祂的目的何在？他有沒有信心回應呢？由耶穌要他起來行走，他就可以走動，這給我們什麼激勵（兩兩分享）？ 
3.猶太人為何逼迫耶穌呢？他們用什麼理由逼迫他？而主耶穌又是如何回應他們呢？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音5:1-18 
<br />1這事以後，到了猶太人的一個節期，耶穌就上耶路撒冷去。 
<br />2在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫做畢士大，旁邊有五個廊子； 
<br />3裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。（有古卷在此有：等候水動； 
<br />4因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害什麼病就痊癒了。） 
<br />5在那裡有一個人，病了三十八年。 
<br />6耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：你要痊癒嗎？ 
<br />7病人回答說：先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裡；我正去的時候，就有別人比我先下去。 
<br />8耶穌對他說：起來，拿你的褥子走吧！ 
<br />9那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。 
<br />10那天是安息日，所以猶太人對那醫好的人說：今天是安息日，你拿褥子是不可的。 
<br />11他卻回答說：那使我痊癒的，對我說：拿你的褥子走吧。 
<br />12他們問他說：對你說拿褥子走的是什麼人？ 
<br />13那醫好的人不知道是誰；因為那裡的人多，耶穌已經躲開了。 
<br />14後來耶穌在殿裡遇見他，對他說：你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。 
<br />15那人就去告訴猶太人，使他痊癒的是耶穌。 
<br />16所以猶太人逼迫耶穌，因為他在安息日做了這事。 
<br />17耶穌就對他們說：我父做事直到如今，我也做事。 
<br />18所以猶太人越發想要殺他；因他不但犯了安息日，並且稱神為他的父，將自己和神當作平等。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.畢士大池是一個怎樣的池子？為什麼病人都群聚在那裡？ 
<br />2.v.6 耶穌為何問他「你要痊癒嗎」？祂的目的何在？他有沒有信心回應呢？由耶穌要他起來行走，他就可以走動，這給我們什麼激勵（兩兩分享）？ 
<br />3.猶太人為何逼迫耶穌呢？他們用什麼理由逼迫他？而主耶穌又是如何回應他們呢？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音5:1-18 
1這事以後，到了猶太人的一個節期，耶穌就上耶路撒冷去。 
2在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫做畢士大，旁邊有五個廊子； 
3裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。（有古卷在此有：等候水動； 
4因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害什麼病就痊癒了。） 
5在那裡有一個人，病了三十八年。 
6耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：你要痊癒嗎？ 
7病人回答說：先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裡；我正去的時候，就有別人比我先下去。 
8耶穌對他說：起來，拿你的褥子走吧！ 
9那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。 
10那天是安息日，所以猶太人對那醫好的人說：今天是安息日，你拿褥子是不可的。 
11他卻回答說：那使我痊癒的，對我說：拿你的褥子走吧。 
12他們問他說：對你說拿褥子走的是什麼人？ 
13那醫好的人不知道是誰；因為那裡的人多，耶穌已經躲開了。 
14後來耶穌在殿裡遇見他，對他說：你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。 
15那人就去告訴猶太人，使他痊癒的是耶穌。 
16所以猶太人逼迫耶穌，因為他在安息日做了這事。 
17耶穌就對他們說：我父做事直到如今，我也做事。 
18所以猶太人越發想要殺他；因他不但犯了安息日，並且稱神為他的父，將自己和神當作平等。 
  
．經文默想 
1.畢士大池是一個怎樣的池子？為什麼病人都群聚在那裡？ 
2.v.6 耶穌為何問他「你要痊癒嗎」？祂的目的何在？他有沒有信心回應呢？由耶穌要他起來行走，他就可以走動，這給我們什麼激勵（兩兩分享）？ 
3.猶太人為何逼迫耶穌呢？他們用什麼理由逼迫他？而主耶穌又是如何回應他們呢？ 
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．閱讀經文 
約翰福音4:43-54 
43過了那兩天，耶穌離了那地方，往加利利去。 
44因為耶穌自己作過見證說：先知在本地是沒有人尊敬的。 
45到了加利利，加利利人既然看見他在耶路撒冷過節所行的一切事，就接待他，因為他們也是上去過節。 
46耶穌又到了加利利的迦拿，就是他從前變水為酒的地方。有一個大臣，他的兒子在迦百農患病。 
47他聽見耶穌從猶太到了加利利，就來見他，求他下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。 
48耶穌就對他說：若不看見神蹟奇事，你們總是不信。 
49那大臣說：先生，求你趁著我的孩子還沒有死就下去。 
50耶穌對他說：回去吧，你的兒子活了！那人信耶穌所說的話就回去了。 
51正下去的時候，他的僕人迎見他，說他的兒子活了。 
52他就問什麼時候見好的。他們說：昨日未時熱就退了。 
53他便知道這正是耶穌對他說你兒子活了的時候；他自己和全家就都信了。 
54這是耶穌在加利利行的第二件神蹟，是他從猶太回去以後行的。 
  
．經文默想 
1.由 v.43-45 耶穌起先不被加利利人重視，及至祂顯出神蹟後、人才接待祂，由此你看到什麼（兩兩分享）？ 
2.迦拿與迦百濃的距離如何？這個大臣的信心如何？耶穌何時醫治這個大臣之子？由此你看到什麼？ 
3.在此耶穌的醫治有何特色？我們對耶穌更深的認識為何？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音4:43-54 
<br />43過了那兩天，耶穌離了那地方，往加利利去。 
<br />44因為耶穌自己作過見證說：先知在本地是沒有人尊敬的。 
<br />45到了加利利，加利利人既然看見他在耶路撒冷過節所行的一切事，就接待他，因為他們也是上去過節。 
<br />46耶穌又到了加利利的迦拿，就是他從前變水為酒的地方。有一個大臣，他的兒子在迦百農患病。 
<br />47他聽見耶穌從猶太到了加利利，就來見他，求他下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。 
<br />48耶穌就對他說：若不看見神蹟奇事，你們總是不信。 
<br />49那大臣說：先生，求你趁著我的孩子還沒有死就下去。 
<br />50耶穌對他說：回去吧，你的兒子活了！那人信耶穌所說的話就回去了。 
<br />51正下去的時候，他的僕人迎見他，說他的兒子活了。 
<br />52他就問什麼時候見好的。他們說：昨日未時熱就退了。 
<br />53他便知道這正是耶穌對他說你兒子活了的時候；他自己和全家就都信了。 
<br />54這是耶穌在加利利行的第二件神蹟，是他從猶太回去以後行的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.43-45 耶穌起先不被加利利人重視，及至祂顯出神蹟後、人才接待祂，由此你看到什麼（兩兩分享）？ 
<br />2.迦拿與迦百濃的距離如何？這個大臣的信心如何？耶穌何時醫治這個大臣之子？由此你看到什麼？ 
<br />3.在此耶穌的醫治有何特色？我們對耶穌更深的認識為何？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音4:43-54 
43過了那兩天，耶穌離了那地方，往加利利去。 
44因為耶穌自己作過見證說：先知在本地是沒有人尊敬的。 
45到了加利利，加利利人既然看見他在耶路撒冷過節所行的一切事，就接待他，因為他們也是上去過節。 
46耶穌又到了加利利的迦拿，就是他從前變水為酒的地方。有一個大臣，他的兒子在迦百農患病。 
47他聽見耶穌從猶太到了加利利，就來見他，求他下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。 
48耶穌就對他說：若不看見神蹟奇事，你們總是不信。 
49那大臣說：先生，求你趁著我的孩子還沒有死就下去。 
50耶穌對他說：回去吧，你的兒子活了！那人信耶穌所說的話就回去了。 
51正下去的時候，他的僕人迎見他，說他的兒子活了。 
52他就問什麼時候見好的。他們說：昨日未時熱就退了。 
53他便知道這正是耶穌對他說你兒子活了的時候；他自己和全家就都信了。 
54這是耶穌在加利利行的第二件神蹟，是他從猶太回去以後行的。 
  
．經文默想 
1.由 v.43-45 耶穌起先不被加利利人重視，及至祂顯出神蹟後、人才接待祂，由此你看到什麼（兩兩分享）？ 
2.迦拿與迦百濃的距離如何？這個大臣的信心如何？耶穌何時醫治這個大臣之子？由此你看到什麼？ 
3.在此耶穌的醫治有何特色？我們對耶穌更深的認識為何？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>336</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[還看不見答案時，怎麼辦？｜約翰福音4章43-54節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1780788062605-186867f5-1511-4385-9a8b-752651889045.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[你跟隨的是耶穌，還是自己的需要？｜約翰福音4章31-42節]]></title><description><![CDATA[．主題：井旁得人III 
．閱讀經文 
約翰福音4:31-42 
31這其間，門徒對耶穌說：拉比，請吃。 
32耶穌說：我有食物吃，是你們不知道的。 
33門徒就彼此對問說：莫非有人拿什麼給他吃嗎？ 
34耶穌說：我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。 
35你們豈不說到收割的時候還有四個月嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了（原文是發白），可以收割了。 
36收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。 
37俗語說：那人撒種，這人收割，這話可見是真的。 
38我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。 
39那城裡有好些撒瑪利亞人信了耶穌，因為那婦人作見證說：他將我素來所行的一切事都給我說出來了。 
40於是撒瑪利亞人來見耶穌，求他在他們那裡住下，他便在那裡住了兩天。 
41因耶穌的話，信的人就更多了， 
42便對婦人說：現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。 
  
．經文默想 
1.v.39-42 由主耶穌帶領撒瑪利亞婦人信主的過程，請歸納出「個人佈道」的守則（兩兩分享）？ 
2.v.31 何謂「這其間」？門徒們在作什麼（11 人買 12 人要吃的食物）？主耶穌在作什麼？由此你看見什麼？ 
3.主耶穌的食物是什麼？我們的食物是什麼？ 
4.v.35-38 主耶穌如何鼓勵門徒敗部復活、仍以得人為要 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音4:31-42 
<br />31這其間，門徒對耶穌說：拉比，請吃。 
<br />32耶穌說：我有食物吃，是你們不知道的。 
<br />33門徒就彼此對問說：莫非有人拿什麼給他吃嗎？ 
<br />34耶穌說：我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。 
<br />35你們豈不說到收割的時候還有四個月嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了（原文是發白），可以收割了。 
<br />36收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。 
<br />37俗語說：那人撒種，這人收割，這話可見是真的。 
<br />38我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。 
<br />39那城裡有好些撒瑪利亞人信了耶穌，因為那婦人作見證說：他將我素來所行的一切事都給我說出來了。 
<br />40於是撒瑪利亞人來見耶穌，求他在他們那裡住下，他便在那裡住了兩天。 
<br />41因耶穌的話，信的人就更多了， 
<br />42便對婦人說：現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.39-42 由主耶穌帶領撒瑪利亞婦人信主的過程，請歸納出「個人佈道」的守則（兩兩分享）？ 
<br />2.v.31 何謂「這其間」？門徒們在作什麼（11 人買 12 人要吃的食物）？主耶穌在作什麼？由此你看見什麼？ 
<br />3.主耶穌的食物是什麼？我們的食物是什麼？ 
<br />4.v.35-38 主耶穌如何鼓勵門徒敗部復活、仍以得人為要 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音4:31-42 
31這其間，門徒對耶穌說：拉比，請吃。 
32耶穌說：我有食物吃，是你們不知道的。 
33門徒就彼此對問說：莫非有人拿什麼給他吃嗎？ 
34耶穌說：我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。 
35你們豈不說到收割的時候還有四個月嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了（原文是發白），可以收割了。 
36收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。 
37俗語說：那人撒種，這人收割，這話可見是真的。 
38我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。 
39那城裡有好些撒瑪利亞人信了耶穌，因為那婦人作見證說：他將我素來所行的一切事都給我說出來了。 
40於是撒瑪利亞人來見耶穌，求他在他們那裡住下，他便在那裡住了兩天。 
41因耶穌的話，信的人就更多了， 
42便對婦人說：現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。 
  
．經文默想 
1.v.39-42 由主耶穌帶領撒瑪利亞婦人信主的過程，請歸納出「個人佈道」的守則（兩兩分享）？ 
2.v.31 何謂「這其間」？門徒們在作什麼（11 人買 12 人要吃的食物）？主耶穌在作什麼？由此你看見什麼？ 
3.主耶穌的食物是什麼？我們的食物是什麼？ 
4.v.35-38 主耶穌如何鼓勵門徒敗部復活、仍以得人為要 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>314</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[你跟隨的是耶穌，還是自己的需要？｜約翰福音4章31-42節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1780788100478-e05da609-8e6f-4cce-9bda-13c454ddf3cb.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[你認識神，還是真的遇見神？｜約翰福音4章16-30節]]></title><description><![CDATA[．主題：井旁得人II 
．閱讀經文 
約翰福音4:16-30 
16耶穌說：你去叫你丈夫也到這裡來。 
17婦人說：我沒有丈夫。耶穌說：你說沒有丈夫是不錯的。 
18你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。 
19婦人說：先生，我看出你是先知。 
20我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。 
21耶穌說：婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。 
22你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。 
23時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。 
24神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。 
25婦人說：我知道彌賽亞（就是那稱為基督的）要來；他來了，必將一切的事都告訴我們。 
26耶穌說：這和你說話的就是他！ 
27當下門徒回來，就希奇耶穌和一個婦人說話；只是沒有人說：你是要什麼？或說：你為什麼和他說話？ 
28那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說： 
29你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？ 
30眾人就出城，往耶穌那裡去。 
  
．經文默想 
1.由 v.16-18 你看到主耶穌如何用「知識的言語」打開撒瑪利亞婦人的心防（兩兩分享）？ 
2.由 v.19-26 你看到這個婦人屬靈的知識豐富，但品格卻有瑕疵，這提醒我們什麼？而主耶穌給她的回答是什麼？由此我們看到主耶穌給這樣的人的藥方是什麼？ 
3.請由 v.21-24 歸納敬拜的真義（兩兩分享並由小組長教導、並檢討小組的敬拜）？ 
4.由 v.28-30 看你覺得撒瑪利亞婦人的改變是否真實？為什麼？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音4:16-30 
<br />16耶穌說：你去叫你丈夫也到這裡來。 
<br />17婦人說：我沒有丈夫。耶穌說：你說沒有丈夫是不錯的。 
<br />18你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。 
<br />19婦人說：先生，我看出你是先知。 
<br />20我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。 
<br />21耶穌說：婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。 
<br />22你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。 
<br />23時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。 
<br />24神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。 
<br />25婦人說：我知道彌賽亞（就是那稱為基督的）要來；他來了，必將一切的事都告訴我們。 
<br />26耶穌說：這和你說話的就是他！ 
<br />27當下門徒回來，就希奇耶穌和一個婦人說話；只是沒有人說：你是要什麼？或說：你為什麼和他說話？ 
<br />28那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說： 
<br />29你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？ 
<br />30眾人就出城，往耶穌那裡去。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.16-18 你看到主耶穌如何用「知識的言語」打開撒瑪利亞婦人的心防（兩兩分享）？ 
<br />2.由 v.19-26 你看到這個婦人屬靈的知識豐富，但品格卻有瑕疵，這提醒我們什麼？而主耶穌給她的回答是什麼？由此我們看到主耶穌給這樣的人的藥方是什麼？ 
<br />3.請由 v.21-24 歸納敬拜的真義（兩兩分享並由小組長教導、並檢討小組的敬拜）？ 
<br />4.由 v.28-30 看你覺得撒瑪利亞婦人的改變是否真實？為什麼？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音4:16-30 
16耶穌說：你去叫你丈夫也到這裡來。 
17婦人說：我沒有丈夫。耶穌說：你說沒有丈夫是不錯的。 
18你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。 
19婦人說：先生，我看出你是先知。 
20我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。 
21耶穌說：婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。 
22你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。 
23時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。 
24神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。 
25婦人說：我知道彌賽亞（就是那稱為基督的）要來；他來了，必將一切的事都告訴我們。 
26耶穌說：這和你說話的就是他！ 
27當下門徒回來，就希奇耶穌和一個婦人說話；只是沒有人說：你是要什麼？或說：你為什麼和他說話？ 
28那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說： 
29你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？ 
30眾人就出城，往耶穌那裡去。 
  
．經文默想 
1.由 v.16-18 你看到主耶穌如何用「知識的言語」打開撒瑪利亞婦人的心防（兩兩分享）？ 
2.由 v.19-26 你看到這個婦人屬靈的知識豐富，但品格卻有瑕疵，這提醒我們什麼？而主耶穌給她的回答是什麼？由此我們看到主耶穌給這樣的人的藥方是什麼？ 
3.請由 v.21-24 歸納敬拜的真義（兩兩分享並由小組長教導、並檢討小組的敬拜）？ 
4.由 v.28-30 看你覺得撒瑪利亞婦人的改變是否真實？為什麼？ 
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．閱讀經文 
約翰福音4:1-15 
1主知道法利賽人聽見他收門徒，施洗，比約翰還多， 
2（其實不是耶穌親自施洗，乃是他的門徒施洗，） 
3他就離了猶太，又往加利利去。 
4必須經過撒瑪利亞， 
5於是到了撒瑪利亞的一座城，名叫敘加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。 
6在那裡有雅各井；耶穌因走路困乏，就坐在井旁。那時約有午正。 
7有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對他說：請你給我水喝。 
8（那時門徒進城買食物去了。） 
9撒瑪利亞的婦人對他說：你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。 
10耶穌回答說：你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。 
11婦人說：先生，沒有打水的器具，井又深，你從哪裡得活水呢？ 
12我們的祖宗雅各將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裡的水，難道你比他還大嗎？ 
13耶穌回答說：凡喝這水的還要再渴； 
14人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。 
15婦人說：先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。 
  
．經文默想 
1.這段聖經（v.1-15）在講什麼（兩兩對說）？ 
2.v.1 耶穌為什麼要離開猶太地？祂怕法利賽人嗎？v.4 祂為什麼要經過撒瑪利亞，這是必須的嗎（參太 10:5）？祂的意思是什麼？ 
3.由 v.7-11 這個撒瑪利亞婦人與耶穌的對話，你看見什麼（每人分享不同的 2 點）？你覺得這婦人是怎樣的人？ 
4.由 v.13-15 看主耶穌如何詮釋祂所賜的活水？而這撒瑪利亞婦人的回應是什麼？由此你看見什麼（兩兩對講）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音4:1-15 
<br />1主知道法利賽人聽見他收門徒，施洗，比約翰還多， 
<br />2（其實不是耶穌親自施洗，乃是他的門徒施洗，） 
<br />3他就離了猶太，又往加利利去。 
<br />4必須經過撒瑪利亞， 
<br />5於是到了撒瑪利亞的一座城，名叫敘加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。 
<br />6在那裡有雅各井；耶穌因走路困乏，就坐在井旁。那時約有午正。 
<br />7有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對他說：請你給我水喝。 
<br />8（那時門徒進城買食物去了。） 
<br />9撒瑪利亞的婦人對他說：你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。 
<br />10耶穌回答說：你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。 
<br />11婦人說：先生，沒有打水的器具，井又深，你從哪裡得活水呢？ 
<br />12我們的祖宗雅各將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裡的水，難道你比他還大嗎？ 
<br />13耶穌回答說：凡喝這水的還要再渴； 
<br />14人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。 
<br />15婦人說：先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這段聖經（v.1-15）在講什麼（兩兩對說）？ 
<br />2.v.1 耶穌為什麼要離開猶太地？祂怕法利賽人嗎？v.4 祂為什麼要經過撒瑪利亞，這是必須的嗎（參太 10:5）？祂的意思是什麼？ 
<br />3.由 v.7-11 這個撒瑪利亞婦人與耶穌的對話，你看見什麼（每人分享不同的 2 點）？你覺得這婦人是怎樣的人？ 
<br />4.由 v.13-15 看主耶穌如何詮釋祂所賜的活水？而這撒瑪利亞婦人的回應是什麼？由此你看見什麼（兩兩對講）？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音4:1-15 
1主知道法利賽人聽見他收門徒，施洗，比約翰還多， 
2（其實不是耶穌親自施洗，乃是他的門徒施洗，） 
3他就離了猶太，又往加利利去。 
4必須經過撒瑪利亞， 
5於是到了撒瑪利亞的一座城，名叫敘加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。 
6在那裡有雅各井；耶穌因走路困乏，就坐在井旁。那時約有午正。 
7有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對他說：請你給我水喝。 
8（那時門徒進城買食物去了。） 
9撒瑪利亞的婦人對他說：你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。 
10耶穌回答說：你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。 
11婦人說：先生，沒有打水的器具，井又深，你從哪裡得活水呢？ 
12我們的祖宗雅各將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裡的水，難道你比他還大嗎？ 
13耶穌回答說：凡喝這水的還要再渴； 
14人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。 
15婦人說：先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。 
  
．經文默想 
1.這段聖經（v.1-15）在講什麼（兩兩對說）？ 
2.v.1 耶穌為什麼要離開猶太地？祂怕法利賽人嗎？v.4 祂為什麼要經過撒瑪利亞，這是必須的嗎（參太 10:5）？祂的意思是什麼？ 
3.由 v.7-11 這個撒瑪利亞婦人與耶穌的對話，你看見什麼（每人分享不同的 2 點）？你覺得這婦人是怎樣的人？ 
4.由 v.13-15 看主耶穌如何詮釋祂所賜的活水？而這撒瑪利亞婦人的回應是什麼？由此你看見什麼（兩兩對講）？ 
--
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．閱讀經文 
約翰福音3:31-36 
31從天上來的是在萬有之上；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。 
32他將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受他的見證。 
33那領受他見證的，就印上印，證明神是真的。 
34神所差來的就說神的話，因為神賜聖靈給他是沒有限量的。 
35父愛子，已將萬有交在他手裡。 
36信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。 
  
．經文默想 
1.由 v.31-33 你看見什麼？請用自己的話說一說主耶穌與我們的不同是什麼？而我們可以怎樣與祂同工（兩兩分享）？ 
2.v.34-35 神如何印證其獨生子耶穌的？ 
3.v.36 如何呼應約翰福音 3:16~18（兩兩分享並彼此祝福）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音3:31-36 
<br />31從天上來的是在萬有之上；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。 
<br />32他將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受他的見證。 
<br />33那領受他見證的，就印上印，證明神是真的。 
<br />34神所差來的就說神的話，因為神賜聖靈給他是沒有限量的。 
<br />35父愛子，已將萬有交在他手裡。 
<br />36信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.31-33 你看見什麼？請用自己的話說一說主耶穌與我們的不同是什麼？而我們可以怎樣與祂同工（兩兩分享）？ 
<br />2.v.34-35 神如何印證其獨生子耶穌的？ 
<br />3.v.36 如何呼應約翰福音 3:16~18（兩兩分享並彼此祝福）？ 
<br />--<br />
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．閱讀經文 
約翰福音3:31-36 
31從天上來的是在萬有之上；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。 
32他將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受他的見證。 
33那領受他見證的，就印上印，證明神是真的。 
34神所差來的就說神的話，因為神賜聖靈給他是沒有限量的。 
35父愛子，已將萬有交在他手裡。 
36信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。 
  
．經文默想 
1.由 v.31-33 你看見什麼？請用自己的話說一說主耶穌與我們的不同是什麼？而我們可以怎樣與祂同工（兩兩分享）？ 
2.v.34-35 神如何印證其獨生子耶穌的？ 
3.v.36 如何呼應約翰福音 3:16~18（兩兩分享並彼此祝福）？ 
--
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．閱讀經文 
約翰福音3:22-30 
22這事以後，耶穌和門徒到了猶太地，在那裡居住，施洗。 
23約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因為那裡水多，眾人都去受洗。 
24那時約翰還沒有下在監裡。 
25約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮， 
26就來見約翰，說：拉比，從前同你在約但河外、你所見證的那位，現在施洗，眾人都往他那裡去了。 
27約翰說：若不是從天上賜的，人就不能得什麼。 
28我曾說：我不是基督，是奉差遣在他前面的，你們自己可以給我作見證。 
29娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。 
30他必興旺，我必衰微。 
  
．經文默想 
1.由 v.22-26 你看見什麼？若你是施洗約翰，你會有什麼反應？ 
2.v.27-30 施洗約翰的反應卻是什麼？請由他從自己的角色及耶穌的角色如何來歸納「祂必興旺，我必衰微」（兩兩對講）？ 
3.我們由施洗約翰的身上要學習什麼（兩兩分享並祝福禱告）？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />約翰福音3:22-30 
<br />22這事以後，耶穌和門徒到了猶太地，在那裡居住，施洗。 
<br />23約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因為那裡水多，眾人都去受洗。 
<br />24那時約翰還沒有下在監裡。 
<br />25約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮， 
<br />26就來見約翰，說：拉比，從前同你在約但河外、你所見證的那位，現在施洗，眾人都往他那裡去了。 
<br />27約翰說：若不是從天上賜的，人就不能得什麼。 
<br />28我曾說：我不是基督，是奉差遣在他前面的，你們自己可以給我作見證。 
<br />29娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。 
<br />30他必興旺，我必衰微。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.22-26 你看見什麼？若你是施洗約翰，你會有什麼反應？ 
<br />2.v.27-30 施洗約翰的反應卻是什麼？請由他從自己的角色及耶穌的角色如何來歸納「祂必興旺，我必衰微」（兩兩對講）？ 
<br />3.我們由施洗約翰的身上要學習什麼（兩兩分享並祝福禱告）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>357430d4-4fcb-4d86-82ad-af421024f9d5</soundon:id><soundon:createdAt>2026-06-01T21:44:21.760Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-06-02T18:39:40.795Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．主題：施洗約翰見證II 
．閱讀經文 
約翰福音3:22-30 
22這事以後，耶穌和門徒到了猶太地，在那裡居住，施洗。 
23約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因為那裡水多，眾人都去受洗。 
24那時約翰還沒有下在監裡。 
25約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮， 
26就來見約翰，說：拉比，從前同你在約但河外、你所見證的那位，現在施洗，眾人都往他那裡去了。 
27約翰說：若不是從天上賜的，人就不能得什麼。 
28我曾說：我不是基督，是奉差遣在他前面的，你們自己可以給我作見證。 
29娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。 
30他必興旺，我必衰微。 
  
．經文默想 
1.由 v.22-26 你看見什麼？若你是施洗約翰，你會有什麼反應？ 
2.v.27-30 施洗約翰的反應卻是什麼？請由他從自己的角色及耶穌的角色如何來歸納「祂必興旺，我必衰微」（兩兩對講）？ 
3.我們由施洗約翰的身上要學習什麼（兩兩分享並祝福禱告）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>484</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[你是在服事神，還是在證明自己？｜約翰福音3章22-30節]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音,服事,證明]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1780350248007-d685da54-0581-4f78-b873-b4493954f1ad.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】約翰福音3章16-21節｜得救與定罪]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
約翰福音3:1-15 
16神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 
17因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 
18信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。 
19光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。 
20凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。 
21但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。 
  
．經文默想 
1.請用 3:16 作一佈道的短講（兩兩對講後請小組長示範並勉勵）。 
2.請就 v.16-18 由「生與死、禍與福」來闡明整全福音的要旨是什麼？而其中神獨生子的關鍵角色是什麼？ 
3.v.19-21 在講什麼？你覺得人的得救或被定罪決定於什麼？你覺得人有沒有責任？為什麼？ 
--
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<br />約翰福音3:1-15 
<br />16神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 
<br />17因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 
<br />18信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。 
<br />19光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。 
<br />20凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。 
<br />21但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.請用 3:16 作一佈道的短講（兩兩對講後請小組長示範並勉勵）。 
<br />2.請就 v.16-18 由「生與死、禍與福」來闡明整全福音的要旨是什麼？而其中神獨生子的關鍵角色是什麼？ 
<br />3.v.19-21 在講什麼？你覺得人的得救或被定罪決定於什麼？你覺得人有沒有責任？為什麼？ 
<br />--<br />
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約翰福音3:1-15 
16神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 
17因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 
18信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。 
19光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。 
20凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。 
21但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。 
  
．經文默想 
1.請用 3:16 作一佈道的短講（兩兩對講後請小組長示範並勉勵）。 
2.請就 v.16-18 由「生與死、禍與福」來闡明整全福音的要旨是什麼？而其中神獨生子的關鍵角色是什麼？ 
3.v.19-21 在講什麼？你覺得人的得救或被定罪決定於什麼？你覺得人有沒有責任？為什麼？ 
--
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約翰福音3:1-15 
1有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。 
2這人夜裡來見耶穌，說：拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。 
3耶穌回答說：我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。 
4尼哥底母說：人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？ 
5耶穌說：我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。 
6從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。 
7我說：你們必須重生，你不要以為希奇。 
8風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。 
9尼哥底母問他說：怎能有這事呢？ 
10耶穌回答說：你是以色列人的先生，還不明白這事嗎？ 
11我實實在在的告訴你，我們所說的是我們知道的；我們所見證的是我們見過的；你們卻不領受我們的見證。 
12我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？ 
13除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。 
14摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來， 
15叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。 
  
．經文默想 
1.由 v.1-4 看尼哥底母是一個怎樣的人？他問耶穌什麼問題？他對於神蹟的態度是如何（兩兩對講）？ 
2.v.5-8 主耶穌提到「重生」的定義是什麼？從水和聖靈生是什麼意思？人為什麼要重生？ 
3.v.10-15 主耶穌再次提及兩個國度，尼哥底母的問題是什麼？主耶穌在此如何預表祂會如同摩西在曠野舉蛇的意義（兩兩對講，並由小組長歸納）？ 
--
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<br />約翰福音3:1-15 
<br />1有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。 
<br />2這人夜裡來見耶穌，說：拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。 
<br />3耶穌回答說：我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。 
<br />4尼哥底母說：人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？ 
<br />5耶穌說：我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。 
<br />6從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。 
<br />7我說：你們必須重生，你不要以為希奇。 
<br />8風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。 
<br />9尼哥底母問他說：怎能有這事呢？ 
<br />10耶穌回答說：你是以色列人的先生，還不明白這事嗎？ 
<br />11我實實在在的告訴你，我們所說的是我們知道的；我們所見證的是我們見過的；你們卻不領受我們的見證。 
<br />12我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？ 
<br />13除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。 
<br />14摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來， 
<br />15叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.1-4 看尼哥底母是一個怎樣的人？他問耶穌什麼問題？他對於神蹟的態度是如何（兩兩對講）？ 
<br />2.v.5-8 主耶穌提到「重生」的定義是什麼？從水和聖靈生是什麼意思？人為什麼要重生？ 
<br />3.v.10-15 主耶穌再次提及兩個國度，尼哥底母的問題是什麼？主耶穌在此如何預表祂會如同摩西在曠野舉蛇的意義（兩兩對講，並由小組長歸納）？ 
<br />--<br />
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約翰福音3:1-15 
1有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。 
2這人夜裡來見耶穌，說：拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。 
3耶穌回答說：我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。 
4尼哥底母說：人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？ 
5耶穌說：我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。 
6從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。 
7我說：你們必須重生，你不要以為希奇。 
8風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。 
9尼哥底母問他說：怎能有這事呢？ 
10耶穌回答說：你是以色列人的先生，還不明白這事嗎？ 
11我實實在在的告訴你，我們所說的是我們知道的；我們所見證的是我們見過的；你們卻不領受我們的見證。 
12我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？ 
13除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。 
14摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來， 
15叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。 
  
．經文默想 
1.由 v.1-4 看尼哥底母是一個怎樣的人？他問耶穌什麼問題？他對於神蹟的態度是如何（兩兩對講）？ 
2.v.5-8 主耶穌提到「重生」的定義是什麼？從水和聖靈生是什麼意思？人為什麼要重生？ 
3.v.10-15 主耶穌再次提及兩個國度，尼哥底母的問題是什麼？主耶穌在此如何預表祂會如同摩西在曠野舉蛇的意義（兩兩對講，並由小組長歸納）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>274</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】約翰福音3章1-15節｜耶穌論重生]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1780097161584-9737b67f-1434-49ad-bfe4-3e98e5602924.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】約翰福音2章13-25節｜主潔淨聖殿]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
約翰福音2:13-25 
13猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。 
14看見殿裡有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裡， 
15耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子， 
16又對賣鴿子的說：把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。 
17他的門徒就想起經上記著說：我為你的殿心裡焦急，如同火燒。 
18因此猶太人問他說：你既做這些事，還顯什麼神蹟給我們看呢？ 
19耶穌回答說：你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。 
20猶太人便說：這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？ 
21但耶穌這話是以他的身體為殿。 
22所以到他從死裡復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。 
23當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見他所行的神蹟，就信了他的名。 
24耶穌卻不將自己交託他們；因為他知道萬人， 
25也用不著誰見證人怎樣，因他知道人心裡所存的。 
  
．經文默想 
1.v.13-16 這裡發生了什麼事？當時的猶太人到底發生了什麼問題，以致主耶穌如此激動？ 
2.v.17-20 所謂「雞同鴨講」猶太人與主耶穌的焦點有什麼不同？由此你看見什麼？ 
3.為什麼主耶穌會以他的身體為殿，且三日內還要再建立起來？他在指什麼？ 
4.由耶穌的身體取代耶路撒冷的聖殿，你看見什麼？舊約律法無效了嗎？你覺得要怎麼解釋（兩兩對講並禱告）？ 
--
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<br />約翰福音2:13-25 
<br />13猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。 
<br />14看見殿裡有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裡， 
<br />15耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子， 
<br />16又對賣鴿子的說：把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。 
<br />17他的門徒就想起經上記著說：我為你的殿心裡焦急，如同火燒。 
<br />18因此猶太人問他說：你既做這些事，還顯什麼神蹟給我們看呢？ 
<br />19耶穌回答說：你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。 
<br />20猶太人便說：這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？ 
<br />21但耶穌這話是以他的身體為殿。 
<br />22所以到他從死裡復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。 
<br />23當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見他所行的神蹟，就信了他的名。 
<br />24耶穌卻不將自己交託他們；因為他知道萬人， 
<br />25也用不著誰見證人怎樣，因他知道人心裡所存的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.13-16 這裡發生了什麼事？當時的猶太人到底發生了什麼問題，以致主耶穌如此激動？ 
<br />2.v.17-20 所謂「雞同鴨講」猶太人與主耶穌的焦點有什麼不同？由此你看見什麼？ 
<br />3.為什麼主耶穌會以他的身體為殿，且三日內還要再建立起來？他在指什麼？ 
<br />4.由耶穌的身體取代耶路撒冷的聖殿，你看見什麼？舊約律法無效了嗎？你覺得要怎麼解釋（兩兩對講並禱告）？ 
<br />--<br />
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約翰福音2:13-25 
13猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。 
14看見殿裡有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裡， 
15耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子， 
16又對賣鴿子的說：把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。 
17他的門徒就想起經上記著說：我為你的殿心裡焦急，如同火燒。 
18因此猶太人問他說：你既做這些事，還顯什麼神蹟給我們看呢？ 
19耶穌回答說：你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。 
20猶太人便說：這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？ 
21但耶穌這話是以他的身體為殿。 
22所以到他從死裡復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。 
23當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見他所行的神蹟，就信了他的名。 
24耶穌卻不將自己交託他們；因為他知道萬人， 
25也用不著誰見證人怎樣，因他知道人心裡所存的。 
  
．經文默想 
1.v.13-16 這裡發生了什麼事？當時的猶太人到底發生了什麼問題，以致主耶穌如此激動？ 
2.v.17-20 所謂「雞同鴨講」猶太人與主耶穌的焦點有什麼不同？由此你看見什麼？ 
3.為什麼主耶穌會以他的身體為殿，且三日內還要再建立起來？他在指什麼？ 
4.由耶穌的身體取代耶路撒冷的聖殿，你看見什麼？舊約律法無效了嗎？你覺得要怎麼解釋（兩兩對講並禱告）？ 
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約翰福音2:1-12 
1第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。 
2耶穌和他的門徒也被請去赴席。 
3酒用盡了，耶穌的母親對他說：他們沒有酒了。 
4耶穌說：母親（原文作婦人），我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。 
5他母親對用人說：他告訴你們什麼，你們就做什麼。 
6照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可以盛兩三桶水。 
7耶穌對用人說：把缸倒滿了水。他們就倒滿了，直到缸口。 
8耶穌又說：現在可以舀出來，送給管筵席的。他們就送了去。 
9管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是哪裡來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來， 
10對他說：人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的，你倒把好酒留到如今！ 
11這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。 
12這事以後，耶穌與他的母親、弟兄、和門徒都下迦百農去，在那裡住了不多幾日。 
  
．經文默想 
1.這段聖經裡發生了什麼事（兩三人接龍說故事）？ 
2.耶穌稱母親為「婦人」 ，耶穌的意思是什麼？耶穌為什麼不讓人知道祂的身份， 「他的時候還沒有到」指的是什麼（由六人小組長解釋之）？ 
3.在水變酒的神蹟中，耶穌四周的人負起了什麼責任？若我們期待神彰顯大能，我們又當負起什麼責任？ 
4.水變酒是耶穌所行的頭一件神蹟（標記），為什麼那是神蹟？ 
--
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<br />約翰福音2:1-12 
<br />1第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。 
<br />2耶穌和他的門徒也被請去赴席。 
<br />3酒用盡了，耶穌的母親對他說：他們沒有酒了。 
<br />4耶穌說：母親（原文作婦人），我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。 
<br />5他母親對用人說：他告訴你們什麼，你們就做什麼。 
<br />6照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可以盛兩三桶水。 
<br />7耶穌對用人說：把缸倒滿了水。他們就倒滿了，直到缸口。 
<br />8耶穌又說：現在可以舀出來，送給管筵席的。他們就送了去。 
<br />9管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是哪裡來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來， 
<br />10對他說：人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的，你倒把好酒留到如今！ 
<br />11這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。 
<br />12這事以後，耶穌與他的母親、弟兄、和門徒都下迦百農去，在那裡住了不多幾日。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這段聖經裡發生了什麼事（兩三人接龍說故事）？ 
<br />2.耶穌稱母親為「婦人」 ，耶穌的意思是什麼？耶穌為什麼不讓人知道祂的身份， 「他的時候還沒有到」指的是什麼（由六人小組長解釋之）？ 
<br />3.在水變酒的神蹟中，耶穌四周的人負起了什麼責任？若我們期待神彰顯大能，我們又當負起什麼責任？ 
<br />4.水變酒是耶穌所行的頭一件神蹟（標記），為什麼那是神蹟？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>cfd6c494-2a30-4915-a7da-645c45e0ec4b</soundon:id><soundon:createdAt>2026-05-28T22:40:01.189Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-05-29T18:31:07.386Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
約翰福音2:1-12 
1第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。 
2耶穌和他的門徒也被請去赴席。 
3酒用盡了，耶穌的母親對他說：他們沒有酒了。 
4耶穌說：母親（原文作婦人），我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。 
5他母親對用人說：他告訴你們什麼，你們就做什麼。 
6照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可以盛兩三桶水。 
7耶穌對用人說：把缸倒滿了水。他們就倒滿了，直到缸口。 
8耶穌又說：現在可以舀出來，送給管筵席的。他們就送了去。 
9管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是哪裡來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來， 
10對他說：人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的，你倒把好酒留到如今！ 
11這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。 
12這事以後，耶穌與他的母親、弟兄、和門徒都下迦百農去，在那裡住了不多幾日。 
  
．經文默想 
1.這段聖經裡發生了什麼事（兩三人接龍說故事）？ 
2.耶穌稱母親為「婦人」 ，耶穌的意思是什麼？耶穌為什麼不讓人知道祂的身份， 「他的時候還沒有到」指的是什麼（由六人小組長解釋之）？ 
3.在水變酒的神蹟中，耶穌四周的人負起了什麼責任？若我們期待神彰顯大能，我們又當負起什麼責任？ 
4.水變酒是耶穌所行的頭一件神蹟（標記），為什麼那是神蹟？ 
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約翰福音1:43-51 
43又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：來跟從我吧。 
44這腓力是伯賽大人，和安得烈、彼得同城。 
45腓力找著拿但業，對他說：摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。 
46拿但業對他說：拿撒勒還能出什麼好的嗎？腓力說：你來看！ 
47耶穌看見拿但業來，就指著他說：看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。 
48拿但業對耶穌說：你從哪裡知道我呢？耶穌回答說：腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。 
49拿但業說：拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！ 
50耶穌對他說：因為我說在無花果樹底下看見你，你就信嗎？你將要看見比這更大的事； 
51又說：我實實在在的告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。 
  
．經文默想 
1.v.43-46 從腓力去找拿但業你看見什麼？腓力做了什麼？對我們傳福音的策略有什麼提醒？ 
2.請用自己的話說一下 v.47-49 耶穌與拿但業如何互動？為什麼拿但業回應耶穌是神的兒子呢？由這裡我們看見要如何為 EKK 的新朋友禱告？ 
3.v.50-51 耶穌如何印證神兒子的身份？祂告訴門徒祂有怎麼樣的權柄？ 
4.試從耶穌選召門徒的經歷（v.35-57），簡述他對個人的瞭解、接納及呼召（兩兩分享見證並代禱）？ 
--
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<br />約翰福音1:43-51 
<br />43又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：來跟從我吧。 
<br />44這腓力是伯賽大人，和安得烈、彼得同城。 
<br />45腓力找著拿但業，對他說：摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。 
<br />46拿但業對他說：拿撒勒還能出什麼好的嗎？腓力說：你來看！ 
<br />47耶穌看見拿但業來，就指著他說：看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。 
<br />48拿但業對耶穌說：你從哪裡知道我呢？耶穌回答說：腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。 
<br />49拿但業說：拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！ 
<br />50耶穌對他說：因為我說在無花果樹底下看見你，你就信嗎？你將要看見比這更大的事； 
<br />51又說：我實實在在的告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.43-46 從腓力去找拿但業你看見什麼？腓力做了什麼？對我們傳福音的策略有什麼提醒？ 
<br />2.請用自己的話說一下 v.47-49 耶穌與拿但業如何互動？為什麼拿但業回應耶穌是神的兒子呢？由這裡我們看見要如何為 EKK 的新朋友禱告？ 
<br />3.v.50-51 耶穌如何印證神兒子的身份？祂告訴門徒祂有怎麼樣的權柄？ 
<br />4.試從耶穌選召門徒的經歷（v.35-57），簡述他對個人的瞭解、接納及呼召（兩兩分享見證並代禱）？ 
<br />--<br />
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約翰福音1:43-51 
43又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：來跟從我吧。 
44這腓力是伯賽大人，和安得烈、彼得同城。 
45腓力找著拿但業，對他說：摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。 
46拿但業對他說：拿撒勒還能出什麼好的嗎？腓力說：你來看！ 
47耶穌看見拿但業來，就指著他說：看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。 
48拿但業對耶穌說：你從哪裡知道我呢？耶穌回答說：腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。 
49拿但業說：拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！ 
50耶穌對他說：因為我說在無花果樹底下看見你，你就信嗎？你將要看見比這更大的事； 
51又說：我實實在在的告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。 
  
．經文默想 
1.v.43-46 從腓力去找拿但業你看見什麼？腓力做了什麼？對我們傳福音的策略有什麼提醒？ 
2.請用自己的話說一下 v.47-49 耶穌與拿但業如何互動？為什麼拿但業回應耶穌是神的兒子呢？由這裡我們看見要如何為 EKK 的新朋友禱告？ 
3.v.50-51 耶穌如何印證神兒子的身份？祂告訴門徒祂有怎麼樣的權柄？ 
4.試從耶穌選召門徒的經歷（v.35-57），簡述他對個人的瞭解、接納及呼召（兩兩分享見證並代禱）？ 
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約翰福音1:35-42 
35再次日，約翰同兩個門徒站在那裡。 
36他見耶穌行走，就說：看哪！這是神的羔羊！ 
37兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。 
38耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：你們要什麼？他們說：拉比，在哪裡住？（拉比翻出來就是夫子。） 
39耶穌說：你們來看。他們就去看他在哪裡住，這一天便與他同住；那時約有申正了。 
40聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。 
41他先找著自己的哥哥西門，對他說：我們遇見彌賽亞了。（彌賽亞翻出來就是基督。） 
42於是領他去見耶穌。耶穌看著他，說：你是約翰的兒子西門（約翰在馬太16：17稱約拿），你要稱為磯法。（磯法翻出來就是彼得。） 
  
．經文默想 
1. v.35-37 耶穌的第一批門徒是誰？耶穌如何呼召門徒？ 
2. v.38-39 這兩個門徒如何跟從耶穌？他們跟耶穌提出什麼要求？你會提出同樣的要求嗎？為什麼？ 
3.v.40-42 你從安得烈身上看到一個剛信主的人如何傳福音？從傳的對象及傳的內容你看見什麼？我們可以如何學習？ 
4.由耶穌為西門改名字你看見什麼？改名字的意義是什麼？你有沒有被耶穌改名字？那是什麼？ 
--
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<br />約翰福音1:35-42 
<br />35再次日，約翰同兩個門徒站在那裡。 
<br />36他見耶穌行走，就說：看哪！這是神的羔羊！ 
<br />37兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。 
<br />38耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：你們要什麼？他們說：拉比，在哪裡住？（拉比翻出來就是夫子。） 
<br />39耶穌說：你們來看。他們就去看他在哪裡住，這一天便與他同住；那時約有申正了。 
<br />40聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。 
<br />41他先找著自己的哥哥西門，對他說：我們遇見彌賽亞了。（彌賽亞翻出來就是基督。） 
<br />42於是領他去見耶穌。耶穌看著他，說：你是約翰的兒子西門（約翰在馬太16：17稱約拿），你要稱為磯法。（磯法翻出來就是彼得。） 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1. v.35-37 耶穌的第一批門徒是誰？耶穌如何呼召門徒？ 
<br />2. v.38-39 這兩個門徒如何跟從耶穌？他們跟耶穌提出什麼要求？你會提出同樣的要求嗎？為什麼？ 
<br />3.v.40-42 你從安得烈身上看到一個剛信主的人如何傳福音？從傳的對象及傳的內容你看見什麼？我們可以如何學習？ 
<br />4.由耶穌為西門改名字你看見什麼？改名字的意義是什麼？你有沒有被耶穌改名字？那是什麼？ 
<br />--<br />
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約翰福音1:35-42 
35再次日，約翰同兩個門徒站在那裡。 
36他見耶穌行走，就說：看哪！這是神的羔羊！ 
37兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。 
38耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：你們要什麼？他們說：拉比，在哪裡住？（拉比翻出來就是夫子。） 
39耶穌說：你們來看。他們就去看他在哪裡住，這一天便與他同住；那時約有申正了。 
40聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。 
41他先找著自己的哥哥西門，對他說：我們遇見彌賽亞了。（彌賽亞翻出來就是基督。） 
42於是領他去見耶穌。耶穌看著他，說：你是約翰的兒子西門（約翰在馬太16：17稱約拿），你要稱為磯法。（磯法翻出來就是彼得。） 
  
．經文默想 
1. v.35-37 耶穌的第一批門徒是誰？耶穌如何呼召門徒？ 
2. v.38-39 這兩個門徒如何跟從耶穌？他們跟耶穌提出什麼要求？你會提出同樣的要求嗎？為什麼？ 
3.v.40-42 你從安得烈身上看到一個剛信主的人如何傳福音？從傳的對象及傳的內容你看見什麼？我們可以如何學習？ 
4.由耶穌為西門改名字你看見什麼？改名字的意義是什麼？你有沒有被耶穌改名字？那是什麼？ 
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約翰福音1:29-34 
29次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：看哪，神的羔羊，除去（或作：背負）世人罪孽的！ 
30這就是我曾說：有一位在我以後來、反成了在我以前的，因他本來在我以前。 
31我先前不認識他，如今我來用水施洗，為要叫他顯明給以色列人。 
32約翰又作見證說：我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在他的身上。 
33我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。 
34我看見了，就證明這是神的兒子。 
  
．經文默想 
1.v.29-31 施洗約翰在此為耶穌作的見證是什麼？祂如何除去世人的罪孽（參賽 53:7）？ 
2.v.32-34 施洗約翰為耶穌施洗時作的見證是什麼？ 
3.從何看出主耶穌帶來一個新的世紀？那是什麼世紀？從何得知耶穌就是神的兒子？ 
--
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<br />約翰福音1:29-34 
<br />29次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：看哪，神的羔羊，除去（或作：背負）世人罪孽的！ 
<br />30這就是我曾說：有一位在我以後來、反成了在我以前的，因他本來在我以前。 
<br />31我先前不認識他，如今我來用水施洗，為要叫他顯明給以色列人。 
<br />32約翰又作見證說：我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在他的身上。 
<br />33我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。 
<br />34我看見了，就證明這是神的兒子。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.29-31 施洗約翰在此為耶穌作的見證是什麼？祂如何除去世人的罪孽（參賽 53:7）？ 
<br />2.v.32-34 施洗約翰為耶穌施洗時作的見證是什麼？ 
<br />3.從何看出主耶穌帶來一個新的世紀？那是什麼世紀？從何得知耶穌就是神的兒子？ 
<br />--<br />
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約翰福音1:29-34 
29次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：看哪，神的羔羊，除去（或作：背負）世人罪孽的！ 
30這就是我曾說：有一位在我以後來、反成了在我以前的，因他本來在我以前。 
31我先前不認識他，如今我來用水施洗，為要叫他顯明給以色列人。 
32約翰又作見證說：我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在他的身上。 
33我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。 
34我看見了，就證明這是神的兒子。 
  
．經文默想 
1.v.29-31 施洗約翰在此為耶穌作的見證是什麼？祂如何除去世人的罪孽（參賽 53:7）？ 
2.v.32-34 施洗約翰為耶穌施洗時作的見證是什麼？ 
3.從何看出主耶穌帶來一個新的世紀？那是什麼世紀？從何得知耶穌就是神的兒子？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>340</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】約翰福音1章29-34節｜耶穌神羔羊]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1779664070254-c8dedad3-3bf0-4565-85bb-81b017ec7465.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】約翰福音1章19-28節｜施洗約翰見證I]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
約翰福音1:19-28 
19約翰所作的見證記在下面：猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡，問他說：你是誰？ 
20他就明說，並不隱瞞，明說：我不是基督。 
21他們又問他說：這樣，你是誰呢？是以利亞嗎？他說：我不是。是那先知嗎？他回答說：不是。 
22於是他們說：你到底是誰，叫我們好回覆差我們來的人。你自己說，你是誰？ 
23他說：我就是那在曠野有人聲喊著說：修直主的道路，正如先知以賽亞所說的。 
24那些人是法利賽人差來的（或作：那差來的是法利賽人）； 
25他們就問他說：你既不是基督，不是以利亞，也不是那先知，為什麼施洗呢？ 
26約翰回答說：我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的， 
27就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。 
28這是在約但河外伯大尼（有古卷：伯大巴喇），約翰施洗的地方作的見證。 
  
．經文默想 
1.施洗約翰否認自己是哪兩位聖者，爲什麼是這特定的兩位？你看見什麼？ 
2.v.19-23 施洗約翰來是為了什麼？用水洗的意義是什麼？就水洗有何不足之處？為什麼需要耶穌來？ 
3.約翰認識自己與耶穌最大的不同是什麼？由施洗約翰我們學習到什麼？ 
--
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<br />約翰福音1:19-28 
<br />19約翰所作的見證記在下面：猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡，問他說：你是誰？ 
<br />20他就明說，並不隱瞞，明說：我不是基督。 
<br />21他們又問他說：這樣，你是誰呢？是以利亞嗎？他說：我不是。是那先知嗎？他回答說：不是。 
<br />22於是他們說：你到底是誰，叫我們好回覆差我們來的人。你自己說，你是誰？ 
<br />23他說：我就是那在曠野有人聲喊著說：修直主的道路，正如先知以賽亞所說的。 
<br />24那些人是法利賽人差來的（或作：那差來的是法利賽人）； 
<br />25他們就問他說：你既不是基督，不是以利亞，也不是那先知，為什麼施洗呢？ 
<br />26約翰回答說：我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的， 
<br />27就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。 
<br />28這是在約但河外伯大尼（有古卷：伯大巴喇），約翰施洗的地方作的見證。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.施洗約翰否認自己是哪兩位聖者，爲什麼是這特定的兩位？你看見什麼？ 
<br />2.v.19-23 施洗約翰來是為了什麼？用水洗的意義是什麼？就水洗有何不足之處？為什麼需要耶穌來？ 
<br />3.約翰認識自己與耶穌最大的不同是什麼？由施洗約翰我們學習到什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>9e5878b8-527c-476d-b54f-2a04a7d359f0</soundon:id><soundon:createdAt>2026-05-24T00:12:55.294Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-05-24T18:33:09.340Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
約翰福音1:19-28 
19約翰所作的見證記在下面：猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡，問他說：你是誰？ 
20他就明說，並不隱瞞，明說：我不是基督。 
21他們又問他說：這樣，你是誰呢？是以利亞嗎？他說：我不是。是那先知嗎？他回答說：不是。 
22於是他們說：你到底是誰，叫我們好回覆差我們來的人。你自己說，你是誰？ 
23他說：我就是那在曠野有人聲喊著說：修直主的道路，正如先知以賽亞所說的。 
24那些人是法利賽人差來的（或作：那差來的是法利賽人）； 
25他們就問他說：你既不是基督，不是以利亞，也不是那先知，為什麼施洗呢？ 
26約翰回答說：我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的， 
27就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。 
28這是在約但河外伯大尼（有古卷：伯大巴喇），約翰施洗的地方作的見證。 
  
．經文默想 
1.施洗約翰否認自己是哪兩位聖者，爲什麼是這特定的兩位？你看見什麼？ 
2.v.19-23 施洗約翰來是為了什麼？用水洗的意義是什麼？就水洗有何不足之處？為什麼需要耶穌來？ 
3.約翰認識自己與耶穌最大的不同是什麼？由施洗約翰我們學習到什麼？ 
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約翰福音1:14-18 
14道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 
15約翰為他作見證，喊著說：這就是我曾說：那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。 
16從他豐滿的恩典裡，我們都領受了，而且恩上加恩。 
17律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。 
18從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。 
  
．經文默想 
1.v.15 施洗約翰在作什麼見證？他說的那一位是誰？ 
2.摩西傳的律法重不重要？為什麼重要？但夠不夠？為什麼（兩兩分享）？ 
3. 由 v.16-18 看作者以「恩典」、「真理」描述主耶穌的性情，這如何彰顯在神救贖的計畫上？這與我們有何關係？ 
4.請用自己的話說明主耶穌為什麼能幫助我們，解決我們無法滿足律法的問題？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/d5912804-0faa-4b48-83c7-4d90958ba6f3</link><guid isPermaLink="false">d5912804-0faa-4b48-83c7-4d90958ba6f3</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Fri, 22 May 2026 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/d5912804-0faa-4b48-83c7-4d90958ba6f3/rssFileVip.mp3?timestamp=1779561040042" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />約翰福音1:14-18 
<br />14道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 
<br />15約翰為他作見證，喊著說：這就是我曾說：那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。 
<br />16從他豐滿的恩典裡，我們都領受了，而且恩上加恩。 
<br />17律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。 
<br />18從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.15 施洗約翰在作什麼見證？他說的那一位是誰？ 
<br />2.摩西傳的律法重不重要？為什麼重要？但夠不夠？為什麼（兩兩分享）？ 
<br />3. 由 v.16-18 看作者以「恩典」、「真理」描述主耶穌的性情，這如何彰顯在神救贖的計畫上？這與我們有何關係？ 
<br />4.請用自己的話說明主耶穌為什麼能幫助我們，解決我們無法滿足律法的問題？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>d5912804-0faa-4b48-83c7-4d90958ba6f3</soundon:id><soundon:createdAt>2026-05-22T23:45:29.926Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-05-23T18:30:40.042Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
約翰福音1:14-18 
14道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 
15約翰為他作見證，喊著說：這就是我曾說：那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。 
16從他豐滿的恩典裡，我們都領受了，而且恩上加恩。 
17律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。 
18從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。 
  
．經文默想 
1.v.15 施洗約翰在作什麼見證？他說的那一位是誰？ 
2.摩西傳的律法重不重要？為什麼重要？但夠不夠？為什麼（兩兩分享）？ 
3. 由 v.16-18 看作者以「恩典」、「真理」描述主耶穌的性情，這如何彰顯在神救贖的計畫上？這與我們有何關係？ 
4.請用自己的話說明主耶穌為什麼能幫助我們，解決我們無法滿足律法的問題？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>315</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】約翰福音1章14-18節｜主耶穌救贖]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1779493511988-f9f9351c-3898-4574-9663-1b6740dd9288.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】約翰福音1章10-13節｜作神的兒女]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
約翰福音1:10-13 
10他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。 
11他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。 
12凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。 
13這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。 
  
．經文默想 
1.這段聖經在說什麼（兩兩對講）？ 
2.由 v.10-12 這裡對這位道（主耶穌）有哪兩種不同反應？你呢，你對耶穌的反應是什麼？ 
3.何謂「接待」祂名的人？何謂接待祂「名」？名字代表什麼？ 
4.v.12-13「作神的兒女」的定義是什麼？消極（不是）的意思是什麼？積極的意思是什麼？ 
5.為什麼作神的兒女需要從神來的權柄？你有運用過這權柄嗎？請解釋一下為什麼 EKK 需要是 3 位基督徒？我們有沒有在何領域運用過此權柄（兩兩分享並代禱）？ 
--
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<br />約翰福音1:10-13 
<br />10他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。 
<br />11他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。 
<br />12凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。 
<br />13這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這段聖經在說什麼（兩兩對講）？ 
<br />2.由 v.10-12 這裡對這位道（主耶穌）有哪兩種不同反應？你呢，你對耶穌的反應是什麼？ 
<br />3.何謂「接待」祂名的人？何謂接待祂「名」？名字代表什麼？ 
<br />4.v.12-13「作神的兒女」的定義是什麼？消極（不是）的意思是什麼？積極的意思是什麼？ 
<br />5.為什麼作神的兒女需要從神來的權柄？你有運用過這權柄嗎？請解釋一下為什麼 EKK 需要是 3 位基督徒？我們有沒有在何領域運用過此權柄（兩兩分享並代禱）？ 
<br />--<br />
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約翰福音1:10-13 
10他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。 
11他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。 
12凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。 
13這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。 
  
．經文默想 
1.這段聖經在說什麼（兩兩對講）？ 
2.由 v.10-12 這裡對這位道（主耶穌）有哪兩種不同反應？你呢，你對耶穌的反應是什麼？ 
3.何謂「接待」祂名的人？何謂接待祂「名」？名字代表什麼？ 
4.v.12-13「作神的兒女」的定義是什麼？消極（不是）的意思是什麼？積極的意思是什麼？ 
5.為什麼作神的兒女需要從神來的權柄？你有運用過這權柄嗎？請解釋一下為什麼 EKK 需要是 3 位基督徒？我們有沒有在何領域運用過此權柄（兩兩分享並代禱）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>439</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】約翰福音1章10-13節｜作神的兒女]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1779493441257-05423e95-8fae-4c38-a3ad-71a50fe43fbf.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】約翰福音1章6-9節｜光的見證]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
約翰福音1:6-9 
6有一個人，是從神那裡差來的，名叫約翰。 
7這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。 
8他不是那光，乃是要為光作見證。 
9那光是真光，照亮一切生在世上的人。 
  
．經文默想 
1.由 v.6 看這個人是誰？他由誰那裡差來？由誰差來有什麼重要性？ 
2.由 v.7 看，他被差來的任務是什麼？他作見證的目的是什麽？何謂「叫眾人因他可以信」？眾人要信誰？施洗約翰的角色是什麼？ 
3.由 v.8-9 你看見什麼？我們作見證的目的是什麽？這段經文提醒我們什麼？（兩兩對講並彼此祝福） 
--
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<br />約翰福音1:6-9 
<br />6有一個人，是從神那裡差來的，名叫約翰。 
<br />7這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。 
<br />8他不是那光，乃是要為光作見證。 
<br />9那光是真光，照亮一切生在世上的人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.6 看這個人是誰？他由誰那裡差來？由誰差來有什麼重要性？ 
<br />2.由 v.7 看，他被差來的任務是什麼？他作見證的目的是什麽？何謂「叫眾人因他可以信」？眾人要信誰？施洗約翰的角色是什麼？ 
<br />3.由 v.8-9 你看見什麼？我們作見證的目的是什麽？這段經文提醒我們什麼？（兩兩對講並彼此祝福） 
<br />--<br />
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約翰福音1:6-9 
6有一個人，是從神那裡差來的，名叫約翰。 
7這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。 
8他不是那光，乃是要為光作見證。 
9那光是真光，照亮一切生在世上的人。 
  
．經文默想 
1.由 v.6 看這個人是誰？他由誰那裡差來？由誰差來有什麼重要性？ 
2.由 v.7 看，他被差來的任務是什麼？他作見證的目的是什麽？何謂「叫眾人因他可以信」？眾人要信誰？施洗約翰的角色是什麼？ 
3.由 v.8-9 你看見什麼？我們作見證的目的是什麽？這段經文提醒我們什麼？（兩兩對講並彼此祝福） 
--
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約翰福音1:1-5 
1太初有道，道與神同在，道就是神。 
2這道太初與神同在。 
3萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 
4生命在他裡頭，這生命就是人的光。 
5光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。 
  
．經文默想 
1.由 v.1-2 看何謂「道」？道是什麼意思？他何時存在？ 
2.由 v.3 你看見什麽？這個「道」是什麼？他擁有什麽能力？上帝如何透過道與人有關係？ 
3.由 v.4-5 上帝如何表明祂的屬性？生命的光在表達上帝的什麼恩典？人為什麼需要光？跟我們有什麼關係？上帝的什麼恩典？跟我們有什麼關係？ 
--
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<br />約翰福音1:1-5 
<br />1太初有道，道與神同在，道就是神。 
<br />2這道太初與神同在。 
<br />3萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 
<br />4生命在他裡頭，這生命就是人的光。 
<br />5光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.1-2 看何謂「道」？道是什麼意思？他何時存在？ 
<br />2.由 v.3 你看見什麽？這個「道」是什麼？他擁有什麽能力？上帝如何透過道與人有關係？ 
<br />3.由 v.4-5 上帝如何表明祂的屬性？生命的光在表達上帝的什麼恩典？人為什麼需要光？跟我們有什麼關係？上帝的什麼恩典？跟我們有什麼關係？ 
<br />--<br />
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約翰福音1:1-5 
1太初有道，道與神同在，道就是神。 
2這道太初與神同在。 
3萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 
4生命在他裡頭，這生命就是人的光。 
5光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。 
  
．經文默想 
1.由 v.1-2 看何謂「道」？道是什麼意思？他何時存在？ 
2.由 v.3 你看見什麽？這個「道」是什麼？他擁有什麽能力？上帝如何透過道與人有關係？ 
3.由 v.4-5 上帝如何表明祂的屬性？生命的光在表達上帝的什麼恩典？人為什麼需要光？跟我們有什麼關係？上帝的什麼恩典？跟我們有什麼關係？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>456</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】約翰福音1章1-5節｜生命的光]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,約翰福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1779177540596-4c21176c-a485-49ad-a4ec-da9bccec8ba4.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音24章36-53節｜主顯現並委任]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音24:36-53 
36正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：願你們平安！ 
37他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。 
38耶穌說：你們為什麼愁煩？為什麼心裡起疑念呢？ 
39你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。 
40說了這話，就把手和腳給他們看。 
41他們正喜得不敢信，並且希奇；耶穌就說：你們這裡有什麼吃的沒有？ 
42他們便給他一片燒魚。（有古卷在此有：和一塊蜜房。） 
43他接過來，在他們面前吃了。 
44耶穌對他們說：這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。 
45於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經， 
46又對他們說：照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活， 
47並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。 
48你們就是這些事的見證。 
49我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。 
50耶穌領他們到伯大尼的對面，就舉手給他們祝福。 
51正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。 
52他們就拜他，大大的歡喜，回耶路撒冷去， 
53常在殿裡稱頌神。 
  
．經文默想 
1.主耶穌復活一事對比於婦女與路上兩門徒的欣喜，跟隨耶穌的使徒反倒顯得驚慌與害怕，為什麼？你看見什麼？ 
2.主耶穌如何引導並剛強他們（v.44-47）？ 
3.末了並且仍然委任他們什麼使命？並要他們要如何等候（v.48-49）？由此你看見什麼？ 
--
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<br />路加福音24:36-53 
<br />36正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：願你們平安！ 
<br />37他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。 
<br />38耶穌說：你們為什麼愁煩？為什麼心裡起疑念呢？ 
<br />39你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。 
<br />40說了這話，就把手和腳給他們看。 
<br />41他們正喜得不敢信，並且希奇；耶穌就說：你們這裡有什麼吃的沒有？ 
<br />42他們便給他一片燒魚。（有古卷在此有：和一塊蜜房。） 
<br />43他接過來，在他們面前吃了。 
<br />44耶穌對他們說：這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。 
<br />45於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經， 
<br />46又對他們說：照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活， 
<br />47並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。 
<br />48你們就是這些事的見證。 
<br />49我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。 
<br />50耶穌領他們到伯大尼的對面，就舉手給他們祝福。 
<br />51正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。 
<br />52他們就拜他，大大的歡喜，回耶路撒冷去， 
<br />53常在殿裡稱頌神。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌復活一事對比於婦女與路上兩門徒的欣喜，跟隨耶穌的使徒反倒顯得驚慌與害怕，為什麼？你看見什麼？ 
<br />2.主耶穌如何引導並剛強他們（v.44-47）？ 
<br />3.末了並且仍然委任他們什麼使命？並要他們要如何等候（v.48-49）？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>f4dcc194-7f58-41c9-9166-af8936a9fb75</soundon:id><soundon:createdAt>2026-05-19T07:47:43.582Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-05-19T18:32:45.622Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音24:36-53 
36正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：願你們平安！ 
37他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。 
38耶穌說：你們為什麼愁煩？為什麼心裡起疑念呢？ 
39你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。 
40說了這話，就把手和腳給他們看。 
41他們正喜得不敢信，並且希奇；耶穌就說：你們這裡有什麼吃的沒有？ 
42他們便給他一片燒魚。（有古卷在此有：和一塊蜜房。） 
43他接過來，在他們面前吃了。 
44耶穌對他們說：這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。 
45於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經， 
46又對他們說：照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活， 
47並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。 
48你們就是這些事的見證。 
49我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。 
50耶穌領他們到伯大尼的對面，就舉手給他們祝福。 
51正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。 
52他們就拜他，大大的歡喜，回耶路撒冷去， 
53常在殿裡稱頌神。 
  
．經文默想 
1.主耶穌復活一事對比於婦女與路上兩門徒的欣喜，跟隨耶穌的使徒反倒顯得驚慌與害怕，為什麼？你看見什麼？ 
2.主耶穌如何引導並剛強他們（v.44-47）？ 
3.末了並且仍然委任他們什麼使命？並要他們要如何等候（v.48-49）？由此你看見什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>436</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音24章36-53節｜主顯現並委任]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1779176836807-c7106d57-4237-44fb-9c3c-4852772324b6.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音24章13-35節｜向門徒顯現]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音24:13-35 
13正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去；這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五里。 
14他們彼此談論所遇見的這一切事。 
15正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行； 
16只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。 
17耶穌對他們說：你們走路彼此談論的是什麼事呢？他們就站住，臉上帶著愁容。 
18二人中有一個名叫革流巴的回答說：你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裡所出的事嗎？ 
19耶穌說：什麼事呢？他們說：就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知，在神和眾百姓面前，說話行事都有大能。 
20祭司長和我們的官府竟把他解去，定了死罪，釘在十字架上。 
21但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是他！不但如此，而且這事成就，現在已經三天了。 
22再者，我們中間有幾個婦女使我們驚奇；他們清早到了墳墓那裡， 
23不見他的身體，就回來告訴我們，說看見了天使顯現，說他活了。 
24又有我們的幾個人往墳墓那裡去，所遇見的正如婦女們所說的，只是沒有看見他。 
25耶穌對他們說：無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。 
26基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的嗎？ 
27於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。 
28將近他們所去的村子，耶穌好像還要往前行， 
29他們卻強留他，說：時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下吧！耶穌就進去，要同他們住下。 
30到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。 
31他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。 
32他們彼此說：在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？ 
33他們就立時起身，回耶路撒冷去，正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處， 
34說：主果然復活，已經現給西門看了。 
35兩個人就把路上所遇見，和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。 
  
．經文默想 
1.由 v.25「信的太遲鈍」？我們的信心要如何「敏銳」起來？ 
2.這兩個門徒的眼睛忽然明亮（v.30-31）起來，又是因為什麼緣故呢？ 
3.由主耶穌漸進的恢復門徒對主的信心，我們也應如何扶持 EKK 軟弱的肢體呢（兩兩分享並彼此代禱）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/53638bd0-d474-47c8-925a-b2ed6b5e4c93</link><guid isPermaLink="false">53638bd0-d474-47c8-925a-b2ed6b5e4c93</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Sun, 17 May 2026 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/53638bd0-d474-47c8-925a-b2ed6b5e4c93/rssFileVip.mp3?timestamp=1779070322445" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />路加福音24:13-35 
<br />13正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去；這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五里。 
<br />14他們彼此談論所遇見的這一切事。 
<br />15正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行； 
<br />16只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。 
<br />17耶穌對他們說：你們走路彼此談論的是什麼事呢？他們就站住，臉上帶著愁容。 
<br />18二人中有一個名叫革流巴的回答說：你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裡所出的事嗎？ 
<br />19耶穌說：什麼事呢？他們說：就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知，在神和眾百姓面前，說話行事都有大能。 
<br />20祭司長和我們的官府竟把他解去，定了死罪，釘在十字架上。 
<br />21但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是他！不但如此，而且這事成就，現在已經三天了。 
<br />22再者，我們中間有幾個婦女使我們驚奇；他們清早到了墳墓那裡， 
<br />23不見他的身體，就回來告訴我們，說看見了天使顯現，說他活了。 
<br />24又有我們的幾個人往墳墓那裡去，所遇見的正如婦女們所說的，只是沒有看見他。 
<br />25耶穌對他們說：無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。 
<br />26基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的嗎？ 
<br />27於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。 
<br />28將近他們所去的村子，耶穌好像還要往前行， 
<br />29他們卻強留他，說：時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下吧！耶穌就進去，要同他們住下。 
<br />30到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。 
<br />31他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。 
<br />32他們彼此說：在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？ 
<br />33他們就立時起身，回耶路撒冷去，正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處， 
<br />34說：主果然復活，已經現給西門看了。 
<br />35兩個人就把路上所遇見，和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.25「信的太遲鈍」？我們的信心要如何「敏銳」起來？ 
<br />2.這兩個門徒的眼睛忽然明亮（v.30-31）起來，又是因為什麼緣故呢？ 
<br />3.由主耶穌漸進的恢復門徒對主的信心，我們也應如何扶持 EKK 軟弱的肢體呢（兩兩分享並彼此代禱）？ 
<br />--<br />
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路加福音24:13-35 
13正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去；這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五里。 
14他們彼此談論所遇見的這一切事。 
15正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行； 
16只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。 
17耶穌對他們說：你們走路彼此談論的是什麼事呢？他們就站住，臉上帶著愁容。 
18二人中有一個名叫革流巴的回答說：你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裡所出的事嗎？ 
19耶穌說：什麼事呢？他們說：就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知，在神和眾百姓面前，說話行事都有大能。 
20祭司長和我們的官府竟把他解去，定了死罪，釘在十字架上。 
21但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是他！不但如此，而且這事成就，現在已經三天了。 
22再者，我們中間有幾個婦女使我們驚奇；他們清早到了墳墓那裡， 
23不見他的身體，就回來告訴我們，說看見了天使顯現，說他活了。 
24又有我們的幾個人往墳墓那裡去，所遇見的正如婦女們所說的，只是沒有看見他。 
25耶穌對他們說：無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。 
26基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的嗎？ 
27於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。 
28將近他們所去的村子，耶穌好像還要往前行， 
29他們卻強留他，說：時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下吧！耶穌就進去，要同他們住下。 
30到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。 
31他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。 
32他們彼此說：在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？ 
33他們就立時起身，回耶路撒冷去，正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處， 
34說：主果然復活，已經現給西門看了。 
35兩個人就把路上所遇見，和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。 
  
．經文默想 
1.由 v.25「信的太遲鈍」？我們的信心要如何「敏銳」起來？ 
2.這兩個門徒的眼睛忽然明亮（v.30-31）起來，又是因為什麼緣故呢？ 
3.由主耶穌漸進的恢復門徒對主的信心，我們也應如何扶持 EKK 軟弱的肢體呢（兩兩分享並彼此代禱）？ 
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路加福音24:1-12 
1七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前， 
2看見石頭已經從墳墓滾開了， 
3他們就進去，只是不見主耶穌的身體。 
4正在猜疑之間，忽然有兩個人站在旁邊，衣服放光。 
5婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對他們說：為什麼在死人中找活人呢？ 
6他不在這裡，已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們， 
7說：人子必須被交在罪人手裡，釘在十字架上，第三日復活。 
8他們就想起耶穌的話來， 
9便從墳墓那裡回去，把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。 
10那告訴使徒的就是抹大拉的馬利亞和約亞拿，並雅各的母親馬利亞，還有與他們在一處的婦女。 
11他們這些話，使徒以為是胡言，就不相信。 
12彼得起來，跑到墳墓前，低頭往裡看，見細麻布獨在一處，就回去了，心裡希奇所成的事。 
  
．經文默想 
1.婦女們起初看見空墳時疑懼不定，你覺得她們可能會有哪些想法（v.1-4）？後來為什麼改變（兩兩分享）？ 
2.這些婦女們想起耶曾穌告知死裡復活的事（v.7），由此請分享由客觀真理到主觀經歷的必要性。 
3.試舉一個自己由客觀真理到主觀經歷的見證？ 
--
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<br />路加福音24:1-12 
<br />1七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前， 
<br />2看見石頭已經從墳墓滾開了， 
<br />3他們就進去，只是不見主耶穌的身體。 
<br />4正在猜疑之間，忽然有兩個人站在旁邊，衣服放光。 
<br />5婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對他們說：為什麼在死人中找活人呢？ 
<br />6他不在這裡，已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們， 
<br />7說：人子必須被交在罪人手裡，釘在十字架上，第三日復活。 
<br />8他們就想起耶穌的話來， 
<br />9便從墳墓那裡回去，把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。 
<br />10那告訴使徒的就是抹大拉的馬利亞和約亞拿，並雅各的母親馬利亞，還有與他們在一處的婦女。 
<br />11他們這些話，使徒以為是胡言，就不相信。 
<br />12彼得起來，跑到墳墓前，低頭往裡看，見細麻布獨在一處，就回去了，心裡希奇所成的事。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.婦女們起初看見空墳時疑懼不定，你覺得她們可能會有哪些想法（v.1-4）？後來為什麼改變（兩兩分享）？ 
<br />2.這些婦女們想起耶曾穌告知死裡復活的事（v.7），由此請分享由客觀真理到主觀經歷的必要性。 
<br />3.試舉一個自己由客觀真理到主觀經歷的見證？ 
<br />--<br />
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路加福音24:1-12 
1七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前， 
2看見石頭已經從墳墓滾開了， 
3他們就進去，只是不見主耶穌的身體。 
4正在猜疑之間，忽然有兩個人站在旁邊，衣服放光。 
5婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對他們說：為什麼在死人中找活人呢？ 
6他不在這裡，已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們， 
7說：人子必須被交在罪人手裡，釘在十字架上，第三日復活。 
8他們就想起耶穌的話來， 
9便從墳墓那裡回去，把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。 
10那告訴使徒的就是抹大拉的馬利亞和約亞拿，並雅各的母親馬利亞，還有與他們在一處的婦女。 
11他們這些話，使徒以為是胡言，就不相信。 
12彼得起來，跑到墳墓前，低頭往裡看，見細麻布獨在一處，就回去了，心裡希奇所成的事。 
  
．經文默想 
1.婦女們起初看見空墳時疑懼不定，你覺得她們可能會有哪些想法（v.1-4）？後來為什麼改變（兩兩分享）？ 
2.這些婦女們想起耶曾穌告知死裡復活的事（v.7），由此請分享由客觀真理到主觀經歷的必要性。 
3.試舉一個自己由客觀真理到主觀經歷的見證？ 
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路加福音23:50-56 
50有一個人名叫約瑟，是個議士，為人善良公義； 
51眾人所謀所為，他並沒有附從。他本是猶太、亞利馬太城裡素常盼望神國的人。 
52這人去見彼拉多，求耶穌的身體， 
53就取下來，用細麻布裹好，安放在石頭鑿成的墳墓裡；那裡頭從來沒有葬過人。 
54那日是預備日，安息日也快到了。 
55那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面，看見了墳墓和他的身體怎樣安放。 
56他們就回去，預備了香料香膏。他們在安息日，便遵著誡命安息了。 
  
．經文默想 
1.約瑟是一個怎樣的人？他作了什麼事？由他所作的應驗了先知所說的預言（參賽 53:9），由此你看見什麼？ 
2.你看見這些婦女所行的，你感覺如何？若是耶穌沒有復活，十字架對大家而言會是什麼記號？ 
--
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<br />路加福音23:50-56 
<br />50有一個人名叫約瑟，是個議士，為人善良公義； 
<br />51眾人所謀所為，他並沒有附從。他本是猶太、亞利馬太城裡素常盼望神國的人。 
<br />52這人去見彼拉多，求耶穌的身體， 
<br />53就取下來，用細麻布裹好，安放在石頭鑿成的墳墓裡；那裡頭從來沒有葬過人。 
<br />54那日是預備日，安息日也快到了。 
<br />55那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面，看見了墳墓和他的身體怎樣安放。 
<br />56他們就回去，預備了香料香膏。他們在安息日，便遵著誡命安息了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.約瑟是一個怎樣的人？他作了什麼事？由他所作的應驗了先知所說的預言（參賽 53:9），由此你看見什麼？ 
<br />2.你看見這些婦女所行的，你感覺如何？若是耶穌沒有復活，十字架對大家而言會是什麼記號？ 
<br />--<br />
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路加福音23:50-56 
50有一個人名叫約瑟，是個議士，為人善良公義； 
51眾人所謀所為，他並沒有附從。他本是猶太、亞利馬太城裡素常盼望神國的人。 
52這人去見彼拉多，求耶穌的身體， 
53就取下來，用細麻布裹好，安放在石頭鑿成的墳墓裡；那裡頭從來沒有葬過人。 
54那日是預備日，安息日也快到了。 
55那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面，看見了墳墓和他的身體怎樣安放。 
56他們就回去，預備了香料香膏。他們在安息日，便遵著誡命安息了。 
  
．經文默想 
1.約瑟是一個怎樣的人？他作了什麼事？由他所作的應驗了先知所說的預言（參賽 53:9），由此你看見什麼？ 
2.你看見這些婦女所行的，你感覺如何？若是耶穌沒有復活，十字架對大家而言會是什麼記號？ 
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路加福音23:44-49 
44那時約有午正，遍地都黑暗了，直到申初， 
45日頭變黑了；殿裡的幔子從當中裂為兩半。 
46耶穌大聲喊著說：父啊！我將我的靈魂交在你手裡。說了這話，氣就斷了。 
47百夫長看見所成的事，就歸榮耀與神，說：這真是個義人！ 
48聚集觀看的眾人見了這所成的事都捶著胸回去了。 
49還有一切與耶穌熟識的人，和從加利利跟著他來的婦女們，都遠遠的站著看這些事。 
  
．經文默想 
1.主耶穌死時大自然的環境有何變化？殿裡的幔子如何裂開（v.45）？這有什麼意涵嗎？ 
2.這本應是羞辱的刑罰，其中一個百夫長看到卻把榮耀歸給神，為什麼呢？ 
--
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<br />路加福音23:44-49 
<br />44那時約有午正，遍地都黑暗了，直到申初， 
<br />45日頭變黑了；殿裡的幔子從當中裂為兩半。 
<br />46耶穌大聲喊著說：父啊！我將我的靈魂交在你手裡。說了這話，氣就斷了。 
<br />47百夫長看見所成的事，就歸榮耀與神，說：這真是個義人！ 
<br />48聚集觀看的眾人見了這所成的事都捶著胸回去了。 
<br />49還有一切與耶穌熟識的人，和從加利利跟著他來的婦女們，都遠遠的站著看這些事。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌死時大自然的環境有何變化？殿裡的幔子如何裂開（v.45）？這有什麼意涵嗎？ 
<br />2.這本應是羞辱的刑罰，其中一個百夫長看到卻把榮耀歸給神，為什麼呢？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>85111805-b213-47d2-a82c-dcad4a697513</soundon:id><soundon:createdAt>2026-05-17T13:37:15.490Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-05-17T20:36:20.755Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音23:44-49 
44那時約有午正，遍地都黑暗了，直到申初， 
45日頭變黑了；殿裡的幔子從當中裂為兩半。 
46耶穌大聲喊著說：父啊！我將我的靈魂交在你手裡。說了這話，氣就斷了。 
47百夫長看見所成的事，就歸榮耀與神，說：這真是個義人！ 
48聚集觀看的眾人見了這所成的事都捶著胸回去了。 
49還有一切與耶穌熟識的人，和從加利利跟著他來的婦女們，都遠遠的站著看這些事。 
  
．經文默想 
1.主耶穌死時大自然的環境有何變化？殿裡的幔子如何裂開（v.45）？這有什麼意涵嗎？ 
2.這本應是羞辱的刑罰，其中一個百夫長看到卻把榮耀歸給神，為什麼呢？ 
--
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路加福音23:26-43 
26帶耶穌去的時候，有一個古利奈人西門，從鄉下來；他們就抓住他，把十字架擱在他身上，叫他背著跟隨耶穌。 
27有許多百姓跟隨耶穌，內中有好些婦女；婦女們為他號咷痛哭。 
28耶穌轉身對他們說：耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭。 
29因為日子要到，人必說：不生育的，和未曾懷胎的，未曾乳養嬰孩的，有福了！ 
30那時，人要向大山說：倒在我們身上！向小山說：遮蓋我們！ 
31這些事既行在有汁水的樹上，那枯乾的樹將來怎麼樣呢？ 
32又有兩個犯人，和耶穌一同帶來處死。 
33到了一個地方，名叫髑髏地，就在那裡把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。 
34當下耶穌說：父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。兵丁就拈鬮分他的衣服。 
35百姓站在那裡觀看。官府也嗤笑他，說：他救了別人；他若是基督，神所揀選的，可以救自己吧！ 
36兵丁也戲弄他，上前拿醋送給他喝， 
37說：你若是猶太人的王，可以救自己吧！ 
38在耶穌以上有一個牌子（有古卷在此有：用希利尼、羅馬、希伯來的文字）寫著：這是猶太人的王。 
39那同釘的兩個犯人有一個譏誚他，說：你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！ 
40那一個就應聲責備他，說：你既是一樣受刑的，還不怕神嗎？ 
41我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒有做過一件不好的事。 
42就說：耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！ 
43耶穌對他說：我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。 
  
．經文默想 
1.主耶穌的受難將在場者的真面目顯露出來，試將他門分為兩大類（兩兩分享）？ 
2.主耶穌在十字架上說了什麼話（v.34）？這反映祂哪方面的特性？由此你看見什麼？ 
3.由這兩個同釘的犯人（v.39-43）你看見什麼？雖然有一個蒙耶穌赦免會在樂園裡，然而這對我們的信仰來說，你覺得如何呢（兩兩分享並彼此代禱）？ 
--
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<br />路加福音23:26-43 
<br />26帶耶穌去的時候，有一個古利奈人西門，從鄉下來；他們就抓住他，把十字架擱在他身上，叫他背著跟隨耶穌。 
<br />27有許多百姓跟隨耶穌，內中有好些婦女；婦女們為他號咷痛哭。 
<br />28耶穌轉身對他們說：耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭。 
<br />29因為日子要到，人必說：不生育的，和未曾懷胎的，未曾乳養嬰孩的，有福了！ 
<br />30那時，人要向大山說：倒在我們身上！向小山說：遮蓋我們！ 
<br />31這些事既行在有汁水的樹上，那枯乾的樹將來怎麼樣呢？ 
<br />32又有兩個犯人，和耶穌一同帶來處死。 
<br />33到了一個地方，名叫髑髏地，就在那裡把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。 
<br />34當下耶穌說：父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。兵丁就拈鬮分他的衣服。 
<br />35百姓站在那裡觀看。官府也嗤笑他，說：他救了別人；他若是基督，神所揀選的，可以救自己吧！ 
<br />36兵丁也戲弄他，上前拿醋送給他喝， 
<br />37說：你若是猶太人的王，可以救自己吧！ 
<br />38在耶穌以上有一個牌子（有古卷在此有：用希利尼、羅馬、希伯來的文字）寫著：這是猶太人的王。 
<br />39那同釘的兩個犯人有一個譏誚他，說：你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！ 
<br />40那一個就應聲責備他，說：你既是一樣受刑的，還不怕神嗎？ 
<br />41我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒有做過一件不好的事。 
<br />42就說：耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！ 
<br />43耶穌對他說：我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌的受難將在場者的真面目顯露出來，試將他門分為兩大類（兩兩分享）？ 
<br />2.主耶穌在十字架上說了什麼話（v.34）？這反映祂哪方面的特性？由此你看見什麼？ 
<br />3.由這兩個同釘的犯人（v.39-43）你看見什麼？雖然有一個蒙耶穌赦免會在樂園裡，然而這對我們的信仰來說，你覺得如何呢（兩兩分享並彼此代禱）？ 
<br />--<br />
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路加福音23:26-43 
26帶耶穌去的時候，有一個古利奈人西門，從鄉下來；他們就抓住他，把十字架擱在他身上，叫他背著跟隨耶穌。 
27有許多百姓跟隨耶穌，內中有好些婦女；婦女們為他號咷痛哭。 
28耶穌轉身對他們說：耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭。 
29因為日子要到，人必說：不生育的，和未曾懷胎的，未曾乳養嬰孩的，有福了！ 
30那時，人要向大山說：倒在我們身上！向小山說：遮蓋我們！ 
31這些事既行在有汁水的樹上，那枯乾的樹將來怎麼樣呢？ 
32又有兩個犯人，和耶穌一同帶來處死。 
33到了一個地方，名叫髑髏地，就在那裡把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。 
34當下耶穌說：父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。兵丁就拈鬮分他的衣服。 
35百姓站在那裡觀看。官府也嗤笑他，說：他救了別人；他若是基督，神所揀選的，可以救自己吧！ 
36兵丁也戲弄他，上前拿醋送給他喝， 
37說：你若是猶太人的王，可以救自己吧！ 
38在耶穌以上有一個牌子（有古卷在此有：用希利尼、羅馬、希伯來的文字）寫著：這是猶太人的王。 
39那同釘的兩個犯人有一個譏誚他，說：你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！ 
40那一個就應聲責備他，說：你既是一樣受刑的，還不怕神嗎？ 
41我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒有做過一件不好的事。 
42就說：耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！ 
43耶穌對他說：我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。 
  
．經文默想 
1.主耶穌的受難將在場者的真面目顯露出來，試將他門分為兩大類（兩兩分享）？ 
2.主耶穌在十字架上說了什麼話（v.34）？這反映祂哪方面的特性？由此你看見什麼？ 
3.由這兩個同釘的犯人（v.39-43）你看見什麼？雖然有一個蒙耶穌赦免會在樂園裡，然而這對我們的信仰來說，你覺得如何呢（兩兩分享並彼此代禱）？ 
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路加福音23:13-25 
13彼拉多傳齊了祭司長和官府並百姓， 
14就對他們說：你們解這人到我這裡，說他是誘惑百姓的。看哪，我也曾將你們告他的事，在你們面前審問他，並沒有查出他什麼罪來； 
15就是希律也是如此，所以把他送回來。可見他沒有做什麼該死的事。 
16故此，我要責打他，把他釋放了。（有古卷在此有： 
17每逢這節期，巡撫必須釋放一個囚犯給他們。） 
18眾人卻一齊喊著說：除掉這個人！釋放巴拉巴給我們！ 
19這巴拉巴是因在城裡作亂殺人，下在監裡的。 
20彼拉多願意釋放耶穌，就又勸解他們。 
21無奈他們喊著說：釘他十字架！釘他十字架！ 
22彼拉多第三次對他們說：為什麼呢？這人做了什麼惡事呢？我並沒有查出他什麼該死的罪來。所以，我要責打他，把他釋放了。 
23他們大聲催逼彼拉多，求他把耶穌釘在十字架上。他們的聲音就得了勝。 
24彼拉多這才照他們所求的定案， 
25把他們所求的那作亂殺人、下在監裡的釋放了，把耶穌交給他們，任憑他們的意思行。 
  
．經文默想 
1.兩兩對講這段聖經在說什麼？ 
2.從眾人的態度來看，人容易受到他人的煽動，你認為基督徒對此應採取什麼態度？ 
3.你覺得讓彼拉多讓步、支配他的動機是什麼（v.23）？這是否表示彼拉多在這罪上無分（小家兩兩分享）？ 
--
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<br />路加福音23:13-25 
<br />13彼拉多傳齊了祭司長和官府並百姓， 
<br />14就對他們說：你們解這人到我這裡，說他是誘惑百姓的。看哪，我也曾將你們告他的事，在你們面前審問他，並沒有查出他什麼罪來； 
<br />15就是希律也是如此，所以把他送回來。可見他沒有做什麼該死的事。 
<br />16故此，我要責打他，把他釋放了。（有古卷在此有： 
<br />17每逢這節期，巡撫必須釋放一個囚犯給他們。） 
<br />18眾人卻一齊喊著說：除掉這個人！釋放巴拉巴給我們！ 
<br />19這巴拉巴是因在城裡作亂殺人，下在監裡的。 
<br />20彼拉多願意釋放耶穌，就又勸解他們。 
<br />21無奈他們喊著說：釘他十字架！釘他十字架！ 
<br />22彼拉多第三次對他們說：為什麼呢？這人做了什麼惡事呢？我並沒有查出他什麼該死的罪來。所以，我要責打他，把他釋放了。 
<br />23他們大聲催逼彼拉多，求他把耶穌釘在十字架上。他們的聲音就得了勝。 
<br />24彼拉多這才照他們所求的定案， 
<br />25把他們所求的那作亂殺人、下在監裡的釋放了，把耶穌交給他們，任憑他們的意思行。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.兩兩對講這段聖經在說什麼？ 
<br />2.從眾人的態度來看，人容易受到他人的煽動，你認為基督徒對此應採取什麼態度？ 
<br />3.你覺得讓彼拉多讓步、支配他的動機是什麼（v.23）？這是否表示彼拉多在這罪上無分（小家兩兩分享）？ 
<br />--<br />
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路加福音23:13-25 
13彼拉多傳齊了祭司長和官府並百姓， 
14就對他們說：你們解這人到我這裡，說他是誘惑百姓的。看哪，我也曾將你們告他的事，在你們面前審問他，並沒有查出他什麼罪來； 
15就是希律也是如此，所以把他送回來。可見他沒有做什麼該死的事。 
16故此，我要責打他，把他釋放了。（有古卷在此有： 
17每逢這節期，巡撫必須釋放一個囚犯給他們。） 
18眾人卻一齊喊著說：除掉這個人！釋放巴拉巴給我們！ 
19這巴拉巴是因在城裡作亂殺人，下在監裡的。 
20彼拉多願意釋放耶穌，就又勸解他們。 
21無奈他們喊著說：釘他十字架！釘他十字架！ 
22彼拉多第三次對他們說：為什麼呢？這人做了什麼惡事呢？我並沒有查出他什麼該死的罪來。所以，我要責打他，把他釋放了。 
23他們大聲催逼彼拉多，求他把耶穌釘在十字架上。他們的聲音就得了勝。 
24彼拉多這才照他們所求的定案， 
25把他們所求的那作亂殺人、下在監裡的釋放了，把耶穌交給他們，任憑他們的意思行。 
  
．經文默想 
1.兩兩對講這段聖經在說什麼？ 
2.從眾人的態度來看，人容易受到他人的煽動，你認為基督徒對此應採取什麼態度？ 
3.你覺得讓彼拉多讓步、支配他的動機是什麼（v.23）？這是否表示彼拉多在這罪上無分（小家兩兩分享）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>459</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音23章13-25節｜耶穌被判死刑]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1779024882296-686b1ff1-56ea-4739-8e9a-2fb884466b5e.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音23章1-12節｜在官長前受審]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音23:1-12 
1眾人都起來，把耶穌解到彼拉多面前， 
2就告他說：我們見這人誘惑國民，禁止納稅給該撒，並說自己是基督，是王。 
3彼拉多問耶穌說：你是猶太人的王嗎？耶穌回答說：你說的是。 
4彼拉多對祭司長和眾人說：我查不出這人有什麼罪來。 
5但他們越發極力的說：他煽惑百姓，在猶太遍地傳道，從加利利起，直到這裡了。 
6彼拉多一聽見，就問：這人是加利利人嗎？ 
7既曉得耶穌屬希律所管，就把他送到希律那裡去。那時希律正在耶路撒冷。 
8希律看見耶穌，就很歡喜；因為聽見過他的事，久已想要見他，並且指望看他行一件神蹟。 
9於是問他許多的話；耶穌卻一言不答。 
10祭司長和文士都站著，極力的告他。 
11希律和他的兵丁就藐視耶穌，戲弄他，給他穿上華麗衣服，把他送回彼拉多那裡去。 
12從前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。 
  
．經文默想 
1.由 v.1-5 你看到宗教領袖對耶穌的控告強調什麼？ 
2.彼拉多對耶穌的調查呈現出哪些倫理和道德的掙扎？在你自己的生活中，當面對選擇感到兩難時當如何尋求神的指引（兩兩分享並彼此代禱）？ 
--
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<br />路加福音23:1-12 
<br />1眾人都起來，把耶穌解到彼拉多面前， 
<br />2就告他說：我們見這人誘惑國民，禁止納稅給該撒，並說自己是基督，是王。 
<br />3彼拉多問耶穌說：你是猶太人的王嗎？耶穌回答說：你說的是。 
<br />4彼拉多對祭司長和眾人說：我查不出這人有什麼罪來。 
<br />5但他們越發極力的說：他煽惑百姓，在猶太遍地傳道，從加利利起，直到這裡了。 
<br />6彼拉多一聽見，就問：這人是加利利人嗎？ 
<br />7既曉得耶穌屬希律所管，就把他送到希律那裡去。那時希律正在耶路撒冷。 
<br />8希律看見耶穌，就很歡喜；因為聽見過他的事，久已想要見他，並且指望看他行一件神蹟。 
<br />9於是問他許多的話；耶穌卻一言不答。 
<br />10祭司長和文士都站著，極力的告他。 
<br />11希律和他的兵丁就藐視耶穌，戲弄他，給他穿上華麗衣服，把他送回彼拉多那裡去。 
<br />12從前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.1-5 你看到宗教領袖對耶穌的控告強調什麼？ 
<br />2.彼拉多對耶穌的調查呈現出哪些倫理和道德的掙扎？在你自己的生活中，當面對選擇感到兩難時當如何尋求神的指引（兩兩分享並彼此代禱）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>894a47f7-8f74-4f57-87ae-f30bddce861b</soundon:id><soundon:createdAt>2026-05-17T13:34:16.744Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-05-17T20:36:20.422Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音23:1-12 
1眾人都起來，把耶穌解到彼拉多面前， 
2就告他說：我們見這人誘惑國民，禁止納稅給該撒，並說自己是基督，是王。 
3彼拉多問耶穌說：你是猶太人的王嗎？耶穌回答說：你說的是。 
4彼拉多對祭司長和眾人說：我查不出這人有什麼罪來。 
5但他們越發極力的說：他煽惑百姓，在猶太遍地傳道，從加利利起，直到這裡了。 
6彼拉多一聽見，就問：這人是加利利人嗎？ 
7既曉得耶穌屬希律所管，就把他送到希律那裡去。那時希律正在耶路撒冷。 
8希律看見耶穌，就很歡喜；因為聽見過他的事，久已想要見他，並且指望看他行一件神蹟。 
9於是問他許多的話；耶穌卻一言不答。 
10祭司長和文士都站著，極力的告他。 
11希律和他的兵丁就藐視耶穌，戲弄他，給他穿上華麗衣服，把他送回彼拉多那裡去。 
12從前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。 
  
．經文默想 
1.由 v.1-5 你看到宗教領袖對耶穌的控告強調什麼？ 
2.彼拉多對耶穌的調查呈現出哪些倫理和道德的掙扎？在你自己的生活中，當面對選擇感到兩難時當如何尋求神的指引（兩兩分享並彼此代禱）？ 
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路加福音22:63-71 
63看守耶穌的人戲弄他，打他， 
64又蒙著他的眼，問他說：你是先知，告訴我們打你的是誰？ 
65他們還用許多別的話辱罵他。 
66天一亮，民間的眾長老連祭司長帶文士都聚會，把耶穌帶到他們的公會裡， 
67說：你若是基督，就告訴我們。耶穌說：我若告訴你們，你們也不信； 
68我若問你們，你們也不回答。 
69從今以後，人子要坐在神權能的右邊。 
70他們都說：這樣，你是神的兒子嗎？耶穌說：你們所說的是。 
71他們說：何必再用見證呢？他親口所說的，我們都親自聽見了。 
  
．經文默想 
1.這段經文中提到的公會和大祭司等有著強大的宗教和政治權威，你覺得耶穌所表現出的態度對我們今天的信仰旅程有什麼啟發？ 
2.耶穌在此段經文中宣告自己是基督，這樣的自我認同對他及其門徒而言意味着什麼？我們當如何在我們的生活中，表達出這樣的認同呢？ 
--
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<br />路加福音22:63-71 
<br />63看守耶穌的人戲弄他，打他， 
<br />64又蒙著他的眼，問他說：你是先知，告訴我們打你的是誰？ 
<br />65他們還用許多別的話辱罵他。 
<br />66天一亮，民間的眾長老連祭司長帶文士都聚會，把耶穌帶到他們的公會裡， 
<br />67說：你若是基督，就告訴我們。耶穌說：我若告訴你們，你們也不信； 
<br />68我若問你們，你們也不回答。 
<br />69從今以後，人子要坐在神權能的右邊。 
<br />70他們都說：這樣，你是神的兒子嗎？耶穌說：你們所說的是。 
<br />71他們說：何必再用見證呢？他親口所說的，我們都親自聽見了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這段經文中提到的公會和大祭司等有著強大的宗教和政治權威，你覺得耶穌所表現出的態度對我們今天的信仰旅程有什麼啟發？ 
<br />2.耶穌在此段經文中宣告自己是基督，這樣的自我認同對他及其門徒而言意味着什麼？我們當如何在我們的生活中，表達出這樣的認同呢？ 
<br />--<br />
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路加福音22:63-71 
63看守耶穌的人戲弄他，打他， 
64又蒙著他的眼，問他說：你是先知，告訴我們打你的是誰？ 
65他們還用許多別的話辱罵他。 
66天一亮，民間的眾長老連祭司長帶文士都聚會，把耶穌帶到他們的公會裡， 
67說：你若是基督，就告訴我們。耶穌說：我若告訴你們，你們也不信； 
68我若問你們，你們也不回答。 
69從今以後，人子要坐在神權能的右邊。 
70他們都說：這樣，你是神的兒子嗎？耶穌說：你們所說的是。 
71他們說：何必再用見證呢？他親口所說的，我們都親自聽見了。 
  
．經文默想 
1.這段經文中提到的公會和大祭司等有著強大的宗教和政治權威，你覺得耶穌所表現出的態度對我們今天的信仰旅程有什麼啟發？ 
2.耶穌在此段經文中宣告自己是基督，這樣的自我認同對他及其門徒而言意味着什麼？我們當如何在我們的生活中，表達出這樣的認同呢？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>207</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音22章63-71節｜耶穌公會受審]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1779024760920-1a97bdae-5ec8-4d9d-8e8b-3b923a7e4058.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音22章54-62節｜彼得三次否認主]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音22:54-62 
54他們拿住耶穌，把他帶到大祭司的宅裡。彼得遠遠的跟著。 
55他們在院子裡生了火，一同坐著；彼得也坐在他們中間。 
56有一個使女看見彼得坐在火光裡，就定睛看他，說：這個人素來也是同那人一夥的。 
57彼得卻不承認，說：女子，我不認得他。 
58過了不多的時候，又有一個人看見他，說：你也是他們一黨的。彼得說：你這個人！我不是。 
59約過了一小時，又有一個人極力的說：他實在是同那人一夥的，因為他也是加利利人。 
60彼得說：你這個人！我不曉得你說的是什麼！正說話之間，雞就叫了。 
61主轉過身來看彼得。彼得便想起主對他所說的話：今日雞叫以先，你要三次不認我。 
62他就出去痛哭。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事（兩兩以接龍方式分享）？ 
2.你認為彼得的失敗是如何導致的？我們當如何以此為鑑（兩兩分享並彼此代禱）？ 
--
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<br />路加福音22:54-62 
<br />54他們拿住耶穌，把他帶到大祭司的宅裡。彼得遠遠的跟著。 
<br />55他們在院子裡生了火，一同坐著；彼得也坐在他們中間。 
<br />56有一個使女看見彼得坐在火光裡，就定睛看他，說：這個人素來也是同那人一夥的。 
<br />57彼得卻不承認，說：女子，我不認得他。 
<br />58過了不多的時候，又有一個人看見他，說：你也是他們一黨的。彼得說：你這個人！我不是。 
<br />59約過了一小時，又有一個人極力的說：他實在是同那人一夥的，因為他也是加利利人。 
<br />60彼得說：你這個人！我不曉得你說的是什麼！正說話之間，雞就叫了。 
<br />61主轉過身來看彼得。彼得便想起主對他所說的話：今日雞叫以先，你要三次不認我。 
<br />62他就出去痛哭。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了什麼事（兩兩以接龍方式分享）？ 
<br />2.你認為彼得的失敗是如何導致的？我們當如何以此為鑑（兩兩分享並彼此代禱）？ 
<br />--<br />
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路加福音22:54-62 
54他們拿住耶穌，把他帶到大祭司的宅裡。彼得遠遠的跟著。 
55他們在院子裡生了火，一同坐著；彼得也坐在他們中間。 
56有一個使女看見彼得坐在火光裡，就定睛看他，說：這個人素來也是同那人一夥的。 
57彼得卻不承認，說：女子，我不認得他。 
58過了不多的時候，又有一個人看見他，說：你也是他們一黨的。彼得說：你這個人！我不是。 
59約過了一小時，又有一個人極力的說：他實在是同那人一夥的，因為他也是加利利人。 
60彼得說：你這個人！我不曉得你說的是什麼！正說話之間，雞就叫了。 
61主轉過身來看彼得。彼得便想起主對他所說的話：今日雞叫以先，你要三次不認我。 
62他就出去痛哭。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事（兩兩以接龍方式分享）？ 
2.你認為彼得的失敗是如何導致的？我們當如何以此為鑑（兩兩分享並彼此代禱）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>339</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音22章54-62節｜彼得三次否認主]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1779024704768-eec6eaad-8e63-4fda-8ab0-b81b5be121fa.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音22章47-53節｜主耶穌被捕]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音22:47-53 
47說話之間，來了許多人。那十二個門徒裡名叫猶大的，走在前頭，就近耶穌，要與他親嘴。 
48耶穌對他說：猶大！你用親嘴的暗號賣人子嗎？ 
49左右的人見光景不好，就說：主啊！我們拿刀砍可以不可以？ 
50內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他的右耳。 
51耶穌說：到了這個地步，由他們吧！就摸那人的耳朵，把他治好了。 
52耶穌對那些來拿他的祭司長和守殿官並長老說：你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？ 
53我天天同你們在殿裡，你們不下手拿我。現在卻是你們的時候，黑暗掌權了。 
  
．經文默想 
1.猶大出賣耶穌的動機可能有哪些？在我們的生活中，是否也有類似的情況？我們如何避免成為像「猶大」的人？ 
2.這段經文中，耶穌面對出賣和逮捕時的反應讓你印象最深刻的是什麼？這些反應對你有什麼啟示？ 
--
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<br />路加福音22:47-53 
<br />47說話之間，來了許多人。那十二個門徒裡名叫猶大的，走在前頭，就近耶穌，要與他親嘴。 
<br />48耶穌對他說：猶大！你用親嘴的暗號賣人子嗎？ 
<br />49左右的人見光景不好，就說：主啊！我們拿刀砍可以不可以？ 
<br />50內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他的右耳。 
<br />51耶穌說：到了這個地步，由他們吧！就摸那人的耳朵，把他治好了。 
<br />52耶穌對那些來拿他的祭司長和守殿官並長老說：你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？ 
<br />53我天天同你們在殿裡，你們不下手拿我。現在卻是你們的時候，黑暗掌權了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.猶大出賣耶穌的動機可能有哪些？在我們的生活中，是否也有類似的情況？我們如何避免成為像「猶大」的人？ 
<br />2.這段經文中，耶穌面對出賣和逮捕時的反應讓你印象最深刻的是什麼？這些反應對你有什麼啟示？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>ce6411c0-7233-4b7d-bb9e-6df4c4d8606b</soundon:id><soundon:createdAt>2026-05-17T13:31:10.626Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-05-17T20:36:21.094Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音22:47-53 
47說話之間，來了許多人。那十二個門徒裡名叫猶大的，走在前頭，就近耶穌，要與他親嘴。 
48耶穌對他說：猶大！你用親嘴的暗號賣人子嗎？ 
49左右的人見光景不好，就說：主啊！我們拿刀砍可以不可以？ 
50內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他的右耳。 
51耶穌說：到了這個地步，由他們吧！就摸那人的耳朵，把他治好了。 
52耶穌對那些來拿他的祭司長和守殿官並長老說：你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？ 
53我天天同你們在殿裡，你們不下手拿我。現在卻是你們的時候，黑暗掌權了。 
  
．經文默想 
1.猶大出賣耶穌的動機可能有哪些？在我們的生活中，是否也有類似的情況？我們如何避免成為像「猶大」的人？ 
2.這段經文中，耶穌面對出賣和逮捕時的反應讓你印象最深刻的是什麼？這些反應對你有什麼啟示？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>439</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音22章47-53節｜主耶穌被捕]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1779024647558-07594ec7-7d1c-4d57-a415-81cb2deac778.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音22章39-46節｜橄欖山的禱告]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音22:39-46 
39耶穌出來，照常往橄欖山去，門徒也跟隨他。 
40到了那地方，就對他們說：你們要禱告，免得入了迷惑。 
41於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告， 
42說：父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。 
43有一位天使從天上顯現，加添他的力量。 
44耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。 
45禱告完了，就起來，到門徒那裡，見他們因為憂愁都睡著了， 
46就對他們說：你們為什麼睡覺呢？起來禱告，免得入了迷惑！ 
  
．經文默想 
1.v.39 耶穌在面對上十架前有何舉動？由「照常」你看見什麼？ 
2.這裡告訴我們，主耶穌為什麼要門徒儆醒禱告，他擔心門徒會入了什麼迷惑（v.40, 45-46）？ 
3.由主耶穌禱告的內容及迫切，你看見什麼（v.42-44）（每個人說出不同的兩點分享）？ 
--
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<br />路加福音22:39-46 
<br />39耶穌出來，照常往橄欖山去，門徒也跟隨他。 
<br />40到了那地方，就對他們說：你們要禱告，免得入了迷惑。 
<br />41於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告， 
<br />42說：父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。 
<br />43有一位天使從天上顯現，加添他的力量。 
<br />44耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。 
<br />45禱告完了，就起來，到門徒那裡，見他們因為憂愁都睡著了， 
<br />46就對他們說：你們為什麼睡覺呢？起來禱告，免得入了迷惑！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.39 耶穌在面對上十架前有何舉動？由「照常」你看見什麼？ 
<br />2.這裡告訴我們，主耶穌為什麼要門徒儆醒禱告，他擔心門徒會入了什麼迷惑（v.40, 45-46）？ 
<br />3.由主耶穌禱告的內容及迫切，你看見什麼（v.42-44）（每個人說出不同的兩點分享）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>2a84eb93-e039-41d4-a6d5-f8efd4c2a7bc</soundon:id><soundon:createdAt>2026-05-17T13:30:15.236Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-05-17T20:36:21.435Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音22:39-46 
39耶穌出來，照常往橄欖山去，門徒也跟隨他。 
40到了那地方，就對他們說：你們要禱告，免得入了迷惑。 
41於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告， 
42說：父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。 
43有一位天使從天上顯現，加添他的力量。 
44耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。 
45禱告完了，就起來，到門徒那裡，見他們因為憂愁都睡著了， 
46就對他們說：你們為什麼睡覺呢？起來禱告，免得入了迷惑！ 
  
．經文默想 
1.v.39 耶穌在面對上十架前有何舉動？由「照常」你看見什麼？ 
2.這裡告訴我們，主耶穌為什麼要門徒儆醒禱告，他擔心門徒會入了什麼迷惑（v.40, 45-46）？ 
3.由主耶穌禱告的內容及迫切，你看見什麼（v.42-44）（每個人說出不同的兩點分享）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>486</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音22章39-46節｜橄欖山的禱告]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1779024592032-1f9caefe-ebeb-4b6e-8e1e-2c4cd8357907.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音22章31-38節｜彼得不認主]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音22:31-38 
31主又說：西門！西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣； 
32但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心，你回頭以後，要堅固你的弟兄。 
33彼得說：主啊，我就是同你下監，同你受死，也是甘心！ 
34耶穌說：彼得，我告訴你，今日雞還沒有叫，你要三次說不認得我。 
35耶穌又對他們說：我差你們出去的時候，沒有錢囊，沒有口袋，沒有鞋，你們缺少什麼沒有？他們說：沒有。 
36耶穌說：但如今有錢囊的可以帶著，有口袋的也可以帶著，沒有刀的要賣衣服買刀。 
37我告訴你們，經上寫著說：他被列在罪犯之中。這話必應驗在我身上；因為那關係我的事必然成就。 
38他們說：主啊，請看！這裡有兩把刀。耶穌說：夠了。 
  
．經文默想 
1.v.31-32 耶穌在這裡提醒彼得什麼、以及祂如何為彼得守望的事？這種提醒對信徒今天的信仰生活有什麼啟示？ 
2.由 v.33-34 將彼得未經試驗的信心與耶穌對他的瞭解，我們可從中學習到什麼功課？有什麼預防的方法嗎？ 
3.由 v.35-38 我們看見這與主耶穌先前的教導不同（參路10:4），你認為耶穌在門徒面對即將來的迫害，在這些教導中傳達了什麼樣的信息？ 
--
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<br />路加福音22:31-38 
<br />31主又說：西門！西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣； 
<br />32但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心，你回頭以後，要堅固你的弟兄。 
<br />33彼得說：主啊，我就是同你下監，同你受死，也是甘心！ 
<br />34耶穌說：彼得，我告訴你，今日雞還沒有叫，你要三次說不認得我。 
<br />35耶穌又對他們說：我差你們出去的時候，沒有錢囊，沒有口袋，沒有鞋，你們缺少什麼沒有？他們說：沒有。 
<br />36耶穌說：但如今有錢囊的可以帶著，有口袋的也可以帶著，沒有刀的要賣衣服買刀。 
<br />37我告訴你們，經上寫著說：他被列在罪犯之中。這話必應驗在我身上；因為那關係我的事必然成就。 
<br />38他們說：主啊，請看！這裡有兩把刀。耶穌說：夠了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.31-32 耶穌在這裡提醒彼得什麼、以及祂如何為彼得守望的事？這種提醒對信徒今天的信仰生活有什麼啟示？ 
<br />2.由 v.33-34 將彼得未經試驗的信心與耶穌對他的瞭解，我們可從中學習到什麼功課？有什麼預防的方法嗎？ 
<br />3.由 v.35-38 我們看見這與主耶穌先前的教導不同（參路10:4），你認為耶穌在門徒面對即將來的迫害，在這些教導中傳達了什麼樣的信息？ 
<br />--<br />
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路加福音22:31-38 
31主又說：西門！西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣； 
32但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心，你回頭以後，要堅固你的弟兄。 
33彼得說：主啊，我就是同你下監，同你受死，也是甘心！ 
34耶穌說：彼得，我告訴你，今日雞還沒有叫，你要三次說不認得我。 
35耶穌又對他們說：我差你們出去的時候，沒有錢囊，沒有口袋，沒有鞋，你們缺少什麼沒有？他們說：沒有。 
36耶穌說：但如今有錢囊的可以帶著，有口袋的也可以帶著，沒有刀的要賣衣服買刀。 
37我告訴你們，經上寫著說：他被列在罪犯之中。這話必應驗在我身上；因為那關係我的事必然成就。 
38他們說：主啊，請看！這裡有兩把刀。耶穌說：夠了。 
  
．經文默想 
1.v.31-32 耶穌在這裡提醒彼得什麼、以及祂如何為彼得守望的事？這種提醒對信徒今天的信仰生活有什麼啟示？ 
2.由 v.33-34 將彼得未經試驗的信心與耶穌對他的瞭解，我們可從中學習到什麼功課？有什麼預防的方法嗎？ 
3.由 v.35-38 我們看見這與主耶穌先前的教導不同（參路10:4），你認為耶穌在門徒面對即將來的迫害，在這些教導中傳達了什麼樣的信息？ 
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路加福音22:24-30 
24門徒起了爭論，他們中間哪一個可算為大。 
25耶穌說：外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主。 
26但你們不可這樣；你們裡頭為大的，倒要像年幼的；為首領的，倒要像服事人的。 
27是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大嗎？然而，我在你們中間如同服事人的。 
28我在磨煉之中，常和我同在的就是你們。 
29我將國賜給你們，正如我父賜給我一樣， 
30叫你們在我國裡，坐在我的席上吃喝，並且坐在寶座上，審判以色列十二個支派。 
  
．經文默想 
1.耶穌才設立完聖餐，門徒卻起了什麼爭論（v.24）？ 
2.主耶穌教導他們為大者應有哪些品格（v.25-27）？ 
3.怎樣的人才能承接神的國（v.28-30）、與主同坐寶座上（兩兩分享並禱告）？ 
--
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<br />路加福音22:24-30 
<br />24門徒起了爭論，他們中間哪一個可算為大。 
<br />25耶穌說：外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主。 
<br />26但你們不可這樣；你們裡頭為大的，倒要像年幼的；為首領的，倒要像服事人的。 
<br />27是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大嗎？然而，我在你們中間如同服事人的。 
<br />28我在磨煉之中，常和我同在的就是你們。 
<br />29我將國賜給你們，正如我父賜給我一樣， 
<br />30叫你們在我國裡，坐在我的席上吃喝，並且坐在寶座上，審判以色列十二個支派。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌才設立完聖餐，門徒卻起了什麼爭論（v.24）？ 
<br />2.主耶穌教導他們為大者應有哪些品格（v.25-27）？ 
<br />3.怎樣的人才能承接神的國（v.28-30）、與主同坐寶座上（兩兩分享並禱告）？ 
<br />--<br />
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路加福音22:24-30 
24門徒起了爭論，他們中間哪一個可算為大。 
25耶穌說：外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主。 
26但你們不可這樣；你們裡頭為大的，倒要像年幼的；為首領的，倒要像服事人的。 
27是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大嗎？然而，我在你們中間如同服事人的。 
28我在磨煉之中，常和我同在的就是你們。 
29我將國賜給你們，正如我父賜給我一樣， 
30叫你們在我國裡，坐在我的席上吃喝，並且坐在寶座上，審判以色列十二個支派。 
  
．經文默想 
1.耶穌才設立完聖餐，門徒卻起了什麼爭論（v.24）？ 
2.主耶穌教導他們為大者應有哪些品格（v.25-27）？ 
3.怎樣的人才能承接神的國（v.28-30）、與主同坐寶座上（兩兩分享並禱告）？ 
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路加福音22:14-23 
14時候到了，耶穌坐席，使徒也和他同坐。 
15耶穌對他們說：我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。 
16我告訴你們，我不再吃這筵席，直到成就在神的國裡。 
17耶穌接過杯來，祝謝了，說：你們拿這個，大家分著喝。 
18我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。 
19又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。 
20飯後也照樣拿起杯來，說：這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。 
21看哪！那賣我之人的手與我一同在桌子上。 
22人子固然要照所預定的去世，但賣人子的人有禍了！ 
23他們就彼此對問，是哪一個要做這事。 
  
．經文默想 
1.由 v.14-20 主耶穌在此帶門徒享用逾越節筵席的過程如何（兩兩對講）？比較一下日後教會沿用的聖餐禮拜（參林前 11:23-27）如何？ 
2.v.20 這個新約的血與舊約的血（參出 24:4-8）最大的不同是什麼？ 
3.當主耶穌告訴門徒說有人要賣他，門徒的反應是什麼？如果你是門徒之一，你會作何反應？由他們反應的魯鈍你看見什麼？ 
--
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<br />路加福音22:14-23 
<br />14時候到了，耶穌坐席，使徒也和他同坐。 
<br />15耶穌對他們說：我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。 
<br />16我告訴你們，我不再吃這筵席，直到成就在神的國裡。 
<br />17耶穌接過杯來，祝謝了，說：你們拿這個，大家分著喝。 
<br />18我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。 
<br />19又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。 
<br />20飯後也照樣拿起杯來，說：這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。 
<br />21看哪！那賣我之人的手與我一同在桌子上。 
<br />22人子固然要照所預定的去世，但賣人子的人有禍了！ 
<br />23他們就彼此對問，是哪一個要做這事。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.14-20 主耶穌在此帶門徒享用逾越節筵席的過程如何（兩兩對講）？比較一下日後教會沿用的聖餐禮拜（參林前 11:23-27）如何？ 
<br />2.v.20 這個新約的血與舊約的血（參出 24:4-8）最大的不同是什麼？ 
<br />3.當主耶穌告訴門徒說有人要賣他，門徒的反應是什麼？如果你是門徒之一，你會作何反應？由他們反應的魯鈍你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>526cef39-7bc7-498f-b60e-7e02f8656797</soundon:id><soundon:createdAt>2026-05-17T13:27:38.332Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-05-17T20:36:23.135Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音22:14-23 
14時候到了，耶穌坐席，使徒也和他同坐。 
15耶穌對他們說：我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。 
16我告訴你們，我不再吃這筵席，直到成就在神的國裡。 
17耶穌接過杯來，祝謝了，說：你們拿這個，大家分著喝。 
18我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。 
19又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。 
20飯後也照樣拿起杯來，說：這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。 
21看哪！那賣我之人的手與我一同在桌子上。 
22人子固然要照所預定的去世，但賣人子的人有禍了！ 
23他們就彼此對問，是哪一個要做這事。 
  
．經文默想 
1.由 v.14-20 主耶穌在此帶門徒享用逾越節筵席的過程如何（兩兩對講）？比較一下日後教會沿用的聖餐禮拜（參林前 11:23-27）如何？ 
2.v.20 這個新約的血與舊約的血（參出 24:4-8）最大的不同是什麼？ 
3.當主耶穌告訴門徒說有人要賣他，門徒的反應是什麼？如果你是門徒之一，你會作何反應？由他們反應的魯鈍你看見什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>503</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音22章14-23節｜設立主的聖餐]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1779024432070-2203fa49-43a5-46b3-bbf5-6e0eef5ed91c.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音22章7-13節｜預備最後晚餐]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音22:7-13 
7除酵節，須宰逾越羊羔的那一天到了。 
8耶穌打發彼得、約翰，說：你們去為我們預備逾越節的筵席，好叫我們吃。 
9他們問他說：要我們在哪裡預備？ 
10耶穌說：你們進了城，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他，到他所進的房子裡去， 
11對那家的主人說：夫子說：客房在哪裡？我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。 
12他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裡預備。 
13他們去了，所遇見的正如耶穌所說的；他們就預備了逾越節的筵席。 
  
．經文默想 
1.主耶穌的死是發生在逾越節的時候，由此你看見什麼？逾越節是什麼日子，是否具有什麼意義？ 
2.由逾越節筵席的預備均是按照主耶穌告訴門徒們的細節成就，你覺得主耶穌的遇害被賣被殺是偶然的嗎？由此你看見什麼？ 
--
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<br />路加福音22:7-13 
<br />7除酵節，須宰逾越羊羔的那一天到了。 
<br />8耶穌打發彼得、約翰，說：你們去為我們預備逾越節的筵席，好叫我們吃。 
<br />9他們問他說：要我們在哪裡預備？ 
<br />10耶穌說：你們進了城，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他，到他所進的房子裡去， 
<br />11對那家的主人說：夫子說：客房在哪裡？我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。 
<br />12他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裡預備。 
<br />13他們去了，所遇見的正如耶穌所說的；他們就預備了逾越節的筵席。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌的死是發生在逾越節的時候，由此你看見什麼？逾越節是什麼日子，是否具有什麼意義？ 
<br />2.由逾越節筵席的預備均是按照主耶穌告訴門徒們的細節成就，你覺得主耶穌的遇害被賣被殺是偶然的嗎？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音22:7-13 
7除酵節，須宰逾越羊羔的那一天到了。 
8耶穌打發彼得、約翰，說：你們去為我們預備逾越節的筵席，好叫我們吃。 
9他們問他說：要我們在哪裡預備？ 
10耶穌說：你們進了城，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他，到他所進的房子裡去， 
11對那家的主人說：夫子說：客房在哪裡？我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。 
12他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裡預備。 
13他們去了，所遇見的正如耶穌所說的；他們就預備了逾越節的筵席。 
  
．經文默想 
1.主耶穌的死是發生在逾越節的時候，由此你看見什麼？逾越節是什麼日子，是否具有什麼意義？ 
2.由逾越節筵席的預備均是按照主耶穌告訴門徒們的細節成就，你覺得主耶穌的遇害被賣被殺是偶然的嗎？由此你看見什麼？ 
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路加福音22:1-6 
1除酵節，又名逾越節，近了。 
2祭司長和文士想法子怎麼才能殺害耶穌，是因他們懼怕百姓。 
3這時，撒但入了那稱為加略人猶大的心；他本是十二門徒裡的一個。 
4他去和祭司長並守殿官商量，怎麼可以把耶穌交給他們。 
5他們歡喜，就約定給他銀子。 
6他應允了，就找機會，要趁眾人不在跟前的時候把耶穌交給他們。 
  
．經文默想 
1.祭司長及文士一直以來對耶穌的心態是如何（兩兩分享） 
2.撒但為什麼會入了猶大的心？經文是否暗示猶大是被撒但影響而賣主？若是如此猶大還需要負責嗎？但他不需要負責嗎？我們由他身上學到什麼功課？ 
3.列為 12 門徒跟隨耶穌的猶大，最後竟為了銀錢與祭司長跟文士聯手殺害耶穌，你看見什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/7947b467-ff08-4b60-869d-f707dac6698a</link><guid isPermaLink="false">7947b467-ff08-4b60-869d-f707dac6698a</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Sat, 02 May 2026 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/7947b467-ff08-4b60-869d-f707dac6698a/rssFileVip.mp3?timestamp=1779050178401" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />路加福音22:1-6 
<br />1除酵節，又名逾越節，近了。 
<br />2祭司長和文士想法子怎麼才能殺害耶穌，是因他們懼怕百姓。 
<br />3這時，撒但入了那稱為加略人猶大的心；他本是十二門徒裡的一個。 
<br />4他去和祭司長並守殿官商量，怎麼可以把耶穌交給他們。 
<br />5他們歡喜，就約定給他銀子。 
<br />6他應允了，就找機會，要趁眾人不在跟前的時候把耶穌交給他們。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.祭司長及文士一直以來對耶穌的心態是如何（兩兩分享） 
<br />2.撒但為什麼會入了猶大的心？經文是否暗示猶大是被撒但影響而賣主？若是如此猶大還需要負責嗎？但他不需要負責嗎？我們由他身上學到什麼功課？ 
<br />3.列為 12 門徒跟隨耶穌的猶大，最後竟為了銀錢與祭司長跟文士聯手殺害耶穌，你看見什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音22:1-6 
1除酵節，又名逾越節，近了。 
2祭司長和文士想法子怎麼才能殺害耶穌，是因他們懼怕百姓。 
3這時，撒但入了那稱為加略人猶大的心；他本是十二門徒裡的一個。 
4他去和祭司長並守殿官商量，怎麼可以把耶穌交給他們。 
5他們歡喜，就約定給他銀子。 
6他應允了，就找機會，要趁眾人不在跟前的時候把耶穌交給他們。 
  
．經文默想 
1.祭司長及文士一直以來對耶穌的心態是如何（兩兩分享） 
2.撒但為什麼會入了猶大的心？經文是否暗示猶大是被撒但影響而賣主？若是如此猶大還需要負責嗎？但他不需要負責嗎？我們由他身上學到什麼功課？ 
3.列為 12 門徒跟隨耶穌的猶大，最後竟為了銀錢與祭司長跟文士聯手殺害耶穌，你看見什麼？ 
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路加福音21:34-38 
34你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們； 
35因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。 
36你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。 
37耶穌每日在殿裡教訓人，每夜出城在一座山，名叫橄欖山住宿。 
38眾百姓清早上聖殿，到耶穌那裡，要聽他講道。 
  
．經文默想 
1.主耶穌提醒門徒末後的日子要提防哪些事？並要要如何儆醒度日（v.34-36）？ 
2.主耶穌在面對末後的日子、上十字架前，祂的生活作息是如何（v.37-38）？由此你看見什麼？ 
--
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<br />路加福音21:34-38 
<br />34你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們； 
<br />35因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。 
<br />36你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。 
<br />37耶穌每日在殿裡教訓人，每夜出城在一座山，名叫橄欖山住宿。 
<br />38眾百姓清早上聖殿，到耶穌那裡，要聽他講道。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌提醒門徒末後的日子要提防哪些事？並要要如何儆醒度日（v.34-36）？ 
<br />2.主耶穌在面對末後的日子、上十字架前，祂的生活作息是如何（v.37-38）？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音21:34-38 
34你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們； 
35因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。 
36你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。 
37耶穌每日在殿裡教訓人，每夜出城在一座山，名叫橄欖山住宿。 
38眾百姓清早上聖殿，到耶穌那裡，要聽他講道。 
  
．經文默想 
1.主耶穌提醒門徒末後的日子要提防哪些事？並要要如何儆醒度日（v.34-36）？ 
2.主耶穌在面對末後的日子、上十字架前，祂的生活作息是如何（v.37-38）？由此你看見什麼？ 
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路加福音21:29-33 
29耶穌又設比喻對他們說：你們看無花果樹和各樣的樹；他發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。 
30併於上節。 
31這樣，你們看見這些事漸漸的成就，也該曉得神的國近了。 
32我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。 
33天地要廢去，我的話卻不能廢去。 
  
．經文默想 
1.主耶穌用無花果樹的比喻在講什麼？ 
2.所有有末日的預言都會漸漸成就表示出什麼意義？ 
3.基督徒要如何看待末日與大災難？ 
--
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<br />路加福音21:29-33 
<br />29耶穌又設比喻對他們說：你們看無花果樹和各樣的樹；他發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。 
<br />30併於上節。 
<br />31這樣，你們看見這些事漸漸的成就，也該曉得神的國近了。 
<br />32我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。 
<br />33天地要廢去，我的話卻不能廢去。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌用無花果樹的比喻在講什麼？ 
<br />2.所有有末日的預言都會漸漸成就表示出什麼意義？ 
<br />3.基督徒要如何看待末日與大災難？ 
<br />--<br />
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路加福音21:29-33 
29耶穌又設比喻對他們說：你們看無花果樹和各樣的樹；他發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。 
30併於上節。 
31這樣，你們看見這些事漸漸的成就，也該曉得神的國近了。 
32我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。 
33天地要廢去，我的話卻不能廢去。 
  
．經文默想 
1.主耶穌用無花果樹的比喻在講什麼？ 
2.所有有末日的預言都會漸漸成就表示出什麼意義？ 
3.基督徒要如何看待末日與大災難？ 
--
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路加福音21:20-28 
20你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道他成荒場的日子近了。 
21那時，在猶太的應當逃到山上；在城裡的應當出來；在鄉下的不要進城； 
22因為這是報應的日子，使經上所寫的都得應驗。 
23當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！因為將有大災難降在這地方，也有震怒臨到這百姓。 
24他們要倒在刀下，又被擄到各國去。耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿了。 
25日、月、星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦；因海中波浪的響聲，就慌慌不定。 
26天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。 
27那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。 
28一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。 
  
．經文默想 
1.大災難臨到時自然界會是什麼景況？ 
2.在大災難時主耶穌告訴眾人應當如何反應？ 
3.在大災難中，人子將會如何降臨？何謂「得贖的日子」，神的兒女會有何盼望？ 
--
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<br />路加福音21:20-28 
<br />20你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道他成荒場的日子近了。 
<br />21那時，在猶太的應當逃到山上；在城裡的應當出來；在鄉下的不要進城； 
<br />22因為這是報應的日子，使經上所寫的都得應驗。 
<br />23當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！因為將有大災難降在這地方，也有震怒臨到這百姓。 
<br />24他們要倒在刀下，又被擄到各國去。耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿了。 
<br />25日、月、星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦；因海中波浪的響聲，就慌慌不定。 
<br />26天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。 
<br />27那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。 
<br />28一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.大災難臨到時自然界會是什麼景況？ 
<br />2.在大災難時主耶穌告訴眾人應當如何反應？ 
<br />3.在大災難中，人子將會如何降臨？何謂「得贖的日子」，神的兒女會有何盼望？ 
<br />--<br />
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路加福音21:20-28 
20你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道他成荒場的日子近了。 
21那時，在猶太的應當逃到山上；在城裡的應當出來；在鄉下的不要進城； 
22因為這是報應的日子，使經上所寫的都得應驗。 
23當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！因為將有大災難降在這地方，也有震怒臨到這百姓。 
24他們要倒在刀下，又被擄到各國去。耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿了。 
25日、月、星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦；因海中波浪的響聲，就慌慌不定。 
26天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。 
27那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。 
28一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。 
  
．經文默想 
1.大災難臨到時自然界會是什麼景況？ 
2.在大災難時主耶穌告訴眾人應當如何反應？ 
3.在大災難中，人子將會如何降臨？何謂「得贖的日子」，神的兒女會有何盼望？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>301</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音21章20-28節｜大災難臨到]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1779024064738-46533272-ddda-4358-ad7e-8b8d4fc291d1.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音21章12-19節｜門徒遭受逼迫]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音21:12-19 
12但這一切的事以先，人要下手拿住你們，逼迫你們，把你們交給會堂，並且收在監裡，又為我的名拉你們到君王諸侯面前。 
13但這些事終必為你們的見證。 
14所以，你們當立定心意，不要預先思想怎樣分訴； 
15因為我必賜你們口才、智慧，是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的。 
16連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官；你們也有被他們害死的。 
17你們要為我的名被眾人恨惡， 
18然而，你們連一根頭髮也必不損壞。 
19你們常存忍耐，就必保全靈魂（或作：必得生命）。 
  
．經文默想 
1.在末日時，門徒將遭受哪些逼迫、從何而來、有哪些後果？ 
2.門徒將如何來面對這一切的危險與艱難？主耶穌又是如何應許我們、可倚靠祂得勝？ 
--
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<br />路加福音21:12-19 
<br />12但這一切的事以先，人要下手拿住你們，逼迫你們，把你們交給會堂，並且收在監裡，又為我的名拉你們到君王諸侯面前。 
<br />13但這些事終必為你們的見證。 
<br />14所以，你們當立定心意，不要預先思想怎樣分訴； 
<br />15因為我必賜你們口才、智慧，是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的。 
<br />16連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官；你們也有被他們害死的。 
<br />17你們要為我的名被眾人恨惡， 
<br />18然而，你們連一根頭髮也必不損壞。 
<br />19你們常存忍耐，就必保全靈魂（或作：必得生命）。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.在末日時，門徒將遭受哪些逼迫、從何而來、有哪些後果？ 
<br />2.門徒將如何來面對這一切的危險與艱難？主耶穌又是如何應許我們、可倚靠祂得勝？ 
<br />--<br />
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路加福音21:12-19 
12但這一切的事以先，人要下手拿住你們，逼迫你們，把你們交給會堂，並且收在監裡，又為我的名拉你們到君王諸侯面前。 
13但這些事終必為你們的見證。 
14所以，你們當立定心意，不要預先思想怎樣分訴； 
15因為我必賜你們口才、智慧，是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的。 
16連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官；你們也有被他們害死的。 
17你們要為我的名被眾人恨惡， 
18然而，你們連一根頭髮也必不損壞。 
19你們常存忍耐，就必保全靈魂（或作：必得生命）。 
  
．經文默想 
1.在末日時，門徒將遭受哪些逼迫、從何而來、有哪些後果？ 
2.門徒將如何來面對這一切的危險與艱難？主耶穌又是如何應許我們、可倚靠祂得勝？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>424</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音21章12-19節｜門徒遭受逼迫]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1779024006484-92244b07-7d45-4aac-a3ba-d223ee1d4a5b.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音21章7-11節｜末日的預兆]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音21:7-11 
7他們問他說：夫子！什麼時候有這事呢？這事將到的時候有什麼預兆呢？ 
8耶穌說：你們要謹慎，不要受迷惑；因為將來有好些人冒我的名來，說：我是基督，又說：時候近了，你們不要跟從他們！ 
9你們聽見打仗和擾亂的事，不要驚惶；因為這些事必須先有，只是末期不能立時就到。 
10當時，耶穌對他們說：民要攻打民，國要攻打國； 
11地要大大震動，多處必有饑荒、瘟疫，又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。 
  
．經文默想 
1.耶穌再臨之前，地上將有哪些預兆？ 
2.在末日聽到有人自稱是基督、或預言時候已到…該如何面對？ 
3.我們目前已在末後日子的階段，知道這些預兆對我們有何幫助（兩兩分享）？ 
--
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<br />路加福音21:7-11 
<br />7他們問他說：夫子！什麼時候有這事呢？這事將到的時候有什麼預兆呢？ 
<br />8耶穌說：你們要謹慎，不要受迷惑；因為將來有好些人冒我的名來，說：我是基督，又說：時候近了，你們不要跟從他們！ 
<br />9你們聽見打仗和擾亂的事，不要驚惶；因為這些事必須先有，只是末期不能立時就到。 
<br />10當時，耶穌對他們說：民要攻打民，國要攻打國； 
<br />11地要大大震動，多處必有饑荒、瘟疫，又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌再臨之前，地上將有哪些預兆？ 
<br />2.在末日聽到有人自稱是基督、或預言時候已到…該如何面對？ 
<br />3.我們目前已在末後日子的階段，知道這些預兆對我們有何幫助（兩兩分享）？ 
<br />--<br />
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路加福音21:7-11 
7他們問他說：夫子！什麼時候有這事呢？這事將到的時候有什麼預兆呢？ 
8耶穌說：你們要謹慎，不要受迷惑；因為將來有好些人冒我的名來，說：我是基督，又說：時候近了，你們不要跟從他們！ 
9你們聽見打仗和擾亂的事，不要驚惶；因為這些事必須先有，只是末期不能立時就到。 
10當時，耶穌對他們說：民要攻打民，國要攻打國； 
11地要大大震動，多處必有饑荒、瘟疫，又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。 
  
．經文默想 
1.耶穌再臨之前，地上將有哪些預兆？ 
2.在末日聽到有人自稱是基督、或預言時候已到…該如何面對？ 
3.我們目前已在末後日子的階段，知道這些預兆對我們有何幫助（兩兩分享）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>496</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音21章7-11節｜末日的預兆]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1779023936258-4afc96fd-f1e6-4c2a-b6fa-8100245f34cf.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音21章5-6節｜預言聖殿被毀]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音21:5-6 
5有人談論聖殿是用美石和供物妝飾的； 
6耶穌就說：論到你們所看見的這一切，將來日子到了，在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。 
  
．經文默想 
1.聖殿在猶太人的信仰與文化中扮演了怎樣的角色？ 
2.按當時猶太人的宗教環境及氛圍，主耶穌此時就提醒眾人聖殿將要被毀，由此你看見什麼？ 
3.這個預言對我們的靈命追求有何提醒（兩兩分享並代禱）？ 
--
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<br />路加福音21:5-6 
<br />5有人談論聖殿是用美石和供物妝飾的； 
<br />6耶穌就說：論到你們所看見的這一切，將來日子到了，在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.聖殿在猶太人的信仰與文化中扮演了怎樣的角色？ 
<br />2.按當時猶太人的宗教環境及氛圍，主耶穌此時就提醒眾人聖殿將要被毀，由此你看見什麼？ 
<br />3.這個預言對我們的靈命追求有何提醒（兩兩分享並代禱）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>2fb446ef-ff7e-484c-8fc0-657e65fae31e</soundon:id><soundon:createdAt>2026-05-06T09:43:42.660Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-05-06T20:35:20.029Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音21:5-6 
5有人談論聖殿是用美石和供物妝飾的； 
6耶穌就說：論到你們所看見的這一切，將來日子到了，在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。 
  
．經文默想 
1.聖殿在猶太人的信仰與文化中扮演了怎樣的角色？ 
2.按當時猶太人的宗教環境及氛圍，主耶穌此時就提醒眾人聖殿將要被毀，由此你看見什麼？ 
3.這個預言對我們的靈命追求有何提醒（兩兩分享並代禱）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>338</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音21章5-6節｜預言聖殿被毀]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1778060593369-6538f36d-35b5-4b08-9dcd-9a4311dbb486.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音21章1-4節｜窮寡婦的奉獻]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音21:1-4 
1耶穌擡頭觀看，見財主把捐項投在庫裡， 
2又見一個窮寡婦投了兩個小錢， 
3就說：我實在告訴你們，這窮寡婦所投的比眾人還多； 
4因為眾人都是自己有餘，拿出來投在捐項裡，但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。 
  
．經文默想 
1.由 v.1 主耶穌在聖殿銀庫前檯頭觀看眾人投錢，你看見什麼（兩兩分享）？ 
2.比較寡婦與財主的奉獻與數目？差別在哪裡？ 
3.窮寡婦奉獻的態度提醒我們什麼？主耶穌如何看重我們對聖工的奉獻？ 
--
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<br />路加福音21:1-4 
<br />1耶穌擡頭觀看，見財主把捐項投在庫裡， 
<br />2又見一個窮寡婦投了兩個小錢， 
<br />3就說：我實在告訴你們，這窮寡婦所投的比眾人還多； 
<br />4因為眾人都是自己有餘，拿出來投在捐項裡，但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.1 主耶穌在聖殿銀庫前檯頭觀看眾人投錢，你看見什麼（兩兩分享）？ 
<br />2.比較寡婦與財主的奉獻與數目？差別在哪裡？ 
<br />3.窮寡婦奉獻的態度提醒我們什麼？主耶穌如何看重我們對聖工的奉獻？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>af2f97a0-f5ad-45ab-97cd-40745bf6b3ca</soundon:id><soundon:createdAt>2026-05-06T09:42:13.515Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-05-06T20:35:20.363Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音21:1-4 
1耶穌擡頭觀看，見財主把捐項投在庫裡， 
2又見一個窮寡婦投了兩個小錢， 
3就說：我實在告訴你們，這窮寡婦所投的比眾人還多； 
4因為眾人都是自己有餘，拿出來投在捐項裡，但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。 
  
．經文默想 
1.由 v.1 主耶穌在聖殿銀庫前檯頭觀看眾人投錢，你看見什麼（兩兩分享）？ 
2.比較寡婦與財主的奉獻與數目？差別在哪裡？ 
3.窮寡婦奉獻的態度提醒我們什麼？主耶穌如何看重我們對聖工的奉獻？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>349</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音21章1-4節｜窮寡婦的奉獻]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1778060507253-0ba5e823-c415-423b-a0c3-a142e0677291.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音20章45–47節｜譴責宗教領袖]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音20:45-47 
45眾百姓聽的時候，耶穌對門徒說： 
46你們要防備文士。他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們安，又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座； 
47他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！ 
  
．經文默想 
1.在主耶穌看來，法利賽人和文士犯了哪些顯然的罪？ 
2.這些罪與上文有什麼關係？我們當如何儆醒自己？ 
--
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<br />路加福音20:45-47 
<br />45眾百姓聽的時候，耶穌對門徒說： 
<br />46你們要防備文士。他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們安，又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座； 
<br />47他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.在主耶穌看來，法利賽人和文士犯了哪些顯然的罪？ 
<br />2.這些罪與上文有什麼關係？我們當如何儆醒自己？ 
<br />--<br />
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路加福音20:45-47 
45眾百姓聽的時候，耶穌對門徒說： 
46你們要防備文士。他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們安，又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座； 
47他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！ 
  
．經文默想 
1.在主耶穌看來，法利賽人和文士犯了哪些顯然的罪？ 
2.這些罪與上文有什麼關係？我們當如何儆醒自己？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>304</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音20章45–47節｜譴責宗教領袖]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1778060442326-d494ba0a-d226-4baf-9c9a-de51fdfd385b.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音20章41–44節｜認識大衛的主]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音20:41-44 
41耶穌對他們說：人怎麼說基督是大衛的子孫呢？ 
42詩篇上大衛自己說：主對我主說：你坐在我的右邊， 
43等我使你仇敵作你的腳凳。 
44大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？ 
  
．經文默想 
1.觀察上下文，你覺得耶穌在這裡問了宗教領袖什麼問題？他在傳達什麼信息？ 
2.v.42 耶穌所引用的詩篇 110:1 對其彌賽亞身分的啟示是什麼？ 
3.我們對主基督的認識如何？或像當時百姓一樣只認識大衛、卻不認識大衛的主？ 
--
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<br />路加福音20:41-44 
<br />41耶穌對他們說：人怎麼說基督是大衛的子孫呢？ 
<br />42詩篇上大衛自己說：主對我主說：你坐在我的右邊， 
<br />43等我使你仇敵作你的腳凳。 
<br />44大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.觀察上下文，你覺得耶穌在這裡問了宗教領袖什麼問題？他在傳達什麼信息？ 
<br />2.v.42 耶穌所引用的詩篇 110:1 對其彌賽亞身分的啟示是什麼？ 
<br />3.我們對主基督的認識如何？或像當時百姓一樣只認識大衛、卻不認識大衛的主？ 
<br />--<br />
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路加福音20:41-44 
41耶穌對他們說：人怎麼說基督是大衛的子孫呢？ 
42詩篇上大衛自己說：主對我主說：你坐在我的右邊， 
43等我使你仇敵作你的腳凳。 
44大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？ 
  
．經文默想 
1.觀察上下文，你覺得耶穌在這裡問了宗教領袖什麼問題？他在傳達什麼信息？ 
2.v.42 耶穌所引用的詩篇 110:1 對其彌賽亞身分的啟示是什麼？ 
3.我們對主基督的認識如何？或像當時百姓一樣只認識大衛、卻不認識大衛的主？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>346</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音20章41–44節｜認識大衛的主]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1778060321995-01b67e08-91ea-4405-bd24-106e258cb909.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音20章27–40節｜神是活人的神]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音20:27-40 
27撒都該人常說沒有復活的事。有幾個來問耶穌說： 
28夫子！摩西為我們寫著說：人若有妻無子就死了，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。 
29有弟兄七人，第一個娶了妻，沒有孩子死了； 
30第二個、第三個也娶過他； 
31那七個人都娶過他，沒有留下孩子就死了。 
32後來婦人也死了。 
33這樣，當復活的時候，他是哪一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過他。 
34耶穌說：這世界的人有娶有嫁； 
35惟有算為配得那世界，與從死裡復活的人也不娶也不嫁； 
36因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為神的兒子。 
37至於死人復活，摩西在荊棘篇上，稱主是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就指示明白了。 
38神原不是死人的神，乃是活人的神；因為在他那裡（那裡：或作看來），人都是活的。 
39有幾個文士說：夫子！你說得好。 
40以後他們不敢再問他什麼。 
  
．經文默想 
1.由 v.27-33 你覺得撒都該人問這個問題的誤判是什麼？ 
2.主耶穌如何答覆撒都該人的問題？有哪些重點？ 
3.請用一句話表達何謂「神是活人的神」？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/54116363-89b4-46c7-8649-789ae80da65c</link><guid isPermaLink="false">54116363-89b4-46c7-8649-789ae80da65c</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/54116363-89b4-46c7-8649-789ae80da65c/rssFileVip.mp3?timestamp=1778099719660" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />路加福音20:27-40 
<br />27撒都該人常說沒有復活的事。有幾個來問耶穌說： 
<br />28夫子！摩西為我們寫著說：人若有妻無子就死了，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。 
<br />29有弟兄七人，第一個娶了妻，沒有孩子死了； 
<br />30第二個、第三個也娶過他； 
<br />31那七個人都娶過他，沒有留下孩子就死了。 
<br />32後來婦人也死了。 
<br />33這樣，當復活的時候，他是哪一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過他。 
<br />34耶穌說：這世界的人有娶有嫁； 
<br />35惟有算為配得那世界，與從死裡復活的人也不娶也不嫁； 
<br />36因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為神的兒子。 
<br />37至於死人復活，摩西在荊棘篇上，稱主是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就指示明白了。 
<br />38神原不是死人的神，乃是活人的神；因為在他那裡（那裡：或作看來），人都是活的。 
<br />39有幾個文士說：夫子！你說得好。 
<br />40以後他們不敢再問他什麼。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.27-33 你覺得撒都該人問這個問題的誤判是什麼？ 
<br />2.主耶穌如何答覆撒都該人的問題？有哪些重點？ 
<br />3.請用一句話表達何謂「神是活人的神」？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>54116363-89b4-46c7-8649-789ae80da65c</soundon:id><soundon:createdAt>2026-05-06T09:38:00.747Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-05-06T20:35:19.660Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音20:27-40 
27撒都該人常說沒有復活的事。有幾個來問耶穌說： 
28夫子！摩西為我們寫著說：人若有妻無子就死了，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。 
29有弟兄七人，第一個娶了妻，沒有孩子死了； 
30第二個、第三個也娶過他； 
31那七個人都娶過他，沒有留下孩子就死了。 
32後來婦人也死了。 
33這樣，當復活的時候，他是哪一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過他。 
34耶穌說：這世界的人有娶有嫁； 
35惟有算為配得那世界，與從死裡復活的人也不娶也不嫁； 
36因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為神的兒子。 
37至於死人復活，摩西在荊棘篇上，稱主是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就指示明白了。 
38神原不是死人的神，乃是活人的神；因為在他那裡（那裡：或作看來），人都是活的。 
39有幾個文士說：夫子！你說得好。 
40以後他們不敢再問他什麼。 
  
．經文默想 
1.由 v.27-33 你覺得撒都該人問這個問題的誤判是什麼？ 
2.主耶穌如何答覆撒都該人的問題？有哪些重點？ 
3.請用一句話表達何謂「神是活人的神」？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>499</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音20章27–40節｜神是活人的神]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1778060248929-e40d4d82-7e86-4a72-9ecb-1dc41be717d0.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音20章19–26節｜以詭詐問耶穌]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音20:19-26 
19文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。 
20於是窺探耶穌，打發奸細裝作好人，要在他的話上得把柄，好將他交在巡撫的政權之下。 
21奸細就問耶穌說：夫子，我們曉得你所講所傳都是正道，也不取人的外貌，乃是誠誠實實傳神的道。 
22我們納稅給該撒，可以不可以？ 
23耶穌看出他們的詭詐，就對他們說： 
24拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？他們說：是該撒的。 
25耶穌說：這樣，該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。 
26他們當著百姓，在這話上得不著把柄，又希奇他的應對，就閉口無言了。 
  
．經文默想 
1.耶穌上十架前面對宗教人士諸般的試探，此時他們用的計謀是什麼？納稅給該撒的議題會引發哪些問題產生？ 
2.主耶穌如何回答他們的問題？何謂「該撒的物…神的物…」？主耶穌的意思是什麼？ 
3.萬物豈不都由神所賜嗎？主耶穌所回答的是否與他所傳神國降臨的信息衝突（小組長帶領討論並歸納）？ 
--
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<br />路加福音20:19-26 
<br />19文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。 
<br />20於是窺探耶穌，打發奸細裝作好人，要在他的話上得把柄，好將他交在巡撫的政權之下。 
<br />21奸細就問耶穌說：夫子，我們曉得你所講所傳都是正道，也不取人的外貌，乃是誠誠實實傳神的道。 
<br />22我們納稅給該撒，可以不可以？ 
<br />23耶穌看出他們的詭詐，就對他們說： 
<br />24拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？他們說：是該撒的。 
<br />25耶穌說：這樣，該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。 
<br />26他們當著百姓，在這話上得不著把柄，又希奇他的應對，就閉口無言了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌上十架前面對宗教人士諸般的試探，此時他們用的計謀是什麼？納稅給該撒的議題會引發哪些問題產生？ 
<br />2.主耶穌如何回答他們的問題？何謂「該撒的物…神的物…」？主耶穌的意思是什麼？ 
<br />3.萬物豈不都由神所賜嗎？主耶穌所回答的是否與他所傳神國降臨的信息衝突（小組長帶領討論並歸納）？ 
<br />--<br />
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路加福音20:19-26 
19文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。 
20於是窺探耶穌，打發奸細裝作好人，要在他的話上得把柄，好將他交在巡撫的政權之下。 
21奸細就問耶穌說：夫子，我們曉得你所講所傳都是正道，也不取人的外貌，乃是誠誠實實傳神的道。 
22我們納稅給該撒，可以不可以？ 
23耶穌看出他們的詭詐，就對他們說： 
24拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？他們說：是該撒的。 
25耶穌說：這樣，該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。 
26他們當著百姓，在這話上得不著把柄，又希奇他的應對，就閉口無言了。 
  
．經文默想 
1.耶穌上十架前面對宗教人士諸般的試探，此時他們用的計謀是什麼？納稅給該撒的議題會引發哪些問題產生？ 
2.主耶穌如何回答他們的問題？何謂「該撒的物…神的物…」？主耶穌的意思是什麼？ 
3.萬物豈不都由神所賜嗎？主耶穌所回答的是否與他所傳神國降臨的信息衝突（小組長帶領討論並歸納）？ 
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路加福音20:9-18 
9耶穌就設比喻對百姓說：有人栽了一個葡萄園，租給園戶，就往外國去住了許久。 
10到了時候，打發一個僕人到園戶那裡去，叫他們把園中當納的果子交給他；園戶竟打了他，叫他空手回去。 
11又打發一個僕人去，他們也打了他，並且凌辱他，叫他空手回去。 
12又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。 
13園主說：我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去，或者他們尊敬他。 
14不料，園戶看見他，就彼此商量說：這是承受產業的，我們殺他吧，使產業歸於我們！ 
15於是把他推出葡萄園外，殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們呢？ 
16他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。聽見的人說：這是萬不可的！ 
17耶穌看著他們說：經上記著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是什麼意思呢？ 
18凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。 
  
．經文默想 
1.「葡萄園」的比喻對猶太人有何特別的意義嗎（參賽5:1）？ 
2.主人、園戶、僕人、愛子各是代表誰？此比喻與國度的關係為何？ 
3.從上下文來看，主耶穌在面對四周敵對詭譎的氣氛，他講這個園戶的比喻有什麼用意？他有沒有揭示自己的身分呢？從這裡你看見什麼？ 
--
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<br />路加福音20:9-18 
<br />9耶穌就設比喻對百姓說：有人栽了一個葡萄園，租給園戶，就往外國去住了許久。 
<br />10到了時候，打發一個僕人到園戶那裡去，叫他們把園中當納的果子交給他；園戶竟打了他，叫他空手回去。 
<br />11又打發一個僕人去，他們也打了他，並且凌辱他，叫他空手回去。 
<br />12又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。 
<br />13園主說：我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去，或者他們尊敬他。 
<br />14不料，園戶看見他，就彼此商量說：這是承受產業的，我們殺他吧，使產業歸於我們！ 
<br />15於是把他推出葡萄園外，殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們呢？ 
<br />16他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。聽見的人說：這是萬不可的！ 
<br />17耶穌看著他們說：經上記著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是什麼意思呢？ 
<br />18凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.「葡萄園」的比喻對猶太人有何特別的意義嗎（參賽5:1）？ 
<br />2.主人、園戶、僕人、愛子各是代表誰？此比喻與國度的關係為何？ 
<br />3.從上下文來看，主耶穌在面對四周敵對詭譎的氣氛，他講這個園戶的比喻有什麼用意？他有沒有揭示自己的身分呢？從這裡你看見什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音20:9-18 
9耶穌就設比喻對百姓說：有人栽了一個葡萄園，租給園戶，就往外國去住了許久。 
10到了時候，打發一個僕人到園戶那裡去，叫他們把園中當納的果子交給他；園戶竟打了他，叫他空手回去。 
11又打發一個僕人去，他們也打了他，並且凌辱他，叫他空手回去。 
12又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。 
13園主說：我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去，或者他們尊敬他。 
14不料，園戶看見他，就彼此商量說：這是承受產業的，我們殺他吧，使產業歸於我們！ 
15於是把他推出葡萄園外，殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們呢？ 
16他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。聽見的人說：這是萬不可的！ 
17耶穌看著他們說：經上記著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是什麼意思呢？ 
18凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。 
  
．經文默想 
1.「葡萄園」的比喻對猶太人有何特別的意義嗎（參賽5:1）？ 
2.主人、園戶、僕人、愛子各是代表誰？此比喻與國度的關係為何？ 
3.從上下文來看，主耶穌在面對四周敵對詭譎的氣氛，他講這個園戶的比喻有什麼用意？他有沒有揭示自己的身分呢？從這裡你看見什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>303</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音20章9–18節｜兇惡園戶比喻]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1776701737531-06e5f675-6316-40b3-834d-87734fe8e9a1.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音20章1–8節｜質問耶穌權柄]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音20:1-8 
1有一天，耶穌在殿裡教訓百姓，講福音的時候，祭司長和文士並長老上前來， 
2問他說：你告訴我們，你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？ 
3耶穌回答說：我也要問你們一句話，你們且告訴我。 
4約翰的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？ 
5他們彼此商議說：我們若說從天上來，他必說：你們為什麼不信他呢？ 
6若說從人間來，百姓都要用石頭打死我們，因為他們信約翰是先知。 
7於是回答說：不知道是從哪裡來的。 
8耶穌說：我也不告訴你們，我仗著什麼權柄做這些事。 
  
．經文默想 
1.祭司長文士與長老為何想知道耶穌權柄的來源？他們最關鍵的問題在哪裡？ 
2.由耶穌反問他們施洗約翰是否為先知的事，你看見什麼? 
3.主耶穌服事有權能的彰顯，今天身為新約的信徒，我們可如何支取權柄、在服事人的需要上彰顯他復活的大能呢（兩兩分享並為神蹟奇事代禱）？ 
--
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<br />路加福音20:1-8 
<br />1有一天，耶穌在殿裡教訓百姓，講福音的時候，祭司長和文士並長老上前來， 
<br />2問他說：你告訴我們，你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？ 
<br />3耶穌回答說：我也要問你們一句話，你們且告訴我。 
<br />4約翰的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？ 
<br />5他們彼此商議說：我們若說從天上來，他必說：你們為什麼不信他呢？ 
<br />6若說從人間來，百姓都要用石頭打死我們，因為他們信約翰是先知。 
<br />7於是回答說：不知道是從哪裡來的。 
<br />8耶穌說：我也不告訴你們，我仗著什麼權柄做這些事。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.祭司長文士與長老為何想知道耶穌權柄的來源？他們最關鍵的問題在哪裡？ 
<br />2.由耶穌反問他們施洗約翰是否為先知的事，你看見什麼? 
<br />3.主耶穌服事有權能的彰顯，今天身為新約的信徒，我們可如何支取權柄、在服事人的需要上彰顯他復活的大能呢（兩兩分享並為神蹟奇事代禱）？ 
<br />--<br />
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路加福音20:1-8 
1有一天，耶穌在殿裡教訓百姓，講福音的時候，祭司長和文士並長老上前來， 
2問他說：你告訴我們，你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？ 
3耶穌回答說：我也要問你們一句話，你們且告訴我。 
4約翰的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？ 
5他們彼此商議說：我們若說從天上來，他必說：你們為什麼不信他呢？ 
6若說從人間來，百姓都要用石頭打死我們，因為他們信約翰是先知。 
7於是回答說：不知道是從哪裡來的。 
8耶穌說：我也不告訴你們，我仗著什麼權柄做這些事。 
  
．經文默想 
1.祭司長文士與長老為何想知道耶穌權柄的來源？他們最關鍵的問題在哪裡？ 
2.由耶穌反問他們施洗約翰是否為先知的事，你看見什麼? 
3.主耶穌服事有權能的彰顯，今天身為新約的信徒，我們可如何支取權柄、在服事人的需要上彰顯他復活的大能呢（兩兩分享並為神蹟奇事代禱）？ 
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路加福音19:41-48 
41耶穌快到耶路撒冷，看見城，就為他哀哭， 
42說：巴不得你在這日子知道關係你平安的事；無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。 
43因為日子將到，你的仇敵必築起土壘，周圍環繞你，四面困住你， 
44並要掃滅你和你裡頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候。 
45耶穌進了殿，趕出裡頭做買賣的人， 
46對他們說：經上說：我的殿必作禱告的殿，你們倒使他成為賊窩了。 
47耶穌天天在殿裡教訓人。祭司長和文士與百姓的尊長都想要殺他， 
48但尋不出法子來，因為百姓都側耳聽他。 
  
．經文默想 
1.主耶穌為何為聖城耶路撒冷哀哭？他哀哭的原因是什麼？ 
2.由 v.45-46 看原本聖殿的功能是什麼？但現在卻成為什麼？甚至 v.47 祭司長等人還想殺掉耶穌，以色列的光景成為什麼樣了？ 
3.v.43-44 耶路撒冷後來的果然被擄（參耶 6:6，結 26:8） 、我們由此學到什麼功課？ 
--
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<br />路加福音19:41-48 
<br />41耶穌快到耶路撒冷，看見城，就為他哀哭， 
<br />42說：巴不得你在這日子知道關係你平安的事；無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。 
<br />43因為日子將到，你的仇敵必築起土壘，周圍環繞你，四面困住你， 
<br />44並要掃滅你和你裡頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候。 
<br />45耶穌進了殿，趕出裡頭做買賣的人， 
<br />46對他們說：經上說：我的殿必作禱告的殿，你們倒使他成為賊窩了。 
<br />47耶穌天天在殿裡教訓人。祭司長和文士與百姓的尊長都想要殺他， 
<br />48但尋不出法子來，因為百姓都側耳聽他。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌為何為聖城耶路撒冷哀哭？他哀哭的原因是什麼？ 
<br />2.由 v.45-46 看原本聖殿的功能是什麼？但現在卻成為什麼？甚至 v.47 祭司長等人還想殺掉耶穌，以色列的光景成為什麼樣了？ 
<br />3.v.43-44 耶路撒冷後來的果然被擄（參耶 6:6，結 26:8） 、我們由此學到什麼功課？ 
<br />--<br />
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路加福音19:41-48 
41耶穌快到耶路撒冷，看見城，就為他哀哭， 
42說：巴不得你在這日子知道關係你平安的事；無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。 
43因為日子將到，你的仇敵必築起土壘，周圍環繞你，四面困住你， 
44並要掃滅你和你裡頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候。 
45耶穌進了殿，趕出裡頭做買賣的人， 
46對他們說：經上說：我的殿必作禱告的殿，你們倒使他成為賊窩了。 
47耶穌天天在殿裡教訓人。祭司長和文士與百姓的尊長都想要殺他， 
48但尋不出法子來，因為百姓都側耳聽他。 
  
．經文默想 
1.主耶穌為何為聖城耶路撒冷哀哭？他哀哭的原因是什麼？ 
2.由 v.45-46 看原本聖殿的功能是什麼？但現在卻成為什麼？甚至 v.47 祭司長等人還想殺掉耶穌，以色列的光景成為什麼樣了？ 
3.v.43-44 耶路撒冷後來的果然被擄（參耶 6:6，結 26:8） 、我們由此學到什麼功課？ 
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路加福音19:28-40 
28耶穌說完了這話，就在前面走，上耶路撒冷去。 
29將近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄欖山那裡，就打發兩個門徒，說： 
30你們往對面村子裡去，進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的，可以解開牽來。 
31若有人問為什麼解他，你們就說：主要用他。 
32打發的人去了，所遇見的正如耶穌所說的。 
33他們解驢駒的時候，主人問他們說：解驢駒做什麼？ 
34他們說：主要用他。 
35他們牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，扶著耶穌騎上。 
36走的時候，眾人把衣服鋪在路上。 
37將近耶路撒冷，正下橄欖山的時候，眾門徒因所見過的一切異能，都歡樂起來，大聲讚美神， 
38說：奉主名來的王是應當稱頌的！在天上有和平；在至高之處有榮光。 
39眾人中有幾個法利賽人對耶穌說：夫子，責備你的門徒吧！ 
40耶穌說：我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。 
  
．經文默想 
1.主在此是如何進入耶路撒冷的（v.30-34）？他為何要使用驢駒？驢駒的特性為何？預表了他的事奉是如何？ 
2.門徒及眾人是如何迎接耶穌進城？主耶穌這次公開進入耶路撒冷的用意是什麼（參亞 9:9）？他想藉此告訴人他要作怎樣的王？ 
3.眾人歡呼的內容為何？眾人對耶穌的認識為何？法利賽人的態度卻是如何？但這次耶穌的回應卻是與前不同，由此你看見什麼？ 
--
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<br />路加福音19:28-40 
<br />28耶穌說完了這話，就在前面走，上耶路撒冷去。 
<br />29將近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄欖山那裡，就打發兩個門徒，說： 
<br />30你們往對面村子裡去，進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的，可以解開牽來。 
<br />31若有人問為什麼解他，你們就說：主要用他。 
<br />32打發的人去了，所遇見的正如耶穌所說的。 
<br />33他們解驢駒的時候，主人問他們說：解驢駒做什麼？ 
<br />34他們說：主要用他。 
<br />35他們牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，扶著耶穌騎上。 
<br />36走的時候，眾人把衣服鋪在路上。 
<br />37將近耶路撒冷，正下橄欖山的時候，眾門徒因所見過的一切異能，都歡樂起來，大聲讚美神， 
<br />38說：奉主名來的王是應當稱頌的！在天上有和平；在至高之處有榮光。 
<br />39眾人中有幾個法利賽人對耶穌說：夫子，責備你的門徒吧！ 
<br />40耶穌說：我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主在此是如何進入耶路撒冷的（v.30-34）？他為何要使用驢駒？驢駒的特性為何？預表了他的事奉是如何？ 
<br />2.門徒及眾人是如何迎接耶穌進城？主耶穌這次公開進入耶路撒冷的用意是什麼（參亞 9:9）？他想藉此告訴人他要作怎樣的王？ 
<br />3.眾人歡呼的內容為何？眾人對耶穌的認識為何？法利賽人的態度卻是如何？但這次耶穌的回應卻是與前不同，由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>ed3264cf-2d09-4f8a-9618-74dd1426fa73</soundon:id><soundon:createdAt>2026-04-18T00:13:55.786Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-04-18T20:37:50.626Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音19:28-40 
28耶穌說完了這話，就在前面走，上耶路撒冷去。 
29將近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄欖山那裡，就打發兩個門徒，說： 
30你們往對面村子裡去，進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的，可以解開牽來。 
31若有人問為什麼解他，你們就說：主要用他。 
32打發的人去了，所遇見的正如耶穌所說的。 
33他們解驢駒的時候，主人問他們說：解驢駒做什麼？ 
34他們說：主要用他。 
35他們牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，扶著耶穌騎上。 
36走的時候，眾人把衣服鋪在路上。 
37將近耶路撒冷，正下橄欖山的時候，眾門徒因所見過的一切異能，都歡樂起來，大聲讚美神， 
38說：奉主名來的王是應當稱頌的！在天上有和平；在至高之處有榮光。 
39眾人中有幾個法利賽人對耶穌說：夫子，責備你的門徒吧！ 
40耶穌說：我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。 
  
．經文默想 
1.主在此是如何進入耶路撒冷的（v.30-34）？他為何要使用驢駒？驢駒的特性為何？預表了他的事奉是如何？ 
2.門徒及眾人是如何迎接耶穌進城？主耶穌這次公開進入耶路撒冷的用意是什麼（參亞 9:9）？他想藉此告訴人他要作怎樣的王？ 
3.眾人歡呼的內容為何？眾人對耶穌的認識為何？法利賽人的態度卻是如何？但這次耶穌的回應卻是與前不同，由此你看見什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>448</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音19章28–40節｜眾人迎主進城]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1776471211663-3c9adafc-6614-421f-b4a2-fa1429870b3c.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音19章11–27節｜十錠銀子比喻]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音19:11-27 
11眾人正在聽見這些話的時候，耶穌因為將近耶路撒冷，又因他們以為神的國快要顯出來，就另設一個比喻，說： 
12有一個貴冑往遠方去，要得國回來， 
13便叫了他的十個僕人來，交給他們十錠（錠：原文作彌拿約銀十兩）銀子，說：你們去做生意，直等我回來。 
14他本國的人卻恨他，打發使者隨後去，說：我們不願意這個人作我們的王。 
15他既得國回來，就吩咐叫那領銀子的僕人來，要知道他們做生意賺了多少。 
16頭一個上來，說：主啊，你的一錠銀子已經賺了十錠。 
17主人說：好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。 
18第二個來，說：主啊！你的一錠銀子，已經賺了五錠。 
19主人說：你也可以管五座城。 
20又有一個來說：主啊，看哪，你的一錠銀子在這裡，我把他包在手巾裡存著。 
21我原是怕你，因為你是嚴厲的人；沒有放下的，還要去拿；沒有種下的，還要去收。 
22主人對他說：你這惡僕，我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收， 
23為什麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢？ 
24就對旁邊站著的人說：奪過他這一錠來，給那有十錠的。 
25他們說：主啊，他已經有十錠了。 
26主人說：我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。 
27至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！ 
  
．經文默想 
1.為什麼門徒將近耶路撒冷、以為神的國要臨到，主耶穌才跟他們說了這個比喻？他們以為神的國是什麼？ 
2.v. 12-19 這十個僕人有幾種狀況？使命達成的僕人有何獎賞？賺銀子與權柄、管理城池有何關聯？神的國與地上的國有何不同？ 
3.由 v.20-23 第三個僕人與主人的對答，你看見什麼？你覺得第三個僕人的問題在哪裡？ 
4.由 v.24-27 你看見這個主人是一個怎樣的人？他是一個嚴厲的人嗎？這十錠銀子的比喻我們有何提醒（兩兩分享並代禱）？ 
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<br />路加福音19:11-27 
<br />11眾人正在聽見這些話的時候，耶穌因為將近耶路撒冷，又因他們以為神的國快要顯出來，就另設一個比喻，說： 
<br />12有一個貴冑往遠方去，要得國回來， 
<br />13便叫了他的十個僕人來，交給他們十錠（錠：原文作彌拿約銀十兩）銀子，說：你們去做生意，直等我回來。 
<br />14他本國的人卻恨他，打發使者隨後去，說：我們不願意這個人作我們的王。 
<br />15他既得國回來，就吩咐叫那領銀子的僕人來，要知道他們做生意賺了多少。 
<br />16頭一個上來，說：主啊，你的一錠銀子已經賺了十錠。 
<br />17主人說：好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。 
<br />18第二個來，說：主啊！你的一錠銀子，已經賺了五錠。 
<br />19主人說：你也可以管五座城。 
<br />20又有一個來說：主啊，看哪，你的一錠銀子在這裡，我把他包在手巾裡存著。 
<br />21我原是怕你，因為你是嚴厲的人；沒有放下的，還要去拿；沒有種下的，還要去收。 
<br />22主人對他說：你這惡僕，我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收， 
<br />23為什麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢？ 
<br />24就對旁邊站著的人說：奪過他這一錠來，給那有十錠的。 
<br />25他們說：主啊，他已經有十錠了。 
<br />26主人說：我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。 
<br />27至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼門徒將近耶路撒冷、以為神的國要臨到，主耶穌才跟他們說了這個比喻？他們以為神的國是什麼？ 
<br />2.v. 12-19 這十個僕人有幾種狀況？使命達成的僕人有何獎賞？賺銀子與權柄、管理城池有何關聯？神的國與地上的國有何不同？ 
<br />3.由 v.20-23 第三個僕人與主人的對答，你看見什麼？你覺得第三個僕人的問題在哪裡？ 
<br />4.由 v.24-27 你看見這個主人是一個怎樣的人？他是一個嚴厲的人嗎？這十錠銀子的比喻我們有何提醒（兩兩分享並代禱）？ 
<br />--<br />
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路加福音19:11-27 
11眾人正在聽見這些話的時候，耶穌因為將近耶路撒冷，又因他們以為神的國快要顯出來，就另設一個比喻，說： 
12有一個貴冑往遠方去，要得國回來， 
13便叫了他的十個僕人來，交給他們十錠（錠：原文作彌拿約銀十兩）銀子，說：你們去做生意，直等我回來。 
14他本國的人卻恨他，打發使者隨後去，說：我們不願意這個人作我們的王。 
15他既得國回來，就吩咐叫那領銀子的僕人來，要知道他們做生意賺了多少。 
16頭一個上來，說：主啊，你的一錠銀子已經賺了十錠。 
17主人說：好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。 
18第二個來，說：主啊！你的一錠銀子，已經賺了五錠。 
19主人說：你也可以管五座城。 
20又有一個來說：主啊，看哪，你的一錠銀子在這裡，我把他包在手巾裡存著。 
21我原是怕你，因為你是嚴厲的人；沒有放下的，還要去拿；沒有種下的，還要去收。 
22主人對他說：你這惡僕，我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收， 
23為什麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢？ 
24就對旁邊站著的人說：奪過他這一錠來，給那有十錠的。 
25他們說：主啊，他已經有十錠了。 
26主人說：我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。 
27至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！ 
  
．經文默想 
1.為什麼門徒將近耶路撒冷、以為神的國要臨到，主耶穌才跟他們說了這個比喻？他們以為神的國是什麼？ 
2.v. 12-19 這十個僕人有幾種狀況？使命達成的僕人有何獎賞？賺銀子與權柄、管理城池有何關聯？神的國與地上的國有何不同？ 
3.由 v.20-23 第三個僕人與主人的對答，你看見什麼？你覺得第三個僕人的問題在哪裡？ 
4.由 v.24-27 你看見這個主人是一個怎樣的人？他是一個嚴厲的人嗎？這十錠銀子的比喻我們有何提醒（兩兩分享並代禱）？ 
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路加福音19:1-10 
1耶穌進了耶利哥，正經過的時候， 
2有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。 
3他要看看耶穌是怎樣的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見， 
4就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。 
5耶穌到了那裡，擡頭一看，對他說：撒該，快下來！今天我必住在你家裡。 
6他就急忙下來，歡歡喜喜的接待耶穌。 
7眾人看見，都私下議論說：他竟到罪人家裡去住宿。 
8撒該站著對主說：主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。 
9耶穌說：今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。 
10人子來，為要尋找，拯救失喪的人。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？撒該是個怎樣的人？你覺得他為什麼想看耶穌？ 
2.撒該如何表達他的渴慕？你覺得耶穌有沒有被感動？我們看見什麼？ 
3.v.8 撒該得救後作了什麼決定？這與猶太律法規定的有何不同（參利 6:5；民 5:7）？由此你看見什麼？ 
4.v.9 主耶穌對他的判定是什麼？何謂「亞伯拉罕的子孫」？由耶穌與撒該相遇，你看見什麼？ 
5.你覺得 v.10 可否成為路加福音的鑰句？ 
--
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<br />路加福音19:1-10 
<br />1耶穌進了耶利哥，正經過的時候， 
<br />2有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。 
<br />3他要看看耶穌是怎樣的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見， 
<br />4就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。 
<br />5耶穌到了那裡，擡頭一看，對他說：撒該，快下來！今天我必住在你家裡。 
<br />6他就急忙下來，歡歡喜喜的接待耶穌。 
<br />7眾人看見，都私下議論說：他竟到罪人家裡去住宿。 
<br />8撒該站著對主說：主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。 
<br />9耶穌說：今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。 
<br />10人子來，為要尋找，拯救失喪的人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了什麼事？撒該是個怎樣的人？你覺得他為什麼想看耶穌？ 
<br />2.撒該如何表達他的渴慕？你覺得耶穌有沒有被感動？我們看見什麼？ 
<br />3.v.8 撒該得救後作了什麼決定？這與猶太律法規定的有何不同（參利 6:5；民 5:7）？由此你看見什麼？ 
<br />4.v.9 主耶穌對他的判定是什麼？何謂「亞伯拉罕的子孫」？由耶穌與撒該相遇，你看見什麼？ 
<br />5.你覺得 v.10 可否成為路加福音的鑰句？ 
<br />--<br />
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路加福音19:1-10 
1耶穌進了耶利哥，正經過的時候， 
2有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。 
3他要看看耶穌是怎樣的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見， 
4就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。 
5耶穌到了那裡，擡頭一看，對他說：撒該，快下來！今天我必住在你家裡。 
6他就急忙下來，歡歡喜喜的接待耶穌。 
7眾人看見，都私下議論說：他竟到罪人家裡去住宿。 
8撒該站著對主說：主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。 
9耶穌說：今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。 
10人子來，為要尋找，拯救失喪的人。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？撒該是個怎樣的人？你覺得他為什麼想看耶穌？ 
2.撒該如何表達他的渴慕？你覺得耶穌有沒有被感動？我們看見什麼？ 
3.v.8 撒該得救後作了什麼決定？這與猶太律法規定的有何不同（參利 6:5；民 5:7）？由此你看見什麼？ 
4.v.9 主耶穌對他的判定是什麼？何謂「亞伯拉罕的子孫」？由耶穌與撒該相遇，你看見什麼？ 
5.你覺得 v.10 可否成為路加福音的鑰句？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>395</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音19章1-10節｜耶穌撒該相遇]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1776380500922-0a3e3e93-8a4a-4346-83f7-fc51fa00782f.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音18章35-43節｜瞎子得醫治]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音18:35-43 
35耶穌將近耶利哥的時候，有一個瞎子坐在路旁討飯。 
36聽見許多人經過，就問是什麼事。 
37他們告訴他，是拿撒勒人耶穌經過。 
38他就呼叫說：大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧！ 
39在前頭走的人就責備他，不許他作聲；他卻越發喊叫說：大衛的子孫，可憐我吧！ 
40耶穌站住，吩咐把他領過來，到了跟前，就問他說： 
41你要我為你做什麼？他說：主啊，我要能看見。 
42耶穌說：你可以看見！你的信救了你了。 
43瞎子立刻看見了，就跟隨耶穌，一路歸榮耀與神。眾人看見這事，也讚美神。 
  
．經文默想 
1.v.35-39 這個瞎子如何鍥而不捨地跟隨耶穌？他對耶穌的認識是什麼？ 
2.v.40-42 主耶穌如何醫治瞎子？瞎子的「信」表現在哪裡？v.43 更告訴我們他的信心如何擴充？ 
3.你對耶穌的認識如何？你希望這位大衛的子孫來祝福你什麼（兩兩分享並代禱）？ 
--
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<br />路加福音18:35-43 
<br />35耶穌將近耶利哥的時候，有一個瞎子坐在路旁討飯。 
<br />36聽見許多人經過，就問是什麼事。 
<br />37他們告訴他，是拿撒勒人耶穌經過。 
<br />38他就呼叫說：大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧！ 
<br />39在前頭走的人就責備他，不許他作聲；他卻越發喊叫說：大衛的子孫，可憐我吧！ 
<br />40耶穌站住，吩咐把他領過來，到了跟前，就問他說： 
<br />41你要我為你做什麼？他說：主啊，我要能看見。 
<br />42耶穌說：你可以看見！你的信救了你了。 
<br />43瞎子立刻看見了，就跟隨耶穌，一路歸榮耀與神。眾人看見這事，也讚美神。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.35-39 這個瞎子如何鍥而不捨地跟隨耶穌？他對耶穌的認識是什麼？ 
<br />2.v.40-42 主耶穌如何醫治瞎子？瞎子的「信」表現在哪裡？v.43 更告訴我們他的信心如何擴充？ 
<br />3.你對耶穌的認識如何？你希望這位大衛的子孫來祝福你什麼（兩兩分享並代禱）？ 
<br />--<br />
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路加福音18:35-43 
35耶穌將近耶利哥的時候，有一個瞎子坐在路旁討飯。 
36聽見許多人經過，就問是什麼事。 
37他們告訴他，是拿撒勒人耶穌經過。 
38他就呼叫說：大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧！ 
39在前頭走的人就責備他，不許他作聲；他卻越發喊叫說：大衛的子孫，可憐我吧！ 
40耶穌站住，吩咐把他領過來，到了跟前，就問他說： 
41你要我為你做什麼？他說：主啊，我要能看見。 
42耶穌說：你可以看見！你的信救了你了。 
43瞎子立刻看見了，就跟隨耶穌，一路歸榮耀與神。眾人看見這事，也讚美神。 
  
．經文默想 
1.v.35-39 這個瞎子如何鍥而不捨地跟隨耶穌？他對耶穌的認識是什麼？ 
2.v.40-42 主耶穌如何醫治瞎子？瞎子的「信」表現在哪裡？v.43 更告訴我們他的信心如何擴充？ 
3.你對耶穌的認識如何？你希望這位大衛的子孫來祝福你什麼（兩兩分享並代禱）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>314</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音18章35-43節｜瞎子得醫治]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1776380413841-ee8f7932-8046-42c6-924b-56dc40ee456f.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音18章31-34節｜主再預言受難]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音18:31-34 
31耶穌帶著十二個門徒，對他們說：看哪，我們上耶路撒冷去，先知所寫的一切事都要成就在人子身上。 
32他將要被交給外邦人，他們要戲弄他，凌辱他，吐唾沫在他臉上， 
33並要鞭打他，殺害他；第三日他要復活。 
34這些事門徒一樣也不懂得，意思乃是隱藏的；他們不曉得所說的是什麼。 
  
．經文默想 
1.主耶穌提到他將會如何受難？他的預言有哪些內容？由這預言的明確性你看見什麼？ 
2. v.34 你能理解門徒們為什麼不能理解耶穌所說的嗎？你覺得這跟他們原來對彌賽亞的觀點有沒有關聯？ 
3.我們會不會有類似門徒一樣的問題、不懂耶穌所說或所作在我們身上的意思？為何他不改變帶給我們難處的環境或人呢？他的意思是什麼？門徒後來才明瞭過來，由此你看見什麼（兩兩分享並代禱）？ 
--
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<br />路加福音18:31-34 
<br />31耶穌帶著十二個門徒，對他們說：看哪，我們上耶路撒冷去，先知所寫的一切事都要成就在人子身上。 
<br />32他將要被交給外邦人，他們要戲弄他，凌辱他，吐唾沫在他臉上， 
<br />33並要鞭打他，殺害他；第三日他要復活。 
<br />34這些事門徒一樣也不懂得，意思乃是隱藏的；他們不曉得所說的是什麼。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌提到他將會如何受難？他的預言有哪些內容？由這預言的明確性你看見什麼？ 
<br />2. v.34 你能理解門徒們為什麼不能理解耶穌所說的嗎？你覺得這跟他們原來對彌賽亞的觀點有沒有關聯？ 
<br />3.我們會不會有類似門徒一樣的問題、不懂耶穌所說或所作在我們身上的意思？為何他不改變帶給我們難處的環境或人呢？他的意思是什麼？門徒後來才明瞭過來，由此你看見什麼（兩兩分享並代禱）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>03f2fb55-c264-4789-8fdc-fbd322128948</soundon:id><soundon:createdAt>2026-04-16T22:59:13.655Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-04-17T20:34:16.487Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音18:31-34 
31耶穌帶著十二個門徒，對他們說：看哪，我們上耶路撒冷去，先知所寫的一切事都要成就在人子身上。 
32他將要被交給外邦人，他們要戲弄他，凌辱他，吐唾沫在他臉上， 
33並要鞭打他，殺害他；第三日他要復活。 
34這些事門徒一樣也不懂得，意思乃是隱藏的；他們不曉得所說的是什麼。 
  
．經文默想 
1.主耶穌提到他將會如何受難？他的預言有哪些內容？由這預言的明確性你看見什麼？ 
2. v.34 你能理解門徒們為什麼不能理解耶穌所說的嗎？你覺得這跟他們原來對彌賽亞的觀點有沒有關聯？ 
3.我們會不會有類似門徒一樣的問題、不懂耶穌所說或所作在我們身上的意思？為何他不改變帶給我們難處的環境或人呢？他的意思是什麼？門徒後來才明瞭過來，由此你看見什麼（兩兩分享並代禱）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>192</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音18章31-34節｜主再預言受難]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1776380328462-114fe363-6acf-4ddb-8faa-954c5c64da30.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音18章18-30節｜尋求永生之道]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音18:18-30 
18有一個官問耶穌說：良善的夫子，我該做什麼事才可以承受永生？ 
19耶穌對他說：你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。 
20誡命你是曉得的：不可姦淫；不可殺人；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母。 
21那人說：這一切我從小都遵守了。 
22耶穌聽見了，就說：你還缺少一件：要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 
23他聽見這話，就甚憂愁，因為他很富足。 
24耶穌看見他，就說：有錢財的人進神的國是何等的難哪！ 
25駱駝穿過針的眼比財主進神的國還容易呢！ 
26聽見的人說：這樣，誰能得救呢？ 
27耶穌說：在人所不能的事，在神卻能。 
28彼得說：看哪，我們已經撇下自己所有的跟從你了。 
29耶穌說：我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女， 
30沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。 
  
．經文默想 
1.這段聖經在講什麼？主要的議題是什麼（兩兩對講）？ 
2.主耶穌為什麼反問這位官「為什麼稱我是良善的」？你覺得主耶穌是否認自己是良善的，或另有用意呢？這個官既都守全誡命了，為什麼耶穌還不滿意？這個官最關鍵的問題在哪裡（v.23-24）？ 
3.v.26 你有沒有類似像門徒一樣的問題呢？有錢財的人就難進天國嗎，這如何解釋？窮人就容易進嗎？你覺得主耶穌有沒有告訴大家答案、進神國的關鍵是什麼（v.27）？ 
4.由 v,28-30 主耶穌對彼得的回應是什麼？跟隨主的人有沒有犧牲？但主的應許是什麼？你有沒有得著超過百倍的應許呢（兩兩分享並感恩）？ 
--
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<br />路加福音18:18-30 
<br />18有一個官問耶穌說：良善的夫子，我該做什麼事才可以承受永生？ 
<br />19耶穌對他說：你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。 
<br />20誡命你是曉得的：不可姦淫；不可殺人；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母。 
<br />21那人說：這一切我從小都遵守了。 
<br />22耶穌聽見了，就說：你還缺少一件：要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 
<br />23他聽見這話，就甚憂愁，因為他很富足。 
<br />24耶穌看見他，就說：有錢財的人進神的國是何等的難哪！ 
<br />25駱駝穿過針的眼比財主進神的國還容易呢！ 
<br />26聽見的人說：這樣，誰能得救呢？ 
<br />27耶穌說：在人所不能的事，在神卻能。 
<br />28彼得說：看哪，我們已經撇下自己所有的跟從你了。 
<br />29耶穌說：我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女， 
<br />30沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這段聖經在講什麼？主要的議題是什麼（兩兩對講）？ 
<br />2.主耶穌為什麼反問這位官「為什麼稱我是良善的」？你覺得主耶穌是否認自己是良善的，或另有用意呢？這個官既都守全誡命了，為什麼耶穌還不滿意？這個官最關鍵的問題在哪裡（v.23-24）？ 
<br />3.v.26 你有沒有類似像門徒一樣的問題呢？有錢財的人就難進天國嗎，這如何解釋？窮人就容易進嗎？你覺得主耶穌有沒有告訴大家答案、進神國的關鍵是什麼（v.27）？ 
<br />4.由 v,28-30 主耶穌對彼得的回應是什麼？跟隨主的人有沒有犧牲？但主的應許是什麼？你有沒有得著超過百倍的應許呢（兩兩分享並感恩）？ 
<br />--<br />
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路加福音18:18-30 
18有一個官問耶穌說：良善的夫子，我該做什麼事才可以承受永生？ 
19耶穌對他說：你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。 
20誡命你是曉得的：不可姦淫；不可殺人；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母。 
21那人說：這一切我從小都遵守了。 
22耶穌聽見了，就說：你還缺少一件：要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 
23他聽見這話，就甚憂愁，因為他很富足。 
24耶穌看見他，就說：有錢財的人進神的國是何等的難哪！ 
25駱駝穿過針的眼比財主進神的國還容易呢！ 
26聽見的人說：這樣，誰能得救呢？ 
27耶穌說：在人所不能的事，在神卻能。 
28彼得說：看哪，我們已經撇下自己所有的跟從你了。 
29耶穌說：我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女， 
30沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。 
  
．經文默想 
1.這段聖經在講什麼？主要的議題是什麼（兩兩對講）？ 
2.主耶穌為什麼反問這位官「為什麼稱我是良善的」？你覺得主耶穌是否認自己是良善的，或另有用意呢？這個官既都守全誡命了，為什麼耶穌還不滿意？這個官最關鍵的問題在哪裡（v.23-24）？ 
3.v.26 你有沒有類似像門徒一樣的問題呢？有錢財的人就難進天國嗎，這如何解釋？窮人就容易進嗎？你覺得主耶穌有沒有告訴大家答案、進神國的關鍵是什麼（v.27）？ 
4.由 v,28-30 主耶穌對彼得的回應是什麼？跟隨主的人有沒有犧牲？但主的應許是什麼？你有沒有得著超過百倍的應許呢（兩兩分享並感恩）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>590</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音18章18-30節｜尋求永生之道]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1776380238221-4b3da89b-2ea9-4293-b04d-66e650d7c061.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音18章15-17節｜回轉像小孩]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音18:15-17 
15有人抱著自己的嬰孩來見耶穌，要他摸他們；門徒看見就責備那些人。 
16耶穌卻叫他們來，說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在神國的正是這樣的人。 
17我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。 
  
．經文默想 
1.門徒為何要責備那些抱著小孩要耶穌祝福的人呢？你覺得門徒的原因為何？ 
2.主耶穌說在神國的正是這樣的人，請問那是怎樣的人？ 
3.我們在哪方面應迴轉像小孩（兩兩分享）？ 
--
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<br />路加福音18:15-17 
<br />15有人抱著自己的嬰孩來見耶穌，要他摸他們；門徒看見就責備那些人。 
<br />16耶穌卻叫他們來，說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在神國的正是這樣的人。 
<br />17我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.門徒為何要責備那些抱著小孩要耶穌祝福的人呢？你覺得門徒的原因為何？ 
<br />2.主耶穌說在神國的正是這樣的人，請問那是怎樣的人？ 
<br />3.我們在哪方面應迴轉像小孩（兩兩分享）？ 
<br />--<br />
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路加福音18:15-17 
15有人抱著自己的嬰孩來見耶穌，要他摸他們；門徒看見就責備那些人。 
16耶穌卻叫他們來，說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在神國的正是這樣的人。 
17我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。 
  
．經文默想 
1.門徒為何要責備那些抱著小孩要耶穌祝福的人呢？你覺得門徒的原因為何？ 
2.主耶穌說在神國的正是這樣的人，請問那是怎樣的人？ 
3.我們在哪方面應迴轉像小孩（兩兩分享）？ 
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路加福音18:9-14 
9耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻， 
10說：有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。 
11法利賽人站著，自言自語的禱告說：神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。 
12我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。 
13那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：神啊，開恩可憐我這個罪人！ 
14我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。 
  
．經文默想 
1.請由 v.11-12 試分析法利賽人禱告的內容，它包含了哪些項目，這些項目重要嗎？為什麼？但它缺乏了禱告哪些重要的要素呢？ 
2.那稅吏卻是如何禱告 （v.13） ？主耶穌較看重哪個人的禱告（v.14）？為什麼？ 
3.這個比喻對我們的禱告生活有何啟迪？我們該如何付諸實踐呢（兩兩分享）？ 
--
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<br />路加福音18:9-14 
<br />9耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻， 
<br />10說：有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。 
<br />11法利賽人站著，自言自語的禱告說：神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。 
<br />12我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。 
<br />13那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：神啊，開恩可憐我這個罪人！ 
<br />14我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.請由 v.11-12 試分析法利賽人禱告的內容，它包含了哪些項目，這些項目重要嗎？為什麼？但它缺乏了禱告哪些重要的要素呢？ 
<br />2.那稅吏卻是如何禱告 （v.13） ？主耶穌較看重哪個人的禱告（v.14）？為什麼？ 
<br />3.這個比喻對我們的禱告生活有何啟迪？我們該如何付諸實踐呢（兩兩分享）？ 
<br />--<br />
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路加福音18:9-14 
9耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻， 
10說：有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。 
11法利賽人站著，自言自語的禱告說：神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。 
12我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。 
13那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：神啊，開恩可憐我這個罪人！ 
14我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。 
  
．經文默想 
1.請由 v.11-12 試分析法利賽人禱告的內容，它包含了哪些項目，這些項目重要嗎？為什麼？但它缺乏了禱告哪些重要的要素呢？ 
2.那稅吏卻是如何禱告 （v.13） ？主耶穌較看重哪個人的禱告（v.14）？為什麼？ 
3.這個比喻對我們的禱告生活有何啟迪？我們該如何付諸實踐呢（兩兩分享）？ 
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路加福音18:1-8 
1耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。 
2說：某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。 
3那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：我有一個對頭，求你給我伸冤。 
4他多日不准。後來心裡說：我雖不懼怕神，也不尊重世人， 
5只因這寡婦煩擾我，我就給他伸冤吧，免得他常來纏磨我！ 
6主說：你們聽這不義之官所說的話。 
7神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？ 
8我告訴你們，要快快的給他們伸冤了。然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？ 
  
．經文默想 
1.由耶穌用寡婦與法官的比喻來告訴人要常常禱告，你看見什麼（v.1-5）？ 
2.不義的法官後來有沒有為寡婦伸冤？你覺得這與神應允人的禱告有何不同？ 
3.寡婦求官助的這個比喻如何能幫助我們的禱告生活（兩兩分享各自的禱告事項並彼此代求）？ 
--
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<br />路加福音18:1-8 
<br />1耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。 
<br />2說：某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。 
<br />3那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：我有一個對頭，求你給我伸冤。 
<br />4他多日不准。後來心裡說：我雖不懼怕神，也不尊重世人， 
<br />5只因這寡婦煩擾我，我就給他伸冤吧，免得他常來纏磨我！ 
<br />6主說：你們聽這不義之官所說的話。 
<br />7神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？ 
<br />8我告訴你們，要快快的給他們伸冤了。然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由耶穌用寡婦與法官的比喻來告訴人要常常禱告，你看見什麼（v.1-5）？ 
<br />2.不義的法官後來有沒有為寡婦伸冤？你覺得這與神應允人的禱告有何不同？ 
<br />3.寡婦求官助的這個比喻如何能幫助我們的禱告生活（兩兩分享各自的禱告事項並彼此代求）？ 
<br />--<br />
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路加福音18:1-8 
1耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。 
2說：某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。 
3那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：我有一個對頭，求你給我伸冤。 
4他多日不准。後來心裡說：我雖不懼怕神，也不尊重世人， 
5只因這寡婦煩擾我，我就給他伸冤吧，免得他常來纏磨我！ 
6主說：你們聽這不義之官所說的話。 
7神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？ 
8我告訴你們，要快快的給他們伸冤了。然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？ 
  
．經文默想 
1.由耶穌用寡婦與法官的比喻來告訴人要常常禱告，你看見什麼（v.1-5）？ 
2.不義的法官後來有沒有為寡婦伸冤？你覺得這與神應允人的禱告有何不同？ 
3.寡婦求官助的這個比喻如何能幫助我們的禱告生活（兩兩分享各自的禱告事項並彼此代求）？ 
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路加福音17:20-37 
20法利賽人問：神的國幾時來到？耶穌回答說：神的國來到不是眼所能見的。 
21人也不得說：看哪，在這裡！看哪，在那裡！因為神的國就在你們心裡（心裡：或作中間）。 
22他又對門徒說：日子將到，你們巴不得看見人子的一個日子，卻不得看見。 
23人將要對你們說：看哪，在那裡！看哪，在這裡！你們不要出去，也不要跟隨他們！ 
24因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。 
25只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。 
26挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。 
27那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。 
28又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。 
29到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。 
30人子顯現的日子也要這樣。 
31當那日，人在房上，器具在屋裡，不要下來拿；人在田裡，也不要回家。 
32你們要回想羅得的妻子。 
33凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。 
34我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個。 
35兩個女人一同推磨；要取去一個，撇下一個。（有古卷在此有： 
36兩個人在田裡，要取去一個，撇下一個。） 
37門徒說：主啊，在哪裡有這事呢？耶穌說：屍首在哪裡，鷹也必聚在那裡。 
  
．經文默想 
1.這段聖經大致可分為哪三段？為什麼（兩兩分享）？ 
2.v.20-23 對神國幾時到眾人的看法是什麼？v.24-25 主耶穌又是如何說的呢？ 
3.主再來時人的情況會是如何 （v.26-30）？屬祂的人應要如何面對呢 （v.31-37） ？你對主再來抱著什麼樣的態度呢（兩兩分享）？ 
4.v.33 「…凡喪掉生命的 ，必救活生命」 這句經文應該怎麼解釋？這節經文和上下文有什麼關連 （兩兩分享並服事） ？ 
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<br />路加福音17:20-37 
<br />20法利賽人問：神的國幾時來到？耶穌回答說：神的國來到不是眼所能見的。 
<br />21人也不得說：看哪，在這裡！看哪，在那裡！因為神的國就在你們心裡（心裡：或作中間）。 
<br />22他又對門徒說：日子將到，你們巴不得看見人子的一個日子，卻不得看見。 
<br />23人將要對你們說：看哪，在那裡！看哪，在這裡！你們不要出去，也不要跟隨他們！ 
<br />24因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。 
<br />25只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。 
<br />26挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。 
<br />27那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。 
<br />28又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。 
<br />29到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。 
<br />30人子顯現的日子也要這樣。 
<br />31當那日，人在房上，器具在屋裡，不要下來拿；人在田裡，也不要回家。 
<br />32你們要回想羅得的妻子。 
<br />33凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。 
<br />34我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個。 
<br />35兩個女人一同推磨；要取去一個，撇下一個。（有古卷在此有： 
<br />36兩個人在田裡，要取去一個，撇下一個。） 
<br />37門徒說：主啊，在哪裡有這事呢？耶穌說：屍首在哪裡，鷹也必聚在那裡。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這段聖經大致可分為哪三段？為什麼（兩兩分享）？ 
<br />2.v.20-23 對神國幾時到眾人的看法是什麼？v.24-25 主耶穌又是如何說的呢？ 
<br />3.主再來時人的情況會是如何 （v.26-30）？屬祂的人應要如何面對呢 （v.31-37） ？你對主再來抱著什麼樣的態度呢（兩兩分享）？ 
<br />4.v.33 「…凡喪掉生命的 ，必救活生命」 這句經文應該怎麼解釋？這節經文和上下文有什麼關連 （兩兩分享並服事） ？ 
<br />--<br />
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路加福音17:20-37 
20法利賽人問：神的國幾時來到？耶穌回答說：神的國來到不是眼所能見的。 
21人也不得說：看哪，在這裡！看哪，在那裡！因為神的國就在你們心裡（心裡：或作中間）。 
22他又對門徒說：日子將到，你們巴不得看見人子的一個日子，卻不得看見。 
23人將要對你們說：看哪，在那裡！看哪，在這裡！你們不要出去，也不要跟隨他們！ 
24因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。 
25只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。 
26挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。 
27那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。 
28又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。 
29到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。 
30人子顯現的日子也要這樣。 
31當那日，人在房上，器具在屋裡，不要下來拿；人在田裡，也不要回家。 
32你們要回想羅得的妻子。 
33凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。 
34我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個。 
35兩個女人一同推磨；要取去一個，撇下一個。（有古卷在此有： 
36兩個人在田裡，要取去一個，撇下一個。） 
37門徒說：主啊，在哪裡有這事呢？耶穌說：屍首在哪裡，鷹也必聚在那裡。 
  
．經文默想 
1.這段聖經大致可分為哪三段？為什麼（兩兩分享）？ 
2.v.20-23 對神國幾時到眾人的看法是什麼？v.24-25 主耶穌又是如何說的呢？ 
3.主再來時人的情況會是如何 （v.26-30）？屬祂的人應要如何面對呢 （v.31-37） ？你對主再來抱著什麼樣的態度呢（兩兩分享）？ 
4.v.33 「…凡喪掉生命的 ，必救活生命」 這句經文應該怎麼解釋？這節經文和上下文有什麼關連 （兩兩分享並服事） ？ 
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路加福音17:11-19 
11耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。 
12進入一個村子，有十個長大痲瘋的，迎面而來，遠遠的站著， 
13高聲說：耶穌，夫子，可憐我們吧！ 
14耶穌看見，就對他們說：你們去把身體給祭司察看。他們去的時候就潔淨了。 
15內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神， 
16又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。 
17耶穌說：潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？ 
18除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神嗎？ 
19就對那人說：起來，走吧！你的信救了你了。 
  
．經文默想 
1.這十個痲瘋病人得醫治的關鍵是什麼？為什麼他們因認識耶穌就可得醫治？他們去祭司那裏確認了什麼（v.11-14）？ 
2.由 v.15-19 這個大痲瘋回來如何感謝神？你覺得這個撒瑪利亞人是怎樣的人？他對耶穌有何超越另外九位的認識？主耶穌因此如何祝福他？ 
3.這個事件對我們的禱告有何教導？我們禱告有無蒙垂聽的經歷？你如何回應神（兩兩舉實例分享）？ 
--
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<br />路加福音17:11-19 
<br />11耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。 
<br />12進入一個村子，有十個長大痲瘋的，迎面而來，遠遠的站著， 
<br />13高聲說：耶穌，夫子，可憐我們吧！ 
<br />14耶穌看見，就對他們說：你們去把身體給祭司察看。他們去的時候就潔淨了。 
<br />15內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神， 
<br />16又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。 
<br />17耶穌說：潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？ 
<br />18除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神嗎？ 
<br />19就對那人說：起來，走吧！你的信救了你了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這十個痲瘋病人得醫治的關鍵是什麼？為什麼他們因認識耶穌就可得醫治？他們去祭司那裏確認了什麼（v.11-14）？ 
<br />2.由 v.15-19 這個大痲瘋回來如何感謝神？你覺得這個撒瑪利亞人是怎樣的人？他對耶穌有何超越另外九位的認識？主耶穌因此如何祝福他？ 
<br />3.這個事件對我們的禱告有何教導？我們禱告有無蒙垂聽的經歷？你如何回應神（兩兩舉實例分享）？ 
<br />--<br />
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路加福音17:11-19 
11耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。 
12進入一個村子，有十個長大痲瘋的，迎面而來，遠遠的站著， 
13高聲說：耶穌，夫子，可憐我們吧！ 
14耶穌看見，就對他們說：你們去把身體給祭司察看。他們去的時候就潔淨了。 
15內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神， 
16又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。 
17耶穌說：潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？ 
18除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神嗎？ 
19就對那人說：起來，走吧！你的信救了你了。 
  
．經文默想 
1.這十個痲瘋病人得醫治的關鍵是什麼？為什麼他們因認識耶穌就可得醫治？他們去祭司那裏確認了什麼（v.11-14）？ 
2.由 v.15-19 這個大痲瘋回來如何感謝神？你覺得這個撒瑪利亞人是怎樣的人？他對耶穌有何超越另外九位的認識？主耶穌因此如何祝福他？ 
3.這個事件對我們的禱告有何教導？我們禱告有無蒙垂聽的經歷？你如何回應神（兩兩舉實例分享）？ 
--
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路加福音17:1-10 
1耶穌又對門徒說：絆倒人的事是免不了的；但那絆倒人的有禍了。 
2就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裡，還強如他把這小子裡的一個絆倒了。 
3你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。 
4倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：我懊悔了，你總要饒恕他。 
5使徒對主說：求主加增我們的信心。 
6主說：你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：你要拔起根來，栽在海裡，他也必聽從你們。 
7你們誰有僕人耕地或是放羊，從田裡回來，就對他說：你快來坐下吃飯呢？ 
8豈不對他說：你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝嗎？ 
9僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？ 
10這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。 
  
．經文默想 
1.由 v.1-10 指出門徒的四種特質 ，你可否一一指出來 （兩兩對講）？ 
2.v.1-2 何謂 「絆倒人」 ？絆倒人的後果是什麼？為什麼那麼嚴重？ 
3.v.3-4 在講什麼？通常我們遇見人得罪我們時 ， 我們通常的反應是什麼？但主耶穌對此的教導卻是什麼？你覺得如何（兩兩舉實例分享）？ 
4.主耶穌針對門徒求加增信心有何回應 （v.6）？為什麼祂這樣說？甚至他還舉了一個僕人的例子（v.7-10）以及主人對他的回應，由此你看見什麼？你覺得門徒請求耶穌加添他們信心有什麼問題？ 
--
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<br />路加福音17:1-10 
<br />1耶穌又對門徒說：絆倒人的事是免不了的；但那絆倒人的有禍了。 
<br />2就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裡，還強如他把這小子裡的一個絆倒了。 
<br />3你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。 
<br />4倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：我懊悔了，你總要饒恕他。 
<br />5使徒對主說：求主加增我們的信心。 
<br />6主說：你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：你要拔起根來，栽在海裡，他也必聽從你們。 
<br />7你們誰有僕人耕地或是放羊，從田裡回來，就對他說：你快來坐下吃飯呢？ 
<br />8豈不對他說：你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝嗎？ 
<br />9僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？ 
<br />10這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.1-10 指出門徒的四種特質 ，你可否一一指出來 （兩兩對講）？ 
<br />2.v.1-2 何謂 「絆倒人」 ？絆倒人的後果是什麼？為什麼那麼嚴重？ 
<br />3.v.3-4 在講什麼？通常我們遇見人得罪我們時 ， 我們通常的反應是什麼？但主耶穌對此的教導卻是什麼？你覺得如何（兩兩舉實例分享）？ 
<br />4.主耶穌針對門徒求加增信心有何回應 （v.6）？為什麼祂這樣說？甚至他還舉了一個僕人的例子（v.7-10）以及主人對他的回應，由此你看見什麼？你覺得門徒請求耶穌加添他們信心有什麼問題？ 
<br />--<br />
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路加福音17:1-10 
1耶穌又對門徒說：絆倒人的事是免不了的；但那絆倒人的有禍了。 
2就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裡，還強如他把這小子裡的一個絆倒了。 
3你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。 
4倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：我懊悔了，你總要饒恕他。 
5使徒對主說：求主加增我們的信心。 
6主說：你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：你要拔起根來，栽在海裡，他也必聽從你們。 
7你們誰有僕人耕地或是放羊，從田裡回來，就對他說：你快來坐下吃飯呢？ 
8豈不對他說：你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝嗎？ 
9僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？ 
10這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。 
  
．經文默想 
1.由 v.1-10 指出門徒的四種特質 ，你可否一一指出來 （兩兩對講）？ 
2.v.1-2 何謂 「絆倒人」 ？絆倒人的後果是什麼？為什麼那麼嚴重？ 
3.v.3-4 在講什麼？通常我們遇見人得罪我們時 ， 我們通常的反應是什麼？但主耶穌對此的教導卻是什麼？你覺得如何（兩兩舉實例分享）？ 
4.主耶穌針對門徒求加增信心有何回應 （v.6）？為什麼祂這樣說？甚至他還舉了一個僕人的例子（v.7-10）以及主人對他的回應，由此你看見什麼？你覺得門徒請求耶穌加添他們信心有什麼問題？ 
--
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路加福音16:19-31 
19有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。 
20又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口， 
21要得財主桌子上掉下來的零碎充飢；並且狗來餂他的瘡。 
22後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了，並且埋葬了。 
23他在陰間受痛苦，舉目遠遠的望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡， 
24就喊著說：我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰裡，極其痛苦。 
25亞伯拉罕說：兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。 
26不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的；要從那邊過到我們這邊也是不能的。 
27財主說：我祖啊！既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去； 
28因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。 
29亞伯拉罕說：他們有摩西和先知的話可以聽從。 
30他說：我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。 
31亞伯拉罕說：若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。 
  
．經文默想 
1.這一段聖經在講什麼（兩兩對講）？ 
2.由 v.19-22 你覺得財主為人如何？拉撒路又為人如何呢？ 
3.由 v.23-26 你看見他們討論的重點是什麼？陰間與天堂有何阻隔？新約主耶穌來了後這個深淵如何解決？ 
4.由 v.27-31 財主與亞伯拉罕的對話你看見什麼？為什麼拉撒路（即或死而復活）去到財主的五個兄弟家也無效，為什麼亞伯拉罕回復財主那句話？由此你看見什麼？ 
--
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<br />路加福音16:19-31 
<br />19有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。 
<br />20又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口， 
<br />21要得財主桌子上掉下來的零碎充飢；並且狗來餂他的瘡。 
<br />22後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了，並且埋葬了。 
<br />23他在陰間受痛苦，舉目遠遠的望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡， 
<br />24就喊著說：我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰裡，極其痛苦。 
<br />25亞伯拉罕說：兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。 
<br />26不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的；要從那邊過到我們這邊也是不能的。 
<br />27財主說：我祖啊！既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去； 
<br />28因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。 
<br />29亞伯拉罕說：他們有摩西和先知的話可以聽從。 
<br />30他說：我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。 
<br />31亞伯拉罕說：若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這一段聖經在講什麼（兩兩對講）？ 
<br />2.由 v.19-22 你覺得財主為人如何？拉撒路又為人如何呢？ 
<br />3.由 v.23-26 你看見他們討論的重點是什麼？陰間與天堂有何阻隔？新約主耶穌來了後這個深淵如何解決？ 
<br />4.由 v.27-31 財主與亞伯拉罕的對話你看見什麼？為什麼拉撒路（即或死而復活）去到財主的五個兄弟家也無效，為什麼亞伯拉罕回復財主那句話？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音16:19-31 
19有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。 
20又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口， 
21要得財主桌子上掉下來的零碎充飢；並且狗來餂他的瘡。 
22後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了，並且埋葬了。 
23他在陰間受痛苦，舉目遠遠的望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡， 
24就喊著說：我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰裡，極其痛苦。 
25亞伯拉罕說：兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。 
26不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的；要從那邊過到我們這邊也是不能的。 
27財主說：我祖啊！既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去； 
28因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。 
29亞伯拉罕說：他們有摩西和先知的話可以聽從。 
30他說：我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。 
31亞伯拉罕說：若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。 
  
．經文默想 
1.這一段聖經在講什麼（兩兩對講）？ 
2.由 v.19-22 你覺得財主為人如何？拉撒路又為人如何呢？ 
3.由 v.23-26 你看見他們討論的重點是什麼？陰間與天堂有何阻隔？新約主耶穌來了後這個深淵如何解決？ 
4.由 v.27-31 財主與亞伯拉罕的對話你看見什麼？為什麼拉撒路（即或死而復活）去到財主的五個兄弟家也無效，為什麼亞伯拉罕回復財主那句話？由此你看見什麼？ 
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路加福音16:14-18 
14法利賽人是貪愛錢財的，他們聽見這一切話，就嗤笑耶穌。 
15耶穌對他們說：你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道；因為人所尊貴的，是神看為可憎惡的。 
16律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去。 
17天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。 
18凡休妻另娶的就是犯姦淫；娶被休之妻的也是犯姦淫。 
  
．經文默想 
1.v.14-15 法利賽人自豪的是什麼？耶穌指責他們的是什麼、甚至於他還說是神看為憎惡的？ 
2.v.16 主耶穌宣告祂已開啟了一個新的紀元，舊約律法和先知的時代至施洗約翰已告結束，但為什麼祂要大家努力進入（參路 13:24-25），要努力什麼？ 
3.既是如此，祂為什麼還要講 v.17-18？v.17-18 在講什麼？神的國與律法有關係嗎？什麼關係（兩兩對講）？ 
--
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<br />路加福音16:14-18 
<br />14法利賽人是貪愛錢財的，他們聽見這一切話，就嗤笑耶穌。 
<br />15耶穌對他們說：你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道；因為人所尊貴的，是神看為可憎惡的。 
<br />16律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去。 
<br />17天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。 
<br />18凡休妻另娶的就是犯姦淫；娶被休之妻的也是犯姦淫。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.14-15 法利賽人自豪的是什麼？耶穌指責他們的是什麼、甚至於他還說是神看為憎惡的？ 
<br />2.v.16 主耶穌宣告祂已開啟了一個新的紀元，舊約律法和先知的時代至施洗約翰已告結束，但為什麼祂要大家努力進入（參路 13:24-25），要努力什麼？ 
<br />3.既是如此，祂為什麼還要講 v.17-18？v.17-18 在講什麼？神的國與律法有關係嗎？什麼關係（兩兩對講）？ 
<br />--<br />
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路加福音16:14-18 
14法利賽人是貪愛錢財的，他們聽見這一切話，就嗤笑耶穌。 
15耶穌對他們說：你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道；因為人所尊貴的，是神看為可憎惡的。 
16律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去。 
17天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。 
18凡休妻另娶的就是犯姦淫；娶被休之妻的也是犯姦淫。 
  
．經文默想 
1.v.14-15 法利賽人自豪的是什麼？耶穌指責他們的是什麼、甚至於他還說是神看為憎惡的？ 
2.v.16 主耶穌宣告祂已開啟了一個新的紀元，舊約律法和先知的時代至施洗約翰已告結束，但為什麼祂要大家努力進入（參路 13:24-25），要努力什麼？ 
3.既是如此，祂為什麼還要講 v.17-18？v.17-18 在講什麼？神的國與律法有關係嗎？什麼關係（兩兩對講）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>589</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音16章14-18節｜神的國與律法]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1775342262084-0dee01ec-9ea9-4c2a-bb52-74b39f90bdb7.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音16章1-13節｜不義管家比喻]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音16:1-13 
1耶穌又對門徒說：有一個財主的管家，別人向他主人告他浪費主人的財物。 
2主人叫他來，對他說：我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白，因你不能再作我的管家。 
3那管家心裡說：主人辭我，不用我再作管家，我將來做什麼？鋤地呢？無力；討飯呢？怕羞。 
4我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裡去。 
5於是把欠他主人債的，一個一個的叫了來，問頭一個說：你欠我主人多少？ 
6他說：一百簍（每簍約五十斤）油。管家說：拿你的帳，快坐下，寫五十。 
7又問一個說：你欠多少？他說：一百石麥子。管家說：拿你的帳，寫八十。 
8主人就誇獎這不義的管家做事聰明。因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明。 
9我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。 
10人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。 
11倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？ 
12倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？ 
13一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。 
  
．經文默想 
1.由 v.1-8 主人是為了什麼事情誇獎他的管家呢？你覺得基督徒應從世人的智慧學到什麼功課（兩兩對講）？ 
2.由 v.9-13 如何看出主耶穌並非讚許那管家的不義？他用不義的管家作例子，但實際上是在教導門徒何事（小家分享，6 人小組長歸納）？ 
3.何謂 「藉著不義的錢財結交朋友」 ？你會怎樣利用錢財來儲備將來的「屬靈資本」呢？理財能力與屬靈責任有什麼關係（兩兩分享）？ 
--
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<br />路加福音16:1-13 
<br />1耶穌又對門徒說：有一個財主的管家，別人向他主人告他浪費主人的財物。 
<br />2主人叫他來，對他說：我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白，因你不能再作我的管家。 
<br />3那管家心裡說：主人辭我，不用我再作管家，我將來做什麼？鋤地呢？無力；討飯呢？怕羞。 
<br />4我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裡去。 
<br />5於是把欠他主人債的，一個一個的叫了來，問頭一個說：你欠我主人多少？ 
<br />6他說：一百簍（每簍約五十斤）油。管家說：拿你的帳，快坐下，寫五十。 
<br />7又問一個說：你欠多少？他說：一百石麥子。管家說：拿你的帳，寫八十。 
<br />8主人就誇獎這不義的管家做事聰明。因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明。 
<br />9我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。 
<br />10人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。 
<br />11倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？ 
<br />12倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？ 
<br />13一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.1-8 主人是為了什麼事情誇獎他的管家呢？你覺得基督徒應從世人的智慧學到什麼功課（兩兩對講）？ 
<br />2.由 v.9-13 如何看出主耶穌並非讚許那管家的不義？他用不義的管家作例子，但實際上是在教導門徒何事（小家分享，6 人小組長歸納）？ 
<br />3.何謂 「藉著不義的錢財結交朋友」 ？你會怎樣利用錢財來儲備將來的「屬靈資本」呢？理財能力與屬靈責任有什麼關係（兩兩分享）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>7e3901d4-4082-4a3d-84f8-f64123fdae8b</soundon:id><soundon:createdAt>2026-04-03T23:24:23.836Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-04-04T20:34:24.237Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音16:1-13 
1耶穌又對門徒說：有一個財主的管家，別人向他主人告他浪費主人的財物。 
2主人叫他來，對他說：我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白，因你不能再作我的管家。 
3那管家心裡說：主人辭我，不用我再作管家，我將來做什麼？鋤地呢？無力；討飯呢？怕羞。 
4我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裡去。 
5於是把欠他主人債的，一個一個的叫了來，問頭一個說：你欠我主人多少？ 
6他說：一百簍（每簍約五十斤）油。管家說：拿你的帳，快坐下，寫五十。 
7又問一個說：你欠多少？他說：一百石麥子。管家說：拿你的帳，寫八十。 
8主人就誇獎這不義的管家做事聰明。因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明。 
9我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。 
10人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。 
11倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？ 
12倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？ 
13一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。 
  
．經文默想 
1.由 v.1-8 主人是為了什麼事情誇獎他的管家呢？你覺得基督徒應從世人的智慧學到什麼功課（兩兩對講）？ 
2.由 v.9-13 如何看出主耶穌並非讚許那管家的不義？他用不義的管家作例子，但實際上是在教導門徒何事（小家分享，6 人小組長歸納）？ 
3.何謂 「藉著不義的錢財結交朋友」 ？你會怎樣利用錢財來儲備將來的「屬靈資本」呢？理財能力與屬靈責任有什麼關係（兩兩分享）？ 
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路加福音15:11-32 
11耶穌又說：一個人有兩個兒子。 
12小兒子對父親說：父親，請你把我應得的家業分給我。他父親就把產業分給他們。 
13過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費資財。 
14既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。 
15於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。 
16他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。 
17他醒悟過來，就說：我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？ 
18我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你； 
19從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！ 
20於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。 
21兒子說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。 
22父親卻吩咐僕人說：把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上； 
23把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂； 
24因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。 
25那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音， 
26便叫過一個僕人來，問是什麼事。 
27僕人說：你兄弟來了；你父親因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。 
28大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。 
29他對父親說：我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。 
30但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。 
31父親對他說：兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的； 
32只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。 
  
．經文默想 
1.這一段浪子的比喻請以接龍方式於 2 分鐘內講完故事。 
2.這浪子的比喻與之前失羊失前的比喻，有何相同之處？又有何不同之處？ 
3.浪子的故事關於罪、悔改，以及神的愛有什麼教訓呢？. 
4.試比較兒子的放蕩生活 （v.12-14），以及大兒子任性的表現（v.29-30），你覺得他門兩人孰優孰劣？為什麼？ 
--
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<br />路加福音15:11-32 
<br />11耶穌又說：一個人有兩個兒子。 
<br />12小兒子對父親說：父親，請你把我應得的家業分給我。他父親就把產業分給他們。 
<br />13過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費資財。 
<br />14既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。 
<br />15於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。 
<br />16他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。 
<br />17他醒悟過來，就說：我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？ 
<br />18我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你； 
<br />19從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！ 
<br />20於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。 
<br />21兒子說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。 
<br />22父親卻吩咐僕人說：把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上； 
<br />23把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂； 
<br />24因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。 
<br />25那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音， 
<br />26便叫過一個僕人來，問是什麼事。 
<br />27僕人說：你兄弟來了；你父親因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。 
<br />28大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。 
<br />29他對父親說：我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。 
<br />30但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。 
<br />31父親對他說：兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的； 
<br />32只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這一段浪子的比喻請以接龍方式於 2 分鐘內講完故事。 
<br />2.這浪子的比喻與之前失羊失前的比喻，有何相同之處？又有何不同之處？ 
<br />3.浪子的故事關於罪、悔改，以及神的愛有什麼教訓呢？. 
<br />4.試比較兒子的放蕩生活 （v.12-14），以及大兒子任性的表現（v.29-30），你覺得他門兩人孰優孰劣？為什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音15:11-32 
11耶穌又說：一個人有兩個兒子。 
12小兒子對父親說：父親，請你把我應得的家業分給我。他父親就把產業分給他們。 
13過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費資財。 
14既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。 
15於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。 
16他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。 
17他醒悟過來，就說：我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？ 
18我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你； 
19從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！ 
20於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。 
21兒子說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。 
22父親卻吩咐僕人說：把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上； 
23把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂； 
24因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。 
25那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音， 
26便叫過一個僕人來，問是什麼事。 
27僕人說：你兄弟來了；你父親因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。 
28大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。 
29他對父親說：我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。 
30但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。 
31父親對他說：兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的； 
32只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。 
  
．經文默想 
1.這一段浪子的比喻請以接龍方式於 2 分鐘內講完故事。 
2.這浪子的比喻與之前失羊失前的比喻，有何相同之處？又有何不同之處？ 
3.浪子的故事關於罪、悔改，以及神的愛有什麼教訓呢？. 
4.試比較兒子的放蕩生活 （v.12-14），以及大兒子任性的表現（v.29-30），你覺得他門兩人孰優孰劣？為什麼？ 
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路加福音15:1-10 
1眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。 
2法利賽人和文士私下議論說：這個人接待罪人，又同他們吃飯。 
3耶穌就用比喻說： 
4你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？ 
5找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，回到家裡， 
6就請朋友鄰舍來，對他們說：我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！ 
7我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。 
8或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細的找，直到找著嗎？ 
9找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜吧！ 
10我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。 
  
．經文默想 
1.這段聖經在說什麼？失羊失錢的比喻有什麼重點呢（兩兩分享）？ 
2.在失羊的比喻中 ， 你認為牧羊的撇下 99 隻羊去尋找一隻迷羊的作法對嗎？這豈不是「因小失大」嗎？你在比喻中有何領受呢？ 
3. 「不用悔改的義人」 一詞對我們有何意義？你覺得主耶穌是針對哪個對象在說的？由此你看見什麼？ 
--
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<br />路加福音15:1-10 
<br />1眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。 
<br />2法利賽人和文士私下議論說：這個人接待罪人，又同他們吃飯。 
<br />3耶穌就用比喻說： 
<br />4你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？ 
<br />5找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，回到家裡， 
<br />6就請朋友鄰舍來，對他們說：我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！ 
<br />7我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。 
<br />8或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細的找，直到找著嗎？ 
<br />9找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜吧！ 
<br />10我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這段聖經在說什麼？失羊失錢的比喻有什麼重點呢（兩兩分享）？ 
<br />2.在失羊的比喻中 ， 你認為牧羊的撇下 99 隻羊去尋找一隻迷羊的作法對嗎？這豈不是「因小失大」嗎？你在比喻中有何領受呢？ 
<br />3. 「不用悔改的義人」 一詞對我們有何意義？你覺得主耶穌是針對哪個對象在說的？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音15:1-10 
1眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。 
2法利賽人和文士私下議論說：這個人接待罪人，又同他們吃飯。 
3耶穌就用比喻說： 
4你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？ 
5找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，回到家裡， 
6就請朋友鄰舍來，對他們說：我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！ 
7我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。 
8或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細的找，直到找著嗎？ 
9找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜吧！ 
10我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。 
  
．經文默想 
1.這段聖經在說什麼？失羊失錢的比喻有什麼重點呢（兩兩分享）？ 
2.在失羊的比喻中 ， 你認為牧羊的撇下 99 隻羊去尋找一隻迷羊的作法對嗎？這豈不是「因小失大」嗎？你在比喻中有何領受呢？ 
3. 「不用悔改的義人」 一詞對我們有何意義？你覺得主耶穌是針對哪個對象在說的？由此你看見什麼？ 
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路加福音14:25-35 
25有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說： 
26人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文是恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。 
27凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。 
28你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？ 
29恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說： 
30這個人開了工，卻不能完工。 
31或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？ 
32若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。 
33這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。 
34鹽本是好的；鹽若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？ 
35或用在田裡，或堆在糞裡，都不合式，只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！ 
  
．經文默想 
1.由 v.26-27 看，作門徒的含意是什麼？這個要求只有適用那時嗎，或現在仍舊沿用？為什麼？ 
2.由 v.28-33 主耶穌舉了什麼例子來說明作門徒的代價？為什麼預先計算代價對跟從主的人這麼重要？ 
3.請問 v.34-35 是什麼意思？作耶穌的門徒必須如何提防變質、失去味道（效用）？ 
--
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<br />路加福音14:25-35 
<br />25有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說： 
<br />26人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文是恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。 
<br />27凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。 
<br />28你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？ 
<br />29恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說： 
<br />30這個人開了工，卻不能完工。 
<br />31或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？ 
<br />32若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。 
<br />33這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。 
<br />34鹽本是好的；鹽若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？ 
<br />35或用在田裡，或堆在糞裡，都不合式，只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.26-27 看，作門徒的含意是什麼？這個要求只有適用那時嗎，或現在仍舊沿用？為什麼？ 
<br />2.由 v.28-33 主耶穌舉了什麼例子來說明作門徒的代價？為什麼預先計算代價對跟從主的人這麼重要？ 
<br />3.請問 v.34-35 是什麼意思？作耶穌的門徒必須如何提防變質、失去味道（效用）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>10723e6d-a926-4de1-8172-50f717dc0138</soundon:id><soundon:createdAt>2026-03-31T12:38:41.245Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-04-01T20:38:18.378Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音14:25-35 
25有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說： 
26人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文是恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。 
27凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。 
28你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？ 
29恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說： 
30這個人開了工，卻不能完工。 
31或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？ 
32若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。 
33這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。 
34鹽本是好的；鹽若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？ 
35或用在田裡，或堆在糞裡，都不合式，只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！ 
  
．經文默想 
1.由 v.26-27 看，作門徒的含意是什麼？這個要求只有適用那時嗎，或現在仍舊沿用？為什麼？ 
2.由 v.28-33 主耶穌舉了什麼例子來說明作門徒的代價？為什麼預先計算代價對跟從主的人這麼重要？ 
3.請問 v.34-35 是什麼意思？作耶穌的門徒必須如何提防變質、失去味道（效用）？ 
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路加福音14:15-24 
15同席的有一人聽見這話，就對耶穌說：在神國裡吃飯的有福了！ 
16耶穌對他說：有一人擺設大筵席，請了許多客。 
17到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：請來吧！樣樣都齊備了。 
18眾人一口同音的推辭。頭一個說：我買了一塊地，必須去看看。請你准我辭了。 
19又有一個說：我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。 
20又有一個說：我才娶了妻，所以不能去。 
21那僕人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒，對僕人說：快出去，到城裡大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。 
22僕人說：主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。 
23主人對僕人說，你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子。 
24我告訴你們，先前所請的人，沒有一個得嘗我的筵席。 
  
．經文默想 
1.在這段大筵席的比喻中，主人邀請了哪三種客人坐席：1️⃣_______（v.17-20）2️⃣_______（v.21）3️⃣_______（v.23） 
2.第一種人的問題是什麼？他們知不知道有坐席這事（v.17）？他們關鍵的問題是什麼？他們是誰？ 
2.第二種人、第三種人各是誰？他們原來有沒有在被邀名單上？但後來他們有沒有進去坐席？從這裡你看見什麼？ 
3.怎樣的人會見拒於神國？又怎樣的人會進入神國？由此提醒我們什麼（兩兩分享並彼此祝福禱告）？ 
--
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<br />路加福音14:15-24 
<br />15同席的有一人聽見這話，就對耶穌說：在神國裡吃飯的有福了！ 
<br />16耶穌對他說：有一人擺設大筵席，請了許多客。 
<br />17到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：請來吧！樣樣都齊備了。 
<br />18眾人一口同音的推辭。頭一個說：我買了一塊地，必須去看看。請你准我辭了。 
<br />19又有一個說：我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。 
<br />20又有一個說：我才娶了妻，所以不能去。 
<br />21那僕人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒，對僕人說：快出去，到城裡大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。 
<br />22僕人說：主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。 
<br />23主人對僕人說，你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子。 
<br />24我告訴你們，先前所請的人，沒有一個得嘗我的筵席。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.在這段大筵席的比喻中，主人邀請了哪三種客人坐席：1️⃣_______（v.17-20）2️⃣_______（v.21）3️⃣_______（v.23） 
<br />2.第一種人的問題是什麼？他們知不知道有坐席這事（v.17）？他們關鍵的問題是什麼？他們是誰？ 
<br />2.第二種人、第三種人各是誰？他們原來有沒有在被邀名單上？但後來他們有沒有進去坐席？從這裡你看見什麼？ 
<br />3.怎樣的人會見拒於神國？又怎樣的人會進入神國？由此提醒我們什麼（兩兩分享並彼此祝福禱告）？ 
<br />--<br />
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路加福音14:15-24 
15同席的有一人聽見這話，就對耶穌說：在神國裡吃飯的有福了！ 
16耶穌對他說：有一人擺設大筵席，請了許多客。 
17到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：請來吧！樣樣都齊備了。 
18眾人一口同音的推辭。頭一個說：我買了一塊地，必須去看看。請你准我辭了。 
19又有一個說：我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。 
20又有一個說：我才娶了妻，所以不能去。 
21那僕人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒，對僕人說：快出去，到城裡大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。 
22僕人說：主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。 
23主人對僕人說，你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子。 
24我告訴你們，先前所請的人，沒有一個得嘗我的筵席。 
  
．經文默想 
1.在這段大筵席的比喻中，主人邀請了哪三種客人坐席：1️⃣_______（v.17-20）2️⃣_______（v.21）3️⃣_______（v.23） 
2.第一種人的問題是什麼？他們知不知道有坐席這事（v.17）？他們關鍵的問題是什麼？他們是誰？ 
2.第二種人、第三種人各是誰？他們原來有沒有在被邀名單上？但後來他們有沒有進去坐席？從這裡你看見什麼？ 
3.怎樣的人會見拒於神國？又怎樣的人會進入神國？由此提醒我們什麼（兩兩分享並彼此祝福禱告）？ 
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路加福音14:1-6 
1安息日，耶穌到一個法利賽人的首領家裡去吃飯，他們就窺探他。 
2在他面前有一個患水臌的人。 
3耶穌對律法師和法利賽人說：安息日治病，可以不可以？ 
4他們卻不言語。耶穌就治好那人，叫他走了； 
5便對他們說：你們中間誰有驢或有牛，在安息日掉在井裡，不立時拉他上來呢？ 
6他們不能對答這話。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？由法利賽人「窺探」耶穌，你看見什麼？何謂「窺探」？ 
2.由 v.3-6 安息日治病可不可以？你覺得法利賽人等最大的問題是什麼？（兩兩分享） 
3.你覺得主耶穌的言行突破了哪幾方面的限制？ 
--
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<br />路加福音14:1-6 
<br />1安息日，耶穌到一個法利賽人的首領家裡去吃飯，他們就窺探他。 
<br />2在他面前有一個患水臌的人。 
<br />3耶穌對律法師和法利賽人說：安息日治病，可以不可以？ 
<br />4他們卻不言語。耶穌就治好那人，叫他走了； 
<br />5便對他們說：你們中間誰有驢或有牛，在安息日掉在井裡，不立時拉他上來呢？ 
<br />6他們不能對答這話。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了什麼事？由法利賽人「窺探」耶穌，你看見什麼？何謂「窺探」？ 
<br />2.由 v.3-6 安息日治病可不可以？你覺得法利賽人等最大的問題是什麼？（兩兩分享） 
<br />3.你覺得主耶穌的言行突破了哪幾方面的限制？ 
<br />--<br />
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路加福音14:1-6 
1安息日，耶穌到一個法利賽人的首領家裡去吃飯，他們就窺探他。 
2在他面前有一個患水臌的人。 
3耶穌對律法師和法利賽人說：安息日治病，可以不可以？ 
4他們卻不言語。耶穌就治好那人，叫他走了； 
5便對他們說：你們中間誰有驢或有牛，在安息日掉在井裡，不立時拉他上來呢？ 
6他們不能對答這話。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？由法利賽人「窺探」耶穌，你看見什麼？何謂「窺探」？ 
2.由 v.3-6 安息日治病可不可以？你覺得法利賽人等最大的問題是什麼？（兩兩分享） 
3.你覺得主耶穌的言行突破了哪幾方面的限制？ 
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路加福音13:31-35 
31正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：離開這裡去吧，因為希律想要殺你。 
32耶穌說：你們去告訴那個狐狸說：今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。 
33雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。 
34耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。 
35看哪，你們的家成為荒場留給你們。我告訴你們，從今以後你們不得再見我，直等到你們說：奉主名來的是應當稱頌的。 
  
．經文默想 
1.這段聖經在講什麼？背景為何？ 
2.主耶穌是以什麼態度及情緒去面對人的敵意及不信呢？ 
3.我們從主耶穌身上看到他對百姓及耶京的愛是如何呢？ 
--
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<br />路加福音13:31-35 
<br />31正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：離開這裡去吧，因為希律想要殺你。 
<br />32耶穌說：你們去告訴那個狐狸說：今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。 
<br />33雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。 
<br />34耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。 
<br />35看哪，你們的家成為荒場留給你們。我告訴你們，從今以後你們不得再見我，直等到你們說：奉主名來的是應當稱頌的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這段聖經在講什麼？背景為何？ 
<br />2.主耶穌是以什麼態度及情緒去面對人的敵意及不信呢？ 
<br />3.我們從主耶穌身上看到他對百姓及耶京的愛是如何呢？ 
<br />--<br />
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路加福音13:31-35 
31正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：離開這裡去吧，因為希律想要殺你。 
32耶穌說：你們去告訴那個狐狸說：今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。 
33雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。 
34耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。 
35看哪，你們的家成為荒場留給你們。我告訴你們，從今以後你們不得再見我，直等到你們說：奉主名來的是應當稱頌的。 
  
．經文默想 
1.這段聖經在講什麼？背景為何？ 
2.主耶穌是以什麼態度及情緒去面對人的敵意及不信呢？ 
3.我們從主耶穌身上看到他對百姓及耶京的愛是如何呢？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>277</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音13章31-35節｜為耶京哀哭]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1774659633171-f0a07b06-d3cf-47ef-a964-361e654010ac.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音13章22-30節｜努力進窄門]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音13:22-30 
22耶穌往耶路撒冷去，在所經過的各城各鄉教訓人。 
23有一個人問他說：主啊，得救的人少嗎？ 
24耶穌對眾人說：你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。 
25及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：主啊，給我們開門！他就回答說：我不認識你們，不曉得你們是哪裡來的！ 
26那時，你們要說：我們在你面前吃過喝過，你也在我們的街上教訓過人。 
27他要說：我告訴你們，我不曉得你們是哪裡來的。你們這一切作惡的人，離開我去吧！ 
28你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各，和眾先知都在神的國裡，你們卻被趕到外面，在那裡必要哀哭切齒了。 
29從東、從西、從南、從北將有人來，在神的國裡坐席。 
30只是有在後的，將要在前；有在前的，將要在後。 
  
．經文默想 
1.v.24 主耶穌對 v.23 問這話的人怎麼回答？何謂「努力進窄門」？但救恩豈不是白白得來的嗎，這應如何解釋？ 
2. v.26-27 在說什麼？主耶穌甚至說他們是作惡的人，由此你看見什麼？ 
3.v.28-30 猶太人本有機會在神國坐席，如今卻被趕出，反倒外邦人從四面八方可享神恩，由此你看見什麼？v.30對你的意義是什麼？ 
--
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<br />路加福音13:22-30 
<br />22耶穌往耶路撒冷去，在所經過的各城各鄉教訓人。 
<br />23有一個人問他說：主啊，得救的人少嗎？ 
<br />24耶穌對眾人說：你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。 
<br />25及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：主啊，給我們開門！他就回答說：我不認識你們，不曉得你們是哪裡來的！ 
<br />26那時，你們要說：我們在你面前吃過喝過，你也在我們的街上教訓過人。 
<br />27他要說：我告訴你們，我不曉得你們是哪裡來的。你們這一切作惡的人，離開我去吧！ 
<br />28你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各，和眾先知都在神的國裡，你們卻被趕到外面，在那裡必要哀哭切齒了。 
<br />29從東、從西、從南、從北將有人來，在神的國裡坐席。 
<br />30只是有在後的，將要在前；有在前的，將要在後。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.24 主耶穌對 v.23 問這話的人怎麼回答？何謂「努力進窄門」？但救恩豈不是白白得來的嗎，這應如何解釋？ 
<br />2. v.26-27 在說什麼？主耶穌甚至說他們是作惡的人，由此你看見什麼？ 
<br />3.v.28-30 猶太人本有機會在神國坐席，如今卻被趕出，反倒外邦人從四面八方可享神恩，由此你看見什麼？v.30對你的意義是什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音13:22-30 
22耶穌往耶路撒冷去，在所經過的各城各鄉教訓人。 
23有一個人問他說：主啊，得救的人少嗎？ 
24耶穌對眾人說：你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。 
25及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：主啊，給我們開門！他就回答說：我不認識你們，不曉得你們是哪裡來的！ 
26那時，你們要說：我們在你面前吃過喝過，你也在我們的街上教訓過人。 
27他要說：我告訴你們，我不曉得你們是哪裡來的。你們這一切作惡的人，離開我去吧！ 
28你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各，和眾先知都在神的國裡，你們卻被趕到外面，在那裡必要哀哭切齒了。 
29從東、從西、從南、從北將有人來，在神的國裡坐席。 
30只是有在後的，將要在前；有在前的，將要在後。 
  
．經文默想 
1.v.24 主耶穌對 v.23 問這話的人怎麼回答？何謂「努力進窄門」？但救恩豈不是白白得來的嗎，這應如何解釋？ 
2. v.26-27 在說什麼？主耶穌甚至說他們是作惡的人，由此你看見什麼？ 
3.v.28-30 猶太人本有機會在神國坐席，如今卻被趕出，反倒外邦人從四面八方可享神恩，由此你看見什麼？v.30對你的意義是什麼？ 
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路加福音13:18-21 
18耶穌說：神的國好像什麼？我拿什麼來比較呢？ 
19好像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裡，長大成樹，天上的飛鳥宿在他的枝上。 
20又說：我拿什麼來比神的國呢？ 
21好比麵酵，有婦人拿來藏在三斗麵裡，直等全團都發起來。 
  
．經文默想 
1.耶穌在此用什麼比喻神的國？ 
2.按芥菜種與麵酵的特質來想，你覺得神國的發展有哪些盼望？ 
3.既是如此，我們面對神的國應該要如何期待與預備（兩兩分享，並訂定個人生命成長計畫）？ 
--
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<br />路加福音13:18-21 
<br />18耶穌說：神的國好像什麼？我拿什麼來比較呢？ 
<br />19好像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裡，長大成樹，天上的飛鳥宿在他的枝上。 
<br />20又說：我拿什麼來比神的國呢？ 
<br />21好比麵酵，有婦人拿來藏在三斗麵裡，直等全團都發起來。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌在此用什麼比喻神的國？ 
<br />2.按芥菜種與麵酵的特質來想，你覺得神國的發展有哪些盼望？ 
<br />3.既是如此，我們面對神的國應該要如何期待與預備（兩兩分享，並訂定個人生命成長計畫）？ 
<br />--<br />
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路加福音13:18-21 
18耶穌說：神的國好像什麼？我拿什麼來比較呢？ 
19好像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裡，長大成樹，天上的飛鳥宿在他的枝上。 
20又說：我拿什麼來比神的國呢？ 
21好比麵酵，有婦人拿來藏在三斗麵裡，直等全團都發起來。 
  
．經文默想 
1.耶穌在此用什麼比喻神的國？ 
2.按芥菜種與麵酵的特質來想，你覺得神國的發展有哪些盼望？ 
3.既是如此，我們面對神的國應該要如何期待與預備（兩兩分享，並訂定個人生命成長計畫）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>324</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音13章18-21節｜神國的比喻]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1774474034333-94dded19-ee83-42ef-b0e7-3879ca605155.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音13章10-17節｜安息日治病]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音13:10-17 
10安息日，耶穌在會堂裡教訓人。 
11有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。 
12耶穌看見，便叫過他來，對他說：女人，你脫離這病了！ 
13於是用兩隻手按著他；他立刻直起腰來，就歸榮耀與神。 
14管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿的對眾人說：有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。 
15主說：假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？ 
16況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開他的綁嗎？ 
17耶穌說這話，他的敵人都慚愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事（兩兩接龍說故事）？ 
2.就耶穌看來，那個管會堂的人錯在哪裡？當耶穌醫好那女人後，眾人的反應與納管會堂的有何不同？是什麼造成此差異呢？ 
3.今天我們有否因什麼緣故忽略了小組小家個人的需要呢（兩兩分享並訂定行動）？ 
--
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<br />路加福音13:10-17 
<br />10安息日，耶穌在會堂裡教訓人。 
<br />11有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。 
<br />12耶穌看見，便叫過他來，對他說：女人，你脫離這病了！ 
<br />13於是用兩隻手按著他；他立刻直起腰來，就歸榮耀與神。 
<br />14管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿的對眾人說：有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。 
<br />15主說：假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？ 
<br />16況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開他的綁嗎？ 
<br />17耶穌說這話，他的敵人都慚愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了什麼事（兩兩接龍說故事）？ 
<br />2.就耶穌看來，那個管會堂的人錯在哪裡？當耶穌醫好那女人後，眾人的反應與納管會堂的有何不同？是什麼造成此差異呢？ 
<br />3.今天我們有否因什麼緣故忽略了小組小家個人的需要呢（兩兩分享並訂定行動）？ 
<br />--<br />
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路加福音13:10-17 
10安息日，耶穌在會堂裡教訓人。 
11有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。 
12耶穌看見，便叫過他來，對他說：女人，你脫離這病了！ 
13於是用兩隻手按著他；他立刻直起腰來，就歸榮耀與神。 
14管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿的對眾人說：有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。 
15主說：假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？ 
16況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開他的綁嗎？ 
17耶穌說這話，他的敵人都慚愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事（兩兩接龍說故事）？ 
2.就耶穌看來，那個管會堂的人錯在哪裡？當耶穌醫好那女人後，眾人的反應與納管會堂的有何不同？是什麼造成此差異呢？ 
3.今天我們有否因什麼緣故忽略了小組小家個人的需要呢（兩兩分享並訂定行動）？ 
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路加福音13:1-9 
1正當那時，有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事告訴耶穌。 
2耶穌說；你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害嗎？ 
3我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！ 
4從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？ 
5我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！ 
6於是用比喻說：一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著。 
7就對管園的說：看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把他砍了吧，何必白佔地土呢！ 
8管園的說：主啊，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞； 
9以後若結果子便罷，不然再把他砍了。 
  
．經文默想 
1.v.1-5 這裡發生了什麼事？猶太人以為人受災害致死是因犯罪比別人多，你是否同意？主耶穌在此卻是怎麼說？ 
2.v.6-9 無花果樹常象徵以色列人（參耶 24:5, 8），這裡無花果樹若不結果會有何命運？ 
3.無花果樹的比喻對我們屬靈的生命有何提醒（請兩兩對說並彼此代禱）？ 
--
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<br />路加福音13:1-9 
<br />1正當那時，有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事告訴耶穌。 
<br />2耶穌說；你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害嗎？ 
<br />3我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！ 
<br />4從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？ 
<br />5我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！ 
<br />6於是用比喻說：一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著。 
<br />7就對管園的說：看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把他砍了吧，何必白佔地土呢！ 
<br />8管園的說：主啊，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞； 
<br />9以後若結果子便罷，不然再把他砍了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.1-5 這裡發生了什麼事？猶太人以為人受災害致死是因犯罪比別人多，你是否同意？主耶穌在此卻是怎麼說？ 
<br />2.v.6-9 無花果樹常象徵以色列人（參耶 24:5, 8），這裡無花果樹若不結果會有何命運？ 
<br />3.無花果樹的比喻對我們屬靈的生命有何提醒（請兩兩對說並彼此代禱）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>d1a386f5-84c1-408b-94a1-9207e112b324</soundon:id><soundon:createdAt>2026-03-23T22:30:47.572Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-03-24T20:32:21.986Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音13:1-9 
1正當那時，有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事告訴耶穌。 
2耶穌說；你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害嗎？ 
3我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！ 
4從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？ 
5我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！ 
6於是用比喻說：一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著。 
7就對管園的說：看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把他砍了吧，何必白佔地土呢！ 
8管園的說：主啊，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞； 
9以後若結果子便罷，不然再把他砍了。 
  
．經文默想 
1.v.1-5 這裡發生了什麼事？猶太人以為人受災害致死是因犯罪比別人多，你是否同意？主耶穌在此卻是怎麼說？ 
2.v.6-9 無花果樹常象徵以色列人（參耶 24:5, 8），這裡無花果樹若不結果會有何命運？ 
3.無花果樹的比喻對我們屬靈的生命有何提醒（請兩兩對說並彼此代禱）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>461</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音13章1-9節｜悔改或滅亡]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1774305027783-cd4580f1-7cc0-4636-be4e-929ff8c8182e.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音12章54-59節｜要分辨時候]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音12:54-59 
54耶穌又對眾人說：你們看見西邊起了雲彩，就說：要下一陣雨；果然就有。 
55起了南風，就說：將要燥熱；也就有了。 
56假冒為善的人哪，你們知道分辨天地的氣色，怎麼不知道分辨這時候呢？ 
57你們又為何不自己審量什麼是合理的呢？ 
58你同告你的對頭去見官，還在路上，務要盡力的和他了結；恐怕他拉你到官面前，官交付差役，差役把你下在監裡。 
59我告訴你，若有半文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。 
  
．經文默想 
1.這段經文主耶穌舉何例要我們要會「分辨時候」？ 
2.主耶穌為何要「假冒為善的人」會分辨時候？他們需要分辨現在是什麼時候？ 
3.為何分辨這時候那麼重要？ 我們分辨了之後該作什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/98525591-7e92-49b6-b4b5-d9b6b7bbc32c</link><guid isPermaLink="false">98525591-7e92-49b6-b4b5-d9b6b7bbc32c</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Sun, 22 Mar 2026 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/98525591-7e92-49b6-b4b5-d9b6b7bbc32c/rssFileVip.mp3?timestamp=1774297886493" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />路加福音12:54-59 
<br />54耶穌又對眾人說：你們看見西邊起了雲彩，就說：要下一陣雨；果然就有。 
<br />55起了南風，就說：將要燥熱；也就有了。 
<br />56假冒為善的人哪，你們知道分辨天地的氣色，怎麼不知道分辨這時候呢？ 
<br />57你們又為何不自己審量什麼是合理的呢？ 
<br />58你同告你的對頭去見官，還在路上，務要盡力的和他了結；恐怕他拉你到官面前，官交付差役，差役把你下在監裡。 
<br />59我告訴你，若有半文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這段經文主耶穌舉何例要我們要會「分辨時候」？ 
<br />2.主耶穌為何要「假冒為善的人」會分辨時候？他們需要分辨現在是什麼時候？ 
<br />3.為何分辨這時候那麼重要？ 我們分辨了之後該作什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>98525591-7e92-49b6-b4b5-d9b6b7bbc32c</soundon:id><soundon:createdAt>2026-03-22T20:54:02.423Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-03-23T20:31:26.493Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音12:54-59 
54耶穌又對眾人說：你們看見西邊起了雲彩，就說：要下一陣雨；果然就有。 
55起了南風，就說：將要燥熱；也就有了。 
56假冒為善的人哪，你們知道分辨天地的氣色，怎麼不知道分辨這時候呢？ 
57你們又為何不自己審量什麼是合理的呢？ 
58你同告你的對頭去見官，還在路上，務要盡力的和他了結；恐怕他拉你到官面前，官交付差役，差役把你下在監裡。 
59我告訴你，若有半文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。 
  
．經文默想 
1.這段經文主耶穌舉何例要我們要會「分辨時候」？ 
2.主耶穌為何要「假冒為善的人」會分辨時候？他們需要分辨現在是什麼時候？ 
3.為何分辨這時候那麼重要？ 我們分辨了之後該作什麼？ 
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路加福音12:49-53 
49我來要把火丟在地上，倘若已經著起來，不也是我所願意的嗎？ 
50我有當受的洗還沒有成就，我是何等的迫切呢？ 
51你們以為我來，是叫地上太平嗎？我告訴你們，不是，乃是叫人紛爭。 
52從今以後，一家五個人將要紛爭：三個人和兩個人相爭，兩個人和三個人相爭； 
53父親和兒子相爭，兒子和父親相爭；母親和女兒相爭，女兒和母親相爭；婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭。 
  
．經文默想 
1.為何耶穌會帶來分爭？他不是和平之子嗎？ 
2.人為何會因耶穌彼此分爭？你信主的過程平安嗎？ 
3.威廉巴克萊曾說過「基督教的要義就是忠於基督，而這效忠要在所有一切之上」，對此你的看法如何？因此你認為耶穌帶來的平安要建立在什麼基礎之上？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/eb36ac7c-ae92-4703-8c14-d5391aba9f8b</link><guid isPermaLink="false">eb36ac7c-ae92-4703-8c14-d5391aba9f8b</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Sat, 21 Mar 2026 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/eb36ac7c-ae92-4703-8c14-d5391aba9f8b/rssFileVip.mp3?timestamp=1774211065698" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />路加福音12:49-53 
<br />49我來要把火丟在地上，倘若已經著起來，不也是我所願意的嗎？ 
<br />50我有當受的洗還沒有成就，我是何等的迫切呢？ 
<br />51你們以為我來，是叫地上太平嗎？我告訴你們，不是，乃是叫人紛爭。 
<br />52從今以後，一家五個人將要紛爭：三個人和兩個人相爭，兩個人和三個人相爭； 
<br />53父親和兒子相爭，兒子和父親相爭；母親和女兒相爭，女兒和母親相爭；婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為何耶穌會帶來分爭？他不是和平之子嗎？ 
<br />2.人為何會因耶穌彼此分爭？你信主的過程平安嗎？ 
<br />3.威廉巴克萊曾說過「基督教的要義就是忠於基督，而這效忠要在所有一切之上」，對此你的看法如何？因此你認為耶穌帶來的平安要建立在什麼基礎之上？ 
<br />--<br />
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路加福音12:49-53 
49我來要把火丟在地上，倘若已經著起來，不也是我所願意的嗎？ 
50我有當受的洗還沒有成就，我是何等的迫切呢？ 
51你們以為我來，是叫地上太平嗎？我告訴你們，不是，乃是叫人紛爭。 
52從今以後，一家五個人將要紛爭：三個人和兩個人相爭，兩個人和三個人相爭； 
53父親和兒子相爭，兒子和父親相爭；母親和女兒相爭，女兒和母親相爭；婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭。 
  
．經文默想 
1.為何耶穌會帶來分爭？他不是和平之子嗎？ 
2.人為何會因耶穌彼此分爭？你信主的過程平安嗎？ 
3.威廉巴克萊曾說過「基督教的要義就是忠於基督，而這效忠要在所有一切之上」，對此你的看法如何？因此你認為耶穌帶來的平安要建立在什麼基礎之上？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>409</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音12章49-53節｜因主起紛爭]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1774133762268-a4802a76-d4fc-44ac-9ea2-65857fddd7e5.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音12章41-48節｜當作主忠僕]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音12:41-48 
41彼得說：主啊，這比喻是為我們說的呢？還是為眾人呢？ 
42主說：誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裡的人，按時分糧給他們呢？ 
43主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。 
44我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。 
45那僕人若心裡說：我的主人必來得遲，就動手打僕人和使女，並且吃喝醉酒； 
46在他想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，重重地處治他（或作：把他腰軋了），定他和不忠心的人同罪。 
47僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打； 
48惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。 
  
．經文默想 
1.v.41-44 何謂忠心有見識的管家及其獎賞是什麼？ 
2.v.45-46 這個沒有見識的管家犯了哪些錯誤？他的行為及思想反映他的為人是怎樣的（兩兩分享）？ 
3.參照 v.47-48「知道」與「責任」兩者的關係如何？這對今日的信徒有何提醒？ 
--
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<br />路加福音12:41-48 
<br />41彼得說：主啊，這比喻是為我們說的呢？還是為眾人呢？ 
<br />42主說：誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裡的人，按時分糧給他們呢？ 
<br />43主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。 
<br />44我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。 
<br />45那僕人若心裡說：我的主人必來得遲，就動手打僕人和使女，並且吃喝醉酒； 
<br />46在他想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，重重地處治他（或作：把他腰軋了），定他和不忠心的人同罪。 
<br />47僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打； 
<br />48惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.41-44 何謂忠心有見識的管家及其獎賞是什麼？ 
<br />2.v.45-46 這個沒有見識的管家犯了哪些錯誤？他的行為及思想反映他的為人是怎樣的（兩兩分享）？ 
<br />3.參照 v.47-48「知道」與「責任」兩者的關係如何？這對今日的信徒有何提醒？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>0967aea6-38d6-4ba5-8eec-aed761deb411</soundon:id><soundon:createdAt>2026-03-20T23:38:59.000Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-03-21T20:33:21.792Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音12:41-48 
41彼得說：主啊，這比喻是為我們說的呢？還是為眾人呢？ 
42主說：誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裡的人，按時分糧給他們呢？ 
43主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。 
44我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。 
45那僕人若心裡說：我的主人必來得遲，就動手打僕人和使女，並且吃喝醉酒； 
46在他想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，重重地處治他（或作：把他腰軋了），定他和不忠心的人同罪。 
47僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打； 
48惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。 
  
．經文默想 
1.v.41-44 何謂忠心有見識的管家及其獎賞是什麼？ 
2.v.45-46 這個沒有見識的管家犯了哪些錯誤？他的行為及思想反映他的為人是怎樣的（兩兩分享）？ 
3.參照 v.47-48「知道」與「責任」兩者的關係如何？這對今日的信徒有何提醒？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>662</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音12章41-48節｜當作主忠僕]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1774049932336-45468e9f-d96c-4752-8273-fda27744fcc3.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音12章35-40節｜警醒等候主]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音12:35-40 
35你們腰裡要束上帶，燈也要點著， 
36自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。 
37主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。 
38或是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。 
39家主若知道賊什麼時候來，就必警醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。 
40你們也要預備；因為你們想不到的時候，人子就來了。 
  
．經文默想 
1.v.35-38 這裡提到的僕人是如何警醒？二更天、三更天的意思是什麼？人在那時容易警醒嗎？由此你看見什麼？ 
2.v.37 甚至提及主人會如何看重這警醒的僕人，由此你看見什麼？ 
3.v.39-40 這裡用什麼比喻來提醒門徒要警醒？這提醒我們應如何預備自己、等候主再來？ 
--
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<br />路加福音12:35-40 
<br />35你們腰裡要束上帶，燈也要點著， 
<br />36自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。 
<br />37主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。 
<br />38或是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。 
<br />39家主若知道賊什麼時候來，就必警醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。 
<br />40你們也要預備；因為你們想不到的時候，人子就來了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.35-38 這裡提到的僕人是如何警醒？二更天、三更天的意思是什麼？人在那時容易警醒嗎？由此你看見什麼？ 
<br />2.v.37 甚至提及主人會如何看重這警醒的僕人，由此你看見什麼？ 
<br />3.v.39-40 這裡用什麼比喻來提醒門徒要警醒？這提醒我們應如何預備自己、等候主再來？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>7cc6bfe2-e6a4-412b-b75f-dc4de7901b78</soundon:id><soundon:createdAt>2026-03-19T21:57:50.701Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-03-20T20:37:36.015Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音12:35-40 
35你們腰裡要束上帶，燈也要點著， 
36自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。 
37主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。 
38或是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。 
39家主若知道賊什麼時候來，就必警醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。 
40你們也要預備；因為你們想不到的時候，人子就來了。 
  
．經文默想 
1.v.35-38 這裡提到的僕人是如何警醒？二更天、三更天的意思是什麼？人在那時容易警醒嗎？由此你看見什麼？ 
2.v.37 甚至提及主人會如何看重這警醒的僕人，由此你看見什麼？ 
3.v.39-40 這裡用什麼比喻來提醒門徒要警醒？這提醒我們應如何預備自己、等候主再來？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>543</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音12章35-40節｜警醒等候主]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1773957453203-3d0be784-d833-410c-a7fe-34f65de7b0c0.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音12章29-34節｜當求神的國]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音12:29-34 
29你們不要求吃什麼，喝什麼，也不要掛心； 
30這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。 
31你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。 
32你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。 
33你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。 
34因為，你們的財寶在哪裡，你們的心也在那裡。 
  
．經文默想 
1.由 v.29-32 從身分祈求項目優先次序看，我們與外邦人最大的不同是什麼（兩兩對說）？ 
2.v.33-34 在講什麼？主耶穌如何看待信徒把錢財賙濟窮人的事？ 
3.你覺得我們是被禁止擁有私人財產嗎？主耶穌是要門徒有怎樣的金錢觀（兩兩對說）？ 
--
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<br />路加福音12:29-34 
<br />29你們不要求吃什麼，喝什麼，也不要掛心； 
<br />30這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。 
<br />31你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。 
<br />32你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。 
<br />33你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。 
<br />34因為，你們的財寶在哪裡，你們的心也在那裡。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.29-32 從身分祈求項目優先次序看，我們與外邦人最大的不同是什麼（兩兩對說）？ 
<br />2.v.33-34 在講什麼？主耶穌如何看待信徒把錢財賙濟窮人的事？ 
<br />3.你覺得我們是被禁止擁有私人財產嗎？主耶穌是要門徒有怎樣的金錢觀（兩兩對說）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>d2307597-dc4d-4913-b0ca-ce143c6408dd</soundon:id><soundon:createdAt>2026-03-18T06:52:05.874Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-03-19T20:39:36.303Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音12:29-34 
29你們不要求吃什麼，喝什麼，也不要掛心； 
30這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。 
31你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。 
32你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。 
33你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。 
34因為，你們的財寶在哪裡，你們的心也在那裡。 
  
．經文默想 
1.由 v.29-32 從身分祈求項目優先次序看，我們與外邦人最大的不同是什麼（兩兩對說）？ 
2.v.33-34 在講什麼？主耶穌如何看待信徒把錢財賙濟窮人的事？ 
3.你覺得我們是被禁止擁有私人財產嗎？主耶穌是要門徒有怎樣的金錢觀（兩兩對說）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>249</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音12章29-34節｜當求神的國]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1773816706855-2a0e40e1-41ef-4768-bb23-4ff9bb8de1ca.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音12章22-28節｜毋須憂慮衣食]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音12:22-28 
22耶穌又對門徒說：所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼； 
23因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。 
24你想烏鴉，也不種也不收，又沒有倉又沒有庫，神尚且養活他。你們比飛鳥是何等的貴重呢！ 
25你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？ 
26這最小的事，你們尚且不能做，為什麼還憂慮其餘的事呢？ 
27你想百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！ 
28你們這小信的人哪，野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！ 
  
．經文默想 
1.這段經文提及生命中有哪些憂慮呢？ 
2.主耶穌教導我們如何面對這些憂慮？ 
3.主耶穌在此對信徒的需要作了哪些應許？分享一下你有多少時候缺乏生活的需要嗎？ 
--
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<br />路加福音12:22-28 
<br />22耶穌又對門徒說：所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼； 
<br />23因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。 
<br />24你想烏鴉，也不種也不收，又沒有倉又沒有庫，神尚且養活他。你們比飛鳥是何等的貴重呢！ 
<br />25你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？ 
<br />26這最小的事，你們尚且不能做，為什麼還憂慮其餘的事呢？ 
<br />27你想百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！ 
<br />28你們這小信的人哪，野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這段經文提及生命中有哪些憂慮呢？ 
<br />2.主耶穌教導我們如何面對這些憂慮？ 
<br />3.主耶穌在此對信徒的需要作了哪些應許？分享一下你有多少時候缺乏生活的需要嗎？ 
<br />--<br />
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路加福音12:22-28 
22耶穌又對門徒說：所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼； 
23因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。 
24你想烏鴉，也不種也不收，又沒有倉又沒有庫，神尚且養活他。你們比飛鳥是何等的貴重呢！ 
25你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？ 
26這最小的事，你們尚且不能做，為什麼還憂慮其餘的事呢？ 
27你想百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！ 
28你們這小信的人哪，野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！ 
  
．經文默想 
1.這段經文提及生命中有哪些憂慮呢？ 
2.主耶穌教導我們如何面對這些憂慮？ 
3.主耶穌在此對信徒的需要作了哪些應許？分享一下你有多少時候缺乏生活的需要嗎？ 
--
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路加福音12:13-21 
13眾人中有一個人對耶穌說：夫子！請你吩咐我的兄長和我分開家業。 
14耶穌說：你這個人！誰立我作你們斷事的官，給你們分家業呢？ 
15於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。 
16就用比喻對他們說：有一個財主田產豐盛； 
17自己心裡思想說：我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？ 
18又說：我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物， 
19然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧！ 
20神卻對他說：無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？ 
21凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事，而主耶穌的意思是什麼（請兩兩對說）？ 
2.主耶穌用的是什麼比喻？那財主為將來作比喻有什麼不對嗎？他錯在哪裡？人的生命在乎什麼？ 
3.神眼中的「富足」和世人衡量「富足」的方法有何不同呢？你覺得真正重要的是什麼？ 
4.我們在神面前「富足」嗎（請兩兩對說並彼此代禱）？ 
--
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<br />路加福音12:13-21 
<br />13眾人中有一個人對耶穌說：夫子！請你吩咐我的兄長和我分開家業。 
<br />14耶穌說：你這個人！誰立我作你們斷事的官，給你們分家業呢？ 
<br />15於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。 
<br />16就用比喻對他們說：有一個財主田產豐盛； 
<br />17自己心裡思想說：我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？ 
<br />18又說：我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物， 
<br />19然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧！ 
<br />20神卻對他說：無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？ 
<br />21凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了什麼事，而主耶穌的意思是什麼（請兩兩對說）？ 
<br />2.主耶穌用的是什麼比喻？那財主為將來作比喻有什麼不對嗎？他錯在哪裡？人的生命在乎什麼？ 
<br />3.神眼中的「富足」和世人衡量「富足」的方法有何不同呢？你覺得真正重要的是什麼？ 
<br />4.我們在神面前「富足」嗎（請兩兩對說並彼此代禱）？ 
<br />--<br />
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路加福音12:13-21 
13眾人中有一個人對耶穌說：夫子！請你吩咐我的兄長和我分開家業。 
14耶穌說：你這個人！誰立我作你們斷事的官，給你們分家業呢？ 
15於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。 
16就用比喻對他們說：有一個財主田產豐盛； 
17自己心裡思想說：我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？ 
18又說：我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物， 
19然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧！ 
20神卻對他說：無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？ 
21凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事，而主耶穌的意思是什麼（請兩兩對說）？ 
2.主耶穌用的是什麼比喻？那財主為將來作比喻有什麼不對嗎？他錯在哪裡？人的生命在乎什麼？ 
3.神眼中的「富足」和世人衡量「富足」的方法有何不同呢？你覺得真正重要的是什麼？ 
4.我們在神面前「富足」嗎（請兩兩對說並彼此代禱）？ 
--
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路加福音12:8-12 
8我又告訴你們，凡在人面前認我的，人子在神的使者面前也必認他； 
9在人面前不認我的，人子在神的使者面前也必不認他。 
10凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。 
11人帶你們到會堂，並官府和有權柄的人面前，不要思慮怎麼分訴，說什麼話； 
12因為正在那時候，聖靈要指教你們當說的話。 
  
．經文默想 
1.「凡在人面前認我的…」是什麼意思？你在日常生活中容易犯上不認基督的表現（v.8-9）？ 
2.v.10 是什麼意思？褻瀆聖靈罪不得赦免，那干犯耶穌沒關係嗎？主耶穌的意思是什麼？ 
3.v.11-12 在說什麼？我們會遇到這樣的狀況嗎？聖靈會如何幫助我們（參約 14:16）？ 
--
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<br />路加福音12:8-12 
<br />8我又告訴你們，凡在人面前認我的，人子在神的使者面前也必認他； 
<br />9在人面前不認我的，人子在神的使者面前也必不認他。 
<br />10凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。 
<br />11人帶你們到會堂，並官府和有權柄的人面前，不要思慮怎麼分訴，說什麼話； 
<br />12因為正在那時候，聖靈要指教你們當說的話。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.「凡在人面前認我的…」是什麼意思？你在日常生活中容易犯上不認基督的表現（v.8-9）？ 
<br />2.v.10 是什麼意思？褻瀆聖靈罪不得赦免，那干犯耶穌沒關係嗎？主耶穌的意思是什麼？ 
<br />3.v.11-12 在說什麼？我們會遇到這樣的狀況嗎？聖靈會如何幫助我們（參約 14:16）？ 
<br />--<br />
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路加福音12:8-12 
8我又告訴你們，凡在人面前認我的，人子在神的使者面前也必認他； 
9在人面前不認我的，人子在神的使者面前也必不認他。 
10凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。 
11人帶你們到會堂，並官府和有權柄的人面前，不要思慮怎麼分訴，說什麼話； 
12因為正在那時候，聖靈要指教你們當說的話。 
  
．經文默想 
1.「凡在人面前認我的…」是什麼意思？你在日常生活中容易犯上不認基督的表現（v.8-9）？ 
2.v.10 是什麼意思？褻瀆聖靈罪不得赦免，那干犯耶穌沒關係嗎？主耶穌的意思是什麼？ 
3.v.11-12 在說什麼？我們會遇到這樣的狀況嗎？聖靈會如何幫助我們（參約 14:16）？ 
--
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路加福音12:4-7 
4我的朋友，我對你們說，那殺身體以後不能再做什麼的，不要怕他們。 
5我要指示你們當怕的是誰：當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的。我實在告訴你們，正要怕他。 
6五個麻雀不是賣二分銀子嗎？但在神面前，一個也不忘記； 
7就是你們的頭髮，也都被數過了。不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！ 
  
．經文默想 
1.通常面對困難逼迫時，我們的反應會是如何？由 v.4-5你看見什麼？只有傷害肉身是可懼的嗎？ 
2.由 v.6-7 你看見神用什麼例子來告訴我們祂何等看重我們？ 
3.這裡主耶穌為什麼再三說不要懼怕？為什麼講完 v.4 後又再講 v.7？由此你看見什麼？ 
--
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<br />路加福音12:4-7 
<br />4我的朋友，我對你們說，那殺身體以後不能再做什麼的，不要怕他們。 
<br />5我要指示你們當怕的是誰：當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的。我實在告訴你們，正要怕他。 
<br />6五個麻雀不是賣二分銀子嗎？但在神面前，一個也不忘記； 
<br />7就是你們的頭髮，也都被數過了。不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.通常面對困難逼迫時，我們的反應會是如何？由 v.4-5你看見什麼？只有傷害肉身是可懼的嗎？ 
<br />2.由 v.6-7 你看見神用什麼例子來告訴我們祂何等看重我們？ 
<br />3.這裡主耶穌為什麼再三說不要懼怕？為什麼講完 v.4 後又再講 v.7？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音12:4-7 
4我的朋友，我對你們說，那殺身體以後不能再做什麼的，不要怕他們。 
5我要指示你們當怕的是誰：當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的。我實在告訴你們，正要怕他。 
6五個麻雀不是賣二分銀子嗎？但在神面前，一個也不忘記； 
7就是你們的頭髮，也都被數過了。不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！ 
  
．經文默想 
1.通常面對困難逼迫時，我們的反應會是如何？由 v.4-5你看見什麼？只有傷害肉身是可懼的嗎？ 
2.由 v.6-7 你看見神用什麼例子來告訴我們祂何等看重我們？ 
3.這裡主耶穌為什麼再三說不要懼怕？為什麼講完 v.4 後又再講 v.7？由此你看見什麼？ 
--
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路加福音12:1-3 
1這時，有幾萬人聚集，甚至彼此踐踏。耶穌開講，先對門徒說：你們要防備法利賽人的酵，就是假冒為善。 
2掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。 
3因此，你們在暗中所說的，將要在明處被人聽見；在內室附耳所說的，將要在房上被人宣揚。 
  
．經文默想 
1.這三節聖經在講什麼（兩兩對講）？什麼是酵？法利賽人的酵指的是什麼？ 
2.v.2-3 主耶穌用什麼來比喻來講不要假冒為善、表裡不一？ 
3.為什麼主耶穌要我們在言語上謹慎（參太 5:37）？ 
--
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<br />路加福音12:1-3 
<br />1這時，有幾萬人聚集，甚至彼此踐踏。耶穌開講，先對門徒說：你們要防備法利賽人的酵，就是假冒為善。 
<br />2掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。 
<br />3因此，你們在暗中所說的，將要在明處被人聽見；在內室附耳所說的，將要在房上被人宣揚。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這三節聖經在講什麼（兩兩對講）？什麼是酵？法利賽人的酵指的是什麼？ 
<br />2.v.2-3 主耶穌用什麼來比喻來講不要假冒為善、表裡不一？ 
<br />3.為什麼主耶穌要我們在言語上謹慎（參太 5:37）？ 
<br />--<br />
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路加福音12:1-3 
1這時，有幾萬人聚集，甚至彼此踐踏。耶穌開講，先對門徒說：你們要防備法利賽人的酵，就是假冒為善。 
2掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。 
3因此，你們在暗中所說的，將要在明處被人聽見；在內室附耳所說的，將要在房上被人宣揚。 
  
．經文默想 
1.這三節聖經在講什麼（兩兩對講）？什麼是酵？法利賽人的酵指的是什麼？ 
2.v.2-3 主耶穌用什麼來比喻來講不要假冒為善、表裡不一？ 
3.為什麼主耶穌要我們在言語上謹慎（參太 5:37）？ 
--
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路加福音11:45-54 
45律法師中有一個回答耶穌說：夫子！你這樣說也把我們糟蹋了。 
46耶穌說：你們律法師也有禍了！因為你們把難擔的擔子放在人身上，自己一個指頭卻不肯動。 
47你們有禍了！因為你們修造先知的墳墓，那先知正是你們的祖宗所殺的。 
48可見你們祖宗所做的事，你們又證明又喜歡；因為他們殺了先知，你們修造先知的墳墓。 
49所以，神用智慧（用智慧：或作的智者）曾說：我要差遣先知和使徒到他們那裡去，有的他們要殺害，有的他們要逼迫， 
50使創世以來所流眾先知血的罪都要問在這世代的人身上， 
51就是從亞伯的血起，直到被殺在壇和殿中間撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們，這都要問在這世代的人身上。 
52你們律法師有禍了！因為你們把知識的鑰匙奪了去，自己不進去，正要進去的人你們也阻擋他們。 
53耶穌從那裡出來，文士和法利賽人就極力的催逼他，引動他多說話， 
54私下窺聽，要拿他的話柄。 
  
．經文默想 
1.v.46 這裡律法師（亦是法利賽人）的禍是什麼？請用自己的話說是什麼意思？ 
2.v.47-51 這裏律法師的禍是什麼？先知們是為何而來？為何律法師要殺害逼迫先知？ 
3.v.52 這裏律法師的禍是什麼？他們握有「知識的鑰匙」自己不「進去」，也阻擋人進去，他們的禍是什麼？ 
--
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<br />路加福音11:45-54 
<br />45律法師中有一個回答耶穌說：夫子！你這樣說也把我們糟蹋了。 
<br />46耶穌說：你們律法師也有禍了！因為你們把難擔的擔子放在人身上，自己一個指頭卻不肯動。 
<br />47你們有禍了！因為你們修造先知的墳墓，那先知正是你們的祖宗所殺的。 
<br />48可見你們祖宗所做的事，你們又證明又喜歡；因為他們殺了先知，你們修造先知的墳墓。 
<br />49所以，神用智慧（用智慧：或作的智者）曾說：我要差遣先知和使徒到他們那裡去，有的他們要殺害，有的他們要逼迫， 
<br />50使創世以來所流眾先知血的罪都要問在這世代的人身上， 
<br />51就是從亞伯的血起，直到被殺在壇和殿中間撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們，這都要問在這世代的人身上。 
<br />52你們律法師有禍了！因為你們把知識的鑰匙奪了去，自己不進去，正要進去的人你們也阻擋他們。 
<br />53耶穌從那裡出來，文士和法利賽人就極力的催逼他，引動他多說話， 
<br />54私下窺聽，要拿他的話柄。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.46 這裡律法師（亦是法利賽人）的禍是什麼？請用自己的話說是什麼意思？ 
<br />2.v.47-51 這裏律法師的禍是什麼？先知們是為何而來？為何律法師要殺害逼迫先知？ 
<br />3.v.52 這裏律法師的禍是什麼？他們握有「知識的鑰匙」自己不「進去」，也阻擋人進去，他們的禍是什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>89239ff8-1143-443d-95eb-8689e3b38366</soundon:id><soundon:createdAt>2026-03-12T08:51:40.326Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-03-13T20:36:54.399Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音11:45-54 
45律法師中有一個回答耶穌說：夫子！你這樣說也把我們糟蹋了。 
46耶穌說：你們律法師也有禍了！因為你們把難擔的擔子放在人身上，自己一個指頭卻不肯動。 
47你們有禍了！因為你們修造先知的墳墓，那先知正是你們的祖宗所殺的。 
48可見你們祖宗所做的事，你們又證明又喜歡；因為他們殺了先知，你們修造先知的墳墓。 
49所以，神用智慧（用智慧：或作的智者）曾說：我要差遣先知和使徒到他們那裡去，有的他們要殺害，有的他們要逼迫， 
50使創世以來所流眾先知血的罪都要問在這世代的人身上， 
51就是從亞伯的血起，直到被殺在壇和殿中間撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們，這都要問在這世代的人身上。 
52你們律法師有禍了！因為你們把知識的鑰匙奪了去，自己不進去，正要進去的人你們也阻擋他們。 
53耶穌從那裡出來，文士和法利賽人就極力的催逼他，引動他多說話， 
54私下窺聽，要拿他的話柄。 
  
．經文默想 
1.v.46 這裡律法師（亦是法利賽人）的禍是什麼？請用自己的話說是什麼意思？ 
2.v.47-51 這裏律法師的禍是什麼？先知們是為何而來？為何律法師要殺害逼迫先知？ 
3.v.52 這裏律法師的禍是什麼？他們握有「知識的鑰匙」自己不「進去」，也阻擋人進去，他們的禍是什麼？ 
--
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路加福音11:42-44 
42你們法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一，那公義和愛神的事反倒不行了。這原是你們當行的；那也是不可不行的。 
43你們法利賽人有禍了！因為你們喜愛會堂裡的首位，又喜愛人在街市上問你們的安。 
44你們有禍了！因為你們如同不顯露的墳墓，走在上面的人並不知道。 
  
．經文默想 
1.v.41 法利賽人第一個禍是什麼？何謂「這原是你們當行的，那也是不可不行的」？ 
2. v.43 法利賽人第二個禍是什麼？這個「喜愛」帶出什麼來？為何是禍？ 
3.v.44 法利賽人第三個禍是什麼？「墳墓」指的是什麼（參民 19:16）？ 「走在上面的人並不知道」讓你看到什麼？ 
4.這些禍對你的提醒是什麼（兩兩分享並彼此禱告）？ 
--
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<br />路加福音11:42-44 
<br />42你們法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一，那公義和愛神的事反倒不行了。這原是你們當行的；那也是不可不行的。 
<br />43你們法利賽人有禍了！因為你們喜愛會堂裡的首位，又喜愛人在街市上問你們的安。 
<br />44你們有禍了！因為你們如同不顯露的墳墓，走在上面的人並不知道。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.41 法利賽人第一個禍是什麼？何謂「這原是你們當行的，那也是不可不行的」？ 
<br />2. v.43 法利賽人第二個禍是什麼？這個「喜愛」帶出什麼來？為何是禍？ 
<br />3.v.44 法利賽人第三個禍是什麼？「墳墓」指的是什麼（參民 19:16）？ 「走在上面的人並不知道」讓你看到什麼？ 
<br />4.這些禍對你的提醒是什麼（兩兩分享並彼此禱告）？ 
<br />--<br />
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路加福音11:42-44 
42你們法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一，那公義和愛神的事反倒不行了。這原是你們當行的；那也是不可不行的。 
43你們法利賽人有禍了！因為你們喜愛會堂裡的首位，又喜愛人在街市上問你們的安。 
44你們有禍了！因為你們如同不顯露的墳墓，走在上面的人並不知道。 
  
．經文默想 
1.v.41 法利賽人第一個禍是什麼？何謂「這原是你們當行的，那也是不可不行的」？ 
2. v.43 法利賽人第二個禍是什麼？這個「喜愛」帶出什麼來？為何是禍？ 
3.v.44 法利賽人第三個禍是什麼？「墳墓」指的是什麼（參民 19:16）？ 「走在上面的人並不知道」讓你看到什麼？ 
4.這些禍對你的提醒是什麼（兩兩分享並彼此禱告）？ 
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路加福音11:37-41 
37說話的時候，有一個法利賽人請耶穌同他吃飯，耶穌就進去坐席。 
38這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。 
39主對他說：如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裡面卻滿了勒索和邪惡。 
40無知的人哪，造外面的，不也造裡面嗎？ 
41只要把裡面的施捨給人，凡物於你們就都潔淨了。 
  
．經文默想 
1.法利賽人為何對耶穌的行為詫異？當時的背景是什麼？ 
2.主耶穌指出法利賽人的問題是什麼？ 
3.主耶穌對潔淨的看法與優先次序是什麼？為什麼主耶穌又添加一句「施捨」呢（參路 12:34）？ 
--
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<br />路加福音11:37-41 
<br />37說話的時候，有一個法利賽人請耶穌同他吃飯，耶穌就進去坐席。 
<br />38這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。 
<br />39主對他說：如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裡面卻滿了勒索和邪惡。 
<br />40無知的人哪，造外面的，不也造裡面嗎？ 
<br />41只要把裡面的施捨給人，凡物於你們就都潔淨了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.法利賽人為何對耶穌的行為詫異？當時的背景是什麼？ 
<br />2.主耶穌指出法利賽人的問題是什麼？ 
<br />3.主耶穌對潔淨的看法與優先次序是什麼？為什麼主耶穌又添加一句「施捨」呢（參路 12:34）？ 
<br />--<br />
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路加福音11:37-41 
37說話的時候，有一個法利賽人請耶穌同他吃飯，耶穌就進去坐席。 
38這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。 
39主對他說：如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裡面卻滿了勒索和邪惡。 
40無知的人哪，造外面的，不也造裡面嗎？ 
41只要把裡面的施捨給人，凡物於你們就都潔淨了。 
  
．經文默想 
1.法利賽人為何對耶穌的行為詫異？當時的背景是什麼？ 
2.主耶穌指出法利賽人的問題是什麼？ 
3.主耶穌對潔淨的看法與優先次序是什麼？為什麼主耶穌又添加一句「施捨」呢（參路 12:34）？ 
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路加福音11:33-36 
33沒有人點燈放在地窨子裡，或是斗底下，總是放在燈臺上，使進來的人得見亮光。 
34你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。 
35所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。 
36若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。 
  
．經文默想 
1.主耶穌在這裡用什麼來比喻燈？有燈與沒燈的差別在哪裡？ 
2.為何「眼睛若瞭亮，全身就光明」這代表什麼？ 
3.人要如何保持讓心裡的光明亮？並持續保持明亮？每一天我們有沒有養成自省的習慣，為什麼這個時間這麼重要（兩兩分享並彼此服事）？ 
--
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<br />路加福音11:33-36 
<br />33沒有人點燈放在地窨子裡，或是斗底下，總是放在燈臺上，使進來的人得見亮光。 
<br />34你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。 
<br />35所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。 
<br />36若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌在這裡用什麼來比喻燈？有燈與沒燈的差別在哪裡？ 
<br />2.為何「眼睛若瞭亮，全身就光明」這代表什麼？ 
<br />3.人要如何保持讓心裡的光明亮？並持續保持明亮？每一天我們有沒有養成自省的習慣，為什麼這個時間這麼重要（兩兩分享並彼此服事）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>fb84e799-f8c9-47aa-aa04-45f3b697ac29</soundon:id><soundon:createdAt>2026-03-09T22:11:21.800Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-03-10T20:23:23.397Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音11:33-36 
33沒有人點燈放在地窨子裡，或是斗底下，總是放在燈臺上，使進來的人得見亮光。 
34你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。 
35所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。 
36若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。 
  
．經文默想 
1.主耶穌在這裡用什麼來比喻燈？有燈與沒燈的差別在哪裡？ 
2.為何「眼睛若瞭亮，全身就光明」這代表什麼？ 
3.人要如何保持讓心裡的光明亮？並持續保持明亮？每一天我們有沒有養成自省的習慣，為什麼這個時間這麼重要（兩兩分享並彼此服事）？ 
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路加福音11:29-32 
29當眾人聚集的時候，耶穌開講說：這世代是一個邪惡的世代。他們求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。 
30約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟，人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。 
31當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪；因為他從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裡有一人比所羅門更大。 
32當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪！在這裡有一人比約拿更大。 
  
．經文默想 
1.主耶穌如何責備要求看神蹟的人？他為什麼舉約拿就是尼尼微人的神蹟作例子？他在表達什麼？ 
2.再就示巴女王遠道求見所羅門王求得智慧的話，你看見什麼？那是神蹟嗎？ 
3.神蹟代表一切嗎？審判的時候最重要的是什麼？比約拿所羅門更大的是誰？審判的時候為什麼需要他？ 
--
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<br />路加福音11:29-32 
<br />29當眾人聚集的時候，耶穌開講說：這世代是一個邪惡的世代。他們求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。 
<br />30約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟，人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。 
<br />31當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪；因為他從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裡有一人比所羅門更大。 
<br />32當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪！在這裡有一人比約拿更大。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌如何責備要求看神蹟的人？他為什麼舉約拿就是尼尼微人的神蹟作例子？他在表達什麼？ 
<br />2.再就示巴女王遠道求見所羅門王求得智慧的話，你看見什麼？那是神蹟嗎？ 
<br />3.神蹟代表一切嗎？審判的時候最重要的是什麼？比約拿所羅門更大的是誰？審判的時候為什麼需要他？ 
<br />--<br />
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路加福音11:29-32 
29當眾人聚集的時候，耶穌開講說：這世代是一個邪惡的世代。他們求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。 
30約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟，人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。 
31當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪；因為他從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裡有一人比所羅門更大。 
32當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪！在這裡有一人比約拿更大。 
  
．經文默想 
1.主耶穌如何責備要求看神蹟的人？他為什麼舉約拿就是尼尼微人的神蹟作例子？他在表達什麼？ 
2.再就示巴女王遠道求見所羅門王求得智慧的話，你看見什麼？那是神蹟嗎？ 
3.神蹟代表一切嗎？審判的時候最重要的是什麼？比約拿所羅門更大的是誰？審判的時候為什麼需要他？ 
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路加福音11:24-28 
24污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處；既尋不著，便說：我要回到我所出來的屋裡去。 
25到了，就看見裡面打掃乾淨，修飾好了， 
26便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。 
27耶穌正說這話的時候，眾人中間有一個女人大聲說：懷你胎的和乳養你的有福了！ 
28耶穌說：是，卻還不如聽神之道而遵守的人有福。 
  
．經文默想 
1.由 v.24-26 看到真正趕除污鬼的真意是什麼？要如何不落入持續犯罪的試探裡？ 
2.趕鬼後要作什麼才能帶來持久的自由？ 
3.從 v.27-28 看當耶穌聽見這樣的誇讚，卻有怎樣的回應，我們學到什麼功課？ 
--
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<br />路加福音11:24-28 
<br />24污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處；既尋不著，便說：我要回到我所出來的屋裡去。 
<br />25到了，就看見裡面打掃乾淨，修飾好了， 
<br />26便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。 
<br />27耶穌正說這話的時候，眾人中間有一個女人大聲說：懷你胎的和乳養你的有福了！ 
<br />28耶穌說：是，卻還不如聽神之道而遵守的人有福。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.24-26 看到真正趕除污鬼的真意是什麼？要如何不落入持續犯罪的試探裡？ 
<br />2.趕鬼後要作什麼才能帶來持久的自由？ 
<br />3.從 v.27-28 看當耶穌聽見這樣的誇讚，卻有怎樣的回應，我們學到什麼功課？ 
<br />--<br />
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路加福音11:24-28 
24污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處；既尋不著，便說：我要回到我所出來的屋裡去。 
25到了，就看見裡面打掃乾淨，修飾好了， 
26便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。 
27耶穌正說這話的時候，眾人中間有一個女人大聲說：懷你胎的和乳養你的有福了！ 
28耶穌說：是，卻還不如聽神之道而遵守的人有福。 
  
．經文默想 
1.由 v.24-26 看到真正趕除污鬼的真意是什麼？要如何不落入持續犯罪的試探裡？ 
2.趕鬼後要作什麼才能帶來持久的自由？ 
3.從 v.27-28 看當耶穌聽見這樣的誇讚，卻有怎樣的回應，我們學到什麼功課？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>450</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音11章24-28節｜堅守真道之福]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1772922627627-25a46fe0-170e-4f22-a54e-e343c4eaa368.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音11章14-23節｜靠神能趕鬼]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音11:14-23 
14耶穌趕出一個叫人啞巴的鬼，鬼出去了，啞巴就說出話來；眾人都希奇。 
15內中卻有人說：他是靠著鬼王別西卜趕鬼。 
16又有人試探耶穌，向他求從天上來的神蹟。 
17他曉得他們的意念，便對他們說：凡一國自相紛爭，就成為荒場；凡一家自相紛爭，就必敗落。 
18若撒但自相紛爭，他的國怎能站得住呢？因為你們說我是靠著別西卜趕鬼。 
19我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。 
20我若靠著神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。 
21壯士披掛整齊，看守自己的住宅，他所有的都平安無事； 
22但有一個比他更壯的來，勝過他，就奪去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的贓。 
23不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。 
  
．經文默想 
1.v.14 趕出啞巴鬼不是神蹟嗎？為何仍有人攻擊耶穌是靠鬼王趕鬼？眾人的目的是什麼？你覺得服事神容易嗎？ 
2.主耶穌如何辯駁眾人的試探（v.17-22）？神國的降臨可以從哪裡看到？你的小組有神國能力的彰顯嗎？ 
3.由 v.23 你看見什麼？主耶穌在說什麼？在屬靈爭戰中你可以保持中立嗎？你的決定是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/9b0c6c37-a13d-4cee-a698-452826a0d58d</link><guid isPermaLink="false">9b0c6c37-a13d-4cee-a698-452826a0d58d</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Fri, 06 Mar 2026 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/9b0c6c37-a13d-4cee-a698-452826a0d58d/rssFileVip.mp3?timestamp=1772914827023" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />路加福音11:14-23 
<br />14耶穌趕出一個叫人啞巴的鬼，鬼出去了，啞巴就說出話來；眾人都希奇。 
<br />15內中卻有人說：他是靠著鬼王別西卜趕鬼。 
<br />16又有人試探耶穌，向他求從天上來的神蹟。 
<br />17他曉得他們的意念，便對他們說：凡一國自相紛爭，就成為荒場；凡一家自相紛爭，就必敗落。 
<br />18若撒但自相紛爭，他的國怎能站得住呢？因為你們說我是靠著別西卜趕鬼。 
<br />19我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。 
<br />20我若靠著神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。 
<br />21壯士披掛整齊，看守自己的住宅，他所有的都平安無事； 
<br />22但有一個比他更壯的來，勝過他，就奪去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的贓。 
<br />23不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.14 趕出啞巴鬼不是神蹟嗎？為何仍有人攻擊耶穌是靠鬼王趕鬼？眾人的目的是什麼？你覺得服事神容易嗎？ 
<br />2.主耶穌如何辯駁眾人的試探（v.17-22）？神國的降臨可以從哪裡看到？你的小組有神國能力的彰顯嗎？ 
<br />3.由 v.23 你看見什麼？主耶穌在說什麼？在屬靈爭戰中你可以保持中立嗎？你的決定是什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音11:14-23 
14耶穌趕出一個叫人啞巴的鬼，鬼出去了，啞巴就說出話來；眾人都希奇。 
15內中卻有人說：他是靠著鬼王別西卜趕鬼。 
16又有人試探耶穌，向他求從天上來的神蹟。 
17他曉得他們的意念，便對他們說：凡一國自相紛爭，就成為荒場；凡一家自相紛爭，就必敗落。 
18若撒但自相紛爭，他的國怎能站得住呢？因為你們說我是靠著別西卜趕鬼。 
19我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。 
20我若靠著神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。 
21壯士披掛整齊，看守自己的住宅，他所有的都平安無事； 
22但有一個比他更壯的來，勝過他，就奪去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的贓。 
23不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。 
  
．經文默想 
1.v.14 趕出啞巴鬼不是神蹟嗎？為何仍有人攻擊耶穌是靠鬼王趕鬼？眾人的目的是什麼？你覺得服事神容易嗎？ 
2.主耶穌如何辯駁眾人的試探（v.17-22）？神國的降臨可以從哪裡看到？你的小組有神國能力的彰顯嗎？ 
3.由 v.23 你看見什麼？主耶穌在說什麼？在屬靈爭戰中你可以保持中立嗎？你的決定是什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>391</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音11章14-23節｜靠神能趕鬼]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1772831709264-6833fbf6-1c13-41e8-a1b1-1dcaf021786a.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音11章5-13節｜禱告的講究]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音11:5-13 
5耶穌又說：你們中間誰有一個朋友半夜到他那裡去，說：朋友！請借給我三個餅； 
6因為我有一個朋友行路，來到我這裡，我沒有什麼給他擺上。 
7那人在裡面回答說：不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你。 
8我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他。 
9我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 
10因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 
11你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？ 
12求雞蛋，反給他蠍子呢？ 
13你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？ 
  
．經文默想 
1.從 v.5-13 這段聖經主耶穌在教導門徒什麼事（兩兩對說）？ 
2.主耶穌在這裡只用了 3 節（v.2-4）介紹主禱文，卻用了 9 節聖經說明禱告的講究，由此你看見什麼？ 
3.從 v.5-8 你看見禱告的態度是一種怎樣的態度？再從v.9-13 你看見禱告的信心是一種怎樣的信心？ 
4.反思我們禱告的光景是如何？我們有多久未經歷到禱告蒙應允的神蹟了？你覺得原因是什麼？ 
--
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<br />路加福音11:5-13 
<br />5耶穌又說：你們中間誰有一個朋友半夜到他那裡去，說：朋友！請借給我三個餅； 
<br />6因為我有一個朋友行路，來到我這裡，我沒有什麼給他擺上。 
<br />7那人在裡面回答說：不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你。 
<br />8我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他。 
<br />9我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 
<br />10因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 
<br />11你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？ 
<br />12求雞蛋，反給他蠍子呢？ 
<br />13你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.從 v.5-13 這段聖經主耶穌在教導門徒什麼事（兩兩對說）？ 
<br />2.主耶穌在這裡只用了 3 節（v.2-4）介紹主禱文，卻用了 9 節聖經說明禱告的講究，由此你看見什麼？ 
<br />3.從 v.5-8 你看見禱告的態度是一種怎樣的態度？再從v.9-13 你看見禱告的信心是一種怎樣的信心？ 
<br />4.反思我們禱告的光景是如何？我們有多久未經歷到禱告蒙應允的神蹟了？你覺得原因是什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>76bfe8af-63dc-4470-bb3c-3ba82d67451c</soundon:id><soundon:createdAt>2026-03-05T11:15:08.150Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-03-06T20:23:29.021Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音11:5-13 
5耶穌又說：你們中間誰有一個朋友半夜到他那裡去，說：朋友！請借給我三個餅； 
6因為我有一個朋友行路，來到我這裡，我沒有什麼給他擺上。 
7那人在裡面回答說：不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你。 
8我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他。 
9我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 
10因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 
11你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？ 
12求雞蛋，反給他蠍子呢？ 
13你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？ 
  
．經文默想 
1.從 v.5-13 這段聖經主耶穌在教導門徒什麼事（兩兩對說）？ 
2.主耶穌在這裡只用了 3 節（v.2-4）介紹主禱文，卻用了 9 節聖經說明禱告的講究，由此你看見什麼？ 
3.從 v.5-8 你看見禱告的態度是一種怎樣的態度？再從v.9-13 你看見禱告的信心是一種怎樣的信心？ 
4.反思我們禱告的光景是如何？我們有多久未經歷到禱告蒙應允的神蹟了？你覺得原因是什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>243</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音11章5-13節｜禱告的講究]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1772709289304-9f7ab17e-e767-4d15-9274-801dd92c8ec2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音11章1-4節｜模範的禱告]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音11:1-4 
1耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。 
2耶穌說：你們禱告的時候，要說：我們在天上的父（有古卷只作：父啊）：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷無願你的旨意云云）。 
3我們日用的飲食，天天賜給我們。 
4赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡（有古卷無末句）。 
  
．經文默想 
1.由 v.1-4 主耶穌教導門徒的禱告包含哪幾個部份？ 
2.由「我們在天上的父」你看見禱告的基礎是什麼？由「願人都尊你的名為聖」你看見禱告的起點應是什麼？其後禱告內容的次序又是如何？ 
3.為什麼耶穌在進入耶路撒冷前要教導門徒學習禱告（兩兩分享）？ 
--
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<br />路加福音11:1-4 
<br />1耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。 
<br />2耶穌說：你們禱告的時候，要說：我們在天上的父（有古卷只作：父啊）：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷無願你的旨意云云）。 
<br />3我們日用的飲食，天天賜給我們。 
<br />4赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡（有古卷無末句）。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.1-4 主耶穌教導門徒的禱告包含哪幾個部份？ 
<br />2.由「我們在天上的父」你看見禱告的基礎是什麼？由「願人都尊你的名為聖」你看見禱告的起點應是什麼？其後禱告內容的次序又是如何？ 
<br />3.為什麼耶穌在進入耶路撒冷前要教導門徒學習禱告（兩兩分享）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>837861c2-c443-4cb6-8e23-a9805f6c109b</soundon:id><soundon:createdAt>2026-03-04T10:27:12.841Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-03-05T20:23:53.571Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音11:1-4 
1耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。 
2耶穌說：你們禱告的時候，要說：我們在天上的父（有古卷只作：父啊）：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷無願你的旨意云云）。 
3我們日用的飲食，天天賜給我們。 
4赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡（有古卷無末句）。 
  
．經文默想 
1.由 v.1-4 主耶穌教導門徒的禱告包含哪幾個部份？ 
2.由「我們在天上的父」你看見禱告的基礎是什麼？由「願人都尊你的名為聖」你看見禱告的起點應是什麼？其後禱告內容的次序又是如何？ 
3.為什麼耶穌在進入耶路撒冷前要教導門徒學習禱告（兩兩分享）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>371</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音11章1-4節｜模範的禱告]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1772620013392-aae482cc-02ae-48b0-8789-298bd82aebcd.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音10章38-42節｜不可少的一件]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音10:38-42 
38他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。有一個女人，名叫馬大，接他到自己家裡。 
39他有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道。 
40馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來，說：主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐他來幫助我。 
41耶穌回答說：馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾， 
42但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。 
  
．經文默想 
1.這段聖經在說什麼？請說一說馬大和馬利亞各自的特質是什麼？ 
2.馬大的工作重不重要？馬利亞在作什麼？主耶穌對馬大的抱怨作何回應？由此你看見什麼？ 
3.為什麼優先選擇聽道是「上好的福分」？我們要如何不錯過這福分（兩兩分享並彼此祝福禱告）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/aecc68b0-0965-4f15-93bc-dcf05a8c7df0</link><guid isPermaLink="false">aecc68b0-0965-4f15-93bc-dcf05a8c7df0</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Tue, 03 Mar 2026 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/aecc68b0-0965-4f15-93bc-dcf05a8c7df0/rssFileVip.mp3?timestamp=1772655335375" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />路加福音10:38-42 
<br />38他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。有一個女人，名叫馬大，接他到自己家裡。 
<br />39他有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道。 
<br />40馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來，說：主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐他來幫助我。 
<br />41耶穌回答說：馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾， 
<br />42但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這段聖經在說什麼？請說一說馬大和馬利亞各自的特質是什麼？ 
<br />2.馬大的工作重不重要？馬利亞在作什麼？主耶穌對馬大的抱怨作何回應？由此你看見什麼？ 
<br />3.為什麼優先選擇聽道是「上好的福分」？我們要如何不錯過這福分（兩兩分享並彼此祝福禱告）？ 
<br />--<br />
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路加福音10:38-42 
38他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。有一個女人，名叫馬大，接他到自己家裡。 
39他有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道。 
40馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來，說：主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐他來幫助我。 
41耶穌回答說：馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾， 
42但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。 
  
．經文默想 
1.這段聖經在說什麼？請說一說馬大和馬利亞各自的特質是什麼？ 
2.馬大的工作重不重要？馬利亞在作什麼？主耶穌對馬大的抱怨作何回應？由此你看見什麼？ 
3.為什麼優先選擇聽道是「上好的福分」？我們要如何不錯過這福分（兩兩分享並彼此祝福禱告）？ 
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路加福音10:29-37 
29那人要顯明自己有理，就對耶穌說：誰是我的鄰舍呢？ 
30耶穌回答說：有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。 
31偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。 
32又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。 
33惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心， 
34上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。 
35第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。 
36你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？ 
37他說：是憐憫他的。耶穌說：你去照樣行吧。 
  
．經文默想 
1.主耶穌在這裡講了一個真鄰舍的比喻，請兩兩用接龍方式說一下這個故事。 
2.v.36 最後當耶穌問律法師誰是這個受難者的鄰舍時，你覺得律法師有被提醒嗎？ 
3.主耶穌用哪三種人來做隱喻？你覺得祭司與利未人擔心的是什麼？撒瑪利亞人呢，他豈不是更有理由不理會這個猶太人嗎？由此你看見什麼？ 
4.小組裡，我們可以作誰的真鄰舍（兩兩分享並擬定關心計畫）？ 
--
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<br />路加福音10:29-37 
<br />29那人要顯明自己有理，就對耶穌說：誰是我的鄰舍呢？ 
<br />30耶穌回答說：有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。 
<br />31偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。 
<br />32又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。 
<br />33惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心， 
<br />34上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。 
<br />35第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。 
<br />36你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？ 
<br />37他說：是憐憫他的。耶穌說：你去照樣行吧。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌在這裡講了一個真鄰舍的比喻，請兩兩用接龍方式說一下這個故事。 
<br />2.v.36 最後當耶穌問律法師誰是這個受難者的鄰舍時，你覺得律法師有被提醒嗎？ 
<br />3.主耶穌用哪三種人來做隱喻？你覺得祭司與利未人擔心的是什麼？撒瑪利亞人呢，他豈不是更有理由不理會這個猶太人嗎？由此你看見什麼？ 
<br />4.小組裡，我們可以作誰的真鄰舍（兩兩分享並擬定關心計畫）？ 
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路加福音10:29-37 
29那人要顯明自己有理，就對耶穌說：誰是我的鄰舍呢？ 
30耶穌回答說：有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。 
31偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。 
32又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。 
33惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心， 
34上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。 
35第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。 
36你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？ 
37他說：是憐憫他的。耶穌說：你去照樣行吧。 
  
．經文默想 
1.主耶穌在這裡講了一個真鄰舍的比喻，請兩兩用接龍方式說一下這個故事。 
2.v.36 最後當耶穌問律法師誰是這個受難者的鄰舍時，你覺得律法師有被提醒嗎？ 
3.主耶穌用哪三種人來做隱喻？你覺得祭司與利未人擔心的是什麼？撒瑪利亞人呢，他豈不是更有理由不理會這個猶太人嗎？由此你看見什麼？ 
4.小組裡，我們可以作誰的真鄰舍（兩兩分享並擬定關心計畫）？ 
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路加福音10:25-28 
25有一個律法師起來試探耶穌，說：夫子！我該做什麼才可以承受永生？ 
26耶穌對他說：律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？ 
27他回答說：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。 
28耶穌說：你回答的是；你這樣行，就必得永生。 
  
．經文默想 
1.這律法師想用什麼問題試探耶穌？耶穌又如何反問他（v.25-26）？ 
2.這律法師想用一切他所作的行動獲得救恩，而耶穌也說人若能盡上一切愛神愛人，也必得永生（v.27-28），你覺得耶穌的答覆是否與「因信稱義」有衝突呢，你如何解釋（參加 5:22-23）？耶穌這樣回答的目的是什麼？ 
--
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<br />路加福音10:25-28 
<br />25有一個律法師起來試探耶穌，說：夫子！我該做什麼才可以承受永生？ 
<br />26耶穌對他說：律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？ 
<br />27他回答說：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。 
<br />28耶穌說：你回答的是；你這樣行，就必得永生。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這律法師想用什麼問題試探耶穌？耶穌又如何反問他（v.25-26）？ 
<br />2.這律法師想用一切他所作的行動獲得救恩，而耶穌也說人若能盡上一切愛神愛人，也必得永生（v.27-28），你覺得耶穌的答覆是否與「因信稱義」有衝突呢，你如何解釋（參加 5:22-23）？耶穌這樣回答的目的是什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音10:25-28 
25有一個律法師起來試探耶穌，說：夫子！我該做什麼才可以承受永生？ 
26耶穌對他說：律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？ 
27他回答說：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。 
28耶穌說：你回答的是；你這樣行，就必得永生。 
  
．經文默想 
1.這律法師想用什麼問題試探耶穌？耶穌又如何反問他（v.25-26）？ 
2.這律法師想用一切他所作的行動獲得救恩，而耶穌也說人若能盡上一切愛神愛人，也必得永生（v.27-28），你覺得耶穌的答覆是否與「因信稱義」有衝突呢，你如何解釋（參加 5:22-23）？耶穌這樣回答的目的是什麼？ 
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路加福音10:21-24 
21正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂，說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊！是的，因為你的美意本是如此。 
22一切所有的都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰。 
23耶穌轉身暗暗的對門徒說：看見你們所看見的，那眼睛就有福了。 
24我告訴你們，從前有許多先知和君王要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。 
  
．經文默想 
1.由 v.21 看天父會向誰啟示？「這些事」是哪些事？為什麼向聰明通達人就隱藏，向嬰孩卻顯明？為什麼這是天父的美意？ 
2.v.22 主耶穌表明他的身分是什麼，以及他這句話的意思是什麼？ 
3.由 v.23-24 耶穌為什麼對門徒說他們何等的有福，有福在哪裡？那我們呢？ 
--
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<br />路加福音10:21-24 
<br />21正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂，說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊！是的，因為你的美意本是如此。 
<br />22一切所有的都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰。 
<br />23耶穌轉身暗暗的對門徒說：看見你們所看見的，那眼睛就有福了。 
<br />24我告訴你們，從前有許多先知和君王要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.21 看天父會向誰啟示？「這些事」是哪些事？為什麼向聰明通達人就隱藏，向嬰孩卻顯明？為什麼這是天父的美意？ 
<br />2.v.22 主耶穌表明他的身分是什麼，以及他這句話的意思是什麼？ 
<br />3.由 v.23-24 耶穌為什麼對門徒說他們何等的有福，有福在哪裡？那我們呢？ 
<br />--<br />
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路加福音10:21-24 
21正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂，說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊！是的，因為你的美意本是如此。 
22一切所有的都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰。 
23耶穌轉身暗暗的對門徒說：看見你們所看見的，那眼睛就有福了。 
24我告訴你們，從前有許多先知和君王要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。 
  
．經文默想 
1.由 v.21 看天父會向誰啟示？「這些事」是哪些事？為什麼向聰明通達人就隱藏，向嬰孩卻顯明？為什麼這是天父的美意？ 
2.v.22 主耶穌表明他的身分是什麼，以及他這句話的意思是什麼？ 
3.由 v.23-24 耶穌為什麼對門徒說他們何等的有福，有福在哪裡？那我們呢？ 
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路加福音10:17-20 
17那七十個人歡歡喜喜的回來，說：主啊！因你的名，就是鬼也服了我們。 
18耶穌對他們說：我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。 
19我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。 
20然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。 
  
．經文默想 
1.v.17-18 七十人回來報佳音後，耶穌提醒他們什麼事？ 
2.v.19-20 主耶穌再次確認給予門徒什麼權柄？但也再次警告他們什麼才是首要的？ 
3.我們如何呢？我們靠主行了神蹟後，我們的心態應要如何呢？ 
--
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<br />路加福音10:17-20 
<br />17那七十個人歡歡喜喜的回來，說：主啊！因你的名，就是鬼也服了我們。 
<br />18耶穌對他們說：我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。 
<br />19我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。 
<br />20然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.17-18 七十人回來報佳音後，耶穌提醒他們什麼事？ 
<br />2.v.19-20 主耶穌再次確認給予門徒什麼權柄？但也再次警告他們什麼才是首要的？ 
<br />3.我們如何呢？我們靠主行了神蹟後，我們的心態應要如何呢？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>0e1845b5-b08a-4047-a96e-26fc40cfaf14</soundon:id><soundon:createdAt>2026-02-27T22:30:06.892Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-02-28T20:24:58.468Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音10:17-20 
17那七十個人歡歡喜喜的回來，說：主啊！因你的名，就是鬼也服了我們。 
18耶穌對他們說：我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。 
19我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。 
20然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。 
  
．經文默想 
1.v.17-18 七十人回來報佳音後，耶穌提醒他們什麼事？ 
2.v.19-20 主耶穌再次確認給予門徒什麼權柄？但也再次警告他們什麼才是首要的？ 
3.我們如何呢？我們靠主行了神蹟後，我們的心態應要如何呢？ 
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路加福音10:13-16 
13哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。 
14當審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們還容易受呢！ 
15迦百農啊，你已經升到天上（或作：你將要升到天上嗎），將來必推下陰間。 
16又對門徒說：聽從你們的就是聽從我；棄絕你們的就是棄絕我；棄絕我的就是棄絕那差我來的。 
  
．經文默想 
1.推羅，西頓是怎樣的城（可複選）: ◻︎①以色列人 ◻︎②外邦人 ◻︎③無罪惡 ◻︎④罪惡甚大的城（參摩 1:9-10）？ 
2.哥拉汛，伯賽大與迦百農都是以色列人的城市，主耶穌在這裡卻是怎樣的警告他們？ 
3.所以城市會不會被審判、有沒有禍害的關鍵是什麼？與民族有無關係？由此你看見什麼？ 
--
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<br />路加福音10:13-16 
<br />13哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。 
<br />14當審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們還容易受呢！ 
<br />15迦百農啊，你已經升到天上（或作：你將要升到天上嗎），將來必推下陰間。 
<br />16又對門徒說：聽從你們的就是聽從我；棄絕你們的就是棄絕我；棄絕我的就是棄絕那差我來的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.推羅，西頓是怎樣的城（可複選）: ◻︎①以色列人 ◻︎②外邦人 ◻︎③無罪惡 ◻︎④罪惡甚大的城（參摩 1:9-10）？ 
<br />2.哥拉汛，伯賽大與迦百農都是以色列人的城市，主耶穌在這裡卻是怎樣的警告他們？ 
<br />3.所以城市會不會被審判、有沒有禍害的關鍵是什麼？與民族有無關係？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>f66e14ec-cde5-4b5a-bc4a-13fa900245a7</soundon:id><soundon:createdAt>2026-02-26T07:12:34.957Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-02-27T20:14:33.412Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音10:13-16 
13哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。 
14當審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們還容易受呢！ 
15迦百農啊，你已經升到天上（或作：你將要升到天上嗎），將來必推下陰間。 
16又對門徒說：聽從你們的就是聽從我；棄絕你們的就是棄絕我；棄絕我的就是棄絕那差我來的。 
  
．經文默想 
1.推羅，西頓是怎樣的城（可複選）: ◻︎①以色列人 ◻︎②外邦人 ◻︎③無罪惡 ◻︎④罪惡甚大的城（參摩 1:9-10）？ 
2.哥拉汛，伯賽大與迦百農都是以色列人的城市，主耶穌在這裡卻是怎樣的警告他們？ 
3.所以城市會不會被審判、有沒有禍害的關鍵是什麼？與民族有無關係？由此你看見什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>241</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音10章13-16節｜神的城要悔改]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1772089938210-8b29ed73-6c7c-4cfc-b141-99e2f00c68a5.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音10章1-12節｜耶穌差遣工人]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音10:1-12 
1這事以後，主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個的在他前面，往自己所要到的各城各地方去， 
2就對他們說：要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。 
3你們去吧！我差你們出去，如同羊羔進入狼群。 
4不要帶錢囊，不要帶口袋，不要帶鞋；在路上也不要問人的安。 
5無論進哪一家，先要說：願這一家平安。 
6那裡若有當得平安的人（當得平安的人：原文是平安之子），你們所求的平安就必臨到那家；不然，就歸與你們了。 
7你們要住在那家，吃喝他們所供給的，因為工人得工價是應當的；不要從這家搬到那家。 
8無論進哪一城，人若接待你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。 
9要醫治那城裡的病人，對他們說：神的國臨近你們了。 
10無論進哪一城，人若不接待你們，你們就到街上去， 
11說：就是你們城裡的塵土黏在我們的腳上，我們也當著你們擦去。雖然如此，你們該知道神的國臨近了。 
12我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比那城還容易受呢！ 
  
．經文默想 
1.由 v.1-4 看主差遣工人的任務是什麼，以及其急迫性和危險性各是什麼（兩兩接龍的分享）？ 
2.v.5-9 執行任務者應作的是什麼及待遇會是什麼？耶穌對這 70 個人的吩咐與第 9 章對門徒的吩咐有何不同？由此你看見什麼？ 
3.v.10-12 主差遣工人的嚴肅性是什麼？這對我們傳福音的心態有何提醒？ 
--
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<br />路加福音10:1-12 
<br />1這事以後，主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個的在他前面，往自己所要到的各城各地方去， 
<br />2就對他們說：要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。 
<br />3你們去吧！我差你們出去，如同羊羔進入狼群。 
<br />4不要帶錢囊，不要帶口袋，不要帶鞋；在路上也不要問人的安。 
<br />5無論進哪一家，先要說：願這一家平安。 
<br />6那裡若有當得平安的人（當得平安的人：原文是平安之子），你們所求的平安就必臨到那家；不然，就歸與你們了。 
<br />7你們要住在那家，吃喝他們所供給的，因為工人得工價是應當的；不要從這家搬到那家。 
<br />8無論進哪一城，人若接待你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。 
<br />9要醫治那城裡的病人，對他們說：神的國臨近你們了。 
<br />10無論進哪一城，人若不接待你們，你們就到街上去， 
<br />11說：就是你們城裡的塵土黏在我們的腳上，我們也當著你們擦去。雖然如此，你們該知道神的國臨近了。 
<br />12我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比那城還容易受呢！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.1-4 看主差遣工人的任務是什麼，以及其急迫性和危險性各是什麼（兩兩接龍的分享）？ 
<br />2.v.5-9 執行任務者應作的是什麼及待遇會是什麼？耶穌對這 70 個人的吩咐與第 9 章對門徒的吩咐有何不同？由此你看見什麼？ 
<br />3.v.10-12 主差遣工人的嚴肅性是什麼？這對我們傳福音的心態有何提醒？ 
<br />--<br />
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路加福音10:1-12 
1這事以後，主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個的在他前面，往自己所要到的各城各地方去， 
2就對他們說：要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。 
3你們去吧！我差你們出去，如同羊羔進入狼群。 
4不要帶錢囊，不要帶口袋，不要帶鞋；在路上也不要問人的安。 
5無論進哪一家，先要說：願這一家平安。 
6那裡若有當得平安的人（當得平安的人：原文是平安之子），你們所求的平安就必臨到那家；不然，就歸與你們了。 
7你們要住在那家，吃喝他們所供給的，因為工人得工價是應當的；不要從這家搬到那家。 
8無論進哪一城，人若接待你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。 
9要醫治那城裡的病人，對他們說：神的國臨近你們了。 
10無論進哪一城，人若不接待你們，你們就到街上去， 
11說：就是你們城裡的塵土黏在我們的腳上，我們也當著你們擦去。雖然如此，你們該知道神的國臨近了。 
12我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比那城還容易受呢！ 
  
．經文默想 
1.由 v.1-4 看主差遣工人的任務是什麼，以及其急迫性和危險性各是什麼（兩兩接龍的分享）？ 
2.v.5-9 執行任務者應作的是什麼及待遇會是什麼？耶穌對這 70 個人的吩咐與第 9 章對門徒的吩咐有何不同？由此你看見什麼？ 
3.v.10-12 主差遣工人的嚴肅性是什麼？這對我們傳福音的心態有何提醒？ 
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路加福音9:57-62 
57他們走路的時候，有一人對耶穌說：你無論往哪裡去，我要跟從你。 
58耶穌說：狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。 
59又對一個人說：跟從我來！那人說：主，容我先回去埋葬我的父親。 
60耶穌說：任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。 
61又有一人說：主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。 
62耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。 
  
．經文默想 
1.v.57-58 面對第一個人主動想要跟從耶穌，耶穌如何回答？從他的回答你看見什麼？作一個真門徒要先預備什麼？ 
2.當耶穌主動呼召第二個人跟隨，在對話中耶穌卻給出一個看似不近人情的回答，這裡的兩個「死人」是什麼意思？由此你看見什麼？ 
3.面對第三個人的回應，耶穌是怎麼回答的？ 
4.從耶穌與這三個人的互動，歸納一下你覺得跟隨主的攔阻可能有哪些？ 
--
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<br />路加福音9:57-62 
<br />57他們走路的時候，有一人對耶穌說：你無論往哪裡去，我要跟從你。 
<br />58耶穌說：狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。 
<br />59又對一個人說：跟從我來！那人說：主，容我先回去埋葬我的父親。 
<br />60耶穌說：任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。 
<br />61又有一人說：主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。 
<br />62耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.57-58 面對第一個人主動想要跟從耶穌，耶穌如何回答？從他的回答你看見什麼？作一個真門徒要先預備什麼？ 
<br />2.當耶穌主動呼召第二個人跟隨，在對話中耶穌卻給出一個看似不近人情的回答，這裡的兩個「死人」是什麼意思？由此你看見什麼？ 
<br />3.面對第三個人的回應，耶穌是怎麼回答的？ 
<br />4.從耶穌與這三個人的互動，歸納一下你覺得跟隨主的攔阻可能有哪些？ 
<br />--<br />
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路加福音9:57-62 
57他們走路的時候，有一人對耶穌說：你無論往哪裡去，我要跟從你。 
58耶穌說：狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。 
59又對一個人說：跟從我來！那人說：主，容我先回去埋葬我的父親。 
60耶穌說：任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。 
61又有一人說：主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。 
62耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。 
  
．經文默想 
1.v.57-58 面對第一個人主動想要跟從耶穌，耶穌如何回答？從他的回答你看見什麼？作一個真門徒要先預備什麼？ 
2.當耶穌主動呼召第二個人跟隨，在對話中耶穌卻給出一個看似不近人情的回答，這裡的兩個「死人」是什麼意思？由此你看見什麼？ 
3.面對第三個人的回應，耶穌是怎麼回答的？ 
4.從耶穌與這三個人的互動，歸納一下你覺得跟隨主的攔阻可能有哪些？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>250</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音9章57-62節｜跟隨的攔阻II]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1771969770453-fa58311b-379a-4d64-8d9d-66e344524dab.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音9章51-56節｜跟隨的攔阻I]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音9:51-56 
51耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去， 
52便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他預備。 
53那裡的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。 
54他的門徒雅各、約翰看見了，就說：主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的（有古卷無「像以利亞所做的」數字）嗎？ 
55耶穌轉身責備兩個門徒，說：你們的心如何，你們並不知道。 
56人子來不是要滅人的性命（或作：靈魂；下同），是要救人的性命。說著就往別的村莊去了（有古卷只有五十五節首句，五十六節末句）。 
  
．經文默想 
1.v.51-53 為什麼撒瑪利亞的人不接待耶穌？他們與猶太人有什麼宿怨嗎（參約 4:9）？ 
2. v.54 雅各與約翰對於此事有何反應？從他們的反應你看見:(1)他們對主耶穌的認識是什麼？(2)他們對服事耶穌的認識是什麼？ 
3.v.55-56 主耶穌是如何回應這兩個門徒的？由此你看見耶穌的心是如何？跟隨主的攔阻是什麼（兩兩對講）？ 
4.你的小家小組裡有否不接待主的人？這段聖經提醒我們什麼？ 
--
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<br />路加福音9:51-56 
<br />51耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去， 
<br />52便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他預備。 
<br />53那裡的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。 
<br />54他的門徒雅各、約翰看見了，就說：主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的（有古卷無「像以利亞所做的」數字）嗎？ 
<br />55耶穌轉身責備兩個門徒，說：你們的心如何，你們並不知道。 
<br />56人子來不是要滅人的性命（或作：靈魂；下同），是要救人的性命。說著就往別的村莊去了（有古卷只有五十五節首句，五十六節末句）。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.51-53 為什麼撒瑪利亞的人不接待耶穌？他們與猶太人有什麼宿怨嗎（參約 4:9）？ 
<br />2. v.54 雅各與約翰對於此事有何反應？從他們的反應你看見:(1)他們對主耶穌的認識是什麼？(2)他們對服事耶穌的認識是什麼？ 
<br />3.v.55-56 主耶穌是如何回應這兩個門徒的？由此你看見耶穌的心是如何？跟隨主的攔阻是什麼（兩兩對講）？ 
<br />4.你的小家小組裡有否不接待主的人？這段聖經提醒我們什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音9:51-56 
51耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去， 
52便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他預備。 
53那裡的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。 
54他的門徒雅各、約翰看見了，就說：主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的（有古卷無「像以利亞所做的」數字）嗎？ 
55耶穌轉身責備兩個門徒，說：你們的心如何，你們並不知道。 
56人子來不是要滅人的性命（或作：靈魂；下同），是要救人的性命。說著就往別的村莊去了（有古卷只有五十五節首句，五十六節末句）。 
  
．經文默想 
1.v.51-53 為什麼撒瑪利亞的人不接待耶穌？他們與猶太人有什麼宿怨嗎（參約 4:9）？ 
2. v.54 雅各與約翰對於此事有何反應？從他們的反應你看見:(1)他們對主耶穌的認識是什麼？(2)他們對服事耶穌的認識是什麼？ 
3.v.55-56 主耶穌是如何回應這兩個門徒的？由此你看見耶穌的心是如何？跟隨主的攔阻是什麼（兩兩對講）？ 
4.你的小家小組裡有否不接待主的人？這段聖經提醒我們什麼？ 
--
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路加福音9:43-50 
43眾人都詫異神的大能（大能：或作威榮）。耶穌所做的一切事，眾人正希奇的時候，耶穌對門徒說： 
44你們要把這些話存在耳中，因為人子將要被交在人手裡。 
45他們不明白這話，意思乃是隱藏的，叫他們不能明白，他們也不敢問這話的意思。 
46門徒中間起了議論，誰將為大。 
47耶穌看出他們心中的議論，就領一個小孩子來，叫他站在自己旁邊， 
48對他們說：凡為我名接待這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我來的。你們中間最小的，他便為大。 
49約翰說：夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不與我們一同跟從你。 
50耶穌說：不要禁止他；因為不敵擋你們的，就是幫助你們的。 
  
．經文默想 
1.v.43-45 主耶穌再次預言他的死，門徒為什麼仍是不懂？你覺得門徒的原因會是什麼？ 
2.門徒未問耶穌何意，卻轉而議論什麼事（v.46）？耶穌又是如何教導他們的（v.46-48）？ 
3.v.49 約翰又問了什麼問題？？耶穌又是如何教導他們的（v.50）？ 
4.就這段經文來看，你覺得耶穌對這群門徒的想法應是什麼？我們被提醒什麼（兩兩分享並彼此權能服事）？ 
--
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<br />路加福音9:43-50 
<br />43眾人都詫異神的大能（大能：或作威榮）。耶穌所做的一切事，眾人正希奇的時候，耶穌對門徒說： 
<br />44你們要把這些話存在耳中，因為人子將要被交在人手裡。 
<br />45他們不明白這話，意思乃是隱藏的，叫他們不能明白，他們也不敢問這話的意思。 
<br />46門徒中間起了議論，誰將為大。 
<br />47耶穌看出他們心中的議論，就領一個小孩子來，叫他站在自己旁邊， 
<br />48對他們說：凡為我名接待這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我來的。你們中間最小的，他便為大。 
<br />49約翰說：夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不與我們一同跟從你。 
<br />50耶穌說：不要禁止他；因為不敵擋你們的，就是幫助你們的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.43-45 主耶穌再次預言他的死，門徒為什麼仍是不懂？你覺得門徒的原因會是什麼？ 
<br />2.門徒未問耶穌何意，卻轉而議論什麼事（v.46）？耶穌又是如何教導他們的（v.46-48）？ 
<br />3.v.49 約翰又問了什麼問題？？耶穌又是如何教導他們的（v.50）？ 
<br />4.就這段經文來看，你覺得耶穌對這群門徒的想法應是什麼？我們被提醒什麼（兩兩分享並彼此權能服事）？ 
<br />--<br />
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路加福音9:43-50 
43眾人都詫異神的大能（大能：或作威榮）。耶穌所做的一切事，眾人正希奇的時候，耶穌對門徒說： 
44你們要把這些話存在耳中，因為人子將要被交在人手裡。 
45他們不明白這話，意思乃是隱藏的，叫他們不能明白，他們也不敢問這話的意思。 
46門徒中間起了議論，誰將為大。 
47耶穌看出他們心中的議論，就領一個小孩子來，叫他站在自己旁邊， 
48對他們說：凡為我名接待這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我來的。你們中間最小的，他便為大。 
49約翰說：夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不與我們一同跟從你。 
50耶穌說：不要禁止他；因為不敵擋你們的，就是幫助你們的。 
  
．經文默想 
1.v.43-45 主耶穌再次預言他的死，門徒為什麼仍是不懂？你覺得門徒的原因會是什麼？ 
2.門徒未問耶穌何意，卻轉而議論什麼事（v.46）？耶穌又是如何教導他們的（v.46-48）？ 
3.v.49 約翰又問了什麼問題？？耶穌又是如何教導他們的（v.50）？ 
4.就這段經文來看，你覺得耶穌對這群門徒的想法應是什麼？我們被提醒什麼（兩兩分享並彼此權能服事）？ 
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路加福音9:37-43 
37第二天，他們下了山，就有許多人迎見耶穌。 
38其中有一人喊叫說：夫子！求你看顧我的兒子，因為他是我的獨生子。 
39他被鬼抓住就忽然喊叫；鬼又叫他抽瘋，口中流沫，並且重重地傷害他，難以離開他。 
40我求過你的門徒，把鬼趕出去，他們卻是不能。 
41耶穌說：噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裡，忍耐你們要到幾時呢？將你的兒子帶到這裡來吧！ 
42正來的時候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽瘋。耶穌就斥責那污鬼，把孩子治好了，交給他父親。 
43眾人都詫異神的大能（大能：或作威榮）。耶穌所做的一切事，眾人正希奇的時候，耶穌對門徒說： 
  
．經文默想 
1.變像山下來，門徒們卻碰見何事？由此你看見什麼（兩兩分享）？ 
2.主耶穌差遣十二門徒時已賜給他們趕鬼的權柄，此時門徒為什麼不能把鬼趕出去呢？ 
3.主耶穌就此事的看法是什麼（v.41）？他後來如何幫助這個孩子？你由此事看見什麼？ 
--
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<br />路加福音9:37-43 
<br />37第二天，他們下了山，就有許多人迎見耶穌。 
<br />38其中有一人喊叫說：夫子！求你看顧我的兒子，因為他是我的獨生子。 
<br />39他被鬼抓住就忽然喊叫；鬼又叫他抽瘋，口中流沫，並且重重地傷害他，難以離開他。 
<br />40我求過你的門徒，把鬼趕出去，他們卻是不能。 
<br />41耶穌說：噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裡，忍耐你們要到幾時呢？將你的兒子帶到這裡來吧！ 
<br />42正來的時候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽瘋。耶穌就斥責那污鬼，把孩子治好了，交給他父親。 
<br />43眾人都詫異神的大能（大能：或作威榮）。耶穌所做的一切事，眾人正希奇的時候，耶穌對門徒說： 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.變像山下來，門徒們卻碰見何事？由此你看見什麼（兩兩分享）？ 
<br />2.主耶穌差遣十二門徒時已賜給他們趕鬼的權柄，此時門徒為什麼不能把鬼趕出去呢？ 
<br />3.主耶穌就此事的看法是什麼（v.41）？他後來如何幫助這個孩子？你由此事看見什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音9:37-43 
37第二天，他們下了山，就有許多人迎見耶穌。 
38其中有一人喊叫說：夫子！求你看顧我的兒子，因為他是我的獨生子。 
39他被鬼抓住就忽然喊叫；鬼又叫他抽瘋，口中流沫，並且重重地傷害他，難以離開他。 
40我求過你的門徒，把鬼趕出去，他們卻是不能。 
41耶穌說：噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裡，忍耐你們要到幾時呢？將你的兒子帶到這裡來吧！ 
42正來的時候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽瘋。耶穌就斥責那污鬼，把孩子治好了，交給他父親。 
43眾人都詫異神的大能（大能：或作威榮）。耶穌所做的一切事，眾人正希奇的時候，耶穌對門徒說： 
  
．經文默想 
1.變像山下來，門徒們卻碰見何事？由此你看見什麼（兩兩分享）？ 
2.主耶穌差遣十二門徒時已賜給他們趕鬼的權柄，此時門徒為什麼不能把鬼趕出去呢？ 
3.主耶穌就此事的看法是什麼（v.41）？他後來如何幫助這個孩子？你由此事看見什麼？ 
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路加福音9:28-36 
28說了這話以後約有八天，耶穌帶著彼得、約翰、雅各上山去禱告。 
29正禱告的時候，他的面貌就改變了，衣服潔白放光。 
30忽然有摩西、以利亞兩個人同耶穌說話； 
31他們在榮光裡顯現，談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。 
32彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看見耶穌的榮光，並同他站著的那兩個人。 
33二人正要和耶穌分離的時候，彼得對耶穌說：夫子，我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。他卻不知道所說的是什麼。 
34說這話的時候，有一朵雲彩來遮蓋他們；他們進入雲彩裡就懼怕。 
35有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的兒子，我所揀選的（有古卷：這是我的愛子），你們要聽他。 
36聲音住了，只見耶穌一人在那裡。當那些日子，門徒不提所看見的事，一樣也不告訴人。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？主耶穌帶了哪幾個人上山去禱告？由此你看見什麼（兩兩分享）？ 
2.以色列歷史中中有許多聖徒，為何變像山上只出現了摩西與以利亞，他們代表了什麼？他們在與耶穌談論什麼事情？ 
3.v.33-35 針對彼得所說的話，天上卻傳出什麼聲音？這當中的重要性是什麼？變像山的顯現對於門徒有什麼意義？ 
--
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<br />路加福音9:28-36 
<br />28說了這話以後約有八天，耶穌帶著彼得、約翰、雅各上山去禱告。 
<br />29正禱告的時候，他的面貌就改變了，衣服潔白放光。 
<br />30忽然有摩西、以利亞兩個人同耶穌說話； 
<br />31他們在榮光裡顯現，談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。 
<br />32彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看見耶穌的榮光，並同他站著的那兩個人。 
<br />33二人正要和耶穌分離的時候，彼得對耶穌說：夫子，我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。他卻不知道所說的是什麼。 
<br />34說這話的時候，有一朵雲彩來遮蓋他們；他們進入雲彩裡就懼怕。 
<br />35有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的兒子，我所揀選的（有古卷：這是我的愛子），你們要聽他。 
<br />36聲音住了，只見耶穌一人在那裡。當那些日子，門徒不提所看見的事，一樣也不告訴人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了什麼事？主耶穌帶了哪幾個人上山去禱告？由此你看見什麼（兩兩分享）？ 
<br />2.以色列歷史中中有許多聖徒，為何變像山上只出現了摩西與以利亞，他們代表了什麼？他們在與耶穌談論什麼事情？ 
<br />3.v.33-35 針對彼得所說的話，天上卻傳出什麼聲音？這當中的重要性是什麼？變像山的顯現對於門徒有什麼意義？ 
<br />--<br />
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路加福音9:28-36 
28說了這話以後約有八天，耶穌帶著彼得、約翰、雅各上山去禱告。 
29正禱告的時候，他的面貌就改變了，衣服潔白放光。 
30忽然有摩西、以利亞兩個人同耶穌說話； 
31他們在榮光裡顯現，談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。 
32彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看見耶穌的榮光，並同他站著的那兩個人。 
33二人正要和耶穌分離的時候，彼得對耶穌說：夫子，我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。他卻不知道所說的是什麼。 
34說這話的時候，有一朵雲彩來遮蓋他們；他們進入雲彩裡就懼怕。 
35有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的兒子，我所揀選的（有古卷：這是我的愛子），你們要聽他。 
36聲音住了，只見耶穌一人在那裡。當那些日子，門徒不提所看見的事，一樣也不告訴人。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？主耶穌帶了哪幾個人上山去禱告？由此你看見什麼（兩兩分享）？ 
2.以色列歷史中中有許多聖徒，為何變像山上只出現了摩西與以利亞，他們代表了什麼？他們在與耶穌談論什麼事情？ 
3.v.33-35 針對彼得所說的話，天上卻傳出什麼聲音？這當中的重要性是什麼？變像山的顯現對於門徒有什麼意義？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>385</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音9章28-36節｜變像山上]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1771601712220-a641c6db-c3b1-4316-b62f-a6905a7a95d7.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【新春靈修節目】以賽亞書43章18-21節｜相信神必做一件新事]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以賽亞書43:18-21 
18耶和華如此說：你們不要記念從前的事，也不要思想古時的事。 
19看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。 
20野地的走獸必尊重我；野狗和鴕鳥也必如此。因我使曠野有水，使沙漠有河，好賜給我的百姓、我的選民喝。 
21這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。 
--
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<br />以賽亞書43:18-21 
<br />18耶和華如此說：你們不要記念從前的事，也不要思想古時的事。 
<br />19看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。 
<br />20野地的走獸必尊重我；野狗和鴕鳥也必如此。因我使曠野有水，使沙漠有河，好賜給我的百姓、我的選民喝。 
<br />21這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。 
<br />--<br />
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以賽亞書43:18-21 
18耶和華如此說：你們不要記念從前的事，也不要思想古時的事。 
19看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。 
20野地的走獸必尊重我；野狗和鴕鳥也必如此。因我使曠野有水，使沙漠有河，好賜給我的百姓、我的選民喝。 
21這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。 
--
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耶利米哀歌3:22-28 
22我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。 
23每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！ 
24我心裡說：耶和華是我的分，因此，我要仰望他。 
25凡等候耶和華，心裡尋求他的，耶和華必施恩給他。 
26人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的。 
27人在幼年負軛，這原是好的。 
28他當獨坐無言，因為這是耶和華加在他身上的。 
--
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<br />耶利米哀歌3:22-28 
<br />22我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。 
<br />23每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！ 
<br />24我心裡說：耶和華是我的分，因此，我要仰望他。 
<br />25凡等候耶和華，心裡尋求他的，耶和華必施恩給他。 
<br />26人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的。 
<br />27人在幼年負軛，這原是好的。 
<br />28他當獨坐無言，因為這是耶和華加在他身上的。 
<br />--<br />
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耶利米哀歌3:22-28 
22我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。 
23每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！ 
24我心裡說：耶和華是我的分，因此，我要仰望他。 
25凡等候耶和華，心裡尋求他的，耶和華必施恩給他。 
26人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的。 
27人在幼年負軛，這原是好的。 
28他當獨坐無言，因為這是耶和華加在他身上的。 
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箴言3:1-10 
1我兒，不要忘記我的法則（或譯：指教）；你心要謹守我的誡命； 
2因為他必將長久的日子，生命的年數與平安，加給你。 
3不可使慈愛、誠實離開你，要繫在你頸項上，刻在你心版上。 
4這樣，你必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明。 
5你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明， 
6在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。 
7不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。 
8這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。 
9你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。 
10這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。 
--
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<br />箴言3:1-10 
<br />1我兒，不要忘記我的法則（或譯：指教）；你心要謹守我的誡命； 
<br />2因為他必將長久的日子，生命的年數與平安，加給你。 
<br />3不可使慈愛、誠實離開你，要繫在你頸項上，刻在你心版上。 
<br />4這樣，你必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明。 
<br />5你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明， 
<br />6在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。 
<br />7不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。 
<br />8這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。 
<br />9你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。 
<br />10這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。 
<br />--<br />
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箴言3:1-10 
1我兒，不要忘記我的法則（或譯：指教）；你心要謹守我的誡命； 
2因為他必將長久的日子，生命的年數與平安，加給你。 
3不可使慈愛、誠實離開你，要繫在你頸項上，刻在你心版上。 
4這樣，你必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明。 
5你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明， 
6在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。 
7不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。 
8這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。 
9你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。 
10這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。 
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申命記28:1-14 
1你若留意聽從耶和華─你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。 
2你若聽從耶和華─你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上： 
3你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。 
4你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。 
5你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福。 
6你出也蒙福，入也蒙福。 
7仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗；他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。 
8在你倉房裡，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。耶和華─你神也要在所給你的地上賜福與你。 
9你若謹守耶和華─你神的誡命，遵行他的道，他必照著向你所起的誓立你作為自己的聖民。 
10天下萬民見你歸在耶和華的名下，就要懼怕你。 
11你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所產的，都綽綽有餘。 
12耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民，卻不致向他們借貸。 
13你若聽從耶和華─你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。 
14併於上節。 
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<br />申命記28:1-14 
<br />1你若留意聽從耶和華─你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。 
<br />2你若聽從耶和華─你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上： 
<br />3你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。 
<br />4你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。 
<br />5你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福。 
<br />6你出也蒙福，入也蒙福。 
<br />7仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗；他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。 
<br />8在你倉房裡，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。耶和華─你神也要在所給你的地上賜福與你。 
<br />9你若謹守耶和華─你神的誡命，遵行他的道，他必照著向你所起的誓立你作為自己的聖民。 
<br />10天下萬民見你歸在耶和華的名下，就要懼怕你。 
<br />11你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所產的，都綽綽有餘。 
<br />12耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民，卻不致向他們借貸。 
<br />13你若聽從耶和華─你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。 
<br />14併於上節。 
<br />--<br />
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申命記28:1-14 
1你若留意聽從耶和華─你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。 
2你若聽從耶和華─你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上： 
3你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。 
4你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。 
5你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福。 
6你出也蒙福，入也蒙福。 
7仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗；他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。 
8在你倉房裡，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。耶和華─你神也要在所給你的地上賜福與你。 
9你若謹守耶和華─你神的誡命，遵行他的道，他必照著向你所起的誓立你作為自己的聖民。 
10天下萬民見你歸在耶和華的名下，就要懼怕你。 
11你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所產的，都綽綽有餘。 
12耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民，卻不致向他們借貸。 
13你若聽從耶和華─你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。 
14併於上節。 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>368</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【新春靈修節目】申命記28章1-14節｜神賜凡事順利的秘訣]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,新年快樂,春節,申命記]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1771256092955-b8f7367d-a36e-4697-af4a-e96b1aea51f1.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【新春靈修節目】詩篇121篇｜因神幫助出入得平安]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
詩篇121:1-8 
1（上行之詩。）我要向山舉目；我的幫助從何而來？ 
2我的幫助從造天地的耶和華而來。 
3他必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹！ 
4保護以色列的，也不打盹也不睡覺。 
5保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。 
6白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。 
7耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。 
8你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。 
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<br />詩篇121:1-8 
<br />1（上行之詩。）我要向山舉目；我的幫助從何而來？ 
<br />2我的幫助從造天地的耶和華而來。 
<br />3他必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹！ 
<br />4保護以色列的，也不打盹也不睡覺。 
<br />5保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。 
<br />6白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。 
<br />7耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。 
<br />8你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。 
<br />--<br />
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詩篇121:1-8 
1（上行之詩。）我要向山舉目；我的幫助從何而來？ 
2我的幫助從造天地的耶和華而來。 
3他必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹！ 
4保護以色列的，也不打盹也不睡覺。 
5保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。 
6白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。 
7耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。 
8你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。 
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路加福音9:23-27 
23耶穌又對眾人說：若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。 
24因為，凡要救自己生命（生命：或作靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。 
25人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有什麼益處呢？ 
26凡把我和我的道當作可恥的，人子在自己的榮耀裡，並天父與聖天使的榮耀裡降臨的時候，也要把那人當作可恥的。 
27我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必看見神的國。 
  
．經文默想 
1.v.23 耶穌對門徒的要求是什麼？何謂捨己？人如何捨己？ 
2.為什麼要捨己跟從主？你渴望得著哪種生命，為什麼（v.24-25)？ 
3.v.26-27 當耶穌復活時，能站立在天父面前的標準及獎賞各是什麼？提醒我們什麼？ 
--
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<br />路加福音9:23-27 
<br />23耶穌又對眾人說：若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。 
<br />24因為，凡要救自己生命（生命：或作靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。 
<br />25人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有什麼益處呢？ 
<br />26凡把我和我的道當作可恥的，人子在自己的榮耀裡，並天父與聖天使的榮耀裡降臨的時候，也要把那人當作可恥的。 
<br />27我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必看見神的國。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.23 耶穌對門徒的要求是什麼？何謂捨己？人如何捨己？ 
<br />2.為什麼要捨己跟從主？你渴望得著哪種生命，為什麼（v.24-25)？ 
<br />3.v.26-27 當耶穌復活時，能站立在天父面前的標準及獎賞各是什麼？提醒我們什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音9:23-27 
23耶穌又對眾人說：若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。 
24因為，凡要救自己生命（生命：或作靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。 
25人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有什麼益處呢？ 
26凡把我和我的道當作可恥的，人子在自己的榮耀裡，並天父與聖天使的榮耀裡降臨的時候，也要把那人當作可恥的。 
27我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必看見神的國。 
  
．經文默想 
1.v.23 耶穌對門徒的要求是什麼？何謂捨己？人如何捨己？ 
2.為什麼要捨己跟從主？你渴望得著哪種生命，為什麼（v.24-25)？ 
3.v.26-27 當耶穌復活時，能站立在天父面前的標準及獎賞各是什麼？提醒我們什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>236</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音9章23-27節｜當捨己跟從主]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1771088799971-1a4194e6-dbe5-4c02-a4eb-e3690db224c5.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音9章18-22節｜認耶穌是基督]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音9:18-22 
18耶穌自己禱告的時候，門徒也同他在那裡。耶穌問他們說：眾人說我是誰？ 
19他們說：有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；還有人說是古時的一個先知又活了。 
20耶穌說：你們說我是誰？彼得回答說：是神所立的基督。 
21耶穌切切的囑咐他們，不可將這事告訴人， 
22又說：人子必須受許多的苦，被長老、祭司長、和文士棄絕，並且被殺，第三日復活。 
  
．經文默想 
1.由 v.18 耶穌「自己」禱告的時候，你看見什麼？定義何謂「自己禱告」，與 RPG 有何不同？為什麼這個禱告這麼重要？ 
2.為什麼眾人會說耶穌是施洗約翰、以利亞或古時又活過來的先知，耶穌與他們相同的點各是什麼？耶穌與他們最大的不同又是什麼（兩兩分享）？ 
3.何謂是神所立的「基督」？基督指的是什麼（請小組長歸納交通）？ 
4.彼得的認信帶領門徒進入一個新的階段，主耶穌因此預言了什麼（v.21-22），耶穌受難的使命是什麼？ 
--
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<br />路加福音9:18-22 
<br />18耶穌自己禱告的時候，門徒也同他在那裡。耶穌問他們說：眾人說我是誰？ 
<br />19他們說：有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；還有人說是古時的一個先知又活了。 
<br />20耶穌說：你們說我是誰？彼得回答說：是神所立的基督。 
<br />21耶穌切切的囑咐他們，不可將這事告訴人， 
<br />22又說：人子必須受許多的苦，被長老、祭司長、和文士棄絕，並且被殺，第三日復活。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.18 耶穌「自己」禱告的時候，你看見什麼？定義何謂「自己禱告」，與 RPG 有何不同？為什麼這個禱告這麼重要？ 
<br />2.為什麼眾人會說耶穌是施洗約翰、以利亞或古時又活過來的先知，耶穌與他們相同的點各是什麼？耶穌與他們最大的不同又是什麼（兩兩分享）？ 
<br />3.何謂是神所立的「基督」？基督指的是什麼（請小組長歸納交通）？ 
<br />4.彼得的認信帶領門徒進入一個新的階段，主耶穌因此預言了什麼（v.21-22），耶穌受難的使命是什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音9:18-22 
18耶穌自己禱告的時候，門徒也同他在那裡。耶穌問他們說：眾人說我是誰？ 
19他們說：有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；還有人說是古時的一個先知又活了。 
20耶穌說：你們說我是誰？彼得回答說：是神所立的基督。 
21耶穌切切的囑咐他們，不可將這事告訴人， 
22又說：人子必須受許多的苦，被長老、祭司長、和文士棄絕，並且被殺，第三日復活。 
  
．經文默想 
1.由 v.18 耶穌「自己」禱告的時候，你看見什麼？定義何謂「自己禱告」，與 RPG 有何不同？為什麼這個禱告這麼重要？ 
2.為什麼眾人會說耶穌是施洗約翰、以利亞或古時又活過來的先知，耶穌與他們相同的點各是什麼？耶穌與他們最大的不同又是什麼（兩兩分享）？ 
3.何謂是神所立的「基督」？基督指的是什麼（請小組長歸納交通）？ 
4.彼得的認信帶領門徒進入一個新的階段，主耶穌因此預言了什麼（v.21-22），耶穌受難的使命是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>354</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音9章18-22節｜認耶穌是基督]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1771022930287-a4e9b2ac-b978-4b3b-b945-7501dd8541ed.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音9章7-17節｜五餅二魚神蹟]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音9:7-17 
7分封的王希律聽見耶穌所做的一切事，就游移不定；因為有人說：是約翰從死裡復活； 
8又有人說：是以利亞顯現；還有人說：是古時的一個先知又活了。 
9希律說：約翰我已經斬了，這卻是什麼人？我竟聽見他這樣的事呢？就想要見他。 
10使徒回來，將所做的事告訴耶穌，耶穌就帶他們暗暗的離開那裡，往一座城去；那城名叫伯賽大。 
11但眾人知道了，就跟著他去；耶穌便接待他們，對他們講論神國的道，醫治那些需醫的人。 
12日頭快要平西，十二個門徒來對他說：請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去借宿找吃的，因為我們這裡是野地。 
13耶穌說：你們給他們吃吧！門徒說：我們不過有五個餅，兩條魚，若不去為這許多人買食物就不夠。 
14那時，人數約有五千。耶穌對門徒說：叫他們一排一排的坐下，每排大約五十個人。 
15門徒就如此行，叫眾人都坐下。 
16耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。 
17他們就吃，並且都吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二籃子。 
  
．經文默想 
1.由希律對耶穌的反應，你看見耶穌的服事如何？為什麼主耶穌要帶門徒暗暗的離開（v.7-10）？ 
2.面對有食物需要的眾人，耶穌與門徒有何不同的反應？ 
3.五餅二魚的神蹟是如何發生的？為什麼會有十二籃子的剩餘？由此你看見什麼（兩兩分享）？ 
--
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<br />路加福音9:7-17 
<br />7分封的王希律聽見耶穌所做的一切事，就游移不定；因為有人說：是約翰從死裡復活； 
<br />8又有人說：是以利亞顯現；還有人說：是古時的一個先知又活了。 
<br />9希律說：約翰我已經斬了，這卻是什麼人？我竟聽見他這樣的事呢？就想要見他。 
<br />10使徒回來，將所做的事告訴耶穌，耶穌就帶他們暗暗的離開那裡，往一座城去；那城名叫伯賽大。 
<br />11但眾人知道了，就跟著他去；耶穌便接待他們，對他們講論神國的道，醫治那些需醫的人。 
<br />12日頭快要平西，十二個門徒來對他說：請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去借宿找吃的，因為我們這裡是野地。 
<br />13耶穌說：你們給他們吃吧！門徒說：我們不過有五個餅，兩條魚，若不去為這許多人買食物就不夠。 
<br />14那時，人數約有五千。耶穌對門徒說：叫他們一排一排的坐下，每排大約五十個人。 
<br />15門徒就如此行，叫眾人都坐下。 
<br />16耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。 
<br />17他們就吃，並且都吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二籃子。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由希律對耶穌的反應，你看見耶穌的服事如何？為什麼主耶穌要帶門徒暗暗的離開（v.7-10）？ 
<br />2.面對有食物需要的眾人，耶穌與門徒有何不同的反應？ 
<br />3.五餅二魚的神蹟是如何發生的？為什麼會有十二籃子的剩餘？由此你看見什麼（兩兩分享）？ 
<br />--<br />
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路加福音9:7-17 
7分封的王希律聽見耶穌所做的一切事，就游移不定；因為有人說：是約翰從死裡復活； 
8又有人說：是以利亞顯現；還有人說：是古時的一個先知又活了。 
9希律說：約翰我已經斬了，這卻是什麼人？我竟聽見他這樣的事呢？就想要見他。 
10使徒回來，將所做的事告訴耶穌，耶穌就帶他們暗暗的離開那裡，往一座城去；那城名叫伯賽大。 
11但眾人知道了，就跟著他去；耶穌便接待他們，對他們講論神國的道，醫治那些需醫的人。 
12日頭快要平西，十二個門徒來對他說：請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去借宿找吃的，因為我們這裡是野地。 
13耶穌說：你們給他們吃吧！門徒說：我們不過有五個餅，兩條魚，若不去為這許多人買食物就不夠。 
14那時，人數約有五千。耶穌對門徒說：叫他們一排一排的坐下，每排大約五十個人。 
15門徒就如此行，叫眾人都坐下。 
16耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。 
17他們就吃，並且都吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二籃子。 
  
．經文默想 
1.由希律對耶穌的反應，你看見耶穌的服事如何？為什麼主耶穌要帶門徒暗暗的離開（v.7-10）？ 
2.面對有食物需要的眾人，耶穌與門徒有何不同的反應？ 
3.五餅二魚的神蹟是如何發生的？為什麼會有十二籃子的剩餘？由此你看見什麼（兩兩分享）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>633</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音9章7-17節｜五餅二魚神蹟]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1770932333617-8fa66dbd-3c4f-4928-a2ef-69dd021cbf97.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音9章1-6節｜耶穌差遣門徒]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音9:1-6 
1耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病， 
2又差遣他們去宣傳神國的道，醫治病人， 
3對他們說：行路的時候，不要帶柺杖和口袋，不要帶食物和銀子，也不要帶兩件褂子。 
4無論進哪一家，就住在那裡，也從那裡起行。 
5凡不接待你們的，你們離開那城的時候，要把腳上的塵土跺下去，見證他們的不是。 
6門徒就出去，走遍各鄉宣傳福音，到處治病。 
  
．經文默想 
1.耶穌賦予門徒什麼使命？並給予權柄及能力能作何服事（v.1-2）？這與耶穌原本作的事情有無差別（參太 9:32-35），由此你看見什麼？ 
2.為什麼耶穌要求門徒行路不要帶拐杖、口袋、食物與銀子，他的用意是什麼？ 
3.由 v.4-5 主耶穌要門徒學習的是什麼？為什麼不接待門徒的家庭耶穌要看為「不是」？主耶穌在表達什麼？ 
--
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<br />路加福音9:1-6 
<br />1耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病， 
<br />2又差遣他們去宣傳神國的道，醫治病人， 
<br />3對他們說：行路的時候，不要帶柺杖和口袋，不要帶食物和銀子，也不要帶兩件褂子。 
<br />4無論進哪一家，就住在那裡，也從那裡起行。 
<br />5凡不接待你們的，你們離開那城的時候，要把腳上的塵土跺下去，見證他們的不是。 
<br />6門徒就出去，走遍各鄉宣傳福音，到處治病。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌賦予門徒什麼使命？並給予權柄及能力能作何服事（v.1-2）？這與耶穌原本作的事情有無差別（參太 9:32-35），由此你看見什麼？ 
<br />2.為什麼耶穌要求門徒行路不要帶拐杖、口袋、食物與銀子，他的用意是什麼？ 
<br />3.由 v.4-5 主耶穌要門徒學習的是什麼？為什麼不接待門徒的家庭耶穌要看為「不是」？主耶穌在表達什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>234706ab-ebdc-47e6-a131-f58db9833091</soundon:id><soundon:createdAt>2026-02-12T21:39:56.079Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-02-13T20:24:18.388Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音9:1-6 
1耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病， 
2又差遣他們去宣傳神國的道，醫治病人， 
3對他們說：行路的時候，不要帶柺杖和口袋，不要帶食物和銀子，也不要帶兩件褂子。 
4無論進哪一家，就住在那裡，也從那裡起行。 
5凡不接待你們的，你們離開那城的時候，要把腳上的塵土跺下去，見證他們的不是。 
6門徒就出去，走遍各鄉宣傳福音，到處治病。 
  
．經文默想 
1.耶穌賦予門徒什麼使命？並給予權柄及能力能作何服事（v.1-2）？這與耶穌原本作的事情有無差別（參太 9:32-35），由此你看見什麼？ 
2.為什麼耶穌要求門徒行路不要帶拐杖、口袋、食物與銀子，他的用意是什麼？ 
3.由 v.4-5 主耶穌要門徒學習的是什麼？為什麼不接待門徒的家庭耶穌要看為「不是」？主耶穌在表達什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>541</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音9章1-6節｜耶穌差遣門徒]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1770932368871-2b859c23-a105-4cf1-a7a7-cd494c3d7733.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音8章40–48節｜醫好血漏婦人]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音8:40–48 
40耶穌回來的時候，眾人迎接他，因為他們都等候他。 
41有一個管會堂的，名叫睚魯，來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家裡去； 
42因他有一個獨生女兒，約有十二歲，快要死了。耶穌去的時候，眾人擁擠他。 
43有一個女人，患了十二年的血漏，在醫生手裡花盡了他一切養生的，並沒有一人能醫好他。 
44他來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。 
45耶穌說：摸我的是誰？眾人都不承認。彼得和同行的人都說：夫子，眾人擁擁擠擠緊靠著你。（有古卷在此有：你還問摸我的是誰嗎？） 
46耶穌說：總有人摸我，因我覺得有能力從我身上出去。 
47那女人知道不能隱藏，就戰戰兢兢的來俯伏在耶穌腳前，把摸他的緣故和怎樣立刻得好了，當著眾人都說出來。 
48耶穌對他說：女兒，你的信救了你；平平安安地去吧！ 
  
．經文默想 
1.聖經在此如何描述這個血漏的婦人？她的狀況是如何？ 
2.這個血漏婦人得著醫治的信心如何表現出來？「她心裡 
說」（參太 9:21）與 v.46 主說「有能力出去」兩者的關係是什麼？ 
3.為什麼耶穌一定要這位婦人現身？他的用意是什麼？ 
--
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<br />路加福音8:40–48 
<br />40耶穌回來的時候，眾人迎接他，因為他們都等候他。 
<br />41有一個管會堂的，名叫睚魯，來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家裡去； 
<br />42因他有一個獨生女兒，約有十二歲，快要死了。耶穌去的時候，眾人擁擠他。 
<br />43有一個女人，患了十二年的血漏，在醫生手裡花盡了他一切養生的，並沒有一人能醫好他。 
<br />44他來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。 
<br />45耶穌說：摸我的是誰？眾人都不承認。彼得和同行的人都說：夫子，眾人擁擁擠擠緊靠著你。（有古卷在此有：你還問摸我的是誰嗎？） 
<br />46耶穌說：總有人摸我，因我覺得有能力從我身上出去。 
<br />47那女人知道不能隱藏，就戰戰兢兢的來俯伏在耶穌腳前，把摸他的緣故和怎樣立刻得好了，當著眾人都說出來。 
<br />48耶穌對他說：女兒，你的信救了你；平平安安地去吧！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.聖經在此如何描述這個血漏的婦人？她的狀況是如何？ 
<br />2.這個血漏婦人得著醫治的信心如何表現出來？「她心裡 
<br />說」（參太 9:21）與 v.46 主說「有能力出去」兩者的關係是什麼？ 
<br />3.為什麼耶穌一定要這位婦人現身？他的用意是什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音8:40–48 
40耶穌回來的時候，眾人迎接他，因為他們都等候他。 
41有一個管會堂的，名叫睚魯，來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家裡去； 
42因他有一個獨生女兒，約有十二歲，快要死了。耶穌去的時候，眾人擁擠他。 
43有一個女人，患了十二年的血漏，在醫生手裡花盡了他一切養生的，並沒有一人能醫好他。 
44他來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。 
45耶穌說：摸我的是誰？眾人都不承認。彼得和同行的人都說：夫子，眾人擁擁擠擠緊靠著你。（有古卷在此有：你還問摸我的是誰嗎？） 
46耶穌說：總有人摸我，因我覺得有能力從我身上出去。 
47那女人知道不能隱藏，就戰戰兢兢的來俯伏在耶穌腳前，把摸他的緣故和怎樣立刻得好了，當著眾人都說出來。 
48耶穌對他說：女兒，你的信救了你；平平安安地去吧！ 
  
．經文默想 
1.聖經在此如何描述這個血漏的婦人？她的狀況是如何？ 
2.這個血漏婦人得著醫治的信心如何表現出來？「她心裡 
說」（參太 9:21）與 v.46 主說「有能力出去」兩者的關係是什麼？ 
3.為什麼耶穌一定要這位婦人現身？他的用意是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>536</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音8章40–48節｜醫好血漏婦人]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1770726975911-2756a3d4-624a-44df-8d9c-ddc3aef964e3.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音8章40–42,49-56節｜使死人復活]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音8:40–42,49-56 
40耶穌回來的時候，眾人迎接他，因為他們都等候他。 
41有一個管會堂的，名叫睚魯，來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家裡去； 
42因他有一個獨生女兒，約有十二歲，快要死了。耶穌去的時候，眾人擁擠他。 
49還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：你的女兒死了，不要勞動夫子。 
50耶穌聽見就對他說：不要怕，只要信！你的女兒就必得救。 
51耶穌到了他的家，除了彼得、約翰、雅各，和女兒的父母，不許別人同他進去。 
52眾人都為這女兒哀哭捶胸。耶穌說：不要哭。他不是死了，是睡著了。 
53他們曉得女兒已經死了，就嗤笑耶穌。 
54耶穌拉著他的手，呼叫說：女兒，起來吧！ 
55他的靈魂便回來，他就立刻起來了。耶穌吩咐給他東西吃。 
56他的父母驚奇得很；耶穌囑咐他們，不要把所做的事告訴人。 
  
．經文默想 
1.你覺得睚魯的信心從那些實際的行動表現出來（兩兩對講）？ 
2.為什麼 12 個門徒中，耶穌只帶 3 個門徒並女兒的父母進到房間去？ 
3.「睡了」跟「死了」的差別在哪裡？睚魯的女兒復活後終究仍會面臨死亡，這帶給我們什麼提醒（兩兩分享並服事）？ 
--
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<br />路加福音8:40–42,49-56 
<br />40耶穌回來的時候，眾人迎接他，因為他們都等候他。 
<br />41有一個管會堂的，名叫睚魯，來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家裡去； 
<br />42因他有一個獨生女兒，約有十二歲，快要死了。耶穌去的時候，眾人擁擠他。 
<br />49還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：你的女兒死了，不要勞動夫子。 
<br />50耶穌聽見就對他說：不要怕，只要信！你的女兒就必得救。 
<br />51耶穌到了他的家，除了彼得、約翰、雅各，和女兒的父母，不許別人同他進去。 
<br />52眾人都為這女兒哀哭捶胸。耶穌說：不要哭。他不是死了，是睡著了。 
<br />53他們曉得女兒已經死了，就嗤笑耶穌。 
<br />54耶穌拉著他的手，呼叫說：女兒，起來吧！ 
<br />55他的靈魂便回來，他就立刻起來了。耶穌吩咐給他東西吃。 
<br />56他的父母驚奇得很；耶穌囑咐他們，不要把所做的事告訴人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.你覺得睚魯的信心從那些實際的行動表現出來（兩兩對講）？ 
<br />2.為什麼 12 個門徒中，耶穌只帶 3 個門徒並女兒的父母進到房間去？ 
<br />3.「睡了」跟「死了」的差別在哪裡？睚魯的女兒復活後終究仍會面臨死亡，這帶給我們什麼提醒（兩兩分享並服事）？ 
<br />--<br />
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路加福音8:40–42,49-56 
40耶穌回來的時候，眾人迎接他，因為他們都等候他。 
41有一個管會堂的，名叫睚魯，來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家裡去； 
42因他有一個獨生女兒，約有十二歲，快要死了。耶穌去的時候，眾人擁擠他。 
49還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：你的女兒死了，不要勞動夫子。 
50耶穌聽見就對他說：不要怕，只要信！你的女兒就必得救。 
51耶穌到了他的家，除了彼得、約翰、雅各，和女兒的父母，不許別人同他進去。 
52眾人都為這女兒哀哭捶胸。耶穌說：不要哭。他不是死了，是睡著了。 
53他們曉得女兒已經死了，就嗤笑耶穌。 
54耶穌拉著他的手，呼叫說：女兒，起來吧！ 
55他的靈魂便回來，他就立刻起來了。耶穌吩咐給他東西吃。 
56他的父母驚奇得很；耶穌囑咐他們，不要把所做的事告訴人。 
  
．經文默想 
1.你覺得睚魯的信心從那些實際的行動表現出來（兩兩對講）？ 
2.為什麼 12 個門徒中，耶穌只帶 3 個門徒並女兒的父母進到房間去？ 
3.「睡了」跟「死了」的差別在哪裡？睚魯的女兒復活後終究仍會面臨死亡，這帶給我們什麼提醒（兩兩分享並服事）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>275</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音8章40–42,49-56節｜使死人復活]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1770646998345-6465d046-5e1e-4f39-bc85-e40bafbbf2b6.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音8章26–39節｜治好鬼附之人]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音8:26-39 
26他們到了格拉森（有古卷：加大拉）人的地方，就是加利利的對面。 
27耶穌上了岸，就有城裡一個被鬼附著的人迎面而來。這個人許久不穿衣服，不住房子，只住在墳塋裡。 
28他見了耶穌，就俯伏在他面前，大聲喊叫，說：至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？求你不要叫我受苦！ 
29是因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。原來這鬼屢次抓住他；他常被人看守，又被鐵鍊和腳鐐捆鎖，他竟把鎖鍊掙斷，被鬼趕到曠野去。 
30耶穌問他說：你名叫什麼？他說：我名叫群；這是因為附著他的鬼多。 
31鬼就央求耶穌，不要吩咐他們到無底坑裡去。 
32那裡有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌，准他們進入豬裡去。耶穌准了他們， 
33鬼就從那人出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在湖裡淹死了。 
34放豬的看見這事就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。 
35眾人出來要看是什麼事；到了耶穌那裡，看見鬼所離開的那人，坐在耶穌腳前，穿著衣服，心裡明白過來，他們就害怕。 
36看見這事的便將被鬼附著的人怎麼得救告訴他們。 
37格拉森四圍的人，因為害怕得很，都求耶穌離開他們；耶穌就上船回去了。 
38鬼所離開的那人懇求和耶穌同在；耶穌卻打發他回去，說： 
39你回家去，傳說神為你做了何等大的事。他就去，滿城裡傳揚耶穌為他做了何等大的事。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事（兩兩接龍說故事）？ 
2.由這裡歸納出鬼有哪些特徵？你看見主耶穌的權能在這個人身上如何彰顯？分享你曾參與的釋放服事？這段聖經如何幫助你以後參與類似的服事？ 
3.格拉森周圍的人為何央求耶穌離開他們？神蹟沒有引領他們更渴慕耶穌，為什麼？與豬群投在湖裡淹死有何相關？ 
4.這個被鬼附的人懇求跟隨耶穌，主耶穌卻打發他回家作見證，為什麼，與格拉森這個地方有何相關？ 
--
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<br />路加福音8:26-39 
<br />26他們到了格拉森（有古卷：加大拉）人的地方，就是加利利的對面。 
<br />27耶穌上了岸，就有城裡一個被鬼附著的人迎面而來。這個人許久不穿衣服，不住房子，只住在墳塋裡。 
<br />28他見了耶穌，就俯伏在他面前，大聲喊叫，說：至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？求你不要叫我受苦！ 
<br />29是因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。原來這鬼屢次抓住他；他常被人看守，又被鐵鍊和腳鐐捆鎖，他竟把鎖鍊掙斷，被鬼趕到曠野去。 
<br />30耶穌問他說：你名叫什麼？他說：我名叫群；這是因為附著他的鬼多。 
<br />31鬼就央求耶穌，不要吩咐他們到無底坑裡去。 
<br />32那裡有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌，准他們進入豬裡去。耶穌准了他們， 
<br />33鬼就從那人出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在湖裡淹死了。 
<br />34放豬的看見這事就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。 
<br />35眾人出來要看是什麼事；到了耶穌那裡，看見鬼所離開的那人，坐在耶穌腳前，穿著衣服，心裡明白過來，他們就害怕。 
<br />36看見這事的便將被鬼附著的人怎麼得救告訴他們。 
<br />37格拉森四圍的人，因為害怕得很，都求耶穌離開他們；耶穌就上船回去了。 
<br />38鬼所離開的那人懇求和耶穌同在；耶穌卻打發他回去，說： 
<br />39你回家去，傳說神為你做了何等大的事。他就去，滿城裡傳揚耶穌為他做了何等大的事。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了什麼事（兩兩接龍說故事）？ 
<br />2.由這裡歸納出鬼有哪些特徵？你看見主耶穌的權能在這個人身上如何彰顯？分享你曾參與的釋放服事？這段聖經如何幫助你以後參與類似的服事？ 
<br />3.格拉森周圍的人為何央求耶穌離開他們？神蹟沒有引領他們更渴慕耶穌，為什麼？與豬群投在湖裡淹死有何相關？ 
<br />4.這個被鬼附的人懇求跟隨耶穌，主耶穌卻打發他回家作見證，為什麼，與格拉森這個地方有何相關？ 
<br />--<br />
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路加福音8:26-39 
26他們到了格拉森（有古卷：加大拉）人的地方，就是加利利的對面。 
27耶穌上了岸，就有城裡一個被鬼附著的人迎面而來。這個人許久不穿衣服，不住房子，只住在墳塋裡。 
28他見了耶穌，就俯伏在他面前，大聲喊叫，說：至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？求你不要叫我受苦！ 
29是因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。原來這鬼屢次抓住他；他常被人看守，又被鐵鍊和腳鐐捆鎖，他竟把鎖鍊掙斷，被鬼趕到曠野去。 
30耶穌問他說：你名叫什麼？他說：我名叫群；這是因為附著他的鬼多。 
31鬼就央求耶穌，不要吩咐他們到無底坑裡去。 
32那裡有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌，准他們進入豬裡去。耶穌准了他們， 
33鬼就從那人出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在湖裡淹死了。 
34放豬的看見這事就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。 
35眾人出來要看是什麼事；到了耶穌那裡，看見鬼所離開的那人，坐在耶穌腳前，穿著衣服，心裡明白過來，他們就害怕。 
36看見這事的便將被鬼附著的人怎麼得救告訴他們。 
37格拉森四圍的人，因為害怕得很，都求耶穌離開他們；耶穌就上船回去了。 
38鬼所離開的那人懇求和耶穌同在；耶穌卻打發他回去，說： 
39你回家去，傳說神為你做了何等大的事。他就去，滿城裡傳揚耶穌為他做了何等大的事。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事（兩兩接龍說故事）？ 
2.由這裡歸納出鬼有哪些特徵？你看見主耶穌的權能在這個人身上如何彰顯？分享你曾參與的釋放服事？這段聖經如何幫助你以後參與類似的服事？ 
3.格拉森周圍的人為何央求耶穌離開他們？神蹟沒有引領他們更渴慕耶穌，為什麼？與豬群投在湖裡淹死有何相關？ 
4.這個被鬼附的人懇求跟隨耶穌，主耶穌卻打發他回家作見證，為什麼，與格拉森這個地方有何相關？ 
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路加福音8:22-25 
22有一天，耶穌和門徒上了船，對門徒說：我們可以渡到湖那邊去。他們就開了船。 
23正行的時候，耶穌睡著了。湖上忽然起了暴風，船將滿了水，甚是危險。 
24門徒來叫醒了他，說：夫子！夫子！我們喪命啦！耶穌醒了，斥責那狂風大浪；風浪就止住，平靜了。 
25耶穌對他們說：你們的信心在哪裡呢？他們又懼怕又希奇，彼此說：這到底是誰？他吩咐風和水，連風和水也聽從他了。 
  
．經文默想 
1.面對突然來的風浪，門徒的反應是什麼？為什麼他們會跟耶穌求救？ 
2.耶穌用什麼方式平靜風浪？他對門徒的責備是什麼？你覺得「信心」是什麼？門徒從這個事件上認識耶穌是怎樣的一位神？ 
--
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<br />路加福音8:22-25 
<br />22有一天，耶穌和門徒上了船，對門徒說：我們可以渡到湖那邊去。他們就開了船。 
<br />23正行的時候，耶穌睡著了。湖上忽然起了暴風，船將滿了水，甚是危險。 
<br />24門徒來叫醒了他，說：夫子！夫子！我們喪命啦！耶穌醒了，斥責那狂風大浪；風浪就止住，平靜了。 
<br />25耶穌對他們說：你們的信心在哪裡呢？他們又懼怕又希奇，彼此說：這到底是誰？他吩咐風和水，連風和水也聽從他了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.面對突然來的風浪，門徒的反應是什麼？為什麼他們會跟耶穌求救？ 
<br />2.耶穌用什麼方式平靜風浪？他對門徒的責備是什麼？你覺得「信心」是什麼？門徒從這個事件上認識耶穌是怎樣的一位神？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>2fece3d7-21cf-4dc1-a85d-062316aa7443</soundon:id><soundon:createdAt>2026-02-07T13:13:59.345Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-02-08T20:16:43.731Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音8:22-25 
22有一天，耶穌和門徒上了船，對門徒說：我們可以渡到湖那邊去。他們就開了船。 
23正行的時候，耶穌睡著了。湖上忽然起了暴風，船將滿了水，甚是危險。 
24門徒來叫醒了他，說：夫子！夫子！我們喪命啦！耶穌醒了，斥責那狂風大浪；風浪就止住，平靜了。 
25耶穌對他們說：你們的信心在哪裡呢？他們又懼怕又希奇，彼此說：這到底是誰？他吩咐風和水，連風和水也聽從他了。 
  
．經文默想 
1.面對突然來的風浪，門徒的反應是什麼？為什麼他們會跟耶穌求救？ 
2.耶穌用什麼方式平靜風浪？他對門徒的責備是什麼？你覺得「信心」是什麼？門徒從這個事件上認識耶穌是怎樣的一位神？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>292</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音8章22–25節｜耶穌平靜風浪]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1770470015347-e7302a2f-dbef-4a7d-98bd-097d63b10213.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音8章19-21節｜與親人的關係]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音8:19-21 
19耶穌的母親和他弟兄來了，因為人多，不得到他跟前。 
20有人告訴他說：你母親和你弟兄站在外邊，要見你。 
21耶穌回答說：聽了神之道而遵行的人就是我的母親，我的弟兄了。 
  
．經文默想 
1.由 v.19-20 耶穌的母親及弟兄來「見」耶穌，你看見什麼（兩兩對講）？ 
2.v.21 耶穌說了一句不近人情的話，莫非是耶穌不在意家人嗎？你覺得耶穌的意思是什麼？他在意什麼？ 
--
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<br />路加福音8:19-21 
<br />19耶穌的母親和他弟兄來了，因為人多，不得到他跟前。 
<br />20有人告訴他說：你母親和你弟兄站在外邊，要見你。 
<br />21耶穌回答說：聽了神之道而遵行的人就是我的母親，我的弟兄了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.19-20 耶穌的母親及弟兄來「見」耶穌，你看見什麼（兩兩對講）？ 
<br />2.v.21 耶穌說了一句不近人情的話，莫非是耶穌不在意家人嗎？你覺得耶穌的意思是什麼？他在意什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音8:19-21 
19耶穌的母親和他弟兄來了，因為人多，不得到他跟前。 
20有人告訴他說：你母親和你弟兄站在外邊，要見你。 
21耶穌回答說：聽了神之道而遵行的人就是我的母親，我的弟兄了。 
  
．經文默想 
1.由 v.19-20 耶穌的母親及弟兄來「見」耶穌，你看見什麼（兩兩對講）？ 
2.v.21 耶穌說了一句不近人情的話，莫非是耶穌不在意家人嗎？你覺得耶穌的意思是什麼？他在意什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>379</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音8章19-21節｜與親人的關係]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1770372377204-ae6938a0-f261-45d2-877e-42e393dd3756.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音8章16-18節｜聽道的態度]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音8:16-18 
16沒有人點燈用器皿蓋上，或放在床底下，乃是放在燈臺上，叫進來的人看見亮光。 
17因為掩藏的事沒有不顯出來的；隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。 
18所以，你們應當小心怎樣聽；因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。 
  
．經文默想 
1.v.16 主耶穌用點燈的比喻在講什麼？燈的功用在哪裡？ 
2.v.17 延伸上節主耶穌用比喻的用意在哪裡？比喻的性質是如何、以致我們能忽略它嗎？主耶穌在此如何說明比喻的重要性？ 
3.v.18 歸納我們應如何聽道？關鍵在哪裡？你覺得在此所講聽道的態度是錦上添花還是雪中送炭？你覺得合理嗎？為什麼？ 
--
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<br />路加福音8:16-18 
<br />16沒有人點燈用器皿蓋上，或放在床底下，乃是放在燈臺上，叫進來的人看見亮光。 
<br />17因為掩藏的事沒有不顯出來的；隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。 
<br />18所以，你們應當小心怎樣聽；因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.16 主耶穌用點燈的比喻在講什麼？燈的功用在哪裡？ 
<br />2.v.17 延伸上節主耶穌用比喻的用意在哪裡？比喻的性質是如何、以致我們能忽略它嗎？主耶穌在此如何說明比喻的重要性？ 
<br />3.v.18 歸納我們應如何聽道？關鍵在哪裡？你覺得在此所講聽道的態度是錦上添花還是雪中送炭？你覺得合理嗎？為什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>8fd18f94-39a3-4800-b58f-0e915ef07116</soundon:id><soundon:createdAt>2026-02-05T06:11:09.256Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-02-06T20:36:12.849Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音8:16-18 
16沒有人點燈用器皿蓋上，或放在床底下，乃是放在燈臺上，叫進來的人看見亮光。 
17因為掩藏的事沒有不顯出來的；隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。 
18所以，你們應當小心怎樣聽；因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。 
  
．經文默想 
1.v.16 主耶穌用點燈的比喻在講什麼？燈的功用在哪裡？ 
2.v.17 延伸上節主耶穌用比喻的用意在哪裡？比喻的性質是如何、以致我們能忽略它嗎？主耶穌在此如何說明比喻的重要性？ 
3.v.18 歸納我們應如何聽道？關鍵在哪裡？你覺得在此所講聽道的態度是錦上添花還是雪中送炭？你覺得合理嗎？為什麼？ 
--
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路加福音8:11-15 
11這比喻乃是這樣：種子就是神的道。 
12那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救。 
13那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。 
14那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。 
15那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。 
  
．經文默想 
1.主耶穌解釋種子是什麼？這裡四種田地各自的特色是什麼？為什麼聽道如此重要（兩兩對講）？ 
2.通常我們聽怎樣的道會有這四種不同的反應呢（每人各講 2 個）？捫心自問我們聽道的狀況比較像是哪一種？ 
3.v.15 如何描述好土的心田是怎樣的一種心田？你要如何耕耘你的心田，讓道在你身上結實百倍呢？ 
--
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<br />路加福音8:11-15 
<br />11這比喻乃是這樣：種子就是神的道。 
<br />12那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救。 
<br />13那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。 
<br />14那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。 
<br />15那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌解釋種子是什麼？這裡四種田地各自的特色是什麼？為什麼聽道如此重要（兩兩對講）？ 
<br />2.通常我們聽怎樣的道會有這四種不同的反應呢（每人各講 2 個）？捫心自問我們聽道的狀況比較像是哪一種？ 
<br />3.v.15 如何描述好土的心田是怎樣的一種心田？你要如何耕耘你的心田，讓道在你身上結實百倍呢？ 
<br />--<br />
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路加福音8:11-15 
11這比喻乃是這樣：種子就是神的道。 
12那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救。 
13那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。 
14那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。 
15那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。 
  
．經文默想 
1.主耶穌解釋種子是什麼？這裡四種田地各自的特色是什麼？為什麼聽道如此重要（兩兩對講）？ 
2.通常我們聽怎樣的道會有這四種不同的反應呢（每人各講 2 個）？捫心自問我們聽道的狀況比較像是哪一種？ 
3.v.15 如何描述好土的心田是怎樣的一種心田？你要如何耕耘你的心田，讓道在你身上結實百倍呢？ 
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路加福音8:4-10 
4當許多人聚集、又有人從各城裡出來見耶穌的時候，耶穌就用比喻說： 
5有一個撒種的出去撒種。撒的時候，有落在路旁的，被人踐踏，天上的飛鳥又來吃盡了。 
6有落在磐石上的，一出來就枯乾了，因為得不著滋潤。 
7有落在荊棘裡的，荊棘一同生長，把他擠住了。 
8又有落在好土裡的，生長起來，結實百倍。耶穌說了這些話，就大聲說：有耳可聽的，就應當聽！ 
9門徒問耶穌說：這比喻是什麼意思呢？ 
10他說：神國的奧祕只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。 
  
．經文默想 
1.這裡撒種的比喻在講什麼，有哪幾種地土、哪幾種狀況（兩兩對講）？ 
2.v.8 耶穌說「有耳可聽的就應當聽」，為什麼耶穌不像以前常用直接的方式表達，反倒常用比喻來說呢（參太13:10-12）？ 
3.為什麼 v.10「神國的奧秘只叫門徒知道」呢？原因是什麼？為什麼用種子作為比喻？種子讓你想到什麼？ 
--
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<br />路加福音8:4-10 
<br />4當許多人聚集、又有人從各城裡出來見耶穌的時候，耶穌就用比喻說： 
<br />5有一個撒種的出去撒種。撒的時候，有落在路旁的，被人踐踏，天上的飛鳥又來吃盡了。 
<br />6有落在磐石上的，一出來就枯乾了，因為得不著滋潤。 
<br />7有落在荊棘裡的，荊棘一同生長，把他擠住了。 
<br />8又有落在好土裡的，生長起來，結實百倍。耶穌說了這些話，就大聲說：有耳可聽的，就應當聽！ 
<br />9門徒問耶穌說：這比喻是什麼意思呢？ 
<br />10他說：神國的奧祕只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡撒種的比喻在講什麼，有哪幾種地土、哪幾種狀況（兩兩對講）？ 
<br />2.v.8 耶穌說「有耳可聽的就應當聽」，為什麼耶穌不像以前常用直接的方式表達，反倒常用比喻來說呢（參太13:10-12）？ 
<br />3.為什麼 v.10「神國的奧秘只叫門徒知道」呢？原因是什麼？為什麼用種子作為比喻？種子讓你想到什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音8:4-10 
4當許多人聚集、又有人從各城裡出來見耶穌的時候，耶穌就用比喻說： 
5有一個撒種的出去撒種。撒的時候，有落在路旁的，被人踐踏，天上的飛鳥又來吃盡了。 
6有落在磐石上的，一出來就枯乾了，因為得不著滋潤。 
7有落在荊棘裡的，荊棘一同生長，把他擠住了。 
8又有落在好土裡的，生長起來，結實百倍。耶穌說了這些話，就大聲說：有耳可聽的，就應當聽！ 
9門徒問耶穌說：這比喻是什麼意思呢？ 
10他說：神國的奧祕只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。 
  
．經文默想 
1.這裡撒種的比喻在講什麼，有哪幾種地土、哪幾種狀況（兩兩對講）？ 
2.v.8 耶穌說「有耳可聽的就應當聽」，為什麼耶穌不像以前常用直接的方式表達，反倒常用比喻來說呢（參太13:10-12）？ 
3.為什麼 v.10「神國的奧秘只叫門徒知道」呢？原因是什麼？為什麼用種子作為比喻？種子讓你想到什麼？ 
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路加福音8:1-3 
1過了不多日，耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講神國的福音。和他同去的有十二個門徒， 
2還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女，內中有稱為抹大拉的馬利亞，曾有七個鬼從他身上趕出來， 
3又有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿，並蘇撒拿，和好些別的婦女，都是用自己的財物供給耶穌和門徒。 
  
．經文默想 
1.聖經在這裡描寫到有哪幾種人跟隨耶穌？聖經怎麼稱呼這些人？ 
2.聖經如何描述這些跟隨主的婦女們？由她們得了醫治後就跟隨主，你看見什麼？ 
3.你覺得跟隨主的熱度與持續度是男女有別嗎？抑或是別的原因（兩兩分享並彼此代禱）？ 
--
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<br />路加福音8:1-3 
<br />1過了不多日，耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講神國的福音。和他同去的有十二個門徒， 
<br />2還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女，內中有稱為抹大拉的馬利亞，曾有七個鬼從他身上趕出來， 
<br />3又有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿，並蘇撒拿，和好些別的婦女，都是用自己的財物供給耶穌和門徒。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.聖經在這裡描寫到有哪幾種人跟隨耶穌？聖經怎麼稱呼這些人？ 
<br />2.聖經如何描述這些跟隨主的婦女們？由她們得了醫治後就跟隨主，你看見什麼？ 
<br />3.你覺得跟隨主的熱度與持續度是男女有別嗎？抑或是別的原因（兩兩分享並彼此代禱）？ 
<br />--<br />
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路加福音8:1-3 
1過了不多日，耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講神國的福音。和他同去的有十二個門徒， 
2還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女，內中有稱為抹大拉的馬利亞，曾有七個鬼從他身上趕出來， 
3又有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿，並蘇撒拿，和好些別的婦女，都是用自己的財物供給耶穌和門徒。 
  
．經文默想 
1.聖經在這裡描寫到有哪幾種人跟隨耶穌？聖經怎麼稱呼這些人？ 
2.聖經如何描述這些跟隨主的婦女們？由她們得了醫治後就跟隨主，你看見什麼？ 
3.你覺得跟隨主的熱度與持續度是男女有別嗎？抑或是別的原因（兩兩分享並彼此代禱）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>438</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音8章1-3節｜跟隨主的人]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1770070408620-3010ac2c-ea07-43c2-9b08-fad543da15dd.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音7章36-50節｜女人膏抹耶穌]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音7:36-50 
36有一個法利賽人請耶穌和他吃飯；耶穌就到法利賽人家裡去坐席。 
37那城裡有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裡坐席，就拿著盛香膏的玉瓶， 
38站在耶穌背後，挨著他的腳哭，眼淚溼了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。 
39請耶穌的法利賽人看見這事，心裡說：這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人，乃是個罪人。 
40耶穌對他說：西門！我有句話要對你說。西門說：夫子，請說。 
41耶穌說：一個債主有兩個人欠他的債；一個欠五十兩銀子，一個欠五兩銀子； 
42因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢？ 
43西門回答說：我想是那多得恩免的人。耶穌說：你斷的不錯。 
44於是轉過來向著那女人，便對西門說：你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳；但這女人用眼淚溼了我的腳，用頭髮擦乾。 
45你沒有與我親嘴；但這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。 
46你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。 
47所以我告訴你，他許多的罪都赦免了，因為他的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。 
48於是對那女人說：你的罪赦免了。 
49同席的人心裡說：這是什麼人，竟赦免人的罪呢？ 
50耶穌對那女人說：你的信救了你；平平安安地回去吧！ 
  
．經文默想 
1.法利賽人西門所關注的是什麼事（v.39）？他與耶穌所看重的有何不同？ 
2.由這女人如何服事耶穌-你看見什麼？她在對耶穌表達什麼？ 
3.由v.40-43主耶穌舉了一個什麼例子在教導西門？你覺得西門的問題是什麼？我們由這個事件學習到什麼功課？ 
  
--
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<br />路加福音7:36-50 
<br />36有一個法利賽人請耶穌和他吃飯；耶穌就到法利賽人家裡去坐席。 
<br />37那城裡有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裡坐席，就拿著盛香膏的玉瓶， 
<br />38站在耶穌背後，挨著他的腳哭，眼淚溼了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。 
<br />39請耶穌的法利賽人看見這事，心裡說：這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人，乃是個罪人。 
<br />40耶穌對他說：西門！我有句話要對你說。西門說：夫子，請說。 
<br />41耶穌說：一個債主有兩個人欠他的債；一個欠五十兩銀子，一個欠五兩銀子； 
<br />42因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢？ 
<br />43西門回答說：我想是那多得恩免的人。耶穌說：你斷的不錯。 
<br />44於是轉過來向著那女人，便對西門說：你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳；但這女人用眼淚溼了我的腳，用頭髮擦乾。 
<br />45你沒有與我親嘴；但這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。 
<br />46你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。 
<br />47所以我告訴你，他許多的罪都赦免了，因為他的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。 
<br />48於是對那女人說：你的罪赦免了。 
<br />49同席的人心裡說：這是什麼人，竟赦免人的罪呢？ 
<br />50耶穌對那女人說：你的信救了你；平平安安地回去吧！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.法利賽人西門所關注的是什麼事（v.39）？他與耶穌所看重的有何不同？ 
<br />2.由這女人如何服事耶穌-你看見什麼？她在對耶穌表達什麼？ 
<br />3.由v.40-43主耶穌舉了一個什麼例子在教導西門？你覺得西門的問題是什麼？我們由這個事件學習到什麼功課？ 
<br />  
<br />--<br />
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路加福音7:36-50 
36有一個法利賽人請耶穌和他吃飯；耶穌就到法利賽人家裡去坐席。 
37那城裡有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裡坐席，就拿著盛香膏的玉瓶， 
38站在耶穌背後，挨著他的腳哭，眼淚溼了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。 
39請耶穌的法利賽人看見這事，心裡說：這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人，乃是個罪人。 
40耶穌對他說：西門！我有句話要對你說。西門說：夫子，請說。 
41耶穌說：一個債主有兩個人欠他的債；一個欠五十兩銀子，一個欠五兩銀子； 
42因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢？ 
43西門回答說：我想是那多得恩免的人。耶穌說：你斷的不錯。 
44於是轉過來向著那女人，便對西門說：你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳；但這女人用眼淚溼了我的腳，用頭髮擦乾。 
45你沒有與我親嘴；但這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。 
46你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。 
47所以我告訴你，他許多的罪都赦免了，因為他的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。 
48於是對那女人說：你的罪赦免了。 
49同席的人心裡說：這是什麼人，竟赦免人的罪呢？ 
50耶穌對那女人說：你的信救了你；平平安安地回去吧！ 
  
．經文默想 
1.法利賽人西門所關注的是什麼事（v.39）？他與耶穌所看重的有何不同？ 
2.由這女人如何服事耶穌-你看見什麼？她在對耶穌表達什麼？ 
3.由v.40-43主耶穌舉了一個什麼例子在教導西門？你覺得西門的問題是什麼？我們由這個事件學習到什麼功課？ 
  
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路加福音7:18-35 
18約翰的門徒把這些事都告訴約翰。 
19他便叫了兩個門徒來，打發他們到主那裡去，說：那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？ 
20那兩個人來到耶穌那裡，說：施洗的約翰打發我們來問你：那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？ 
21正當那時候，耶穌治好了許多有疾病的，受災患的，被惡鬼附著的，又開恩叫好些瞎子能看見。 
22耶穌回答說：你們去，把所看見所聽見的事告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。 
23凡不因我跌倒的，就有福了！ 
24約翰所差來的人既走了，耶穌就對眾人講論約翰說：你們從前出去到曠野，是要看什麼呢？要看風吹動的蘆葦嗎？ 
25你們出去，到底是要看什麼？要看穿細軟衣服的人嗎？那穿華麗衣服、宴樂度日的人是在王宮裡。 
26你們出去，究竟是要看什麼？要看先知嗎？我告訴你們，是的，他比先知大多了。 
27經上記著說：我要差遣我的使者在你前面預備道路，所說的就是這個人。 
28我告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的；然而神國裡最小的比他還大。 
29眾百姓和稅吏既受過約翰的洗，聽見這話，就以神為義； 
30但法利賽人和律法師沒有受過約翰的洗，竟為自己廢棄了神的旨意。（29，30兩節或作：眾百姓和稅吏聽見了約翰的話，就受了他的洗，便以神為義；但法利賽人和律法師不受約翰的洗，竟為自己廢棄了神的旨意。） 
31主又說：這樣，我可用什麼比這世代的人呢？他們好像什麼呢？ 
32好像孩童坐在街市上，彼此呼叫說：我們向你們吹笛，你們不跳舞；我們向你們舉哀，你們不啼哭。 
33施洗的約翰來，不吃餅，不喝酒，你們說他是被鬼附著的。 
34人子來，也吃也喝，你們說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。 
35但智慧之子都以智慧為是。 
  
．經文默想 
1.對於下在監牢中的約翰而言，主耶穌如何引導他離開迷惑（v.18-23）？你覺得施洗約翰聽完之後的感受會是如何（兩兩分享）？ 
2.由v.24-28主耶穌對施洗約翰的作了什麼評價？但v.28似乎有前後矛盾之處，你認為應如何解釋？ 
3.由v.31-34看主耶穌如何描述那世代的人呢？你認為那世代人的問題在哪裡？你認為人對福音冷漠的原因是什麼？ 
--
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<br />路加福音7:18-35 
<br />18約翰的門徒把這些事都告訴約翰。 
<br />19他便叫了兩個門徒來，打發他們到主那裡去，說：那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？ 
<br />20那兩個人來到耶穌那裡，說：施洗的約翰打發我們來問你：那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？ 
<br />21正當那時候，耶穌治好了許多有疾病的，受災患的，被惡鬼附著的，又開恩叫好些瞎子能看見。 
<br />22耶穌回答說：你們去，把所看見所聽見的事告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。 
<br />23凡不因我跌倒的，就有福了！ 
<br />24約翰所差來的人既走了，耶穌就對眾人講論約翰說：你們從前出去到曠野，是要看什麼呢？要看風吹動的蘆葦嗎？ 
<br />25你們出去，到底是要看什麼？要看穿細軟衣服的人嗎？那穿華麗衣服、宴樂度日的人是在王宮裡。 
<br />26你們出去，究竟是要看什麼？要看先知嗎？我告訴你們，是的，他比先知大多了。 
<br />27經上記著說：我要差遣我的使者在你前面預備道路，所說的就是這個人。 
<br />28我告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的；然而神國裡最小的比他還大。 
<br />29眾百姓和稅吏既受過約翰的洗，聽見這話，就以神為義； 
<br />30但法利賽人和律法師沒有受過約翰的洗，竟為自己廢棄了神的旨意。（29，30兩節或作：眾百姓和稅吏聽見了約翰的話，就受了他的洗，便以神為義；但法利賽人和律法師不受約翰的洗，竟為自己廢棄了神的旨意。） 
<br />31主又說：這樣，我可用什麼比這世代的人呢？他們好像什麼呢？ 
<br />32好像孩童坐在街市上，彼此呼叫說：我們向你們吹笛，你們不跳舞；我們向你們舉哀，你們不啼哭。 
<br />33施洗的約翰來，不吃餅，不喝酒，你們說他是被鬼附著的。 
<br />34人子來，也吃也喝，你們說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。 
<br />35但智慧之子都以智慧為是。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.對於下在監牢中的約翰而言，主耶穌如何引導他離開迷惑（v.18-23）？你覺得施洗約翰聽完之後的感受會是如何（兩兩分享）？ 
<br />2.由v.24-28主耶穌對施洗約翰的作了什麼評價？但v.28似乎有前後矛盾之處，你認為應如何解釋？ 
<br />3.由v.31-34看主耶穌如何描述那世代的人呢？你認為那世代人的問題在哪裡？你認為人對福音冷漠的原因是什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音7:18-35 
18約翰的門徒把這些事都告訴約翰。 
19他便叫了兩個門徒來，打發他們到主那裡去，說：那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？ 
20那兩個人來到耶穌那裡，說：施洗的約翰打發我們來問你：那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？ 
21正當那時候，耶穌治好了許多有疾病的，受災患的，被惡鬼附著的，又開恩叫好些瞎子能看見。 
22耶穌回答說：你們去，把所看見所聽見的事告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。 
23凡不因我跌倒的，就有福了！ 
24約翰所差來的人既走了，耶穌就對眾人講論約翰說：你們從前出去到曠野，是要看什麼呢？要看風吹動的蘆葦嗎？ 
25你們出去，到底是要看什麼？要看穿細軟衣服的人嗎？那穿華麗衣服、宴樂度日的人是在王宮裡。 
26你們出去，究竟是要看什麼？要看先知嗎？我告訴你們，是的，他比先知大多了。 
27經上記著說：我要差遣我的使者在你前面預備道路，所說的就是這個人。 
28我告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的；然而神國裡最小的比他還大。 
29眾百姓和稅吏既受過約翰的洗，聽見這話，就以神為義； 
30但法利賽人和律法師沒有受過約翰的洗，竟為自己廢棄了神的旨意。（29，30兩節或作：眾百姓和稅吏聽見了約翰的話，就受了他的洗，便以神為義；但法利賽人和律法師不受約翰的洗，竟為自己廢棄了神的旨意。） 
31主又說：這樣，我可用什麼比這世代的人呢？他們好像什麼呢？ 
32好像孩童坐在街市上，彼此呼叫說：我們向你們吹笛，你們不跳舞；我們向你們舉哀，你們不啼哭。 
33施洗的約翰來，不吃餅，不喝酒，你們說他是被鬼附著的。 
34人子來，也吃也喝，你們說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。 
35但智慧之子都以智慧為是。 
  
．經文默想 
1.對於下在監牢中的約翰而言，主耶穌如何引導他離開迷惑（v.18-23）？你覺得施洗約翰聽完之後的感受會是如何（兩兩分享）？ 
2.由v.24-28主耶穌對施洗約翰的作了什麼評價？但v.28似乎有前後矛盾之處，你認為應如何解釋？ 
3.由v.31-34看主耶穌如何描述那世代的人呢？你認為那世代人的問題在哪裡？你認為人對福音冷漠的原因是什麼？ 
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路加福音7:11-17 
11過了不多時（有古卷：次日），耶穌往一座城去，這城名叫拿因，他的門徒和極多的人與他同行。 
12將近城門，有一個死人被擡出來。這人是他母親獨生的兒子；他母親又是寡婦。有城裡的許多人同著寡婦送殯。 
13主看見那寡婦，就憐憫他，對他說：不要哭！ 
14於是進前按著槓，擡的人就站住了。耶穌說：少年人，我吩咐你，起來！ 
15那死人就坐起，並且說話。耶穌便把他交給他母親。 
16眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：有大先知在我們中間興起來了！又說：神眷顧了他的百姓！ 
17他這事的風聲就傳遍了猶太和周圍地方。 
  
．經文默想 
1.耶穌主動使寡婦的兒子復活，由此你看見什麼？耶穌是一位怎樣的神？ 
2.耶穌如何使孩子復活？有哪些過程？有什麼重要性？ 
3.人們對這個神蹟的回應是什麼？這事產生了什麼果效？你覺得傳福音與神蹟奇事的關係是什麼？ 
--
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<br />路加福音7:11-17 
<br />11過了不多時（有古卷：次日），耶穌往一座城去，這城名叫拿因，他的門徒和極多的人與他同行。 
<br />12將近城門，有一個死人被擡出來。這人是他母親獨生的兒子；他母親又是寡婦。有城裡的許多人同著寡婦送殯。 
<br />13主看見那寡婦，就憐憫他，對他說：不要哭！ 
<br />14於是進前按著槓，擡的人就站住了。耶穌說：少年人，我吩咐你，起來！ 
<br />15那死人就坐起，並且說話。耶穌便把他交給他母親。 
<br />16眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：有大先知在我們中間興起來了！又說：神眷顧了他的百姓！ 
<br />17他這事的風聲就傳遍了猶太和周圍地方。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌主動使寡婦的兒子復活，由此你看見什麼？耶穌是一位怎樣的神？ 
<br />2.耶穌如何使孩子復活？有哪些過程？有什麼重要性？ 
<br />3.人們對這個神蹟的回應是什麼？這事產生了什麼果效？你覺得傳福音與神蹟奇事的關係是什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音7:11-17 
11過了不多時（有古卷：次日），耶穌往一座城去，這城名叫拿因，他的門徒和極多的人與他同行。 
12將近城門，有一個死人被擡出來。這人是他母親獨生的兒子；他母親又是寡婦。有城裡的許多人同著寡婦送殯。 
13主看見那寡婦，就憐憫他，對他說：不要哭！ 
14於是進前按著槓，擡的人就站住了。耶穌說：少年人，我吩咐你，起來！ 
15那死人就坐起，並且說話。耶穌便把他交給他母親。 
16眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：有大先知在我們中間興起來了！又說：神眷顧了他的百姓！ 
17他這事的風聲就傳遍了猶太和周圍地方。 
  
．經文默想 
1.耶穌主動使寡婦的兒子復活，由此你看見什麼？耶穌是一位怎樣的神？ 
2.耶穌如何使孩子復活？有哪些過程？有什麼重要性？ 
3.人們對這個神蹟的回應是什麼？這事產生了什麼果效？你覺得傳福音與神蹟奇事的關係是什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>415</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音7章11-17節｜寡婦之子復活]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1769744446601-d9a60327-cd54-47c4-a9ca-46d0a777e3a7.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音7章1-10節｜百夫長的信心]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音7:1-10 
1耶穌對百姓講完了這一切的話，就進了迦百農。 
2有一個百夫長所寶貴的僕人害病，快要死了。 
3百夫長風聞耶穌的事，就託猶太人的幾個長老去求耶穌來救他的僕人。 
4他們到了耶穌那裡，就切切的求他說：你給他行這事是他所配得的； 
5因為他愛我們的百姓，給我們建造會堂。 
6耶穌就和他們同去。離那家不遠，百夫長託幾個朋友去見耶穌，對他說：主啊！不要勞動；因你到我舍下，我不敢當。 
7我也自以為不配去見你，只要你說一句話，我的僕人就必好了。 
8因為我在人的權下，也有兵在我以下，對這個說：去！他就去；對那個說：來！他就來；對我的僕人說：你做這事！他就去做。 
9耶穌聽見這話，就希奇他，轉身對跟隨的眾人說：我告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。 
10那託來的人回到百夫長家裡，看見僕人已經好了。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事（兩兩對講）？ 
2.從百夫長為僕人求醫治，你看見百夫長是一位怎樣的人（由v.4-5與v.7比較），由此你學到什麼功課？ 
3.百夫長的信心有什麼特色，以至於讓耶穌如此驚訝？ 
4.你覺得耶穌行神蹟的原因通常根據哪些因素（兩人各講不同的2點，再請小組長歸納之）？ 
--
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<br />路加福音7:1-10 
<br />1耶穌對百姓講完了這一切的話，就進了迦百農。 
<br />2有一個百夫長所寶貴的僕人害病，快要死了。 
<br />3百夫長風聞耶穌的事，就託猶太人的幾個長老去求耶穌來救他的僕人。 
<br />4他們到了耶穌那裡，就切切的求他說：你給他行這事是他所配得的； 
<br />5因為他愛我們的百姓，給我們建造會堂。 
<br />6耶穌就和他們同去。離那家不遠，百夫長託幾個朋友去見耶穌，對他說：主啊！不要勞動；因你到我舍下，我不敢當。 
<br />7我也自以為不配去見你，只要你說一句話，我的僕人就必好了。 
<br />8因為我在人的權下，也有兵在我以下，對這個說：去！他就去；對那個說：來！他就來；對我的僕人說：你做這事！他就去做。 
<br />9耶穌聽見這話，就希奇他，轉身對跟隨的眾人說：我告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。 
<br />10那託來的人回到百夫長家裡，看見僕人已經好了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了什麼事（兩兩對講）？ 
<br />2.從百夫長為僕人求醫治，你看見百夫長是一位怎樣的人（由v.4-5與v.7比較），由此你學到什麼功課？ 
<br />3.百夫長的信心有什麼特色，以至於讓耶穌如此驚訝？ 
<br />4.你覺得耶穌行神蹟的原因通常根據哪些因素（兩人各講不同的2點，再請小組長歸納之）？ 
<br />--<br />
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路加福音7:1-10 
1耶穌對百姓講完了這一切的話，就進了迦百農。 
2有一個百夫長所寶貴的僕人害病，快要死了。 
3百夫長風聞耶穌的事，就託猶太人的幾個長老去求耶穌來救他的僕人。 
4他們到了耶穌那裡，就切切的求他說：你給他行這事是他所配得的； 
5因為他愛我們的百姓，給我們建造會堂。 
6耶穌就和他們同去。離那家不遠，百夫長託幾個朋友去見耶穌，對他說：主啊！不要勞動；因你到我舍下，我不敢當。 
7我也自以為不配去見你，只要你說一句話，我的僕人就必好了。 
8因為我在人的權下，也有兵在我以下，對這個說：去！他就去；對那個說：來！他就來；對我的僕人說：你做這事！他就去做。 
9耶穌聽見這話，就希奇他，轉身對跟隨的眾人說：我告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。 
10那託來的人回到百夫長家裡，看見僕人已經好了。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事（兩兩對講）？ 
2.從百夫長為僕人求醫治，你看見百夫長是一位怎樣的人（由v.4-5與v.7比較），由此你學到什麼功課？ 
3.百夫長的信心有什麼特色，以至於讓耶穌如此驚訝？ 
4.你覺得耶穌行神蹟的原因通常根據哪些因素（兩人各講不同的2點，再請小組長歸納之）？ 
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路加福音6:43-49 
43因為，沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子。 
44凡樹木看果子，就可以認出他來。人不是從荊棘上摘無花果，也不是從蒺藜裡摘葡萄。 
45善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來；因為心裡所充滿的，口裡就說出來。 
46你們為什麼稱呼我主啊，主啊，卻不遵我的話行呢？ 
47凡到我這裡來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像什麼人： 
48他像一個人蓋房子，深深的挖地，把根基安在磐石上；到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動，因為根基立在磐石上（有古卷：因為蓋造得好）。 
49惟有聽見不去行的，就像一個人在土地上蓋房子，沒有根基；水一沖，隨即倒塌了，並且那房子壞的很大。 
  
．經文默想 
1.v.43-45在講什麼？由看果子就能認出樹的本質-你看見什麼？言語與行為有什麼關係？最好的模式應該是什麼？ 
2.由v.46-47主耶穌在這裡提醒什麼？有什麼比口頭上順從主更重要？ 
3.由v.48-49主耶穌所舉的例子，請由（1）靈命（2）考驗來說一說行道的重要性？ 
4.分享這段聖經的得著並彼此祝福成為表裡合一行道的人。 
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<br />路加福音6:43-49 
<br />43因為，沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子。 
<br />44凡樹木看果子，就可以認出他來。人不是從荊棘上摘無花果，也不是從蒺藜裡摘葡萄。 
<br />45善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來；因為心裡所充滿的，口裡就說出來。 
<br />46你們為什麼稱呼我主啊，主啊，卻不遵我的話行呢？ 
<br />47凡到我這裡來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像什麼人： 
<br />48他像一個人蓋房子，深深的挖地，把根基安在磐石上；到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動，因為根基立在磐石上（有古卷：因為蓋造得好）。 
<br />49惟有聽見不去行的，就像一個人在土地上蓋房子，沒有根基；水一沖，隨即倒塌了，並且那房子壞的很大。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.43-45在講什麼？由看果子就能認出樹的本質-你看見什麼？言語與行為有什麼關係？最好的模式應該是什麼？ 
<br />2.由v.46-47主耶穌在這裡提醒什麼？有什麼比口頭上順從主更重要？ 
<br />3.由v.48-49主耶穌所舉的例子，請由（1）靈命（2）考驗來說一說行道的重要性？ 
<br />4.分享這段聖經的得著並彼此祝福成為表裡合一行道的人。 
<br />--<br />
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路加福音6:43-49 
43因為，沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子。 
44凡樹木看果子，就可以認出他來。人不是從荊棘上摘無花果，也不是從蒺藜裡摘葡萄。 
45善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來；因為心裡所充滿的，口裡就說出來。 
46你們為什麼稱呼我主啊，主啊，卻不遵我的話行呢？ 
47凡到我這裡來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像什麼人： 
48他像一個人蓋房子，深深的挖地，把根基安在磐石上；到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動，因為根基立在磐石上（有古卷：因為蓋造得好）。 
49惟有聽見不去行的，就像一個人在土地上蓋房子，沒有根基；水一沖，隨即倒塌了，並且那房子壞的很大。 
  
．經文默想 
1.v.43-45在講什麼？由看果子就能認出樹的本質-你看見什麼？言語與行為有什麼關係？最好的模式應該是什麼？ 
2.由v.46-47主耶穌在這裡提醒什麼？有什麼比口頭上順從主更重要？ 
3.由v.48-49主耶穌所舉的例子，請由（1）靈命（2）考驗來說一說行道的重要性？ 
4.分享這段聖經的得著並彼此祝福成為表裡合一行道的人。 
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路加福音6:37-42 
37你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕（饒恕：原文作釋放）； 
38你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。 
39耶穌又用比喻對他們說：瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裡嗎？ 
40學生不能高過先生；凡學成了的不過和先生一樣。 
41為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？ 
42你不見自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。 
  
．經文默想 
1.v.37-38在說什麼？誰是判斷者？你覺得神是怎樣的一位-定罪多或恩典多？ 
2.v.39-40耶穌用這個比喻在講什麼？他在警戒法利賽人何事？ 
3.v.41-42耶穌如何用樑木與刺來提醒我們指責別人之前的講究？這對我們有何提醒？ 
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<br />路加福音6:37-42 
<br />37你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕（饒恕：原文作釋放）； 
<br />38你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。 
<br />39耶穌又用比喻對他們說：瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裡嗎？ 
<br />40學生不能高過先生；凡學成了的不過和先生一樣。 
<br />41為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？ 
<br />42你不見自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.37-38在說什麼？誰是判斷者？你覺得神是怎樣的一位-定罪多或恩典多？ 
<br />2.v.39-40耶穌用這個比喻在講什麼？他在警戒法利賽人何事？ 
<br />3.v.41-42耶穌如何用樑木與刺來提醒我們指責別人之前的講究？這對我們有何提醒？ 
<br />--<br />
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路加福音6:37-42 
37你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕（饒恕：原文作釋放）； 
38你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。 
39耶穌又用比喻對他們說：瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裡嗎？ 
40學生不能高過先生；凡學成了的不過和先生一樣。 
41為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？ 
42你不見自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。 
  
．經文默想 
1.v.37-38在說什麼？誰是判斷者？你覺得神是怎樣的一位-定罪多或恩典多？ 
2.v.39-40耶穌用這個比喻在講什麼？他在警戒法利賽人何事？ 
3.v.41-42耶穌如何用樑木與刺來提醒我們指責別人之前的講究？這對我們有何提醒？ 
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路加福音6:27-36 
27只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！ 
28咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！ 
29有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。 
30凡求你的，就給他。有人奪你的東西去，不用再要回來。 
31你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。 
32你們若單愛那愛你們的人，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。 
33你們若善待那善待你們的人，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也是這樣行。 
34你們若借給人，指望從他收回，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也借給罪人，要如數收回。 
35你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。 
36你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。 
  
．經文默想 
1.由v.27-30你看見什麼？以下請勾選正確答案：◻︎以惡報善 ◻︎以善報惡 ◻︎由心裡作 ◻︎表面遵從。 
2.v.31被譽為人際關係的金科玉律，為什麼？請解釋一下（兩兩對講）。 
3.v.32-34在說什麼？世界的標準如何？ 
4.v.35-36在說什麼？我們要如何與神兒女的身分相稱？基督徒行為的準則只是「己所不欲，勿施於人」嗎？不然呢（兩兩分享並為彼此服事）？ 
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<br />路加福音6:27-36 
<br />27只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！ 
<br />28咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！ 
<br />29有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。 
<br />30凡求你的，就給他。有人奪你的東西去，不用再要回來。 
<br />31你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。 
<br />32你們若單愛那愛你們的人，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。 
<br />33你們若善待那善待你們的人，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也是這樣行。 
<br />34你們若借給人，指望從他收回，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也借給罪人，要如數收回。 
<br />35你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。 
<br />36你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由v.27-30你看見什麼？以下請勾選正確答案：◻︎以惡報善 ◻︎以善報惡 ◻︎由心裡作 ◻︎表面遵從。 
<br />2.v.31被譽為人際關係的金科玉律，為什麼？請解釋一下（兩兩對講）。 
<br />3.v.32-34在說什麼？世界的標準如何？ 
<br />4.v.35-36在說什麼？我們要如何與神兒女的身分相稱？基督徒行為的準則只是「己所不欲，勿施於人」嗎？不然呢（兩兩分享並為彼此服事）？ 
<br />--<br />
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路加福音6:27-36 
27只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！ 
28咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！ 
29有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。 
30凡求你的，就給他。有人奪你的東西去，不用再要回來。 
31你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。 
32你們若單愛那愛你們的人，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。 
33你們若善待那善待你們的人，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也是這樣行。 
34你們若借給人，指望從他收回，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也借給罪人，要如數收回。 
35你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。 
36你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。 
  
．經文默想 
1.由v.27-30你看見什麼？以下請勾選正確答案：◻︎以惡報善 ◻︎以善報惡 ◻︎由心裡作 ◻︎表面遵從。 
2.v.31被譽為人際關係的金科玉律，為什麼？請解釋一下（兩兩對講）。 
3.v.32-34在說什麼？世界的標準如何？ 
4.v.35-36在說什麼？我們要如何與神兒女的身分相稱？基督徒行為的準則只是「己所不欲，勿施於人」嗎？不然呢（兩兩分享並為彼此服事）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>408</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音6章27–36節｜當愛你的仇敵]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1769439106666-9b79db9c-01b5-4d2f-ba49-ab8c43b20929.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音6章17–26節｜主論福與禍]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音6:17-26 
17耶穌和他們下了山，站在一塊平地上；同站的有許多門徒，又有許多百姓，從猶太全地和耶路撒冷，並推羅、西頓的海邊來，都要聽他講道，又指望醫治他們的病； 
18還有被污鬼纏磨的，也得了醫治。 
19眾人都想要摸他；因為有能力從他身上發出來，醫好了他們。 
20耶穌舉目看著門徒，說：你們貧窮的人有福了！因為神的國是你們的。 
21你們飢餓的人有福了！因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了！因為你們將要喜笑。 
22人為人子恨惡你們，拒絕你們，辱罵你們，棄掉你們的名，以為是惡，你們就有福了！ 
23當那日，你們要歡喜跳躍，因為你們在天上的賞賜是大的。他們的祖宗待先知也是這樣。 
24但你們富足的人有禍了！因為你們受過你們的安慰。 
25你們飽足的人有禍了！因為你們將要飢餓。你們喜笑的人有禍了！因為你們將要哀慟哭泣。 
26人都說你們好的時候，你們就有禍了！因為他們的祖宗待假先知也是這樣。 
  
．經文默想 
1.主耶穌在此舉了哪四種人並宣告福與禍？這與世人所想望的有何不同？ 
2.主耶穌在表達的重點是什麼？你覺得世人的價值觀與此有什麼衝突？ 
3.為什麼貧窮、飢餓、哀哭、被恨被辱罵是有福的？你有這樣的價值觀嗎？你覺得神對人最終的賞罰是由什麼來斷定（傳12:13-14）？ 
4.經濟富足也是一種過錯嗎？主耶穌想要提醒的是什麼？富足的人要如何活出善的生命？請歸納福與禍的關鍵是什麼？ 
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<br />路加福音6:17-26 
<br />17耶穌和他們下了山，站在一塊平地上；同站的有許多門徒，又有許多百姓，從猶太全地和耶路撒冷，並推羅、西頓的海邊來，都要聽他講道，又指望醫治他們的病； 
<br />18還有被污鬼纏磨的，也得了醫治。 
<br />19眾人都想要摸他；因為有能力從他身上發出來，醫好了他們。 
<br />20耶穌舉目看著門徒，說：你們貧窮的人有福了！因為神的國是你們的。 
<br />21你們飢餓的人有福了！因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了！因為你們將要喜笑。 
<br />22人為人子恨惡你們，拒絕你們，辱罵你們，棄掉你們的名，以為是惡，你們就有福了！ 
<br />23當那日，你們要歡喜跳躍，因為你們在天上的賞賜是大的。他們的祖宗待先知也是這樣。 
<br />24但你們富足的人有禍了！因為你們受過你們的安慰。 
<br />25你們飽足的人有禍了！因為你們將要飢餓。你們喜笑的人有禍了！因為你們將要哀慟哭泣。 
<br />26人都說你們好的時候，你們就有禍了！因為他們的祖宗待假先知也是這樣。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌在此舉了哪四種人並宣告福與禍？這與世人所想望的有何不同？ 
<br />2.主耶穌在表達的重點是什麼？你覺得世人的價值觀與此有什麼衝突？ 
<br />3.為什麼貧窮、飢餓、哀哭、被恨被辱罵是有福的？你有這樣的價值觀嗎？你覺得神對人最終的賞罰是由什麼來斷定（傳12:13-14）？ 
<br />4.經濟富足也是一種過錯嗎？主耶穌想要提醒的是什麼？富足的人要如何活出善的生命？請歸納福與禍的關鍵是什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音6:17-26 
17耶穌和他們下了山，站在一塊平地上；同站的有許多門徒，又有許多百姓，從猶太全地和耶路撒冷，並推羅、西頓的海邊來，都要聽他講道，又指望醫治他們的病； 
18還有被污鬼纏磨的，也得了醫治。 
19眾人都想要摸他；因為有能力從他身上發出來，醫好了他們。 
20耶穌舉目看著門徒，說：你們貧窮的人有福了！因為神的國是你們的。 
21你們飢餓的人有福了！因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了！因為你們將要喜笑。 
22人為人子恨惡你們，拒絕你們，辱罵你們，棄掉你們的名，以為是惡，你們就有福了！ 
23當那日，你們要歡喜跳躍，因為你們在天上的賞賜是大的。他們的祖宗待先知也是這樣。 
24但你們富足的人有禍了！因為你們受過你們的安慰。 
25你們飽足的人有禍了！因為你們將要飢餓。你們喜笑的人有禍了！因為你們將要哀慟哭泣。 
26人都說你們好的時候，你們就有禍了！因為他們的祖宗待假先知也是這樣。 
  
．經文默想 
1.主耶穌在此舉了哪四種人並宣告福與禍？這與世人所想望的有何不同？ 
2.主耶穌在表達的重點是什麼？你覺得世人的價值觀與此有什麼衝突？ 
3.為什麼貧窮、飢餓、哀哭、被恨被辱罵是有福的？你有這樣的價值觀嗎？你覺得神對人最終的賞罰是由什麼來斷定（傳12:13-14）？ 
4.經濟富足也是一種過錯嗎？主耶穌想要提醒的是什麼？富足的人要如何活出善的生命？請歸納福與禍的關鍵是什麼？ 
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路加福音6:12-16 
12那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告神； 
13到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。 
14這十二個人有西門，耶穌又給他起名叫彼得，還有他兄弟安得烈，又有雅各和約翰，腓力和巴多羅買， 
15馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門， 
16雅各的兒子（或作：兄弟）猶大，和賣主的加略人猶大。 
  
．經文默想 
1.耶穌呼召使徒前作了哪些事情？對我們有什麼提醒？ 
2.耶穌挑選使徒，由路加列出每個人的名字我們看見什麼？我們應該怎麼樣民數我們的門徒？ 
3.十二使徒每個人都是一介平民、且出身卑微，甚至也有許多個人的軟弱，為什麼主耶穌竟然揀選他們承擔國度使命（參可 1:14-20）？主耶穌的把握是什麼？我們可以如何效法祂？ 
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<br />路加福音6:12-16 
<br />12那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告神； 
<br />13到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。 
<br />14這十二個人有西門，耶穌又給他起名叫彼得，還有他兄弟安得烈，又有雅各和約翰，腓力和巴多羅買， 
<br />15馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門， 
<br />16雅各的兒子（或作：兄弟）猶大，和賣主的加略人猶大。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌呼召使徒前作了哪些事情？對我們有什麼提醒？ 
<br />2.耶穌挑選使徒，由路加列出每個人的名字我們看見什麼？我們應該怎麼樣民數我們的門徒？ 
<br />3.十二使徒每個人都是一介平民、且出身卑微，甚至也有許多個人的軟弱，為什麼主耶穌竟然揀選他們承擔國度使命（參可 1:14-20）？主耶穌的把握是什麼？我們可以如何效法祂？ 
<br />--<br />
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路加福音6:12-16 
12那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告神； 
13到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。 
14這十二個人有西門，耶穌又給他起名叫彼得，還有他兄弟安得烈，又有雅各和約翰，腓力和巴多羅買， 
15馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門， 
16雅各的兒子（或作：兄弟）猶大，和賣主的加略人猶大。 
  
．經文默想 
1.耶穌呼召使徒前作了哪些事情？對我們有什麼提醒？ 
2.耶穌挑選使徒，由路加列出每個人的名字我們看見什麼？我們應該怎麼樣民數我們的門徒？ 
3.十二使徒每個人都是一介平民、且出身卑微，甚至也有許多個人的軟弱，為什麼主耶穌竟然揀選他們承擔國度使命（參可 1:14-20）？主耶穌的把握是什麼？我們可以如何效法祂？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>405</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音6章12–16節｜設立十二使徒]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1769295466904-591a05f5-9990-413d-b459-3c0c9bbec083.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音6章1–11節｜安息日的主]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音6:1-11 
1有一個安息日，耶穌從麥地經過。他的門徒掐了麥穗，用手搓著吃。 
2有幾個法利賽人說：你們為什麼做安息日不可做的事呢？ 
3耶穌對他們說：經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，連這個你們也沒有念過嗎？ 
4他怎麼進了神的殿，拿陳設餅吃，又給跟從的人吃？這餅除了祭司以外，別人都不可吃。 
5又對他們說：人子是安息日的主。 
6又有一個安息日，耶穌進了會堂教訓人，在那裡有一個人右手枯乾了。 
7文士和法利賽人窺探耶穌，在安息日治病不治病，要得把柄去告他。 
8耶穌卻知道他們的意念，就對那枯乾一隻手的人說：起來！站在當中。那人就起來，站著。 
9耶穌對他們說：我問你們，在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？ 
10他就周圍看著他們眾人，對那人說：伸出手來！他把手一伸，手就復了原。 
11他們就滿心大怒，彼此商議怎樣處治耶穌。 
  
．經文默想 
1.法利賽人控告耶穌什麼事？耶穌又如何擧大衛的例子來回復他們？你覺得耶穌與法利賽人對安息日看法最大的不同在哪裡（v.1-5）？ 
2. v.6-8這裡又發生了什麼事？耶穌又是如何回應（v.9-11）？你覺得耶穌在故意推翻摩西律法嗎？ 
3.由此你看見什麼？誰是安息日的主？耶穌如何擴充安息日的定義？ 
--
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<br />路加福音6:1-11 
<br />1有一個安息日，耶穌從麥地經過。他的門徒掐了麥穗，用手搓著吃。 
<br />2有幾個法利賽人說：你們為什麼做安息日不可做的事呢？ 
<br />3耶穌對他們說：經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，連這個你們也沒有念過嗎？ 
<br />4他怎麼進了神的殿，拿陳設餅吃，又給跟從的人吃？這餅除了祭司以外，別人都不可吃。 
<br />5又對他們說：人子是安息日的主。 
<br />6又有一個安息日，耶穌進了會堂教訓人，在那裡有一個人右手枯乾了。 
<br />7文士和法利賽人窺探耶穌，在安息日治病不治病，要得把柄去告他。 
<br />8耶穌卻知道他們的意念，就對那枯乾一隻手的人說：起來！站在當中。那人就起來，站著。 
<br />9耶穌對他們說：我問你們，在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？ 
<br />10他就周圍看著他們眾人，對那人說：伸出手來！他把手一伸，手就復了原。 
<br />11他們就滿心大怒，彼此商議怎樣處治耶穌。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.法利賽人控告耶穌什麼事？耶穌又如何擧大衛的例子來回復他們？你覺得耶穌與法利賽人對安息日看法最大的不同在哪裡（v.1-5）？ 
<br />2. v.6-8這裡又發生了什麼事？耶穌又是如何回應（v.9-11）？你覺得耶穌在故意推翻摩西律法嗎？ 
<br />3.由此你看見什麼？誰是安息日的主？耶穌如何擴充安息日的定義？ 
<br />--<br />
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路加福音6:1-11 
1有一個安息日，耶穌從麥地經過。他的門徒掐了麥穗，用手搓著吃。 
2有幾個法利賽人說：你們為什麼做安息日不可做的事呢？ 
3耶穌對他們說：經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，連這個你們也沒有念過嗎？ 
4他怎麼進了神的殿，拿陳設餅吃，又給跟從的人吃？這餅除了祭司以外，別人都不可吃。 
5又對他們說：人子是安息日的主。 
6又有一個安息日，耶穌進了會堂教訓人，在那裡有一個人右手枯乾了。 
7文士和法利賽人窺探耶穌，在安息日治病不治病，要得把柄去告他。 
8耶穌卻知道他們的意念，就對那枯乾一隻手的人說：起來！站在當中。那人就起來，站著。 
9耶穌對他們說：我問你們，在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？ 
10他就周圍看著他們眾人，對那人說：伸出手來！他把手一伸，手就復了原。 
11他們就滿心大怒，彼此商議怎樣處治耶穌。 
  
．經文默想 
1.法利賽人控告耶穌什麼事？耶穌又如何擧大衛的例子來回復他們？你覺得耶穌與法利賽人對安息日看法最大的不同在哪裡（v.1-5）？ 
2. v.6-8這裡又發生了什麼事？耶穌又是如何回應（v.9-11）？你覺得耶穌在故意推翻摩西律法嗎？ 
3.由此你看見什麼？誰是安息日的主？耶穌如何擴充安息日的定義？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>369</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音6章1–11節｜安息日的主]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1769156183824-ec62f352-b309-486f-809f-e3c25261e7e0.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音5章33–38節｜耶穌論禁食]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音5:33-38 
33他們說：約翰的門徒屢次禁食祈禱，法利賽人的門徒也是這樣；惟獨你的門徒又吃又喝。 
34耶穌對他們說：新郎和陪伴之人同在的時候，豈能叫陪伴之人禁食呢？ 
35但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食了。 
36耶穌又設一個比喻，對他們說：沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上；若是這樣，就把新的撕破了，並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。 
37也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，新酒必將皮袋裂開，酒便漏出來，皮袋也就壞了。 
38但新酒必須裝在新皮袋裡。 
  
．經文默想 
1.耶穌用法利賽人指責門徒未按規矩禁食禱告事件，引出什麼問題（v.33-35）？哪一件事重要呢，同在或禁食？ 
2.由v.36-38又舉了一個什麼例子（兩兩對講）？這例子的精義是什麼？ 
3.請用自己的話說一說法利賽人最根本的問題是什麼？這對我們有什麼提醒？ 
--
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<br />路加福音5:33-38 
<br />33他們說：約翰的門徒屢次禁食祈禱，法利賽人的門徒也是這樣；惟獨你的門徒又吃又喝。 
<br />34耶穌對他們說：新郎和陪伴之人同在的時候，豈能叫陪伴之人禁食呢？ 
<br />35但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食了。 
<br />36耶穌又設一個比喻，對他們說：沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上；若是這樣，就把新的撕破了，並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。 
<br />37也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，新酒必將皮袋裂開，酒便漏出來，皮袋也就壞了。 
<br />38但新酒必須裝在新皮袋裡。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌用法利賽人指責門徒未按規矩禁食禱告事件，引出什麼問題（v.33-35）？哪一件事重要呢，同在或禁食？ 
<br />2.由v.36-38又舉了一個什麼例子（兩兩對講）？這例子的精義是什麼？ 
<br />3.請用自己的話說一說法利賽人最根本的問題是什麼？這對我們有什麼提醒？ 
<br />--<br />
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路加福音5:33-38 
33他們說：約翰的門徒屢次禁食祈禱，法利賽人的門徒也是這樣；惟獨你的門徒又吃又喝。 
34耶穌對他們說：新郎和陪伴之人同在的時候，豈能叫陪伴之人禁食呢？ 
35但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食了。 
36耶穌又設一個比喻，對他們說：沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上；若是這樣，就把新的撕破了，並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。 
37也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，新酒必將皮袋裂開，酒便漏出來，皮袋也就壞了。 
38但新酒必須裝在新皮袋裡。 
  
．經文默想 
1.耶穌用法利賽人指責門徒未按規矩禁食禱告事件，引出什麼問題（v.33-35）？哪一件事重要呢，同在或禁食？ 
2.由v.36-38又舉了一個什麼例子（兩兩對講）？這例子的精義是什麼？ 
3.請用自己的話說一說法利賽人最根本的問題是什麼？這對我們有什麼提醒？ 
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路加福音5:27-32 
27這事以後，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫利未，坐在稅關上，就對他說：你跟從我來。 
28他就撇下所有的，起來，跟從了耶穌。 
29利未在自己家裡為耶穌大擺筵席，有許多稅吏和別人與他們一同坐席。 
30法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說：你們為什麼和稅吏並罪人一同吃喝呢？ 
31耶穌對他們說：無病的人用不著醫生；有病的人才用得著。 
32我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。 
  
．經文默想 
1.由v.27-28看耶穌如何呼召稅吏？而利未的反應為何？由此你看見什麼？ 
2.利未為何大擺筵席，邀請耶穌與他的同伴一同赴席呢（兩兩分享不同的兩點）？ 
3.耶穌呼召稅吏這個職業的人，法利賽和文士有何意見？耶穌又是怎樣的回應他們（v.30-32）？ 
--
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<br />路加福音5:27-32 
<br />27這事以後，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫利未，坐在稅關上，就對他說：你跟從我來。 
<br />28他就撇下所有的，起來，跟從了耶穌。 
<br />29利未在自己家裡為耶穌大擺筵席，有許多稅吏和別人與他們一同坐席。 
<br />30法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說：你們為什麼和稅吏並罪人一同吃喝呢？ 
<br />31耶穌對他們說：無病的人用不著醫生；有病的人才用得著。 
<br />32我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由v.27-28看耶穌如何呼召稅吏？而利未的反應為何？由此你看見什麼？ 
<br />2.利未為何大擺筵席，邀請耶穌與他的同伴一同赴席呢（兩兩分享不同的兩點）？ 
<br />3.耶穌呼召稅吏這個職業的人，法利賽和文士有何意見？耶穌又是怎樣的回應他們（v.30-32）？ 
<br />--<br />
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路加福音5:27-32 
27這事以後，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫利未，坐在稅關上，就對他說：你跟從我來。 
28他就撇下所有的，起來，跟從了耶穌。 
29利未在自己家裡為耶穌大擺筵席，有許多稅吏和別人與他們一同坐席。 
30法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說：你們為什麼和稅吏並罪人一同吃喝呢？ 
31耶穌對他們說：無病的人用不著醫生；有病的人才用得著。 
32我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。 
  
．經文默想 
1.由v.27-28看耶穌如何呼召稅吏？而利未的反應為何？由此你看見什麼？ 
2.利未為何大擺筵席，邀請耶穌與他的同伴一同赴席呢（兩兩分享不同的兩點）？ 
3.耶穌呼召稅吏這個職業的人，法利賽和文士有何意見？耶穌又是怎樣的回應他們（v.30-32）？ 
--
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．閱讀經文 
路加福音5:17-26 
17有一天，耶穌教訓人，有法利賽人和教法師在旁邊坐著；他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在，使他能醫治病人。 
18有人用褥子擡著一個癱子，要擡進去放在耶穌面前， 
19卻因人多，尋不出法子擡進去，就上了房頂，從瓦間把他連褥子縋到當中，正在耶穌面前。 
20耶穌見他們的信心，就對癱子說：你的罪赦了。 
21文士和法利賽人就議論說：這說僭妄話的是誰？除了神以外，誰能赦罪呢？ 
22耶穌知道他們所議論的，就說：你們心裡議論的是什麼呢？ 
23或說你的罪赦了，或說你起來行走，哪一樣容易呢？ 
24但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。就對癱子說：我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去吧！ 
25那人當眾人面前立刻起來，拿著他所躺臥的褥子回家去，歸榮耀與神。 
26眾人都驚奇，也歸榮耀與神，並且滿心懼怕，說：我們今日看見非常的事了。 
  
．經文默想 
1.由v.18-20看，你覺得這個癱子能得著醫治的關鍵是什麼？ 
2.由v.21-24看，文士和法利賽人議論耶穌的點是什麼？你覺得叫癱子起來行走與叫他的罪得赦免，哪一樣容易呢？而耶穌作了什麼？由此你看見什麼？ 
3.癱子得醫治後眾人的的回應是什麼？這事帶來了怎樣的復興？ 
--
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<br />．閱讀經文 
<br />路加福音5:17-26 
<br />17有一天，耶穌教訓人，有法利賽人和教法師在旁邊坐著；他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在，使他能醫治病人。 
<br />18有人用褥子擡著一個癱子，要擡進去放在耶穌面前， 
<br />19卻因人多，尋不出法子擡進去，就上了房頂，從瓦間把他連褥子縋到當中，正在耶穌面前。 
<br />20耶穌見他們的信心，就對癱子說：你的罪赦了。 
<br />21文士和法利賽人就議論說：這說僭妄話的是誰？除了神以外，誰能赦罪呢？ 
<br />22耶穌知道他們所議論的，就說：你們心裡議論的是什麼呢？ 
<br />23或說你的罪赦了，或說你起來行走，哪一樣容易呢？ 
<br />24但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。就對癱子說：我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去吧！ 
<br />25那人當眾人面前立刻起來，拿著他所躺臥的褥子回家去，歸榮耀與神。 
<br />26眾人都驚奇，也歸榮耀與神，並且滿心懼怕，說：我們今日看見非常的事了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由v.18-20看，你覺得這個癱子能得著醫治的關鍵是什麼？ 
<br />2.由v.21-24看，文士和法利賽人議論耶穌的點是什麼？你覺得叫癱子起來行走與叫他的罪得赦免，哪一樣容易呢？而耶穌作了什麼？由此你看見什麼？ 
<br />3.癱子得醫治後眾人的的回應是什麼？這事帶來了怎樣的復興？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>973f7f90-8d37-4a7e-a29f-270b5737b8a8</soundon:id><soundon:createdAt>2026-01-20T14:08:27.831Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-01-21T20:26:26.850Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[ 
．閱讀經文 
路加福音5:17-26 
17有一天，耶穌教訓人，有法利賽人和教法師在旁邊坐著；他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在，使他能醫治病人。 
18有人用褥子擡著一個癱子，要擡進去放在耶穌面前， 
19卻因人多，尋不出法子擡進去，就上了房頂，從瓦間把他連褥子縋到當中，正在耶穌面前。 
20耶穌見他們的信心，就對癱子說：你的罪赦了。 
21文士和法利賽人就議論說：這說僭妄話的是誰？除了神以外，誰能赦罪呢？ 
22耶穌知道他們所議論的，就說：你們心裡議論的是什麼呢？ 
23或說你的罪赦了，或說你起來行走，哪一樣容易呢？ 
24但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。就對癱子說：我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去吧！ 
25那人當眾人面前立刻起來，拿著他所躺臥的褥子回家去，歸榮耀與神。 
26眾人都驚奇，也歸榮耀與神，並且滿心懼怕，說：我們今日看見非常的事了。 
  
．經文默想 
1.由v.18-20看，你覺得這個癱子能得著醫治的關鍵是什麼？ 
2.由v.21-24看，文士和法利賽人議論耶穌的點是什麼？你覺得叫癱子起來行走與叫他的罪得赦免，哪一樣容易呢？而耶穌作了什麼？由此你看見什麼？ 
3.癱子得醫治後眾人的的回應是什麼？這事帶來了怎樣的復興？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>322</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音5章17-26節｜耶穌醫治癱子]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1768918090077-5fa55e90-fba3-4804-9980-cf5057ec0450.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音5章12-16節｜醫治大痲瘋]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音5:12-16 
12有一回，耶穌在一個城裡，有人滿身長了大痲瘋，看見他，就俯伏在地，求他說：主若肯，必能叫我潔淨了。 
13耶穌伸手摸他，說：我肯，你潔淨了吧！大痲瘋立刻就離了他的身。 
14耶穌囑咐他：你切不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，又要為你得了潔淨，照摩西所吩咐的獻上禮物，對眾人作證據。 
15但耶穌的名聲越發傳揚出去。有極多的人聚集來聽道，也指望醫治他們的病。 
16耶穌卻退到曠野去禱告。 
  
．經文默想 
1.v.12-13這裡發生了什麼事？由此你看見什麼（兩人各分享不同兩點）？ 
2.得潔淨後耶穌囑咐他作什麼？你覺得耶穌為何要如此囑咐他？你看見什麼？ 
3.由耶穌的名聲越發傳揚出去，你看見什麼？我們的小組傳福音要如何更有果效？我們可作些什麼事（兩兩分享並禱告）？ 
--
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<br />路加福音5:12-16 
<br />12有一回，耶穌在一個城裡，有人滿身長了大痲瘋，看見他，就俯伏在地，求他說：主若肯，必能叫我潔淨了。 
<br />13耶穌伸手摸他，說：我肯，你潔淨了吧！大痲瘋立刻就離了他的身。 
<br />14耶穌囑咐他：你切不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，又要為你得了潔淨，照摩西所吩咐的獻上禮物，對眾人作證據。 
<br />15但耶穌的名聲越發傳揚出去。有極多的人聚集來聽道，也指望醫治他們的病。 
<br />16耶穌卻退到曠野去禱告。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.12-13這裡發生了什麼事？由此你看見什麼（兩人各分享不同兩點）？ 
<br />2.得潔淨後耶穌囑咐他作什麼？你覺得耶穌為何要如此囑咐他？你看見什麼？ 
<br />3.由耶穌的名聲越發傳揚出去，你看見什麼？我們的小組傳福音要如何更有果效？我們可作些什麼事（兩兩分享並禱告）？ 
<br />--<br />
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路加福音5:12-16 
12有一回，耶穌在一個城裡，有人滿身長了大痲瘋，看見他，就俯伏在地，求他說：主若肯，必能叫我潔淨了。 
13耶穌伸手摸他，說：我肯，你潔淨了吧！大痲瘋立刻就離了他的身。 
14耶穌囑咐他：你切不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，又要為你得了潔淨，照摩西所吩咐的獻上禮物，對眾人作證據。 
15但耶穌的名聲越發傳揚出去。有極多的人聚集來聽道，也指望醫治他們的病。 
16耶穌卻退到曠野去禱告。 
  
．經文默想 
1.v.12-13這裡發生了什麼事？由此你看見什麼（兩人各分享不同兩點）？ 
2.得潔淨後耶穌囑咐他作什麼？你覺得耶穌為何要如此囑咐他？你看見什麼？ 
3.由耶穌的名聲越發傳揚出去，你看見什麼？我們的小組傳福音要如何更有果效？我們可作些什麼事（兩兩分享並禱告）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>376</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音5章12-16節｜醫治大痲瘋]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1768832012200-b34e9ea5-8342-4480-bf05-3e0b17886454.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音5章1-11節｜呼召四門徒]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音5:1-11 
1耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽神的道。 
2他見有兩隻船灣在湖邊；打魚的人卻離開船洗網去了。 
3有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。 
4講完了，對西門說：把船開到水深之處，下網打魚。 
5西門說：夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼。但依從你的話，我就下網。 
6他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開， 
7便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。 
8西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：主啊！離開我，我是個罪人！ 
9他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。 
10他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：不要怕！從今以後，你要得人了。 
11他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。 
  
．經文默想 
1.人群擁擠耶穌主要是為了什麼（參 v.15）？你呢？是什麼吸引你到神的面前呢？從這群人你學到什麼（兩兩分享）？ 
2.由 v.5 看出西門的專業知識是什麼？但為什麼他肯再次下網呢？而再次下網的結果是什麼（v.6-7）？ 
3.v.8 西門彼得為什麼要俯伏在耶穌面前？v.9-10 其他門徒的反應又是什麼？ 
4.耶穌對他們整體的呼召是什麼？他們的回應又是什麼？ 
--
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<br />路加福音5:1-11 
<br />1耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽神的道。 
<br />2他見有兩隻船灣在湖邊；打魚的人卻離開船洗網去了。 
<br />3有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。 
<br />4講完了，對西門說：把船開到水深之處，下網打魚。 
<br />5西門說：夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼。但依從你的話，我就下網。 
<br />6他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開， 
<br />7便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。 
<br />8西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：主啊！離開我，我是個罪人！ 
<br />9他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。 
<br />10他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：不要怕！從今以後，你要得人了。 
<br />11他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.人群擁擠耶穌主要是為了什麼（參 v.15）？你呢？是什麼吸引你到神的面前呢？從這群人你學到什麼（兩兩分享）？ 
<br />2.由 v.5 看出西門的專業知識是什麼？但為什麼他肯再次下網呢？而再次下網的結果是什麼（v.6-7）？ 
<br />3.v.8 西門彼得為什麼要俯伏在耶穌面前？v.9-10 其他門徒的反應又是什麼？ 
<br />4.耶穌對他們整體的呼召是什麼？他們的回應又是什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音5:1-11 
1耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽神的道。 
2他見有兩隻船灣在湖邊；打魚的人卻離開船洗網去了。 
3有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。 
4講完了，對西門說：把船開到水深之處，下網打魚。 
5西門說：夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼。但依從你的話，我就下網。 
6他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開， 
7便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。 
8西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：主啊！離開我，我是個罪人！ 
9他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。 
10他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：不要怕！從今以後，你要得人了。 
11他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。 
  
．經文默想 
1.人群擁擠耶穌主要是為了什麼（參 v.15）？你呢？是什麼吸引你到神的面前呢？從這群人你學到什麼（兩兩分享）？ 
2.由 v.5 看出西門的專業知識是什麼？但為什麼他肯再次下網呢？而再次下網的結果是什麼（v.6-7）？ 
3.v.8 西門彼得為什麼要俯伏在耶穌面前？v.9-10 其他門徒的反應又是什麼？ 
4.耶穌對他們整體的呼召是什麼？他們的回應又是什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>598</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音5章1-11節｜呼召四門徒]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1768772218891-621e6ede-2233-448c-84a6-e0b98ab7d93e.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音4章38-44節｜醫治許多病人]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音4:38-44 
38耶穌出了會堂，進了西門的家。西門的岳母害熱病甚重，有人為他求耶穌。 
39耶穌站在他旁邊，斥責那熱病，熱就退了。他立刻起來服事他們。 
40日落的時候，凡有病人的，不論害什麼病，都帶到耶穌那裡。耶穌按手在他們各人身上，醫好他們。 
41又有鬼從好些人身上出來，喊著說：你是神的兒子。耶穌斥責他們，不許他們說話。因為他們知道他是基督。 
42天亮的時候，耶穌出來，走到曠野地方。眾人去找他，到了他那裡，要留住他，不要他離開他們。 
43但耶穌對他們說：我也必須在別城傳神國的福音，因我奉差原是為此。 
44於是耶穌在加利利的各會堂傳道。 
  
．經文默想 
1.耶穌出了會堂、進入西門家，他如何醫治西門的岳母？耶穌出入都在作什麼？ 
2.西門的岳母得了醫治、身體得自由後，就立刻起來服事其他人，你從她身上學到什麼屬靈功課呢？ 
3.v.40-41 耶穌的服事還帶出什麼果效？這會帶來怎樣的影響力？（為我們的小組禱告，讓我們的服事也帶出神蹟奇事） 
4.v.42-44 眾人都找耶穌想留住他，但耶穌為什麼會拒絕？他如何回答他們？我們應當如何學習他專注在神的呼召上？ 
--
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<br />路加福音4:38-44 
<br />38耶穌出了會堂，進了西門的家。西門的岳母害熱病甚重，有人為他求耶穌。 
<br />39耶穌站在他旁邊，斥責那熱病，熱就退了。他立刻起來服事他們。 
<br />40日落的時候，凡有病人的，不論害什麼病，都帶到耶穌那裡。耶穌按手在他們各人身上，醫好他們。 
<br />41又有鬼從好些人身上出來，喊著說：你是神的兒子。耶穌斥責他們，不許他們說話。因為他們知道他是基督。 
<br />42天亮的時候，耶穌出來，走到曠野地方。眾人去找他，到了他那裡，要留住他，不要他離開他們。 
<br />43但耶穌對他們說：我也必須在別城傳神國的福音，因我奉差原是為此。 
<br />44於是耶穌在加利利的各會堂傳道。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌出了會堂、進入西門家，他如何醫治西門的岳母？耶穌出入都在作什麼？ 
<br />2.西門的岳母得了醫治、身體得自由後，就立刻起來服事其他人，你從她身上學到什麼屬靈功課呢？ 
<br />3.v.40-41 耶穌的服事還帶出什麼果效？這會帶來怎樣的影響力？（為我們的小組禱告，讓我們的服事也帶出神蹟奇事） 
<br />4.v.42-44 眾人都找耶穌想留住他，但耶穌為什麼會拒絕？他如何回答他們？我們應當如何學習他專注在神的呼召上？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>42837316-bdc2-412b-8b5d-ac07c253ed21</soundon:id><soundon:createdAt>2026-01-16T09:41:53.203Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-01-19T08:44:21.275Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音4:38-44 
38耶穌出了會堂，進了西門的家。西門的岳母害熱病甚重，有人為他求耶穌。 
39耶穌站在他旁邊，斥責那熱病，熱就退了。他立刻起來服事他們。 
40日落的時候，凡有病人的，不論害什麼病，都帶到耶穌那裡。耶穌按手在他們各人身上，醫好他們。 
41又有鬼從好些人身上出來，喊著說：你是神的兒子。耶穌斥責他們，不許他們說話。因為他們知道他是基督。 
42天亮的時候，耶穌出來，走到曠野地方。眾人去找他，到了他那裡，要留住他，不要他離開他們。 
43但耶穌對他們說：我也必須在別城傳神國的福音，因我奉差原是為此。 
44於是耶穌在加利利的各會堂傳道。 
  
．經文默想 
1.耶穌出了會堂、進入西門家，他如何醫治西門的岳母？耶穌出入都在作什麼？ 
2.西門的岳母得了醫治、身體得自由後，就立刻起來服事其他人，你從她身上學到什麼屬靈功課呢？ 
3.v.40-41 耶穌的服事還帶出什麼果效？這會帶來怎樣的影響力？（為我們的小組禱告，讓我們的服事也帶出神蹟奇事） 
4.v.42-44 眾人都找耶穌想留住他，但耶穌為什麼會拒絕？他如何回答他們？我們應當如何學習他專注在神的呼召上？ 
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路加福音4:31-37 
31耶穌下到迦百農，就是加利利的一座城，在安息日教訓眾人。 
32他們很希奇他的教訓，因為他的話裡有權柄。 
33在會堂裡有一個人，被污鬼的精氣附著，大聲喊叫說： 
34唉！拿撒勒的耶穌，我們與你有什麼相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者。 
35耶穌責備他說：不要作聲，從這人身上出來吧！鬼把那人摔倒在眾人中間，就出來了，卻也沒有害他。 
36眾人都驚訝，彼此對問說：這是什麼道理呢？因為他用權柄能力吩咐污鬼，污鬼就出來。 
37於是耶穌的名聲傳遍了周圍地方。 
  
．經文默想 
1.安息日眾人常聽教訓，為何對耶穌的教訓感到希奇？有權柄的教訓會有什麼不同？ 
2.會堂中竟有人被污鬼附著，這是怎麼回事？鬼認得耶穌是誰，但反觀眾人為何認不出來？ 
3.v.35 主耶穌如何吩咐污鬼出來？他的權柄如何彰顯在趕鬼這事上？眾人對問「這是什麼道理？」，這對眾人的信仰產生什麼衝擊？對我們的服事有什麼提醒？ 
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<br />路加福音4:31-37 
<br />31耶穌下到迦百農，就是加利利的一座城，在安息日教訓眾人。 
<br />32他們很希奇他的教訓，因為他的話裡有權柄。 
<br />33在會堂裡有一個人，被污鬼的精氣附著，大聲喊叫說： 
<br />34唉！拿撒勒的耶穌，我們與你有什麼相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者。 
<br />35耶穌責備他說：不要作聲，從這人身上出來吧！鬼把那人摔倒在眾人中間，就出來了，卻也沒有害他。 
<br />36眾人都驚訝，彼此對問說：這是什麼道理呢？因為他用權柄能力吩咐污鬼，污鬼就出來。 
<br />37於是耶穌的名聲傳遍了周圍地方。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.安息日眾人常聽教訓，為何對耶穌的教訓感到希奇？有權柄的教訓會有什麼不同？ 
<br />2.會堂中竟有人被污鬼附著，這是怎麼回事？鬼認得耶穌是誰，但反觀眾人為何認不出來？ 
<br />3.v.35 主耶穌如何吩咐污鬼出來？他的權柄如何彰顯在趕鬼這事上？眾人對問「這是什麼道理？」，這對眾人的信仰產生什麼衝擊？對我們的服事有什麼提醒？ 
<br />--<br />
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路加福音4:31-37 
31耶穌下到迦百農，就是加利利的一座城，在安息日教訓眾人。 
32他們很希奇他的教訓，因為他的話裡有權柄。 
33在會堂裡有一個人，被污鬼的精氣附著，大聲喊叫說： 
34唉！拿撒勒的耶穌，我們與你有什麼相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者。 
35耶穌責備他說：不要作聲，從這人身上出來吧！鬼把那人摔倒在眾人中間，就出來了，卻也沒有害他。 
36眾人都驚訝，彼此對問說：這是什麼道理呢？因為他用權柄能力吩咐污鬼，污鬼就出來。 
37於是耶穌的名聲傳遍了周圍地方。 
  
．經文默想 
1.安息日眾人常聽教訓，為何對耶穌的教訓感到希奇？有權柄的教訓會有什麼不同？ 
2.會堂中竟有人被污鬼附著，這是怎麼回事？鬼認得耶穌是誰，但反觀眾人為何認不出來？ 
3.v.35 主耶穌如何吩咐污鬼出來？他的權柄如何彰顯在趕鬼這事上？眾人對問「這是什麼道理？」，這對眾人的信仰產生什麼衝擊？對我們的服事有什麼提醒？ 
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路加福音4:23-30 
23耶穌對他們說：你們必引這俗語向我說：醫生，你醫治自己吧！我們聽見你在迦百農所行的事，也當行在你自己家鄉裡； 
24又說：我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人悅納的。 
25我對你們說實話，當以利亞的時候，天閉塞了三年零六個月，遍地有大饑荒，那時，以色列中有許多寡婦， 
26以利亞並沒有奉差往他們一個人那裡去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。 
27先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。 
28會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸， 
29就起來攆他出城，他們的城造在山上；他們帶他到山崖，要把他推下去。 
30他卻從他們中間直行，過去了。 
  
．經文默想 
1.耶穌說沒有先知在自己家鄉被人悅納，為什麼發生這樣的事？這也指出人接受耶穌的攔阻是什麼？對我們有何提醒？ 
2.耶穌用以利亞、以利沙的例子在講什麼？為何也只有少數人能經歷以利亞以利沙帶下的神蹟？ 
3.為什麼會堂裡的人聽見耶穌所說的就怒氣滿胸、甚至要攆他出城？你覺得人的問題是什麼？我們當如何歡迎耶穌這位先知呢？ 
--
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<br />路加福音4:23-30 
<br />23耶穌對他們說：你們必引這俗語向我說：醫生，你醫治自己吧！我們聽見你在迦百農所行的事，也當行在你自己家鄉裡； 
<br />24又說：我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人悅納的。 
<br />25我對你們說實話，當以利亞的時候，天閉塞了三年零六個月，遍地有大饑荒，那時，以色列中有許多寡婦， 
<br />26以利亞並沒有奉差往他們一個人那裡去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。 
<br />27先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。 
<br />28會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸， 
<br />29就起來攆他出城，他們的城造在山上；他們帶他到山崖，要把他推下去。 
<br />30他卻從他們中間直行，過去了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌說沒有先知在自己家鄉被人悅納，為什麼發生這樣的事？這也指出人接受耶穌的攔阻是什麼？對我們有何提醒？ 
<br />2.耶穌用以利亞、以利沙的例子在講什麼？為何也只有少數人能經歷以利亞以利沙帶下的神蹟？ 
<br />3.為什麼會堂裡的人聽見耶穌所說的就怒氣滿胸、甚至要攆他出城？你覺得人的問題是什麼？我們當如何歡迎耶穌這位先知呢？ 
<br />--<br />
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路加福音4:23-30 
23耶穌對他們說：你們必引這俗語向我說：醫生，你醫治自己吧！我們聽見你在迦百農所行的事，也當行在你自己家鄉裡； 
24又說：我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人悅納的。 
25我對你們說實話，當以利亞的時候，天閉塞了三年零六個月，遍地有大饑荒，那時，以色列中有許多寡婦， 
26以利亞並沒有奉差往他們一個人那裡去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。 
27先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。 
28會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸， 
29就起來攆他出城，他們的城造在山上；他們帶他到山崖，要把他推下去。 
30他卻從他們中間直行，過去了。 
  
．經文默想 
1.耶穌說沒有先知在自己家鄉被人悅納，為什麼發生這樣的事？這也指出人接受耶穌的攔阻是什麼？對我們有何提醒？ 
2.耶穌用以利亞、以利沙的例子在講什麼？為何也只有少數人能經歷以利亞以利沙帶下的神蹟？ 
3.為什麼會堂裡的人聽見耶穌所說的就怒氣滿胸、甚至要攆他出城？你覺得人的問題是什麼？我們當如何歡迎耶穌這位先知呢？ 
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路加福音4:14-22 
14耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利；他的名聲就傳遍了四方。 
15他在各會堂裡教訓人，眾人都稱讚他。 
16耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。 
17有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說： 
18主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由， 
19報告神悅納人的禧年。 
20於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裡的人都定睛看他。 
21耶穌對他們說：今天這經應驗在你們耳中了。 
22眾人都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言；又說：這不是約瑟的兒子嗎？ 
  
．經文默想 
1.耶穌被聖靈充滿到滿有聖靈的關鍵是什麼？當祂滿有聖靈後服事有怎樣的果效？我們應當如何建造自己從聖靈充滿到滿有聖靈（兩兩對講）？ 
2.耶穌到他長大的地方進了會堂，照平常的規矩讀了神的話，由他所引的以賽亞的預言，「今天這經應驗在你們耳中」，你看見什麼？ 
3.請用 v.18-19 試用自己的話描述主耶穌在世上的事奉，並鼓勵彼此也效法他的服事（兩兩對講並彼此鼓勵）。 
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<br />路加福音4:14-22 
<br />14耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利；他的名聲就傳遍了四方。 
<br />15他在各會堂裡教訓人，眾人都稱讚他。 
<br />16耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。 
<br />17有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說： 
<br />18主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由， 
<br />19報告神悅納人的禧年。 
<br />20於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裡的人都定睛看他。 
<br />21耶穌對他們說：今天這經應驗在你們耳中了。 
<br />22眾人都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言；又說：這不是約瑟的兒子嗎？ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌被聖靈充滿到滿有聖靈的關鍵是什麼？當祂滿有聖靈後服事有怎樣的果效？我們應當如何建造自己從聖靈充滿到滿有聖靈（兩兩對講）？ 
<br />2.耶穌到他長大的地方進了會堂，照平常的規矩讀了神的話，由他所引的以賽亞的預言，「今天這經應驗在你們耳中」，你看見什麼？ 
<br />3.請用 v.18-19 試用自己的話描述主耶穌在世上的事奉，並鼓勵彼此也效法他的服事（兩兩對講並彼此鼓勵）。 
<br />--<br />
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路加福音4:14-22 
14耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利；他的名聲就傳遍了四方。 
15他在各會堂裡教訓人，眾人都稱讚他。 
16耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。 
17有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說： 
18主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由， 
19報告神悅納人的禧年。 
20於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裡的人都定睛看他。 
21耶穌對他們說：今天這經應驗在你們耳中了。 
22眾人都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言；又說：這不是約瑟的兒子嗎？ 
  
．經文默想 
1.耶穌被聖靈充滿到滿有聖靈的關鍵是什麼？當祂滿有聖靈後服事有怎樣的果效？我們應當如何建造自己從聖靈充滿到滿有聖靈（兩兩對講）？ 
2.耶穌到他長大的地方進了會堂，照平常的規矩讀了神的話，由他所引的以賽亞的預言，「今天這經應驗在你們耳中」，你看見什麼？ 
3.請用 v.18-19 試用自己的話描述主耶穌在世上的事奉，並鼓勵彼此也效法他的服事（兩兩對講並彼此鼓勵）。 
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路加福音4:9-13 
9魔鬼又領他到耶路撒冷去，叫他站在殿頂（頂：原文是翅）上，對他說：你若是神的兒子，可以從這裡跳下去； 
10因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者保護你； 
11他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。 
12耶穌對他說：經上說：不可試探主─你的神。 
13魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。 
  
．經文默想 
1.第三個試探是怎樣的試探？魔鬼在此也引用了聖經的話，你如何看這樣的事呢？ 
2.由 v.3-11 歸納魔鬼對耶穌的 3 個試探是怎樣的次序？是針對主耶穌的使命哪些方面的試探？ 
3.耶穌如何勝過魔鬼的試探？耶穌為何被稱為是「末後的亞當」（參林前 15:45） 
4.魔鬼用完各樣試探後「暫時」離開耶穌，什麼叫「暫時」？對我們有什麼提醒？ 
--
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<br />路加福音4:9-13 
<br />9魔鬼又領他到耶路撒冷去，叫他站在殿頂（頂：原文是翅）上，對他說：你若是神的兒子，可以從這裡跳下去； 
<br />10因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者保護你； 
<br />11他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。 
<br />12耶穌對他說：經上說：不可試探主─你的神。 
<br />13魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.第三個試探是怎樣的試探？魔鬼在此也引用了聖經的話，你如何看這樣的事呢？ 
<br />2.由 v.3-11 歸納魔鬼對耶穌的 3 個試探是怎樣的次序？是針對主耶穌的使命哪些方面的試探？ 
<br />3.耶穌如何勝過魔鬼的試探？耶穌為何被稱為是「末後的亞當」（參林前 15:45） 
<br />4.魔鬼用完各樣試探後「暫時」離開耶穌，什麼叫「暫時」？對我們有什麼提醒？ 
<br />--<br />
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路加福音4:9-13 
9魔鬼又領他到耶路撒冷去，叫他站在殿頂（頂：原文是翅）上，對他說：你若是神的兒子，可以從這裡跳下去； 
10因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者保護你； 
11他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。 
12耶穌對他說：經上說：不可試探主─你的神。 
13魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。 
  
．經文默想 
1.第三個試探是怎樣的試探？魔鬼在此也引用了聖經的話，你如何看這樣的事呢？ 
2.由 v.3-11 歸納魔鬼對耶穌的 3 個試探是怎樣的次序？是針對主耶穌的使命哪些方面的試探？ 
3.耶穌如何勝過魔鬼的試探？耶穌為何被稱為是「末後的亞當」（參林前 15:45） 
4.魔鬼用完各樣試探後「暫時」離開耶穌，什麼叫「暫時」？對我們有什麼提醒？ 
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路加福音4:1-8 
1耶穌被聖靈充滿，從約但河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。 
2那些日子沒有吃什麼；日子滿了，他就餓了。 
3魔鬼對他說：你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物。 
4耶穌回答說：經上記著說：人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。 
5魔鬼又領他上了高山，霎時間把天下的萬國都指給他看， 
6對他說：這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。 
7你若在我面前下拜，這都要歸你。 
8耶穌說：經上記著說：當拜主─你的神，單要事奉他。 
  
．經文默想 
1.耶穌被聖靈充滿後，聖靈為什麼要引他到曠野接受試探？這對耶穌要出來傳道有何重要（參來 2:17-18）？ 
2.從魔鬼對耶穌的試探，我們可以看見他也肯定耶穌是神的兒子（v.3），甚至也肯定聖經是神的話，我們與他的不同是什麼（參雅 2:19）？ 
3.魔鬼在此對耶穌的兩個試探各是什麼？主耶穌如何勝過他（兩兩對講-各講一個）？ 
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<br />路加福音4:1-8 
<br />1耶穌被聖靈充滿，從約但河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。 
<br />2那些日子沒有吃什麼；日子滿了，他就餓了。 
<br />3魔鬼對他說：你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物。 
<br />4耶穌回答說：經上記著說：人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。 
<br />5魔鬼又領他上了高山，霎時間把天下的萬國都指給他看， 
<br />6對他說：這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。 
<br />7你若在我面前下拜，這都要歸你。 
<br />8耶穌說：經上記著說：當拜主─你的神，單要事奉他。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌被聖靈充滿後，聖靈為什麼要引他到曠野接受試探？這對耶穌要出來傳道有何重要（參來 2:17-18）？ 
<br />2.從魔鬼對耶穌的試探，我們可以看見他也肯定耶穌是神的兒子（v.3），甚至也肯定聖經是神的話，我們與他的不同是什麼（參雅 2:19）？ 
<br />3.魔鬼在此對耶穌的兩個試探各是什麼？主耶穌如何勝過他（兩兩對講-各講一個）？ 
<br />--<br />
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路加福音4:1-8 
1耶穌被聖靈充滿，從約但河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。 
2那些日子沒有吃什麼；日子滿了，他就餓了。 
3魔鬼對他說：你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物。 
4耶穌回答說：經上記著說：人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。 
5魔鬼又領他上了高山，霎時間把天下的萬國都指給他看， 
6對他說：這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。 
7你若在我面前下拜，這都要歸你。 
8耶穌說：經上記著說：當拜主─你的神，單要事奉他。 
  
．經文默想 
1.耶穌被聖靈充滿後，聖靈為什麼要引他到曠野接受試探？這對耶穌要出來傳道有何重要（參來 2:17-18）？ 
2.從魔鬼對耶穌的試探，我們可以看見他也肯定耶穌是神的兒子（v.3），甚至也肯定聖經是神的話，我們與他的不同是什麼（參雅 2:19）？ 
3.魔鬼在此對耶穌的兩個試探各是什麼？主耶穌如何勝過他（兩兩對講-各講一個）？ 
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路加福音3:23-38 
23耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。依人看來，他是約瑟的兒子；約瑟是希里的兒子； 
24希里是瑪塔的兒子；瑪塔是利未的兒子；利未是麥基的兒子；麥基是雅拿的兒子；雅拿是約瑟的兒子； 
25約瑟是瑪他提亞的兒子；瑪他提亞是亞摩斯的兒子；亞摩斯是拿鴻的兒子；拿鴻是以斯利的兒子；以斯利是拿該的兒子； 
26拿該是瑪押的兒子；瑪押是瑪他提亞的兒子；瑪他提亞是西美的兒子；西美是約瑟的兒子；約瑟是猶大的兒子；猶大是約亞拿的兒子； 
27約亞拿是利撒的兒子；利撒是所羅巴伯的兒子；所羅巴伯是撒拉鐵的兒子；撒拉鐵是尼利的兒子；尼利是麥基的兒子； 
28麥基是亞底的兒子；亞底是哥桑的兒子；哥桑是以摩當的兒子；以摩當是珥的兒子；珥是約細的兒子； 
29約細是以利以謝的兒子；以利以謝是約令的兒子；約令是瑪塔的兒子；瑪塔是利未的兒子； 
30利未是西緬的兒子；西緬是猶大的兒子；猶大是約瑟的兒子；約瑟是約南的兒子；約南是以利亞敬的兒子； 
31以利亞敬是米利亞的兒子；米利亞是買南的兒子；買南是瑪達他的兒子；瑪達他是拿單的兒子；拿單是大衛的兒子； 
32大衛是耶西的兒子；耶西是俄備得的兒子；俄備得是波阿斯的兒子；波阿斯是撒門的兒子；撒門是拿順的兒子； 
33拿順是亞米拿達的兒子；亞米拿達是亞蘭的兒子；亞蘭是希斯崙的兒子；希斯崙是法勒斯的兒子；法勒斯是猶大的兒子； 
34猶大是雅各的兒子；雅各是以撒的兒子；以撒是亞伯拉罕的兒子；亞伯拉罕是他拉的兒子；他拉是拿鶴的兒子； 
35拿鶴是西鹿的兒子；西鹿是拉吳的兒子；拉吳是法勒的兒子；法勒是希伯的兒子；希伯是沙拉的兒子； 
36沙拉是該南的兒子；該南是亞法撒的兒子；亞法撒是閃的兒子；閃是挪亞的兒子；挪亞是拉麥的兒子； 
37拉麥是瑪土撒拉的兒子；瑪土撒拉是以諾的兒子；以諾是雅列的兒子；雅列是瑪勒列的兒子；瑪勒列是該南的兒子；該南是以挪士的兒子； 
38以挪士是塞特的兒子；塞特是亞當的兒子；亞當是神的兒子。 
  
．經文默想 
1.耶穌「依人看來」是誰？天父另外說他是「我的愛子」，這有沒有衝突？ 
2.試比較本段耶穌的家譜與馬太福音第一章耶穌的家譜有何不同？他們的譜系有何不同？ 
3.此處追本溯源最後到亞當，亞當是神的兒子，亞當和耶穌相比最大的差別是什麼？我們應當如何認識耶穌？ 
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<br />路加福音3:23-38 
<br />23耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。依人看來，他是約瑟的兒子；約瑟是希里的兒子； 
<br />24希里是瑪塔的兒子；瑪塔是利未的兒子；利未是麥基的兒子；麥基是雅拿的兒子；雅拿是約瑟的兒子； 
<br />25約瑟是瑪他提亞的兒子；瑪他提亞是亞摩斯的兒子；亞摩斯是拿鴻的兒子；拿鴻是以斯利的兒子；以斯利是拿該的兒子； 
<br />26拿該是瑪押的兒子；瑪押是瑪他提亞的兒子；瑪他提亞是西美的兒子；西美是約瑟的兒子；約瑟是猶大的兒子；猶大是約亞拿的兒子； 
<br />27約亞拿是利撒的兒子；利撒是所羅巴伯的兒子；所羅巴伯是撒拉鐵的兒子；撒拉鐵是尼利的兒子；尼利是麥基的兒子； 
<br />28麥基是亞底的兒子；亞底是哥桑的兒子；哥桑是以摩當的兒子；以摩當是珥的兒子；珥是約細的兒子； 
<br />29約細是以利以謝的兒子；以利以謝是約令的兒子；約令是瑪塔的兒子；瑪塔是利未的兒子； 
<br />30利未是西緬的兒子；西緬是猶大的兒子；猶大是約瑟的兒子；約瑟是約南的兒子；約南是以利亞敬的兒子； 
<br />31以利亞敬是米利亞的兒子；米利亞是買南的兒子；買南是瑪達他的兒子；瑪達他是拿單的兒子；拿單是大衛的兒子； 
<br />32大衛是耶西的兒子；耶西是俄備得的兒子；俄備得是波阿斯的兒子；波阿斯是撒門的兒子；撒門是拿順的兒子； 
<br />33拿順是亞米拿達的兒子；亞米拿達是亞蘭的兒子；亞蘭是希斯崙的兒子；希斯崙是法勒斯的兒子；法勒斯是猶大的兒子； 
<br />34猶大是雅各的兒子；雅各是以撒的兒子；以撒是亞伯拉罕的兒子；亞伯拉罕是他拉的兒子；他拉是拿鶴的兒子； 
<br />35拿鶴是西鹿的兒子；西鹿是拉吳的兒子；拉吳是法勒的兒子；法勒是希伯的兒子；希伯是沙拉的兒子； 
<br />36沙拉是該南的兒子；該南是亞法撒的兒子；亞法撒是閃的兒子；閃是挪亞的兒子；挪亞是拉麥的兒子； 
<br />37拉麥是瑪土撒拉的兒子；瑪土撒拉是以諾的兒子；以諾是雅列的兒子；雅列是瑪勒列的兒子；瑪勒列是該南的兒子；該南是以挪士的兒子； 
<br />38以挪士是塞特的兒子；塞特是亞當的兒子；亞當是神的兒子。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌「依人看來」是誰？天父另外說他是「我的愛子」，這有沒有衝突？ 
<br />2.試比較本段耶穌的家譜與馬太福音第一章耶穌的家譜有何不同？他們的譜系有何不同？ 
<br />3.此處追本溯源最後到亞當，亞當是神的兒子，亞當和耶穌相比最大的差別是什麼？我們應當如何認識耶穌？ 
<br />--<br />
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路加福音3:23-38 
23耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。依人看來，他是約瑟的兒子；約瑟是希里的兒子； 
24希里是瑪塔的兒子；瑪塔是利未的兒子；利未是麥基的兒子；麥基是雅拿的兒子；雅拿是約瑟的兒子； 
25約瑟是瑪他提亞的兒子；瑪他提亞是亞摩斯的兒子；亞摩斯是拿鴻的兒子；拿鴻是以斯利的兒子；以斯利是拿該的兒子； 
26拿該是瑪押的兒子；瑪押是瑪他提亞的兒子；瑪他提亞是西美的兒子；西美是約瑟的兒子；約瑟是猶大的兒子；猶大是約亞拿的兒子； 
27約亞拿是利撒的兒子；利撒是所羅巴伯的兒子；所羅巴伯是撒拉鐵的兒子；撒拉鐵是尼利的兒子；尼利是麥基的兒子； 
28麥基是亞底的兒子；亞底是哥桑的兒子；哥桑是以摩當的兒子；以摩當是珥的兒子；珥是約細的兒子； 
29約細是以利以謝的兒子；以利以謝是約令的兒子；約令是瑪塔的兒子；瑪塔是利未的兒子； 
30利未是西緬的兒子；西緬是猶大的兒子；猶大是約瑟的兒子；約瑟是約南的兒子；約南是以利亞敬的兒子； 
31以利亞敬是米利亞的兒子；米利亞是買南的兒子；買南是瑪達他的兒子；瑪達他是拿單的兒子；拿單是大衛的兒子； 
32大衛是耶西的兒子；耶西是俄備得的兒子；俄備得是波阿斯的兒子；波阿斯是撒門的兒子；撒門是拿順的兒子； 
33拿順是亞米拿達的兒子；亞米拿達是亞蘭的兒子；亞蘭是希斯崙的兒子；希斯崙是法勒斯的兒子；法勒斯是猶大的兒子； 
34猶大是雅各的兒子；雅各是以撒的兒子；以撒是亞伯拉罕的兒子；亞伯拉罕是他拉的兒子；他拉是拿鶴的兒子； 
35拿鶴是西鹿的兒子；西鹿是拉吳的兒子；拉吳是法勒的兒子；法勒是希伯的兒子；希伯是沙拉的兒子； 
36沙拉是該南的兒子；該南是亞法撒的兒子；亞法撒是閃的兒子；閃是挪亞的兒子；挪亞是拉麥的兒子； 
37拉麥是瑪土撒拉的兒子；瑪土撒拉是以諾的兒子；以諾是雅列的兒子；雅列是瑪勒列的兒子；瑪勒列是該南的兒子；該南是以挪士的兒子； 
38以挪士是塞特的兒子；塞特是亞當的兒子；亞當是神的兒子。 
  
．經文默想 
1.耶穌「依人看來」是誰？天父另外說他是「我的愛子」，這有沒有衝突？ 
2.試比較本段耶穌的家譜與馬太福音第一章耶穌的家譜有何不同？他們的譜系有何不同？ 
3.此處追本溯源最後到亞當，亞當是神的兒子，亞當和耶穌相比最大的差別是什麼？我們應當如何認識耶穌？ 
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路加福音3:15-22 
15百姓指望基督來的時候，人都心裡猜疑，或者約翰是基督。 
16約翰說：我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。 
17他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。 
18約翰又用許多別的話勸百姓，向他們傳福音。 
19只是分封的王希律，因他兄弟之妻希羅底的緣故，並因他所行的一切惡事，受了約翰的責備； 
20又另外添了一件，就是把約翰收在監裡。 
21眾百姓都受了洗，耶穌也受了洗。正禱告的時候，天就開了， 
22聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：你是我的愛子，我喜悅你。 
  
．經文默想 
1.由 v.16-17 約翰表明自己與基督有何不同？他看自己的身分是什麼？約翰的「水洗」與基督的「靈洗」最大的不同是什麼？（兩兩對講） 
2.約翰強調主耶穌來是要分別善惡（v.17） ，也因此指出希律王的罪以致被下監，由此你看見什麼？基督徒的品格應是什麼？ 
3.眾人與耶穌都受約翰的洗，耶穌如何看待約翰和他的職分？神如何親自印證耶穌的身分？由此你看到什麼？ 
--
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<br />路加福音3:15-22 
<br />15百姓指望基督來的時候，人都心裡猜疑，或者約翰是基督。 
<br />16約翰說：我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。 
<br />17他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。 
<br />18約翰又用許多別的話勸百姓，向他們傳福音。 
<br />19只是分封的王希律，因他兄弟之妻希羅底的緣故，並因他所行的一切惡事，受了約翰的責備； 
<br />20又另外添了一件，就是把約翰收在監裡。 
<br />21眾百姓都受了洗，耶穌也受了洗。正禱告的時候，天就開了， 
<br />22聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：你是我的愛子，我喜悅你。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.16-17 約翰表明自己與基督有何不同？他看自己的身分是什麼？約翰的「水洗」與基督的「靈洗」最大的不同是什麼？（兩兩對講） 
<br />2.約翰強調主耶穌來是要分別善惡（v.17） ，也因此指出希律王的罪以致被下監，由此你看見什麼？基督徒的品格應是什麼？ 
<br />3.眾人與耶穌都受約翰的洗，耶穌如何看待約翰和他的職分？神如何親自印證耶穌的身分？由此你看到什麼？ 
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路加福音3:15-22 
15百姓指望基督來的時候，人都心裡猜疑，或者約翰是基督。 
16約翰說：我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。 
17他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。 
18約翰又用許多別的話勸百姓，向他們傳福音。 
19只是分封的王希律，因他兄弟之妻希羅底的緣故，並因他所行的一切惡事，受了約翰的責備； 
20又另外添了一件，就是把約翰收在監裡。 
21眾百姓都受了洗，耶穌也受了洗。正禱告的時候，天就開了， 
22聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：你是我的愛子，我喜悅你。 
  
．經文默想 
1.由 v.16-17 約翰表明自己與基督有何不同？他看自己的身分是什麼？約翰的「水洗」與基督的「靈洗」最大的不同是什麼？（兩兩對講） 
2.約翰強調主耶穌來是要分別善惡（v.17） ，也因此指出希律王的罪以致被下監，由此你看見什麼？基督徒的品格應是什麼？ 
3.眾人與耶穌都受約翰的洗，耶穌如何看待約翰和他的職分？神如何親自印證耶穌的身分？由此你看到什麼？ 
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路加福音3:7-14 
7約翰對那出來要受他洗的眾人說：毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？ 
8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裡說：有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。 
9現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。 
10眾人問他說：這樣，我們當做什麼呢？ 
11約翰回答說：有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也當這樣行。 
12又有稅吏來要受洗，問他說：夫子，我們當做什麼呢？ 
13約翰說：除了例定的數目，不要多取。 
14又有兵丁問他說：我們當做什麼呢？約翰說：不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。 
  
．經文默想 
1.由 v.7-9 你看見什麼？施洗約翰在責備怎樣的人？他們真正的問題是什麼？施洗約翰要求的悔改有什麼講究？ 
2.斧頭已放在樹根上是什麼意思？神的心意為何？ 
3.v.10-14 施洗約翰以哪些生活的實例來告訴人應當如何悔改？由此看來施洗約翰結好果子的定義是什麼？我們呢？自己需要在哪裡結出果子（兩兩對講後彼此祝福）？ 
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<br />路加福音3:7-14 
<br />7約翰對那出來要受他洗的眾人說：毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？ 
<br />8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裡說：有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。 
<br />9現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。 
<br />10眾人問他說：這樣，我們當做什麼呢？ 
<br />11約翰回答說：有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也當這樣行。 
<br />12又有稅吏來要受洗，問他說：夫子，我們當做什麼呢？ 
<br />13約翰說：除了例定的數目，不要多取。 
<br />14又有兵丁問他說：我們當做什麼呢？約翰說：不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.7-9 你看見什麼？施洗約翰在責備怎樣的人？他們真正的問題是什麼？施洗約翰要求的悔改有什麼講究？ 
<br />2.斧頭已放在樹根上是什麼意思？神的心意為何？ 
<br />3.v.10-14 施洗約翰以哪些生活的實例來告訴人應當如何悔改？由此看來施洗約翰結好果子的定義是什麼？我們呢？自己需要在哪裡結出果子（兩兩對講後彼此祝福）？ 
<br />--<br />
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路加福音3:7-14 
7約翰對那出來要受他洗的眾人說：毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？ 
8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裡說：有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。 
9現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。 
10眾人問他說：這樣，我們當做什麼呢？ 
11約翰回答說：有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也當這樣行。 
12又有稅吏來要受洗，問他說：夫子，我們當做什麼呢？ 
13約翰說：除了例定的數目，不要多取。 
14又有兵丁問他說：我們當做什麼呢？約翰說：不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。 
  
．經文默想 
1.由 v.7-9 你看見什麼？施洗約翰在責備怎樣的人？他們真正的問題是什麼？施洗約翰要求的悔改有什麼講究？ 
2.斧頭已放在樹根上是什麼意思？神的心意為何？ 
3.v.10-14 施洗約翰以哪些生活的實例來告訴人應當如何悔改？由此看來施洗約翰結好果子的定義是什麼？我們呢？自己需要在哪裡結出果子（兩兩對講後彼此祝福）？ 
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路加福音3:1-6 
1該撒提庇留在位第十五年，本丟彼拉多作猶太巡撫，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以土利亞和特拉可尼地方分封的王，呂撒聶作亞比利尼分封的王， 
2亞那和該亞法作大祭司。那時，撒迦利亞的兒子約翰在曠野裡，神的話臨到他。 
3他就來到約但河一帶地方，宣講悔改的洗禮，使罪得赦。 
4正如先知以賽亞書上所記的話，說：在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路！ 
5一切山窪都要填滿；大小山岡都要削平！彎彎曲曲的地方要改為正直；高高低低的道路要改為平坦！ 
6凡有血氣的，都要見神的救恩！ 
  
．經文默想 
1.約翰是處在怎樣的時代？為什麼聖經要把這些人物記載如此清楚？ 
2.為什麼神的話臨到他，約翰才開始他的服事？他在曠野裡、卻又到哪裡服事？由此你看到什麼？ 
3.由 v.3-6 看約翰的服事及他的角色各是什麼？這與以賽亞書的話有何關係？何謂預備主的道、修直他的路？最終他傳道的目的是什麼？ 
--
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<br />路加福音3:1-6 
<br />1該撒提庇留在位第十五年，本丟彼拉多作猶太巡撫，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以土利亞和特拉可尼地方分封的王，呂撒聶作亞比利尼分封的王， 
<br />2亞那和該亞法作大祭司。那時，撒迦利亞的兒子約翰在曠野裡，神的話臨到他。 
<br />3他就來到約但河一帶地方，宣講悔改的洗禮，使罪得赦。 
<br />4正如先知以賽亞書上所記的話，說：在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路！ 
<br />5一切山窪都要填滿；大小山岡都要削平！彎彎曲曲的地方要改為正直；高高低低的道路要改為平坦！ 
<br />6凡有血氣的，都要見神的救恩！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.約翰是處在怎樣的時代？為什麼聖經要把這些人物記載如此清楚？ 
<br />2.為什麼神的話臨到他，約翰才開始他的服事？他在曠野裡、卻又到哪裡服事？由此你看到什麼？ 
<br />3.由 v.3-6 看約翰的服事及他的角色各是什麼？這與以賽亞書的話有何關係？何謂預備主的道、修直他的路？最終他傳道的目的是什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音3:1-6 
1該撒提庇留在位第十五年，本丟彼拉多作猶太巡撫，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以土利亞和特拉可尼地方分封的王，呂撒聶作亞比利尼分封的王， 
2亞那和該亞法作大祭司。那時，撒迦利亞的兒子約翰在曠野裡，神的話臨到他。 
3他就來到約但河一帶地方，宣講悔改的洗禮，使罪得赦。 
4正如先知以賽亞書上所記的話，說：在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路！ 
5一切山窪都要填滿；大小山岡都要削平！彎彎曲曲的地方要改為正直；高高低低的道路要改為平坦！ 
6凡有血氣的，都要見神的救恩！ 
  
．經文默想 
1.約翰是處在怎樣的時代？為什麼聖經要把這些人物記載如此清楚？ 
2.為什麼神的話臨到他，約翰才開始他的服事？他在曠野裡、卻又到哪裡服事？由此你看到什麼？ 
3.由 v.3-6 看約翰的服事及他的角色各是什麼？這與以賽亞書的話有何關係？何謂預備主的道、修直他的路？最終他傳道的目的是什麼？ 
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路加福音2:41-52 
41每年到逾越節，他父母就上耶路撒冷去。 
42當他十二歲的時候，他們按著節期的規矩上去。 
43守滿了節期，他們回去，孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道， 
44以為他在同行的人中間，走了一天的路程，就在親族和熟識的人中找他， 
45既找不著，就回耶路撒冷去找他。 
46過了三天，就遇見他在殿裡，坐在教師中間，一面聽，一面問。 
47凡聽見他的，都希奇他的聰明和他的應對。 
48他父母看見就很希奇。他母親對他說：我兒！為什麼向我們這樣行呢？看哪！你父親和我傷心來找你！ 
49耶穌說：為什麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎（或作：豈不知我應當在我父的家裡嗎）？ 
50他所說的這話，他們不明白。 
51他就同他們下去，回到拿撒勒，並且順從他們。他母親把這一切的事都存在心裡。 
52耶穌的智慧和身量（或作：年紀），並神和人喜愛他的心，都一齊增長。 
  
．經文默想 
1.眾人上耶路撒冷守節結束後，耶穌卻繼續留在耶路撒冷作什麼？為何聽見的人都希奇？ 
2.耶穌母親來找耶穌，她的理由和耶穌的想法有什麼不同？耶穌表明祂最重要的服事是什麼？和祂的身分有什麼關係？ 
3.耶穌童年時關心的是什麼事？但即或如此，他仍順服父母回家去，由這裡你看見什麼？ 
--
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<br />路加福音2:41-52 
<br />41每年到逾越節，他父母就上耶路撒冷去。 
<br />42當他十二歲的時候，他們按著節期的規矩上去。 
<br />43守滿了節期，他們回去，孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道， 
<br />44以為他在同行的人中間，走了一天的路程，就在親族和熟識的人中找他， 
<br />45既找不著，就回耶路撒冷去找他。 
<br />46過了三天，就遇見他在殿裡，坐在教師中間，一面聽，一面問。 
<br />47凡聽見他的，都希奇他的聰明和他的應對。 
<br />48他父母看見就很希奇。他母親對他說：我兒！為什麼向我們這樣行呢？看哪！你父親和我傷心來找你！ 
<br />49耶穌說：為什麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎（或作：豈不知我應當在我父的家裡嗎）？ 
<br />50他所說的這話，他們不明白。 
<br />51他就同他們下去，回到拿撒勒，並且順從他們。他母親把這一切的事都存在心裡。 
<br />52耶穌的智慧和身量（或作：年紀），並神和人喜愛他的心，都一齊增長。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.眾人上耶路撒冷守節結束後，耶穌卻繼續留在耶路撒冷作什麼？為何聽見的人都希奇？ 
<br />2.耶穌母親來找耶穌，她的理由和耶穌的想法有什麼不同？耶穌表明祂最重要的服事是什麼？和祂的身分有什麼關係？ 
<br />3.耶穌童年時關心的是什麼事？但即或如此，他仍順服父母回家去，由這裡你看見什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音2:41-52 
41每年到逾越節，他父母就上耶路撒冷去。 
42當他十二歲的時候，他們按著節期的規矩上去。 
43守滿了節期，他們回去，孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道， 
44以為他在同行的人中間，走了一天的路程，就在親族和熟識的人中找他， 
45既找不著，就回耶路撒冷去找他。 
46過了三天，就遇見他在殿裡，坐在教師中間，一面聽，一面問。 
47凡聽見他的，都希奇他的聰明和他的應對。 
48他父母看見就很希奇。他母親對他說：我兒！為什麼向我們這樣行呢？看哪！你父親和我傷心來找你！ 
49耶穌說：為什麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎（或作：豈不知我應當在我父的家裡嗎）？ 
50他所說的這話，他們不明白。 
51他就同他們下去，回到拿撒勒，並且順從他們。他母親把這一切的事都存在心裡。 
52耶穌的智慧和身量（或作：年紀），並神和人喜愛他的心，都一齊增長。 
  
．經文默想 
1.眾人上耶路撒冷守節結束後，耶穌卻繼續留在耶路撒冷作什麼？為何聽見的人都希奇？ 
2.耶穌母親來找耶穌，她的理由和耶穌的想法有什麼不同？耶穌表明祂最重要的服事是什麼？和祂的身分有什麼關係？ 
3.耶穌童年時關心的是什麼事？但即或如此，他仍順服父母回家去，由這裡你看見什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>426</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音2章41-52節｜以父的事為念]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1767803318837-2d78154f-1371-4983-8924-2de0d442763d.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音2章36-40節｜亞拿稱謝神]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音2:36-40 
36又有女先知，名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒，年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了， 
37現在已經八十四歲（或作：就寡居了八十四年），並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。 
38正當那時，他進前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。 
39約瑟和馬利亞照主的律法辦完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。 
40孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有神的恩在他身上。 
  
．經文默想 
1.亞拿是一個怎樣的人？她如何在神面前堅持經營她的信仰？她的堅信提醒我們什麼？ 
2.何謂「盼望耶路撒冷得救贖的人」 （參賽 52:9）？以色列民族的歷史是如何？亞拿為什麼要將關於耶穌的事向他們講說，他們聽了會作何感想？ 
3.聖經如何講論耶穌成長的過程？這對我們作父母、作兒女的有什麼鼓勵？ 
--
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<br />路加福音2:36-40 
<br />36又有女先知，名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒，年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了， 
<br />37現在已經八十四歲（或作：就寡居了八十四年），並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。 
<br />38正當那時，他進前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。 
<br />39約瑟和馬利亞照主的律法辦完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。 
<br />40孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有神的恩在他身上。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.亞拿是一個怎樣的人？她如何在神面前堅持經營她的信仰？她的堅信提醒我們什麼？ 
<br />2.何謂「盼望耶路撒冷得救贖的人」 （參賽 52:9）？以色列民族的歷史是如何？亞拿為什麼要將關於耶穌的事向他們講說，他們聽了會作何感想？ 
<br />3.聖經如何講論耶穌成長的過程？這對我們作父母、作兒女的有什麼鼓勵？ 
<br />--<br />
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路加福音2:36-40 
36又有女先知，名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒，年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了， 
37現在已經八十四歲（或作：就寡居了八十四年），並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。 
38正當那時，他進前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。 
39約瑟和馬利亞照主的律法辦完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。 
40孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有神的恩在他身上。 
  
．經文默想 
1.亞拿是一個怎樣的人？她如何在神面前堅持經營她的信仰？她的堅信提醒我們什麼？ 
2.何謂「盼望耶路撒冷得救贖的人」 （參賽 52:9）？以色列民族的歷史是如何？亞拿為什麼要將關於耶穌的事向他們講說，他們聽了會作何感想？ 
3.聖經如何講論耶穌成長的過程？這對我們作父母、作兒女的有什麼鼓勵？ 
--
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路加福音2:25-35 
25在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。 
26他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。 
27他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。 
28西面就用手接過他來，稱頌神說： 
29主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世； 
30因為我的眼睛已經看見你的救恩─ 
31就是你在萬民面前所預備的： 
32是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。 
33孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。 
34西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裡的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。 
35併於上節。 
  
  
．經文默想 
1.聖經怎麼形容西面？聖靈如何在西面身上動工？西面如何在聖靈引導下行動？ 
2.西面為何說他可以安然去世了？遇見耶穌對西面信仰的重要性是什麼？你呢，你有遇見耶穌的滿足 
3.西面預言耶穌來會叫人分別，有人跌倒有人興起，為什麼會如此？這預言怎麼預備馬利亞的心？ 
--
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<br />路加福音2:25-35 
<br />25在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。 
<br />26他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。 
<br />27他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。 
<br />28西面就用手接過他來，稱頌神說： 
<br />29主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世； 
<br />30因為我的眼睛已經看見你的救恩─ 
<br />31就是你在萬民面前所預備的： 
<br />32是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。 
<br />33孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。 
<br />34西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裡的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。 
<br />35併於上節。 
<br />  
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.聖經怎麼形容西面？聖靈如何在西面身上動工？西面如何在聖靈引導下行動？ 
<br />2.西面為何說他可以安然去世了？遇見耶穌對西面信仰的重要性是什麼？你呢，你有遇見耶穌的滿足 
<br />3.西面預言耶穌來會叫人分別，有人跌倒有人興起，為什麼會如此？這預言怎麼預備馬利亞的心？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>d201c2f8-f658-4bb8-9e82-37e0bae2d91a</soundon:id><soundon:createdAt>2026-01-05T23:01:08.813Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-01-06T20:14:23.539Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音2:25-35 
25在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。 
26他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。 
27他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。 
28西面就用手接過他來，稱頌神說： 
29主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世； 
30因為我的眼睛已經看見你的救恩─ 
31就是你在萬民面前所預備的： 
32是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。 
33孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。 
34西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裡的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。 
35併於上節。 
  
  
．經文默想 
1.聖經怎麼形容西面？聖靈如何在西面身上動工？西面如何在聖靈引導下行動？ 
2.西面為何說他可以安然去世了？遇見耶穌對西面信仰的重要性是什麼？你呢，你有遇見耶穌的滿足 
3.西面預言耶穌來會叫人分別，有人跌倒有人興起，為什麼會如此？這預言怎麼預備馬利亞的心？ 
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路加福音2:21-24 
21 滿了八天，就給孩子行割禮，與他起名叫耶穌；這就是沒有成胎以前，天使所起的名。 
22按摩西律法滿了潔淨的日子，他們帶著孩子上耶路撒冷去，要把他獻與主。 
23（正如主的律法上所記：凡頭生的男子必稱聖歸主；） 
24又要照主的律法上所說，或用一對斑鳩，或用兩隻雛鴿獻祭。 
  
．經文默想 
1.行割禮的意義為何？耶穌行割禮有何重要？從耶穌的起名、按摩西的律法，看約瑟馬利亞是如何看這個孩子？ 
2.他們把孩子帶到耶路撒冷，獻上給主，並且獻祭，這個動作的義為何、在表達什麼？ 
3.從約瑟馬利亞看，他們怎麼作父母？這和他們的呼召有什麼關係？對我們有何提醒？ 
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<br />路加福音2:21-24 
<br />21 滿了八天，就給孩子行割禮，與他起名叫耶穌；這就是沒有成胎以前，天使所起的名。 
<br />22按摩西律法滿了潔淨的日子，他們帶著孩子上耶路撒冷去，要把他獻與主。 
<br />23（正如主的律法上所記：凡頭生的男子必稱聖歸主；） 
<br />24又要照主的律法上所說，或用一對斑鳩，或用兩隻雛鴿獻祭。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.行割禮的意義為何？耶穌行割禮有何重要？從耶穌的起名、按摩西的律法，看約瑟馬利亞是如何看這個孩子？ 
<br />2.他們把孩子帶到耶路撒冷，獻上給主，並且獻祭，這個動作的義為何、在表達什麼？ 
<br />3.從約瑟馬利亞看，他們怎麼作父母？這和他們的呼召有什麼關係？對我們有何提醒？ 
<br />--<br />
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路加福音2:21-24 
21 滿了八天，就給孩子行割禮，與他起名叫耶穌；這就是沒有成胎以前，天使所起的名。 
22按摩西律法滿了潔淨的日子，他們帶著孩子上耶路撒冷去，要把他獻與主。 
23（正如主的律法上所記：凡頭生的男子必稱聖歸主；） 
24又要照主的律法上所說，或用一對斑鳩，或用兩隻雛鴿獻祭。 
  
．經文默想 
1.行割禮的意義為何？耶穌行割禮有何重要？從耶穌的起名、按摩西的律法，看約瑟馬利亞是如何看這個孩子？ 
2.他們把孩子帶到耶路撒冷，獻上給主，並且獻祭，這個動作的義為何、在表達什麼？ 
3.從約瑟馬利亞看，他們怎麼作父母？這和他們的呼召有什麼關係？對我們有何提醒？ 
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路加福音2:15-20 
15眾天使離開他們，升天去了。牧羊的人彼此說：我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。 
16他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裡； 
17既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。 
18凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話。 
19馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反覆思想。 
20牧羊的人回去了，因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與神，讚美他。 
  
．經文默想 
1.牧羊人如何回應天使的顯現？由他們看見就立即傳開，你看見什麼？ 
2.v.18 為什麼聽見牧羊人所傳的人會詫異？牧羊人傳的內容是什麼？ 
3.v.20 牧羊人所看見所聽見的，「正如」天使所說的，從這裡看到什麼？ 
--
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<br />路加福音2:15-20 
<br />15眾天使離開他們，升天去了。牧羊的人彼此說：我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。 
<br />16他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裡； 
<br />17既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。 
<br />18凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話。 
<br />19馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反覆思想。 
<br />20牧羊的人回去了，因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與神，讚美他。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.牧羊人如何回應天使的顯現？由他們看見就立即傳開，你看見什麼？ 
<br />2.v.18 為什麼聽見牧羊人所傳的人會詫異？牧羊人傳的內容是什麼？ 
<br />3.v.20 牧羊人所看見所聽見的，「正如」天使所說的，從這裡看到什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音2:15-20 
15眾天使離開他們，升天去了。牧羊的人彼此說：我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。 
16他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裡； 
17既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。 
18凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話。 
19馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反覆思想。 
20牧羊的人回去了，因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與神，讚美他。 
  
．經文默想 
1.牧羊人如何回應天使的顯現？由他們看見就立即傳開，你看見什麼？ 
2.v.18 為什麼聽見牧羊人所傳的人會詫異？牧羊人傳的內容是什麼？ 
3.v.20 牧羊人所看見所聽見的，「正如」天使所說的，從這裡看到什麼？ 
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路加福音2:8-14 
8在伯利恆之野地裡有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。 
9有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們；牧羊的人就甚懼怕。 
10那天使對他們說：不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的； 
11因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。 
12你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。 
13忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神說： 
14在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人（有古卷作：喜悅歸與人）！ 
  
．經文默想 
1.聖經如何描述牧羊的人？他們是在怎樣的情況下，主的使者向他們顯現？由此你看到什麼？ 
2.天使報大喜信息的內容是什麼？耶穌基督降生和世人有什麼關係？ 
3.神讓牧羊人找到耶穌，為什麼需要記號？牧羊人要根據記號尋找，由此你看見什麼？ 
--
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<br />路加福音2:8-14 
<br />8在伯利恆之野地裡有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。 
<br />9有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們；牧羊的人就甚懼怕。 
<br />10那天使對他們說：不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的； 
<br />11因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。 
<br />12你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。 
<br />13忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神說： 
<br />14在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人（有古卷作：喜悅歸與人）！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.聖經如何描述牧羊的人？他們是在怎樣的情況下，主的使者向他們顯現？由此你看到什麼？ 
<br />2.天使報大喜信息的內容是什麼？耶穌基督降生和世人有什麼關係？ 
<br />3.神讓牧羊人找到耶穌，為什麼需要記號？牧羊人要根據記號尋找，由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音2:8-14 
8在伯利恆之野地裡有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。 
9有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們；牧羊的人就甚懼怕。 
10那天使對他們說：不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的； 
11因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。 
12你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。 
13忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神說： 
14在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人（有古卷作：喜悅歸與人）！ 
  
．經文默想 
1.聖經如何描述牧羊的人？他們是在怎樣的情況下，主的使者向他們顯現？由此你看到什麼？ 
2.天使報大喜信息的內容是什麼？耶穌基督降生和世人有什麼關係？ 
3.神讓牧羊人找到耶穌，為什麼需要記號？牧羊人要根據記號尋找，由此你看見什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>265</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音2章8-14節｜報大喜的信息]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1767397204878-72d75b9a-f2c5-4b2c-977e-4ec7a36ffa9f.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音2章1-7節｜頭次報名上冊]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音2:1-7 
1當那些日子，該撒亞古士督有旨意下來，叫天下人民都報名上冊。 
2這是居里扭作敘利亞巡撫的時候，頭一次行報名上冊的事。 
3眾人各歸各城，報名上冊。 
4約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恆，因他本是大衛一族一家的人， 
5要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。 
6他們在那裡的時候，馬利亞的產期到了， 
7就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方。 
  
．經文默想 
1.「頭一次」報名上冊的意義是什麼？約瑟馬利亞為什麼要從拿撒勒到伯利恆？耶穌是在哪裡降生？由此你看到神的手怎麼介入當中？ 
2.約瑟本是大衛一族一家的人，大衛家對以色列人有什麼意義？為什麼要強調他的出身？ 
3.聖經為何特別描述馬利亞產子的地方？國度君王的後裔生在這裡是在表達什麼？ 
--
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<br />路加福音2:1-7 
<br />1當那些日子，該撒亞古士督有旨意下來，叫天下人民都報名上冊。 
<br />2這是居里扭作敘利亞巡撫的時候，頭一次行報名上冊的事。 
<br />3眾人各歸各城，報名上冊。 
<br />4約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恆，因他本是大衛一族一家的人， 
<br />5要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。 
<br />6他們在那裡的時候，馬利亞的產期到了， 
<br />7就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.「頭一次」報名上冊的意義是什麼？約瑟馬利亞為什麼要從拿撒勒到伯利恆？耶穌是在哪裡降生？由此你看到神的手怎麼介入當中？ 
<br />2.約瑟本是大衛一族一家的人，大衛家對以色列人有什麼意義？為什麼要強調他的出身？ 
<br />3.聖經為何特別描述馬利亞產子的地方？國度君王的後裔生在這裡是在表達什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音2:1-7 
1當那些日子，該撒亞古士督有旨意下來，叫天下人民都報名上冊。 
2這是居里扭作敘利亞巡撫的時候，頭一次行報名上冊的事。 
3眾人各歸各城，報名上冊。 
4約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恆，因他本是大衛一族一家的人， 
5要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。 
6他們在那裡的時候，馬利亞的產期到了， 
7就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方。 
  
．經文默想 
1.「頭一次」報名上冊的意義是什麼？約瑟馬利亞為什麼要從拿撒勒到伯利恆？耶穌是在哪裡降生？由此你看到神的手怎麼介入當中？ 
2.約瑟本是大衛一族一家的人，大衛家對以色列人有什麼意義？為什麼要強調他的出身？ 
3.聖經為何特別描述馬利亞產子的地方？國度君王的後裔生在這裡是在表達什麼？ 
--
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路加福音1:67-80 
67他父親撒迦利亞被聖靈充滿了，就預言說： 
68主─以色列的神是應當稱頌的！因他眷顧他的百姓，為他們施行救贖， 
69在他僕人大衛家中，為我們興起了拯救的角， 
70正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話， 
71拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手， 
72向我們列祖施憐憫，記念他的聖約─ 
73就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓─ 
74叫我們既從仇敵手中被救出來， 
75就可以終身在他面前，坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。 
76孩子啊！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路， 
77叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。 
78因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們， 
79要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。 
80那孩子漸漸長大，心靈強健，住在曠野，直到他顯明在以色列人面前的日子。 
  
．經文默想 
1.照撒迦利亞的預言，施洗約翰在神的救贖計畫中擔任了什麼角色？ 
2.試從本段綜合主耶穌的身分和工作？他的降世如何應驗神在舊約的應許（兩兩對講，每個人講不同的 2 點）？ 
3.此處看見聖靈的工作如何運行在他們當中？ 
--
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<br />路加福音1:67-80 
<br />67他父親撒迦利亞被聖靈充滿了，就預言說： 
<br />68主─以色列的神是應當稱頌的！因他眷顧他的百姓，為他們施行救贖， 
<br />69在他僕人大衛家中，為我們興起了拯救的角， 
<br />70正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話， 
<br />71拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手， 
<br />72向我們列祖施憐憫，記念他的聖約─ 
<br />73就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓─ 
<br />74叫我們既從仇敵手中被救出來， 
<br />75就可以終身在他面前，坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。 
<br />76孩子啊！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路， 
<br />77叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。 
<br />78因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們， 
<br />79要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。 
<br />80那孩子漸漸長大，心靈強健，住在曠野，直到他顯明在以色列人面前的日子。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.照撒迦利亞的預言，施洗約翰在神的救贖計畫中擔任了什麼角色？ 
<br />2.試從本段綜合主耶穌的身分和工作？他的降世如何應驗神在舊約的應許（兩兩對講，每個人講不同的 2 點）？ 
<br />3.此處看見聖靈的工作如何運行在他們當中？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>04b8ab6b-4207-400a-a084-c89a285c03a4</soundon:id><soundon:createdAt>2025-12-31T23:27:52.184Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2026-01-01T20:17:28.812Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音1:67-80 
67他父親撒迦利亞被聖靈充滿了，就預言說： 
68主─以色列的神是應當稱頌的！因他眷顧他的百姓，為他們施行救贖， 
69在他僕人大衛家中，為我們興起了拯救的角， 
70正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話， 
71拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手， 
72向我們列祖施憐憫，記念他的聖約─ 
73就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓─ 
74叫我們既從仇敵手中被救出來， 
75就可以終身在他面前，坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。 
76孩子啊！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路， 
77叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。 
78因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們， 
79要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。 
80那孩子漸漸長大，心靈強健，住在曠野，直到他顯明在以色列人面前的日子。 
  
．經文默想 
1.照撒迦利亞的預言，施洗約翰在神的救贖計畫中擔任了什麼角色？ 
2.試從本段綜合主耶穌的身分和工作？他的降世如何應驗神在舊約的應許（兩兩對講，每個人講不同的 2 點）？ 
3.此處看見聖靈的工作如何運行在他們當中？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>394</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音1章67-80節｜撒迦利亞預言]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1767223653817-d4f4cfb2-c431-4570-8542-7dd16cdaa571.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音1章57-66節｜他名字是約翰]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音1:57-66 
57以利沙伯的產期到了，就生了一個兒子。 
58鄰里親族聽見主向他大施憐憫，就和他一同歡樂。 
59到了第八日，他們來要給孩子行割禮，並要照他父親的名字叫他撒迦利亞。 
60他母親說：不可！要叫他約翰。 
61他們說：你親族中沒有叫這名字的。 
62他們就向他父親打手式，問他要叫這孩子什麼名字。 
63他要了一塊寫字的板，就寫上，說：他的名字是約翰。他們便都希奇。 
64撒迦利亞的口立時開了，舌頭也舒展了，就說出話來，稱頌神。 
65周圍居住的人都懼怕；這一切的事就傳遍了猶太的山地。 
66凡聽見的人都將這事放在心裡，說：這個孩子將來怎麼樣呢？因為有主與他同在。 
  
．經文默想 
1.約翰出生，由以利沙伯不同意親屬按照家族延續來為他取名，你看到什麼？ 
2.撒迦利亞為什麼這時口能開、能說話了？先前他為什麼不能說話？由此你看見什麼？ 
--
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<br />路加福音1:57-66 
<br />57以利沙伯的產期到了，就生了一個兒子。 
<br />58鄰里親族聽見主向他大施憐憫，就和他一同歡樂。 
<br />59到了第八日，他們來要給孩子行割禮，並要照他父親的名字叫他撒迦利亞。 
<br />60他母親說：不可！要叫他約翰。 
<br />61他們說：你親族中沒有叫這名字的。 
<br />62他們就向他父親打手式，問他要叫這孩子什麼名字。 
<br />63他要了一塊寫字的板，就寫上，說：他的名字是約翰。他們便都希奇。 
<br />64撒迦利亞的口立時開了，舌頭也舒展了，就說出話來，稱頌神。 
<br />65周圍居住的人都懼怕；這一切的事就傳遍了猶太的山地。 
<br />66凡聽見的人都將這事放在心裡，說：這個孩子將來怎麼樣呢？因為有主與他同在。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.約翰出生，由以利沙伯不同意親屬按照家族延續來為他取名，你看到什麼？ 
<br />2.撒迦利亞為什麼這時口能開、能說話了？先前他為什麼不能說話？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>4f1fcef1-bc23-4e3a-a0f8-a651943af602</soundon:id><soundon:createdAt>2025-12-30T21:55:19.665Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-12-31T20:10:51.420Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音1:57-66 
57以利沙伯的產期到了，就生了一個兒子。 
58鄰里親族聽見主向他大施憐憫，就和他一同歡樂。 
59到了第八日，他們來要給孩子行割禮，並要照他父親的名字叫他撒迦利亞。 
60他母親說：不可！要叫他約翰。 
61他們說：你親族中沒有叫這名字的。 
62他們就向他父親打手式，問他要叫這孩子什麼名字。 
63他要了一塊寫字的板，就寫上，說：他的名字是約翰。他們便都希奇。 
64撒迦利亞的口立時開了，舌頭也舒展了，就說出話來，稱頌神。 
65周圍居住的人都懼怕；這一切的事就傳遍了猶太的山地。 
66凡聽見的人都將這事放在心裡，說：這個孩子將來怎麼樣呢？因為有主與他同在。 
  
．經文默想 
1.約翰出生，由以利沙伯不同意親屬按照家族延續來為他取名，你看到什麼？ 
2.撒迦利亞為什麼這時口能開、能說話了？先前他為什麼不能說話？由此你看見什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>282</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】路加福音1章57-66節｜他名字是約翰]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,路加福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1767131698727-454f8bdf-4487-4bc9-bcfd-960a4a715300.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】路加福音1章46-56節｜我心尊主為大]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音1:46-56 
46馬利亞說：我心尊主為大； 
47我靈以神我的救主為樂； 
48因為他顧念他使女的卑微；從今以後，萬代要稱我有福。 
49那有權能的，為我成就了大事；他的名為聖。 
50他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。 
51他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心裡妄想就被他趕散了。 
52他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高； 
53叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。 
54他扶助了他的僕人以色列， 
55為要記念亞伯拉罕和他的後裔，施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。 
56馬利亞和以利沙伯同住，約有三個月，就回家去了。 
  
．經文默想 
1.馬利亞的「尊主頌」對上帝的讚美共含了幾個部分？如此我們應有如何的回應呢？［參考資料:主降世帶來→道德革命(v.50-51) →社會革命(v.52) →經濟革命(v.53)］ 
2.就馬利亞對自己的認識及她對神的態度，我們從其中能學到什麼？什麼叫作「這相信的女子是有福的」？「信心」的定義是什麼？ 
3.馬利亞和以利沙伯同住了三個月，你覺得這對她們會各有什麼幫助？從這裡定義一下何謂「屬靈」的肢體關係？ 
--
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<br />路加福音1:46-56 
<br />46馬利亞說：我心尊主為大； 
<br />47我靈以神我的救主為樂； 
<br />48因為他顧念他使女的卑微；從今以後，萬代要稱我有福。 
<br />49那有權能的，為我成就了大事；他的名為聖。 
<br />50他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。 
<br />51他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心裡妄想就被他趕散了。 
<br />52他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高； 
<br />53叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。 
<br />54他扶助了他的僕人以色列， 
<br />55為要記念亞伯拉罕和他的後裔，施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。 
<br />56馬利亞和以利沙伯同住，約有三個月，就回家去了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.馬利亞的「尊主頌」對上帝的讚美共含了幾個部分？如此我們應有如何的回應呢？［參考資料:主降世帶來→道德革命(v.50-51) →社會革命(v.52) →經濟革命(v.53)］ 
<br />2.就馬利亞對自己的認識及她對神的態度，我們從其中能學到什麼？什麼叫作「這相信的女子是有福的」？「信心」的定義是什麼？ 
<br />3.馬利亞和以利沙伯同住了三個月，你覺得這對她們會各有什麼幫助？從這裡定義一下何謂「屬靈」的肢體關係？ 
<br />--<br />
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路加福音1:46-56 
46馬利亞說：我心尊主為大； 
47我靈以神我的救主為樂； 
48因為他顧念他使女的卑微；從今以後，萬代要稱我有福。 
49那有權能的，為我成就了大事；他的名為聖。 
50他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。 
51他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心裡妄想就被他趕散了。 
52他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高； 
53叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。 
54他扶助了他的僕人以色列， 
55為要記念亞伯拉罕和他的後裔，施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。 
56馬利亞和以利沙伯同住，約有三個月，就回家去了。 
  
．經文默想 
1.馬利亞的「尊主頌」對上帝的讚美共含了幾個部分？如此我們應有如何的回應呢？［參考資料:主降世帶來→道德革命(v.50-51) →社會革命(v.52) →經濟革命(v.53)］ 
2.就馬利亞對自己的認識及她對神的態度，我們從其中能學到什麼？什麼叫作「這相信的女子是有福的」？「信心」的定義是什麼？ 
3.馬利亞和以利沙伯同住了三個月，你覺得這對她們會各有什麼幫助？從這裡定義一下何謂「屬靈」的肢體關係？ 
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路加福音1:39-45 
39那時候，馬利亞起身，急忙往山地裡去，來到猶大的一座城； 
40進了撒迦利亞的家，問以利沙伯安。 
41以利沙伯一聽馬利亞問安，所懷的胎就在腹裡跳動。以利沙伯且被聖靈充滿， 
42高聲喊著說：你在婦女中是有福的！你所懷的胎也是有福的！ 
43我主的母到我這裡來，這是從哪裡得的呢？ 
44因為你問安的聲音一入我耳，我腹裡的胎就歡喜跳動。 
45這相信的女子是有福的！因為主對他所說的話都要應驗。 
  
．經文默想 
1.馬利亞為何急忙去找以利沙伯？以利沙伯對她到訪的反應是什麼？你覺得對馬利亞會有何激勵？ 
2.以利沙伯稱馬利亞為「我主的母」，這是怎樣的印證（參路 1:13-17）？以利沙伯這時所懷的胎歡喜跳動，聖靈怎樣在她們當中動工？你看到什麼？ 
3.v.45「主的話都要應驗」的前提是什麼？馬利亞有此特質嗎？那是什麼？ 
--
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<br />路加福音1:39-45 
<br />39那時候，馬利亞起身，急忙往山地裡去，來到猶大的一座城； 
<br />40進了撒迦利亞的家，問以利沙伯安。 
<br />41以利沙伯一聽馬利亞問安，所懷的胎就在腹裡跳動。以利沙伯且被聖靈充滿， 
<br />42高聲喊著說：你在婦女中是有福的！你所懷的胎也是有福的！ 
<br />43我主的母到我這裡來，這是從哪裡得的呢？ 
<br />44因為你問安的聲音一入我耳，我腹裡的胎就歡喜跳動。 
<br />45這相信的女子是有福的！因為主對他所說的話都要應驗。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.馬利亞為何急忙去找以利沙伯？以利沙伯對她到訪的反應是什麼？你覺得對馬利亞會有何激勵？ 
<br />2.以利沙伯稱馬利亞為「我主的母」，這是怎樣的印證（參路 1:13-17）？以利沙伯這時所懷的胎歡喜跳動，聖靈怎樣在她們當中動工？你看到什麼？ 
<br />3.v.45「主的話都要應驗」的前提是什麼？馬利亞有此特質嗎？那是什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>0b657780-6a3d-4c5b-b240-19b27278e793</soundon:id><soundon:createdAt>2025-12-29T00:50:33.377Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-12-29T23:25:14.166Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
路加福音1:39-45 
39那時候，馬利亞起身，急忙往山地裡去，來到猶大的一座城； 
40進了撒迦利亞的家，問以利沙伯安。 
41以利沙伯一聽馬利亞問安，所懷的胎就在腹裡跳動。以利沙伯且被聖靈充滿， 
42高聲喊著說：你在婦女中是有福的！你所懷的胎也是有福的！ 
43我主的母到我這裡來，這是從哪裡得的呢？ 
44因為你問安的聲音一入我耳，我腹裡的胎就歡喜跳動。 
45這相信的女子是有福的！因為主對他所說的話都要應驗。 
  
．經文默想 
1.馬利亞為何急忙去找以利沙伯？以利沙伯對她到訪的反應是什麼？你覺得對馬利亞會有何激勵？ 
2.以利沙伯稱馬利亞為「我主的母」，這是怎樣的印證（參路 1:13-17）？以利沙伯這時所懷的胎歡喜跳動，聖靈怎樣在她們當中動工？你看到什麼？ 
3.v.45「主的話都要應驗」的前提是什麼？馬利亞有此特質嗎？那是什麼？ 
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路加福音1:26-38 
26到了第六個月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，這城名叫拿撒勒， 
27到一個童女那裡，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞； 
28天使進去，對他說：蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！ 
29馬利亞因這話就很驚慌，又反覆思想這樣問安是什麼意思。 
30天使對他說：馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。 
31你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。 
32他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。 
33他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。 
34馬利亞對天使說：我沒有出嫁，怎麼有這事呢？ 
35天使回答說：聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子（或作：所要生的，必稱為聖，稱為神的兒子）。 
36況且你的親戚以利沙伯，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。 
37因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。 
38馬利亞說：我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。天使就離開他去了。 
  
．經文默想 
1.由 v.26-30 神的呼召怎麼臨到馬利亞？當時馬利亞的狀況是如何？天使為何稱她是「蒙大恩的女子」？馬利亞如何面對天使的話？馬利亞的特色是什麼？ 
2.由 v.31-33 天使加百列怎樣描述將要降生的耶穌？耶穌的名字、位分與職分各是什麼？這與他對施洗約翰的預言有何異同之處？主與施洗約翰的關係如何？ 
3.v.34-36 馬利亞無法想像自己懷孕生子，此時天使怎麼回答？神從哪幾方面幫助她、給她信心？ 
4.v.38 馬利亞如何回應天使所說「因為出於神的話，沒有一句不帶能力的」？她認定她的位份及使命為何？馬利亞回應神呼召的態度為何？ 
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<br />路加福音1:26-38 
<br />26到了第六個月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，這城名叫拿撒勒， 
<br />27到一個童女那裡，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞； 
<br />28天使進去，對他說：蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！ 
<br />29馬利亞因這話就很驚慌，又反覆思想這樣問安是什麼意思。 
<br />30天使對他說：馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。 
<br />31你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。 
<br />32他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。 
<br />33他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。 
<br />34馬利亞對天使說：我沒有出嫁，怎麼有這事呢？ 
<br />35天使回答說：聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子（或作：所要生的，必稱為聖，稱為神的兒子）。 
<br />36況且你的親戚以利沙伯，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。 
<br />37因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。 
<br />38馬利亞說：我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。天使就離開他去了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.26-30 神的呼召怎麼臨到馬利亞？當時馬利亞的狀況是如何？天使為何稱她是「蒙大恩的女子」？馬利亞如何面對天使的話？馬利亞的特色是什麼？ 
<br />2.由 v.31-33 天使加百列怎樣描述將要降生的耶穌？耶穌的名字、位分與職分各是什麼？這與他對施洗約翰的預言有何異同之處？主與施洗約翰的關係如何？ 
<br />3.v.34-36 馬利亞無法想像自己懷孕生子，此時天使怎麼回答？神從哪幾方面幫助她、給她信心？ 
<br />4.v.38 馬利亞如何回應天使所說「因為出於神的話，沒有一句不帶能力的」？她認定她的位份及使命為何？馬利亞回應神呼召的態度為何？ 
<br />--<br />
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路加福音1:26-38 
26到了第六個月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，這城名叫拿撒勒， 
27到一個童女那裡，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞； 
28天使進去，對他說：蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！ 
29馬利亞因這話就很驚慌，又反覆思想這樣問安是什麼意思。 
30天使對他說：馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。 
31你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。 
32他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。 
33他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。 
34馬利亞對天使說：我沒有出嫁，怎麼有這事呢？ 
35天使回答說：聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子（或作：所要生的，必稱為聖，稱為神的兒子）。 
36況且你的親戚以利沙伯，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。 
37因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。 
38馬利亞說：我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。天使就離開他去了。 
  
．經文默想 
1.由 v.26-30 神的呼召怎麼臨到馬利亞？當時馬利亞的狀況是如何？天使為何稱她是「蒙大恩的女子」？馬利亞如何面對天使的話？馬利亞的特色是什麼？ 
2.由 v.31-33 天使加百列怎樣描述將要降生的耶穌？耶穌的名字、位分與職分各是什麼？這與他對施洗約翰的預言有何異同之處？主與施洗約翰的關係如何？ 
3.v.34-36 馬利亞無法想像自己懷孕生子，此時天使怎麼回答？神從哪幾方面幫助她、給她信心？ 
4.v.38 馬利亞如何回應天使所說「因為出於神的話，沒有一句不帶能力的」？她認定她的位份及使命為何？馬利亞回應神呼召的態度為何？ 
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路加福音1:18-25 
18撒迦利亞對天使說：我憑著什麼可知道這事呢？我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。 
19天使回答說：我是站在神面前的加百列，奉差而來對你說話，將這好信息報給你。 
20到了時候，這話必然應驗；只因你不信，你必啞巴，不能說話，直到這事成就的日子。 
21百姓等候撒迦利亞，詫異他許久在殿裡。 
22及至他出來，不能和他們說話，他們就知道他在殿裡見了異象；因為他直向他們打手式，竟成了啞巴。 
23他供職的日子已滿，就回家去了。 
24這些日子以後，他的妻子以利沙伯懷了孕，就隱藏了五個月， 
25說：主在眷顧我的日子，這樣看待我，要把我在人間的羞恥除掉。 
  
．經文默想 
1.v.18 撒迦利亞對天使的話有何反應？為何有如此的反應？人對預言神蹟最大的攔阻是什麼？ 
2.v.19 神如何責罰撒迦利亞，原因是什麼？為什麼特別是要他不能說話，如果當時他能說出話來會是怎樣的話？ 
3.以利沙伯如何面對懷孕的事？約翰的出生，除了除去他們不能懷孕的羞恥，神還如何恩待這對夫婦？看到什麼？ 
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<br />路加福音1:18-25 
<br />18撒迦利亞對天使說：我憑著什麼可知道這事呢？我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。 
<br />19天使回答說：我是站在神面前的加百列，奉差而來對你說話，將這好信息報給你。 
<br />20到了時候，這話必然應驗；只因你不信，你必啞巴，不能說話，直到這事成就的日子。 
<br />21百姓等候撒迦利亞，詫異他許久在殿裡。 
<br />22及至他出來，不能和他們說話，他們就知道他在殿裡見了異象；因為他直向他們打手式，竟成了啞巴。 
<br />23他供職的日子已滿，就回家去了。 
<br />24這些日子以後，他的妻子以利沙伯懷了孕，就隱藏了五個月， 
<br />25說：主在眷顧我的日子，這樣看待我，要把我在人間的羞恥除掉。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.18 撒迦利亞對天使的話有何反應？為何有如此的反應？人對預言神蹟最大的攔阻是什麼？ 
<br />2.v.19 神如何責罰撒迦利亞，原因是什麼？為什麼特別是要他不能說話，如果當時他能說出話來會是怎樣的話？ 
<br />3.以利沙伯如何面對懷孕的事？約翰的出生，除了除去他們不能懷孕的羞恥，神還如何恩待這對夫婦？看到什麼？ 
<br />--<br />
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路加福音1:18-25 
18撒迦利亞對天使說：我憑著什麼可知道這事呢？我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。 
19天使回答說：我是站在神面前的加百列，奉差而來對你說話，將這好信息報給你。 
20到了時候，這話必然應驗；只因你不信，你必啞巴，不能說話，直到這事成就的日子。 
21百姓等候撒迦利亞，詫異他許久在殿裡。 
22及至他出來，不能和他們說話，他們就知道他在殿裡見了異象；因為他直向他們打手式，竟成了啞巴。 
23他供職的日子已滿，就回家去了。 
24這些日子以後，他的妻子以利沙伯懷了孕，就隱藏了五個月， 
25說：主在眷顧我的日子，這樣看待我，要把我在人間的羞恥除掉。 
  
．經文默想 
1.v.18 撒迦利亞對天使的話有何反應？為何有如此的反應？人對預言神蹟最大的攔阻是什麼？ 
2.v.19 神如何責罰撒迦利亞，原因是什麼？為什麼特別是要他不能說話，如果當時他能說出話來會是怎樣的話？ 
3.以利沙伯如何面對懷孕的事？約翰的出生，除了除去他們不能懷孕的羞恥，神還如何恩待這對夫婦？看到什麼？ 
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路加福音1:13-17 
13天使對他說：撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。 
14你必歡喜快樂；有許多人因他出世，也必喜樂。 
15他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了。 
16他要使許多以色列人回轉，歸於主─他們的神。 
17他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。 
  
．經文默想 
1.v.13 你覺得撒迦利亞的祈禱是什麼？當天使說他的祈禱已被聽見，這對當時這一對老夫妻來說有何意義？ 
2.由 v.14-17 天使預言約翰會是怎樣的一位？他的力量從何而來？他的使命是什麼？他如何成為為主預備道路的先鋒，他與以色別百姓有什麼關係？（參瑪 4:5-6）？ 
3.神在何時、何處應允撒迦利亞的禱告？由此你看見禱告所成就的是什麼？禱告蒙應允的條件是什麼？十二籃的禱告神蹟是否仍在你的小組中發生呢？ 
--
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<br />路加福音1:13-17 
<br />13天使對他說：撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。 
<br />14你必歡喜快樂；有許多人因他出世，也必喜樂。 
<br />15他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了。 
<br />16他要使許多以色列人回轉，歸於主─他們的神。 
<br />17他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.13 你覺得撒迦利亞的祈禱是什麼？當天使說他的祈禱已被聽見，這對當時這一對老夫妻來說有何意義？ 
<br />2.由 v.14-17 天使預言約翰會是怎樣的一位？他的力量從何而來？他的使命是什麼？他如何成為為主預備道路的先鋒，他與以色別百姓有什麼關係？（參瑪 4:5-6）？ 
<br />3.神在何時、何處應允撒迦利亞的禱告？由此你看見禱告所成就的是什麼？禱告蒙應允的條件是什麼？十二籃的禱告神蹟是否仍在你的小組中發生呢？ 
<br />--<br />
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路加福音1:13-17 
13天使對他說：撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。 
14你必歡喜快樂；有許多人因他出世，也必喜樂。 
15他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了。 
16他要使許多以色列人回轉，歸於主─他們的神。 
17他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。 
  
．經文默想 
1.v.13 你覺得撒迦利亞的祈禱是什麼？當天使說他的祈禱已被聽見，這對當時這一對老夫妻來說有何意義？ 
2.由 v.14-17 天使預言約翰會是怎樣的一位？他的力量從何而來？他的使命是什麼？他如何成為為主預備道路的先鋒，他與以色別百姓有什麼關係？（參瑪 4:5-6）？ 
3.神在何時、何處應允撒迦利亞的禱告？由此你看見禱告所成就的是什麼？禱告蒙應允的條件是什麼？十二籃的禱告神蹟是否仍在你的小組中發生呢？ 
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路加福音1:1-4 
1提阿非羅大人哪，有好些人提筆作書，述說在我們中間所成就的事，是照傳道的人從起初親眼看見又傳給我們的。 
2併於上節。 
3這些事我既從起頭都詳細考察了，就定意要按著次序寫給你， 
4使你知道所學之道都是確實的。 
  
．經文默想 
1.路加寫信給誰？他是誰？如果你要寫信給這樣的人，你會有怎樣的心態？ 
2.這裡路加所說有好些人提筆作書，述說「在我們中間所成就的事」，那是什麼事（參來 2:3）？ 
3.這些事是藉著誰、怎麼傳承下來的（參彼後 1:16，約壹1:1）？由此你看到什麼？ 
4.由哪裡看到路加這位見證人所寫的是確實可信的（兩兩對講，每個人講不同的 2 點）？ 
--
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<br />路加福音1:1-4 
<br />1提阿非羅大人哪，有好些人提筆作書，述說在我們中間所成就的事，是照傳道的人從起初親眼看見又傳給我們的。 
<br />2併於上節。 
<br />3這些事我既從起頭都詳細考察了，就定意要按著次序寫給你， 
<br />4使你知道所學之道都是確實的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.路加寫信給誰？他是誰？如果你要寫信給這樣的人，你會有怎樣的心態？ 
<br />2.這裡路加所說有好些人提筆作書，述說「在我們中間所成就的事」，那是什麼事（參來 2:3）？ 
<br />3.這些事是藉著誰、怎麼傳承下來的（參彼後 1:16，約壹1:1）？由此你看到什麼？ 
<br />4.由哪裡看到路加這位見證人所寫的是確實可信的（兩兩對講，每個人講不同的 2 點）？ 
<br />--<br />
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路加福音1:1-4 
1提阿非羅大人哪，有好些人提筆作書，述說在我們中間所成就的事，是照傳道的人從起初親眼看見又傳給我們的。 
2併於上節。 
3這些事我既從起頭都詳細考察了，就定意要按著次序寫給你， 
4使你知道所學之道都是確實的。 
  
．經文默想 
1.路加寫信給誰？他是誰？如果你要寫信給這樣的人，你會有怎樣的心態？ 
2.這裡路加所說有好些人提筆作書，述說「在我們中間所成就的事」，那是什麼事（參來 2:3）？ 
3.這些事是藉著誰、怎麼傳承下來的（參彼後 1:16，約壹1:1）？由此你看到什麼？ 
4.由哪裡看到路加這位見證人所寫的是確實可信的（兩兩對講，每個人講不同的 2 點）？ 
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馬可福音16:15-20 
15他又對他們說：你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文是凡受造的）聽。 
16信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 
17信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言； 
18手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。 
19主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在神的右邊。 
20門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們！ 
  
．經文默想 
1.v.15 即或門徒不信，耶穌卻仍給他們什麼託付？為什麼耶穌要這麼作？耶穌對門徒的心意是什麼（兩兩分享）？ 
2.v.16-18 耶穌賦予門徒什麼權柄及能力？這對門徒（我們）有何重要？我們能有此權柄與耶穌的復活有何關係？ 
3.v.19-20 耶穌被接到天上、坐在神的右邊，這個屬靈的意義是什麼？對門徒的信心和之後佈道的行動會有什麼影響？ 
4.因著耶穌死裡復活，我們應如何面對我們的呼召和傳福音給萬民的服事？ 
--
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<br />馬可福音16:15-20 
<br />15他又對他們說：你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文是凡受造的）聽。 
<br />16信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 
<br />17信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言； 
<br />18手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。 
<br />19主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在神的右邊。 
<br />20門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.15 即或門徒不信，耶穌卻仍給他們什麼託付？為什麼耶穌要這麼作？耶穌對門徒的心意是什麼（兩兩分享）？ 
<br />2.v.16-18 耶穌賦予門徒什麼權柄及能力？這對門徒（我們）有何重要？我們能有此權柄與耶穌的復活有何關係？ 
<br />3.v.19-20 耶穌被接到天上、坐在神的右邊，這個屬靈的意義是什麼？對門徒的信心和之後佈道的行動會有什麼影響？ 
<br />4.因著耶穌死裡復活，我們應如何面對我們的呼召和傳福音給萬民的服事？ 
<br />--<br />
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馬可福音16:15-20 
15他又對他們說：你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文是凡受造的）聽。 
16信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 
17信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言； 
18手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。 
19主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在神的右邊。 
20門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們！ 
  
．經文默想 
1.v.15 即或門徒不信，耶穌卻仍給他們什麼託付？為什麼耶穌要這麼作？耶穌對門徒的心意是什麼（兩兩分享）？ 
2.v.16-18 耶穌賦予門徒什麼權柄及能力？這對門徒（我們）有何重要？我們能有此權柄與耶穌的復活有何關係？ 
3.v.19-20 耶穌被接到天上、坐在神的右邊，這個屬靈的意義是什麼？對門徒的信心和之後佈道的行動會有什麼影響？ 
4.因著耶穌死裡復活，我們應如何面對我們的呼召和傳福音給萬民的服事？ 
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馬可福音16:9-14 
9在七日的第一日清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現。耶穌從他身上曾趕出七個鬼。 
10他去告訴那向來跟隨耶穌的人；那時他們正哀慟哭泣。 
11他們聽見耶穌活了，被馬利亞看見，卻是不信。 
12這事以後，門徒中間有兩個人往鄉下去。走路的時候，耶穌變了形像，向他們顯現。 
13他們就去告訴其餘的門徒；其餘的門徒也是不信。 
14後來，十一個門徒坐席的時候，耶穌向他們顯現，責備他們不信，心裡剛硬，因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。 
  
．經文默想 
1.v.9 稱耶穌復活之日是七日的第一日，日子因耶穌復活有什麼不同？對人有何意義？ 
2.v.10-13 耶穌又向哪些人顯現？如何顯現？為什麼馬利亞去告訴「那向來跟隨耶穌的人」耶穌復活了，他們卻是不信？由此你看見什麼？ 
3.v.14 由耶穌直接向門徒顯現，並責備他們不信且心裡剛硬，這對我們有什麼提醒？ 
--
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<br />馬可福音16:9-14 
<br />9在七日的第一日清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現。耶穌從他身上曾趕出七個鬼。 
<br />10他去告訴那向來跟隨耶穌的人；那時他們正哀慟哭泣。 
<br />11他們聽見耶穌活了，被馬利亞看見，卻是不信。 
<br />12這事以後，門徒中間有兩個人往鄉下去。走路的時候，耶穌變了形像，向他們顯現。 
<br />13他們就去告訴其餘的門徒；其餘的門徒也是不信。 
<br />14後來，十一個門徒坐席的時候，耶穌向他們顯現，責備他們不信，心裡剛硬，因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.9 稱耶穌復活之日是七日的第一日，日子因耶穌復活有什麼不同？對人有何意義？ 
<br />2.v.10-13 耶穌又向哪些人顯現？如何顯現？為什麼馬利亞去告訴「那向來跟隨耶穌的人」耶穌復活了，他們卻是不信？由此你看見什麼？ 
<br />3.v.14 由耶穌直接向門徒顯現，並責備他們不信且心裡剛硬，這對我們有什麼提醒？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>6b5b31b3-73d1-4891-8e98-4f60dc943d2a</soundon:id><soundon:createdAt>2025-12-21T23:50:46.651Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-12-22T20:02:08.246Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音16:9-14 
9在七日的第一日清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現。耶穌從他身上曾趕出七個鬼。 
10他去告訴那向來跟隨耶穌的人；那時他們正哀慟哭泣。 
11他們聽見耶穌活了，被馬利亞看見，卻是不信。 
12這事以後，門徒中間有兩個人往鄉下去。走路的時候，耶穌變了形像，向他們顯現。 
13他們就去告訴其餘的門徒；其餘的門徒也是不信。 
14後來，十一個門徒坐席的時候，耶穌向他們顯現，責備他們不信，心裡剛硬，因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。 
  
．經文默想 
1.v.9 稱耶穌復活之日是七日的第一日，日子因耶穌復活有什麼不同？對人有何意義？ 
2.v.10-13 耶穌又向哪些人顯現？如何顯現？為什麼馬利亞去告訴「那向來跟隨耶穌的人」耶穌復活了，他們卻是不信？由此你看見什麼？ 
3.v.14 由耶穌直接向門徒顯現，並責備他們不信且心裡剛硬，這對我們有什麼提醒？ 
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馬可福音16:1-8 
1過了安息日，抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米，買了香膏要去膏耶穌的身體。 
2七日的第一日清早，出太陽的時候，他們來到墳墓那裡， 
3彼此說：誰給我們把石頭從墓門滾開呢？ 
4那石頭原來很大，他們擡頭一看，卻見石頭已經滾開了。 
5他們進了墳墓，看見一個少年人坐在右邊，穿著白袍，就甚驚恐。 
6那少年人對他們說：不要驚恐！你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，他已經復活了，不在這裡。請看安放他的地方。 
7你們可以去告訴他的門徒和彼得，說：他在你們以先往加利利去。在那裡你們要見他，正如他從前所告訴你們的。 
8他們就出來，從墳墓那裡逃跑，又發抖又驚奇，什麼也不告訴人，因為他們害怕。 
  
．經文默想 
1.過了安息日，兩個馬利亞和撒羅米 3 位姐妹買了香膏要去膏耶穌的身體，為什麼她們要這樣作？由此你看見什麼？ 
2.她們到了墳墓邊，看到了什麼？又看見有少年人坐在那裡，這經歷對他們的信心有何重要？ 
3.從婦女們當日清晨的見聞，再重溫主耶穌告訴門徒他會復活的事，為什麼她們仍會顯得害怕呢？也未照天使所叮嚀的去告訴門徒呢？由此你看見什麼？ 
--
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<br />馬可福音16:1-8 
<br />1過了安息日，抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米，買了香膏要去膏耶穌的身體。 
<br />2七日的第一日清早，出太陽的時候，他們來到墳墓那裡， 
<br />3彼此說：誰給我們把石頭從墓門滾開呢？ 
<br />4那石頭原來很大，他們擡頭一看，卻見石頭已經滾開了。 
<br />5他們進了墳墓，看見一個少年人坐在右邊，穿著白袍，就甚驚恐。 
<br />6那少年人對他們說：不要驚恐！你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，他已經復活了，不在這裡。請看安放他的地方。 
<br />7你們可以去告訴他的門徒和彼得，說：他在你們以先往加利利去。在那裡你們要見他，正如他從前所告訴你們的。 
<br />8他們就出來，從墳墓那裡逃跑，又發抖又驚奇，什麼也不告訴人，因為他們害怕。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.過了安息日，兩個馬利亞和撒羅米 3 位姐妹買了香膏要去膏耶穌的身體，為什麼她們要這樣作？由此你看見什麼？ 
<br />2.她們到了墳墓邊，看到了什麼？又看見有少年人坐在那裡，這經歷對他們的信心有何重要？ 
<br />3.從婦女們當日清晨的見聞，再重溫主耶穌告訴門徒他會復活的事，為什麼她們仍會顯得害怕呢？也未照天使所叮嚀的去告訴門徒呢？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>9a6f596b-f919-4886-b89e-93ede9f2d9bb</soundon:id><soundon:createdAt>2025-12-20T22:59:22.422Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-12-21T20:16:53.141Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音16:1-8 
1過了安息日，抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米，買了香膏要去膏耶穌的身體。 
2七日的第一日清早，出太陽的時候，他們來到墳墓那裡， 
3彼此說：誰給我們把石頭從墓門滾開呢？ 
4那石頭原來很大，他們擡頭一看，卻見石頭已經滾開了。 
5他們進了墳墓，看見一個少年人坐在右邊，穿著白袍，就甚驚恐。 
6那少年人對他們說：不要驚恐！你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，他已經復活了，不在這裡。請看安放他的地方。 
7你們可以去告訴他的門徒和彼得，說：他在你們以先往加利利去。在那裡你們要見他，正如他從前所告訴你們的。 
8他們就出來，從墳墓那裡逃跑，又發抖又驚奇，什麼也不告訴人，因為他們害怕。 
  
．經文默想 
1.過了安息日，兩個馬利亞和撒羅米 3 位姐妹買了香膏要去膏耶穌的身體，為什麼她們要這樣作？由此你看見什麼？ 
2.她們到了墳墓邊，看到了什麼？又看見有少年人坐在那裡，這經歷對他們的信心有何重要？ 
3.從婦女們當日清晨的見聞，再重溫主耶穌告訴門徒他會復活的事，為什麼她們仍會顯得害怕呢？也未照天使所叮嚀的去告訴門徒呢？由此你看見什麼？ 
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馬可福音15:33-41 
33從午正到申初，遍地都黑暗了。 
34申初的時候，耶穌大聲喊著說：以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？翻出來就是：我的神！我的神！為什麼離棄我？ 
35旁邊站著的人，有的聽見就說：看哪，他叫以利亞呢！ 
36有一個人跑去，把海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝，說：且等著，看以利亞來不來把他取下。 
37耶穌大聲喊叫，氣就斷了。 
38殿裡的幔子從上到下裂為兩半。 
39對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫（有古卷沒有喊叫二字）斷氣，就說：這人真是神的兒子！ 
40還有些婦女遠遠的觀看；內中有抹大拉的馬利亞，又有小雅各和約西的母親馬利亞，並有撒羅米， 
41就是耶穌在加利利的時候，跟隨他、服事他的那些人，還有同耶穌上耶路撒冷的好些婦女在那裡觀看。 
  
．經文默想 
1.耶穌在十架上喊「我的神!為什麼離棄我?」，對耶穌而言這是怎樣的痛苦？這時候旁邊站著的人在作什麼？ 
2.v.37-39 耶穌在十架上斷氣時，聖殿裡發生了什麼事？這個的意義是什麼？百夫長看見為何說這真是神的兒子？ 
3.耶穌斷氣時有哪些人在旁邊？你覺得他們在觀看什麼（v.40-41）--兩兩分享？ 
--
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<br />馬可福音15:33-41 
<br />33從午正到申初，遍地都黑暗了。 
<br />34申初的時候，耶穌大聲喊著說：以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？翻出來就是：我的神！我的神！為什麼離棄我？ 
<br />35旁邊站著的人，有的聽見就說：看哪，他叫以利亞呢！ 
<br />36有一個人跑去，把海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝，說：且等著，看以利亞來不來把他取下。 
<br />37耶穌大聲喊叫，氣就斷了。 
<br />38殿裡的幔子從上到下裂為兩半。 
<br />39對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫（有古卷沒有喊叫二字）斷氣，就說：這人真是神的兒子！ 
<br />40還有些婦女遠遠的觀看；內中有抹大拉的馬利亞，又有小雅各和約西的母親馬利亞，並有撒羅米， 
<br />41就是耶穌在加利利的時候，跟隨他、服事他的那些人，還有同耶穌上耶路撒冷的好些婦女在那裡觀看。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌在十架上喊「我的神!為什麼離棄我?」，對耶穌而言這是怎樣的痛苦？這時候旁邊站著的人在作什麼？ 
<br />2.v.37-39 耶穌在十架上斷氣時，聖殿裡發生了什麼事？這個的意義是什麼？百夫長看見為何說這真是神的兒子？ 
<br />3.耶穌斷氣時有哪些人在旁邊？你覺得他們在觀看什麼（v.40-41）--兩兩分享？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>3ef2b00e-db0b-4b9f-99dc-46fe556d6d04</soundon:id><soundon:createdAt>2025-12-19T23:38:23.949Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-12-20T20:04:04.545Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音15:33-41 
33從午正到申初，遍地都黑暗了。 
34申初的時候，耶穌大聲喊著說：以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？翻出來就是：我的神！我的神！為什麼離棄我？ 
35旁邊站著的人，有的聽見就說：看哪，他叫以利亞呢！ 
36有一個人跑去，把海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝，說：且等著，看以利亞來不來把他取下。 
37耶穌大聲喊叫，氣就斷了。 
38殿裡的幔子從上到下裂為兩半。 
39對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫（有古卷沒有喊叫二字）斷氣，就說：這人真是神的兒子！ 
40還有些婦女遠遠的觀看；內中有抹大拉的馬利亞，又有小雅各和約西的母親馬利亞，並有撒羅米， 
41就是耶穌在加利利的時候，跟隨他、服事他的那些人，還有同耶穌上耶路撒冷的好些婦女在那裡觀看。 
  
．經文默想 
1.耶穌在十架上喊「我的神!為什麼離棄我?」，對耶穌而言這是怎樣的痛苦？這時候旁邊站著的人在作什麼？ 
2.v.37-39 耶穌在十架上斷氣時，聖殿裡發生了什麼事？這個的意義是什麼？百夫長看見為何說這真是神的兒子？ 
3.耶穌斷氣時有哪些人在旁邊？你覺得他們在觀看什麼（v.40-41）--兩兩分享？ 
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馬可福音15:16-32 
16兵丁把耶穌帶進衙門院裡，叫齊了全營的兵。 
17他們給他穿上紫袍，又用荊棘編做冠冕給他戴上， 
18就慶賀他說：恭喜，猶太人的王啊！ 
19又拿一根葦子打他的頭，吐唾沫在他臉上，屈膝拜他。 
20戲弄完了，就給他脫了紫袍，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。 
21有一個古利奈人西門，就是亞力山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那地方，他們就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。 
22他們帶耶穌到了各各他地方（各各他翻出來就是髑髏地）， 
23拿沒藥調和的酒給耶穌，他卻不受。 
24於是將他釘在十字架上，拈鬮分他的衣服，看是誰得什麼。 
25釘他在十字架上是巳初的時候。 
26在上面有他的罪狀，寫的是：猶太人的王。 
27他們又把兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。（有古卷在此有： 
28這就應了經上的話說：他被列在罪犯之中。） 
29從那裡經過的人辱罵他，搖著頭說：咳！你這拆毀聖殿、三日又建造起來的， 
30可以救自己，從十字架上下來吧！ 
31祭司長和文士也是這樣戲弄他，彼此說：他救了別人，不能救自己。 
32以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見，就信了。那和他同釘的人也是譏誚他。 
  
．經文默想 
1.由 v.16-20 你看見全營的軍兵怎樣戲弄侮辱耶穌？你看見人性可以怎樣的墮落？ 
2.v.21-25 耶穌如何被釘十字架？v.24 為什麼他們拿沒藥調和的酒給他，他卻不受？沒藥酒的用途是什麼（參箴 
31:6-7）？你覺得耶穌不肯嘗那酒的原因是什麼（兩兩分享）？ 
3.耶穌被釘十字架時，他周圍的人（包括兵丁、古利奈人西門、祭司、文士、兩個強盜）對他採取什麼態度呢？ 
4.我們明年要如何紀念耶穌的受難節（2026 年 4 月 3日）--兩兩分享並立約？ 
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<br />馬可福音15:16-32 
<br />16兵丁把耶穌帶進衙門院裡，叫齊了全營的兵。 
<br />17他們給他穿上紫袍，又用荊棘編做冠冕給他戴上， 
<br />18就慶賀他說：恭喜，猶太人的王啊！ 
<br />19又拿一根葦子打他的頭，吐唾沫在他臉上，屈膝拜他。 
<br />20戲弄完了，就給他脫了紫袍，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。 
<br />21有一個古利奈人西門，就是亞力山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那地方，他們就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。 
<br />22他們帶耶穌到了各各他地方（各各他翻出來就是髑髏地）， 
<br />23拿沒藥調和的酒給耶穌，他卻不受。 
<br />24於是將他釘在十字架上，拈鬮分他的衣服，看是誰得什麼。 
<br />25釘他在十字架上是巳初的時候。 
<br />26在上面有他的罪狀，寫的是：猶太人的王。 
<br />27他們又把兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。（有古卷在此有： 
<br />28這就應了經上的話說：他被列在罪犯之中。） 
<br />29從那裡經過的人辱罵他，搖著頭說：咳！你這拆毀聖殿、三日又建造起來的， 
<br />30可以救自己，從十字架上下來吧！ 
<br />31祭司長和文士也是這樣戲弄他，彼此說：他救了別人，不能救自己。 
<br />32以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見，就信了。那和他同釘的人也是譏誚他。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.16-20 你看見全營的軍兵怎樣戲弄侮辱耶穌？你看見人性可以怎樣的墮落？ 
<br />2.v.21-25 耶穌如何被釘十字架？v.24 為什麼他們拿沒藥調和的酒給他，他卻不受？沒藥酒的用途是什麼（參箴 
<br />31:6-7）？你覺得耶穌不肯嘗那酒的原因是什麼（兩兩分享）？ 
<br />3.耶穌被釘十字架時，他周圍的人（包括兵丁、古利奈人西門、祭司、文士、兩個強盜）對他採取什麼態度呢？ 
<br />4.我們明年要如何紀念耶穌的受難節（2026 年 4 月 3日）--兩兩分享並立約？ 
<br />--<br />
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馬可福音15:16-32 
16兵丁把耶穌帶進衙門院裡，叫齊了全營的兵。 
17他們給他穿上紫袍，又用荊棘編做冠冕給他戴上， 
18就慶賀他說：恭喜，猶太人的王啊！ 
19又拿一根葦子打他的頭，吐唾沫在他臉上，屈膝拜他。 
20戲弄完了，就給他脫了紫袍，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。 
21有一個古利奈人西門，就是亞力山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那地方，他們就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。 
22他們帶耶穌到了各各他地方（各各他翻出來就是髑髏地）， 
23拿沒藥調和的酒給耶穌，他卻不受。 
24於是將他釘在十字架上，拈鬮分他的衣服，看是誰得什麼。 
25釘他在十字架上是巳初的時候。 
26在上面有他的罪狀，寫的是：猶太人的王。 
27他們又把兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。（有古卷在此有： 
28這就應了經上的話說：他被列在罪犯之中。） 
29從那裡經過的人辱罵他，搖著頭說：咳！你這拆毀聖殿、三日又建造起來的， 
30可以救自己，從十字架上下來吧！ 
31祭司長和文士也是這樣戲弄他，彼此說：他救了別人，不能救自己。 
32以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見，就信了。那和他同釘的人也是譏誚他。 
  
．經文默想 
1.由 v.16-20 你看見全營的軍兵怎樣戲弄侮辱耶穌？你看見人性可以怎樣的墮落？ 
2.v.21-25 耶穌如何被釘十字架？v.24 為什麼他們拿沒藥調和的酒給他，他卻不受？沒藥酒的用途是什麼（參箴 
31:6-7）？你覺得耶穌不肯嘗那酒的原因是什麼（兩兩分享）？ 
3.耶穌被釘十字架時，他周圍的人（包括兵丁、古利奈人西門、祭司、文士、兩個強盜）對他採取什麼態度呢？ 
4.我們明年要如何紀念耶穌的受難節（2026 年 4 月 3日）--兩兩分享並立約？ 
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馬可福音15:1-15 
1一到早晨，祭司長和長老、文士、全公會的人大家商議，就把耶穌捆綁，解去交給彼拉多。 
2彼拉多問他說：你是猶太人的王嗎？耶穌回答說：你說的是。 
3祭司長告他許多的事。 
4彼拉多又問他說：你看，他們告你這麼多的事，你什麼都不回答嗎？ 
5耶穌仍不回答，以致彼拉多覺得希奇。 
6每逢這節期，巡撫照眾人所求的，釋放一個囚犯給他們。 
7有一個人名叫巴拉巴，和作亂的人一同捆綁。他們作亂的時候，曾殺過人。 
8眾人上去求巡撫，照常例給他們辦。 
9彼拉多說：你們要我釋放猶太人的王給你們嗎？ 
10他原曉得，祭司長是因為嫉妒才把耶穌解了來。 
11只是祭司長挑唆眾人，寧可釋放巴拉巴給他們。 
12彼拉多又說：那麼樣，你們所稱為猶太人的王，我怎麼辦他呢？ 
13他們又喊著說：把他釘十字架！ 
14彼拉多說：為什麼呢？他做了什麼惡事呢？他們便極力的喊著說：把他釘十字架！ 
15彼拉多要叫眾人喜悅，就釋放巴拉巴給他們，將耶穌鞭打了，交給人釘十字架。 
  
．經文默想 
1.祭司長文士全公會的人捆綁耶穌至彼拉多面前，彼拉多對於耶穌都不回應他們的指控，為什麼覺得希奇？ 
2.彼拉多始終相信耶穌的無辜（v.10），但他處理耶穌與巴拉巴的事有無可議之處？你覺得彼拉多的為人如何？ 
3.我們處世待人應要如何警惕警醒，始不致蹈其覆轍？ 
--
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<br />馬可福音15:1-15 
<br />1一到早晨，祭司長和長老、文士、全公會的人大家商議，就把耶穌捆綁，解去交給彼拉多。 
<br />2彼拉多問他說：你是猶太人的王嗎？耶穌回答說：你說的是。 
<br />3祭司長告他許多的事。 
<br />4彼拉多又問他說：你看，他們告你這麼多的事，你什麼都不回答嗎？ 
<br />5耶穌仍不回答，以致彼拉多覺得希奇。 
<br />6每逢這節期，巡撫照眾人所求的，釋放一個囚犯給他們。 
<br />7有一個人名叫巴拉巴，和作亂的人一同捆綁。他們作亂的時候，曾殺過人。 
<br />8眾人上去求巡撫，照常例給他們辦。 
<br />9彼拉多說：你們要我釋放猶太人的王給你們嗎？ 
<br />10他原曉得，祭司長是因為嫉妒才把耶穌解了來。 
<br />11只是祭司長挑唆眾人，寧可釋放巴拉巴給他們。 
<br />12彼拉多又說：那麼樣，你們所稱為猶太人的王，我怎麼辦他呢？ 
<br />13他們又喊著說：把他釘十字架！ 
<br />14彼拉多說：為什麼呢？他做了什麼惡事呢？他們便極力的喊著說：把他釘十字架！ 
<br />15彼拉多要叫眾人喜悅，就釋放巴拉巴給他們，將耶穌鞭打了，交給人釘十字架。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.祭司長文士全公會的人捆綁耶穌至彼拉多面前，彼拉多對於耶穌都不回應他們的指控，為什麼覺得希奇？ 
<br />2.彼拉多始終相信耶穌的無辜（v.10），但他處理耶穌與巴拉巴的事有無可議之處？你覺得彼拉多的為人如何？ 
<br />3.我們處世待人應要如何警惕警醒，始不致蹈其覆轍？ 
<br />--<br />
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馬可福音15:1-15 
1一到早晨，祭司長和長老、文士、全公會的人大家商議，就把耶穌捆綁，解去交給彼拉多。 
2彼拉多問他說：你是猶太人的王嗎？耶穌回答說：你說的是。 
3祭司長告他許多的事。 
4彼拉多又問他說：你看，他們告你這麼多的事，你什麼都不回答嗎？ 
5耶穌仍不回答，以致彼拉多覺得希奇。 
6每逢這節期，巡撫照眾人所求的，釋放一個囚犯給他們。 
7有一個人名叫巴拉巴，和作亂的人一同捆綁。他們作亂的時候，曾殺過人。 
8眾人上去求巡撫，照常例給他們辦。 
9彼拉多說：你們要我釋放猶太人的王給你們嗎？ 
10他原曉得，祭司長是因為嫉妒才把耶穌解了來。 
11只是祭司長挑唆眾人，寧可釋放巴拉巴給他們。 
12彼拉多又說：那麼樣，你們所稱為猶太人的王，我怎麼辦他呢？ 
13他們又喊著說：把他釘十字架！ 
14彼拉多說：為什麼呢？他做了什麼惡事呢？他們便極力的喊著說：把他釘十字架！ 
15彼拉多要叫眾人喜悅，就釋放巴拉巴給他們，將耶穌鞭打了，交給人釘十字架。 
  
．經文默想 
1.祭司長文士全公會的人捆綁耶穌至彼拉多面前，彼拉多對於耶穌都不回應他們的指控，為什麼覺得希奇？ 
2.彼拉多始終相信耶穌的無辜（v.10），但他處理耶穌與巴拉巴的事有無可議之處？你覺得彼拉多的為人如何？ 
3.我們處世待人應要如何警惕警醒，始不致蹈其覆轍？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>291</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音15章1–15節｜耶穌被判刑]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1765994832832-6924788e-d0fd-40e7-bcff-3b28a3848985.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音14章66–72節｜彼得不認主]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音14:66-72 
66彼得在下邊院子裡；來了大祭司的一個使女， 
67見彼得烤火，就看著他，說：你素來也是同拿撒勒人耶穌一夥的。 
68彼得卻不承認，說：我不知道，也不明白你說的是什麼。於是出來，到了前院，雞就叫了。 
69那使女看見他，又對旁邊站著的人說：這也是他們一黨的。 
70彼得又不承認。過了不多的時候，旁邊站著的人又對彼得說：你真是他們一黨的！因為你是加利利人。 
71彼得就發咒起誓的說：我不認得你們說的這個人。 
72立時雞叫了第二遍。彼得想起耶穌對他所說的話：雞叫兩遍以先，你要三次不認我。思想起來，就哭了。 
  
．經文默想 
1.從彼得遠遠跟著耶穌到大祭司的院裡（可 14:54），你看見什麼？ 
2.由 v.66-71 你看見彼得如何與質問他的人對話？你覺得他不認主的原因是什麼？我們人如何能恆常剛強？ 
3.彼得發咒起誓否認主後，雞就叫了兩遍，此時彼得的心態是什麼？ 
4.彼得與猶大同樣都對主不忠，兩人有何相異之處？你覺得為何彼得日後還能被主所用呢？ 
--
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<br />馬可福音14:66-72 
<br />66彼得在下邊院子裡；來了大祭司的一個使女， 
<br />67見彼得烤火，就看著他，說：你素來也是同拿撒勒人耶穌一夥的。 
<br />68彼得卻不承認，說：我不知道，也不明白你說的是什麼。於是出來，到了前院，雞就叫了。 
<br />69那使女看見他，又對旁邊站著的人說：這也是他們一黨的。 
<br />70彼得又不承認。過了不多的時候，旁邊站著的人又對彼得說：你真是他們一黨的！因為你是加利利人。 
<br />71彼得就發咒起誓的說：我不認得你們說的這個人。 
<br />72立時雞叫了第二遍。彼得想起耶穌對他所說的話：雞叫兩遍以先，你要三次不認我。思想起來，就哭了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.從彼得遠遠跟著耶穌到大祭司的院裡（可 14:54），你看見什麼？ 
<br />2.由 v.66-71 你看見彼得如何與質問他的人對話？你覺得他不認主的原因是什麼？我們人如何能恆常剛強？ 
<br />3.彼得發咒起誓否認主後，雞就叫了兩遍，此時彼得的心態是什麼？ 
<br />4.彼得與猶大同樣都對主不忠，兩人有何相異之處？你覺得為何彼得日後還能被主所用呢？ 
<br />--<br />
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馬可福音14:66-72 
66彼得在下邊院子裡；來了大祭司的一個使女， 
67見彼得烤火，就看著他，說：你素來也是同拿撒勒人耶穌一夥的。 
68彼得卻不承認，說：我不知道，也不明白你說的是什麼。於是出來，到了前院，雞就叫了。 
69那使女看見他，又對旁邊站著的人說：這也是他們一黨的。 
70彼得又不承認。過了不多的時候，旁邊站著的人又對彼得說：你真是他們一黨的！因為你是加利利人。 
71彼得就發咒起誓的說：我不認得你們說的這個人。 
72立時雞叫了第二遍。彼得想起耶穌對他所說的話：雞叫兩遍以先，你要三次不認我。思想起來，就哭了。 
  
．經文默想 
1.從彼得遠遠跟著耶穌到大祭司的院裡（可 14:54），你看見什麼？ 
2.由 v.66-71 你看見彼得如何與質問他的人對話？你覺得他不認主的原因是什麼？我們人如何能恆常剛強？ 
3.彼得發咒起誓否認主後，雞就叫了兩遍，此時彼得的心態是什麼？ 
4.彼得與猶大同樣都對主不忠，兩人有何相異之處？你覺得為何彼得日後還能被主所用呢？ 
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馬可福音14:53-65 
53他們把耶穌帶到大祭司那裡，又有眾祭司長和長老並文士都來和大祭司一同聚集。 
54彼得遠遠的跟著耶穌，一直進入大祭司的院裡，和差役一同坐在火光裡烤火。 
55祭司長和全公會尋找見證控告耶穌，要治死他，卻尋不著。 
56因為有好些人作假見證告他，只是他們的見證各不相合。 
57又有幾個人站起來作假見證告他，說： 
58我們聽見他說：我要拆毀這人手所造的殿，三日內就另造一座不是人手所造的。 
59他們就是這麼作見證，也是各不相合。 
60大祭司起來站在中間，問耶穌說：你什麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是什麼呢？ 
61耶穌卻不言語，一句也不回答。大祭司又問他說：你是那當稱頌者的兒子基督不是？ 
62耶穌說：我是。你們必看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。 
63大祭司就撕開衣服，說：我們何必再用見證人呢？ 
64你們已經聽見他這僭妄的話了。你們的意見如何？他們都定他該死的罪。 
65就有人吐唾沫在他臉上，又蒙著他的臉，用拳頭打他，對他說：你說預言吧！差役接過他來，用手掌打他。 
  
．經文默想 
1.由 v.52-59 有許多人作見證要控告耶穌卻未成功，為什麼？由此你看見什麼？ 
2.由 v.60-62 大祭司問了耶穌哪些事？耶穌有哪些回應？由此你看見什麼？面對其他指控，耶穌都不言語，卻只在面對「你是基督」時回應，此時對這身份的回應有何重要？ 
3.v.63-65 為什麼大祭司會如此氣憤？他們定罪耶穌的原因是什麼？ 
--
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<br />馬可福音14:53-65 
<br />53他們把耶穌帶到大祭司那裡，又有眾祭司長和長老並文士都來和大祭司一同聚集。 
<br />54彼得遠遠的跟著耶穌，一直進入大祭司的院裡，和差役一同坐在火光裡烤火。 
<br />55祭司長和全公會尋找見證控告耶穌，要治死他，卻尋不著。 
<br />56因為有好些人作假見證告他，只是他們的見證各不相合。 
<br />57又有幾個人站起來作假見證告他，說： 
<br />58我們聽見他說：我要拆毀這人手所造的殿，三日內就另造一座不是人手所造的。 
<br />59他們就是這麼作見證，也是各不相合。 
<br />60大祭司起來站在中間，問耶穌說：你什麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是什麼呢？ 
<br />61耶穌卻不言語，一句也不回答。大祭司又問他說：你是那當稱頌者的兒子基督不是？ 
<br />62耶穌說：我是。你們必看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。 
<br />63大祭司就撕開衣服，說：我們何必再用見證人呢？ 
<br />64你們已經聽見他這僭妄的話了。你們的意見如何？他們都定他該死的罪。 
<br />65就有人吐唾沫在他臉上，又蒙著他的臉，用拳頭打他，對他說：你說預言吧！差役接過他來，用手掌打他。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.52-59 有許多人作見證要控告耶穌卻未成功，為什麼？由此你看見什麼？ 
<br />2.由 v.60-62 大祭司問了耶穌哪些事？耶穌有哪些回應？由此你看見什麼？面對其他指控，耶穌都不言語，卻只在面對「你是基督」時回應，此時對這身份的回應有何重要？ 
<br />3.v.63-65 為什麼大祭司會如此氣憤？他們定罪耶穌的原因是什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>55054042-bbb9-4579-b456-2af2645fd51a</soundon:id><soundon:createdAt>2025-12-15T22:37:12.232Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-12-16T20:15:59.688Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音14:53-65 
53他們把耶穌帶到大祭司那裡，又有眾祭司長和長老並文士都來和大祭司一同聚集。 
54彼得遠遠的跟著耶穌，一直進入大祭司的院裡，和差役一同坐在火光裡烤火。 
55祭司長和全公會尋找見證控告耶穌，要治死他，卻尋不著。 
56因為有好些人作假見證告他，只是他們的見證各不相合。 
57又有幾個人站起來作假見證告他，說： 
58我們聽見他說：我要拆毀這人手所造的殿，三日內就另造一座不是人手所造的。 
59他們就是這麼作見證，也是各不相合。 
60大祭司起來站在中間，問耶穌說：你什麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是什麼呢？ 
61耶穌卻不言語，一句也不回答。大祭司又問他說：你是那當稱頌者的兒子基督不是？ 
62耶穌說：我是。你們必看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。 
63大祭司就撕開衣服，說：我們何必再用見證人呢？ 
64你們已經聽見他這僭妄的話了。你們的意見如何？他們都定他該死的罪。 
65就有人吐唾沫在他臉上，又蒙著他的臉，用拳頭打他，對他說：你說預言吧！差役接過他來，用手掌打他。 
  
．經文默想 
1.由 v.52-59 有許多人作見證要控告耶穌卻未成功，為什麼？由此你看見什麼？ 
2.由 v.60-62 大祭司問了耶穌哪些事？耶穌有哪些回應？由此你看見什麼？面對其他指控，耶穌都不言語，卻只在面對「你是基督」時回應，此時對這身份的回應有何重要？ 
3.v.63-65 為什麼大祭司會如此氣憤？他們定罪耶穌的原因是什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>538</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音14章53–65節｜主耶穌受審]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1765838228972-00d5287b-4916-448c-a09e-567a8f613da7.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音14章43–52節｜耶穌被捉拿]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音14:43-52 
43說話之間，忽然那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和文士並長老那裡與他同來。 
44賣耶穌的人曾給他們一個暗號，說：我與誰親嘴，誰就是他。你們把他拿住，牢牢靠靠的帶去。 
45猶大來了，隨即到耶穌跟前，說：拉比，便與他親嘴。 
46他們就下手拿住他。 
47旁邊站著的人，有一個拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。 
48耶穌對他們說：你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？ 
49我天天教訓人，同你們在殿裡，你們並沒有拿我。但這事成就，為要應驗經上的話。 
50門徒都離開他，逃走了。 
51有一個少年人，赤身披著一塊麻布，跟隨耶穌，眾人就捉拿他。 
52他卻丟了麻布，赤身逃走了。 
  
．經文默想 
1.猶大帶人捉拿耶穌是怎樣的場景？猶大如何出賣耶穌？若你是耶穌，當時你會如何反應？耶穌卻說這事成就是要應驗先知的話，你看見什麼？ 
2.v.47-49 這時發生一件什麼事？耶穌卻是如何面對？他的面對提醒我們屬靈爭戰要留意何事（參弗 6:12）？ 
3.v.50-52 記載「門徒」和有一個「跟隨耶穌」的少年人都逃走了，是什麼讓他們從跟隨到逃走？如果當時你也在場，你會作何選擇呢？ 
--
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<br />馬可福音14:43-52 
<br />43說話之間，忽然那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和文士並長老那裡與他同來。 
<br />44賣耶穌的人曾給他們一個暗號，說：我與誰親嘴，誰就是他。你們把他拿住，牢牢靠靠的帶去。 
<br />45猶大來了，隨即到耶穌跟前，說：拉比，便與他親嘴。 
<br />46他們就下手拿住他。 
<br />47旁邊站著的人，有一個拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。 
<br />48耶穌對他們說：你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？ 
<br />49我天天教訓人，同你們在殿裡，你們並沒有拿我。但這事成就，為要應驗經上的話。 
<br />50門徒都離開他，逃走了。 
<br />51有一個少年人，赤身披著一塊麻布，跟隨耶穌，眾人就捉拿他。 
<br />52他卻丟了麻布，赤身逃走了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.猶大帶人捉拿耶穌是怎樣的場景？猶大如何出賣耶穌？若你是耶穌，當時你會如何反應？耶穌卻說這事成就是要應驗先知的話，你看見什麼？ 
<br />2.v.47-49 這時發生一件什麼事？耶穌卻是如何面對？他的面對提醒我們屬靈爭戰要留意何事（參弗 6:12）？ 
<br />3.v.50-52 記載「門徒」和有一個「跟隨耶穌」的少年人都逃走了，是什麼讓他們從跟隨到逃走？如果當時你也在場，你會作何選擇呢？ 
<br />--<br />
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馬可福音14:43-52 
43說話之間，忽然那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和文士並長老那裡與他同來。 
44賣耶穌的人曾給他們一個暗號，說：我與誰親嘴，誰就是他。你們把他拿住，牢牢靠靠的帶去。 
45猶大來了，隨即到耶穌跟前，說：拉比，便與他親嘴。 
46他們就下手拿住他。 
47旁邊站著的人，有一個拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。 
48耶穌對他們說：你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？ 
49我天天教訓人，同你們在殿裡，你們並沒有拿我。但這事成就，為要應驗經上的話。 
50門徒都離開他，逃走了。 
51有一個少年人，赤身披著一塊麻布，跟隨耶穌，眾人就捉拿他。 
52他卻丟了麻布，赤身逃走了。 
  
．經文默想 
1.猶大帶人捉拿耶穌是怎樣的場景？猶大如何出賣耶穌？若你是耶穌，當時你會如何反應？耶穌卻說這事成就是要應驗先知的話，你看見什麼？ 
2.v.47-49 這時發生一件什麼事？耶穌卻是如何面對？他的面對提醒我們屬靈爭戰要留意何事（參弗 6:12）？ 
3.v.50-52 記載「門徒」和有一個「跟隨耶穌」的少年人都逃走了，是什麼讓他們從跟隨到逃走？如果當時你也在場，你會作何選擇呢？ 
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馬可福音14:32-42 
32他們來到一個地方，名叫客西馬尼。耶穌對門徒說：你們坐在這裡，等我禱告。 
33於是帶著彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過， 
34對他們說：我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，警醒。 
35他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：倘若可行，便叫那時候過去。 
36他說：阿爸！父啊！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思。 
37耶穌回來，見他們睡著了，就對彼得說：西門，你睡覺嗎？不能警醒片時嗎？ 
38總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。 
39耶穌又去禱告，說的話還是與先前一樣， 
40又來見他們睡著了，因為他們的眼睛甚是困倦；他們也不知道怎麼回答。 
41第三次來，對他們說：現在你們仍然睡覺安歇吧（或作嗎？）！夠了，時候到了。看哪，人子被賣在罪人手裡了。 
42起來！我們走吧。看哪，那賣我的人近了。 
  
．經文默想 
1.耶穌為什麼心裡甚是憂傷，祂將要面對怎樣的挑戰？ 
2.由 v.33-40 主耶穌邀請門徒與他一起警醒禱告共幾次？但門徒的光景是如何（兩兩接龍分享）？ 
3.由 v.35-36 看見耶穌是如何向天父禱告的？祂帶著怎樣的態度來禱告？你覺得耶穌最難面對的是什麼，難道只有肉體要面對的痛苦嗎？ 
4.主耶穌在客西馬尼園向天父禱告的內容及態度，讓我們學習到祂禱告的榜樣是什麼？ 
--
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<br />馬可福音14:32-42 
<br />32他們來到一個地方，名叫客西馬尼。耶穌對門徒說：你們坐在這裡，等我禱告。 
<br />33於是帶著彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過， 
<br />34對他們說：我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，警醒。 
<br />35他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：倘若可行，便叫那時候過去。 
<br />36他說：阿爸！父啊！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思。 
<br />37耶穌回來，見他們睡著了，就對彼得說：西門，你睡覺嗎？不能警醒片時嗎？ 
<br />38總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。 
<br />39耶穌又去禱告，說的話還是與先前一樣， 
<br />40又來見他們睡著了，因為他們的眼睛甚是困倦；他們也不知道怎麼回答。 
<br />41第三次來，對他們說：現在你們仍然睡覺安歇吧（或作嗎？）！夠了，時候到了。看哪，人子被賣在罪人手裡了。 
<br />42起來！我們走吧。看哪，那賣我的人近了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌為什麼心裡甚是憂傷，祂將要面對怎樣的挑戰？ 
<br />2.由 v.33-40 主耶穌邀請門徒與他一起警醒禱告共幾次？但門徒的光景是如何（兩兩接龍分享）？ 
<br />3.由 v.35-36 看見耶穌是如何向天父禱告的？祂帶著怎樣的態度來禱告？你覺得耶穌最難面對的是什麼，難道只有肉體要面對的痛苦嗎？ 
<br />4.主耶穌在客西馬尼園向天父禱告的內容及態度，讓我們學習到祂禱告的榜樣是什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>8b4997c8-1762-48db-8290-b0005d92f0bb</soundon:id><soundon:createdAt>2025-12-13T23:06:43.014Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-12-14T20:06:03.906Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音14:32-42 
32他們來到一個地方，名叫客西馬尼。耶穌對門徒說：你們坐在這裡，等我禱告。 
33於是帶著彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過， 
34對他們說：我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，警醒。 
35他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：倘若可行，便叫那時候過去。 
36他說：阿爸！父啊！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思。 
37耶穌回來，見他們睡著了，就對彼得說：西門，你睡覺嗎？不能警醒片時嗎？ 
38總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。 
39耶穌又去禱告，說的話還是與先前一樣， 
40又來見他們睡著了，因為他們的眼睛甚是困倦；他們也不知道怎麼回答。 
41第三次來，對他們說：現在你們仍然睡覺安歇吧（或作嗎？）！夠了，時候到了。看哪，人子被賣在罪人手裡了。 
42起來！我們走吧。看哪，那賣我的人近了。 
  
．經文默想 
1.耶穌為什麼心裡甚是憂傷，祂將要面對怎樣的挑戰？ 
2.由 v.33-40 主耶穌邀請門徒與他一起警醒禱告共幾次？但門徒的光景是如何（兩兩接龍分享）？ 
3.由 v.35-36 看見耶穌是如何向天父禱告的？祂帶著怎樣的態度來禱告？你覺得耶穌最難面對的是什麼，難道只有肉體要面對的痛苦嗎？ 
4.主耶穌在客西馬尼園向天父禱告的內容及態度，讓我們學習到祂禱告的榜樣是什麼？ 
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馬可福音14:27-31 
27耶穌對他們說：你們都要跌倒了，因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。 
28但我復活以後，要在你們以先往加利利去。 
29彼得說：眾人雖然跌倒，我總不能。 
30耶穌對他說：我實在告訴你，就在今天夜裡，雞叫兩遍以先，你要三次不認我。 
31彼得卻極力的說：我就是必須和你同死，也總不能不認你。眾門徒都是這樣說。 
  
．經文默想 
1.這裡耶穌引用舊約聖經「我要擊打牧人，羊就分散了」（亞 13:7），由此預言的應驗，你看見什麼？ 
2.仇敵為什麼要先擊打牧人？我們應如何為牧者禱告？ 
3.彼得說自己總不能跌倒，他為什麼會這樣講？由此你看見什麼？主耶穌卻說他會如何呢（v.29-30）？ 
4.主耶穌有沒有放棄門徒呢？他怎樣告訴他們（v.28）？ 
--
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<br />馬可福音14:27-31 
<br />27耶穌對他們說：你們都要跌倒了，因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。 
<br />28但我復活以後，要在你們以先往加利利去。 
<br />29彼得說：眾人雖然跌倒，我總不能。 
<br />30耶穌對他說：我實在告訴你，就在今天夜裡，雞叫兩遍以先，你要三次不認我。 
<br />31彼得卻極力的說：我就是必須和你同死，也總不能不認你。眾門徒都是這樣說。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡耶穌引用舊約聖經「我要擊打牧人，羊就分散了」（亞 13:7），由此預言的應驗，你看見什麼？ 
<br />2.仇敵為什麼要先擊打牧人？我們應如何為牧者禱告？ 
<br />3.彼得說自己總不能跌倒，他為什麼會這樣講？由此你看見什麼？主耶穌卻說他會如何呢（v.29-30）？ 
<br />4.主耶穌有沒有放棄門徒呢？他怎樣告訴他們（v.28）？ 
<br />--<br />
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馬可福音14:27-31 
27耶穌對他們說：你們都要跌倒了，因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。 
28但我復活以後，要在你們以先往加利利去。 
29彼得說：眾人雖然跌倒，我總不能。 
30耶穌對他說：我實在告訴你，就在今天夜裡，雞叫兩遍以先，你要三次不認我。 
31彼得卻極力的說：我就是必須和你同死，也總不能不認你。眾門徒都是這樣說。 
  
．經文默想 
1.這裡耶穌引用舊約聖經「我要擊打牧人，羊就分散了」（亞 13:7），由此預言的應驗，你看見什麼？ 
2.仇敵為什麼要先擊打牧人？我們應如何為牧者禱告？ 
3.彼得說自己總不能跌倒，他為什麼會這樣講？由此你看見什麼？主耶穌卻說他會如何呢（v.29-30）？ 
4.主耶穌有沒有放棄門徒呢？他怎樣告訴他們（v.28）？ 
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馬可福音14:22-26 
22他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝了福，就擘開，遞給他們，說：你們拿著吃，這是我的身體； 
23又拿起杯來，祝謝了，遞給他們；他們都喝了。 
24耶穌說：這是我立約的血，為多人流出來的。 
25我實在告訴你們，我不再喝這葡萄汁，直到我在神的國裡喝新的那日子。 
26他們唱了詩，就出來，往橄欖山去。 
  
．經文默想 
1.耶穌以餅為祂的身體，祝福、擘開、遞出，這些動作在表達什麼？ 
2.耶穌以葡萄汁為他的血，為多人流出來在表明什麼？主的寶血作成了什麼？ 
3.為什麼耶穌說他不再喝，直到在神國裡喝新的日子？那「新的」指的是什麼？耶穌的救恩成就了什麼？ 
--
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<br />馬可福音14:22-26 
<br />22他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝了福，就擘開，遞給他們，說：你們拿著吃，這是我的身體； 
<br />23又拿起杯來，祝謝了，遞給他們；他們都喝了。 
<br />24耶穌說：這是我立約的血，為多人流出來的。 
<br />25我實在告訴你們，我不再喝這葡萄汁，直到我在神的國裡喝新的那日子。 
<br />26他們唱了詩，就出來，往橄欖山去。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌以餅為祂的身體，祝福、擘開、遞出，這些動作在表達什麼？ 
<br />2.耶穌以葡萄汁為他的血，為多人流出來在表明什麼？主的寶血作成了什麼？ 
<br />3.為什麼耶穌說他不再喝，直到在神國裡喝新的日子？那「新的」指的是什麼？耶穌的救恩成就了什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音14:22-26 
22他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝了福，就擘開，遞給他們，說：你們拿著吃，這是我的身體； 
23又拿起杯來，祝謝了，遞給他們；他們都喝了。 
24耶穌說：這是我立約的血，為多人流出來的。 
25我實在告訴你們，我不再喝這葡萄汁，直到我在神的國裡喝新的那日子。 
26他們唱了詩，就出來，往橄欖山去。 
  
．經文默想 
1.耶穌以餅為祂的身體，祝福、擘開、遞出，這些動作在表達什麼？ 
2.耶穌以葡萄汁為他的血，為多人流出來在表明什麼？主的寶血作成了什麼？ 
3.為什麼耶穌說他不再喝，直到在神國裡喝新的日子？那「新的」指的是什麼？耶穌的救恩成就了什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>274</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音14章22–26節｜主設立聖餐]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1765489010535-de45e7a9-b5e6-4242-aaf5-ba0f011f81a9.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音14章12-21節｜逾越節筵席]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音14:12-21 
12除酵節的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，門徒對耶穌說：你吃逾越節的筵席要我們往哪裡去預備呢？ 
13耶穌就打發兩個門徒，對他們說：你們進城去，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他。 
14他進哪家去，你們就對那家的主人說：夫子說：客房在哪裡？我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。 
15他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裡為我們預備。 
16門徒出去，進了城，所遇見的正如耶穌所說的。他們就預備了逾越節的筵席。 
17到了晚上，耶穌和十二個門徒都來了。 
18他們坐席正吃的時候，耶穌說：我實在告訴你們，你們中間有一個與我同吃的人要賣我了。 
19他們就憂愁起來，一個一個的問他說：是我嗎？ 
20耶穌對他們說：是十二個門徒中同我蘸手在盤子裡的那個人。 
21人子必要去世，正如經上指著他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。 
  
．經文默想 
1.耶穌要門徒如何預備逾越節的筵席？由「所遇見的正如耶穌所說的」，你看到什麼（兩兩分享）？ 
2.他們坐席的時候，耶穌為什麼特意說「和我同吃的人」有人要賣我了？還用行動來明示？他在表達什麼？ 
3.人子必要去世是神的計劃，但人可以避免成為那個「賣主」的人嗎？你怎麼看神的預定與人的責任呢？ 
--
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<br />馬可福音14:12-21 
<br />12除酵節的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，門徒對耶穌說：你吃逾越節的筵席要我們往哪裡去預備呢？ 
<br />13耶穌就打發兩個門徒，對他們說：你們進城去，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他。 
<br />14他進哪家去，你們就對那家的主人說：夫子說：客房在哪裡？我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。 
<br />15他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裡為我們預備。 
<br />16門徒出去，進了城，所遇見的正如耶穌所說的。他們就預備了逾越節的筵席。 
<br />17到了晚上，耶穌和十二個門徒都來了。 
<br />18他們坐席正吃的時候，耶穌說：我實在告訴你們，你們中間有一個與我同吃的人要賣我了。 
<br />19他們就憂愁起來，一個一個的問他說：是我嗎？ 
<br />20耶穌對他們說：是十二個門徒中同我蘸手在盤子裡的那個人。 
<br />21人子必要去世，正如經上指著他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌要門徒如何預備逾越節的筵席？由「所遇見的正如耶穌所說的」，你看到什麼（兩兩分享）？ 
<br />2.他們坐席的時候，耶穌為什麼特意說「和我同吃的人」有人要賣我了？還用行動來明示？他在表達什麼？ 
<br />3.人子必要去世是神的計劃，但人可以避免成為那個「賣主」的人嗎？你怎麼看神的預定與人的責任呢？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>862ae6b0-24c4-47e8-b5c0-fb03418e8b3c</soundon:id><soundon:createdAt>2025-12-11T21:36:01.626Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-12-12T20:08:57.239Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音14:12-21 
12除酵節的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，門徒對耶穌說：你吃逾越節的筵席要我們往哪裡去預備呢？ 
13耶穌就打發兩個門徒，對他們說：你們進城去，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他。 
14他進哪家去，你們就對那家的主人說：夫子說：客房在哪裡？我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。 
15他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裡為我們預備。 
16門徒出去，進了城，所遇見的正如耶穌所說的。他們就預備了逾越節的筵席。 
17到了晚上，耶穌和十二個門徒都來了。 
18他們坐席正吃的時候，耶穌說：我實在告訴你們，你們中間有一個與我同吃的人要賣我了。 
19他們就憂愁起來，一個一個的問他說：是我嗎？ 
20耶穌對他們說：是十二個門徒中同我蘸手在盤子裡的那個人。 
21人子必要去世，正如經上指著他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。 
  
．經文默想 
1.耶穌要門徒如何預備逾越節的筵席？由「所遇見的正如耶穌所說的」，你看到什麼（兩兩分享）？ 
2.他們坐席的時候，耶穌為什麼特意說「和我同吃的人」有人要賣我了？還用行動來明示？他在表達什麼？ 
3.人子必要去世是神的計劃，但人可以避免成為那個「賣主」的人嗎？你怎麼看神的預定與人的責任呢？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>371</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音14章12-21節｜逾越節筵席]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1765488958598-c3289636-62c2-4704-8051-ad80e2d8132d.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音14章1-11節｜極貴的香膏]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音14:1-11 
1過兩天是逾越節，又是除酵節，祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌，殺他。 
2只是說：當節的日子不可，恐怕百姓生亂。 
3耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。 
4有幾個人心中很不喜悅，說：何用這樣枉費香膏呢？ 
5這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。他們就向那女人生氣。 
6耶穌說：由他吧！為什麼難為他呢？他在我身上做的是一件美事。 
7因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。 
8他所做的，是盡他所能的；他是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。 
9我實在告訴你們，普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。 
10十二門徒之中，有一個加略人猶大去見祭司長，要把耶穌交給他們。 
11他們聽見就歡喜，又應許給他銀子；他就尋思如何得便把耶穌交給他們。 
  
．經文默想 
1.v.1-2 發生什麼事？v.10-11 又發生什麼事？而在兩者之間發生了什麼事？由此你看見什麼（兩兩分享）？ 
2.有個女人拿著至貴的香膏來膏耶穌，她為什麼會這樣作、她在表達什麼？有幾個人很生氣，他們生氣的理由是什麼？耶穌反對他們行善嗎？你看見什麼？ 
3.耶穌為什麼覺得那女人所作的是一件「美事」？基督徒對事物的價值觀如何影響我們人生的抉擇？ 
--
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<br />馬可福音14:1-11 
<br />1過兩天是逾越節，又是除酵節，祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌，殺他。 
<br />2只是說：當節的日子不可，恐怕百姓生亂。 
<br />3耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。 
<br />4有幾個人心中很不喜悅，說：何用這樣枉費香膏呢？ 
<br />5這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。他們就向那女人生氣。 
<br />6耶穌說：由他吧！為什麼難為他呢？他在我身上做的是一件美事。 
<br />7因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。 
<br />8他所做的，是盡他所能的；他是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。 
<br />9我實在告訴你們，普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。 
<br />10十二門徒之中，有一個加略人猶大去見祭司長，要把耶穌交給他們。 
<br />11他們聽見就歡喜，又應許給他銀子；他就尋思如何得便把耶穌交給他們。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.1-2 發生什麼事？v.10-11 又發生什麼事？而在兩者之間發生了什麼事？由此你看見什麼（兩兩分享）？ 
<br />2.有個女人拿著至貴的香膏來膏耶穌，她為什麼會這樣作、她在表達什麼？有幾個人很生氣，他們生氣的理由是什麼？耶穌反對他們行善嗎？你看見什麼？ 
<br />3.耶穌為什麼覺得那女人所作的是一件「美事」？基督徒對事物的價值觀如何影響我們人生的抉擇？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>7146fb5c-0406-4f6d-a9c6-c5088e614e65</soundon:id><soundon:createdAt>2025-12-09T20:26:30.951Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-12-10T20:06:42.616Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音14:1-11 
1過兩天是逾越節，又是除酵節，祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌，殺他。 
2只是說：當節的日子不可，恐怕百姓生亂。 
3耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。 
4有幾個人心中很不喜悅，說：何用這樣枉費香膏呢？ 
5這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。他們就向那女人生氣。 
6耶穌說：由他吧！為什麼難為他呢？他在我身上做的是一件美事。 
7因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。 
8他所做的，是盡他所能的；他是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。 
9我實在告訴你們，普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。 
10十二門徒之中，有一個加略人猶大去見祭司長，要把耶穌交給他們。 
11他們聽見就歡喜，又應許給他銀子；他就尋思如何得便把耶穌交給他們。 
  
．經文默想 
1.v.1-2 發生什麼事？v.10-11 又發生什麼事？而在兩者之間發生了什麼事？由此你看見什麼（兩兩分享）？ 
2.有個女人拿著至貴的香膏來膏耶穌，她為什麼會這樣作、她在表達什麼？有幾個人很生氣，他們生氣的理由是什麼？耶穌反對他們行善嗎？你看見什麼？ 
3.耶穌為什麼覺得那女人所作的是一件「美事」？基督徒對事物的價值觀如何影響我們人生的抉擇？ 
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馬可福音13:28-37 
28你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。 
29這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子（人子：或作神的國）近了，正在門口了。 
30我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。 
31天地要廢去，我的話卻不能廢去。 
32但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。 
33你們要謹慎，警醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。 
34這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當做的工，又吩咐看門的警醒。 
35所以，你們要警醒；因為你們不知道家主什麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨； 
36恐怕他忽然來到，看見你們睡著了。 
37我對你們所說的話，也是對眾人說：要警醒！ 
  
．經文默想 
1.從無花果樹的例子，主耶穌在告訴我們什麼事？哪些事要成就？主耶穌說的話確定嗎？從何知道？ 
2.v.32-33 若是那日子沒有人知道，神為什麼還要告訴我們？他的用意是什麼？ 
3.v.34-37 耶穌再用另一個比喻，告訴我們應該怎麼警醒？他是怎麼說的（兩兩分享並禱告）？ 
--
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<br />馬可福音13:28-37 
<br />28你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。 
<br />29這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子（人子：或作神的國）近了，正在門口了。 
<br />30我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。 
<br />31天地要廢去，我的話卻不能廢去。 
<br />32但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。 
<br />33你們要謹慎，警醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。 
<br />34這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當做的工，又吩咐看門的警醒。 
<br />35所以，你們要警醒；因為你們不知道家主什麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨； 
<br />36恐怕他忽然來到，看見你們睡著了。 
<br />37我對你們所說的話，也是對眾人說：要警醒！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.從無花果樹的例子，主耶穌在告訴我們什麼事？哪些事要成就？主耶穌說的話確定嗎？從何知道？ 
<br />2.v.32-33 若是那日子沒有人知道，神為什麼還要告訴我們？他的用意是什麼？ 
<br />3.v.34-37 耶穌再用另一個比喻，告訴我們應該怎麼警醒？他是怎麼說的（兩兩分享並禱告）？ 
<br />--<br />
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馬可福音13:28-37 
28你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。 
29這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子（人子：或作神的國）近了，正在門口了。 
30我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。 
31天地要廢去，我的話卻不能廢去。 
32但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。 
33你們要謹慎，警醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。 
34這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當做的工，又吩咐看門的警醒。 
35所以，你們要警醒；因為你們不知道家主什麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨； 
36恐怕他忽然來到，看見你們睡著了。 
37我對你們所說的話，也是對眾人說：要警醒！ 
  
．經文默想 
1.從無花果樹的例子，主耶穌在告訴我們什麼事？哪些事要成就？主耶穌說的話確定嗎？從何知道？ 
2.v.32-33 若是那日子沒有人知道，神為什麼還要告訴我們？他的用意是什麼？ 
3.v.34-37 耶穌再用另一個比喻，告訴我們應該怎麼警醒？他是怎麼說的（兩兩分享並禱告）？ 
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馬可福音13:21-27 
21那時若有人對你們說：看哪，基督在這裡，或說：基督在那裡，你們不要信！ 
22因為假基督、假先知將要起來，顯神蹟奇事，倘若能行，就把選民迷惑了。 
23你們要謹慎。看哪，凡事我都預先告訴你們了。 
24在那些日子，那災難以後，日頭要變黑了，月亮也不放光， 
25眾星要從天上墜落，天勢都要震動。 
26那時，他們（馬太二十四章三十節是地上的萬族）要看見人子有大能力、大榮耀，駕雲降臨。 
27他要差遣天使，把他的選民，從四方（方：原文是風），從地極直到天邊，都招聚了來。 
  
．經文默想 
1.那日子必有假基督假先知，他們有沒有能力？對信徒會不會有影響？我們要如何分辨真假？ 
2.v.23 主說「凡事我都預先告訴你們了」，看到主的心是如何？門徒當如何負起先知先覺的責任？ 
3.v.24-27 主降臨的情況是如何？你相信主的再來嗎？你要如何預備迎接主的再來？ 
--
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<br />馬可福音13:21-27 
<br />21那時若有人對你們說：看哪，基督在這裡，或說：基督在那裡，你們不要信！ 
<br />22因為假基督、假先知將要起來，顯神蹟奇事，倘若能行，就把選民迷惑了。 
<br />23你們要謹慎。看哪，凡事我都預先告訴你們了。 
<br />24在那些日子，那災難以後，日頭要變黑了，月亮也不放光， 
<br />25眾星要從天上墜落，天勢都要震動。 
<br />26那時，他們（馬太二十四章三十節是地上的萬族）要看見人子有大能力、大榮耀，駕雲降臨。 
<br />27他要差遣天使，把他的選民，從四方（方：原文是風），從地極直到天邊，都招聚了來。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.那日子必有假基督假先知，他們有沒有能力？對信徒會不會有影響？我們要如何分辨真假？ 
<br />2.v.23 主說「凡事我都預先告訴你們了」，看到主的心是如何？門徒當如何負起先知先覺的責任？ 
<br />3.v.24-27 主降臨的情況是如何？你相信主的再來嗎？你要如何預備迎接主的再來？ 
<br />--<br />
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馬可福音13:21-27 
21那時若有人對你們說：看哪，基督在這裡，或說：基督在那裡，你們不要信！ 
22因為假基督、假先知將要起來，顯神蹟奇事，倘若能行，就把選民迷惑了。 
23你們要謹慎。看哪，凡事我都預先告訴你們了。 
24在那些日子，那災難以後，日頭要變黑了，月亮也不放光， 
25眾星要從天上墜落，天勢都要震動。 
26那時，他們（馬太二十四章三十節是地上的萬族）要看見人子有大能力、大榮耀，駕雲降臨。 
27他要差遣天使，把他的選民，從四方（方：原文是風），從地極直到天邊，都招聚了來。 
  
．經文默想 
1.那日子必有假基督假先知，他們有沒有能力？對信徒會不會有影響？我們要如何分辨真假？ 
2.v.23 主說「凡事我都預先告訴你們了」，看到主的心是如何？門徒當如何負起先知先覺的責任？ 
3.v.24-27 主降臨的情況是如何？你相信主的再來嗎？你要如何預備迎接主的再來？ 
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馬可福音13:14-20 
14你們看見那行毀壞可憎的，站在不當站的地方（讀這經的人須要會意）。那時，在猶太的，應當逃到山上； 
15在房上的，不要下來，也不要進去拿家裡的東西； 
16在田裡的，也不要回去取衣裳。 
17當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！ 
18你們應當祈求，叫這些事不在冬天臨到。 
19因為在那些日子必有災難，自從神創造萬物直到如今，並沒有這樣的災難，後來也必沒有。 
20若不是主減少那日子，凡有血氣的，總沒有一個得救的；只是為主的選民，他將那日子減少了。 
  
．經文默想 
1.v.14 耶穌要門徒「看見」什麼？如何操練這「看見」？ 
2.v.15-18 耶穌教導門徒面對災難的時候應如何行？就屬靈的意義在提醒人什麼？ 
3.v.19-20 主會「減少」那日子是什麼意思？為什麼主要減少那日子，是為了誰？由此你看見什麼？ 
--
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<br />馬可福音13:14-20 
<br />14你們看見那行毀壞可憎的，站在不當站的地方（讀這經的人須要會意）。那時，在猶太的，應當逃到山上； 
<br />15在房上的，不要下來，也不要進去拿家裡的東西； 
<br />16在田裡的，也不要回去取衣裳。 
<br />17當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！ 
<br />18你們應當祈求，叫這些事不在冬天臨到。 
<br />19因為在那些日子必有災難，自從神創造萬物直到如今，並沒有這樣的災難，後來也必沒有。 
<br />20若不是主減少那日子，凡有血氣的，總沒有一個得救的；只是為主的選民，他將那日子減少了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.14 耶穌要門徒「看見」什麼？如何操練這「看見」？ 
<br />2.v.15-18 耶穌教導門徒面對災難的時候應如何行？就屬靈的意義在提醒人什麼？ 
<br />3.v.19-20 主會「減少」那日子是什麼意思？為什麼主要減少那日子，是為了誰？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音13:14-20 
14你們看見那行毀壞可憎的，站在不當站的地方（讀這經的人須要會意）。那時，在猶太的，應當逃到山上； 
15在房上的，不要下來，也不要進去拿家裡的東西； 
16在田裡的，也不要回去取衣裳。 
17當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！ 
18你們應當祈求，叫這些事不在冬天臨到。 
19因為在那些日子必有災難，自從神創造萬物直到如今，並沒有這樣的災難，後來也必沒有。 
20若不是主減少那日子，凡有血氣的，總沒有一個得救的；只是為主的選民，他將那日子減少了。 
  
．經文默想 
1.v.14 耶穌要門徒「看見」什麼？如何操練這「看見」？ 
2.v.15-18 耶穌教導門徒面對災難的時候應如何行？就屬靈的意義在提醒人什麼？ 
3.v.19-20 主會「減少」那日子是什麼意思？為什麼主要減少那日子，是為了誰？由此你看見什麼？ 
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馬可福音13:9-13 
9但你們要謹慎；因為人要把你們交給公會，並且你們在會堂裡要受鞭打，又為我的緣故站在諸侯與君王面前，對他們作見證。 
10然而，福音必須先傳給萬民。 
11人把你們拉去交官的時候，不要預先思慮說什麼；到那時候，賜給你們什麼話，你們就說什麼；因為說話的不是你們，乃是聖靈。 
12弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要起來與父母為敵，害死他們； 
13並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的，必然得救。 
  
．經文默想 
1.v.9-10 耶穌提醒門徒他們將會有怎樣的挑戰？這樣的挑戰是為了什麼？若必須如此，你願意嗎？ 
2.v.11 耶穌教導門徒如何面對被交給官府時的挑戰？應當如何面對？現在應當如何預備？ 
3.v.12-13 家人之間可能會發生何事？應如何以「忍耐」面對？思想作門徒的代價是什麼？你願意靠主付上代價嗎？ 
--
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<br />馬可福音13:9-13 
<br />9但你們要謹慎；因為人要把你們交給公會，並且你們在會堂裡要受鞭打，又為我的緣故站在諸侯與君王面前，對他們作見證。 
<br />10然而，福音必須先傳給萬民。 
<br />11人把你們拉去交官的時候，不要預先思慮說什麼；到那時候，賜給你們什麼話，你們就說什麼；因為說話的不是你們，乃是聖靈。 
<br />12弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要起來與父母為敵，害死他們； 
<br />13並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的，必然得救。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.9-10 耶穌提醒門徒他們將會有怎樣的挑戰？這樣的挑戰是為了什麼？若必須如此，你願意嗎？ 
<br />2.v.11 耶穌教導門徒如何面對被交給官府時的挑戰？應當如何面對？現在應當如何預備？ 
<br />3.v.12-13 家人之間可能會發生何事？應如何以「忍耐」面對？思想作門徒的代價是什麼？你願意靠主付上代價嗎？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>edf6df63-da51-4ca7-a92c-235db1d65157</soundon:id><soundon:createdAt>2025-12-05T16:14:25.986Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-12-06T20:09:48.224Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音13:9-13 
9但你們要謹慎；因為人要把你們交給公會，並且你們在會堂裡要受鞭打，又為我的緣故站在諸侯與君王面前，對他們作見證。 
10然而，福音必須先傳給萬民。 
11人把你們拉去交官的時候，不要預先思慮說什麼；到那時候，賜給你們什麼話，你們就說什麼；因為說話的不是你們，乃是聖靈。 
12弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要起來與父母為敵，害死他們； 
13並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的，必然得救。 
  
．經文默想 
1.v.9-10 耶穌提醒門徒他們將會有怎樣的挑戰？這樣的挑戰是為了什麼？若必須如此，你願意嗎？ 
2.v.11 耶穌教導門徒如何面對被交給官府時的挑戰？應當如何面對？現在應當如何預備？ 
3.v.12-13 家人之間可能會發生何事？應如何以「忍耐」面對？思想作門徒的代價是什麼？你願意靠主付上代價嗎？ 
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馬可福音13:1-8 
1耶穌從殿裡出來的時候，有一個門徒對他說：夫子，請看，這是何等的石頭！何等的殿宇！ 
2耶穌對他說：你看見這大殿宇嗎？將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。 
3耶穌在橄欖山上對聖殿而坐，彼得、雅各、約翰，和安得烈暗暗的問他說： 
4請告訴我們，什麼時候有這些事呢？這一切事將成的時候有什麼預兆呢？ 
5耶穌說：你們要謹慎，免得有人迷惑你們。 
6將來有好些人冒我的名來，說：我是基督，並且要迷惑許多人。 
7你們聽見打仗和打仗的風聲，不要驚慌。這些事是必須有的，只是末期還沒有到。 
8民要攻打民，國要攻打國；多處必有地震、饑荒。這都是災難（災難：原文是生產之難）的起頭。 
  
．經文默想 
1.耶穌從聖殿出來時，門徒跟他說「請看」這聖殿，你覺得他們在表達什麼？耶穌又是如何回答他們？由此你看見什麼？ 
2.聖殿與猶太人關係至為密切，因此門徒們來問耶穌什麼事？耶穌又是如何回答他們的（v.3-4）？ 
3.耶穌要門徒提防哪兩件事（v.5-６,７-8）？基督徒應該用什麼態度來面對世界的動亂呢？小組小家的 EKK 如何幫助我們呢？ 
--
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<br />馬可福音13:1-8 
<br />1耶穌從殿裡出來的時候，有一個門徒對他說：夫子，請看，這是何等的石頭！何等的殿宇！ 
<br />2耶穌對他說：你看見這大殿宇嗎？將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。 
<br />3耶穌在橄欖山上對聖殿而坐，彼得、雅各、約翰，和安得烈暗暗的問他說： 
<br />4請告訴我們，什麼時候有這些事呢？這一切事將成的時候有什麼預兆呢？ 
<br />5耶穌說：你們要謹慎，免得有人迷惑你們。 
<br />6將來有好些人冒我的名來，說：我是基督，並且要迷惑許多人。 
<br />7你們聽見打仗和打仗的風聲，不要驚慌。這些事是必須有的，只是末期還沒有到。 
<br />8民要攻打民，國要攻打國；多處必有地震、饑荒。這都是災難（災難：原文是生產之難）的起頭。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌從聖殿出來時，門徒跟他說「請看」這聖殿，你覺得他們在表達什麼？耶穌又是如何回答他們？由此你看見什麼？ 
<br />2.聖殿與猶太人關係至為密切，因此門徒們來問耶穌什麼事？耶穌又是如何回答他們的（v.3-4）？ 
<br />3.耶穌要門徒提防哪兩件事（v.5-６,７-8）？基督徒應該用什麼態度來面對世界的動亂呢？小組小家的 EKK 如何幫助我們呢？ 
<br />--<br />
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馬可福音13:1-8 
1耶穌從殿裡出來的時候，有一個門徒對他說：夫子，請看，這是何等的石頭！何等的殿宇！ 
2耶穌對他說：你看見這大殿宇嗎？將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。 
3耶穌在橄欖山上對聖殿而坐，彼得、雅各、約翰，和安得烈暗暗的問他說： 
4請告訴我們，什麼時候有這些事呢？這一切事將成的時候有什麼預兆呢？ 
5耶穌說：你們要謹慎，免得有人迷惑你們。 
6將來有好些人冒我的名來，說：我是基督，並且要迷惑許多人。 
7你們聽見打仗和打仗的風聲，不要驚慌。這些事是必須有的，只是末期還沒有到。 
8民要攻打民，國要攻打國；多處必有地震、饑荒。這都是災難（災難：原文是生產之難）的起頭。 
  
．經文默想 
1.耶穌從聖殿出來時，門徒跟他說「請看」這聖殿，你覺得他們在表達什麼？耶穌又是如何回答他們？由此你看見什麼？ 
2.聖殿與猶太人關係至為密切，因此門徒們來問耶穌什麼事？耶穌又是如何回答他們的（v.3-4）？ 
3.耶穌要門徒提防哪兩件事（v.5-６,７-8）？基督徒應該用什麼態度來面對世界的動亂呢？小組小家的 EKK 如何幫助我們呢？ 
--
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馬可福音12:41-44 
41耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。 
42有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。 
43耶穌叫門徒來，說：我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。 
44因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。 
  
．經文默想 
1.耶穌為什麼對著銀庫坐著？你覺得耶穌在看什麼？為什麼？ 
2.根據耶穌的分析，財主和窮寡婦奉獻的行為有何不同？請用自己的話說一說何謂「真正的敬虔」？ 
3.怎樣作一個「把一切養生的都投上了」的基督徒（參羅12:1）？ 
--
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<br />馬可福音12:41-44 
<br />41耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。 
<br />42有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。 
<br />43耶穌叫門徒來，說：我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。 
<br />44因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌為什麼對著銀庫坐著？你覺得耶穌在看什麼？為什麼？ 
<br />2.根據耶穌的分析，財主和窮寡婦奉獻的行為有何不同？請用自己的話說一說何謂「真正的敬虔」？ 
<br />3.怎樣作一個「把一切養生的都投上了」的基督徒（參羅12:1）？ 
<br />--<br />
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馬可福音12:41-44 
41耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。 
42有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。 
43耶穌叫門徒來，說：我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。 
44因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。 
  
．經文默想 
1.耶穌為什麼對著銀庫坐著？你覺得耶穌在看什麼？為什麼？ 
2.根據耶穌的分析，財主和窮寡婦奉獻的行為有何不同？請用自己的話說一說何謂「真正的敬虔」？ 
3.怎樣作一個「把一切養生的都投上了」的基督徒（參羅12:1）？ 
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馬可福音12:35-40 
35耶穌在殿裡教訓人，就問他們說：文士怎麼說基督是大衛的子孫呢？ 
36大衛被聖靈感動，說：主對我主說，你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。 
37大衛既自己稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？眾人都喜歡聽他。 
38耶穌在教訓之間，說：你們要防備文士；他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們的安， 
39又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座。 
40他們侵吞寡婦的家產，假意做很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！ 
  
．經文默想 
1.耶穌指出文士們對「基督是大衛的子孫」認識得不完全，你覺得他說的是什麼意思？你應如何解釋？ 
2.由 v.38-40 耶穌教訓人要防備文士哪幾方面的問題？他們的「喜愛」如何影響他們的行為？為什麼主耶穌說他們要受「更重的刑罰」？這對我們有什麼提醒（參羅 12:1）？ 
--
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<br />馬可福音12:35-40 
<br />35耶穌在殿裡教訓人，就問他們說：文士怎麼說基督是大衛的子孫呢？ 
<br />36大衛被聖靈感動，說：主對我主說，你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。 
<br />37大衛既自己稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？眾人都喜歡聽他。 
<br />38耶穌在教訓之間，說：你們要防備文士；他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們的安， 
<br />39又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座。 
<br />40他們侵吞寡婦的家產，假意做很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌指出文士們對「基督是大衛的子孫」認識得不完全，你覺得他說的是什麼意思？你應如何解釋？ 
<br />2.由 v.38-40 耶穌教訓人要防備文士哪幾方面的問題？他們的「喜愛」如何影響他們的行為？為什麼主耶穌說他們要受「更重的刑罰」？這對我們有什麼提醒（參羅 12:1）？ 
<br />--<br />
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馬可福音12:35-40 
35耶穌在殿裡教訓人，就問他們說：文士怎麼說基督是大衛的子孫呢？ 
36大衛被聖靈感動，說：主對我主說，你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。 
37大衛既自己稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？眾人都喜歡聽他。 
38耶穌在教訓之間，說：你們要防備文士；他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們的安， 
39又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座。 
40他們侵吞寡婦的家產，假意做很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！ 
  
．經文默想 
1.耶穌指出文士們對「基督是大衛的子孫」認識得不完全，你覺得他說的是什麼意思？你應如何解釋？ 
2.由 v.38-40 耶穌教訓人要防備文士哪幾方面的問題？他們的「喜愛」如何影響他們的行為？為什麼主耶穌說他們要受「更重的刑罰」？這對我們有什麼提醒（參羅 12:1）？ 
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馬可福音12:28-34 
28有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答的好，就問他說：誡命中哪是第一要緊的呢？ 
29耶穌回答說：第一要緊的就是說：以色列啊，你要聽，主─我們神是獨一的主。 
30你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。 
31其次就是說：要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。 
32那文士對耶穌說：夫子說，神是一位，實在不錯；除了他以外，再沒有別的神； 
33並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。 
34耶穌見他回答的有智慧，就對他說：你離神的國不遠了。從此以後，沒有人敢再問他什麼。 
  
．經文默想 
1.文士問誡命中第一要緊的是什麼，這是怎樣的問題？難道誡命有次序之分嗎？知道次序對我們有何意義？ 
2.耶穌如何歸納誡命中最重要的兩件事？我們要如何在這兩件事上活出神誡命的精神？ 
3.這文士的回答，好在哪裡？但為何耶穌只說他是「離神的國不遠了」？怎樣才能進入神的國呢（兩兩分享）？ 
--
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<br />馬可福音12:28-34 
<br />28有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答的好，就問他說：誡命中哪是第一要緊的呢？ 
<br />29耶穌回答說：第一要緊的就是說：以色列啊，你要聽，主─我們神是獨一的主。 
<br />30你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。 
<br />31其次就是說：要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。 
<br />32那文士對耶穌說：夫子說，神是一位，實在不錯；除了他以外，再沒有別的神； 
<br />33並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。 
<br />34耶穌見他回答的有智慧，就對他說：你離神的國不遠了。從此以後，沒有人敢再問他什麼。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.文士問誡命中第一要緊的是什麼，這是怎樣的問題？難道誡命有次序之分嗎？知道次序對我們有何意義？ 
<br />2.耶穌如何歸納誡命中最重要的兩件事？我們要如何在這兩件事上活出神誡命的精神？ 
<br />3.這文士的回答，好在哪裡？但為何耶穌只說他是「離神的國不遠了」？怎樣才能進入神的國呢（兩兩分享）？ 
<br />--<br />
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馬可福音12:28-34 
28有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答的好，就問他說：誡命中哪是第一要緊的呢？ 
29耶穌回答說：第一要緊的就是說：以色列啊，你要聽，主─我們神是獨一的主。 
30你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。 
31其次就是說：要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。 
32那文士對耶穌說：夫子說，神是一位，實在不錯；除了他以外，再沒有別的神； 
33並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。 
34耶穌見他回答的有智慧，就對他說：你離神的國不遠了。從此以後，沒有人敢再問他什麼。 
  
．經文默想 
1.文士問誡命中第一要緊的是什麼，這是怎樣的問題？難道誡命有次序之分嗎？知道次序對我們有何意義？ 
2.耶穌如何歸納誡命中最重要的兩件事？我們要如何在這兩件事上活出神誡命的精神？ 
3.這文士的回答，好在哪裡？但為何耶穌只說他是「離神的國不遠了」？怎樣才能進入神的國呢（兩兩分享）？ 
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馬可福音12:18-27 
18撒都該人常說沒有復活的事。他們來問耶穌說： 
19夫子，摩西為我們寫著說：人若死了，撇下妻子，沒有孩子，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。 
20有弟兄七人，第一個娶了妻，死了，沒有留下孩子。 
21第二個娶了他，也死了，沒有留下孩子。第三個也是這樣。 
22那七個人都沒有留下孩子；末了，那婦人也死了。 
23當復活的時候，他是哪一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過他。 
24耶穌說：你們所以錯了，豈不是因為不明白聖經，不曉得神的大能嗎？ 
25人從死裡復活，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。 
26論到死人復活，你們沒有念過摩西的書荊棘篇上所載的嗎？神對摩西說：我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。 
27神不是死人的神，乃是活人的神。你們是大錯了。 
  
．經文默想 
1.撒督該人用什麼例子來辯解沒有復活的事，他們用 v.23如何質問耶穌？耶穌又是如何回復他們（v.24-25）？ 
2.從耶穌的答覆，分享一下復活的意義（參林前 15:37-38）？ 
3.從 v.26-27 來看，信徒終必復活的確據是什麼？你深信復活的真理嗎？這信念對你現今的生活有何意義？ 
--
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<br />馬可福音12:18-27 
<br />18撒都該人常說沒有復活的事。他們來問耶穌說： 
<br />19夫子，摩西為我們寫著說：人若死了，撇下妻子，沒有孩子，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。 
<br />20有弟兄七人，第一個娶了妻，死了，沒有留下孩子。 
<br />21第二個娶了他，也死了，沒有留下孩子。第三個也是這樣。 
<br />22那七個人都沒有留下孩子；末了，那婦人也死了。 
<br />23當復活的時候，他是哪一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過他。 
<br />24耶穌說：你們所以錯了，豈不是因為不明白聖經，不曉得神的大能嗎？ 
<br />25人從死裡復活，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。 
<br />26論到死人復活，你們沒有念過摩西的書荊棘篇上所載的嗎？神對摩西說：我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。 
<br />27神不是死人的神，乃是活人的神。你們是大錯了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.撒督該人用什麼例子來辯解沒有復活的事，他們用 v.23如何質問耶穌？耶穌又是如何回復他們（v.24-25）？ 
<br />2.從耶穌的答覆，分享一下復活的意義（參林前 15:37-38）？ 
<br />3.從 v.26-27 來看，信徒終必復活的確據是什麼？你深信復活的真理嗎？這信念對你現今的生活有何意義？ 
<br />--<br />
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馬可福音12:18-27 
18撒都該人常說沒有復活的事。他們來問耶穌說： 
19夫子，摩西為我們寫著說：人若死了，撇下妻子，沒有孩子，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。 
20有弟兄七人，第一個娶了妻，死了，沒有留下孩子。 
21第二個娶了他，也死了，沒有留下孩子。第三個也是這樣。 
22那七個人都沒有留下孩子；末了，那婦人也死了。 
23當復活的時候，他是哪一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過他。 
24耶穌說：你們所以錯了，豈不是因為不明白聖經，不曉得神的大能嗎？ 
25人從死裡復活，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。 
26論到死人復活，你們沒有念過摩西的書荊棘篇上所載的嗎？神對摩西說：我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。 
27神不是死人的神，乃是活人的神。你們是大錯了。 
  
．經文默想 
1.撒督該人用什麼例子來辯解沒有復活的事，他們用 v.23如何質問耶穌？耶穌又是如何回復他們（v.24-25）？ 
2.從耶穌的答覆，分享一下復活的意義（參林前 15:37-38）？ 
3.從 v.26-27 來看，信徒終必復活的確據是什麼？你深信復活的真理嗎？這信念對你現今的生活有何意義？ 
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馬可福音12:13-17 
13後來，他們打發幾個法利賽人和幾個希律黨的人到耶穌那裡，要就著他的話陷害他。 
14他們來了，就對他說：夫子，我們知道你是誠實的，什麼人你都不徇情面；因為你不看人的外貌，乃是誠誠實實傳神的道。納稅給該撒可以不可以？ 
15我們該納不該納？耶穌知道他們的假意，就對他們說：你們為什麼試探我？拿一個銀錢來給我看！ 
16他們就拿了來。耶穌說：這像和這號是誰的？他們說：是該撒的。 
17耶穌說：該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。他們就很希奇他。 
  
．經文默想 
1.由 v.13-14 看法利賽人和希律人想陷害耶穌是用什麼議題切入？這個問題的答案對耶穌各會帶來什麼危險？ 
2. v.15-17 主耶穌如何面對這個挑戰？歸給該撒的與當歸給神的有衝突嗎（兩兩對講）？ 
3.試從耶穌就納稅給該撒一事所指出的原則，思想基督徒對社會的責任為何（參羅 13:1）？我們有盡公民的義務嗎？ 
--
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<br />馬可福音12:13-17 
<br />13後來，他們打發幾個法利賽人和幾個希律黨的人到耶穌那裡，要就著他的話陷害他。 
<br />14他們來了，就對他說：夫子，我們知道你是誠實的，什麼人你都不徇情面；因為你不看人的外貌，乃是誠誠實實傳神的道。納稅給該撒可以不可以？ 
<br />15我們該納不該納？耶穌知道他們的假意，就對他們說：你們為什麼試探我？拿一個銀錢來給我看！ 
<br />16他們就拿了來。耶穌說：這像和這號是誰的？他們說：是該撒的。 
<br />17耶穌說：該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。他們就很希奇他。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.13-14 看法利賽人和希律人想陷害耶穌是用什麼議題切入？這個問題的答案對耶穌各會帶來什麼危險？ 
<br />2. v.15-17 主耶穌如何面對這個挑戰？歸給該撒的與當歸給神的有衝突嗎（兩兩對講）？ 
<br />3.試從耶穌就納稅給該撒一事所指出的原則，思想基督徒對社會的責任為何（參羅 13:1）？我們有盡公民的義務嗎？ 
<br />--<br />
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馬可福音12:13-17 
13後來，他們打發幾個法利賽人和幾個希律黨的人到耶穌那裡，要就著他的話陷害他。 
14他們來了，就對他說：夫子，我們知道你是誠實的，什麼人你都不徇情面；因為你不看人的外貌，乃是誠誠實實傳神的道。納稅給該撒可以不可以？ 
15我們該納不該納？耶穌知道他們的假意，就對他們說：你們為什麼試探我？拿一個銀錢來給我看！ 
16他們就拿了來。耶穌說：這像和這號是誰的？他們說：是該撒的。 
17耶穌說：該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。他們就很希奇他。 
  
．經文默想 
1.由 v.13-14 看法利賽人和希律人想陷害耶穌是用什麼議題切入？這個問題的答案對耶穌各會帶來什麼危險？ 
2. v.15-17 主耶穌如何面對這個挑戰？歸給該撒的與當歸給神的有衝突嗎（兩兩對講）？ 
3.試從耶穌就納稅給該撒一事所指出的原則，思想基督徒對社會的責任為何（參羅 13:1）？我們有盡公民的義務嗎？ 
--
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馬可福音12:1-12 
1耶穌就用比喻對他們說：有人栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。 
2到了時候，打發一個僕人到園戶那裡，要從園戶收葡萄園的果子。 
3園戶拿住他，打了他，叫他空手回去。 
4再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭，並且凌辱他。 
5又打發一個僕人去，他們就殺了他。後又打發好些僕人去，有被他們打的，有被他們殺的。 
6園主還有一位是他的愛子，末後又打發他去，意思說：他們必尊敬我的兒子。 
7不料，那些園戶彼此說：這是承受產業的。來吧，我們殺他，產業就歸我們了！ 
8於是拿住他，殺了他，把他丟在園外。 
9這樣，葡萄園的主人要怎麼辦呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。 
10經上寫著說：匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。 
11這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？ 
12他們看出這比喻是指著他們說的，就想要捉拿他，只是懼怕百姓，於是離開他走了。 
  
．經文默想 
1.主耶穌用葡萄園的比喻是在講誰（參賽 5:1-3）？他對租給的園戶以及園子會有什麼期待？ 
2.v.2-8 園戶如何對待園主不斷派來的僕人及園主的兒子？這些人在預表誰？由此你看見什麼？ 
3.v.9-11 主耶穌如何說明這個比喻？祭司長文士們對此的反應為何？當我們的軟弱蒙主光照時，我們會或應作出什麼反應呢？ 
--
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<br />馬可福音12:1-12 
<br />1耶穌就用比喻對他們說：有人栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。 
<br />2到了時候，打發一個僕人到園戶那裡，要從園戶收葡萄園的果子。 
<br />3園戶拿住他，打了他，叫他空手回去。 
<br />4再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭，並且凌辱他。 
<br />5又打發一個僕人去，他們就殺了他。後又打發好些僕人去，有被他們打的，有被他們殺的。 
<br />6園主還有一位是他的愛子，末後又打發他去，意思說：他們必尊敬我的兒子。 
<br />7不料，那些園戶彼此說：這是承受產業的。來吧，我們殺他，產業就歸我們了！ 
<br />8於是拿住他，殺了他，把他丟在園外。 
<br />9這樣，葡萄園的主人要怎麼辦呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。 
<br />10經上寫著說：匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。 
<br />11這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？ 
<br />12他們看出這比喻是指著他們說的，就想要捉拿他，只是懼怕百姓，於是離開他走了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌用葡萄園的比喻是在講誰（參賽 5:1-3）？他對租給的園戶以及園子會有什麼期待？ 
<br />2.v.2-8 園戶如何對待園主不斷派來的僕人及園主的兒子？這些人在預表誰？由此你看見什麼？ 
<br />3.v.9-11 主耶穌如何說明這個比喻？祭司長文士們對此的反應為何？當我們的軟弱蒙主光照時，我們會或應作出什麼反應呢？ 
<br />--<br />
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馬可福音12:1-12 
1耶穌就用比喻對他們說：有人栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。 
2到了時候，打發一個僕人到園戶那裡，要從園戶收葡萄園的果子。 
3園戶拿住他，打了他，叫他空手回去。 
4再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭，並且凌辱他。 
5又打發一個僕人去，他們就殺了他。後又打發好些僕人去，有被他們打的，有被他們殺的。 
6園主還有一位是他的愛子，末後又打發他去，意思說：他們必尊敬我的兒子。 
7不料，那些園戶彼此說：這是承受產業的。來吧，我們殺他，產業就歸我們了！ 
8於是拿住他，殺了他，把他丟在園外。 
9這樣，葡萄園的主人要怎麼辦呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。 
10經上寫著說：匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。 
11這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？ 
12他們看出這比喻是指著他們說的，就想要捉拿他，只是懼怕百姓，於是離開他走了。 
  
．經文默想 
1.主耶穌用葡萄園的比喻是在講誰（參賽 5:1-3）？他對租給的園戶以及園子會有什麼期待？ 
2.v.2-8 園戶如何對待園主不斷派來的僕人及園主的兒子？這些人在預表誰？由此你看見什麼？ 
3.v.9-11 主耶穌如何說明這個比喻？祭司長文士們對此的反應為何？當我們的軟弱蒙主光照時，我們會或應作出什麼反應呢？ 
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馬可福音11:27-33 
27他們又來到耶路撒冷。耶穌在殿裡行走的時候，祭司長和文士並長老進前來， 
28問他說：你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？ 
29耶穌對他們說：我要問你們一句話，你們回答我，我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。 
30約翰的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？你們可以回答我。 
31他們彼此商議說：我們若說從天上來，他必說：這樣，你們為什麼不信他呢？ 
32若說從人間來，卻又怕百姓，因為眾人真以約翰為先知。 
33於是回答耶穌說：我們不知道。耶穌說：我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。 
  
．經文默想 
1.祭司長和文士長老為何問耶穌的權柄從哪來？他們在乎的是什麼？ 
2.耶穌用施洗約翰的洗禮反問他們，為何他們不敢回答？他們考量的是什麼？為何會如此？ 
3.主耶穌如何用「反問」的方式解決這個問題？由此你看到什麼？ 
--
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<br />馬可福音11:27-33 
<br />27他們又來到耶路撒冷。耶穌在殿裡行走的時候，祭司長和文士並長老進前來， 
<br />28問他說：你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？ 
<br />29耶穌對他們說：我要問你們一句話，你們回答我，我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。 
<br />30約翰的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？你們可以回答我。 
<br />31他們彼此商議說：我們若說從天上來，他必說：這樣，你們為什麼不信他呢？ 
<br />32若說從人間來，卻又怕百姓，因為眾人真以約翰為先知。 
<br />33於是回答耶穌說：我們不知道。耶穌說：我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.祭司長和文士長老為何問耶穌的權柄從哪來？他們在乎的是什麼？ 
<br />2.耶穌用施洗約翰的洗禮反問他們，為何他們不敢回答？他們考量的是什麼？為何會如此？ 
<br />3.主耶穌如何用「反問」的方式解決這個問題？由此你看到什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音11:27-33 
27他們又來到耶路撒冷。耶穌在殿裡行走的時候，祭司長和文士並長老進前來， 
28問他說：你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？ 
29耶穌對他們說：我要問你們一句話，你們回答我，我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。 
30約翰的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？你們可以回答我。 
31他們彼此商議說：我們若說從天上來，他必說：這樣，你們為什麼不信他呢？ 
32若說從人間來，卻又怕百姓，因為眾人真以約翰為先知。 
33於是回答耶穌說：我們不知道。耶穌說：我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。 
  
．經文默想 
1.祭司長和文士長老為何問耶穌的權柄從哪來？他們在乎的是什麼？ 
2.耶穌用施洗約翰的洗禮反問他們，為何他們不敢回答？他們考量的是什麼？為何會如此？ 
3.主耶穌如何用「反問」的方式解決這個問題？由此你看到什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>485</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音11章27-33節｜仗什麼權柄]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1764283251238-33f0ae47-d0df-4da4-820d-c6b8f850b611.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音11章20-26節｜信心的能力]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音11:20-26 
20早晨，他們從那裡經過，看見無花果樹連根都枯乾了。 
21彼得想起耶穌的話來，就對他說：拉比，請看！你所咒詛的無花果樹，已經枯乾了。 
22耶穌回答說：你們當信服神。 
23我實在告訴你們，無論何人對這座山說：你挪開此地，投在海裡！他若心裡不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。 
24所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。 
25你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。 
26你們若不饒恕人，你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。（有古卷無此節） 
  
．經文默想 
1.主耶穌用無花果樹果然枯乾在教導門徒何事？主耶穌說「你們當信服神」，請用自己的話說一說何謂「信服神」？ 
2.v.23-24 主耶穌用何例告訴門徒有信心的禱告是怎樣的禱告？這事成就信心的內涵是什麼？如何能有這樣的堅信？ 
3.v.25-26 告訴我們信心的禱告應有怎樣的講究？請用自己的話說一說禱告蒙應允與信心、饒恕他人有何關係？ 
--
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<br />馬可福音11:20-26 
<br />20早晨，他們從那裡經過，看見無花果樹連根都枯乾了。 
<br />21彼得想起耶穌的話來，就對他說：拉比，請看！你所咒詛的無花果樹，已經枯乾了。 
<br />22耶穌回答說：你們當信服神。 
<br />23我實在告訴你們，無論何人對這座山說：你挪開此地，投在海裡！他若心裡不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。 
<br />24所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。 
<br />25你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。 
<br />26你們若不饒恕人，你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。（有古卷無此節） 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌用無花果樹果然枯乾在教導門徒何事？主耶穌說「你們當信服神」，請用自己的話說一說何謂「信服神」？ 
<br />2.v.23-24 主耶穌用何例告訴門徒有信心的禱告是怎樣的禱告？這事成就信心的內涵是什麼？如何能有這樣的堅信？ 
<br />3.v.25-26 告訴我們信心的禱告應有怎樣的講究？請用自己的話說一說禱告蒙應允與信心、饒恕他人有何關係？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>51808812-05bf-4970-be5a-aea3941b711e</soundon:id><soundon:createdAt>2025-11-26T17:03:24.750Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-11-27T20:04:29.043Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音11:20-26 
20早晨，他們從那裡經過，看見無花果樹連根都枯乾了。 
21彼得想起耶穌的話來，就對他說：拉比，請看！你所咒詛的無花果樹，已經枯乾了。 
22耶穌回答說：你們當信服神。 
23我實在告訴你們，無論何人對這座山說：你挪開此地，投在海裡！他若心裡不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。 
24所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。 
25你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。 
26你們若不饒恕人，你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。（有古卷無此節） 
  
．經文默想 
1.主耶穌用無花果樹果然枯乾在教導門徒何事？主耶穌說「你們當信服神」，請用自己的話說一說何謂「信服神」？ 
2.v.23-24 主耶穌用何例告訴門徒有信心的禱告是怎樣的禱告？這事成就信心的內涵是什麼？如何能有這樣的堅信？ 
3.v.25-26 告訴我們信心的禱告應有怎樣的講究？請用自己的話說一說禱告蒙應允與信心、饒恕他人有何關係？ 
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馬可福音11:15-19 
15他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿，趕出殿裡做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子； 
16也不許人拿著器具從殿裡經過； 
17便教訓他們說：經上不是記著說：我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎？你們倒使他成為賊窩了。 
18祭司長和文士聽見這話，就想法子要除滅耶穌，卻又怕他，因為眾人都希奇他的教訓。 
19每天晚上，耶穌出城去。 
  
．經文默想 
1. v.15-16 耶穌對聖殿中作買賣的哪些人作了哪些事？為何耶穌會有這樣大的反應？ 
2.v.17 耶穌如何教訓門徒？聖殿應是一個怎樣的地方（賽56:7）？聖殿中為何會有買賣的事？由此你看見什麼？ 
3.祭司長和文士聽到耶穌所說的，為什麼就想除掉耶穌？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/f47fa3a3-b4ff-4fbf-93b4-dc0a58fc8a7b</link><guid isPermaLink="false">f47fa3a3-b4ff-4fbf-93b4-dc0a58fc8a7b</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Tue, 25 Nov 2025 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/f47fa3a3-b4ff-4fbf-93b4-dc0a58fc8a7b/rssFileVip.mp3?timestamp=1764188318574" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />馬可福音11:15-19 
<br />15他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿，趕出殿裡做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子； 
<br />16也不許人拿著器具從殿裡經過； 
<br />17便教訓他們說：經上不是記著說：我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎？你們倒使他成為賊窩了。 
<br />18祭司長和文士聽見這話，就想法子要除滅耶穌，卻又怕他，因為眾人都希奇他的教訓。 
<br />19每天晚上，耶穌出城去。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1. v.15-16 耶穌對聖殿中作買賣的哪些人作了哪些事？為何耶穌會有這樣大的反應？ 
<br />2.v.17 耶穌如何教訓門徒？聖殿應是一個怎樣的地方（賽56:7）？聖殿中為何會有買賣的事？由此你看見什麼？ 
<br />3.祭司長和文士聽到耶穌所說的，為什麼就想除掉耶穌？ 
<br />--<br />
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馬可福音11:15-19 
15他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿，趕出殿裡做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子； 
16也不許人拿著器具從殿裡經過； 
17便教訓他們說：經上不是記著說：我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎？你們倒使他成為賊窩了。 
18祭司長和文士聽見這話，就想法子要除滅耶穌，卻又怕他，因為眾人都希奇他的教訓。 
19每天晚上，耶穌出城去。 
  
．經文默想 
1. v.15-16 耶穌對聖殿中作買賣的哪些人作了哪些事？為何耶穌會有這樣大的反應？ 
2.v.17 耶穌如何教訓門徒？聖殿應是一個怎樣的地方（賽56:7）？聖殿中為何會有買賣的事？由此你看見什麼？ 
3.祭司長和文士聽到耶穌所說的，為什麼就想除掉耶穌？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>172</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音11章15-19節｜主潔淨聖殿]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1764101585800-7f913e6e-7cd5-4ff4-b05e-9db946c84612.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音11章12-14節｜咒詛無花果樹]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音11:12-14 
12第二天，他們從伯大尼出來，耶穌餓了。 
13遠遠的看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往那裡去，或者在樹上可以找著什麼。到了樹下，竟找不著什麼，不過有葉子，因為不是收無花果的時候。 
14耶穌就對樹說：從今以後，永沒有人吃你的果子。他的門徒也聽見了。 
  
．經文默想 
1.從 v.12-13 看耶穌餓了，便期待或者從樹葉豐盛的無花果樹下能有果子可吃，主耶穌無理嗎？（→經過修剪的無花樹整年均可有果子） 
2.「徒有葉子」的無花果樹被主咒詛，這對「虛有其表」的信徒有何提醒？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/60d7bf1f-19b1-47d1-bd90-f7f4adfada4a</link><guid isPermaLink="false">60d7bf1f-19b1-47d1-bd90-f7f4adfada4a</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Mon, 24 Nov 2025 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/60d7bf1f-19b1-47d1-bd90-f7f4adfada4a/rssFileVip.mp3?timestamp=1764100794672" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />馬可福音11:12-14 
<br />12第二天，他們從伯大尼出來，耶穌餓了。 
<br />13遠遠的看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往那裡去，或者在樹上可以找著什麼。到了樹下，竟找不著什麼，不過有葉子，因為不是收無花果的時候。 
<br />14耶穌就對樹說：從今以後，永沒有人吃你的果子。他的門徒也聽見了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.從 v.12-13 看耶穌餓了，便期待或者從樹葉豐盛的無花果樹下能有果子可吃，主耶穌無理嗎？（→經過修剪的無花樹整年均可有果子） 
<br />2.「徒有葉子」的無花果樹被主咒詛，這對「虛有其表」的信徒有何提醒？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>60d7bf1f-19b1-47d1-bd90-f7f4adfada4a</soundon:id><soundon:createdAt>2025-11-24T14:49:45.979Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-11-25T19:59:54.672Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音11:12-14 
12第二天，他們從伯大尼出來，耶穌餓了。 
13遠遠的看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往那裡去，或者在樹上可以找著什麼。到了樹下，竟找不著什麼，不過有葉子，因為不是收無花果的時候。 
14耶穌就對樹說：從今以後，永沒有人吃你的果子。他的門徒也聽見了。 
  
．經文默想 
1.從 v.12-13 看耶穌餓了，便期待或者從樹葉豐盛的無花果樹下能有果子可吃，主耶穌無理嗎？（→經過修剪的無花樹整年均可有果子） 
2.「徒有葉子」的無花果樹被主咒詛，這對「虛有其表」的信徒有何提醒？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>225</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音11章12-14節｜咒詛無花果樹]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1763995741494-bf8b9177-2d51-4bb1-82dc-7e3ac57ccb5b.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音11章1-11節｜進耶路撒冷]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音11:1-11 
1耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄欖山那裡；耶穌就打發兩個門徒， 
2對他們說：你們往對面村子裡去，一進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的，可以解開，牽來。 
3若有人對你們說：為什麼做這事？你們就說：主要用他。那人必立時讓你們牽來。 
4他們去了，便看見一匹驢駒拴在門外街道上，就把他解開。 
5在那裡站著的人，有幾個說：你們解驢駒做什麼？ 
6門徒照著耶穌所說的回答，那些人就任憑他們牽去了。 
7他們把驢駒牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。 
8有許多人把衣服鋪在路上，也有人把田間的樹枝砍下來，鋪在路上。 
9前行後隨的人都喊著說：和散那（和散那：原有求救的意思，在此乃是稱頌的話）！奉主名來的是應當稱頌的！ 
10那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的！高高在上和散那！ 
11耶穌進了耶路撒冷，入了聖殿，周圍看了各樣物件。天色已晚，就和十二個門徒出城，往伯大尼去了。 
  
．經文默想 
1.耶穌吩咐門徒找的驢駒有什麼特別之處？為什麼必須是無人騎過的（參民 19:2）？ 
2.門徒怎麼找到要用的驢駒？當他們照著耶穌所吩咐去作時，果然就成就了，從這裡你看見什麼？ 
3.主一反以前作風，公然以彌賽亞身分進城，他這行動的背後有何重大的意義？ 
4.你在服事主的時候，有否按照神的時間及計畫去完成？ 
--
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<br />馬可福音11:1-11 
<br />1耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄欖山那裡；耶穌就打發兩個門徒， 
<br />2對他們說：你們往對面村子裡去，一進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的，可以解開，牽來。 
<br />3若有人對你們說：為什麼做這事？你們就說：主要用他。那人必立時讓你們牽來。 
<br />4他們去了，便看見一匹驢駒拴在門外街道上，就把他解開。 
<br />5在那裡站著的人，有幾個說：你們解驢駒做什麼？ 
<br />6門徒照著耶穌所說的回答，那些人就任憑他們牽去了。 
<br />7他們把驢駒牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。 
<br />8有許多人把衣服鋪在路上，也有人把田間的樹枝砍下來，鋪在路上。 
<br />9前行後隨的人都喊著說：和散那（和散那：原有求救的意思，在此乃是稱頌的話）！奉主名來的是應當稱頌的！ 
<br />10那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的！高高在上和散那！ 
<br />11耶穌進了耶路撒冷，入了聖殿，周圍看了各樣物件。天色已晚，就和十二個門徒出城，往伯大尼去了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌吩咐門徒找的驢駒有什麼特別之處？為什麼必須是無人騎過的（參民 19:2）？ 
<br />2.門徒怎麼找到要用的驢駒？當他們照著耶穌所吩咐去作時，果然就成就了，從這裡你看見什麼？ 
<br />3.主一反以前作風，公然以彌賽亞身分進城，他這行動的背後有何重大的意義？ 
<br />4.你在服事主的時候，有否按照神的時間及計畫去完成？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>5426ae15-9cb1-4cd9-a488-e0a60b457810</soundon:id><soundon:createdAt>2025-11-24T02:28:13.224Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-11-24T20:18:02.249Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音11:1-11 
1耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄欖山那裡；耶穌就打發兩個門徒， 
2對他們說：你們往對面村子裡去，一進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的，可以解開，牽來。 
3若有人對你們說：為什麼做這事？你們就說：主要用他。那人必立時讓你們牽來。 
4他們去了，便看見一匹驢駒拴在門外街道上，就把他解開。 
5在那裡站著的人，有幾個說：你們解驢駒做什麼？ 
6門徒照著耶穌所說的回答，那些人就任憑他們牽去了。 
7他們把驢駒牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。 
8有許多人把衣服鋪在路上，也有人把田間的樹枝砍下來，鋪在路上。 
9前行後隨的人都喊著說：和散那（和散那：原有求救的意思，在此乃是稱頌的話）！奉主名來的是應當稱頌的！ 
10那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的！高高在上和散那！ 
11耶穌進了耶路撒冷，入了聖殿，周圍看了各樣物件。天色已晚，就和十二個門徒出城，往伯大尼去了。 
  
．經文默想 
1.耶穌吩咐門徒找的驢駒有什麼特別之處？為什麼必須是無人騎過的（參民 19:2）？ 
2.門徒怎麼找到要用的驢駒？當他們照著耶穌所吩咐去作時，果然就成就了，從這裡你看見什麼？ 
3.主一反以前作風，公然以彌賽亞身分進城，他這行動的背後有何重大的意義？ 
4.你在服事主的時候，有否按照神的時間及計畫去完成？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>369</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音11章1-11節｜進耶路撒冷]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1763951272314-6d6af629-4f7c-4207-a755-b76ebc828561.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音10章46-52節｜醫治巴底買]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音10:46-52 
46到了耶利哥；耶穌同門徒並許多人出耶利哥的時候，有一個討飯的瞎子，是底買的兒子巴底買，坐在路旁。 
47他聽見是拿撒勒的耶穌，就喊著說：大衛的子孫耶穌啊！可憐我吧！ 
48有許多人責備他，不許他作聲。他卻越發大聲喊著說：大衛的子孫哪，可憐我吧！ 
49耶穌就站住，說：叫過他來。他們就叫那瞎子，對他說：放心，起來！他叫你啦。 
50瞎子就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裡。 
51耶穌說：要我為你做什麼？瞎子說：拉波尼（就是夫子），我要能看見。 
52耶穌說：你去吧！你的信救了你了。瞎子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌。 
  
．經文默想 
1.巴底買是怎樣的人，他對耶穌的認識是什麼？以致他不顧眾人的攔阻，不斷呼求耶穌的幫助？ 
2.從耶穌和巴底買的對話，你看到什麼？你覺得耶穌為何會醫治他，巴底買得醫治的原因是什麼（v.52）？ 
3.瞎子的信心有沒有延伸？我們由巴底買的身上學到什麼？ 
--
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<br />馬可福音10:46-52 
<br />46到了耶利哥；耶穌同門徒並許多人出耶利哥的時候，有一個討飯的瞎子，是底買的兒子巴底買，坐在路旁。 
<br />47他聽見是拿撒勒的耶穌，就喊著說：大衛的子孫耶穌啊！可憐我吧！ 
<br />48有許多人責備他，不許他作聲。他卻越發大聲喊著說：大衛的子孫哪，可憐我吧！ 
<br />49耶穌就站住，說：叫過他來。他們就叫那瞎子，對他說：放心，起來！他叫你啦。 
<br />50瞎子就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裡。 
<br />51耶穌說：要我為你做什麼？瞎子說：拉波尼（就是夫子），我要能看見。 
<br />52耶穌說：你去吧！你的信救了你了。瞎子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.巴底買是怎樣的人，他對耶穌的認識是什麼？以致他不顧眾人的攔阻，不斷呼求耶穌的幫助？ 
<br />2.從耶穌和巴底買的對話，你看到什麼？你覺得耶穌為何會醫治他，巴底買得醫治的原因是什麼（v.52）？ 
<br />3.瞎子的信心有沒有延伸？我們由巴底買的身上學到什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音10:46-52 
46到了耶利哥；耶穌同門徒並許多人出耶利哥的時候，有一個討飯的瞎子，是底買的兒子巴底買，坐在路旁。 
47他聽見是拿撒勒的耶穌，就喊著說：大衛的子孫耶穌啊！可憐我吧！ 
48有許多人責備他，不許他作聲。他卻越發大聲喊著說：大衛的子孫哪，可憐我吧！ 
49耶穌就站住，說：叫過他來。他們就叫那瞎子，對他說：放心，起來！他叫你啦。 
50瞎子就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裡。 
51耶穌說：要我為你做什麼？瞎子說：拉波尼（就是夫子），我要能看見。 
52耶穌說：你去吧！你的信救了你了。瞎子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌。 
  
．經文默想 
1.巴底買是怎樣的人，他對耶穌的認識是什麼？以致他不顧眾人的攔阻，不斷呼求耶穌的幫助？ 
2.從耶穌和巴底買的對話，你看到什麼？你覺得耶穌為何會醫治他，巴底買得醫治的原因是什麼（v.52）？ 
3.瞎子的信心有沒有延伸？我們由巴底買的身上學到什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>477</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音10章46-52節｜醫治巴底買]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1763852238875-2a52574b-1607-427d-8167-8bbeff61a452.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音10章42-45節｜為首作僕人]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音10:42-45 
42耶穌叫他們來，對他們說：你們知道，外邦人有尊為君王的，治理他們，有大臣操權管束他們。 
43只是在你們中間，不是這樣。你們中間，誰願為大，就必作你們的用人； 
44在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。 
45因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。 
  
．經文默想 
1.外邦人為首作領袖的，他們的權柄由何而來？他們是怎麼治理的？信徒應該要如何對待他們（參羅 13:1）？ 
2.v.43-44 主耶穌教導我們如何在神的國度作領袖？何謂作用人、作眾人的僕人，要如何操練？ 
3.主耶穌自己如何作我們的榜樣？他是如何服事人的？（兩兩對講，並彼此祝禱效法主） 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/cdbad9e5-c804-46a3-981d-235cdee8046c</link><guid isPermaLink="false">cdbad9e5-c804-46a3-981d-235cdee8046c</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Fri, 21 Nov 2025 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/cdbad9e5-c804-46a3-981d-235cdee8046c/rssFileVip.mp3?timestamp=1763842975596" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />馬可福音10:42-45 
<br />42耶穌叫他們來，對他們說：你們知道，外邦人有尊為君王的，治理他們，有大臣操權管束他們。 
<br />43只是在你們中間，不是這樣。你們中間，誰願為大，就必作你們的用人； 
<br />44在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。 
<br />45因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.外邦人為首作領袖的，他們的權柄由何而來？他們是怎麼治理的？信徒應該要如何對待他們（參羅 13:1）？ 
<br />2.v.43-44 主耶穌教導我們如何在神的國度作領袖？何謂作用人、作眾人的僕人，要如何操練？ 
<br />3.主耶穌自己如何作我們的榜樣？他是如何服事人的？（兩兩對講，並彼此祝禱效法主） 
<br />--<br />
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馬可福音10:42-45 
42耶穌叫他們來，對他們說：你們知道，外邦人有尊為君王的，治理他們，有大臣操權管束他們。 
43只是在你們中間，不是這樣。你們中間，誰願為大，就必作你們的用人； 
44在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。 
45因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。 
  
．經文默想 
1.外邦人為首作領袖的，他們的權柄由何而來？他們是怎麼治理的？信徒應該要如何對待他們（參羅 13:1）？ 
2.v.43-44 主耶穌教導我們如何在神的國度作領袖？何謂作用人、作眾人的僕人，要如何操練？ 
3.主耶穌自己如何作我們的榜樣？他是如何服事人的？（兩兩對講，並彼此祝禱效法主） 
--
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馬可福音10:32-41 
32他們行路上耶路撒冷去。耶穌在前頭走，門徒就希奇，跟從的人也害怕。耶穌又叫過十二個門徒來，把自己將要遭遇的事告訴他們說： 
33看哪，我們上耶路撒冷去，人子將要被交給祭司長和文士，他們要定他死罪，交給外邦人。 
34他們要戲弄他，吐唾沫在他臉上，鞭打他，殺害他。過了三天，他要復活。 
35西庇太的兒子雅各、約翰進前來，對耶穌說：夫子，我們無論求你什麼，願你給我們做。 
36耶穌說：要我給你們做什麼？ 
37他們說：賜我們在你的榮耀裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。 
38耶穌說：你們不知道所求的是什麼，我所喝的杯，你們能喝嗎？我所受的洗，你們能受嗎？ 
39他們說：我們能。耶穌說：我所喝的杯，你們也要喝；我所受的洗，你們也要受； 
40只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是為誰預備的，就賜給誰。 
41那十個門徒聽見，就惱怒雅各、約翰。 
  
．經文默想 
1.耶穌再次告訴門徒將要上十架的事，這對門徒要撇下要跟從，是一個怎樣的挑戰（v.32-34）？ 
2.v.35-41 這裡發生了什麼事（兩兩對講）？由此你看見什麼？ 
3.雅各、約翰要的是什麼？坐左邊右邊是什麼意思？為什麼耶穌說他們所求的自己不知道？耶穌說他所受的洗、所喝的杯，指的是什麼？ 
4.另外十個門徒惱怒的原因是什麼？你覺得所有門徒的問題是什麼？他們以為跟隨主會得到的是什麼？我們呢？ 
--
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<br />馬可福音10:32-41 
<br />32他們行路上耶路撒冷去。耶穌在前頭走，門徒就希奇，跟從的人也害怕。耶穌又叫過十二個門徒來，把自己將要遭遇的事告訴他們說： 
<br />33看哪，我們上耶路撒冷去，人子將要被交給祭司長和文士，他們要定他死罪，交給外邦人。 
<br />34他們要戲弄他，吐唾沫在他臉上，鞭打他，殺害他。過了三天，他要復活。 
<br />35西庇太的兒子雅各、約翰進前來，對耶穌說：夫子，我們無論求你什麼，願你給我們做。 
<br />36耶穌說：要我給你們做什麼？ 
<br />37他們說：賜我們在你的榮耀裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。 
<br />38耶穌說：你們不知道所求的是什麼，我所喝的杯，你們能喝嗎？我所受的洗，你們能受嗎？ 
<br />39他們說：我們能。耶穌說：我所喝的杯，你們也要喝；我所受的洗，你們也要受； 
<br />40只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是為誰預備的，就賜給誰。 
<br />41那十個門徒聽見，就惱怒雅各、約翰。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌再次告訴門徒將要上十架的事，這對門徒要撇下要跟從，是一個怎樣的挑戰（v.32-34）？ 
<br />2.v.35-41 這裡發生了什麼事（兩兩對講）？由此你看見什麼？ 
<br />3.雅各、約翰要的是什麼？坐左邊右邊是什麼意思？為什麼耶穌說他們所求的自己不知道？耶穌說他所受的洗、所喝的杯，指的是什麼？ 
<br />4.另外十個門徒惱怒的原因是什麼？你覺得所有門徒的問題是什麼？他們以為跟隨主會得到的是什麼？我們呢？ 
<br />--<br />
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馬可福音10:32-41 
32他們行路上耶路撒冷去。耶穌在前頭走，門徒就希奇，跟從的人也害怕。耶穌又叫過十二個門徒來，把自己將要遭遇的事告訴他們說： 
33看哪，我們上耶路撒冷去，人子將要被交給祭司長和文士，他們要定他死罪，交給外邦人。 
34他們要戲弄他，吐唾沫在他臉上，鞭打他，殺害他。過了三天，他要復活。 
35西庇太的兒子雅各、約翰進前來，對耶穌說：夫子，我們無論求你什麼，願你給我們做。 
36耶穌說：要我給你們做什麼？ 
37他們說：賜我們在你的榮耀裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。 
38耶穌說：你們不知道所求的是什麼，我所喝的杯，你們能喝嗎？我所受的洗，你們能受嗎？ 
39他們說：我們能。耶穌說：我所喝的杯，你們也要喝；我所受的洗，你們也要受； 
40只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是為誰預備的，就賜給誰。 
41那十個門徒聽見，就惱怒雅各、約翰。 
  
．經文默想 
1.耶穌再次告訴門徒將要上十架的事，這對門徒要撇下要跟從，是一個怎樣的挑戰（v.32-34）？ 
2.v.35-41 這裡發生了什麼事（兩兩對講）？由此你看見什麼？ 
3.雅各、約翰要的是什麼？坐左邊右邊是什麼意思？為什麼耶穌說他們所求的自己不知道？耶穌說他所受的洗、所喝的杯，指的是什麼？ 
4.另外十個門徒惱怒的原因是什麼？你覺得所有門徒的問題是什麼？他們以為跟隨主會得到的是什麼？我們呢？ 
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馬可福音10:28-31 
28彼得就對他說：看哪，我們已經撇下所有的跟從你了。 
29耶穌說：我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地， 
30沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。 
31然而，有許多在前的，將要在後，在後的，將要在前。 
  
．經文默想 
1.耶穌說要跟從他需要撇下什麼？「撇下」的意思是什麼？為何跟從主必須要有「撇下」的操練？ 
2.由 v.29-30 看，主耶穌為撇下跟從他的人預備了什麼？從這裡你看見什麼？ 
3.v.28 彼得對耶穌說了什麼？再從 v.31 看，你覺得耶穌在提醒他什麼事？這對我們是否也是一個提醒？ 
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<br />馬可福音10:28-31 
<br />28彼得就對他說：看哪，我們已經撇下所有的跟從你了。 
<br />29耶穌說：我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地， 
<br />30沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。 
<br />31然而，有許多在前的，將要在後，在後的，將要在前。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌說要跟從他需要撇下什麼？「撇下」的意思是什麼？為何跟從主必須要有「撇下」的操練？ 
<br />2.由 v.29-30 看，主耶穌為撇下跟從他的人預備了什麼？從這裡你看見什麼？ 
<br />3.v.28 彼得對耶穌說了什麼？再從 v.31 看，你覺得耶穌在提醒他什麼事？這對我們是否也是一個提醒？ 
<br />--<br />
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馬可福音10:28-31 
28彼得就對他說：看哪，我們已經撇下所有的跟從你了。 
29耶穌說：我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地， 
30沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。 
31然而，有許多在前的，將要在後，在後的，將要在前。 
  
．經文默想 
1.耶穌說要跟從他需要撇下什麼？「撇下」的意思是什麼？為何跟從主必須要有「撇下」的操練？ 
2.由 v.29-30 看，主耶穌為撇下跟從他的人預備了什麼？從這裡你看見什麼？ 
3.v.28 彼得對耶穌說了什麼？再從 v.31 看，你覺得耶穌在提醒他什麼事？這對我們是否也是一個提醒？ 
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馬可福音10:23-27 
23耶穌周圍一看，對門徒說：有錢財的人進神的國是何等的難哪！ 
24門徒希奇他的話。耶穌又對他們說：小子，倚靠錢財的人進神的國是何等的難哪！ 
25駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。 
26門徒就分外希奇，對他說：這樣誰能得救呢？ 
27耶穌看著他們，說：在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。 
  
．經文默想 
1.v.24 為什麼門徒會希奇耶穌說的「有錢財的人進神的國何等難」？他們認定的觀念是什麼（參申 28:1-12）？ 
2.你覺得有財富的人都不能進神的國嗎？是難在哪裡呢？ 
3.「駱駝穿過針的眼」是什麼意思，他在比喻什麼？ 
4.門徒認為這樣無人能夠得救，v.27 卻告訴他們秘訣是什麼？何謂「神凡事都能」？我們要如何能夠得救？ 
--
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<br />馬可福音10:23-27 
<br />23耶穌周圍一看，對門徒說：有錢財的人進神的國是何等的難哪！ 
<br />24門徒希奇他的話。耶穌又對他們說：小子，倚靠錢財的人進神的國是何等的難哪！ 
<br />25駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。 
<br />26門徒就分外希奇，對他說：這樣誰能得救呢？ 
<br />27耶穌看著他們，說：在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.24 為什麼門徒會希奇耶穌說的「有錢財的人進神的國何等難」？他們認定的觀念是什麼（參申 28:1-12）？ 
<br />2.你覺得有財富的人都不能進神的國嗎？是難在哪裡呢？ 
<br />3.「駱駝穿過針的眼」是什麼意思，他在比喻什麼？ 
<br />4.門徒認為這樣無人能夠得救，v.27 卻告訴他們秘訣是什麼？何謂「神凡事都能」？我們要如何能夠得救？ 
<br />--<br />
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馬可福音10:23-27 
23耶穌周圍一看，對門徒說：有錢財的人進神的國是何等的難哪！ 
24門徒希奇他的話。耶穌又對他們說：小子，倚靠錢財的人進神的國是何等的難哪！ 
25駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。 
26門徒就分外希奇，對他說：這樣誰能得救呢？ 
27耶穌看著他們，說：在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。 
  
．經文默想 
1.v.24 為什麼門徒會希奇耶穌說的「有錢財的人進神的國何等難」？他們認定的觀念是什麼（參申 28:1-12）？ 
2.你覺得有財富的人都不能進神的國嗎？是難在哪裡呢？ 
3.「駱駝穿過針的眼」是什麼意思，他在比喻什麼？ 
4.門徒認為這樣無人能夠得救，v.27 卻告訴他們秘訣是什麼？何謂「神凡事都能」？我們要如何能夠得救？ 
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馬可福音10:17-22 
17耶穌出來行路的時候，有一個人跑來，跪在他面前，問他說：良善的夫子，我當做什麼事才可以承受永生？ 
18耶穌對他說：你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。 
19誡命你是曉得的：不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；不可虧負人；當孝敬父母。 
20他對耶穌說：夫子，這一切我從小都遵守了。 
21耶穌看著他，就愛他，對他說：你還缺少一件：去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 
22他聽見這話，臉上就變了色，憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。 
  
．經文默想 
1.由 v.17-18 你覺得這少年官犯的第一個錯誤是什麼？耶穌為何回答他「除了神一位之外，再沒有良善的」？他在糾正少年官什麼？ 
2.再由 v.19-20 你覺得這少年官犯的第二個錯誤是什麼？他認為承受永生之道是什麼？你覺得呢？ 
3.最後再由 v.21-22 你覺得這少年官犯的第三個錯誤是什麼？耶穌為什麼說他還缺少一件，是哪一件？耶穌對他發出的挑戰是什麼？ 
--
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<br />馬可福音10:17-22 
<br />17耶穌出來行路的時候，有一個人跑來，跪在他面前，問他說：良善的夫子，我當做什麼事才可以承受永生？ 
<br />18耶穌對他說：你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。 
<br />19誡命你是曉得的：不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；不可虧負人；當孝敬父母。 
<br />20他對耶穌說：夫子，這一切我從小都遵守了。 
<br />21耶穌看著他，就愛他，對他說：你還缺少一件：去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 
<br />22他聽見這話，臉上就變了色，憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.17-18 你覺得這少年官犯的第一個錯誤是什麼？耶穌為何回答他「除了神一位之外，再沒有良善的」？他在糾正少年官什麼？ 
<br />2.再由 v.19-20 你覺得這少年官犯的第二個錯誤是什麼？他認為承受永生之道是什麼？你覺得呢？ 
<br />3.最後再由 v.21-22 你覺得這少年官犯的第三個錯誤是什麼？耶穌為什麼說他還缺少一件，是哪一件？耶穌對他發出的挑戰是什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音10:17-22 
17耶穌出來行路的時候，有一個人跑來，跪在他面前，問他說：良善的夫子，我當做什麼事才可以承受永生？ 
18耶穌對他說：你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。 
19誡命你是曉得的：不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；不可虧負人；當孝敬父母。 
20他對耶穌說：夫子，這一切我從小都遵守了。 
21耶穌看著他，就愛他，對他說：你還缺少一件：去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 
22他聽見這話，臉上就變了色，憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。 
  
．經文默想 
1.由 v.17-18 你覺得這少年官犯的第一個錯誤是什麼？耶穌為何回答他「除了神一位之外，再沒有良善的」？他在糾正少年官什麼？ 
2.再由 v.19-20 你覺得這少年官犯的第二個錯誤是什麼？他認為承受永生之道是什麼？你覺得呢？ 
3.最後再由 v.21-22 你覺得這少年官犯的第三個錯誤是什麼？耶穌為什麼說他還缺少一件，是哪一件？耶穌對他發出的挑戰是什麼？ 
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馬可福音10:13-16 
13有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌摸他們，門徒便責備那些人。 
14耶穌看見就惱怒，對門徒說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在神國的，正是這樣的人。 
15我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。 
16於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。 
  
．經文默想 
1.門徒為什麼會責備那些帶著孩子來見耶穌的人？你覺得門徒的心態是什麼？ 
2.你覺得耶穌與門徒對孩子的態度有何不同？耶穌為何要讓孩子到他面前？你覺得怎樣的人才能進神國？ 
--
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<br />馬可福音10:13-16 
<br />13有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌摸他們，門徒便責備那些人。 
<br />14耶穌看見就惱怒，對門徒說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在神國的，正是這樣的人。 
<br />15我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。 
<br />16於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.門徒為什麼會責備那些帶著孩子來見耶穌的人？你覺得門徒的心態是什麼？ 
<br />2.你覺得耶穌與門徒對孩子的態度有何不同？耶穌為何要讓孩子到他面前？你覺得怎樣的人才能進神國？ 
<br />--<br />
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馬可福音10:13-16 
13有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌摸他們，門徒便責備那些人。 
14耶穌看見就惱怒，對門徒說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在神國的，正是這樣的人。 
15我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。 
16於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。 
  
．經文默想 
1.門徒為什麼會責備那些帶著孩子來見耶穌的人？你覺得門徒的心態是什麼？ 
2.你覺得耶穌與門徒對孩子的態度有何不同？耶穌為何要讓孩子到他面前？你覺得怎樣的人才能進神國？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>250</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音10章13-16節｜為小孩祝福]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1763334067950-685f359e-0d33-4ed1-8146-42fb7932e778.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音10章1-12節｜人辯論休妻]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音10:1-12 
1耶穌從那裡起身，來到猶太的境界並約但河外。眾人又聚集到他那裡，他又照常教訓他們。 
2有法利賽人來問他說：人休妻可以不可以？意思要試探他。 
3耶穌回答說：摩西吩咐你們的是什麼？ 
4他們說：摩西許人寫了休書便可以休妻。 
5耶穌說：摩西因為你們的心硬，所以寫這條例給你們； 
6但從起初創造的時候，神造人是造男造女。 
7因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 
8既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。 
9所以神配合的，人不可分開。 
10到了屋裡，門徒就問他這事。 
11耶穌對他們說：凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子； 
12妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。 
  
．經文默想 
1.法利賽人問耶穌休妻的事，耶穌是怎麼回應他們？為什麼特別提出摩西律法？ 
2.摩西設立這條律法的意思，和神創造的心意有何不同？為什麼會有這樣的不同（參太 19:8-9）？ 
3.耶穌在這段如何說明神所設立的婚姻制度？信徒的婚姻觀與世人的婚姻觀應有何不同？你覺得如何？ 
--
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<br />馬可福音10:1-12 
<br />1耶穌從那裡起身，來到猶太的境界並約但河外。眾人又聚集到他那裡，他又照常教訓他們。 
<br />2有法利賽人來問他說：人休妻可以不可以？意思要試探他。 
<br />3耶穌回答說：摩西吩咐你們的是什麼？ 
<br />4他們說：摩西許人寫了休書便可以休妻。 
<br />5耶穌說：摩西因為你們的心硬，所以寫這條例給你們； 
<br />6但從起初創造的時候，神造人是造男造女。 
<br />7因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 
<br />8既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。 
<br />9所以神配合的，人不可分開。 
<br />10到了屋裡，門徒就問他這事。 
<br />11耶穌對他們說：凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子； 
<br />12妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.法利賽人問耶穌休妻的事，耶穌是怎麼回應他們？為什麼特別提出摩西律法？ 
<br />2.摩西設立這條律法的意思，和神創造的心意有何不同？為什麼會有這樣的不同（參太 19:8-9）？ 
<br />3.耶穌在這段如何說明神所設立的婚姻制度？信徒的婚姻觀與世人的婚姻觀應有何不同？你覺得如何？ 
<br />--<br />
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馬可福音10:1-12 
1耶穌從那裡起身，來到猶太的境界並約但河外。眾人又聚集到他那裡，他又照常教訓他們。 
2有法利賽人來問他說：人休妻可以不可以？意思要試探他。 
3耶穌回答說：摩西吩咐你們的是什麼？ 
4他們說：摩西許人寫了休書便可以休妻。 
5耶穌說：摩西因為你們的心硬，所以寫這條例給你們； 
6但從起初創造的時候，神造人是造男造女。 
7因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 
8既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。 
9所以神配合的，人不可分開。 
10到了屋裡，門徒就問他這事。 
11耶穌對他們說：凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子； 
12妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。 
  
．經文默想 
1.法利賽人問耶穌休妻的事，耶穌是怎麼回應他們？為什麼特別提出摩西律法？ 
2.摩西設立這條律法的意思，和神創造的心意有何不同？為什麼會有這樣的不同（參太 19:8-9）？ 
3.耶穌在這段如何說明神所設立的婚姻制度？信徒的婚姻觀與世人的婚姻觀應有何不同？你覺得如何？ 
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馬可福音9:42-50 
42凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，扔在海裡。 
43倘若你一隻手叫你跌倒，就把他砍下來； 
44你缺了肢體進入永生，強如有兩隻手落到地獄，入那不滅的火裡去。 
45倘若你一隻腳叫你跌倒，就把他砍下來； 
46你瘸腿進入永生，強如有兩隻腳被丟在地獄裡。 
47倘若你一隻眼叫你跌倒，就去掉他；你只有一隻眼進入神的國，強如有兩隻眼被丟在地獄裡。 
48在那裡，蟲是不死的，火是不滅的。 
49因為必用火當鹽醃各人。（有古卷在此有：凡祭物必用鹽醃。） 
50鹽本是好的，若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？你們裡頭應當有鹽，彼此和睦。 
  
．經文默想 
1.由 v.42-47 這裡舉了哪幾個比喻，耶穌在強調什麼？為什麼主耶穌那麼提醒勿讓人「跌倒」？跌倒會發生何事？ 
2.v.48 如何描述地獄？這樣的罪會臨到「凡使信我的一個小子跌倒」的人身上，我們該當如何儆醒？ 
3.v.49 主耶穌說信徒有火的試驗如同鹽一樣，為什麼他要用鹽來比喻？鹽的功用是什麼？用鹽醃會好受嗎？因此v.50 所說「你們裏頭有鹽」就可解決不和睦的問題？ 
--
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<br />馬可福音9:42-50 
<br />42凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，扔在海裡。 
<br />43倘若你一隻手叫你跌倒，就把他砍下來； 
<br />44你缺了肢體進入永生，強如有兩隻手落到地獄，入那不滅的火裡去。 
<br />45倘若你一隻腳叫你跌倒，就把他砍下來； 
<br />46你瘸腿進入永生，強如有兩隻腳被丟在地獄裡。 
<br />47倘若你一隻眼叫你跌倒，就去掉他；你只有一隻眼進入神的國，強如有兩隻眼被丟在地獄裡。 
<br />48在那裡，蟲是不死的，火是不滅的。 
<br />49因為必用火當鹽醃各人。（有古卷在此有：凡祭物必用鹽醃。） 
<br />50鹽本是好的，若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？你們裡頭應當有鹽，彼此和睦。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.42-47 這裡舉了哪幾個比喻，耶穌在強調什麼？為什麼主耶穌那麼提醒勿讓人「跌倒」？跌倒會發生何事？ 
<br />2.v.48 如何描述地獄？這樣的罪會臨到「凡使信我的一個小子跌倒」的人身上，我們該當如何儆醒？ 
<br />3.v.49 主耶穌說信徒有火的試驗如同鹽一樣，為什麼他要用鹽來比喻？鹽的功用是什麼？用鹽醃會好受嗎？因此v.50 所說「你們裏頭有鹽」就可解決不和睦的問題？ 
<br />--<br />
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馬可福音9:42-50 
42凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，扔在海裡。 
43倘若你一隻手叫你跌倒，就把他砍下來； 
44你缺了肢體進入永生，強如有兩隻手落到地獄，入那不滅的火裡去。 
45倘若你一隻腳叫你跌倒，就把他砍下來； 
46你瘸腿進入永生，強如有兩隻腳被丟在地獄裡。 
47倘若你一隻眼叫你跌倒，就去掉他；你只有一隻眼進入神的國，強如有兩隻眼被丟在地獄裡。 
48在那裡，蟲是不死的，火是不滅的。 
49因為必用火當鹽醃各人。（有古卷在此有：凡祭物必用鹽醃。） 
50鹽本是好的，若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？你們裡頭應當有鹽，彼此和睦。 
  
．經文默想 
1.由 v.42-47 這裡舉了哪幾個比喻，耶穌在強調什麼？為什麼主耶穌那麼提醒勿讓人「跌倒」？跌倒會發生何事？ 
2.v.48 如何描述地獄？這樣的罪會臨到「凡使信我的一個小子跌倒」的人身上，我們該當如何儆醒？ 
3.v.49 主耶穌說信徒有火的試驗如同鹽一樣，為什麼他要用鹽來比喻？鹽的功用是什麼？用鹽醃會好受嗎？因此v.50 所說「你們裏頭有鹽」就可解決不和睦的問題？ 
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馬可福音9:38-41 
38約翰對耶穌說：夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不跟從我們。 
39耶穌說：不要禁止他；因為沒有人奉我名行異能，反倒輕易毀謗我。 
40不敵擋我們的，就是幫助我們的。 
41凡因你們是屬基督，給你們一杯水喝的，我實在告訴你們，他不能不得賞賜。 
  
．經文默想 
1.約翰看見有人奉主的名趕鬼，為什麼要禁止他？你覺得他的心態是什麼？為何耶穌說不要禁止？你看見什麼？ 
2.耶穌怎麼看抵擋或是幫助的？耶穌所看的高度是什麼？ 
3.v.41 給屬基督的人水喝，看起來是極小的服事，為何耶穌卻說這樣的人不能不得賞賜？要得怎樣的賞賜？這段聖經提醒我們什麼事（兩兩分享）？ 
--
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<br />馬可福音9:38-41 
<br />38約翰對耶穌說：夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不跟從我們。 
<br />39耶穌說：不要禁止他；因為沒有人奉我名行異能，反倒輕易毀謗我。 
<br />40不敵擋我們的，就是幫助我們的。 
<br />41凡因你們是屬基督，給你們一杯水喝的，我實在告訴你們，他不能不得賞賜。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.約翰看見有人奉主的名趕鬼，為什麼要禁止他？你覺得他的心態是什麼？為何耶穌說不要禁止？你看見什麼？ 
<br />2.耶穌怎麼看抵擋或是幫助的？耶穌所看的高度是什麼？ 
<br />3.v.41 給屬基督的人水喝，看起來是極小的服事，為何耶穌卻說這樣的人不能不得賞賜？要得怎樣的賞賜？這段聖經提醒我們什麼事（兩兩分享）？ 
<br />--<br />
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馬可福音9:38-41 
38約翰對耶穌說：夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不跟從我們。 
39耶穌說：不要禁止他；因為沒有人奉我名行異能，反倒輕易毀謗我。 
40不敵擋我們的，就是幫助我們的。 
41凡因你們是屬基督，給你們一杯水喝的，我實在告訴你們，他不能不得賞賜。 
  
．經文默想 
1.約翰看見有人奉主的名趕鬼，為什麼要禁止他？你覺得他的心態是什麼？為何耶穌說不要禁止？你看見什麼？ 
2.耶穌怎麼看抵擋或是幫助的？耶穌所看的高度是什麼？ 
3.v.41 給屬基督的人水喝，看起來是極小的服事，為何耶穌卻說這樣的人不能不得賞賜？要得怎樣的賞賜？這段聖經提醒我們什麼事（兩兩分享）？ 
--
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馬可福音9:30-37 
30他們離開那地方，經過加利利；耶穌不願意人知道。 
31於是教訓門徒，說：人子將要被交在人手裡，他們要殺害他；被殺以後，過三天他要復活。 
32門徒卻不明白這話，又不敢問他。 
33他們來到迦百農，耶穌在屋裡問門徒說：你們在路上議論的是什麼？ 
34門徒不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰為大。 
35耶穌坐下，叫十二個門徒來，說：若有人願意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。 
36於是領過一個小孩子來，叫他站在門徒中間，又抱起他來，對他們說： 
37凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。 
  
．經文默想 
1.v.30-32 耶穌又教訓門徒關於人子受害的事，你看見他們的反應是什麼？為什麼他們還是不明白，卻又不敢問？ 
2.門徒們在路上卻在爭論什麼事？你覺得門徒們有哪方面的軟弱？按照主的標準，怎樣的人才算位份大的？由此我們學習到什麼？ 
3.主耶穌為何以小孩子為例教導門徒服事主、服事人？請用自己的話說一說主要我們如何接待祂？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/3acb132c-0699-42bc-a4c5-f3a5ab83b011</link><guid isPermaLink="false">3acb132c-0699-42bc-a4c5-f3a5ab83b011</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Wed, 12 Nov 2025 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/3acb132c-0699-42bc-a4c5-f3a5ab83b011/rssFileVip.mp3?timestamp=1762990531970" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />馬可福音9:30-37 
<br />30他們離開那地方，經過加利利；耶穌不願意人知道。 
<br />31於是教訓門徒，說：人子將要被交在人手裡，他們要殺害他；被殺以後，過三天他要復活。 
<br />32門徒卻不明白這話，又不敢問他。 
<br />33他們來到迦百農，耶穌在屋裡問門徒說：你們在路上議論的是什麼？ 
<br />34門徒不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰為大。 
<br />35耶穌坐下，叫十二個門徒來，說：若有人願意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。 
<br />36於是領過一個小孩子來，叫他站在門徒中間，又抱起他來，對他們說： 
<br />37凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.30-32 耶穌又教訓門徒關於人子受害的事，你看見他們的反應是什麼？為什麼他們還是不明白，卻又不敢問？ 
<br />2.門徒們在路上卻在爭論什麼事？你覺得門徒們有哪方面的軟弱？按照主的標準，怎樣的人才算位份大的？由此我們學習到什麼？ 
<br />3.主耶穌為何以小孩子為例教導門徒服事主、服事人？請用自己的話說一說主要我們如何接待祂？ 
<br />--<br />
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馬可福音9:30-37 
30他們離開那地方，經過加利利；耶穌不願意人知道。 
31於是教訓門徒，說：人子將要被交在人手裡，他們要殺害他；被殺以後，過三天他要復活。 
32門徒卻不明白這話，又不敢問他。 
33他們來到迦百農，耶穌在屋裡問門徒說：你們在路上議論的是什麼？ 
34門徒不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰為大。 
35耶穌坐下，叫十二個門徒來，說：若有人願意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。 
36於是領過一個小孩子來，叫他站在門徒中間，又抱起他來，對他們說： 
37凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。 
  
．經文默想 
1.v.30-32 耶穌又教訓門徒關於人子受害的事，你看見他們的反應是什麼？為什麼他們還是不明白，卻又不敢問？ 
2.門徒們在路上卻在爭論什麼事？你覺得門徒們有哪方面的軟弱？按照主的標準，怎樣的人才算位份大的？由此我們學習到什麼？ 
3.主耶穌為何以小孩子為例教導門徒服事主、服事人？請用自己的話說一說主要我們如何接待祂？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>325</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音9章30-37節｜爭論誰為大]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1762967726786-007f93bf-4f5a-4b62-b812-c39e4c1770b2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音9章14-29節｜你若是能信]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音9:14-29 
14耶穌到了門徒那裡，看見有許多人圍著他們，又有文士和他們辯論。 
15眾人一見耶穌，都甚希奇，就跑上去問他的安。 
16耶穌問他們說：你們和他們辯論的是什麼？ 
17眾人中間有一個人回答說：夫子，我帶了我的兒子到你這裡來，他被啞巴鬼附著。 
18無論在哪裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。我請過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。 
19耶穌說：噯！不信的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧。 
20他們就帶了他來。他一見耶穌，鬼便叫他重重地抽瘋，倒在地上，翻來覆去，口中流沫。 
21耶穌問他父親說：他得這病有多少日子呢？回答說：從小的時候。 
22鬼屢次把他扔在火裡、水裡，要滅他。你若能做什麼，求你憐憫我們，幫助我們。 
23耶穌對他說：你若能信，在信的人，凡事都能。 
24孩子的父親立時喊著說（有古卷：立時流淚地喊著說）：我信！但我信不足，求主幫助。 
25耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污鬼說：你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！ 
26那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一陣瘋，就出來了。孩子好像死了一般。以致眾人多半說：他是死了。 
27但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。 
28耶穌進了屋子，門徒就暗暗的問他說：我們為什麼不能趕出他去呢？ 
29耶穌說：非用禱告（有古卷在此有：禁食二字），這一類的鬼總不能出來（或作：不能趕他出來）。 
  
．經文默想 
1.山下這裡發生了什麼事？這個孩子及父親受了那些苦（兩兩對講）？ 
2.由 v.17-24 你看見這父親的信心是怎樣的信心？主耶穌如何治好他的兒子呢？你今天對神的信心又是如何？ 
3.門徒本已有主所賜的權柄醫治趕鬼（參 3:13~19），為何他們卻趕不出鬼呢？耶穌如何教導門徒（v.29），但即或有禁食禱告的形式，鬼就一定趕得出來嗎？你覺得門徒的關鍵是什麼？ 
--
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<br />馬可福音9:14-29 
<br />14耶穌到了門徒那裡，看見有許多人圍著他們，又有文士和他們辯論。 
<br />15眾人一見耶穌，都甚希奇，就跑上去問他的安。 
<br />16耶穌問他們說：你們和他們辯論的是什麼？ 
<br />17眾人中間有一個人回答說：夫子，我帶了我的兒子到你這裡來，他被啞巴鬼附著。 
<br />18無論在哪裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。我請過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。 
<br />19耶穌說：噯！不信的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧。 
<br />20他們就帶了他來。他一見耶穌，鬼便叫他重重地抽瘋，倒在地上，翻來覆去，口中流沫。 
<br />21耶穌問他父親說：他得這病有多少日子呢？回答說：從小的時候。 
<br />22鬼屢次把他扔在火裡、水裡，要滅他。你若能做什麼，求你憐憫我們，幫助我們。 
<br />23耶穌對他說：你若能信，在信的人，凡事都能。 
<br />24孩子的父親立時喊著說（有古卷：立時流淚地喊著說）：我信！但我信不足，求主幫助。 
<br />25耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污鬼說：你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！ 
<br />26那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一陣瘋，就出來了。孩子好像死了一般。以致眾人多半說：他是死了。 
<br />27但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。 
<br />28耶穌進了屋子，門徒就暗暗的問他說：我們為什麼不能趕出他去呢？ 
<br />29耶穌說：非用禱告（有古卷在此有：禁食二字），這一類的鬼總不能出來（或作：不能趕他出來）。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.山下這裡發生了什麼事？這個孩子及父親受了那些苦（兩兩對講）？ 
<br />2.由 v.17-24 你看見這父親的信心是怎樣的信心？主耶穌如何治好他的兒子呢？你今天對神的信心又是如何？ 
<br />3.門徒本已有主所賜的權柄醫治趕鬼（參 3:13~19），為何他們卻趕不出鬼呢？耶穌如何教導門徒（v.29），但即或有禁食禱告的形式，鬼就一定趕得出來嗎？你覺得門徒的關鍵是什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音9:14-29 
14耶穌到了門徒那裡，看見有許多人圍著他們，又有文士和他們辯論。 
15眾人一見耶穌，都甚希奇，就跑上去問他的安。 
16耶穌問他們說：你們和他們辯論的是什麼？ 
17眾人中間有一個人回答說：夫子，我帶了我的兒子到你這裡來，他被啞巴鬼附著。 
18無論在哪裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。我請過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。 
19耶穌說：噯！不信的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧。 
20他們就帶了他來。他一見耶穌，鬼便叫他重重地抽瘋，倒在地上，翻來覆去，口中流沫。 
21耶穌問他父親說：他得這病有多少日子呢？回答說：從小的時候。 
22鬼屢次把他扔在火裡、水裡，要滅他。你若能做什麼，求你憐憫我們，幫助我們。 
23耶穌對他說：你若能信，在信的人，凡事都能。 
24孩子的父親立時喊著說（有古卷：立時流淚地喊著說）：我信！但我信不足，求主幫助。 
25耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污鬼說：你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！ 
26那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一陣瘋，就出來了。孩子好像死了一般。以致眾人多半說：他是死了。 
27但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。 
28耶穌進了屋子，門徒就暗暗的問他說：我們為什麼不能趕出他去呢？ 
29耶穌說：非用禱告（有古卷在此有：禁食二字），這一類的鬼總不能出來（或作：不能趕他出來）。 
  
．經文默想 
1.山下這裡發生了什麼事？這個孩子及父親受了那些苦（兩兩對講）？ 
2.由 v.17-24 你看見這父親的信心是怎樣的信心？主耶穌如何治好他的兒子呢？你今天對神的信心又是如何？ 
3.門徒本已有主所賜的權柄醫治趕鬼（參 3:13~19），為何他們卻趕不出鬼呢？耶穌如何教導門徒（v.29），但即或有禁食禱告的形式，鬼就一定趕得出來嗎？你覺得門徒的關鍵是什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>462</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音9章14-29節｜你若是能信]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1762900079304-d7e2c4b5-eda4-4091-9718-2398a63ec40e.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音9章9-13節｜以利亞已來]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音9:9-13 
9下山的時候，耶穌囑咐他們說：人子還沒有從死裡復活，你們不要將所看見的告訴人。 
10門徒將這話存記在心，彼此議論從死裡復活是什麼意思。 
11他們就問耶穌說：文士為什麼說以利亞必須先來？ 
12耶穌說：以利亞固然先來復興萬事；經上不是指著人子說，他要受許多的苦被人輕慢呢？ 
13我告訴你們，以利亞已經來了，他們也任意待他，正如經上所指著他的話。 
  
．經文默想 
1.為什麼耶穌要門徒在祂還未死而復活的時候、不要將登山變相的事告訴人？ 
2.門徒已卻又彼此議論，他們是怎麼面對不理解的事？你碰到不理解的事通常如何面對，由此看到什麼？ 
3.文士說「以利亞」必須先來，耶穌說已經來了，但人是如何對待以利亞和人子？耶穌用此在提醒門徒什麼？ 
--
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<br />馬可福音9:9-13 
<br />9下山的時候，耶穌囑咐他們說：人子還沒有從死裡復活，你們不要將所看見的告訴人。 
<br />10門徒將這話存記在心，彼此議論從死裡復活是什麼意思。 
<br />11他們就問耶穌說：文士為什麼說以利亞必須先來？ 
<br />12耶穌說：以利亞固然先來復興萬事；經上不是指著人子說，他要受許多的苦被人輕慢呢？ 
<br />13我告訴你們，以利亞已經來了，他們也任意待他，正如經上所指著他的話。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼耶穌要門徒在祂還未死而復活的時候、不要將登山變相的事告訴人？ 
<br />2.門徒已卻又彼此議論，他們是怎麼面對不理解的事？你碰到不理解的事通常如何面對，由此看到什麼？ 
<br />3.文士說「以利亞」必須先來，耶穌說已經來了，但人是如何對待以利亞和人子？耶穌用此在提醒門徒什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>a18a4ccc-be4f-4877-8e5f-3792c6e5287c</soundon:id><soundon:createdAt>2025-11-10T15:41:28.951Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-11-12T00:22:08.838Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音9:9-13 
9下山的時候，耶穌囑咐他們說：人子還沒有從死裡復活，你們不要將所看見的告訴人。 
10門徒將這話存記在心，彼此議論從死裡復活是什麼意思。 
11他們就問耶穌說：文士為什麼說以利亞必須先來？ 
12耶穌說：以利亞固然先來復興萬事；經上不是指著人子說，他要受許多的苦被人輕慢呢？ 
13我告訴你們，以利亞已經來了，他們也任意待他，正如經上所指著他的話。 
  
．經文默想 
1.為什麼耶穌要門徒在祂還未死而復活的時候、不要將登山變相的事告訴人？ 
2.門徒已卻又彼此議論，他們是怎麼面對不理解的事？你碰到不理解的事通常如何面對，由此看到什麼？ 
3.文士說「以利亞」必須先來，耶穌說已經來了，但人是如何對待以利亞和人子？耶穌用此在提醒門徒什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>300</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音9章9-13節｜以利亞已來]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1762789247362-37c591e0-52f7-44fc-83a0-bf94c0a14746.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音9章1-8節｜耶穌變形像]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音9:1-8 
1耶穌又對他們說：我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必要看見神的國大有能力臨到。 
2過了六天，耶穌帶著彼得、雅各、約翰暗暗的上了高山，就在他們面前變了形像， 
3衣服放光，極其潔白，地上漂布的，沒有一個能漂得那樣白。 
4忽然，有以利亞同摩西向他們顯現，並且和耶穌說話。 
5彼得對耶穌說：拉比（就是夫子），我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。 
6彼得不知道說什麼才好，因為他們甚是懼怕。 
7有一朵雲彩來遮蓋他們；也有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的愛子，你們要聽他。 
8門徒忽然周圍一看，不再見一人，只見耶穌同他們在那裡。 
  
．經文默想 
1.耶穌為什麼以及在什麼情況下讓這三個門徒看見他榮耀的形像（v.1-3）？你覺得們圖當時的心情會是如何？ 
2.為何摩西和以利亞同時出現在門徒面前？試從這兩位聖徒的身分與使命，思想主耶穌與他們的關係？ 
3.這時有聲音說「你們要聽他」、較比他受洗時亦有聲音如此說（參可 1:11），由此你看見什麼？ 
--
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<br />馬可福音9:1-8 
<br />1耶穌又對他們說：我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必要看見神的國大有能力臨到。 
<br />2過了六天，耶穌帶著彼得、雅各、約翰暗暗的上了高山，就在他們面前變了形像， 
<br />3衣服放光，極其潔白，地上漂布的，沒有一個能漂得那樣白。 
<br />4忽然，有以利亞同摩西向他們顯現，並且和耶穌說話。 
<br />5彼得對耶穌說：拉比（就是夫子），我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。 
<br />6彼得不知道說什麼才好，因為他們甚是懼怕。 
<br />7有一朵雲彩來遮蓋他們；也有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的愛子，你們要聽他。 
<br />8門徒忽然周圍一看，不再見一人，只見耶穌同他們在那裡。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌為什麼以及在什麼情況下讓這三個門徒看見他榮耀的形像（v.1-3）？你覺得們圖當時的心情會是如何？ 
<br />2.為何摩西和以利亞同時出現在門徒面前？試從這兩位聖徒的身分與使命，思想主耶穌與他們的關係？ 
<br />3.這時有聲音說「你們要聽他」、較比他受洗時亦有聲音如此說（參可 1:11），由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>96e4f139-0af9-4ea8-b20d-ba9ea2fe0a2a</soundon:id><soundon:createdAt>2025-11-09T23:04:38.873Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-11-10T20:13:32.451Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音9:1-8 
1耶穌又對他們說：我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必要看見神的國大有能力臨到。 
2過了六天，耶穌帶著彼得、雅各、約翰暗暗的上了高山，就在他們面前變了形像， 
3衣服放光，極其潔白，地上漂布的，沒有一個能漂得那樣白。 
4忽然，有以利亞同摩西向他們顯現，並且和耶穌說話。 
5彼得對耶穌說：拉比（就是夫子），我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。 
6彼得不知道說什麼才好，因為他們甚是懼怕。 
7有一朵雲彩來遮蓋他們；也有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的愛子，你們要聽他。 
8門徒忽然周圍一看，不再見一人，只見耶穌同他們在那裡。 
  
．經文默想 
1.耶穌為什麼以及在什麼情況下讓這三個門徒看見他榮耀的形像（v.1-3）？你覺得們圖當時的心情會是如何？ 
2.為何摩西和以利亞同時出現在門徒面前？試從這兩位聖徒的身分與使命，思想主耶穌與他們的關係？ 
3.這時有聲音說「你們要聽他」、較比他受洗時亦有聲音如此說（參可 1:11），由此你看見什麼？ 
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馬可福音8:34-38 
34於是叫眾人和門徒來，對他們說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 
35因為，凡要救自己生命（或作：靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。 
36人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？ 
37人還能拿什麼換生命呢？ 
38凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裡，同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。 
  
．經文默想 
1.耶穌為何要問門徒祂是誰？為何特別選在這個地點問他們？主耶穌要面對的是什麼挑戰？認識他是誰為何那麼重要？ 
2.就 v.29-33 彼得對耶穌的認識是什麼？但為何又要拉著耶穌勸祂？耶穌如何回應？就耶穌的定義何謂撒旦？ 
3.綜合而言，門徒（含彼得）此時對主的認識是如何？他們與主的關係又是如何？這對我們有何提醒？ 
  
--
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<br />馬可福音8:34-38 
<br />34於是叫眾人和門徒來，對他們說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 
<br />35因為，凡要救自己生命（或作：靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。 
<br />36人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？ 
<br />37人還能拿什麼換生命呢？ 
<br />38凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裡，同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌為何要問門徒祂是誰？為何特別選在這個地點問他們？主耶穌要面對的是什麼挑戰？認識他是誰為何那麼重要？ 
<br />2.就 v.29-33 彼得對耶穌的認識是什麼？但為何又要拉著耶穌勸祂？耶穌如何回應？就耶穌的定義何謂撒旦？ 
<br />3.綜合而言，門徒（含彼得）此時對主的認識是如何？他們與主的關係又是如何？這對我們有何提醒？ 
<br />  
<br />--<br />
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馬可福音8:34-38 
34於是叫眾人和門徒來，對他們說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 
35因為，凡要救自己生命（或作：靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。 
36人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？ 
37人還能拿什麼換生命呢？ 
38凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裡，同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。 
  
．經文默想 
1.耶穌為何要問門徒祂是誰？為何特別選在這個地點問他們？主耶穌要面對的是什麼挑戰？認識他是誰為何那麼重要？ 
2.就 v.29-33 彼得對耶穌的認識是什麼？但為何又要拉著耶穌勸祂？耶穌如何回應？就耶穌的定義何謂撒旦？ 
3.綜合而言，門徒（含彼得）此時對主的認識是如何？他們與主的關係又是如何？這對我們有何提醒？ 
  
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馬可福音8:27-33 
27耶穌和門徒出去，往該撒利亞腓立比的村莊去；在路上問門徒說：人說我是誰？ 
28他們說：有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是先知裡的一位。 
29又問他們說：你們說我是誰？彼得回答說：你是基督。 
30耶穌就禁戒他們，不要告訴人。 
31從此，他教訓他們說：人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。 
32耶穌明明的說這話，彼得就拉著他，勸他。 
33耶穌轉過來，看著門徒，就責備彼得說：撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。 
  
．經文默想 
1.耶穌為何要問門徒祂是誰？為何特別選在這個地點問他們？主耶穌要面對的是什麼挑戰？認識他是誰為何那麼重要？ 
2.就 v.29-33 彼得對耶穌的認識是什麼？但為何又要拉著耶穌勸祂？耶穌如何回應？就耶穌的定義何謂撒旦？ 
3.綜合而言，門徒（含彼得）此時對主的認識是如何？他們與主的關係又是如何？這對我們有何提醒？ 
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<br />馬可福音8:27-33 
<br />27耶穌和門徒出去，往該撒利亞腓立比的村莊去；在路上問門徒說：人說我是誰？ 
<br />28他們說：有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是先知裡的一位。 
<br />29又問他們說：你們說我是誰？彼得回答說：你是基督。 
<br />30耶穌就禁戒他們，不要告訴人。 
<br />31從此，他教訓他們說：人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。 
<br />32耶穌明明的說這話，彼得就拉著他，勸他。 
<br />33耶穌轉過來，看著門徒，就責備彼得說：撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌為何要問門徒祂是誰？為何特別選在這個地點問他們？主耶穌要面對的是什麼挑戰？認識他是誰為何那麼重要？ 
<br />2.就 v.29-33 彼得對耶穌的認識是什麼？但為何又要拉著耶穌勸祂？耶穌如何回應？就耶穌的定義何謂撒旦？ 
<br />3.綜合而言，門徒（含彼得）此時對主的認識是如何？他們與主的關係又是如何？這對我們有何提醒？ 
<br />--<br />
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馬可福音8:27-33 
27耶穌和門徒出去，往該撒利亞腓立比的村莊去；在路上問門徒說：人說我是誰？ 
28他們說：有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是先知裡的一位。 
29又問他們說：你們說我是誰？彼得回答說：你是基督。 
30耶穌就禁戒他們，不要告訴人。 
31從此，他教訓他們說：人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。 
32耶穌明明的說這話，彼得就拉著他，勸他。 
33耶穌轉過來，看著門徒，就責備彼得說：撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。 
  
．經文默想 
1.耶穌為何要問門徒祂是誰？為何特別選在這個地點問他們？主耶穌要面對的是什麼挑戰？認識他是誰為何那麼重要？ 
2.就 v.29-33 彼得對耶穌的認識是什麼？但為何又要拉著耶穌勸祂？耶穌如何回應？就耶穌的定義何謂撒旦？ 
3.綜合而言，門徒（含彼得）此時對主的認識是如何？他們與主的關係又是如何？這對我們有何提醒？ 
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馬可福音8:22-26 
22他們來到伯賽大，有人帶一個瞎子來，求耶穌摸他。 
23耶穌拉著瞎子的手，領他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，問他說：你看見什麼了？ 
24他就擡頭一看，說：我看見人了；他們好像樹木，並且行走。 
25隨後又按手在他眼睛上，他定睛一看，就復了原，樣樣都看得清楚了。 
26耶穌打發他回家，說：連這村子你也不要進去。 
  
．經文默想 
1.伯賽大有人帶瞎子來見耶穌，這「有人」和瞎子能得醫治有何關係？ 
2.耶穌為何要拉瞎子到村外？主耶穌在他身上按手幾次他才得醫治？由此你看見什麼？ 
3.我們對於神蹟醫治看法有無改變？那是什麼？ 
--
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<br />馬可福音8:22-26 
<br />22他們來到伯賽大，有人帶一個瞎子來，求耶穌摸他。 
<br />23耶穌拉著瞎子的手，領他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，問他說：你看見什麼了？ 
<br />24他就擡頭一看，說：我看見人了；他們好像樹木，並且行走。 
<br />25隨後又按手在他眼睛上，他定睛一看，就復了原，樣樣都看得清楚了。 
<br />26耶穌打發他回家，說：連這村子你也不要進去。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.伯賽大有人帶瞎子來見耶穌，這「有人」和瞎子能得醫治有何關係？ 
<br />2.耶穌為何要拉瞎子到村外？主耶穌在他身上按手幾次他才得醫治？由此你看見什麼？ 
<br />3.我們對於神蹟醫治看法有無改變？那是什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音8:22-26 
22他們來到伯賽大，有人帶一個瞎子來，求耶穌摸他。 
23耶穌拉著瞎子的手，領他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，問他說：你看見什麼了？ 
24他就擡頭一看，說：我看見人了；他們好像樹木，並且行走。 
25隨後又按手在他眼睛上，他定睛一看，就復了原，樣樣都看得清楚了。 
26耶穌打發他回家，說：連這村子你也不要進去。 
  
．經文默想 
1.伯賽大有人帶瞎子來見耶穌，這「有人」和瞎子能得醫治有何關係？ 
2.耶穌為何要拉瞎子到村外？主耶穌在他身上按手幾次他才得醫治？由此你看見什麼？ 
3.我們對於神蹟醫治看法有無改變？那是什麼？ 
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馬可福音8:14-21 
14門徒忘了帶餅；在船上除了一個餅，沒有別的食物。 
15耶穌囑咐他們說：你們要謹慎，防備法利賽人的酵和希律的酵。 
16他們彼此議論說：這是因為我們沒有餅吧。 
17耶穌看出來，就說：你們為什麼因為沒有餅就議論呢？你們還不省悟，還不明白嗎？你們的心還是愚頑嗎？ 
18你們有眼睛，看不見嗎？有耳朵，聽不見嗎？也不記得嗎？ 
19我擘開那五個餅分給五千人，你們收拾的零碎裝滿了多少籃子呢？他們說：十二個。 
20又擘開那七個餅分給四千人，你們收拾的零碎裝滿了多少筐子呢？他們說：七個。 
21耶穌說：你們還是不明白嗎？ 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？門徒與耶穌在講相同的事嗎（兩兩對說）？ 
2.何謂法利賽人和希律的「酵」？耶穌提醒門徒要提防的事是什麼？ 
3.由 v.16-18 看耶穌指出門徒最大的問題是什麼？他們對耶穌有否真正的認識？我們呢？ 
--
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<br />馬可福音8:14-21 
<br />14門徒忘了帶餅；在船上除了一個餅，沒有別的食物。 
<br />15耶穌囑咐他們說：你們要謹慎，防備法利賽人的酵和希律的酵。 
<br />16他們彼此議論說：這是因為我們沒有餅吧。 
<br />17耶穌看出來，就說：你們為什麼因為沒有餅就議論呢？你們還不省悟，還不明白嗎？你們的心還是愚頑嗎？ 
<br />18你們有眼睛，看不見嗎？有耳朵，聽不見嗎？也不記得嗎？ 
<br />19我擘開那五個餅分給五千人，你們收拾的零碎裝滿了多少籃子呢？他們說：十二個。 
<br />20又擘開那七個餅分給四千人，你們收拾的零碎裝滿了多少筐子呢？他們說：七個。 
<br />21耶穌說：你們還是不明白嗎？ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了什麼事？門徒與耶穌在講相同的事嗎（兩兩對說）？ 
<br />2.何謂法利賽人和希律的「酵」？耶穌提醒門徒要提防的事是什麼？ 
<br />3.由 v.16-18 看耶穌指出門徒最大的問題是什麼？他們對耶穌有否真正的認識？我們呢？ 
<br />--<br />
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馬可福音8:14-21 
14門徒忘了帶餅；在船上除了一個餅，沒有別的食物。 
15耶穌囑咐他們說：你們要謹慎，防備法利賽人的酵和希律的酵。 
16他們彼此議論說：這是因為我們沒有餅吧。 
17耶穌看出來，就說：你們為什麼因為沒有餅就議論呢？你們還不省悟，還不明白嗎？你們的心還是愚頑嗎？ 
18你們有眼睛，看不見嗎？有耳朵，聽不見嗎？也不記得嗎？ 
19我擘開那五個餅分給五千人，你們收拾的零碎裝滿了多少籃子呢？他們說：十二個。 
20又擘開那七個餅分給四千人，你們收拾的零碎裝滿了多少筐子呢？他們說：七個。 
21耶穌說：你們還是不明白嗎？ 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？門徒與耶穌在講相同的事嗎（兩兩對說）？ 
2.何謂法利賽人和希律的「酵」？耶穌提醒門徒要提防的事是什麼？ 
3.由 v.16-18 看耶穌指出門徒最大的問題是什麼？他們對耶穌有否真正的認識？我們呢？ 
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馬可福音8:11-13 
11法利賽人出來盤問耶穌，求他從天上顯個神蹟給他們看，想要試探他。 
12耶穌心裡深深的歎息，說：這世代為什麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看。 
13他就離開他們，又上船往海那邊去了。 
  
．經文默想 
1.法利賽人為什麼要「盤問」耶穌？還要求耶穌顯個神蹟給他們看？法利賽人原來對耶穌行神蹟的看法是什麼（參可 3:22）？ 
2.耶穌心裡為何深深歎息？耶穌如果不要人求神蹟，為什麼還要行神蹟？祂在教導法利賽人什麼事？ 
3.為什麼耶穌說「沒有神蹟給這世代看」、這是什麼意思？對我們有什麼提醒？ 
--
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<br />馬可福音8:11-13 
<br />11法利賽人出來盤問耶穌，求他從天上顯個神蹟給他們看，想要試探他。 
<br />12耶穌心裡深深的歎息，說：這世代為什麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看。 
<br />13他就離開他們，又上船往海那邊去了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.法利賽人為什麼要「盤問」耶穌？還要求耶穌顯個神蹟給他們看？法利賽人原來對耶穌行神蹟的看法是什麼（參可 3:22）？ 
<br />2.耶穌心裡為何深深歎息？耶穌如果不要人求神蹟，為什麼還要行神蹟？祂在教導法利賽人什麼事？ 
<br />3.為什麼耶穌說「沒有神蹟給這世代看」、這是什麼意思？對我們有什麼提醒？ 
<br />--<br />
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馬可福音8:11-13 
11法利賽人出來盤問耶穌，求他從天上顯個神蹟給他們看，想要試探他。 
12耶穌心裡深深的歎息，說：這世代為什麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看。 
13他就離開他們，又上船往海那邊去了。 
  
．經文默想 
1.法利賽人為什麼要「盤問」耶穌？還要求耶穌顯個神蹟給他們看？法利賽人原來對耶穌行神蹟的看法是什麼（參可 3:22）？ 
2.耶穌心裡為何深深歎息？耶穌如果不要人求神蹟，為什麼還要行神蹟？祂在教導法利賽人什麼事？ 
3.為什麼耶穌說「沒有神蹟給這世代看」、這是什麼意思？對我們有什麼提醒？ 
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馬可福音8:1-10 
1那時，又有許多人聚集，並沒有什麼吃的。耶穌叫門徒來，說： 
2我憐憫這眾人；因為他們同我在這裡已經三天，也沒有吃的了。 
3我若打發他們餓著回家，就必在路上困乏，因為其中有從遠處來的。 
4門徒回答說：在這野地，從哪裡能得餅，叫這些人吃飽呢？ 
5耶穌問他們說：你們有多少餅？他們說：七個。 
6他吩咐眾人坐在地上，就拿著這七個餅祝謝了，擘開，遞給門徒，叫他們擺開，門徒就擺在眾人面前。 
7又有幾條小魚；耶穌祝了福，就吩咐也擺在眾人面前。 
8眾人都吃，並且吃飽了，收拾剩下的零碎，有七筐子。 
9人數約有四千。耶穌打發他們走了， 
10隨即同門徒上船，來到大瑪努他境內。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？主耶穌如何行了此神蹟（兩兩對說）？ 
2.「五餅二魚餵飽五千人」（參可 6:30-44）與此次給「四千人吃飽」的神蹟有何異同？你覺得這兩次神蹟的目的是什麼？ 
3.你覺得門徒要學什麼？對我們有何提醒？ 
--
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<br />馬可福音8:1-10 
<br />1那時，又有許多人聚集，並沒有什麼吃的。耶穌叫門徒來，說： 
<br />2我憐憫這眾人；因為他們同我在這裡已經三天，也沒有吃的了。 
<br />3我若打發他們餓著回家，就必在路上困乏，因為其中有從遠處來的。 
<br />4門徒回答說：在這野地，從哪裡能得餅，叫這些人吃飽呢？ 
<br />5耶穌問他們說：你們有多少餅？他們說：七個。 
<br />6他吩咐眾人坐在地上，就拿著這七個餅祝謝了，擘開，遞給門徒，叫他們擺開，門徒就擺在眾人面前。 
<br />7又有幾條小魚；耶穌祝了福，就吩咐也擺在眾人面前。 
<br />8眾人都吃，並且吃飽了，收拾剩下的零碎，有七筐子。 
<br />9人數約有四千。耶穌打發他們走了， 
<br />10隨即同門徒上船，來到大瑪努他境內。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了什麼事？主耶穌如何行了此神蹟（兩兩對說）？ 
<br />2.「五餅二魚餵飽五千人」（參可 6:30-44）與此次給「四千人吃飽」的神蹟有何異同？你覺得這兩次神蹟的目的是什麼？ 
<br />3.你覺得門徒要學什麼？對我們有何提醒？ 
<br />--<br />
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馬可福音8:1-10 
1那時，又有許多人聚集，並沒有什麼吃的。耶穌叫門徒來，說： 
2我憐憫這眾人；因為他們同我在這裡已經三天，也沒有吃的了。 
3我若打發他們餓著回家，就必在路上困乏，因為其中有從遠處來的。 
4門徒回答說：在這野地，從哪裡能得餅，叫這些人吃飽呢？ 
5耶穌問他們說：你們有多少餅？他們說：七個。 
6他吩咐眾人坐在地上，就拿著這七個餅祝謝了，擘開，遞給門徒，叫他們擺開，門徒就擺在眾人面前。 
7又有幾條小魚；耶穌祝了福，就吩咐也擺在眾人面前。 
8眾人都吃，並且吃飽了，收拾剩下的零碎，有七筐子。 
9人數約有四千。耶穌打發他們走了， 
10隨即同門徒上船，來到大瑪努他境內。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？主耶穌如何行了此神蹟（兩兩對說）？ 
2.「五餅二魚餵飽五千人」（參可 6:30-44）與此次給「四千人吃飽」的神蹟有何異同？你覺得這兩次神蹟的目的是什麼？ 
3.你覺得門徒要學什麼？對我們有何提醒？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>210</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音8章1-10節｜四千人吃飽]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1762181330534-c4c32978-9dae-4017-a5ee-ab4c45b85b34.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音7章31-37節｜醫耳聾舌結]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音7:31-37 
31耶穌又離了推羅的境界，經過西頓，就從低加波利境內來到加利利海。 
32有人帶著一個耳聾舌結的人來見耶穌，求他按手在他身上。 
33耶穌領他離開眾人，到一邊去，就用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭， 
34望天歎息，對他說：以法大！就是說：開了吧！ 
35他的耳朵就開了，舌結也解了，說話也清楚了。 
36耶穌囑咐他們不要告訴人；但他越發囑咐，他們越發傳揚開了。 
37眾人分外希奇，說：他所做的事都好，他連聾子也叫他們聽見，啞巴也叫他們說話。 
  
．經文默想 
1.猶太人一向輕看外邦人，但主耶穌反倒憐憫施恩給他們，可看出主耶穌的愛是如何？我們該如何對待 EKK 的慕道友？ 
2.由 v.34-35 看主耶穌為什麼不像往常行神蹟的方法立即治好耳聾舌結的人，而要用許多的步驟才使神蹟成就？ 
3.耶穌為何囑咐人不要傳開？但人卻攔不住越發傳開，這是怎麼回事？由此你看到什麼？ 
--
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<br />馬可福音7:31-37 
<br />31耶穌又離了推羅的境界，經過西頓，就從低加波利境內來到加利利海。 
<br />32有人帶著一個耳聾舌結的人來見耶穌，求他按手在他身上。 
<br />33耶穌領他離開眾人，到一邊去，就用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭， 
<br />34望天歎息，對他說：以法大！就是說：開了吧！ 
<br />35他的耳朵就開了，舌結也解了，說話也清楚了。 
<br />36耶穌囑咐他們不要告訴人；但他越發囑咐，他們越發傳揚開了。 
<br />37眾人分外希奇，說：他所做的事都好，他連聾子也叫他們聽見，啞巴也叫他們說話。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.猶太人一向輕看外邦人，但主耶穌反倒憐憫施恩給他們，可看出主耶穌的愛是如何？我們該如何對待 EKK 的慕道友？ 
<br />2.由 v.34-35 看主耶穌為什麼不像往常行神蹟的方法立即治好耳聾舌結的人，而要用許多的步驟才使神蹟成就？ 
<br />3.耶穌為何囑咐人不要傳開？但人卻攔不住越發傳開，這是怎麼回事？由此你看到什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>c5dede7f-84e5-4f90-a57e-14b691d66990</soundon:id><soundon:createdAt>2025-11-02T16:57:42.491Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-11-03T20:01:52.066Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音7:31-37 
31耶穌又離了推羅的境界，經過西頓，就從低加波利境內來到加利利海。 
32有人帶著一個耳聾舌結的人來見耶穌，求他按手在他身上。 
33耶穌領他離開眾人，到一邊去，就用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭， 
34望天歎息，對他說：以法大！就是說：開了吧！ 
35他的耳朵就開了，舌結也解了，說話也清楚了。 
36耶穌囑咐他們不要告訴人；但他越發囑咐，他們越發傳揚開了。 
37眾人分外希奇，說：他所做的事都好，他連聾子也叫他們聽見，啞巴也叫他們說話。 
  
．經文默想 
1.猶太人一向輕看外邦人，但主耶穌反倒憐憫施恩給他們，可看出主耶穌的愛是如何？我們該如何對待 EKK 的慕道友？ 
2.由 v.34-35 看主耶穌為什麼不像往常行神蹟的方法立即治好耳聾舌結的人，而要用許多的步驟才使神蹟成就？ 
3.耶穌為何囑咐人不要傳開？但人卻攔不住越發傳開，這是怎麼回事？由此你看到什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>281</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音7章31-37節｜醫耳聾舌結]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1762102644169-5634d1ae-aac4-444e-b48c-2c6708ccd651.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音7章24-30節｜婦人的信心]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音7:24-30 
24耶穌從那裡起身，往推羅、西頓的境內去，進了一家，不願意人知道，卻隱藏不住。 
25當下，有一個婦人，他的小女兒被污鬼附著，聽見耶穌的事，就來俯伏在他腳前。 
26這婦人是希利尼人，屬敘利腓尼基族。他求耶穌趕出那鬼離開他的女兒。 
27耶穌對他說：讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗吃。 
28婦人回答說：主啊，不錯；但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。 
29耶穌對他說：因這句話，你回去吧；鬼已經離開你的女兒了。 
30他就回家去，見小孩子躺在床上，鬼已經出去了。 
  
．經文默想 
1.推羅希頓是個怎樣的地方？由耶穌剛離開法利賽人就進到那裡的一家，看到什麼？ 
2.就來求耶穌的婦人的身分而言，她面對的挑戰是什麼？而耶穌對她所說傷人自尊的話，她的反應又如何？ 
3.當你的信心被主考驗時，你如何經歷得勝？你覺得主耶穌看重的是什麼？ 
--
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<br />馬可福音7:24-30 
<br />24耶穌從那裡起身，往推羅、西頓的境內去，進了一家，不願意人知道，卻隱藏不住。 
<br />25當下，有一個婦人，他的小女兒被污鬼附著，聽見耶穌的事，就來俯伏在他腳前。 
<br />26這婦人是希利尼人，屬敘利腓尼基族。他求耶穌趕出那鬼離開他的女兒。 
<br />27耶穌對他說：讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗吃。 
<br />28婦人回答說：主啊，不錯；但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。 
<br />29耶穌對他說：因這句話，你回去吧；鬼已經離開你的女兒了。 
<br />30他就回家去，見小孩子躺在床上，鬼已經出去了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.推羅希頓是個怎樣的地方？由耶穌剛離開法利賽人就進到那裡的一家，看到什麼？ 
<br />2.就來求耶穌的婦人的身分而言，她面對的挑戰是什麼？而耶穌對她所說傷人自尊的話，她的反應又如何？ 
<br />3.當你的信心被主考驗時，你如何經歷得勝？你覺得主耶穌看重的是什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音7:24-30 
24耶穌從那裡起身，往推羅、西頓的境內去，進了一家，不願意人知道，卻隱藏不住。 
25當下，有一個婦人，他的小女兒被污鬼附著，聽見耶穌的事，就來俯伏在他腳前。 
26這婦人是希利尼人，屬敘利腓尼基族。他求耶穌趕出那鬼離開他的女兒。 
27耶穌對他說：讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗吃。 
28婦人回答說：主啊，不錯；但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。 
29耶穌對他說：因這句話，你回去吧；鬼已經離開你的女兒了。 
30他就回家去，見小孩子躺在床上，鬼已經出去了。 
  
．經文默想 
1.推羅希頓是個怎樣的地方？由耶穌剛離開法利賽人就進到那裡的一家，看到什麼？ 
2.就來求耶穌的婦人的身分而言，她面對的挑戰是什麼？而耶穌對她所說傷人自尊的話，她的反應又如何？ 
3.當你的信心被主考驗時，你如何經歷得勝？你覺得主耶穌看重的是什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>218</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音7章24-30節｜婦人的信心]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1762027084722-91d4ec1d-2b80-4567-becc-59a889b0d157.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音7章14-23節｜真正的污穢]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音7:14-23 
14耶穌又叫眾人來，對他們說：你們都要聽我的話，也要明白。 
15從外面進去的不能污穢人，惟有從裡面出來的乃能污穢人。（有古卷在此有： 
16有耳可聽的，就應當聽！） 
17耶穌離開眾人，進了屋子，門徒就問他這比喻的意思。 
18耶穌對他們說：你們也是這樣不明白嗎？豈不曉得凡從外面進入的，不能污穢人， 
19因為不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅廁裡。這是說，各樣的食物都是潔淨的； 
20又說：從人裡面出來的，那才能污穢人； 
21因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、 
22偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。 
23這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人。 
  
．經文默想 
1.總結主耶穌對法利賽人等的講論，v.14-15 主耶穌在教導門徒何事？ 
2.由 v.17-20、23 主耶穌進一步跟門徒講解何事？法利賽人和耶穌的看法有何不同？為什麼從裡面出來的才會污穢人？ 
3.由 v.21-22 請歸納並分類惡有哪二種形式：(1)表現在人心思想上-惡念、＿＿ (2)表現在行為上-苟合、＿＿ 
--
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<br />馬可福音7:14-23 
<br />14耶穌又叫眾人來，對他們說：你們都要聽我的話，也要明白。 
<br />15從外面進去的不能污穢人，惟有從裡面出來的乃能污穢人。（有古卷在此有： 
<br />16有耳可聽的，就應當聽！） 
<br />17耶穌離開眾人，進了屋子，門徒就問他這比喻的意思。 
<br />18耶穌對他們說：你們也是這樣不明白嗎？豈不曉得凡從外面進入的，不能污穢人， 
<br />19因為不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅廁裡。這是說，各樣的食物都是潔淨的； 
<br />20又說：從人裡面出來的，那才能污穢人； 
<br />21因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、 
<br />22偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。 
<br />23這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.總結主耶穌對法利賽人等的講論，v.14-15 主耶穌在教導門徒何事？ 
<br />2.由 v.17-20、23 主耶穌進一步跟門徒講解何事？法利賽人和耶穌的看法有何不同？為什麼從裡面出來的才會污穢人？ 
<br />3.由 v.21-22 請歸納並分類惡有哪二種形式：(1)表現在人心思想上-惡念、＿＿ (2)表現在行為上-苟合、＿＿ 
<br />--<br />
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馬可福音7:14-23 
14耶穌又叫眾人來，對他們說：你們都要聽我的話，也要明白。 
15從外面進去的不能污穢人，惟有從裡面出來的乃能污穢人。（有古卷在此有： 
16有耳可聽的，就應當聽！） 
17耶穌離開眾人，進了屋子，門徒就問他這比喻的意思。 
18耶穌對他們說：你們也是這樣不明白嗎？豈不曉得凡從外面進入的，不能污穢人， 
19因為不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅廁裡。這是說，各樣的食物都是潔淨的； 
20又說：從人裡面出來的，那才能污穢人； 
21因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、 
22偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。 
23這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人。 
  
．經文默想 
1.總結主耶穌對法利賽人等的講論，v.14-15 主耶穌在教導門徒何事？ 
2.由 v.17-20、23 主耶穌進一步跟門徒講解何事？法利賽人和耶穌的看法有何不同？為什麼從裡面出來的才會污穢人？ 
3.由 v.21-22 請歸納並分類惡有哪二種形式：(1)表現在人心思想上-惡念、＿＿ (2)表現在行為上-苟合、＿＿ 
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馬可福音7:1-13 
1有法利賽人和幾個文士從耶路撒冷來，到耶穌那裡聚集。 
2他們曾看見他的門徒中有人用俗手，就是沒有洗的手，吃飯。 
3（原來法利賽人和猶太人都拘守古人的遺傳，若不仔細洗手就不吃飯； 
4從市上來，若不洗浴也不吃飯；還有好些別的規矩，他們歷代拘守，就是洗杯、罐、銅器等物。） 
5法利賽人和文士問他說：你的門徒為什麼不照古人的遺傳，用俗手吃飯呢？ 
6耶穌說：以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。 
7他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。 
8你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳； 
9又說：你們誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。 
10摩西說：當孝敬父母；又說：咒罵父母的，必治死他。 
11你們倒說：人若對父母說：我所當奉給你的，已經作了各耳板（各耳板就是供獻的意思）， 
12以後你們就不容他再奉養父母。 
13這就是你們承接遺傳，廢了神的道。你們還做許多這樣的事。 
  
．經文默想 
1.v.1-8 法利賽人及文士與耶穌爭辯的是什麼事？而耶穌是如何回答他們的？耶穌怎麼指出他們「假冒為善」的錯誤？ 
2.v.9-13 耶穌又用什麼例子指正法利賽人及文士的錯誤？為什麼這個錯誤會讓他們即或拜主也是枉然？ 
3.人的遺傳與神的誡命有何不同？傳統習慣是否一定不好？可否舉例說明？ 
--
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<br />馬可福音7:1-13 
<br />1有法利賽人和幾個文士從耶路撒冷來，到耶穌那裡聚集。 
<br />2他們曾看見他的門徒中有人用俗手，就是沒有洗的手，吃飯。 
<br />3（原來法利賽人和猶太人都拘守古人的遺傳，若不仔細洗手就不吃飯； 
<br />4從市上來，若不洗浴也不吃飯；還有好些別的規矩，他們歷代拘守，就是洗杯、罐、銅器等物。） 
<br />5法利賽人和文士問他說：你的門徒為什麼不照古人的遺傳，用俗手吃飯呢？ 
<br />6耶穌說：以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。 
<br />7他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。 
<br />8你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳； 
<br />9又說：你們誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。 
<br />10摩西說：當孝敬父母；又說：咒罵父母的，必治死他。 
<br />11你們倒說：人若對父母說：我所當奉給你的，已經作了各耳板（各耳板就是供獻的意思）， 
<br />12以後你們就不容他再奉養父母。 
<br />13這就是你們承接遺傳，廢了神的道。你們還做許多這樣的事。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.1-8 法利賽人及文士與耶穌爭辯的是什麼事？而耶穌是如何回答他們的？耶穌怎麼指出他們「假冒為善」的錯誤？ 
<br />2.v.9-13 耶穌又用什麼例子指正法利賽人及文士的錯誤？為什麼這個錯誤會讓他們即或拜主也是枉然？ 
<br />3.人的遺傳與神的誡命有何不同？傳統習慣是否一定不好？可否舉例說明？ 
<br />--<br />
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馬可福音7:1-13 
1有法利賽人和幾個文士從耶路撒冷來，到耶穌那裡聚集。 
2他們曾看見他的門徒中有人用俗手，就是沒有洗的手，吃飯。 
3（原來法利賽人和猶太人都拘守古人的遺傳，若不仔細洗手就不吃飯； 
4從市上來，若不洗浴也不吃飯；還有好些別的規矩，他們歷代拘守，就是洗杯、罐、銅器等物。） 
5法利賽人和文士問他說：你的門徒為什麼不照古人的遺傳，用俗手吃飯呢？ 
6耶穌說：以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。 
7他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。 
8你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳； 
9又說：你們誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。 
10摩西說：當孝敬父母；又說：咒罵父母的，必治死他。 
11你們倒說：人若對父母說：我所當奉給你的，已經作了各耳板（各耳板就是供獻的意思）， 
12以後你們就不容他再奉養父母。 
13這就是你們承接遺傳，廢了神的道。你們還做許多這樣的事。 
  
．經文默想 
1.v.1-8 法利賽人及文士與耶穌爭辯的是什麼事？而耶穌是如何回答他們的？耶穌怎麼指出他們「假冒為善」的錯誤？ 
2.v.9-13 耶穌又用什麼例子指正法利賽人及文士的錯誤？為什麼這個錯誤會讓他們即或拜主也是枉然？ 
3.人的遺傳與神的誡命有何不同？傳統習慣是否一定不好？可否舉例說明？ 
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馬可福音6:45-56 
45耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊伯賽大去，等他叫眾人散開。 
46他既辭別了他們，就往山上去禱告。 
47到了晚上，船在海中，耶穌獨自在岸上； 
48看見門徒因風不順，搖櫓甚苦。夜裡約有四更天，就在海面上走，往他們那裡去，意思要走過他們去。 
49但門徒看見他在海面上走，以為是鬼怪，就喊叫起來； 
50因為他們都看見了他，且甚驚慌。耶穌連忙對他們說：你們放心！是我，不要怕！ 
51於是到他們那裡，上了船，風就住了；他們心裡十分驚奇。 
52這是因為他們不明白那分餅的事，心裡還是愚頑。 
53既渡過去，來到革尼撒勒地方，就靠了岸， 
54一下船，眾人認得是耶穌， 
55就跑遍那一帶地方，聽見他在何處，便將有病的人用褥子擡到那裡。 
56凡耶穌所到的地方，或村中，或城裡，或鄉間，他們都將病人放在街市上，求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子；凡摸著的人就都好了。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？看到主耶穌獨自往山上禱告，我們看到什麼？ 
2.當剛經歷完五餅二魚餵飽五千人的神蹟後，門徒卻還認耶穌為「鬼怪」、且甚驚慌，由此你看到什麼？你覺得何謂「愚頑」？ 
3.由 v.53-56 耶穌仍與素常一樣醫病，由此你看見什麼？ 
--
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<br />馬可福音6:45-56 
<br />45耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊伯賽大去，等他叫眾人散開。 
<br />46他既辭別了他們，就往山上去禱告。 
<br />47到了晚上，船在海中，耶穌獨自在岸上； 
<br />48看見門徒因風不順，搖櫓甚苦。夜裡約有四更天，就在海面上走，往他們那裡去，意思要走過他們去。 
<br />49但門徒看見他在海面上走，以為是鬼怪，就喊叫起來； 
<br />50因為他們都看見了他，且甚驚慌。耶穌連忙對他們說：你們放心！是我，不要怕！ 
<br />51於是到他們那裡，上了船，風就住了；他們心裡十分驚奇。 
<br />52這是因為他們不明白那分餅的事，心裡還是愚頑。 
<br />53既渡過去，來到革尼撒勒地方，就靠了岸， 
<br />54一下船，眾人認得是耶穌， 
<br />55就跑遍那一帶地方，聽見他在何處，便將有病的人用褥子擡到那裡。 
<br />56凡耶穌所到的地方，或村中，或城裡，或鄉間，他們都將病人放在街市上，求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子；凡摸著的人就都好了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了什麼事？看到主耶穌獨自往山上禱告，我們看到什麼？ 
<br />2.當剛經歷完五餅二魚餵飽五千人的神蹟後，門徒卻還認耶穌為「鬼怪」、且甚驚慌，由此你看到什麼？你覺得何謂「愚頑」？ 
<br />3.由 v.53-56 耶穌仍與素常一樣醫病，由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音6:45-56 
45耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊伯賽大去，等他叫眾人散開。 
46他既辭別了他們，就往山上去禱告。 
47到了晚上，船在海中，耶穌獨自在岸上； 
48看見門徒因風不順，搖櫓甚苦。夜裡約有四更天，就在海面上走，往他們那裡去，意思要走過他們去。 
49但門徒看見他在海面上走，以為是鬼怪，就喊叫起來； 
50因為他們都看見了他，且甚驚慌。耶穌連忙對他們說：你們放心！是我，不要怕！ 
51於是到他們那裡，上了船，風就住了；他們心裡十分驚奇。 
52這是因為他們不明白那分餅的事，心裡還是愚頑。 
53既渡過去，來到革尼撒勒地方，就靠了岸， 
54一下船，眾人認得是耶穌， 
55就跑遍那一帶地方，聽見他在何處，便將有病的人用褥子擡到那裡。 
56凡耶穌所到的地方，或村中，或城裡，或鄉間，他們都將病人放在街市上，求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子；凡摸著的人就都好了。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？看到主耶穌獨自往山上禱告，我們看到什麼？ 
2.當剛經歷完五餅二魚餵飽五千人的神蹟後，門徒卻還認耶穌為「鬼怪」、且甚驚慌，由此你看到什麼？你覺得何謂「愚頑」？ 
3.由 v.53-56 耶穌仍與素常一樣醫病，由此你看見什麼？ 
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馬可福音6:30-44 
30使徒聚集到耶穌那裡，將一切所做的事、所傳的道全告訴他。 
31他就說：你們來，同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫。 
32他們就坐船，暗暗的往曠野地方去。 
33眾人看見他們去，有許多認識他們的，就從各城步行，一同跑到那裡，比他們先趕到了。 
34耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。 
35天已經晚了，門徒進前來，說：這是野地，天已經晚了， 
36請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去，自己買什麼吃。 
37耶穌回答說：你們給他們吃吧。門徒說：我們可以去買二十兩銀子的餅，給他們吃嗎？ 
38耶穌說：你們有多少餅，可以去看看。他們知道了，就說：五個餅，兩條魚。 
39耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫的坐在青草地上。 
40眾人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。 
41耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。 
42他們都吃，並且吃飽了。 
43門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。 
44吃餅的男人共有五千。 
  
．經文默想 
1.由 v.30-33 看主耶穌與門徒的服事有否值得我們學習之處？那是什麼？我們該如何跟進？ 
2.由 v.34-37 看門徒對群眾的需要以及解決問題的方式，你覺得他們的問題比較是什麼？ 
3.主耶穌最終要他們如何解決問題？五餅二魚的神蹟如何出現（v.38-44）？ 
4.我們如何回應耶穌對我們說「你們給他們吃吧」，這是一個怎樣的挑戰？今天我們基督徒要如何面對？ 
--
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<br />馬可福音6:30-44 
<br />30使徒聚集到耶穌那裡，將一切所做的事、所傳的道全告訴他。 
<br />31他就說：你們來，同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫。 
<br />32他們就坐船，暗暗的往曠野地方去。 
<br />33眾人看見他們去，有許多認識他們的，就從各城步行，一同跑到那裡，比他們先趕到了。 
<br />34耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。 
<br />35天已經晚了，門徒進前來，說：這是野地，天已經晚了， 
<br />36請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去，自己買什麼吃。 
<br />37耶穌回答說：你們給他們吃吧。門徒說：我們可以去買二十兩銀子的餅，給他們吃嗎？ 
<br />38耶穌說：你們有多少餅，可以去看看。他們知道了，就說：五個餅，兩條魚。 
<br />39耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫的坐在青草地上。 
<br />40眾人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。 
<br />41耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。 
<br />42他們都吃，並且吃飽了。 
<br />43門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。 
<br />44吃餅的男人共有五千。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.30-33 看主耶穌與門徒的服事有否值得我們學習之處？那是什麼？我們該如何跟進？ 
<br />2.由 v.34-37 看門徒對群眾的需要以及解決問題的方式，你覺得他們的問題比較是什麼？ 
<br />3.主耶穌最終要他們如何解決問題？五餅二魚的神蹟如何出現（v.38-44）？ 
<br />4.我們如何回應耶穌對我們說「你們給他們吃吧」，這是一個怎樣的挑戰？今天我們基督徒要如何面對？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>70274942-bf38-431c-8d7d-a6b5fb77f8b5</soundon:id><soundon:createdAt>2025-10-28T22:52:20.663Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-10-29T20:07:07.665Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音6:30-44 
30使徒聚集到耶穌那裡，將一切所做的事、所傳的道全告訴他。 
31他就說：你們來，同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫。 
32他們就坐船，暗暗的往曠野地方去。 
33眾人看見他們去，有許多認識他們的，就從各城步行，一同跑到那裡，比他們先趕到了。 
34耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。 
35天已經晚了，門徒進前來，說：這是野地，天已經晚了， 
36請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去，自己買什麼吃。 
37耶穌回答說：你們給他們吃吧。門徒說：我們可以去買二十兩銀子的餅，給他們吃嗎？ 
38耶穌說：你們有多少餅，可以去看看。他們知道了，就說：五個餅，兩條魚。 
39耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫的坐在青草地上。 
40眾人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。 
41耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。 
42他們都吃，並且吃飽了。 
43門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。 
44吃餅的男人共有五千。 
  
．經文默想 
1.由 v.30-33 看主耶穌與門徒的服事有否值得我們學習之處？那是什麼？我們該如何跟進？ 
2.由 v.34-37 看門徒對群眾的需要以及解決問題的方式，你覺得他們的問題比較是什麼？ 
3.主耶穌最終要他們如何解決問題？五餅二魚的神蹟如何出現（v.38-44）？ 
4.我們如何回應耶穌對我們說「你們給他們吃吧」，這是一個怎樣的挑戰？今天我們基督徒要如何面對？ 
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馬可福音6:14-29 
14耶穌的名聲傳揚出來。希律王聽見了，就說：施洗的約翰從死裡復活了，所以這些異能由他裡面發出來。 
15但別人說：是以利亞。又有人說：是先知，正像先知中的一位。 
16希律聽見卻說：是我所斬的約翰，他復活了。 
17先是希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，差人去拿住約翰，鎖在監裡，因為希律已經娶了那婦人。 
18約翰曾對希律說：你娶你兄弟的妻子是不合理的。 
19於是希羅底懷恨他，想要殺他，只是不能； 
20因為希律知道約翰是義人，是聖人，所以敬畏他，保護他，聽他講論，就多照著行（有古卷：游移不定），並且樂意聽他。 
21有一天，恰巧是希律的生日，希律擺設筵席，請了大臣和千夫長，並加利利作首領的。 
22希羅底的女兒進來跳舞，使希律和同席的人都歡喜。王就對女子說：你隨意向我求什麼，我必給你； 
23又對他起誓說：隨你向我求什麼，就是我國的一半，我也必給你。 
24他就出去對他母親說：我可以求什麼呢？他母親說：施洗約翰的頭。 
25他就急忙進去見王，求他說：我願王立時把施洗約翰的頭放在盤子裡給我。 
26王就甚憂愁；但因他所起的誓，又因同席的人，就不肯推辭， 
27隨即差一個護衛兵，吩咐拿約翰的頭來。護衛兵就去，在監裡斬了約翰， 
28把頭放在盤子裡，拿來給女子，女子就給他母親。 
29約翰的門徒聽見了，就來把他的屍首領去，葬在墳墓裡。 
  
．經文默想 
1.施洗約翰作了何事使希羅底如此恨他？而希律王原來是敬畏、保護施洗約翰的，為什麼後來卻殺了他？ 
2.從希律王的失敗，我們可學到什麼功課？ 
3.施洗約翰是基督的先鋒，這一段的記載更可以知道他是怎麼樣的人，從他的一生我們學習到什麼？ 
--
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<br />馬可福音6:14-29 
<br />14耶穌的名聲傳揚出來。希律王聽見了，就說：施洗的約翰從死裡復活了，所以這些異能由他裡面發出來。 
<br />15但別人說：是以利亞。又有人說：是先知，正像先知中的一位。 
<br />16希律聽見卻說：是我所斬的約翰，他復活了。 
<br />17先是希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，差人去拿住約翰，鎖在監裡，因為希律已經娶了那婦人。 
<br />18約翰曾對希律說：你娶你兄弟的妻子是不合理的。 
<br />19於是希羅底懷恨他，想要殺他，只是不能； 
<br />20因為希律知道約翰是義人，是聖人，所以敬畏他，保護他，聽他講論，就多照著行（有古卷：游移不定），並且樂意聽他。 
<br />21有一天，恰巧是希律的生日，希律擺設筵席，請了大臣和千夫長，並加利利作首領的。 
<br />22希羅底的女兒進來跳舞，使希律和同席的人都歡喜。王就對女子說：你隨意向我求什麼，我必給你； 
<br />23又對他起誓說：隨你向我求什麼，就是我國的一半，我也必給你。 
<br />24他就出去對他母親說：我可以求什麼呢？他母親說：施洗約翰的頭。 
<br />25他就急忙進去見王，求他說：我願王立時把施洗約翰的頭放在盤子裡給我。 
<br />26王就甚憂愁；但因他所起的誓，又因同席的人，就不肯推辭， 
<br />27隨即差一個護衛兵，吩咐拿約翰的頭來。護衛兵就去，在監裡斬了約翰， 
<br />28把頭放在盤子裡，拿來給女子，女子就給他母親。 
<br />29約翰的門徒聽見了，就來把他的屍首領去，葬在墳墓裡。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.施洗約翰作了何事使希羅底如此恨他？而希律王原來是敬畏、保護施洗約翰的，為什麼後來卻殺了他？ 
<br />2.從希律王的失敗，我們可學到什麼功課？ 
<br />3.施洗約翰是基督的先鋒，這一段的記載更可以知道他是怎麼樣的人，從他的一生我們學習到什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音6:14-29 
14耶穌的名聲傳揚出來。希律王聽見了，就說：施洗的約翰從死裡復活了，所以這些異能由他裡面發出來。 
15但別人說：是以利亞。又有人說：是先知，正像先知中的一位。 
16希律聽見卻說：是我所斬的約翰，他復活了。 
17先是希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，差人去拿住約翰，鎖在監裡，因為希律已經娶了那婦人。 
18約翰曾對希律說：你娶你兄弟的妻子是不合理的。 
19於是希羅底懷恨他，想要殺他，只是不能； 
20因為希律知道約翰是義人，是聖人，所以敬畏他，保護他，聽他講論，就多照著行（有古卷：游移不定），並且樂意聽他。 
21有一天，恰巧是希律的生日，希律擺設筵席，請了大臣和千夫長，並加利利作首領的。 
22希羅底的女兒進來跳舞，使希律和同席的人都歡喜。王就對女子說：你隨意向我求什麼，我必給你； 
23又對他起誓說：隨你向我求什麼，就是我國的一半，我也必給你。 
24他就出去對他母親說：我可以求什麼呢？他母親說：施洗約翰的頭。 
25他就急忙進去見王，求他說：我願王立時把施洗約翰的頭放在盤子裡給我。 
26王就甚憂愁；但因他所起的誓，又因同席的人，就不肯推辭， 
27隨即差一個護衛兵，吩咐拿約翰的頭來。護衛兵就去，在監裡斬了約翰， 
28把頭放在盤子裡，拿來給女子，女子就給他母親。 
29約翰的門徒聽見了，就來把他的屍首領去，葬在墳墓裡。 
  
．經文默想 
1.施洗約翰作了何事使希羅底如此恨他？而希律王原來是敬畏、保護施洗約翰的，為什麼後來卻殺了他？ 
2.從希律王的失敗，我們可學到什麼功課？ 
3.施洗約翰是基督的先鋒，這一段的記載更可以知道他是怎麼樣的人，從他的一生我們學習到什麼？ 
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馬可福音6:7-13 
7耶穌叫了十二個門徒來，差遣他們兩個兩個的出去，也賜給他們權柄，制伏污鬼； 
8並且囑咐他們：行路的時候不要帶食物和口袋，腰袋裡也不要帶錢，除了柺杖以外，什麼都不要帶； 
9只要穿鞋，也不要穿兩件掛子， 
10又對他們說：你們無論到何處，進了人的家，就住在那裡，直到離開那地方。 
11何處的人不接待你們，不聽你們，你們離開那裡的時候，就把腳上的塵土跺下去，對他們作見證。 
12門徒就出去傳道，叫人悔改， 
13又趕出許多的鬼，用油抹了許多病人，治好他們。 
  
．經文默想 
1.v.8-9 耶穌如何差遣門徒出去？有哪些裝備？他是要門徒學什麼功課？ 
2.v.7。12-13 門徒的使命有哪些？我們 EKK 有沒有支取權柄，如同門徒一樣完成使命？ 
3.為何進到人的家，就要住在那裡？又說若有人不接待你們，就把塵土跺下去、這是什麼意思？（請查考當時背景） 
4.這段聖經所記載地與我們今天傳福音的原則、方法及結果有何可借鏡之處嗎？ 
--
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<br />馬可福音6:7-13 
<br />7耶穌叫了十二個門徒來，差遣他們兩個兩個的出去，也賜給他們權柄，制伏污鬼； 
<br />8並且囑咐他們：行路的時候不要帶食物和口袋，腰袋裡也不要帶錢，除了柺杖以外，什麼都不要帶； 
<br />9只要穿鞋，也不要穿兩件掛子， 
<br />10又對他們說：你們無論到何處，進了人的家，就住在那裡，直到離開那地方。 
<br />11何處的人不接待你們，不聽你們，你們離開那裡的時候，就把腳上的塵土跺下去，對他們作見證。 
<br />12門徒就出去傳道，叫人悔改， 
<br />13又趕出許多的鬼，用油抹了許多病人，治好他們。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.8-9 耶穌如何差遣門徒出去？有哪些裝備？他是要門徒學什麼功課？ 
<br />2.v.7。12-13 門徒的使命有哪些？我們 EKK 有沒有支取權柄，如同門徒一樣完成使命？ 
<br />3.為何進到人的家，就要住在那裡？又說若有人不接待你們，就把塵土跺下去、這是什麼意思？（請查考當時背景） 
<br />4.這段聖經所記載地與我們今天傳福音的原則、方法及結果有何可借鏡之處嗎？ 
<br />--<br />
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馬可福音6:7-13 
7耶穌叫了十二個門徒來，差遣他們兩個兩個的出去，也賜給他們權柄，制伏污鬼； 
8並且囑咐他們：行路的時候不要帶食物和口袋，腰袋裡也不要帶錢，除了柺杖以外，什麼都不要帶； 
9只要穿鞋，也不要穿兩件掛子， 
10又對他們說：你們無論到何處，進了人的家，就住在那裡，直到離開那地方。 
11何處的人不接待你們，不聽你們，你們離開那裡的時候，就把腳上的塵土跺下去，對他們作見證。 
12門徒就出去傳道，叫人悔改， 
13又趕出許多的鬼，用油抹了許多病人，治好他們。 
  
．經文默想 
1.v.8-9 耶穌如何差遣門徒出去？有哪些裝備？他是要門徒學什麼功課？ 
2.v.7。12-13 門徒的使命有哪些？我們 EKK 有沒有支取權柄，如同門徒一樣完成使命？ 
3.為何進到人的家，就要住在那裡？又說若有人不接待你們，就把塵土跺下去、這是什麼意思？（請查考當時背景） 
4.這段聖經所記載地與我們今天傳福音的原則、方法及結果有何可借鏡之處嗎？ 
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馬可福音6:1-6 
1耶穌離開那裡，來到自己的家鄉；門徒也跟從他。 
2到了安息日，他在會堂裡教訓人。眾人聽見，就甚希奇，說：這人從哪裡有這些事呢？所賜給他的是什麼智慧？他手所做的是何等的異能呢？ 
3這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎？他妹妹們不也是在我們這裡嗎？他們就厭棄他（厭棄他：原文是因他跌倒）。 
4耶穌對他們說：大凡先知，除了本地、親屬、本家之外，沒有不被人尊敬的。 
5耶穌就在那裡不得行什麼異能，不過按手在幾個病人身上，治好他們。 
6他也詫異他們不信，就往周圍鄉村教訓人去了。 
  
．經文默想 
1.由 v.2-3 看耶穌在自己的家鄉有怎樣的服事？眾人也甚覺希奇，但後來為什麼會厭棄他呢（兩兩對說）？ 
2.先知為什麼在本地親屬本家會不受尊敬？耶穌在表達什麼？對我們有何提醒？ 
3.耶穌因此在家鄉「不得行什麼異能」？由此你看到什麼？我們的小組最近有沒有神蹟？原因是什麼？ 
--
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<br />馬可福音6:1-6 
<br />1耶穌離開那裡，來到自己的家鄉；門徒也跟從他。 
<br />2到了安息日，他在會堂裡教訓人。眾人聽見，就甚希奇，說：這人從哪裡有這些事呢？所賜給他的是什麼智慧？他手所做的是何等的異能呢？ 
<br />3這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎？他妹妹們不也是在我們這裡嗎？他們就厭棄他（厭棄他：原文是因他跌倒）。 
<br />4耶穌對他們說：大凡先知，除了本地、親屬、本家之外，沒有不被人尊敬的。 
<br />5耶穌就在那裡不得行什麼異能，不過按手在幾個病人身上，治好他們。 
<br />6他也詫異他們不信，就往周圍鄉村教訓人去了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.2-3 看耶穌在自己的家鄉有怎樣的服事？眾人也甚覺希奇，但後來為什麼會厭棄他呢（兩兩對說）？ 
<br />2.先知為什麼在本地親屬本家會不受尊敬？耶穌在表達什麼？對我們有何提醒？ 
<br />3.耶穌因此在家鄉「不得行什麼異能」？由此你看到什麼？我們的小組最近有沒有神蹟？原因是什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音6:1-6 
1耶穌離開那裡，來到自己的家鄉；門徒也跟從他。 
2到了安息日，他在會堂裡教訓人。眾人聽見，就甚希奇，說：這人從哪裡有這些事呢？所賜給他的是什麼智慧？他手所做的是何等的異能呢？ 
3這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎？他妹妹們不也是在我們這裡嗎？他們就厭棄他（厭棄他：原文是因他跌倒）。 
4耶穌對他們說：大凡先知，除了本地、親屬、本家之外，沒有不被人尊敬的。 
5耶穌就在那裡不得行什麼異能，不過按手在幾個病人身上，治好他們。 
6他也詫異他們不信，就往周圍鄉村教訓人去了。 
  
．經文默想 
1.由 v.2-3 看耶穌在自己的家鄉有怎樣的服事？眾人也甚覺希奇，但後來為什麼會厭棄他呢（兩兩對說）？ 
2.先知為什麼在本地親屬本家會不受尊敬？耶穌在表達什麼？對我們有何提醒？ 
3.耶穌因此在家鄉「不得行什麼異能」？由此你看到什麼？我們的小組最近有沒有神蹟？原因是什麼？ 
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馬可福音5:35-43 
35還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：你的女兒死了，何必還勞動先生呢？ 
36耶穌聽見所說的話，就對管會堂的說：不要怕，只要信！ 
37於是帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰同去，不許別人跟隨他。 
38他們來到管會堂的家裡；耶穌看見那裡亂嚷，並有人大大的哭泣哀號， 
39進到裡面，就對他們說：為什麼亂嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡著了。 
40他們就嗤笑耶穌。耶穌把他們都攆出去，就帶著孩子的父母，和跟隨的人進了孩子所在的地方， 
41就拉著孩子的手，對他說：大利大，古米！翻出來就是說：閨女，我吩咐你起來！ 
42那閨女立時起來走。他們就大大的驚奇；閨女已經十二歲了。 
43耶穌切切的囑咐他們，不要叫人知道這事，又吩咐給他東西吃。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？你覺得女兒的父親睚魯的信心有沒有受考驗呢（參 v.22-24；35-36）？ 
2.睚魯的女兒病重甚至死了，耶穌卻為什麼說「孩子不是死了，是睡著了」？ 
3.耶穌如何讓睚魯的女兒復活？為什麼還囑咐人拿東西給她吃？ 
4.從耶穌能吩咐死人起來，彼此對說祂是怎樣的一位神？ 
--
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<br />馬可福音5:35-43 
<br />35還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：你的女兒死了，何必還勞動先生呢？ 
<br />36耶穌聽見所說的話，就對管會堂的說：不要怕，只要信！ 
<br />37於是帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰同去，不許別人跟隨他。 
<br />38他們來到管會堂的家裡；耶穌看見那裡亂嚷，並有人大大的哭泣哀號， 
<br />39進到裡面，就對他們說：為什麼亂嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡著了。 
<br />40他們就嗤笑耶穌。耶穌把他們都攆出去，就帶著孩子的父母，和跟隨的人進了孩子所在的地方， 
<br />41就拉著孩子的手，對他說：大利大，古米！翻出來就是說：閨女，我吩咐你起來！ 
<br />42那閨女立時起來走。他們就大大的驚奇；閨女已經十二歲了。 
<br />43耶穌切切的囑咐他們，不要叫人知道這事，又吩咐給他東西吃。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了什麼事？你覺得女兒的父親睚魯的信心有沒有受考驗呢（參 v.22-24；35-36）？ 
<br />2.睚魯的女兒病重甚至死了，耶穌卻為什麼說「孩子不是死了，是睡著了」？ 
<br />3.耶穌如何讓睚魯的女兒復活？為什麼還囑咐人拿東西給她吃？ 
<br />4.從耶穌能吩咐死人起來，彼此對說祂是怎樣的一位神？ 
<br />--<br />
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馬可福音5:35-43 
35還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：你的女兒死了，何必還勞動先生呢？ 
36耶穌聽見所說的話，就對管會堂的說：不要怕，只要信！ 
37於是帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰同去，不許別人跟隨他。 
38他們來到管會堂的家裡；耶穌看見那裡亂嚷，並有人大大的哭泣哀號， 
39進到裡面，就對他們說：為什麼亂嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡著了。 
40他們就嗤笑耶穌。耶穌把他們都攆出去，就帶著孩子的父母，和跟隨的人進了孩子所在的地方， 
41就拉著孩子的手，對他說：大利大，古米！翻出來就是說：閨女，我吩咐你起來！ 
42那閨女立時起來走。他們就大大的驚奇；閨女已經十二歲了。 
43耶穌切切的囑咐他們，不要叫人知道這事，又吩咐給他東西吃。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？你覺得女兒的父親睚魯的信心有沒有受考驗呢（參 v.22-24；35-36）？ 
2.睚魯的女兒病重甚至死了，耶穌卻為什麼說「孩子不是死了，是睡著了」？ 
3.耶穌如何讓睚魯的女兒復活？為什麼還囑咐人拿東西給她吃？ 
4.從耶穌能吩咐死人起來，彼此對說祂是怎樣的一位神？ 
--
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馬可福音5:21-34 
21耶穌坐船又渡到那邊去，就有許多人到他那裡聚集；他正在海邊上。 
22有一個管會堂的人，名叫睚魯，來見耶穌，就俯伏在他腳前， 
23再三的求他，說：我的小女兒快要死了，求你去按手在他身上，使他痊癒，得以活了。 
24耶穌就和他同去。有許多人跟隨擁擠他。 
25有一個女人，患了十二年的血漏， 
26在好些醫生手裡受了許多的苦，又花盡了他所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。 
27他聽見耶穌的事，就從後頭來，雜在眾人中間，摸耶穌的衣裳， 
28意思說：我只摸他的衣裳，就必痊癒。 
29於是他血漏的源頭立刻乾了；他便覺得身上的災病好了。 
30耶穌頓時心裡覺得有能力從自己身上出去，就在眾人中間轉過來，說：誰摸我的衣裳？ 
31門徒對他說：你看眾人擁擠你，還說誰摸我嗎？ 
32耶穌周圍觀看，要見做這事的女人。 
33那女人知道在自己身上所成的事，就恐懼戰兢，來俯伏在耶穌跟前，將實情全告訴他。 
34耶穌對他說：女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。 
  
．經文默想 
1.血漏的女人多年受苦，卻仍存信心來觸摸耶穌，她的信心有哪些特質？ 
2.耶穌察覺「能力出去了」，祂為什麼要停下腳步尋找這位婦人？你覺得這個婦人承認主後得著什麼更大的祝福？ 
3.為什麼只有這位婦人不藥而癒，其他擁擠耶穌的眾人卻得不著什麼？由此你看見什麼？ 
--
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<br />馬可福音5:21-34 
<br />21耶穌坐船又渡到那邊去，就有許多人到他那裡聚集；他正在海邊上。 
<br />22有一個管會堂的人，名叫睚魯，來見耶穌，就俯伏在他腳前， 
<br />23再三的求他，說：我的小女兒快要死了，求你去按手在他身上，使他痊癒，得以活了。 
<br />24耶穌就和他同去。有許多人跟隨擁擠他。 
<br />25有一個女人，患了十二年的血漏， 
<br />26在好些醫生手裡受了許多的苦，又花盡了他所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。 
<br />27他聽見耶穌的事，就從後頭來，雜在眾人中間，摸耶穌的衣裳， 
<br />28意思說：我只摸他的衣裳，就必痊癒。 
<br />29於是他血漏的源頭立刻乾了；他便覺得身上的災病好了。 
<br />30耶穌頓時心裡覺得有能力從自己身上出去，就在眾人中間轉過來，說：誰摸我的衣裳？ 
<br />31門徒對他說：你看眾人擁擠你，還說誰摸我嗎？ 
<br />32耶穌周圍觀看，要見做這事的女人。 
<br />33那女人知道在自己身上所成的事，就恐懼戰兢，來俯伏在耶穌跟前，將實情全告訴他。 
<br />34耶穌對他說：女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.血漏的女人多年受苦，卻仍存信心來觸摸耶穌，她的信心有哪些特質？ 
<br />2.耶穌察覺「能力出去了」，祂為什麼要停下腳步尋找這位婦人？你覺得這個婦人承認主後得著什麼更大的祝福？ 
<br />3.為什麼只有這位婦人不藥而癒，其他擁擠耶穌的眾人卻得不著什麼？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音5:21-34 
21耶穌坐船又渡到那邊去，就有許多人到他那裡聚集；他正在海邊上。 
22有一個管會堂的人，名叫睚魯，來見耶穌，就俯伏在他腳前， 
23再三的求他，說：我的小女兒快要死了，求你去按手在他身上，使他痊癒，得以活了。 
24耶穌就和他同去。有許多人跟隨擁擠他。 
25有一個女人，患了十二年的血漏， 
26在好些醫生手裡受了許多的苦，又花盡了他所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。 
27他聽見耶穌的事，就從後頭來，雜在眾人中間，摸耶穌的衣裳， 
28意思說：我只摸他的衣裳，就必痊癒。 
29於是他血漏的源頭立刻乾了；他便覺得身上的災病好了。 
30耶穌頓時心裡覺得有能力從自己身上出去，就在眾人中間轉過來，說：誰摸我的衣裳？ 
31門徒對他說：你看眾人擁擠你，還說誰摸我嗎？ 
32耶穌周圍觀看，要見做這事的女人。 
33那女人知道在自己身上所成的事，就恐懼戰兢，來俯伏在耶穌跟前，將實情全告訴他。 
34耶穌對他說：女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。 
  
．經文默想 
1.血漏的女人多年受苦，卻仍存信心來觸摸耶穌，她的信心有哪些特質？ 
2.耶穌察覺「能力出去了」，祂為什麼要停下腳步尋找這位婦人？你覺得這個婦人承認主後得著什麼更大的祝福？ 
3.為什麼只有這位婦人不藥而癒，其他擁擠耶穌的眾人卻得不著什麼？由此你看見什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>406</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音5章21-34節｜信心觸摸主]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1761237934167-0e7dad8d-b511-44a1-ad01-f2fd7f4dbf7b.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音5章1-20節｜釋放鬼附的]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音5:1-20 
1他們來到海那邊格拉森人的地方。 
2耶穌一下船，就有一個被污鬼附著的人從墳塋裡出來迎著他。 
3那人常住在墳塋裡，沒有人能捆住他，就是用鐵鍊也不能； 
4因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了；總沒有人能制伏他。 
5他晝夜常在墳塋裡和山中喊叫，又用石頭砍自己。 
6他遠遠的看見耶穌，就跑過去拜他， 
7大聲呼叫說：至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？我指著神懇求你，不要叫我受苦！ 
8是因耶穌曾吩咐他說：污鬼啊，從這人身上出來吧！ 
9耶穌問他說：你名叫什麼？回答說：我名叫群，因為我們多的緣故； 
10就再三的求耶穌，不要叫他們離開那地方。 
11在那裡山坡上，有一大群豬吃食； 
12鬼就央求耶穌說：求你打發我們往豬群裡，附著豬去。 
13耶穌准了他們，污鬼就出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在海裡，淹死了。豬的數目約有二千。 
14放豬的就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。眾人就來，要看是什麼事。 
15他們來到耶穌那裡，看見那被鬼附著的人，就是從前被群鬼所附的，坐著，穿上衣服，心裡明白過來，他們就害怕。 
16看見這事的，便將鬼附之人所遇見的和那群豬的事都告訴了眾人； 
17眾人就央求耶穌離開他們的境界。 
18耶穌上船的時候，那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。 
19耶穌不許，卻對他說：你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。 
20那人就走了，在低加波利傳揚耶穌為他做了何等大的事，眾人就都希奇。 
  
．經文默想 
1.v.1-13 格拉森人的地方是一個怎樣的地方？由耶穌去那裡，你看到什麼？那被鬼附的人的狀況是怎樣，耶穌如何釋放他？ 
2.v.14-17 當看到被鬼附的人得釋放後，為何眾人反倒央求耶穌離開？由此你看到什麼？你覺得光有神蹟夠嗎？那應如何做呢？ 
3.由耶穌准許污鬼進入豬群，你看見耶穌如何看一個人的靈魂價值？由此你看見什麼？ 
--
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<br />馬可福音5:1-20 
<br />1他們來到海那邊格拉森人的地方。 
<br />2耶穌一下船，就有一個被污鬼附著的人從墳塋裡出來迎著他。 
<br />3那人常住在墳塋裡，沒有人能捆住他，就是用鐵鍊也不能； 
<br />4因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了；總沒有人能制伏他。 
<br />5他晝夜常在墳塋裡和山中喊叫，又用石頭砍自己。 
<br />6他遠遠的看見耶穌，就跑過去拜他， 
<br />7大聲呼叫說：至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？我指著神懇求你，不要叫我受苦！ 
<br />8是因耶穌曾吩咐他說：污鬼啊，從這人身上出來吧！ 
<br />9耶穌問他說：你名叫什麼？回答說：我名叫群，因為我們多的緣故； 
<br />10就再三的求耶穌，不要叫他們離開那地方。 
<br />11在那裡山坡上，有一大群豬吃食； 
<br />12鬼就央求耶穌說：求你打發我們往豬群裡，附著豬去。 
<br />13耶穌准了他們，污鬼就出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在海裡，淹死了。豬的數目約有二千。 
<br />14放豬的就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。眾人就來，要看是什麼事。 
<br />15他們來到耶穌那裡，看見那被鬼附著的人，就是從前被群鬼所附的，坐著，穿上衣服，心裡明白過來，他們就害怕。 
<br />16看見這事的，便將鬼附之人所遇見的和那群豬的事都告訴了眾人； 
<br />17眾人就央求耶穌離開他們的境界。 
<br />18耶穌上船的時候，那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。 
<br />19耶穌不許，卻對他說：你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。 
<br />20那人就走了，在低加波利傳揚耶穌為他做了何等大的事，眾人就都希奇。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.1-13 格拉森人的地方是一個怎樣的地方？由耶穌去那裡，你看到什麼？那被鬼附的人的狀況是怎樣，耶穌如何釋放他？ 
<br />2.v.14-17 當看到被鬼附的人得釋放後，為何眾人反倒央求耶穌離開？由此你看到什麼？你覺得光有神蹟夠嗎？那應如何做呢？ 
<br />3.由耶穌准許污鬼進入豬群，你看見耶穌如何看一個人的靈魂價值？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音5:1-20 
1他們來到海那邊格拉森人的地方。 
2耶穌一下船，就有一個被污鬼附著的人從墳塋裡出來迎著他。 
3那人常住在墳塋裡，沒有人能捆住他，就是用鐵鍊也不能； 
4因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了；總沒有人能制伏他。 
5他晝夜常在墳塋裡和山中喊叫，又用石頭砍自己。 
6他遠遠的看見耶穌，就跑過去拜他， 
7大聲呼叫說：至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？我指著神懇求你，不要叫我受苦！ 
8是因耶穌曾吩咐他說：污鬼啊，從這人身上出來吧！ 
9耶穌問他說：你名叫什麼？回答說：我名叫群，因為我們多的緣故； 
10就再三的求耶穌，不要叫他們離開那地方。 
11在那裡山坡上，有一大群豬吃食； 
12鬼就央求耶穌說：求你打發我們往豬群裡，附著豬去。 
13耶穌准了他們，污鬼就出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在海裡，淹死了。豬的數目約有二千。 
14放豬的就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。眾人就來，要看是什麼事。 
15他們來到耶穌那裡，看見那被鬼附著的人，就是從前被群鬼所附的，坐著，穿上衣服，心裡明白過來，他們就害怕。 
16看見這事的，便將鬼附之人所遇見的和那群豬的事都告訴了眾人； 
17眾人就央求耶穌離開他們的境界。 
18耶穌上船的時候，那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。 
19耶穌不許，卻對他說：你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。 
20那人就走了，在低加波利傳揚耶穌為他做了何等大的事，眾人就都希奇。 
  
．經文默想 
1.v.1-13 格拉森人的地方是一個怎樣的地方？由耶穌去那裡，你看到什麼？那被鬼附的人的狀況是怎樣，耶穌如何釋放他？ 
2.v.14-17 當看到被鬼附的人得釋放後，為何眾人反倒央求耶穌離開？由此你看到什麼？你覺得光有神蹟夠嗎？那應如何做呢？ 
3.由耶穌准許污鬼進入豬群，你看見耶穌如何看一個人的靈魂價值？由此你看見什麼？ 
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馬可福音4:35-41 
35當那天晚上，耶穌對門徒說：我們渡到那邊去吧。 
36門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去；也有別的船和他同行。 
37忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。 
38耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說：夫子！我們喪命，你不顧嗎？ 
39耶穌醒了，斥責風，向海說：住了吧！靜了吧！風就止住，大大的平靜了。 
40耶穌對他們說：為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？ 
41他們就大大的懼怕，彼此說：這到底是誰，連風和海也聽從他了。 
  
．經文默想 
1.耶穌為何說「我們渡到那邊去」，然後卻叫門徒經歷風暴？耶穌的心意是什麼？ 
2.面對風浪，門徒的反應是什麼？他們作了什麼處置？耶穌又是怎樣平靜風浪，並如何責備門徒？由此看到什麼？ 
3.在你人生的境遇中，曾有何事讓你驚懼過嗎？你是如何面對的？信主如何幫助你？ 
--
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<br />馬可福音4:35-41 
<br />35當那天晚上，耶穌對門徒說：我們渡到那邊去吧。 
<br />36門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去；也有別的船和他同行。 
<br />37忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。 
<br />38耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說：夫子！我們喪命，你不顧嗎？ 
<br />39耶穌醒了，斥責風，向海說：住了吧！靜了吧！風就止住，大大的平靜了。 
<br />40耶穌對他們說：為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？ 
<br />41他們就大大的懼怕，彼此說：這到底是誰，連風和海也聽從他了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌為何說「我們渡到那邊去」，然後卻叫門徒經歷風暴？耶穌的心意是什麼？ 
<br />2.面對風浪，門徒的反應是什麼？他們作了什麼處置？耶穌又是怎樣平靜風浪，並如何責備門徒？由此看到什麼？ 
<br />3.在你人生的境遇中，曾有何事讓你驚懼過嗎？你是如何面對的？信主如何幫助你？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>eabb94b7-7837-4a9c-90c7-7a768f559c66</soundon:id><soundon:createdAt>2025-10-21T21:57:18.754Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-10-22T20:18:49.191Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音4:35-41 
35當那天晚上，耶穌對門徒說：我們渡到那邊去吧。 
36門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去；也有別的船和他同行。 
37忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。 
38耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說：夫子！我們喪命，你不顧嗎？ 
39耶穌醒了，斥責風，向海說：住了吧！靜了吧！風就止住，大大的平靜了。 
40耶穌對他們說：為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？ 
41他們就大大的懼怕，彼此說：這到底是誰，連風和海也聽從他了。 
  
．經文默想 
1.耶穌為何說「我們渡到那邊去」，然後卻叫門徒經歷風暴？耶穌的心意是什麼？ 
2.面對風浪，門徒的反應是什麼？他們作了什麼處置？耶穌又是怎樣平靜風浪，並如何責備門徒？由此看到什麼？ 
3.在你人生的境遇中，曾有何事讓你驚懼過嗎？你是如何面對的？信主如何幫助你？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>210</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音4章35-41節｜平靜風和海]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1761083816941-7bfd971a-6cbe-4c83-a1cc-28a408cee0ec.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音4章26-34節｜神國的比喻]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音4:26-34 
26又說：神的國如同人把種撒在地上。 
27黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣。 
28地生五穀是出於自然的：先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒； 
29穀既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。 
30又說：神的國，我們可用什麼比較呢？可用什麼比喻表明呢？ 
31好像一粒芥菜種，種在地裡的時候，雖比地上的百種都小， 
32但種上以後，就長起來，比各樣的菜都大，又長出大枝來，甚至天上的飛鳥可以宿在他的蔭下。 
33耶穌用許多這樣的比喻，照他們所能聽的，對他們講道。 
34若不用比喻，就不對他們講；沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽。 
  
．經文默想 
1.這一段經文用了幾個比喻來描述神的國？這兩個比喻有哪些相同之處？ 
2.v.26-29 怎麼比喻神的國？神的國怎麼會成長？v.30-32神國又像芥菜種，它有怎樣的特質？這對我們有和鼓勵？ 
3.v.33-34 為什麼對不同的聽眾，耶穌講道就有不同？由此你看見什麼？ 
--
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<br />馬可福音4:26-34 
<br />26又說：神的國如同人把種撒在地上。 
<br />27黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣。 
<br />28地生五穀是出於自然的：先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒； 
<br />29穀既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。 
<br />30又說：神的國，我們可用什麼比較呢？可用什麼比喻表明呢？ 
<br />31好像一粒芥菜種，種在地裡的時候，雖比地上的百種都小， 
<br />32但種上以後，就長起來，比各樣的菜都大，又長出大枝來，甚至天上的飛鳥可以宿在他的蔭下。 
<br />33耶穌用許多這樣的比喻，照他們所能聽的，對他們講道。 
<br />34若不用比喻，就不對他們講；沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這一段經文用了幾個比喻來描述神的國？這兩個比喻有哪些相同之處？ 
<br />2.v.26-29 怎麼比喻神的國？神的國怎麼會成長？v.30-32神國又像芥菜種，它有怎樣的特質？這對我們有和鼓勵？ 
<br />3.v.33-34 為什麼對不同的聽眾，耶穌講道就有不同？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音4:26-34 
26又說：神的國如同人把種撒在地上。 
27黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣。 
28地生五穀是出於自然的：先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒； 
29穀既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。 
30又說：神的國，我們可用什麼比較呢？可用什麼比喻表明呢？ 
31好像一粒芥菜種，種在地裡的時候，雖比地上的百種都小， 
32但種上以後，就長起來，比各樣的菜都大，又長出大枝來，甚至天上的飛鳥可以宿在他的蔭下。 
33耶穌用許多這樣的比喻，照他們所能聽的，對他們講道。 
34若不用比喻，就不對他們講；沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽。 
  
．經文默想 
1.這一段經文用了幾個比喻來描述神的國？這兩個比喻有哪些相同之處？ 
2.v.26-29 怎麼比喻神的國？神的國怎麼會成長？v.30-32神國又像芥菜種，它有怎樣的特質？這對我們有和鼓勵？ 
3.v.33-34 為什麼對不同的聽眾，耶穌講道就有不同？由此你看見什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>349</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音4章26-34節｜神國的比喻]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1761001466696-b7046a83-7f94-4deb-9f6e-6c83f1b084e7.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音4章21-25節｜神國的原則]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音4:21-25 
21耶穌又對他們說：人拿燈來，豈是要放在斗底下，床底下，不放在燈臺上嗎？ 
22因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事，沒有不露出來的。 
23有耳可聽的，就應當聽！ 
24又說：你們所聽的要留心。你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們，並且要多給你們。 
25因為有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪去。 
  
．經文默想 
1.「燈要放在燈臺上」這比喻在講什麼？「隱藏的事沒有不顯露出來的」是什麼意思？看見什麼？ 
2.v.24 若用聽道來講，如何解讀「用量器量給人…」，你當如何改變你聽道的態度？ 
3.何謂「有的還要給他，沒有的，連有的也要奪去」，有和沒有各指什麼？請歸納一下神國的原則是什麼？這對我們有何提醒？ 
--
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<br />馬可福音4:21-25 
<br />21耶穌又對他們說：人拿燈來，豈是要放在斗底下，床底下，不放在燈臺上嗎？ 
<br />22因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事，沒有不露出來的。 
<br />23有耳可聽的，就應當聽！ 
<br />24又說：你們所聽的要留心。你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們，並且要多給你們。 
<br />25因為有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪去。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.「燈要放在燈臺上」這比喻在講什麼？「隱藏的事沒有不顯露出來的」是什麼意思？看見什麼？ 
<br />2.v.24 若用聽道來講，如何解讀「用量器量給人…」，你當如何改變你聽道的態度？ 
<br />3.何謂「有的還要給他，沒有的，連有的也要奪去」，有和沒有各指什麼？請歸納一下神國的原則是什麼？這對我們有何提醒？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>ec94641e-66d7-4e79-8293-e722db592376</soundon:id><soundon:createdAt>2025-10-19T19:14:36.103Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-10-19T23:27:43.699Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音4:21-25 
21耶穌又對他們說：人拿燈來，豈是要放在斗底下，床底下，不放在燈臺上嗎？ 
22因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事，沒有不露出來的。 
23有耳可聽的，就應當聽！ 
24又說：你們所聽的要留心。你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們，並且要多給你們。 
25因為有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪去。 
  
．經文默想 
1.「燈要放在燈臺上」這比喻在講什麼？「隱藏的事沒有不顯露出來的」是什麼意思？看見什麼？ 
2.v.24 若用聽道來講，如何解讀「用量器量給人…」，你當如何改變你聽道的態度？ 
3.何謂「有的還要給他，沒有的，連有的也要奪去」，有和沒有各指什麼？請歸納一下神國的原則是什麼？這對我們有何提醒？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>242</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音4章21-25節｜神國的原則]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1760901188762-6d0f3a94-8d07-4d43-942a-000c98cc5628.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音4章1-20節｜撒種的比喻]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音4:1-20 
1耶穌又在海邊教訓人。有許多人到他那裡聚集，他只得上船坐下。船在海裡，眾人都靠近海，站在岸上。 
2耶穌就用比喻教訓他們許多道理。在教訓之間，對他們說： 
3你們聽啊！有一個撒種的出去撒種。 
4撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了； 
5有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快， 
6日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了； 
7有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了，就不結實； 
8又有落在好土裡的，就發生長大，結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的； 
9又說：有耳可聽的，就應當聽！ 
10無人的時候，跟隨耶穌的人和十二個門徒問他這比喻的意思。 
11耶穌對他們說：神國的奧祕只叫你們知道，若是對外人講，凡事就用比喻， 
12叫他們看是看見，卻不曉得；聽是聽見，卻不明白；恐怕他們回轉過來，就得赦免。 
13又對他們說：你們不明白這比喻嗎？這樣怎能明白一切的比喻呢？ 
14撒種之人所撒的就是道。 
15那撒在路旁的，就是人聽了道，撒但立刻來，把撒在他心裡的道奪了去。 
16那撒在石頭地上的，就是人聽了道，立刻歡喜領受， 
17但他心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 
18還有那撒在荊棘裡的，就是人聽了道， 
19後來有世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，就不能結實。 
20那撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。 
  
．經文默想 
1.這比喻在講什麼？撒種的人、種子、土地各指什麼？三者有何關係？ 
2.v.11-12 為什麼神國奧秘只叫門徒知道？為什麼對外人就要用比喻？你覺得耶穌關切的是什麼？ 
3.撒種的比喻中有哪四類人？請問你是比較屬於哪一類？ 
4.為什麼門徒會還不明白比喻？這比喻和明白一切的比喻有什麼關係？請用自己的話說一說為什麼聽道這麼重要？ 
--
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<br />馬可福音4:1-20 
<br />1耶穌又在海邊教訓人。有許多人到他那裡聚集，他只得上船坐下。船在海裡，眾人都靠近海，站在岸上。 
<br />2耶穌就用比喻教訓他們許多道理。在教訓之間，對他們說： 
<br />3你們聽啊！有一個撒種的出去撒種。 
<br />4撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了； 
<br />5有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快， 
<br />6日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了； 
<br />7有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了，就不結實； 
<br />8又有落在好土裡的，就發生長大，結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的； 
<br />9又說：有耳可聽的，就應當聽！ 
<br />10無人的時候，跟隨耶穌的人和十二個門徒問他這比喻的意思。 
<br />11耶穌對他們說：神國的奧祕只叫你們知道，若是對外人講，凡事就用比喻， 
<br />12叫他們看是看見，卻不曉得；聽是聽見，卻不明白；恐怕他們回轉過來，就得赦免。 
<br />13又對他們說：你們不明白這比喻嗎？這樣怎能明白一切的比喻呢？ 
<br />14撒種之人所撒的就是道。 
<br />15那撒在路旁的，就是人聽了道，撒但立刻來，把撒在他心裡的道奪了去。 
<br />16那撒在石頭地上的，就是人聽了道，立刻歡喜領受， 
<br />17但他心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 
<br />18還有那撒在荊棘裡的，就是人聽了道， 
<br />19後來有世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，就不能結實。 
<br />20那撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這比喻在講什麼？撒種的人、種子、土地各指什麼？三者有何關係？ 
<br />2.v.11-12 為什麼神國奧秘只叫門徒知道？為什麼對外人就要用比喻？你覺得耶穌關切的是什麼？ 
<br />3.撒種的比喻中有哪四類人？請問你是比較屬於哪一類？ 
<br />4.為什麼門徒會還不明白比喻？這比喻和明白一切的比喻有什麼關係？請用自己的話說一說為什麼聽道這麼重要？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>1675a3f9-dc14-4233-9159-221d05a92b63</soundon:id><soundon:createdAt>2025-10-18T20:23:24.026Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-10-18T23:21:31.297Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音4:1-20 
1耶穌又在海邊教訓人。有許多人到他那裡聚集，他只得上船坐下。船在海裡，眾人都靠近海，站在岸上。 
2耶穌就用比喻教訓他們許多道理。在教訓之間，對他們說： 
3你們聽啊！有一個撒種的出去撒種。 
4撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了； 
5有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快， 
6日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了； 
7有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了，就不結實； 
8又有落在好土裡的，就發生長大，結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的； 
9又說：有耳可聽的，就應當聽！ 
10無人的時候，跟隨耶穌的人和十二個門徒問他這比喻的意思。 
11耶穌對他們說：神國的奧祕只叫你們知道，若是對外人講，凡事就用比喻， 
12叫他們看是看見，卻不曉得；聽是聽見，卻不明白；恐怕他們回轉過來，就得赦免。 
13又對他們說：你們不明白這比喻嗎？這樣怎能明白一切的比喻呢？ 
14撒種之人所撒的就是道。 
15那撒在路旁的，就是人聽了道，撒但立刻來，把撒在他心裡的道奪了去。 
16那撒在石頭地上的，就是人聽了道，立刻歡喜領受， 
17但他心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 
18還有那撒在荊棘裡的，就是人聽了道， 
19後來有世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，就不能結實。 
20那撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。 
  
．經文默想 
1.這比喻在講什麼？撒種的人、種子、土地各指什麼？三者有何關係？ 
2.v.11-12 為什麼神國奧秘只叫門徒知道？為什麼對外人就要用比喻？你覺得耶穌關切的是什麼？ 
3.撒種的比喻中有哪四類人？請問你是比較屬於哪一類？ 
4.為什麼門徒會還不明白比喻？這比喻和明白一切的比喻有什麼關係？請用自己的話說一說為什麼聽道這麼重要？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>502</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音4章1-20節｜撒種的比喻]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1760818956818-41f884f9-e6c7-4f99-9a02-fd42a748313f.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音3章31-35節｜真正的家人]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音3:31-35 
31當下，耶穌的母親和弟兄來，站在外邊，打發人去叫他。 
32有許多人在耶穌周圍坐著，他們就告訴他說：看哪，你母親和你弟兄在外邊找你。 
33耶穌回答說：誰是我的母親？誰是我的弟兄？ 
34就四面觀看那周圍坐著的人，說：看哪，我的母親，我的弟兄。 
35凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。 
  
．經文默想 
1.v.31-32 耶穌的母親弟兄為什麼要來找耶穌？許多人又是怎樣回應？ 
2.耶穌的回答「誰是我的…」，如果你是親屬聽到會有何感受？你覺得耶穌是否是一位沒有親情甚至不孝的人？ 
3.請問耶穌對於家人廣義的定義是什麼？由此看到什麼？ 
--
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<br />馬可福音3:31-35 
<br />31當下，耶穌的母親和弟兄來，站在外邊，打發人去叫他。 
<br />32有許多人在耶穌周圍坐著，他們就告訴他說：看哪，你母親和你弟兄在外邊找你。 
<br />33耶穌回答說：誰是我的母親？誰是我的弟兄？ 
<br />34就四面觀看那周圍坐著的人，說：看哪，我的母親，我的弟兄。 
<br />35凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.31-32 耶穌的母親弟兄為什麼要來找耶穌？許多人又是怎樣回應？ 
<br />2.耶穌的回答「誰是我的…」，如果你是親屬聽到會有何感受？你覺得耶穌是否是一位沒有親情甚至不孝的人？ 
<br />3.請問耶穌對於家人廣義的定義是什麼？由此看到什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>74b72f0f-05a1-4a99-8df1-b776d140cc6b</soundon:id><soundon:createdAt>2025-10-17T20:29:38.852Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-10-17T23:09:54.011Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音3:31-35 
31當下，耶穌的母親和弟兄來，站在外邊，打發人去叫他。 
32有許多人在耶穌周圍坐著，他們就告訴他說：看哪，你母親和你弟兄在外邊找你。 
33耶穌回答說：誰是我的母親？誰是我的弟兄？ 
34就四面觀看那周圍坐著的人，說：看哪，我的母親，我的弟兄。 
35凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。 
  
．經文默想 
1.v.31-32 耶穌的母親弟兄為什麼要來找耶穌？許多人又是怎樣回應？ 
2.耶穌的回答「誰是我的…」，如果你是親屬聽到會有何感受？你覺得耶穌是否是一位沒有親情甚至不孝的人？ 
3.請問耶穌對於家人廣義的定義是什麼？由此看到什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>387</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音3章31-35節｜真正的家人]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1760732950286-58edd491-206f-4318-9658-c9d624add9f3.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音3章20-30節｜永不得赦免]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音3:20-30 
20耶穌進了一個屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得吃。 
21耶穌的親屬聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。 
22從耶路撒冷下來的文士說：他是被別西卜附著；又說：他是靠著鬼王趕鬼。 
23耶穌叫他們來，用比喻對他們說：撒但怎能趕出撒但呢？ 
24若一國自相紛爭，那國就站立不住； 
25若一家自相紛爭，那家就站立不住。 
26若撒但自相攻打紛爭，他就站立不住，必要滅亡。 
27沒有人能進壯士家裡，搶奪他的家具；必先捆住那壯士，才可以搶奪他的家。 
28我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免； 
29凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。 
30這話是因為他們說：他是被污鬼附著的。 
  
．經文默想 
1.耶穌為何被親屬誤解為「癲狂」？他們的出發點為何？耶穌對此有何回應嗎，為什麼？ 
2.由 v.22-27 主耶穌如何回應文士對他的指控？（EKK 兩兩對說） 
3. v.28-30 主耶穌在此提出對文士法利賽人的警告是什麼？文士法利賽人犯的褻瀆聖靈的罪指的是什麼罪？為什麼這是永不得赦免的罪？ 
--
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<br />馬可福音3:20-30 
<br />20耶穌進了一個屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得吃。 
<br />21耶穌的親屬聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。 
<br />22從耶路撒冷下來的文士說：他是被別西卜附著；又說：他是靠著鬼王趕鬼。 
<br />23耶穌叫他們來，用比喻對他們說：撒但怎能趕出撒但呢？ 
<br />24若一國自相紛爭，那國就站立不住； 
<br />25若一家自相紛爭，那家就站立不住。 
<br />26若撒但自相攻打紛爭，他就站立不住，必要滅亡。 
<br />27沒有人能進壯士家裡，搶奪他的家具；必先捆住那壯士，才可以搶奪他的家。 
<br />28我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免； 
<br />29凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。 
<br />30這話是因為他們說：他是被污鬼附著的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌為何被親屬誤解為「癲狂」？他們的出發點為何？耶穌對此有何回應嗎，為什麼？ 
<br />2.由 v.22-27 主耶穌如何回應文士對他的指控？（EKK 兩兩對說） 
<br />3. v.28-30 主耶穌在此提出對文士法利賽人的警告是什麼？文士法利賽人犯的褻瀆聖靈的罪指的是什麼罪？為什麼這是永不得赦免的罪？ 
<br />--<br />
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馬可福音3:20-30 
20耶穌進了一個屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得吃。 
21耶穌的親屬聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。 
22從耶路撒冷下來的文士說：他是被別西卜附著；又說：他是靠著鬼王趕鬼。 
23耶穌叫他們來，用比喻對他們說：撒但怎能趕出撒但呢？ 
24若一國自相紛爭，那國就站立不住； 
25若一家自相紛爭，那家就站立不住。 
26若撒但自相攻打紛爭，他就站立不住，必要滅亡。 
27沒有人能進壯士家裡，搶奪他的家具；必先捆住那壯士，才可以搶奪他的家。 
28我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免； 
29凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。 
30這話是因為他們說：他是被污鬼附著的。 
  
．經文默想 
1.耶穌為何被親屬誤解為「癲狂」？他們的出發點為何？耶穌對此有何回應嗎，為什麼？ 
2.由 v.22-27 主耶穌如何回應文士對他的指控？（EKK 兩兩對說） 
3. v.28-30 主耶穌在此提出對文士法利賽人的警告是什麼？文士法利賽人犯的褻瀆聖靈的罪指的是什麼罪？為什麼這是永不得赦免的罪？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>337</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音3章20-30節｜永不得赦免]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1760654505304-a47ddc12-8c13-4bbf-b7ae-113f265f4888.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音3章13-19節｜主設立門徒]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音3:13-19 
13耶穌上了山，隨自己的意思叫人來；他們便來到他那裡。 
14他就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道， 
15並給他們權柄趕鬼。 
16這十二個人有西門─耶穌又給他起名叫彼得， 
17還有西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰，又給這兩個人起名叫半尼其，就是雷子的意思， 
18又有安得烈、腓力、巴多羅買、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各、和達太，並奮銳黨的西門； 
19還有賣耶穌的加略人猶大。 
  
．經文默想 
1.耶穌為什麼要設立十二個門徒？他如何設立他們（參路6:12-13）？ 
2.耶穌對這十二個門徒有何要求？這三個要求有何重要？請闡述一下三者之間的關係如何？ 
3.這十二個門徒是誰？耶穌認不認識各人，由何看出？由v.19 看「賣耶穌的猶大」也列於門徒中，你看到什麼？ 
--
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<br />馬可福音3:13-19 
<br />13耶穌上了山，隨自己的意思叫人來；他們便來到他那裡。 
<br />14他就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道， 
<br />15並給他們權柄趕鬼。 
<br />16這十二個人有西門─耶穌又給他起名叫彼得， 
<br />17還有西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰，又給這兩個人起名叫半尼其，就是雷子的意思， 
<br />18又有安得烈、腓力、巴多羅買、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各、和達太，並奮銳黨的西門； 
<br />19還有賣耶穌的加略人猶大。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌為什麼要設立十二個門徒？他如何設立他們（參路6:12-13）？ 
<br />2.耶穌對這十二個門徒有何要求？這三個要求有何重要？請闡述一下三者之間的關係如何？ 
<br />3.這十二個門徒是誰？耶穌認不認識各人，由何看出？由v.19 看「賣耶穌的猶大」也列於門徒中，你看到什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音3:13-19 
13耶穌上了山，隨自己的意思叫人來；他們便來到他那裡。 
14他就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道， 
15並給他們權柄趕鬼。 
16這十二個人有西門─耶穌又給他起名叫彼得， 
17還有西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰，又給這兩個人起名叫半尼其，就是雷子的意思， 
18又有安得烈、腓力、巴多羅買、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各、和達太，並奮銳黨的西門； 
19還有賣耶穌的加略人猶大。 
  
．經文默想 
1.耶穌為什麼要設立十二個門徒？他如何設立他們（參路6:12-13）？ 
2.耶穌對這十二個門徒有何要求？這三個要求有何重要？請闡述一下三者之間的關係如何？ 
3.這十二個門徒是誰？耶穌認不認識各人，由何看出？由v.19 看「賣耶穌的猶大」也列於門徒中，你看到什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>586</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音3章13-19節｜主設立門徒]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1760577953314-a4379e3d-cb6a-4474-9022-34c9e06eff05.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音3章7-12節｜醫治眾病者]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音3:7-12 
7耶穌和門徒退到海邊去，有許多人從加利利跟隨他。 
8還有許多人聽見他所做的大事，就從猶太、耶路撒冷、以土買、約但河外，並推羅、西頓的四方來到他那裡。 
9他因為人多，就吩咐門徒叫一隻小船伺候著，免得眾人擁擠他。 
10他治好了許多人，所以凡有災病的，都擠進來要摸他。 
11污鬼無論何時看見他，就俯伏在他面前，喊著說：你是神的兒子。 
12耶穌再三的囑咐他們，不要把他顯露出來。 
  
．經文默想 
1.由 v.7-10 看耶穌如何面對法利賽人的質疑及反對？從耶穌的服事你看到什麼？ 
2.我們 EKK 的服事要如何效法耶穌（兩兩交通策劃）？ 
3.污鬼看見耶穌如何稱呼祂？為何會認出祂來？由此你看見什麼？我們要如何強化 EKK 的釋放服事？ 
--
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<br />馬可福音3:7-12 
<br />7耶穌和門徒退到海邊去，有許多人從加利利跟隨他。 
<br />8還有許多人聽見他所做的大事，就從猶太、耶路撒冷、以土買、約但河外，並推羅、西頓的四方來到他那裡。 
<br />9他因為人多，就吩咐門徒叫一隻小船伺候著，免得眾人擁擠他。 
<br />10他治好了許多人，所以凡有災病的，都擠進來要摸他。 
<br />11污鬼無論何時看見他，就俯伏在他面前，喊著說：你是神的兒子。 
<br />12耶穌再三的囑咐他們，不要把他顯露出來。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.7-10 看耶穌如何面對法利賽人的質疑及反對？從耶穌的服事你看到什麼？ 
<br />2.我們 EKK 的服事要如何效法耶穌（兩兩交通策劃）？ 
<br />3.污鬼看見耶穌如何稱呼祂？為何會認出祂來？由此你看見什麼？我們要如何強化 EKK 的釋放服事？ 
<br />--<br />
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馬可福音3:7-12 
7耶穌和門徒退到海邊去，有許多人從加利利跟隨他。 
8還有許多人聽見他所做的大事，就從猶太、耶路撒冷、以土買、約但河外，並推羅、西頓的四方來到他那裡。 
9他因為人多，就吩咐門徒叫一隻小船伺候著，免得眾人擁擠他。 
10他治好了許多人，所以凡有災病的，都擠進來要摸他。 
11污鬼無論何時看見他，就俯伏在他面前，喊著說：你是神的兒子。 
12耶穌再三的囑咐他們，不要把他顯露出來。 
  
．經文默想 
1.由 v.7-10 看耶穌如何面對法利賽人的質疑及反對？從耶穌的服事你看到什麼？ 
2.我們 EKK 的服事要如何效法耶穌（兩兩交通策劃）？ 
3.污鬼看見耶穌如何稱呼祂？為何會認出祂來？由此你看見什麼？我們要如何強化 EKK 的釋放服事？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>387</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音3章7-12節｜醫治眾病者]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1760480192465-725eac41-e192-4be4-96e3-42f961d992f7.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音3章1-6節｜醫治枯乾手]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音3:1-6 
1耶穌又進了會堂，在那裡有一個人枯乾了一隻手。 
2眾人窺探耶穌，在安息日醫治不醫治，意思是要控告耶穌。 
3耶穌對那枯乾一隻手的人說：起來，站在當中。 
4又問眾人說：在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？他們都不作聲。 
5耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬，就對那人說：伸出手來！他把手一伸，手就復了原。 
6法利賽人出去，同希律一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？當時的人對安息日治病的看法是什麼（參路 13:14）？（兩兩對說） 
2.耶穌在會堂醫治枯乾一隻手的人，引發了什麼爭議，眾人和耶穌的角度有何不同？為什麼會不一樣？ 
3.耶穌為何怒目看眾人？猶太律法是如何說的？我們有何提醒？ 
--
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<br />馬可福音3:1-6 
<br />1耶穌又進了會堂，在那裡有一個人枯乾了一隻手。 
<br />2眾人窺探耶穌，在安息日醫治不醫治，意思是要控告耶穌。 
<br />3耶穌對那枯乾一隻手的人說：起來，站在當中。 
<br />4又問眾人說：在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？他們都不作聲。 
<br />5耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬，就對那人說：伸出手來！他把手一伸，手就復了原。 
<br />6法利賽人出去，同希律一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了什麼事？當時的人對安息日治病的看法是什麼（參路 13:14）？（兩兩對說） 
<br />2.耶穌在會堂醫治枯乾一隻手的人，引發了什麼爭議，眾人和耶穌的角度有何不同？為什麼會不一樣？ 
<br />3.耶穌為何怒目看眾人？猶太律法是如何說的？我們有何提醒？ 
<br />--<br />
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馬可福音3:1-6 
1耶穌又進了會堂，在那裡有一個人枯乾了一隻手。 
2眾人窺探耶穌，在安息日醫治不醫治，意思是要控告耶穌。 
3耶穌對那枯乾一隻手的人說：起來，站在當中。 
4又問眾人說：在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？他們都不作聲。 
5耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬，就對那人說：伸出手來！他把手一伸，手就復了原。 
6法利賽人出去，同希律一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？當時的人對安息日治病的看法是什麼（參路 13:14）？（兩兩對說） 
2.耶穌在會堂醫治枯乾一隻手的人，引發了什麼爭議，眾人和耶穌的角度有何不同？為什麼會不一樣？ 
3.耶穌為何怒目看眾人？猶太律法是如何說的？我們有何提醒？ 
--
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馬可福音2:23-28 
23耶穌當安息日從麥地經過。他門徒行路的時候，掐了麥穗。 
24法利賽人對耶穌說：看哪，他們在安息日為什麼做不可做的事呢？ 
25耶穌對他們說：經上記著大衛和跟從他的人缺乏飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？ 
26他當亞比亞他作大祭司的時候，怎麼進了神的殿，吃了陳設餅，又給跟從他的人吃。這餅除了祭司以外，人都不可吃。 
27又對他們說：安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。 
28所以，人子也是安息日的主。 
  
．經文默想 
1.門徒在安息日掐麥穗吃，法利賽人為什麼批評？他們對耶穌說的意思是什麼？ 
2.耶穌用大衛的例子回應（參撒上 21:6），大衛那時是在怎樣的情境下，為什麼那時候可以？耶穌要表達什麼？ 
3.安息日的設立是為了什麼（參申 5:12-15）？人為什麼需要安息日？耶穌說祂是「安息日的主」，代表什麼？ 
--
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<br />馬可福音2:23-28 
<br />23耶穌當安息日從麥地經過。他門徒行路的時候，掐了麥穗。 
<br />24法利賽人對耶穌說：看哪，他們在安息日為什麼做不可做的事呢？ 
<br />25耶穌對他們說：經上記著大衛和跟從他的人缺乏飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？ 
<br />26他當亞比亞他作大祭司的時候，怎麼進了神的殿，吃了陳設餅，又給跟從他的人吃。這餅除了祭司以外，人都不可吃。 
<br />27又對他們說：安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。 
<br />28所以，人子也是安息日的主。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.門徒在安息日掐麥穗吃，法利賽人為什麼批評？他們對耶穌說的意思是什麼？ 
<br />2.耶穌用大衛的例子回應（參撒上 21:6），大衛那時是在怎樣的情境下，為什麼那時候可以？耶穌要表達什麼？ 
<br />3.安息日的設立是為了什麼（參申 5:12-15）？人為什麼需要安息日？耶穌說祂是「安息日的主」，代表什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音2:23-28 
23耶穌當安息日從麥地經過。他門徒行路的時候，掐了麥穗。 
24法利賽人對耶穌說：看哪，他們在安息日為什麼做不可做的事呢？ 
25耶穌對他們說：經上記著大衛和跟從他的人缺乏飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？ 
26他當亞比亞他作大祭司的時候，怎麼進了神的殿，吃了陳設餅，又給跟從他的人吃。這餅除了祭司以外，人都不可吃。 
27又對他們說：安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。 
28所以，人子也是安息日的主。 
  
．經文默想 
1.門徒在安息日掐麥穗吃，法利賽人為什麼批評？他們對耶穌說的意思是什麼？ 
2.耶穌用大衛的例子回應（參撒上 21:6），大衛那時是在怎樣的情境下，為什麼那時候可以？耶穌要表達什麼？ 
3.安息日的設立是為了什麼（參申 5:12-15）？人為什麼需要安息日？耶穌說祂是「安息日的主」，代表什麼？ 
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馬可福音2:18-22 
18當下，約翰的門徒和法利賽人禁食。他們來問耶穌說：約翰的門徒和法利賽人的門徒禁食，你的門徒倒不禁食，這是為什麼呢？ 
19耶穌對他們說：新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能禁食呢？新郎還同在，他們不能禁食。 
20但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食。 
21沒有人把新布縫在舊衣服上，恐怕所補上的新布帶壞了舊衣服，破的就更大了。 
22也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡，恐怕酒把皮袋裂開，酒和皮袋就都壞了；惟把新酒裝在新皮袋裡。 
  
．經文默想 
1.此處法利賽人質疑門徒何事？禁食的意義在代表什麼？法利賽人所提的重不重要？ 
2.主耶穌用什麼比喻來回應他們的問題？新郎和陪伴之人各指誰？新郎同在的時候，為什麼不能禁食？但何時他們又須禁食？這是什麼意思？ 
3.v.21-22 主耶穌又用什麼比喻來歸納他所說的禁食的意義？新布縫在舊衣服上、新酒放在舊皮袋裡會發生什麼事？他在指什麼？ 
4.這兩個比喻在提醒我們什麼？主耶穌所傳的天國信息與法利賽人的律法儀文有何不同？ 
--
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<br />馬可福音2:18-22 
<br />18當下，約翰的門徒和法利賽人禁食。他們來問耶穌說：約翰的門徒和法利賽人的門徒禁食，你的門徒倒不禁食，這是為什麼呢？ 
<br />19耶穌對他們說：新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能禁食呢？新郎還同在，他們不能禁食。 
<br />20但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食。 
<br />21沒有人把新布縫在舊衣服上，恐怕所補上的新布帶壞了舊衣服，破的就更大了。 
<br />22也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡，恐怕酒把皮袋裂開，酒和皮袋就都壞了；惟把新酒裝在新皮袋裡。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.此處法利賽人質疑門徒何事？禁食的意義在代表什麼？法利賽人所提的重不重要？ 
<br />2.主耶穌用什麼比喻來回應他們的問題？新郎和陪伴之人各指誰？新郎同在的時候，為什麼不能禁食？但何時他們又須禁食？這是什麼意思？ 
<br />3.v.21-22 主耶穌又用什麼比喻來歸納他所說的禁食的意義？新布縫在舊衣服上、新酒放在舊皮袋裡會發生什麼事？他在指什麼？ 
<br />4.這兩個比喻在提醒我們什麼？主耶穌所傳的天國信息與法利賽人的律法儀文有何不同？ 
<br />--<br />
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馬可福音2:18-22 
18當下，約翰的門徒和法利賽人禁食。他們來問耶穌說：約翰的門徒和法利賽人的門徒禁食，你的門徒倒不禁食，這是為什麼呢？ 
19耶穌對他們說：新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能禁食呢？新郎還同在，他們不能禁食。 
20但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食。 
21沒有人把新布縫在舊衣服上，恐怕所補上的新布帶壞了舊衣服，破的就更大了。 
22也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡，恐怕酒把皮袋裂開，酒和皮袋就都壞了；惟把新酒裝在新皮袋裡。 
  
．經文默想 
1.此處法利賽人質疑門徒何事？禁食的意義在代表什麼？法利賽人所提的重不重要？ 
2.主耶穌用什麼比喻來回應他們的問題？新郎和陪伴之人各指誰？新郎同在的時候，為什麼不能禁食？但何時他們又須禁食？這是什麼意思？ 
3.v.21-22 主耶穌又用什麼比喻來歸納他所說的禁食的意義？新布縫在舊衣服上、新酒放在舊皮袋裡會發生什麼事？他在指什麼？ 
4.這兩個比喻在提醒我們什麼？主耶穌所傳的天國信息與法利賽人的律法儀文有何不同？ 
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馬可福音2:13-17 
13耶穌又出到海邊去，眾人都就了他來，他便教訓他們。 
14耶穌經過的時候，看見亞勒腓的兒子利未坐在稅關上，就對他說：你跟從我來。他就起來，跟從了耶穌。 
15耶穌在利未家裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人與耶穌並門徒一同坐席；因為這樣的人多，他們也跟隨耶穌。 
16法利賽人中的文士（有古卷：文士和法利賽人）看見耶穌和罪人並稅吏一同吃飯，就對他門徒說：他和稅吏並罪人一同吃喝嗎？ 
17耶穌聽見，就對他們說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。 
  
．經文默想 
1.利未是怎樣的人？當時稅吏的地位為何？因此你覺得為什麼耶穌一呼召他就跟從？ 
2.你覺得耶穌去到利未家坐席的意義為何？法利賽人對此有何看法？ 
3.耶穌如何回應法利賽人？我們有否遇到要為福音辨解的狀況？耶穌對自己身份及使命的認定如何激勵我們？ 
--
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<br />馬可福音2:13-17 
<br />13耶穌又出到海邊去，眾人都就了他來，他便教訓他們。 
<br />14耶穌經過的時候，看見亞勒腓的兒子利未坐在稅關上，就對他說：你跟從我來。他就起來，跟從了耶穌。 
<br />15耶穌在利未家裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人與耶穌並門徒一同坐席；因為這樣的人多，他們也跟隨耶穌。 
<br />16法利賽人中的文士（有古卷：文士和法利賽人）看見耶穌和罪人並稅吏一同吃飯，就對他門徒說：他和稅吏並罪人一同吃喝嗎？ 
<br />17耶穌聽見，就對他們說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.利未是怎樣的人？當時稅吏的地位為何？因此你覺得為什麼耶穌一呼召他就跟從？ 
<br />2.你覺得耶穌去到利未家坐席的意義為何？法利賽人對此有何看法？ 
<br />3.耶穌如何回應法利賽人？我們有否遇到要為福音辨解的狀況？耶穌對自己身份及使命的認定如何激勵我們？ 
<br />--<br />
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馬可福音2:13-17 
13耶穌又出到海邊去，眾人都就了他來，他便教訓他們。 
14耶穌經過的時候，看見亞勒腓的兒子利未坐在稅關上，就對他說：你跟從我來。他就起來，跟從了耶穌。 
15耶穌在利未家裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人與耶穌並門徒一同坐席；因為這樣的人多，他們也跟隨耶穌。 
16法利賽人中的文士（有古卷：文士和法利賽人）看見耶穌和罪人並稅吏一同吃飯，就對他門徒說：他和稅吏並罪人一同吃喝嗎？ 
17耶穌聽見，就對他們說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。 
  
．經文默想 
1.利未是怎樣的人？當時稅吏的地位為何？因此你覺得為什麼耶穌一呼召他就跟從？ 
2.你覺得耶穌去到利未家坐席的意義為何？法利賽人對此有何看法？ 
3.耶穌如何回應法利賽人？我們有否遇到要為福音辨解的狀況？耶穌對自己身份及使命的認定如何激勵我們？ 
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馬可福音2:1-12 
1過了些日子，耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裡， 
2就有許多人聚集，甚至連門前都沒有空地；耶穌就對他們講道。 
3有人帶著一個癱子來見耶穌，是用四個人擡來的； 
4因為人多，不得近前，就把耶穌所在的房子，拆了房頂，既拆通了，就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。 
5耶穌見他們的信心，就對癱子說：小子，你的罪赦了。 
6有幾個文士坐在那裡，心裡議論，說： 
7這個人為什麼這樣說呢？他說僭妄的話了。除了神以外，誰能赦罪呢？ 
8耶穌心中知道他們心裡這樣議論，就說：你們心裡為什麼這樣議論呢？ 
9或對癱子說你的罪赦了，或說起來！拿你的褥子行走；哪一樣容易呢？ 
10但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。就對癱子說： 
11我吩咐你，起來！拿你的褥子回家去吧。 
12那人就起來，立刻拿著褥子，當眾人面前出去了，以致眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：我們從來沒有見過這樣的事！ 
  
．經文默想 
1.由 v.1-7 看這裡發生了何事？當時猶太人所在地（巴勒斯坦）的房子通常是怎樣的建築？屋頂容易被拆嗎？ 
2.這群癱子朋友的信心表現在哪裡？他們的行動讓你看見什麼？我們可以成為人這樣的朋友嗎？ 
3.由 v.8-12 耶穌先說「你罪赦了」，之後為了文士心中的議論。便醫治了癱子。你覺得赦罪和醫治哪一樣容易？為什麼耶穌要特別指出赦罪的問題？ 
--
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<br />馬可福音2:1-12 
<br />1過了些日子，耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裡， 
<br />2就有許多人聚集，甚至連門前都沒有空地；耶穌就對他們講道。 
<br />3有人帶著一個癱子來見耶穌，是用四個人擡來的； 
<br />4因為人多，不得近前，就把耶穌所在的房子，拆了房頂，既拆通了，就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。 
<br />5耶穌見他們的信心，就對癱子說：小子，你的罪赦了。 
<br />6有幾個文士坐在那裡，心裡議論，說： 
<br />7這個人為什麼這樣說呢？他說僭妄的話了。除了神以外，誰能赦罪呢？ 
<br />8耶穌心中知道他們心裡這樣議論，就說：你們心裡為什麼這樣議論呢？ 
<br />9或對癱子說你的罪赦了，或說起來！拿你的褥子行走；哪一樣容易呢？ 
<br />10但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。就對癱子說： 
<br />11我吩咐你，起來！拿你的褥子回家去吧。 
<br />12那人就起來，立刻拿著褥子，當眾人面前出去了，以致眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：我們從來沒有見過這樣的事！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.1-7 看這裡發生了何事？當時猶太人所在地（巴勒斯坦）的房子通常是怎樣的建築？屋頂容易被拆嗎？ 
<br />2.這群癱子朋友的信心表現在哪裡？他們的行動讓你看見什麼？我們可以成為人這樣的朋友嗎？ 
<br />3.由 v.8-12 耶穌先說「你罪赦了」，之後為了文士心中的議論。便醫治了癱子。你覺得赦罪和醫治哪一樣容易？為什麼耶穌要特別指出赦罪的問題？ 
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馬可福音2:1-12 
1過了些日子，耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裡， 
2就有許多人聚集，甚至連門前都沒有空地；耶穌就對他們講道。 
3有人帶著一個癱子來見耶穌，是用四個人擡來的； 
4因為人多，不得近前，就把耶穌所在的房子，拆了房頂，既拆通了，就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。 
5耶穌見他們的信心，就對癱子說：小子，你的罪赦了。 
6有幾個文士坐在那裡，心裡議論，說： 
7這個人為什麼這樣說呢？他說僭妄的話了。除了神以外，誰能赦罪呢？ 
8耶穌心中知道他們心裡這樣議論，就說：你們心裡為什麼這樣議論呢？ 
9或對癱子說你的罪赦了，或說起來！拿你的褥子行走；哪一樣容易呢？ 
10但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。就對癱子說： 
11我吩咐你，起來！拿你的褥子回家去吧。 
12那人就起來，立刻拿著褥子，當眾人面前出去了，以致眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：我們從來沒有見過這樣的事！ 
  
．經文默想 
1.由 v.1-7 看這裡發生了何事？當時猶太人所在地（巴勒斯坦）的房子通常是怎樣的建築？屋頂容易被拆嗎？ 
2.這群癱子朋友的信心表現在哪裡？他們的行動讓你看見什麼？我們可以成為人這樣的朋友嗎？ 
3.由 v.8-12 耶穌先說「你罪赦了」，之後為了文士心中的議論。便醫治了癱子。你覺得赦罪和醫治哪一樣容易？為什麼耶穌要特別指出赦罪的問題？ 
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馬可福音1:40-45 
40有一個長大痲瘋的來求耶穌，向他跪下，說：你若肯，必能叫我潔淨了。 
41耶穌動了慈心，就伸手摸他，說：我肯，你潔淨了吧！ 
42大痲瘋即時離開他，他就潔淨了。 
43耶穌嚴嚴的囑咐他，就打發他走， 
44對他說：你要謹慎，什麼話都不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，又因為你潔淨了，獻上摩西所吩咐的禮物，對眾人作證據。 
45那人出去，倒說許多的話，把這件事傳揚開了，叫耶穌以後不得再明明的進城，只好在外邊曠野地方。人從各處都就了他來。 
  
．經文默想 
1.由 v.40-42 看這個長大痲瘋的是如何得潔淨？由主耶穌與他的互動中，請歸納一下神蹟是如何發生的？ 
2.由此你看見耶穌如何表達他對這個痲瘋病人的愛？ 
3.為什麼耶穌要得醫治的大痲瘋病人要給祭司察看並獻上禮物？由此請各舉出不同的兩項理由？ 
4.小家小組也請為我們所知道生病的友人代禱，求神行醫治的神蹟、並追蹤見證。 
--
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<br />馬可福音1:40-45 
<br />40有一個長大痲瘋的來求耶穌，向他跪下，說：你若肯，必能叫我潔淨了。 
<br />41耶穌動了慈心，就伸手摸他，說：我肯，你潔淨了吧！ 
<br />42大痲瘋即時離開他，他就潔淨了。 
<br />43耶穌嚴嚴的囑咐他，就打發他走， 
<br />44對他說：你要謹慎，什麼話都不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，又因為你潔淨了，獻上摩西所吩咐的禮物，對眾人作證據。 
<br />45那人出去，倒說許多的話，把這件事傳揚開了，叫耶穌以後不得再明明的進城，只好在外邊曠野地方。人從各處都就了他來。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.40-42 看這個長大痲瘋的是如何得潔淨？由主耶穌與他的互動中，請歸納一下神蹟是如何發生的？ 
<br />2.由此你看見耶穌如何表達他對這個痲瘋病人的愛？ 
<br />3.為什麼耶穌要得醫治的大痲瘋病人要給祭司察看並獻上禮物？由此請各舉出不同的兩項理由？ 
<br />4.小家小組也請為我們所知道生病的友人代禱，求神行醫治的神蹟、並追蹤見證。 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>c8dd5de1-e833-4420-b0a1-c16f2910b4c6</soundon:id><soundon:createdAt>2025-10-08T16:14:23.473Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-10-08T23:23:54.796Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音1:40-45 
40有一個長大痲瘋的來求耶穌，向他跪下，說：你若肯，必能叫我潔淨了。 
41耶穌動了慈心，就伸手摸他，說：我肯，你潔淨了吧！ 
42大痲瘋即時離開他，他就潔淨了。 
43耶穌嚴嚴的囑咐他，就打發他走， 
44對他說：你要謹慎，什麼話都不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，又因為你潔淨了，獻上摩西所吩咐的禮物，對眾人作證據。 
45那人出去，倒說許多的話，把這件事傳揚開了，叫耶穌以後不得再明明的進城，只好在外邊曠野地方。人從各處都就了他來。 
  
．經文默想 
1.由 v.40-42 看這個長大痲瘋的是如何得潔淨？由主耶穌與他的互動中，請歸納一下神蹟是如何發生的？ 
2.由此你看見耶穌如何表達他對這個痲瘋病人的愛？ 
3.為什麼耶穌要得醫治的大痲瘋病人要給祭司察看並獻上禮物？由此請各舉出不同的兩項理由？ 
4.小家小組也請為我們所知道生病的友人代禱，求神行醫治的神蹟、並追蹤見證。 
--
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馬可福音1:35-39 
35次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。 
36西門和同伴追了他去， 
37遇見了就對他說：眾人都找你。 
38耶穌對他們說：我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裡傳道，因為我是為這事出來的。 
39於是在加利利全地，進了會堂，傳道，趕鬼。 
  
．經文默想 
1.由 v.35 你看見主耶穌初期傳道的生活是怎樣？我們的靈修生活要如何更好？ 
2.禱告生活與傳道生活兩者有何關係，我們期待為主得人的關鍵是什麼？主耶穌給我們的榜樣是什麼？ 
3.門徒要耶穌回去眾人中間，耶穌卻說他是為「這事出來的」，這事指的是何事？主耶穌給我們的榜樣是什麼？ 
--
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<br />馬可福音1:35-39 
<br />35次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。 
<br />36西門和同伴追了他去， 
<br />37遇見了就對他說：眾人都找你。 
<br />38耶穌對他們說：我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裡傳道，因為我是為這事出來的。 
<br />39於是在加利利全地，進了會堂，傳道，趕鬼。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.35 你看見主耶穌初期傳道的生活是怎樣？我們的靈修生活要如何更好？ 
<br />2.禱告生活與傳道生活兩者有何關係，我們期待為主得人的關鍵是什麼？主耶穌給我們的榜樣是什麼？ 
<br />3.門徒要耶穌回去眾人中間，耶穌卻說他是為「這事出來的」，這事指的是何事？主耶穌給我們的榜樣是什麼？ 
<br />--<br />
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馬可福音1:35-39 
35次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。 
36西門和同伴追了他去， 
37遇見了就對他說：眾人都找你。 
38耶穌對他們說：我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裡傳道，因為我是為這事出來的。 
39於是在加利利全地，進了會堂，傳道，趕鬼。 
  
．經文默想 
1.由 v.35 你看見主耶穌初期傳道的生活是怎樣？我們的靈修生活要如何更好？ 
2.禱告生活與傳道生活兩者有何關係，我們期待為主得人的關鍵是什麼？主耶穌給我們的榜樣是什麼？ 
3.門徒要耶穌回去眾人中間，耶穌卻說他是為「這事出來的」，這事指的是何事？主耶穌給我們的榜樣是什麼？ 
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馬可福音1:29-34 
29他們一出會堂，就同著雅各、約翰，進了西門和安得烈的家。 
30西門的岳母正害熱病躺著，就有人告訴耶穌。 
31耶穌進前拉著他的手，扶他起來，熱就退了，他就服事他們。 
32天晚日落的時候，有人帶著一切害病的，和被鬼附的，來到耶穌跟前。 
33合城的人都聚集在門前。 
34耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。 
  
．經文默想 
1.v.29-30 耶穌被告知有人害病後的舉動如何？由此你看到 EKK 的行動當如何效法他？（EKK 彼此祝福） 
2.v.31 耶穌如何醫治西門的岳母？再看到西門岳母的熱退了之後就作什麼？由此你看見什麼？ 
3.耶穌的服事帶來怎樣的效應？這裡為什麼耶穌不許鬼說話？合城的人都來了，對我們傳福音有何鼓勵？ 
--
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<br />馬可福音1:29-34 
<br />29他們一出會堂，就同著雅各、約翰，進了西門和安得烈的家。 
<br />30西門的岳母正害熱病躺著，就有人告訴耶穌。 
<br />31耶穌進前拉著他的手，扶他起來，熱就退了，他就服事他們。 
<br />32天晚日落的時候，有人帶著一切害病的，和被鬼附的，來到耶穌跟前。 
<br />33合城的人都聚集在門前。 
<br />34耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.29-30 耶穌被告知有人害病後的舉動如何？由此你看到 EKK 的行動當如何效法他？（EKK 彼此祝福） 
<br />2.v.31 耶穌如何醫治西門的岳母？再看到西門岳母的熱退了之後就作什麼？由此你看見什麼？ 
<br />3.耶穌的服事帶來怎樣的效應？這裡為什麼耶穌不許鬼說話？合城的人都來了，對我們傳福音有何鼓勵？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>572d6896-f827-4a5f-be80-0d74762e5cc3</soundon:id><soundon:createdAt>2025-10-06T22:13:58.058Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-10-06T23:25:09.866Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音1:29-34 
29他們一出會堂，就同著雅各、約翰，進了西門和安得烈的家。 
30西門的岳母正害熱病躺著，就有人告訴耶穌。 
31耶穌進前拉著他的手，扶他起來，熱就退了，他就服事他們。 
32天晚日落的時候，有人帶著一切害病的，和被鬼附的，來到耶穌跟前。 
33合城的人都聚集在門前。 
34耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。 
  
．經文默想 
1.v.29-30 耶穌被告知有人害病後的舉動如何？由此你看到 EKK 的行動當如何效法他？（EKK 彼此祝福） 
2.v.31 耶穌如何醫治西門的岳母？再看到西門岳母的熱退了之後就作什麼？由此你看見什麼？ 
3.耶穌的服事帶來怎樣的效應？這裡為什麼耶穌不許鬼說話？合城的人都來了，對我們傳福音有何鼓勵？ 
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馬可福音1:21-28 
21到了迦百農，耶穌就在安息日進了會堂教訓人。 
22眾人很希奇他的教訓；因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像文士。 
23在會堂裡，有一個人被污鬼附著。他喊叫說： 
24拿撒勒人耶穌，我們與你有什麼相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者。 
25耶穌責備他說：不要作聲！從這人身上出來吧。 
26污鬼叫那人抽了一陣瘋，大聲喊叫，就出來了。 
27眾人都驚訝，以致彼此對問說：這是什麼事？是個新道理啊！他用權柄吩咐污鬼，連污鬼也聽從了他。 
28耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方。 
  
．經文默想 
1.耶穌到會堂教訓人，為什麼會使眾人希奇？他和文士的講道最大的不同是什麼？你在小組裡面的講道如何？ 
2.會堂裡竟有人被污鬼附著？污鬼怎麼喊叫、指出耶穌是誰？耶穌怎麼叫這人得釋放？ 
3.眾人說這是個「新道理」啊？耶穌在表達什麼？對我們有何提醒？ 
--
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<br />馬可福音1:21-28 
<br />21到了迦百農，耶穌就在安息日進了會堂教訓人。 
<br />22眾人很希奇他的教訓；因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像文士。 
<br />23在會堂裡，有一個人被污鬼附著。他喊叫說： 
<br />24拿撒勒人耶穌，我們與你有什麼相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者。 
<br />25耶穌責備他說：不要作聲！從這人身上出來吧。 
<br />26污鬼叫那人抽了一陣瘋，大聲喊叫，就出來了。 
<br />27眾人都驚訝，以致彼此對問說：這是什麼事？是個新道理啊！他用權柄吩咐污鬼，連污鬼也聽從了他。 
<br />28耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌到會堂教訓人，為什麼會使眾人希奇？他和文士的講道最大的不同是什麼？你在小組裡面的講道如何？ 
<br />2.會堂裡竟有人被污鬼附著？污鬼怎麼喊叫、指出耶穌是誰？耶穌怎麼叫這人得釋放？ 
<br />3.眾人說這是個「新道理」啊？耶穌在表達什麼？對我們有何提醒？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>e5433461-69ff-4e8c-b814-2abe24fe8450</soundon:id><soundon:createdAt>2025-10-05T23:08:01.236Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-10-05T23:28:45.039Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音1:21-28 
21到了迦百農，耶穌就在安息日進了會堂教訓人。 
22眾人很希奇他的教訓；因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像文士。 
23在會堂裡，有一個人被污鬼附著。他喊叫說： 
24拿撒勒人耶穌，我們與你有什麼相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者。 
25耶穌責備他說：不要作聲！從這人身上出來吧。 
26污鬼叫那人抽了一陣瘋，大聲喊叫，就出來了。 
27眾人都驚訝，以致彼此對問說：這是什麼事？是個新道理啊！他用權柄吩咐污鬼，連污鬼也聽從了他。 
28耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方。 
  
．經文默想 
1.耶穌到會堂教訓人，為什麼會使眾人希奇？他和文士的講道最大的不同是什麼？你在小組裡面的講道如何？ 
2.會堂裡竟有人被污鬼附著？污鬼怎麼喊叫、指出耶穌是誰？耶穌怎麼叫這人得釋放？ 
3.眾人說這是個「新道理」啊？耶穌在表達什麼？對我們有何提醒？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>369</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音1章21-28節｜權柄與釋放]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1759705653186-7d6da6f3-0422-4108-8cc7-e2c91a5bfb37.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音1章14-20節｜呼召跟從主]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音1:14-20 
14約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳神的福音， 
15說：日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！ 
16耶穌順著加利利的海邊走，看見西門和西門的兄弟安得烈在海裡撒網；他們本是打魚的。 
17耶穌對他們說：來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。 
18他們就立刻捨了網，跟從了他。 
19耶穌稍往前走，又見西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰在船上補網。 
20耶穌隨即招呼他們，他們就把父親西庇太和雇工人留在船上，跟從耶穌去了。 
  
．經文默想 
1.約翰下監一事對耶穌應會有何回應？然而耶穌卻是如何面對的？由此你看見什麼？ 
2.耶穌所傳福音的內容是什麼？這裡可歸納「信仰的藍圖」：______近了、悔改、信______、跟隨主、_________ 
3.為什麼他立即呼召門徒？他如何呼召這四個門徒？由此你看見什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/3dc8541e-9974-4df1-9bf8-468e77405fe3</link><guid isPermaLink="false">3dc8541e-9974-4df1-9bf8-468e77405fe3</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Sat, 04 Oct 2025 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/3dc8541e-9974-4df1-9bf8-468e77405fe3/rssFileVip.mp3?timestamp=1759621215078" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />馬可福音1:14-20 
<br />14約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳神的福音， 
<br />15說：日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！ 
<br />16耶穌順著加利利的海邊走，看見西門和西門的兄弟安得烈在海裡撒網；他們本是打魚的。 
<br />17耶穌對他們說：來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。 
<br />18他們就立刻捨了網，跟從了他。 
<br />19耶穌稍往前走，又見西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰在船上補網。 
<br />20耶穌隨即招呼他們，他們就把父親西庇太和雇工人留在船上，跟從耶穌去了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.約翰下監一事對耶穌應會有何回應？然而耶穌卻是如何面對的？由此你看見什麼？ 
<br />2.耶穌所傳福音的內容是什麼？這裡可歸納「信仰的藍圖」：______近了、悔改、信______、跟隨主、_________ 
<br />3.為什麼他立即呼召門徒？他如何呼召這四個門徒？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>3dc8541e-9974-4df1-9bf8-468e77405fe3</soundon:id><soundon:createdAt>2025-10-04T22:56:16.981Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-10-04T23:40:15.078Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音1:14-20 
14約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳神的福音， 
15說：日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！ 
16耶穌順著加利利的海邊走，看見西門和西門的兄弟安得烈在海裡撒網；他們本是打魚的。 
17耶穌對他們說：來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。 
18他們就立刻捨了網，跟從了他。 
19耶穌稍往前走，又見西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰在船上補網。 
20耶穌隨即招呼他們，他們就把父親西庇太和雇工人留在船上，跟從耶穌去了。 
  
．經文默想 
1.約翰下監一事對耶穌應會有何回應？然而耶穌卻是如何面對的？由此你看見什麼？ 
2.耶穌所傳福音的內容是什麼？這裡可歸納「信仰的藍圖」：______近了、悔改、信______、跟隨主、_________ 
3.為什麼他立即呼召門徒？他如何呼召這四個門徒？由此你看見什麼？ 
--
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馬可福音1:9-13 
9那時，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約但河裡受了約翰的洗。 
10他從水裡一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子，降在他身上。 
11又有聲音從天上來，說：你是我的愛子，我喜悅你。 
12聖靈就把耶穌催到曠野裡去。 
13他在曠野四十天，受撒但的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候他。 
  
．經文默想 
1.耶穌和約翰在地上血緣及屬靈的關係各是什麼？為什麼耶穌要受約翰的洗，由此你看見什麼（參太 3:15）？ 
2.耶穌受洗時發生了什麼事？聖靈與天父的各自如何印證耶穌的身分？這對我們有何意義？ 
3.為什麼聖靈要催促耶穌到曠野受試探？耶穌怎麼勝過試探？你覺得信仰的路與你原先所預期的有何不同？ 
--
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<br />馬可福音1:9-13 
<br />9那時，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約但河裡受了約翰的洗。 
<br />10他從水裡一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子，降在他身上。 
<br />11又有聲音從天上來，說：你是我的愛子，我喜悅你。 
<br />12聖靈就把耶穌催到曠野裡去。 
<br />13他在曠野四十天，受撒但的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候他。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌和約翰在地上血緣及屬靈的關係各是什麼？為什麼耶穌要受約翰的洗，由此你看見什麼（參太 3:15）？ 
<br />2.耶穌受洗時發生了什麼事？聖靈與天父的各自如何印證耶穌的身分？這對我們有何意義？ 
<br />3.為什麼聖靈要催促耶穌到曠野受試探？耶穌怎麼勝過試探？你覺得信仰的路與你原先所預期的有何不同？ 
<br />--<br />
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馬可福音1:9-13 
9那時，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約但河裡受了約翰的洗。 
10他從水裡一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子，降在他身上。 
11又有聲音從天上來，說：你是我的愛子，我喜悅你。 
12聖靈就把耶穌催到曠野裡去。 
13他在曠野四十天，受撒但的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候他。 
  
．經文默想 
1.耶穌和約翰在地上血緣及屬靈的關係各是什麼？為什麼耶穌要受約翰的洗，由此你看見什麼（參太 3:15）？ 
2.耶穌受洗時發生了什麼事？聖靈與天父的各自如何印證耶穌的身分？這對我們有何意義？ 
3.為什麼聖靈要催促耶穌到曠野受試探？耶穌怎麼勝過試探？你覺得信仰的路與你原先所預期的有何不同？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>208</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬可福音1章9-13節｜祂勝過試探]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬可福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1759504076317-6e9a4486-a13b-437e-8933-a91eb1bc8f07.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬可福音1章1-8節｜預備主的道]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬可福音1:1-8 
1神的兒子，耶穌基督福音的起頭。 
2正如先知以賽亞（有古卷無以賽亞三個字）書上記著說：看哪，我要差遣我的使者在你前面，預備道路。 
3在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路。 
4照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。 
5猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約但河裡受他的洗。 
6約翰穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。 
7他傳道說：有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。 
8我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。 
  
．經文默想 
1.這裡所講的福音是什麼？施洗約翰如何宣講這福音？這福音與你有何關係？ 
2.施洗約翰的對他自己與耶穌的認識是怎樣？你對自己和對神的認識又是怎樣？ 
3.約翰的洗禮與耶穌的洗禮有何異同？你所接受的洗禮是屬哪一種？（EKK 兩兩祝福彼此被聖靈充滿） 
--
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<br />馬可福音1:1-8 
<br />1神的兒子，耶穌基督福音的起頭。 
<br />2正如先知以賽亞（有古卷無以賽亞三個字）書上記著說：看哪，我要差遣我的使者在你前面，預備道路。 
<br />3在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路。 
<br />4照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。 
<br />5猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約但河裡受他的洗。 
<br />6約翰穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。 
<br />7他傳道說：有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。 
<br />8我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡所講的福音是什麼？施洗約翰如何宣講這福音？這福音與你有何關係？ 
<br />2.施洗約翰的對他自己與耶穌的認識是怎樣？你對自己和對神的認識又是怎樣？ 
<br />3.約翰的洗禮與耶穌的洗禮有何異同？你所接受的洗禮是屬哪一種？（EKK 兩兩祝福彼此被聖靈充滿） 
<br />--<br />
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馬可福音1:1-8 
1神的兒子，耶穌基督福音的起頭。 
2正如先知以賽亞（有古卷無以賽亞三個字）書上記著說：看哪，我要差遣我的使者在你前面，預備道路。 
3在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路。 
4照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。 
5猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約但河裡受他的洗。 
6約翰穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。 
7他傳道說：有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。 
8我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。 
  
．經文默想 
1.這裡所講的福音是什麼？施洗約翰如何宣講這福音？這福音與你有何關係？ 
2.施洗約翰的對他自己與耶穌的認識是怎樣？你對自己和對神的認識又是怎樣？ 
3.約翰的洗禮與耶穌的洗禮有何異同？你所接受的洗禮是屬哪一種？（EKK 兩兩祝福彼此被聖靈充滿） 
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馬太福音28:16-20 
16十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。 
17他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。 
18耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。 
19所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。 
20凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。 
  
．經文默想 
1.門徒往「加利利」去，到耶穌「約定」的山上，這些對門徒的意義為何？ 
2.門徒見了耶穌就拜祂，門徒的動作代表什麼意思？為什麼還有人疑惑？耶穌怎麼回應門徒的疑惑？ 
3.v.18-19 耶穌死而復活成就了什麼？何謂「所以」？為什麼主會頒佈大使命給門徒，門徒辦得到嗎？ 
4.大使命的主題是什麼？內容有幾方面？有何意義和重要性？我們的小家/小組有扛起使命嗎？ 
--
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<br />馬太福音28:16-20 
<br />16十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。 
<br />17他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。 
<br />18耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。 
<br />19所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。 
<br />20凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.門徒往「加利利」去，到耶穌「約定」的山上，這些對門徒的意義為何？ 
<br />2.門徒見了耶穌就拜祂，門徒的動作代表什麼意思？為什麼還有人疑惑？耶穌怎麼回應門徒的疑惑？ 
<br />3.v.18-19 耶穌死而復活成就了什麼？何謂「所以」？為什麼主會頒佈大使命給門徒，門徒辦得到嗎？ 
<br />4.大使命的主題是什麼？內容有幾方面？有何意義和重要性？我們的小家/小組有扛起使命嗎？ 
<br />--<br />
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馬太福音28:16-20 
16十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。 
17他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。 
18耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。 
19所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。 
20凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。 
  
．經文默想 
1.門徒往「加利利」去，到耶穌「約定」的山上，這些對門徒的意義為何？ 
2.門徒見了耶穌就拜祂，門徒的動作代表什麼意思？為什麼還有人疑惑？耶穌怎麼回應門徒的疑惑？ 
3.v.18-19 耶穌死而復活成就了什麼？何謂「所以」？為什麼主會頒佈大使命給門徒，門徒辦得到嗎？ 
4.大使命的主題是什麼？內容有幾方面？有何意義和重要性？我們的小家/小組有扛起使命嗎？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>519</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音28章16-20節｜門徒奉差遣]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1759358056181-7a658b9c-edd6-46bb-bbca-651d39e0812d.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音28章1-15節｜從死裡復活]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音28:1-15 
1安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。 
2忽然，地大震動；因為有主的使者從天上下來，把石頭滾開，坐在上面。 
3他的像貌如同閃電，衣服潔白如雪。 
4看守的人就因他嚇得渾身亂戰，甚至和死人一樣。 
5天使對婦女說：不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。 
6他不在這裡，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。 
7快去告訴他的門徒，說他從死裡復活了，並且在你們以先往加利利去，在那裡你們要見他。看哪，我已經告訴你們了。 
8婦女們就急忙離開墳墓，又害怕，又大大的歡喜，跑去要報給他的門徒。 
9忽然，耶穌遇見他們，說：願你們平安！他們就上前抱住他的腳拜他。 
10耶穌對他們說：不要害怕！你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡必見我。 
11他們去的時候，看守的兵有幾個進城去，將所經歷的事都報給祭司長。 
12祭司長和長老聚集商議，就拿許多銀錢給兵丁，說： 
13你們要這樣說：夜間我們睡覺的時候，他的門徒來，把他偷去了。 
14倘若這話被巡撫聽見，有我們勸他，保你們無事。 
15兵丁受了銀錢，就照所囑咐他們的去行。這話就傳說在猶太人中間，直到今日。 
  
．經文默想 
1.耶穌復活是怎樣的景況？雖然墳墓看守嚴密，仍無法擋住耶穌的復活，這對我們的信心有何重要？ 
2.v.5-7 天使向婦女顯現，要她們向門徒轉告何事（參太26:32）？為何婦女們聽見是又害怕、又歡喜？ 
3.v.9-10 耶穌親自向等候他的婦女們顯現，對這些婦女而言，這經歷有何重要？ 
4.祭司長和長老聽見耶穌復活的事，他們的反應卻是什麼？這樣作對猶太人的信仰會產生什麼影響？由此看到什麼？ 
--
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<br />馬太福音28:1-15 
<br />1安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。 
<br />2忽然，地大震動；因為有主的使者從天上下來，把石頭滾開，坐在上面。 
<br />3他的像貌如同閃電，衣服潔白如雪。 
<br />4看守的人就因他嚇得渾身亂戰，甚至和死人一樣。 
<br />5天使對婦女說：不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。 
<br />6他不在這裡，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。 
<br />7快去告訴他的門徒，說他從死裡復活了，並且在你們以先往加利利去，在那裡你們要見他。看哪，我已經告訴你們了。 
<br />8婦女們就急忙離開墳墓，又害怕，又大大的歡喜，跑去要報給他的門徒。 
<br />9忽然，耶穌遇見他們，說：願你們平安！他們就上前抱住他的腳拜他。 
<br />10耶穌對他們說：不要害怕！你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡必見我。 
<br />11他們去的時候，看守的兵有幾個進城去，將所經歷的事都報給祭司長。 
<br />12祭司長和長老聚集商議，就拿許多銀錢給兵丁，說： 
<br />13你們要這樣說：夜間我們睡覺的時候，他的門徒來，把他偷去了。 
<br />14倘若這話被巡撫聽見，有我們勸他，保你們無事。 
<br />15兵丁受了銀錢，就照所囑咐他們的去行。這話就傳說在猶太人中間，直到今日。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌復活是怎樣的景況？雖然墳墓看守嚴密，仍無法擋住耶穌的復活，這對我們的信心有何重要？ 
<br />2.v.5-7 天使向婦女顯現，要她們向門徒轉告何事（參太26:32）？為何婦女們聽見是又害怕、又歡喜？ 
<br />3.v.9-10 耶穌親自向等候他的婦女們顯現，對這些婦女而言，這經歷有何重要？ 
<br />4.祭司長和長老聽見耶穌復活的事，他們的反應卻是什麼？這樣作對猶太人的信仰會產生什麼影響？由此看到什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音28:1-15 
1安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。 
2忽然，地大震動；因為有主的使者從天上下來，把石頭滾開，坐在上面。 
3他的像貌如同閃電，衣服潔白如雪。 
4看守的人就因他嚇得渾身亂戰，甚至和死人一樣。 
5天使對婦女說：不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。 
6他不在這裡，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。 
7快去告訴他的門徒，說他從死裡復活了，並且在你們以先往加利利去，在那裡你們要見他。看哪，我已經告訴你們了。 
8婦女們就急忙離開墳墓，又害怕，又大大的歡喜，跑去要報給他的門徒。 
9忽然，耶穌遇見他們，說：願你們平安！他們就上前抱住他的腳拜他。 
10耶穌對他們說：不要害怕！你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡必見我。 
11他們去的時候，看守的兵有幾個進城去，將所經歷的事都報給祭司長。 
12祭司長和長老聚集商議，就拿許多銀錢給兵丁，說： 
13你們要這樣說：夜間我們睡覺的時候，他的門徒來，把他偷去了。 
14倘若這話被巡撫聽見，有我們勸他，保你們無事。 
15兵丁受了銀錢，就照所囑咐他們的去行。這話就傳說在猶太人中間，直到今日。 
  
．經文默想 
1.耶穌復活是怎樣的景況？雖然墳墓看守嚴密，仍無法擋住耶穌的復活，這對我們的信心有何重要？ 
2.v.5-7 天使向婦女顯現，要她們向門徒轉告何事（參太26:32）？為何婦女們聽見是又害怕、又歡喜？ 
3.v.9-10 耶穌親自向等候他的婦女們顯現，對這些婦女而言，這經歷有何重要？ 
4.祭司長和長老聽見耶穌復活的事，他們的反應卻是什麼？這樣作對猶太人的信仰會產生什麼影響？由此看到什麼？ 
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馬太福音27:62-66 
62次日，就是預備日的第二天，祭司長和法利賽人聚集來見彼拉多，說： 
63大人，我們記得那誘惑人的還活著的時候曾說：三日後我要復活。 
64因此，請吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三日，恐怕他的門徒來，把他偷了去，就告訴百姓說：他從死裡復活了。這樣，那後來的迷惑比先前的更利害了！ 
65彼拉多說：你們有看守的兵，去吧！盡你們所能的把守妥當。 
66他們就帶著看守的兵同去，封了石頭，將墳墓把守妥當。 
  
．經文默想 
1.祭司長和法利賽人為什麼去找彼拉多？他們稱耶穌是那「誘惑人的」 ，為什麼還是如此？ 
2.祭司長和法利賽人不只對耶穌有「先前」的迷惑（懷疑其身分），現又增加了什麼「後來」的迷惑（v.62-64）？ 
3.曾有一謠言稱「耶穌的屍體被他的門徒偷走」，你會如何辯正？ 
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<br />馬太福音27:62-66 
<br />62次日，就是預備日的第二天，祭司長和法利賽人聚集來見彼拉多，說： 
<br />63大人，我們記得那誘惑人的還活著的時候曾說：三日後我要復活。 
<br />64因此，請吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三日，恐怕他的門徒來，把他偷了去，就告訴百姓說：他從死裡復活了。這樣，那後來的迷惑比先前的更利害了！ 
<br />65彼拉多說：你們有看守的兵，去吧！盡你們所能的把守妥當。 
<br />66他們就帶著看守的兵同去，封了石頭，將墳墓把守妥當。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.祭司長和法利賽人為什麼去找彼拉多？他們稱耶穌是那「誘惑人的」 ，為什麼還是如此？ 
<br />2.祭司長和法利賽人不只對耶穌有「先前」的迷惑（懷疑其身分），現又增加了什麼「後來」的迷惑（v.62-64）？ 
<br />3.曾有一謠言稱「耶穌的屍體被他的門徒偷走」，你會如何辯正？ 
<br />--<br />
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馬太福音27:62-66 
62次日，就是預備日的第二天，祭司長和法利賽人聚集來見彼拉多，說： 
63大人，我們記得那誘惑人的還活著的時候曾說：三日後我要復活。 
64因此，請吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三日，恐怕他的門徒來，把他偷了去，就告訴百姓說：他從死裡復活了。這樣，那後來的迷惑比先前的更利害了！ 
65彼拉多說：你們有看守的兵，去吧！盡你們所能的把守妥當。 
66他們就帶著看守的兵同去，封了石頭，將墳墓把守妥當。 
  
．經文默想 
1.祭司長和法利賽人為什麼去找彼拉多？他們稱耶穌是那「誘惑人的」 ，為什麼還是如此？ 
2.祭司長和法利賽人不只對耶穌有「先前」的迷惑（懷疑其身分），現又增加了什麼「後來」的迷惑（v.62-64）？ 
3.曾有一謠言稱「耶穌的屍體被他的門徒偷走」，你會如何辯正？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>360</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音27章62-66節｜看守主墳墓]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1759186017111-2831eb4f-d801-41b0-ad11-28554e5365e9.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音27章51-61節｜幔子裂兩半]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音27:51-61 
51忽然，殿裡的幔子從上到下裂為兩半，地也震動，磐石也崩裂， 
52墳墓也開了，已睡聖徒的身體多有起來的。 
53到耶穌復活以後，他們從墳墓裡出來，進了聖城，向許多人顯現。 
54百夫長和一同看守耶穌的人看見地震並所經歷的事，就極其害怕，說：這真是神的兒子了！ 
55有好些婦女在那裡，遠遠的觀看；他們是從加利利跟隨耶穌來服事他的。 
56內中有抹大拉的馬利亞，又有雅各和約西的母親馬利亞，並有西庇太兩個兒子的母親。 
57到了晚上，有一個財主，名叫約瑟，是亞利馬太來的，他也是耶穌的門徒。 
58這人去見彼拉多，求耶穌的身體；彼拉多就吩咐給他。 
59約瑟取了身體，用乾淨細麻布裹好， 
60安放在自己的新墳墓裡，就是他鑿在磐石裡的。他又把大石頭滾到墓門口，就去了。 
61有抹大拉的馬利亞和那個馬利亞在那裡，對著墳墓坐著。 
  
．經文默想 
1.耶穌斷氣時發生了什麼事？聖殿裡的幔子用途為何？幔子裂開代表什麼屬靈意義？為什麼這時百夫長及衛兵才說這真是神的兒子？ 
2.v.55-56 還留下來在耶穌旁邊的有哪些人？他們為麼仍舊緊緊守候、看到什麼？ 
3.v.57-60 約瑟為什麼要去求耶穌的身體？他為耶穌的死作了什麼？從他為耶穌受死埋葬的預備，對我們有何提醒？ 
--
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<br />馬太福音27:51-61 
<br />51忽然，殿裡的幔子從上到下裂為兩半，地也震動，磐石也崩裂， 
<br />52墳墓也開了，已睡聖徒的身體多有起來的。 
<br />53到耶穌復活以後，他們從墳墓裡出來，進了聖城，向許多人顯現。 
<br />54百夫長和一同看守耶穌的人看見地震並所經歷的事，就極其害怕，說：這真是神的兒子了！ 
<br />55有好些婦女在那裡，遠遠的觀看；他們是從加利利跟隨耶穌來服事他的。 
<br />56內中有抹大拉的馬利亞，又有雅各和約西的母親馬利亞，並有西庇太兩個兒子的母親。 
<br />57到了晚上，有一個財主，名叫約瑟，是亞利馬太來的，他也是耶穌的門徒。 
<br />58這人去見彼拉多，求耶穌的身體；彼拉多就吩咐給他。 
<br />59約瑟取了身體，用乾淨細麻布裹好， 
<br />60安放在自己的新墳墓裡，就是他鑿在磐石裡的。他又把大石頭滾到墓門口，就去了。 
<br />61有抹大拉的馬利亞和那個馬利亞在那裡，對著墳墓坐著。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌斷氣時發生了什麼事？聖殿裡的幔子用途為何？幔子裂開代表什麼屬靈意義？為什麼這時百夫長及衛兵才說這真是神的兒子？ 
<br />2.v.55-56 還留下來在耶穌旁邊的有哪些人？他們為麼仍舊緊緊守候、看到什麼？ 
<br />3.v.57-60 約瑟為什麼要去求耶穌的身體？他為耶穌的死作了什麼？從他為耶穌受死埋葬的預備，對我們有何提醒？ 
<br />--<br />
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馬太福音27:51-61 
51忽然，殿裡的幔子從上到下裂為兩半，地也震動，磐石也崩裂， 
52墳墓也開了，已睡聖徒的身體多有起來的。 
53到耶穌復活以後，他們從墳墓裡出來，進了聖城，向許多人顯現。 
54百夫長和一同看守耶穌的人看見地震並所經歷的事，就極其害怕，說：這真是神的兒子了！ 
55有好些婦女在那裡，遠遠的觀看；他們是從加利利跟隨耶穌來服事他的。 
56內中有抹大拉的馬利亞，又有雅各和約西的母親馬利亞，並有西庇太兩個兒子的母親。 
57到了晚上，有一個財主，名叫約瑟，是亞利馬太來的，他也是耶穌的門徒。 
58這人去見彼拉多，求耶穌的身體；彼拉多就吩咐給他。 
59約瑟取了身體，用乾淨細麻布裹好， 
60安放在自己的新墳墓裡，就是他鑿在磐石裡的。他又把大石頭滾到墓門口，就去了。 
61有抹大拉的馬利亞和那個馬利亞在那裡，對著墳墓坐著。 
  
．經文默想 
1.耶穌斷氣時發生了什麼事？聖殿裡的幔子用途為何？幔子裂開代表什麼屬靈意義？為什麼這時百夫長及衛兵才說這真是神的兒子？ 
2.v.55-56 還留下來在耶穌旁邊的有哪些人？他們為麼仍舊緊緊守候、看到什麼？ 
3.v.57-60 約瑟為什麼要去求耶穌的身體？他為耶穌的死作了什麼？從他為耶穌受死埋葬的預備，對我們有何提醒？ 
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馬太福音27:37-50 
37在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀，說：這是猶太人的王耶穌。 
38當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。 
39從那裡經過的人譏誚他，搖著頭，說： 
40你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己吧！你如果是神的兒子，就從十字架上下來吧！ 
41祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他，說： 
42他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他。 
43他倚靠神，神若喜悅他，現在可以救他；因為他曾說：我是神的兒子。 
44那和他同釘的強盜也是這樣的譏誚他。 
45從午正到申初，遍地都黑暗了。 
46約在申初，耶穌大聲喊著說：以利！以利！拉馬撒巴各大尼？就是說：我的神！我的神！為什麼離棄我？ 
47站在那裡的人，有的聽見就說：這個人呼叫以利亞呢！ 
48內中有一個人趕緊跑去，拿海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝。 
49其餘的人說：且等著，看以利亞來救他不來。 
50耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。 
  
．經文默想 
1.經過的人是如何譏誚耶穌？他們對耶穌所講的事是怎樣的理解？他們對耶穌的認識是什麼？ 
2.祭司長和文士的論點又是什麼？他們說耶穌能下來就信他，他們的信心有什麼問題？ 
3.耶穌為什麼呼求父神不要離棄他（v.46）？從他的被捕、受審與被定的過程，你覺得神是否有離棄他（參約16:32）？ 
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<br />馬太福音27:37-50 
<br />37在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀，說：這是猶太人的王耶穌。 
<br />38當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。 
<br />39從那裡經過的人譏誚他，搖著頭，說： 
<br />40你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己吧！你如果是神的兒子，就從十字架上下來吧！ 
<br />41祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他，說： 
<br />42他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他。 
<br />43他倚靠神，神若喜悅他，現在可以救他；因為他曾說：我是神的兒子。 
<br />44那和他同釘的強盜也是這樣的譏誚他。 
<br />45從午正到申初，遍地都黑暗了。 
<br />46約在申初，耶穌大聲喊著說：以利！以利！拉馬撒巴各大尼？就是說：我的神！我的神！為什麼離棄我？ 
<br />47站在那裡的人，有的聽見就說：這個人呼叫以利亞呢！ 
<br />48內中有一個人趕緊跑去，拿海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝。 
<br />49其餘的人說：且等著，看以利亞來救他不來。 
<br />50耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.經過的人是如何譏誚耶穌？他們對耶穌所講的事是怎樣的理解？他們對耶穌的認識是什麼？ 
<br />2.祭司長和文士的論點又是什麼？他們說耶穌能下來就信他，他們的信心有什麼問題？ 
<br />3.耶穌為什麼呼求父神不要離棄他（v.46）？從他的被捕、受審與被定的過程，你覺得神是否有離棄他（參約16:32）？ 
<br />--<br />
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馬太福音27:37-50 
37在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀，說：這是猶太人的王耶穌。 
38當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。 
39從那裡經過的人譏誚他，搖著頭，說： 
40你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己吧！你如果是神的兒子，就從十字架上下來吧！ 
41祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他，說： 
42他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他。 
43他倚靠神，神若喜悅他，現在可以救他；因為他曾說：我是神的兒子。 
44那和他同釘的強盜也是這樣的譏誚他。 
45從午正到申初，遍地都黑暗了。 
46約在申初，耶穌大聲喊著說：以利！以利！拉馬撒巴各大尼？就是說：我的神！我的神！為什麼離棄我？ 
47站在那裡的人，有的聽見就說：這個人呼叫以利亞呢！ 
48內中有一個人趕緊跑去，拿海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝。 
49其餘的人說：且等著，看以利亞來救他不來。 
50耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。 
  
．經文默想 
1.經過的人是如何譏誚耶穌？他們對耶穌所講的事是怎樣的理解？他們對耶穌的認識是什麼？ 
2.祭司長和文士的論點又是什麼？他們說耶穌能下來就信他，他們的信心有什麼問題？ 
3.耶穌為什麼呼求父神不要離棄他（v.46）？從他的被捕、受審與被定的過程，你覺得神是否有離棄他（參約16:32）？ 
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馬太福音27:27-36 
27巡撫的兵就把耶穌帶進衙門，叫全營的兵都聚集在他那裡。 
28他們給他脫了衣服，穿上一件朱紅色袍子， 
29用荊棘編做冠冕，戴在他頭上，拿一根葦子放在他右手裡，跪在他面前，戲弄他，說：恭喜，猶太人的王啊！ 
30又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭。 
31戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。 
32他們出來的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。 
33到了一個地方名叫各各他，意思就是髑髏地。 
34兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嘗了，就不肯喝。 
35他們既將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服， 
36又坐在那裡看守他。 
  
．經文默想 
1.兵丁是怎麼對待耶穌？耶穌為我們承擔了怎樣的羞辱？ 
2.用苦膽調和的酒是用來作什麼的（參箴 31:6-7）？耶穌為什麼不肯喝？ 
3.默想耶穌為我們所受的痛苦及羞辱，我們應當如何回應耶穌（兩兩分享禱告）？ 
--
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<br />馬太福音27:27-36 
<br />27巡撫的兵就把耶穌帶進衙門，叫全營的兵都聚集在他那裡。 
<br />28他們給他脫了衣服，穿上一件朱紅色袍子， 
<br />29用荊棘編做冠冕，戴在他頭上，拿一根葦子放在他右手裡，跪在他面前，戲弄他，說：恭喜，猶太人的王啊！ 
<br />30又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭。 
<br />31戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。 
<br />32他們出來的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。 
<br />33到了一個地方名叫各各他，意思就是髑髏地。 
<br />34兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嘗了，就不肯喝。 
<br />35他們既將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服， 
<br />36又坐在那裡看守他。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.兵丁是怎麼對待耶穌？耶穌為我們承擔了怎樣的羞辱？ 
<br />2.用苦膽調和的酒是用來作什麼的（參箴 31:6-7）？耶穌為什麼不肯喝？ 
<br />3.默想耶穌為我們所受的痛苦及羞辱，我們應當如何回應耶穌（兩兩分享禱告）？ 
<br />--<br />
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馬太福音27:27-36 
27巡撫的兵就把耶穌帶進衙門，叫全營的兵都聚集在他那裡。 
28他們給他脫了衣服，穿上一件朱紅色袍子， 
29用荊棘編做冠冕，戴在他頭上，拿一根葦子放在他右手裡，跪在他面前，戲弄他，說：恭喜，猶太人的王啊！ 
30又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭。 
31戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。 
32他們出來的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。 
33到了一個地方名叫各各他，意思就是髑髏地。 
34兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嘗了，就不肯喝。 
35他們既將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服， 
36又坐在那裡看守他。 
  
．經文默想 
1.兵丁是怎麼對待耶穌？耶穌為我們承擔了怎樣的羞辱？ 
2.用苦膽調和的酒是用來作什麼的（參箴 31:6-7）？耶穌為什麼不肯喝？ 
3.默想耶穌為我們所受的痛苦及羞辱，我們應當如何回應耶穌（兩兩分享禱告）？ 
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馬太福音27:11-26 
11耶穌站在巡撫面前；巡撫問他說：你是猶太人的王嗎？耶穌說：你說的是。 
12他被祭司長和長老控告的時候，什麼都不回答。 
13彼拉多就對他說：他們作見證告你這麼多的事，你沒有聽見嗎？ 
14耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致巡撫甚覺希奇。 
15巡撫有一個常例，每逢這節期，隨眾人所要的釋放一個囚犯給他們。 
16當時有一個出名的囚犯叫巴拉巴。 
17眾人聚集的時候，彼拉多就對他們說：你們要我釋放哪一個給你們？是巴拉巴呢？是稱為基督的耶穌呢？ 
18巡撫原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。 
19正坐堂的時候，他的夫人打發人來說：這義人的事，你一點不可管，因為我今天在夢中為他受了許多的苦。 
20祭司長和長老挑唆眾人，求釋放巴拉巴，除滅耶穌。 
21巡撫對眾人說：這兩個人，你們要我釋放哪一個給你們呢？他們說：巴拉巴。 
22彼拉多說：這樣，那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢？他們都說：把他釘十字架！ 
23巡撫說：為什麼呢？他做了什麼惡事呢？他們便極力的喊著說：把他釘十字架！ 
24彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。 
25眾人都回答說：他的血歸到我們和我們的子孫身上。 
26於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。 
  
．經文默想 
1.為什麼耶穌被彼拉多審訊時不為自己辯護呢？羅馬巡撫 
為什麼會覺得希奇？ 
2.巴拉巴是怎樣的人？和耶穌是怎樣的對比？眾人反倒要 
求釋放他取代耶穌，這到底是怎麼回事？ 
3.彼拉多怎麼看耶穌、怎麼解讀眾人？彼拉多真的洗手表 
明他無辜嗎？由此你看見什麼？ 
--
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<br />馬太福音27:11-26 
<br />11耶穌站在巡撫面前；巡撫問他說：你是猶太人的王嗎？耶穌說：你說的是。 
<br />12他被祭司長和長老控告的時候，什麼都不回答。 
<br />13彼拉多就對他說：他們作見證告你這麼多的事，你沒有聽見嗎？ 
<br />14耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致巡撫甚覺希奇。 
<br />15巡撫有一個常例，每逢這節期，隨眾人所要的釋放一個囚犯給他們。 
<br />16當時有一個出名的囚犯叫巴拉巴。 
<br />17眾人聚集的時候，彼拉多就對他們說：你們要我釋放哪一個給你們？是巴拉巴呢？是稱為基督的耶穌呢？ 
<br />18巡撫原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。 
<br />19正坐堂的時候，他的夫人打發人來說：這義人的事，你一點不可管，因為我今天在夢中為他受了許多的苦。 
<br />20祭司長和長老挑唆眾人，求釋放巴拉巴，除滅耶穌。 
<br />21巡撫對眾人說：這兩個人，你們要我釋放哪一個給你們呢？他們說：巴拉巴。 
<br />22彼拉多說：這樣，那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢？他們都說：把他釘十字架！ 
<br />23巡撫說：為什麼呢？他做了什麼惡事呢？他們便極力的喊著說：把他釘十字架！ 
<br />24彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。 
<br />25眾人都回答說：他的血歸到我們和我們的子孫身上。 
<br />26於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼耶穌被彼拉多審訊時不為自己辯護呢？羅馬巡撫 
<br />為什麼會覺得希奇？ 
<br />2.巴拉巴是怎樣的人？和耶穌是怎樣的對比？眾人反倒要 
<br />求釋放他取代耶穌，這到底是怎麼回事？ 
<br />3.彼拉多怎麼看耶穌、怎麼解讀眾人？彼拉多真的洗手表 
<br />明他無辜嗎？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音27:11-26 
11耶穌站在巡撫面前；巡撫問他說：你是猶太人的王嗎？耶穌說：你說的是。 
12他被祭司長和長老控告的時候，什麼都不回答。 
13彼拉多就對他說：他們作見證告你這麼多的事，你沒有聽見嗎？ 
14耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致巡撫甚覺希奇。 
15巡撫有一個常例，每逢這節期，隨眾人所要的釋放一個囚犯給他們。 
16當時有一個出名的囚犯叫巴拉巴。 
17眾人聚集的時候，彼拉多就對他們說：你們要我釋放哪一個給你們？是巴拉巴呢？是稱為基督的耶穌呢？ 
18巡撫原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。 
19正坐堂的時候，他的夫人打發人來說：這義人的事，你一點不可管，因為我今天在夢中為他受了許多的苦。 
20祭司長和長老挑唆眾人，求釋放巴拉巴，除滅耶穌。 
21巡撫對眾人說：這兩個人，你們要我釋放哪一個給你們呢？他們說：巴拉巴。 
22彼拉多說：這樣，那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢？他們都說：把他釘十字架！ 
23巡撫說：為什麼呢？他做了什麼惡事呢？他們便極力的喊著說：把他釘十字架！ 
24彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。 
25眾人都回答說：他的血歸到我們和我們的子孫身上。 
26於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。 
  
．經文默想 
1.為什麼耶穌被彼拉多審訊時不為自己辯護呢？羅馬巡撫 
為什麼會覺得希奇？ 
2.巴拉巴是怎樣的人？和耶穌是怎樣的對比？眾人反倒要 
求釋放他取代耶穌，這到底是怎麼回事？ 
3.彼拉多怎麼看耶穌、怎麼解讀眾人？彼拉多真的洗手表 
明他無辜嗎？由此你看見什麼？ 
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馬太福音27:1-10 
1到了早晨，眾祭司長和民間的長老大家商議要治死耶穌， 
2就把他捆綁，解去，交給巡撫彼拉多。 
3這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說： 
4我賣了無辜之人的血是有罪了。他們說：那與我們有什麼相干？你自己承當吧！ 
5猶大就把那銀錢丟在殿裡，出去吊死了。 
6祭司長拾起銀錢來，說：這是血價，不可放在庫裡。 
7他們商議，就用那銀錢買了窰戶的一塊田，為要埋葬外鄉人。 
8所以那塊田直到今日還叫做血田。 
9這就應驗了先知耶利米的話，說：他們用那三十塊錢，就是被估定之人的價錢，是以色列人中所估定的， 
10買了窰戶的一塊田；這是照著主所吩咐我的。 
  
．經文默想 
1.v.1-5 祭司長和長老將耶穌交予巡撫定了死罪後，猶大有什麼的反應？祭司長和長老對他的回應是什麼？他選擇的結局是什麼？ 
2.猶大賣主、彼得三次否認主，他們的結局卻各有不同（太 27:3-10 vs.約 21:15-17），由此你看見什麼？ 
3.那三十兩銀錢用來買一塊田、被稱為「血田」 ，是用來作什麼？從稱呼和用途看，這在提醒人什麼？ 
--
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<br />馬太福音27:1-10 
<br />1到了早晨，眾祭司長和民間的長老大家商議要治死耶穌， 
<br />2就把他捆綁，解去，交給巡撫彼拉多。 
<br />3這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說： 
<br />4我賣了無辜之人的血是有罪了。他們說：那與我們有什麼相干？你自己承當吧！ 
<br />5猶大就把那銀錢丟在殿裡，出去吊死了。 
<br />6祭司長拾起銀錢來，說：這是血價，不可放在庫裡。 
<br />7他們商議，就用那銀錢買了窰戶的一塊田，為要埋葬外鄉人。 
<br />8所以那塊田直到今日還叫做血田。 
<br />9這就應驗了先知耶利米的話，說：他們用那三十塊錢，就是被估定之人的價錢，是以色列人中所估定的， 
<br />10買了窰戶的一塊田；這是照著主所吩咐我的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.1-5 祭司長和長老將耶穌交予巡撫定了死罪後，猶大有什麼的反應？祭司長和長老對他的回應是什麼？他選擇的結局是什麼？ 
<br />2.猶大賣主、彼得三次否認主，他們的結局卻各有不同（太 27:3-10 vs.約 21:15-17），由此你看見什麼？ 
<br />3.那三十兩銀錢用來買一塊田、被稱為「血田」 ，是用來作什麼？從稱呼和用途看，這在提醒人什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音27:1-10 
1到了早晨，眾祭司長和民間的長老大家商議要治死耶穌， 
2就把他捆綁，解去，交給巡撫彼拉多。 
3這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說： 
4我賣了無辜之人的血是有罪了。他們說：那與我們有什麼相干？你自己承當吧！ 
5猶大就把那銀錢丟在殿裡，出去吊死了。 
6祭司長拾起銀錢來，說：這是血價，不可放在庫裡。 
7他們商議，就用那銀錢買了窰戶的一塊田，為要埋葬外鄉人。 
8所以那塊田直到今日還叫做血田。 
9這就應驗了先知耶利米的話，說：他們用那三十塊錢，就是被估定之人的價錢，是以色列人中所估定的， 
10買了窰戶的一塊田；這是照著主所吩咐我的。 
  
．經文默想 
1.v.1-5 祭司長和長老將耶穌交予巡撫定了死罪後，猶大有什麼的反應？祭司長和長老對他的回應是什麼？他選擇的結局是什麼？ 
2.猶大賣主、彼得三次否認主，他們的結局卻各有不同（太 27:3-10 vs.約 21:15-17），由此你看見什麼？ 
3.那三十兩銀錢用來買一塊田、被稱為「血田」 ，是用來作什麼？從稱呼和用途看，這在提醒人什麼？ 
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馬太福音26:69-75 
69彼得在外面院子裡坐著，有一個使女前來，說：你素來也是同那加利利人耶穌一夥的。 
70彼得在眾人面前卻不承認，說：我不知道你說的是什麼！ 
71既出去，到了門口，又有一個使女看見他，就對那裡的人說：這個人也是同拿撒勒人耶穌一夥的。 
72彼得又不承認，並且起誓說：我不認得那個人。 
73過了不多的時候，旁邊站著的人前來，對彼得說：你真是他們一黨的，你的口音把你露出來了。 
74彼得就發咒起誓的說：我不認得那個人。立時，雞就叫了。 
75彼得想起耶穌所說的話：雞叫以先，你要三次不認我。他就出去痛哭。 
  
．經文默想 
1.就彼得一路跟隨主耶穌到公會面前，你看見什麼？再就他三次不認主的說詞（v.70, 72, 74），你看見什麼？彼得人生的這個落差甚大的經歷提醒我們什麼？ 
2.最後一次不認主時雞就叫了，彼得當時的反應是什麼？這經歷對彼得會有怎樣的影響？ 
3.我們是否也有對主虧欠的經驗，讓我們支取他的赦免、靠主繼續前行（彼此祝福禱告）。 
--
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<br />馬太福音26:69-75 
<br />69彼得在外面院子裡坐著，有一個使女前來，說：你素來也是同那加利利人耶穌一夥的。 
<br />70彼得在眾人面前卻不承認，說：我不知道你說的是什麼！ 
<br />71既出去，到了門口，又有一個使女看見他，就對那裡的人說：這個人也是同拿撒勒人耶穌一夥的。 
<br />72彼得又不承認，並且起誓說：我不認得那個人。 
<br />73過了不多的時候，旁邊站著的人前來，對彼得說：你真是他們一黨的，你的口音把你露出來了。 
<br />74彼得就發咒起誓的說：我不認得那個人。立時，雞就叫了。 
<br />75彼得想起耶穌所說的話：雞叫以先，你要三次不認我。他就出去痛哭。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.就彼得一路跟隨主耶穌到公會面前，你看見什麼？再就他三次不認主的說詞（v.70, 72, 74），你看見什麼？彼得人生的這個落差甚大的經歷提醒我們什麼？ 
<br />2.最後一次不認主時雞就叫了，彼得當時的反應是什麼？這經歷對彼得會有怎樣的影響？ 
<br />3.我們是否也有對主虧欠的經驗，讓我們支取他的赦免、靠主繼續前行（彼此祝福禱告）。 
<br />--<br />
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馬太福音26:69-75 
69彼得在外面院子裡坐著，有一個使女前來，說：你素來也是同那加利利人耶穌一夥的。 
70彼得在眾人面前卻不承認，說：我不知道你說的是什麼！ 
71既出去，到了門口，又有一個使女看見他，就對那裡的人說：這個人也是同拿撒勒人耶穌一夥的。 
72彼得又不承認，並且起誓說：我不認得那個人。 
73過了不多的時候，旁邊站著的人前來，對彼得說：你真是他們一黨的，你的口音把你露出來了。 
74彼得就發咒起誓的說：我不認得那個人。立時，雞就叫了。 
75彼得想起耶穌所說的話：雞叫以先，你要三次不認我。他就出去痛哭。 
  
．經文默想 
1.就彼得一路跟隨主耶穌到公會面前，你看見什麼？再就他三次不認主的說詞（v.70, 72, 74），你看見什麼？彼得人生的這個落差甚大的經歷提醒我們什麼？ 
2.最後一次不認主時雞就叫了，彼得當時的反應是什麼？這經歷對彼得會有怎樣的影響？ 
3.我們是否也有對主虧欠的經驗，讓我們支取他的赦免、靠主繼續前行（彼此祝福禱告）。 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>308</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音26章69-75節｜三次不認主]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1758663083434-ae495d8e-e31b-448d-a13e-ad3e73ba4763.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音26章57-68節｜在公會受審]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音26:57-68 
57拿耶穌的人把他帶到大祭司該亞法那裡去；文士和長老已經在那裡聚會。 
58彼得遠遠的跟著耶穌，直到大祭司的院子，進到裡面，就和差役同坐，要看這事到底怎樣。 
59祭司長和全公會尋找假見證控告耶穌，要治死他。 
60雖有好些人來作假見證，總得不著實據。末後有兩個人前來，說： 
61這個人曾說：我能拆毀神的殿，三日內又建造起來。 
62大祭司就站起來，對耶穌說：你什麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是什麼呢？ 
63耶穌卻不言語。大祭司對他說：我指著永生神叫你起誓告訴我們，你是神的兒子基督不是？ 
64耶穌對他說：你說的是。然而，我告訴你們，後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。 
65大祭司就撕開衣服，說：他說了僭妄的話，我們何必再用見證人呢？這僭妄的話，現在你們都聽見了。 
66你們的意見如何？他們回答說：他是該死的。 
67他們就吐唾沫在他臉上，用拳頭打他；也有用手掌打他的，說： 
68基督啊！你是先知，告訴我們打你的是誰？ 
  
．經文默想 
1.v.57-62 祭司長及許多人控告耶穌那些事，你覺得耶穌為什麼都不回答？ 
2.v.62 但當他們問到耶穌的身分問題時，耶穌卻是怎麼回答的？他除了回答他們說「你說的是」，為什麼還要加說「然而….駕著天上的雲降臨」？他在表達什麼？ 
3.為什麼耶穌表白了他的身分，便給大祭司有定罪的機會？ v.67-68 他們是怎麼對待耶穌的？由此看到什麼？ 
--
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<br />馬太福音26:57-68 
<br />57拿耶穌的人把他帶到大祭司該亞法那裡去；文士和長老已經在那裡聚會。 
<br />58彼得遠遠的跟著耶穌，直到大祭司的院子，進到裡面，就和差役同坐，要看這事到底怎樣。 
<br />59祭司長和全公會尋找假見證控告耶穌，要治死他。 
<br />60雖有好些人來作假見證，總得不著實據。末後有兩個人前來，說： 
<br />61這個人曾說：我能拆毀神的殿，三日內又建造起來。 
<br />62大祭司就站起來，對耶穌說：你什麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是什麼呢？ 
<br />63耶穌卻不言語。大祭司對他說：我指著永生神叫你起誓告訴我們，你是神的兒子基督不是？ 
<br />64耶穌對他說：你說的是。然而，我告訴你們，後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。 
<br />65大祭司就撕開衣服，說：他說了僭妄的話，我們何必再用見證人呢？這僭妄的話，現在你們都聽見了。 
<br />66你們的意見如何？他們回答說：他是該死的。 
<br />67他們就吐唾沫在他臉上，用拳頭打他；也有用手掌打他的，說： 
<br />68基督啊！你是先知，告訴我們打你的是誰？ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.57-62 祭司長及許多人控告耶穌那些事，你覺得耶穌為什麼都不回答？ 
<br />2.v.62 但當他們問到耶穌的身分問題時，耶穌卻是怎麼回答的？他除了回答他們說「你說的是」，為什麼還要加說「然而….駕著天上的雲降臨」？他在表達什麼？ 
<br />3.為什麼耶穌表白了他的身分，便給大祭司有定罪的機會？ v.67-68 他們是怎麼對待耶穌的？由此看到什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音26:57-68 
57拿耶穌的人把他帶到大祭司該亞法那裡去；文士和長老已經在那裡聚會。 
58彼得遠遠的跟著耶穌，直到大祭司的院子，進到裡面，就和差役同坐，要看這事到底怎樣。 
59祭司長和全公會尋找假見證控告耶穌，要治死他。 
60雖有好些人來作假見證，總得不著實據。末後有兩個人前來，說： 
61這個人曾說：我能拆毀神的殿，三日內又建造起來。 
62大祭司就站起來，對耶穌說：你什麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是什麼呢？ 
63耶穌卻不言語。大祭司對他說：我指著永生神叫你起誓告訴我們，你是神的兒子基督不是？ 
64耶穌對他說：你說的是。然而，我告訴你們，後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。 
65大祭司就撕開衣服，說：他說了僭妄的話，我們何必再用見證人呢？這僭妄的話，現在你們都聽見了。 
66你們的意見如何？他們回答說：他是該死的。 
67他們就吐唾沫在他臉上，用拳頭打他；也有用手掌打他的，說： 
68基督啊！你是先知，告訴我們打你的是誰？ 
  
．經文默想 
1.v.57-62 祭司長及許多人控告耶穌那些事，你覺得耶穌為什麼都不回答？ 
2.v.62 但當他們問到耶穌的身分問題時，耶穌卻是怎麼回答的？他除了回答他們說「你說的是」，為什麼還要加說「然而….駕著天上的雲降臨」？他在表達什麼？ 
3.為什麼耶穌表白了他的身分，便給大祭司有定罪的機會？ v.67-68 他們是怎麼對待耶穌的？由此看到什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>268</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音26章57-68節｜在公會受審]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1758560247338-4047ac77-d345-4c84-8445-1f45ae0e529f.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音26章47-56節｜應驗先知話]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音26:47-56 
47說話之間，那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和民間的長老那裡與他同來。 
48那賣耶穌的給了他們一個暗號，說：我與誰親嘴，誰就是他。你們可以拿住他。 
49猶大隨即到耶穌跟前，說：請拉比安，就與他親嘴。 
50耶穌對他說：朋友，你來要做的事，就做吧。於是那些人上前，下手拿住耶穌。 
51有跟隨耶穌的一個人伸手拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。 
52耶穌對他說：收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。 
53你想，我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎？ 
54若是這樣，經上所說，事情必須如此的話怎麼應驗呢？ 
55當時，耶穌對眾人說：你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？我天天坐在殿裡教訓人，你們並沒有拿我。 
56但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。當下，門徒都離開他逃走了。 
  
．經文默想 
1.由 v.47-50 看猶大如何出賣耶穌？而耶穌又是怎麼回應猶大？ 
2.何以見得耶穌是完全順服父神的旨意呢（v.51-54）？ 
3.主耶穌的被賣被捕並非意外，乃為應驗先知的話（賽53:4-7），我們當如何珍惜我們的救恩呢？ 
--
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<br />馬太福音26:47-56 
<br />47說話之間，那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和民間的長老那裡與他同來。 
<br />48那賣耶穌的給了他們一個暗號，說：我與誰親嘴，誰就是他。你們可以拿住他。 
<br />49猶大隨即到耶穌跟前，說：請拉比安，就與他親嘴。 
<br />50耶穌對他說：朋友，你來要做的事，就做吧。於是那些人上前，下手拿住耶穌。 
<br />51有跟隨耶穌的一個人伸手拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。 
<br />52耶穌對他說：收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。 
<br />53你想，我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎？ 
<br />54若是這樣，經上所說，事情必須如此的話怎麼應驗呢？ 
<br />55當時，耶穌對眾人說：你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？我天天坐在殿裡教訓人，你們並沒有拿我。 
<br />56但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。當下，門徒都離開他逃走了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.47-50 看猶大如何出賣耶穌？而耶穌又是怎麼回應猶大？ 
<br />2.何以見得耶穌是完全順服父神的旨意呢（v.51-54）？ 
<br />3.主耶穌的被賣被捕並非意外，乃為應驗先知的話（賽53:4-7），我們當如何珍惜我們的救恩呢？ 
<br />--<br />
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馬太福音26:47-56 
47說話之間，那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和民間的長老那裡與他同來。 
48那賣耶穌的給了他們一個暗號，說：我與誰親嘴，誰就是他。你們可以拿住他。 
49猶大隨即到耶穌跟前，說：請拉比安，就與他親嘴。 
50耶穌對他說：朋友，你來要做的事，就做吧。於是那些人上前，下手拿住耶穌。 
51有跟隨耶穌的一個人伸手拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。 
52耶穌對他說：收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。 
53你想，我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎？ 
54若是這樣，經上所說，事情必須如此的話怎麼應驗呢？ 
55當時，耶穌對眾人說：你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？我天天坐在殿裡教訓人，你們並沒有拿我。 
56但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。當下，門徒都離開他逃走了。 
  
．經文默想 
1.由 v.47-50 看猶大如何出賣耶穌？而耶穌又是怎麼回應猶大？ 
2.何以見得耶穌是完全順服父神的旨意呢（v.51-54）？ 
3.主耶穌的被賣被捕並非意外，乃為應驗先知的話（賽53:4-7），我們當如何珍惜我們的救恩呢？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>254</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音26章47-56節｜應驗先知話]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修節目,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1758494391112-071d6817-af6a-4ec4-a734-7ee4abd7dcaa.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音26章36-46節｜客西馬尼園]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音26:36-46 
36耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。 
37於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過， 
38便對他們說：我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，和我一同警醒。 
39他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。 
40來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？ 
41總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。 
42第二次又去禱告說：我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。 
43又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。 
44耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。 
45於是來到門徒那裡，對他們說：現在你們仍然睡覺安歇吧（吧：或作嗎？）！時候到了，人子被賣在罪人手裡了。 
46起來！我們走吧。看哪，賣我的人近了。 
  
．經文默想 
1.耶穌到客西馬尼園的心境如何？耶穌是怎麼面對將要臨到的極大艱難？耶穌 3 次禱告的內容是什麼？ 
2.v.40-45 門徒來回三次都睡著了，耶穌指出他們的問題是什麼？耶穌為什麼要他們與他一起禱告呢？ 
3.耶穌在客西馬尼園的禱告給我們什麼屬靈的功課？ 
--
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<br />馬太福音26:36-46 
<br />36耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。 
<br />37於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過， 
<br />38便對他們說：我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，和我一同警醒。 
<br />39他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。 
<br />40來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？ 
<br />41總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。 
<br />42第二次又去禱告說：我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。 
<br />43又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。 
<br />44耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。 
<br />45於是來到門徒那裡，對他們說：現在你們仍然睡覺安歇吧（吧：或作嗎？）！時候到了，人子被賣在罪人手裡了。 
<br />46起來！我們走吧。看哪，賣我的人近了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌到客西馬尼園的心境如何？耶穌是怎麼面對將要臨到的極大艱難？耶穌 3 次禱告的內容是什麼？ 
<br />2.v.40-45 門徒來回三次都睡著了，耶穌指出他們的問題是什麼？耶穌為什麼要他們與他一起禱告呢？ 
<br />3.耶穌在客西馬尼園的禱告給我們什麼屬靈的功課？ 
<br />--<br />
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馬太福音26:36-46 
36耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。 
37於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過， 
38便對他們說：我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，和我一同警醒。 
39他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。 
40來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？ 
41總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。 
42第二次又去禱告說：我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。 
43又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。 
44耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。 
45於是來到門徒那裡，對他們說：現在你們仍然睡覺安歇吧（吧：或作嗎？）！時候到了，人子被賣在罪人手裡了。 
46起來！我們走吧。看哪，賣我的人近了。 
  
．經文默想 
1.耶穌到客西馬尼園的心境如何？耶穌是怎麼面對將要臨到的極大艱難？耶穌 3 次禱告的內容是什麼？ 
2.v.40-45 門徒來回三次都睡著了，耶穌指出他們的問題是什麼？耶穌為什麼要他們與他一起禱告呢？ 
3.耶穌在客西馬尼園的禱告給我們什麼屬靈的功課？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>416</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音26章36-46節｜客西馬尼園]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1758409688949-f1327b06-d402-4d77-9162-730e8e8875a2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音26章31-35節｜預言不認主]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音26:31-35 
31那時，耶穌對他們說：今夜，你們為我的緣故都要跌倒。因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。 
32但我復活以後，要在你們以先往加利利去。 
33彼得說：眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。 
34耶穌說：我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。 
35彼得說：我就是必須和你同死，也總不能不認你。眾門徒都是這樣說。 
  
．經文默想 
1.v.31 耶穌預言門徒都要跌倒是應驗先知所說的話（參亞13:7） ，為什麼「擊打牧人、羊就分散」（請用自己的話說一說）？ 
2.v.33-35 彼得與耶穌的對話是什麼？後來彼得有沒有不認主？由這裡我們學習的功課是什麼（兩兩對講）？ 
3.v.32 主耶穌有沒有為跌倒的門徒們預備出路？由此你看見什麼（參太 28:7）？ 
4.為教會牧者及帶職各級的屬靈牧者禱告（兩兩帶求）。 
--
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<br />馬太福音26:31-35 
<br />31那時，耶穌對他們說：今夜，你們為我的緣故都要跌倒。因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。 
<br />32但我復活以後，要在你們以先往加利利去。 
<br />33彼得說：眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。 
<br />34耶穌說：我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。 
<br />35彼得說：我就是必須和你同死，也總不能不認你。眾門徒都是這樣說。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.31 耶穌預言門徒都要跌倒是應驗先知所說的話（參亞13:7） ，為什麼「擊打牧人、羊就分散」（請用自己的話說一說）？ 
<br />2.v.33-35 彼得與耶穌的對話是什麼？後來彼得有沒有不認主？由這裡我們學習的功課是什麼（兩兩對講）？ 
<br />3.v.32 主耶穌有沒有為跌倒的門徒們預備出路？由此你看見什麼（參太 28:7）？ 
<br />4.為教會牧者及帶職各級的屬靈牧者禱告（兩兩帶求）。 
<br />--<br />
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馬太福音26:31-35 
31那時，耶穌對他們說：今夜，你們為我的緣故都要跌倒。因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。 
32但我復活以後，要在你們以先往加利利去。 
33彼得說：眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。 
34耶穌說：我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。 
35彼得說：我就是必須和你同死，也總不能不認你。眾門徒都是這樣說。 
  
．經文默想 
1.v.31 耶穌預言門徒都要跌倒是應驗先知所說的話（參亞13:7） ，為什麼「擊打牧人、羊就分散」（請用自己的話說一說）？ 
2.v.33-35 彼得與耶穌的對話是什麼？後來彼得有沒有不認主？由這裡我們學習的功課是什麼（兩兩對講）？ 
3.v.32 主耶穌有沒有為跌倒的門徒們預備出路？由此你看見什麼（參太 28:7）？ 
4.為教會牧者及帶職各級的屬靈牧者禱告（兩兩帶求）。 
--
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馬太福音26:26-30 
26他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：你們拿著吃，這是我的身體； 
27又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：你們都喝這個； 
28因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。 
29但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。 
30他們唱了詩，就出來往橄欖山去。 
  
．經文默想 
1.耶穌設立聖餐，餅代表耶穌的身體被擘開，當門徒「拿著吃」的時候，在屬靈上表達了什麼意義(參約 6:55)？ 
2.何謂立約的血？主在這裡預言他將要如何成就救贖？他要與我們立什麼約？ 
3.v.29 為什麼耶穌說從今以後不再喝這杯？主耶穌在預告什麼？ 
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<br />馬太福音26:26-30 
<br />26他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：你們拿著吃，這是我的身體； 
<br />27又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：你們都喝這個； 
<br />28因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。 
<br />29但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。 
<br />30他們唱了詩，就出來往橄欖山去。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌設立聖餐，餅代表耶穌的身體被擘開，當門徒「拿著吃」的時候，在屬靈上表達了什麼意義(參約 6:55)？ 
<br />2.何謂立約的血？主在這裡預言他將要如何成就救贖？他要與我們立什麼約？ 
<br />3.v.29 為什麼耶穌說從今以後不再喝這杯？主耶穌在預告什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音26:26-30 
26他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：你們拿著吃，這是我的身體； 
27又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：你們都喝這個； 
28因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。 
29但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。 
30他們唱了詩，就出來往橄欖山去。 
  
．經文默想 
1.耶穌設立聖餐，餅代表耶穌的身體被擘開，當門徒「拿著吃」的時候，在屬靈上表達了什麼意義(參約 6:55)？ 
2.何謂立約的血？主在這裡預言他將要如何成就救贖？他要與我們立什麼約？ 
3.v.29 為什麼耶穌說從今以後不再喝這杯？主耶穌在預告什麼？ 
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馬太福音26:17-25 
17除酵節的第一天，門徒來問耶穌說：你吃逾越節的筵席，要我們在哪裡給你預備？ 
18耶穌說：你們進城去，到某人那裡，對他說：夫子說：我的時候快到了，我與門徒要在你家裡守逾越節。 
19門徒遵著耶穌所吩咐的就去預備了逾越節的筵席。 
20到了晚上，耶穌和十二個門徒坐席。 
21正吃的時候，耶穌說：我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。 
22他們就甚憂愁，一個一個的問他說：主，是我嗎？ 
23耶穌回答說：同我蘸手在盤子裡的，就是他要賣我。 
24人子必要去世，正如經上指著他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。 
25賣耶穌的猶大問他說：拉比，是我嗎？耶穌說：你說的是。 
  
．經文默想 
1. v.17-19 耶穌指示門徒預備逾越節筵席，而且果然就是如此安排，由此你看見什麼？ 
2.當耶穌告訴門徒說有人要賣我了，門徒們聽見了是怎麼回應？為什麼會如此回應？ 
3.猶大呢？他是如何回應？而耶穌又是如何回答他？你覺得耶穌的用意是什麼？ 
4.v.24 主耶穌對於有人要賣他的預言是什麼？他有沒有給猶大悔改的機會？由此你看見什麼？ 
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<br />馬太福音26:17-25 
<br />17除酵節的第一天，門徒來問耶穌說：你吃逾越節的筵席，要我們在哪裡給你預備？ 
<br />18耶穌說：你們進城去，到某人那裡，對他說：夫子說：我的時候快到了，我與門徒要在你家裡守逾越節。 
<br />19門徒遵著耶穌所吩咐的就去預備了逾越節的筵席。 
<br />20到了晚上，耶穌和十二個門徒坐席。 
<br />21正吃的時候，耶穌說：我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。 
<br />22他們就甚憂愁，一個一個的問他說：主，是我嗎？ 
<br />23耶穌回答說：同我蘸手在盤子裡的，就是他要賣我。 
<br />24人子必要去世，正如經上指著他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。 
<br />25賣耶穌的猶大問他說：拉比，是我嗎？耶穌說：你說的是。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1. v.17-19 耶穌指示門徒預備逾越節筵席，而且果然就是如此安排，由此你看見什麼？ 
<br />2.當耶穌告訴門徒說有人要賣我了，門徒們聽見了是怎麼回應？為什麼會如此回應？ 
<br />3.猶大呢？他是如何回應？而耶穌又是如何回答他？你覺得耶穌的用意是什麼？ 
<br />4.v.24 主耶穌對於有人要賣他的預言是什麼？他有沒有給猶大悔改的機會？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音26:17-25 
17除酵節的第一天，門徒來問耶穌說：你吃逾越節的筵席，要我們在哪裡給你預備？ 
18耶穌說：你們進城去，到某人那裡，對他說：夫子說：我的時候快到了，我與門徒要在你家裡守逾越節。 
19門徒遵著耶穌所吩咐的就去預備了逾越節的筵席。 
20到了晚上，耶穌和十二個門徒坐席。 
21正吃的時候，耶穌說：我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。 
22他們就甚憂愁，一個一個的問他說：主，是我嗎？ 
23耶穌回答說：同我蘸手在盤子裡的，就是他要賣我。 
24人子必要去世，正如經上指著他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。 
25賣耶穌的猶大問他說：拉比，是我嗎？耶穌說：你說的是。 
  
．經文默想 
1. v.17-19 耶穌指示門徒預備逾越節筵席，而且果然就是如此安排，由此你看見什麼？ 
2.當耶穌告訴門徒說有人要賣我了，門徒們聽見了是怎麼回應？為什麼會如此回應？ 
3.猶大呢？他是如何回應？而耶穌又是如何回答他？你覺得耶穌的用意是什麼？ 
4.v.24 主耶穌對於有人要賣他的預言是什麼？他有沒有給猶大悔改的機會？由此你看見什麼？ 
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馬太福音26:6-16 
6耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡， 
7有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來，趁耶穌坐席的時候，澆在他的頭上。 
8門徒看見就很不喜悅，說：何用這樣的枉費呢！ 
9這香膏可以賣許多錢，賙濟窮人。 
10耶穌看出他們的意思，就說：為什麼難為這女人呢？他在我身上做的是一件美事。 
11因為常有窮人和你們同在；只是你們不常有我。 
12他將這香膏澆在我身上是為我安葬做的。 
13我實在告訴你們，普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個紀念。 
14當下，十二門徒裡有一個稱為加略人猶大的，去見祭司長， 
15說：我把他交給你們，你們願意給我多少錢？他們就給了他三十塊錢。 
16從那時候，他就找機會要把耶穌交給他們。 
  
．經文默想 
1.v.6-9 這裡發生了什麼事？用香膏抹耶穌的禮儀代表什麼意義？這女人為什麼會這麼作？門徒的看法是什麼？ 
2.v.10-13 主耶穌的看法又是什麼？為什麼耶穌囑咐門徒要將這女人膏他的事向所有信眾傳揚呢？ 
3.v.14-16 這時另外又發生了什麼事？猶大跟隨耶穌應也有一段時日，他為何會出賣他呢？從女人和猶大對跟隨耶穌有如此天壤之別，你看到什麼？ 
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<br />馬太福音26:6-16 
<br />6耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡， 
<br />7有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來，趁耶穌坐席的時候，澆在他的頭上。 
<br />8門徒看見就很不喜悅，說：何用這樣的枉費呢！ 
<br />9這香膏可以賣許多錢，賙濟窮人。 
<br />10耶穌看出他們的意思，就說：為什麼難為這女人呢？他在我身上做的是一件美事。 
<br />11因為常有窮人和你們同在；只是你們不常有我。 
<br />12他將這香膏澆在我身上是為我安葬做的。 
<br />13我實在告訴你們，普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個紀念。 
<br />14當下，十二門徒裡有一個稱為加略人猶大的，去見祭司長， 
<br />15說：我把他交給你們，你們願意給我多少錢？他們就給了他三十塊錢。 
<br />16從那時候，他就找機會要把耶穌交給他們。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.6-9 這裡發生了什麼事？用香膏抹耶穌的禮儀代表什麼意義？這女人為什麼會這麼作？門徒的看法是什麼？ 
<br />2.v.10-13 主耶穌的看法又是什麼？為什麼耶穌囑咐門徒要將這女人膏他的事向所有信眾傳揚呢？ 
<br />3.v.14-16 這時另外又發生了什麼事？猶大跟隨耶穌應也有一段時日，他為何會出賣他呢？從女人和猶大對跟隨耶穌有如此天壤之別，你看到什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音26:6-16 
6耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡， 
7有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來，趁耶穌坐席的時候，澆在他的頭上。 
8門徒看見就很不喜悅，說：何用這樣的枉費呢！ 
9這香膏可以賣許多錢，賙濟窮人。 
10耶穌看出他們的意思，就說：為什麼難為這女人呢？他在我身上做的是一件美事。 
11因為常有窮人和你們同在；只是你們不常有我。 
12他將這香膏澆在我身上是為我安葬做的。 
13我實在告訴你們，普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個紀念。 
14當下，十二門徒裡有一個稱為加略人猶大的，去見祭司長， 
15說：我把他交給你們，你們願意給我多少錢？他們就給了他三十塊錢。 
16從那時候，他就找機會要把耶穌交給他們。 
  
．經文默想 
1.v.6-9 這裡發生了什麼事？用香膏抹耶穌的禮儀代表什麼意義？這女人為什麼會這麼作？門徒的看法是什麼？ 
2.v.10-13 主耶穌的看法又是什麼？為什麼耶穌囑咐門徒要將這女人膏他的事向所有信眾傳揚呢？ 
3.v.14-16 這時另外又發生了什麼事？猶大跟隨耶穌應也有一段時日，他為何會出賣他呢？從女人和猶大對跟隨耶穌有如此天壤之別，你看到什麼？ 
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馬太福音26:1-5 
1耶穌說完了這一切的話，就對門徒說： 
2你們知道，過兩天是逾越節，人子將要被交給人，釘在十字架上。 
3那時，祭司長和民間的長老聚集在大祭司稱為該亞法的院裡。 
4大家商議要用詭計拿住耶穌，殺他， 
5只是說：當節的日子不可，恐怕民間生亂。 
  
．經文默想 
1.逾越節對猶太人有何意義（參出 12:21-27）？耶穌在這裡預言他將被釘十字架，他在表達什麼？ 
2.耶穌預備上十架，大祭司和長老卻在作什麼？為什麼他們會如此恨耶穌（參可 15:9-10）？ 
3.為什麼大祭司說在當節的日子不可拿耶穌？他們的考量是什麼（參可 14:2）？由此你看見什麼？ 
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<br />馬太福音26:1-5 
<br />1耶穌說完了這一切的話，就對門徒說： 
<br />2你們知道，過兩天是逾越節，人子將要被交給人，釘在十字架上。 
<br />3那時，祭司長和民間的長老聚集在大祭司稱為該亞法的院裡。 
<br />4大家商議要用詭計拿住耶穌，殺他， 
<br />5只是說：當節的日子不可，恐怕民間生亂。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.逾越節對猶太人有何意義（參出 12:21-27）？耶穌在這裡預言他將被釘十字架，他在表達什麼？ 
<br />2.耶穌預備上十架，大祭司和長老卻在作什麼？為什麼他們會如此恨耶穌（參可 15:9-10）？ 
<br />3.為什麼大祭司說在當節的日子不可拿耶穌？他們的考量是什麼（參可 14:2）？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音26:1-5 
1耶穌說完了這一切的話，就對門徒說： 
2你們知道，過兩天是逾越節，人子將要被交給人，釘在十字架上。 
3那時，祭司長和民間的長老聚集在大祭司稱為該亞法的院裡。 
4大家商議要用詭計拿住耶穌，殺他， 
5只是說：當節的日子不可，恐怕民間生亂。 
  
．經文默想 
1.逾越節對猶太人有何意義（參出 12:21-27）？耶穌在這裡預言他將被釘十字架，他在表達什麼？ 
2.耶穌預備上十架，大祭司和長老卻在作什麼？為什麼他們會如此恨耶穌（參可 15:9-10）？ 
3.為什麼大祭司說在當節的日子不可拿耶穌？他們的考量是什麼（參可 14:2）？由此你看見什麼？ 
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馬太福音25:31-46 
31當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。 
32萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般， 
33把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。 
34於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國； 
35因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住； 
36我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。 
37義人就回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？ 
38什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？ 
39又什麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？ 
40王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。 
41王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！ 
42因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝； 
43我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裡，你們不來看顧我。 
44他們也要回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裡，不伺候你呢？ 
45王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。 
46這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。 
  
．經文默想 
1.v.31-33 當人子降臨時是怎樣的景況？祂第一件要作的事是什麼？ 
2.由 v.34-40 主耶穌安置綿羊在哪邊？主耶穌如何與右邊的人對話？主耶穌如何稱呼他們（v.37）？由此你看見什麼？ 
3.再由 v.41-46 主耶穌又是如何與左邊的人對話？由此可看見右邊與左邊的信徒最大的區別是什麼？各自結局也有何不同？ 
4.歸納以上，請用自己的話說一說主耶穌最在乎的是什麼？省察自己，我們作到了嗎？ 
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<br />馬太福音25:31-46 
<br />31當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。 
<br />32萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般， 
<br />33把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。 
<br />34於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國； 
<br />35因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住； 
<br />36我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。 
<br />37義人就回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？ 
<br />38什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？ 
<br />39又什麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？ 
<br />40王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。 
<br />41王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！ 
<br />42因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝； 
<br />43我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裡，你們不來看顧我。 
<br />44他們也要回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裡，不伺候你呢？ 
<br />45王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。 
<br />46這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.31-33 當人子降臨時是怎樣的景況？祂第一件要作的事是什麼？ 
<br />2.由 v.34-40 主耶穌安置綿羊在哪邊？主耶穌如何與右邊的人對話？主耶穌如何稱呼他們（v.37）？由此你看見什麼？ 
<br />3.再由 v.41-46 主耶穌又是如何與左邊的人對話？由此可看見右邊與左邊的信徒最大的區別是什麼？各自結局也有何不同？ 
<br />4.歸納以上，請用自己的話說一說主耶穌最在乎的是什麼？省察自己，我們作到了嗎？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>602a1695-8905-46b2-b732-8432fc4c7fbd</soundon:id><soundon:createdAt>2025-09-14T20:35:00.302Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-09-14T23:34:52.186Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音25:31-46 
31當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。 
32萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般， 
33把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。 
34於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國； 
35因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住； 
36我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。 
37義人就回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？ 
38什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？ 
39又什麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？ 
40王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。 
41王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！ 
42因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝； 
43我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裡，你們不來看顧我。 
44他們也要回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裡，不伺候你呢？ 
45王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。 
46這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。 
  
．經文默想 
1.v.31-33 當人子降臨時是怎樣的景況？祂第一件要作的事是什麼？ 
2.由 v.34-40 主耶穌安置綿羊在哪邊？主耶穌如何與右邊的人對話？主耶穌如何稱呼他們（v.37）？由此你看見什麼？ 
3.再由 v.41-46 主耶穌又是如何與左邊的人對話？由此可看見右邊與左邊的信徒最大的區別是什麼？各自結局也有何不同？ 
4.歸納以上，請用自己的話說一說主耶穌最在乎的是什麼？省察自己，我們作到了嗎？ 
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馬太福音25:14-30 
14天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們， 
15按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。 
16那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。 
17那領二千的也照樣另賺了二千。 
18但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。 
19過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算帳。 
20那領五千銀子的又帶著那另外的五千來，說：主啊，你交給我五千銀子。請看，我又賺了五千。 
21主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。 
22那領二千的也來，說：主啊，你交給我二千銀子。請看，我又賺了二千。 
23主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。 
24那領一千的也來，說：主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂， 
25我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看，你的原銀子在這裡。 
26主人回答說：你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂， 
27就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。 
28奪過他這一千來，給那有一萬的。 
29因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。 
30把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事（請兩兩對說）？ 
2.家主有人給五千，有人給二千，有人給一千，這是在指什麼（v.14-15）？ 
3.由五千賺五千、二千賺二千，各得到主人什麼稱讚？而由兩人得到家主「同樣」的稱讚，你看見什麼？你覺得家主看重的是什麼？ 
4.你覺得給一千的僕人最大的問題是什麼（v.24-27）？他得到的刑罰是什麼（v.28-30）？ 
5.你如何解釋 v.28-29 呢？這是否「錦上添花」呢？耶穌的心意為何、對我們有何提醒？ 
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<br />馬太福音25:14-30 
<br />14天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們， 
<br />15按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。 
<br />16那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。 
<br />17那領二千的也照樣另賺了二千。 
<br />18但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。 
<br />19過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算帳。 
<br />20那領五千銀子的又帶著那另外的五千來，說：主啊，你交給我五千銀子。請看，我又賺了五千。 
<br />21主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。 
<br />22那領二千的也來，說：主啊，你交給我二千銀子。請看，我又賺了二千。 
<br />23主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。 
<br />24那領一千的也來，說：主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂， 
<br />25我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看，你的原銀子在這裡。 
<br />26主人回答說：你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂， 
<br />27就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。 
<br />28奪過他這一千來，給那有一萬的。 
<br />29因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。 
<br />30把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了什麼事（請兩兩對說）？ 
<br />2.家主有人給五千，有人給二千，有人給一千，這是在指什麼（v.14-15）？ 
<br />3.由五千賺五千、二千賺二千，各得到主人什麼稱讚？而由兩人得到家主「同樣」的稱讚，你看見什麼？你覺得家主看重的是什麼？ 
<br />4.你覺得給一千的僕人最大的問題是什麼（v.24-27）？他得到的刑罰是什麼（v.28-30）？ 
<br />5.你如何解釋 v.28-29 呢？這是否「錦上添花」呢？耶穌的心意為何、對我們有何提醒？ 
<br />--<br />
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馬太福音25:14-30 
14天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們， 
15按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。 
16那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。 
17那領二千的也照樣另賺了二千。 
18但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。 
19過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算帳。 
20那領五千銀子的又帶著那另外的五千來，說：主啊，你交給我五千銀子。請看，我又賺了五千。 
21主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。 
22那領二千的也來，說：主啊，你交給我二千銀子。請看，我又賺了二千。 
23主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。 
24那領一千的也來，說：主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂， 
25我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看，你的原銀子在這裡。 
26主人回答說：你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂， 
27就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。 
28奪過他這一千來，給那有一萬的。 
29因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。 
30把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事（請兩兩對說）？ 
2.家主有人給五千，有人給二千，有人給一千，這是在指什麼（v.14-15）？ 
3.由五千賺五千、二千賺二千，各得到主人什麼稱讚？而由兩人得到家主「同樣」的稱讚，你看見什麼？你覺得家主看重的是什麼？ 
4.你覺得給一千的僕人最大的問題是什麼（v.24-27）？他得到的刑罰是什麼（v.28-30）？ 
5.你如何解釋 v.28-29 呢？這是否「錦上添花」呢？耶穌的心意為何、對我們有何提醒？ 
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馬太福音25:1-13 
1那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。 
2其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。 
3愚拙的拿著燈，卻不預備油； 
4聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。 
5新郎遲延的時候，他們都打盹，睡著了。 
6半夜有人喊著說：新郎來了，你們出來迎接他！ 
7那些童女就都起來收拾燈。 
8愚拙的對聰明的說：請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。 
9聰明的回答說：恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。 
10他們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。 
11其餘的童女隨後也來了，說：主啊，主啊，給我們開門！ 
12他卻回答說：我實在告訴你們，我不認識你們。 
13所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。 
  
．經文默想 
1.這個比喻在說什麼？這裡童女出去「迎接新郎」是哪裡及怎樣的禮儀（請小組長分享一下猶太人的婚禮）？ 
2.何謂童女、燈、油、新郎，各在比喻什麼？ 
3.童女有分聰明和愚拙的，差別是什麼？他們的結局又各是什麼？基督徒應要如何警醒？ 
--
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<br />馬太福音25:1-13 
<br />1那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。 
<br />2其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。 
<br />3愚拙的拿著燈，卻不預備油； 
<br />4聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。 
<br />5新郎遲延的時候，他們都打盹，睡著了。 
<br />6半夜有人喊著說：新郎來了，你們出來迎接他！ 
<br />7那些童女就都起來收拾燈。 
<br />8愚拙的對聰明的說：請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。 
<br />9聰明的回答說：恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。 
<br />10他們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。 
<br />11其餘的童女隨後也來了，說：主啊，主啊，給我們開門！ 
<br />12他卻回答說：我實在告訴你們，我不認識你們。 
<br />13所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這個比喻在說什麼？這裡童女出去「迎接新郎」是哪裡及怎樣的禮儀（請小組長分享一下猶太人的婚禮）？ 
<br />2.何謂童女、燈、油、新郎，各在比喻什麼？ 
<br />3.童女有分聰明和愚拙的，差別是什麼？他們的結局又各是什麼？基督徒應要如何警醒？ 
<br />--<br />
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馬太福音25:1-13 
1那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。 
2其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。 
3愚拙的拿著燈，卻不預備油； 
4聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。 
5新郎遲延的時候，他們都打盹，睡著了。 
6半夜有人喊著說：新郎來了，你們出來迎接他！ 
7那些童女就都起來收拾燈。 
8愚拙的對聰明的說：請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。 
9聰明的回答說：恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。 
10他們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。 
11其餘的童女隨後也來了，說：主啊，主啊，給我們開門！ 
12他卻回答說：我實在告訴你們，我不認識你們。 
13所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。 
  
．經文默想 
1.這個比喻在說什麼？這裡童女出去「迎接新郎」是哪裡及怎樣的禮儀（請小組長分享一下猶太人的婚禮）？ 
2.何謂童女、燈、油、新郎，各在比喻什麼？ 
3.童女有分聰明和愚拙的，差別是什麼？他們的結局又各是什麼？基督徒應要如何警醒？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>459</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音25章1-13節｜十童女比喻]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1757713843401-374065df-004d-49f6-b796-71c8644a49c5.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音24章45-51節｜善僕與惡僕]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音24:45-51 
45誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？ 
46主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。 
47我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。 
48倘若那惡僕心裡說：我的主人必來得遲， 
49就動手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。 
50在想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來， 
51重重地處治他（或作：把他腰斬了），定他和假冒為善的人同罪；在那裡必要哀哭切齒了。 
  
．經文默想 
1.v.45-47 何謂忠心有見識的僕人？他是一個怎樣的僕人？他被稱讚及得的獎賞是什麼？ 
2.v.48-51 又有惡僕是怎樣的服事？主人會怎麼對待這惡僕？為什麼這惡僕會有這樣的作為，他哪裡出問題了？ 
3.我們當如何儆醒自己，聖經如何教導我們（參箴言4:23）？ 
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<br />馬太福音24:45-51 
<br />45誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？ 
<br />46主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。 
<br />47我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。 
<br />48倘若那惡僕心裡說：我的主人必來得遲， 
<br />49就動手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。 
<br />50在想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來， 
<br />51重重地處治他（或作：把他腰斬了），定他和假冒為善的人同罪；在那裡必要哀哭切齒了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.45-47 何謂忠心有見識的僕人？他是一個怎樣的僕人？他被稱讚及得的獎賞是什麼？ 
<br />2.v.48-51 又有惡僕是怎樣的服事？主人會怎麼對待這惡僕？為什麼這惡僕會有這樣的作為，他哪裡出問題了？ 
<br />3.我們當如何儆醒自己，聖經如何教導我們（參箴言4:23）？ 
<br />--<br />
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馬太福音24:45-51 
45誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？ 
46主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。 
47我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。 
48倘若那惡僕心裡說：我的主人必來得遲， 
49就動手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。 
50在想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來， 
51重重地處治他（或作：把他腰斬了），定他和假冒為善的人同罪；在那裡必要哀哭切齒了。 
  
．經文默想 
1.v.45-47 何謂忠心有見識的僕人？他是一個怎樣的僕人？他被稱讚及得的獎賞是什麼？ 
2.v.48-51 又有惡僕是怎樣的服事？主人會怎麼對待這惡僕？為什麼這惡僕會有這樣的作為，他哪裡出問題了？ 
3.我們當如何儆醒自己，聖經如何教導我們（參箴言4:23）？ 
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馬太福音24:32-44 
32你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。 
33這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。 
34我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。 
35天地要廢去，我的話卻不能廢去。 
36但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。 
37挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。 
38當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日； 
39不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。 
40那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個。 
41兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。 
42所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。 
43家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋；這是你們所知道的。 
44所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。 
  
．經文默想 
1.由 v.32-35 主耶穌用無花果樹的比喻是在講什麼（請兩兩分享）？ 
2.v.36-39 聖經在此如何描述主再臨的日子？它如何描述其不可預測法？ 
3.v.40-44 主再來時信徒與世人會如何的被分別？主耶穌因此如何的警告並提醒門徒該如何預備（請兩兩分享你當如何預備）？ 
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<br />馬太福音24:32-44 
<br />32你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。 
<br />33這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。 
<br />34我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。 
<br />35天地要廢去，我的話卻不能廢去。 
<br />36但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。 
<br />37挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。 
<br />38當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日； 
<br />39不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。 
<br />40那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個。 
<br />41兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。 
<br />42所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。 
<br />43家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋；這是你們所知道的。 
<br />44所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.32-35 主耶穌用無花果樹的比喻是在講什麼（請兩兩分享）？ 
<br />2.v.36-39 聖經在此如何描述主再臨的日子？它如何描述其不可預測法？ 
<br />3.v.40-44 主再來時信徒與世人會如何的被分別？主耶穌因此如何的警告並提醒門徒該如何預備（請兩兩分享你當如何預備）？ 
<br />--<br />
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馬太福音24:32-44 
32你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。 
33這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。 
34我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。 
35天地要廢去，我的話卻不能廢去。 
36但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。 
37挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。 
38當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日； 
39不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。 
40那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個。 
41兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。 
42所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。 
43家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋；這是你們所知道的。 
44所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。 
  
．經文默想 
1.由 v.32-35 主耶穌用無花果樹的比喻是在講什麼（請兩兩分享）？ 
2.v.36-39 聖經在此如何描述主再臨的日子？它如何描述其不可預測法？ 
3.v.40-44 主再來時信徒與世人會如何的被分別？主耶穌因此如何的警告並提醒門徒該如何預備（請兩兩分享你當如何預備）？ 
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馬太福音24:29-31 
29那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。 
30那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。 
31他要差遣使者，用號筒的大聲，將他的選民，從四方（方：原文是風），從天這邊到天那邊，都招聚了來。 
  
．經文默想 
1.v.29 與末後日子有關的大災難一過，自然界會有怎樣的劇變（參彼後 3:10）？ 
2.v.30 人子降臨的狀況會是如何？地上萬族為何要哀哭？ 
3.v.31 相較於地上萬族的哀哭，神的選民將要如何被主所聚集？你我要如何預備他榮耀的降臨呢？ 
--
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<br />馬太福音24:29-31 
<br />29那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。 
<br />30那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。 
<br />31他要差遣使者，用號筒的大聲，將他的選民，從四方（方：原文是風），從天這邊到天那邊，都招聚了來。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.29 與末後日子有關的大災難一過，自然界會有怎樣的劇變（參彼後 3:10）？ 
<br />2.v.30 人子降臨的狀況會是如何？地上萬族為何要哀哭？ 
<br />3.v.31 相較於地上萬族的哀哭，神的選民將要如何被主所聚集？你我要如何預備他榮耀的降臨呢？ 
<br />--<br />
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馬太福音24:29-31 
29那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。 
30那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。 
31他要差遣使者，用號筒的大聲，將他的選民，從四方（方：原文是風），從天這邊到天那邊，都招聚了來。 
  
．經文默想 
1.v.29 與末後日子有關的大災難一過，自然界會有怎樣的劇變（參彼後 3:10）？ 
2.v.30 人子降臨的狀況會是如何？地上萬族為何要哀哭？ 
3.v.31 相較於地上萬族的哀哭，神的選民將要如何被主所聚集？你我要如何預備他榮耀的降臨呢？ 
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馬太福音24:15-28 
15你們看見先知但以理所說的那行毀壞可憎的站在聖地（讀這經的人須要會意）。 
16那時，在猶太的，應當逃到山上； 
17在房上的，不要下來拿家裡的東西； 
18在田裡的，也不要回去取衣裳。 
19當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了。 
20你們應當祈求，叫你們逃走的時候，不遇見冬天或是安息日。 
21因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。 
22若不減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為選民，那日子必減少了。 
23那時，若有人對你們說：基督在這裡，或說：基督在那裡，你們不要信！ 
24因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。 
25看哪，我預先告訴你們了。 
26若有人對你們說：看哪，基督在曠野裡，你們不要出去！或說：看哪，基督在內屋中，你們不要信！ 
27閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨，也要這樣。 
28屍首在哪裡，鷹也必聚在那裡。 
  
．經文默想 
1.v.15 提及先知但以理時代的預言指的是什麼事（參但11:31）？讀這經的人需要會意，這是什麼意思？ 
2.v16-18 如何描述逃亡的急切？v.19-22 如何描述災難的巨大？ 
3.v.22 主說為選民大災難的日子要減少，你看見主對末後日子門徒的心意是什麼？ 
4.v.23-26、28 末後世代是如何紛亂法？v.27 告訴我們主再來時是會如何顯現？意思是什麼？ 
--
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<br />馬太福音24:15-28 
<br />15你們看見先知但以理所說的那行毀壞可憎的站在聖地（讀這經的人須要會意）。 
<br />16那時，在猶太的，應當逃到山上； 
<br />17在房上的，不要下來拿家裡的東西； 
<br />18在田裡的，也不要回去取衣裳。 
<br />19當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了。 
<br />20你們應當祈求，叫你們逃走的時候，不遇見冬天或是安息日。 
<br />21因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。 
<br />22若不減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為選民，那日子必減少了。 
<br />23那時，若有人對你們說：基督在這裡，或說：基督在那裡，你們不要信！ 
<br />24因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。 
<br />25看哪，我預先告訴你們了。 
<br />26若有人對你們說：看哪，基督在曠野裡，你們不要出去！或說：看哪，基督在內屋中，你們不要信！ 
<br />27閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨，也要這樣。 
<br />28屍首在哪裡，鷹也必聚在那裡。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.15 提及先知但以理時代的預言指的是什麼事（參但11:31）？讀這經的人需要會意，這是什麼意思？ 
<br />2.v16-18 如何描述逃亡的急切？v.19-22 如何描述災難的巨大？ 
<br />3.v.22 主說為選民大災難的日子要減少，你看見主對末後日子門徒的心意是什麼？ 
<br />4.v.23-26、28 末後世代是如何紛亂法？v.27 告訴我們主再來時是會如何顯現？意思是什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音24:15-28 
15你們看見先知但以理所說的那行毀壞可憎的站在聖地（讀這經的人須要會意）。 
16那時，在猶太的，應當逃到山上； 
17在房上的，不要下來拿家裡的東西； 
18在田裡的，也不要回去取衣裳。 
19當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了。 
20你們應當祈求，叫你們逃走的時候，不遇見冬天或是安息日。 
21因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。 
22若不減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為選民，那日子必減少了。 
23那時，若有人對你們說：基督在這裡，或說：基督在那裡，你們不要信！ 
24因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。 
25看哪，我預先告訴你們了。 
26若有人對你們說：看哪，基督在曠野裡，你們不要出去！或說：看哪，基督在內屋中，你們不要信！ 
27閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨，也要這樣。 
28屍首在哪裡，鷹也必聚在那裡。 
  
．經文默想 
1.v.15 提及先知但以理時代的預言指的是什麼事（參但11:31）？讀這經的人需要會意，這是什麼意思？ 
2.v16-18 如何描述逃亡的急切？v.19-22 如何描述災難的巨大？ 
3.v.22 主說為選民大災難的日子要減少，你看見主對末後日子門徒的心意是什麼？ 
4.v.23-26、28 末後世代是如何紛亂法？v.27 告訴我們主再來時是會如何顯現？意思是什麼？ 
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馬太福音24:3-14 
3耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗的來說：請告訴我們，什麼時候有這些事？你降臨和世界的末了有什麼預兆呢？ 
4耶穌回答說：你們要謹慎，免得有人迷惑你們。 
5因為將來有好些人冒我的名來，說：我是基督，並且要迷惑許多人。 
6你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。 
7民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。 
8這都是災難（災難：原文是生產之難）的起頭。 
9那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。 
10那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡； 
11且有好些假先知起來，迷惑多人。 
12只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。 
13惟有忍耐到底的，必然得救。 
14這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。 
  
．經文默想 
1.v.3-5 門徒問耶穌降臨和日子末了的預兆，耶穌告訴他們第一個預兆是什麼？主耶穌要他們有怎樣的態度面對被「迷惑」的事？ 
2.v.6-8 末後的日子還有哪些徵兆？v.9-12 信徒的狀況會是如何？ 
3.v.13-14 末期來到之前會有什麼事發生？也因此主耶穌才誥誡門徒要如何預備自己？我們更要如何預備末日前的福音大收割？（請兩兩分享並求主使用我們為主得人） 
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<br />馬太福音24:3-14 
<br />3耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗的來說：請告訴我們，什麼時候有這些事？你降臨和世界的末了有什麼預兆呢？ 
<br />4耶穌回答說：你們要謹慎，免得有人迷惑你們。 
<br />5因為將來有好些人冒我的名來，說：我是基督，並且要迷惑許多人。 
<br />6你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。 
<br />7民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。 
<br />8這都是災難（災難：原文是生產之難）的起頭。 
<br />9那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。 
<br />10那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡； 
<br />11且有好些假先知起來，迷惑多人。 
<br />12只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。 
<br />13惟有忍耐到底的，必然得救。 
<br />14這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.3-5 門徒問耶穌降臨和日子末了的預兆，耶穌告訴他們第一個預兆是什麼？主耶穌要他們有怎樣的態度面對被「迷惑」的事？ 
<br />2.v.6-8 末後的日子還有哪些徵兆？v.9-12 信徒的狀況會是如何？ 
<br />3.v.13-14 末期來到之前會有什麼事發生？也因此主耶穌才誥誡門徒要如何預備自己？我們更要如何預備末日前的福音大收割？（請兩兩分享並求主使用我們為主得人） 
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馬太福音24:3-14 
3耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗的來說：請告訴我們，什麼時候有這些事？你降臨和世界的末了有什麼預兆呢？ 
4耶穌回答說：你們要謹慎，免得有人迷惑你們。 
5因為將來有好些人冒我的名來，說：我是基督，並且要迷惑許多人。 
6你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。 
7民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。 
8這都是災難（災難：原文是生產之難）的起頭。 
9那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。 
10那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡； 
11且有好些假先知起來，迷惑多人。 
12只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。 
13惟有忍耐到底的，必然得救。 
14這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。 
  
．經文默想 
1.v.3-5 門徒問耶穌降臨和日子末了的預兆，耶穌告訴他們第一個預兆是什麼？主耶穌要他們有怎樣的態度面對被「迷惑」的事？ 
2.v.6-8 末後的日子還有哪些徵兆？v.9-12 信徒的狀況會是如何？ 
3.v.13-14 末期來到之前會有什麼事發生？也因此主耶穌才誥誡門徒要如何預備自己？我們更要如何預備末日前的福音大收割？（請兩兩分享並求主使用我們為主得人） 
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馬太福音23:37-40 
37我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。 
38耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。 
39看哪，你們的家成為荒場留給你們。 
40我告訴你們，從今以後，你們不得再見我，直等到你們說：奉主名來的是應當稱頌的。 
  
馬太福音4:1-2 
1耶穌出了聖殿，正走的時候，門徒進前來，把殿宇指給他看。 
2耶穌對他們說：你們不是看見這殿宇嗎？我實在告訴你們，將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。 
  
．經文默想 
1.耶路撒冷應是怎樣的地方？耶穌也曾探訪多次（參約2:13，7:10），但 v.37-38 為什麼說他們卻不願讓主聚集他們的兒女，以致於耶城要成為荒場？ 
2.v.39 為什麼耶穌說你們不得再見我？要再見主除非他們有怎樣的改變？要得見耶穌的關鍵為何？ 
3.24:1-2 最終聖殿果然在主後 70 年被羅馬大軍摧毀，殿宇的石頭都要被拆毀，由這裡你看見什麼？耶路撒冷本是聖城並有聖殿在其中，神卻也容許殿宇被拆毀，由此你看 
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<br />馬太福音23:37-40 
<br />37我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。 
<br />38耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。 
<br />39看哪，你們的家成為荒場留給你們。 
<br />40我告訴你們，從今以後，你們不得再見我，直等到你們說：奉主名來的是應當稱頌的。 
<br />  
<br />馬太福音4:1-2 
<br />1耶穌出了聖殿，正走的時候，門徒進前來，把殿宇指給他看。 
<br />2耶穌對他們說：你們不是看見這殿宇嗎？我實在告訴你們，將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶路撒冷應是怎樣的地方？耶穌也曾探訪多次（參約2:13，7:10），但 v.37-38 為什麼說他們卻不願讓主聚集他們的兒女，以致於耶城要成為荒場？ 
<br />2.v.39 為什麼耶穌說你們不得再見我？要再見主除非他們有怎樣的改變？要得見耶穌的關鍵為何？ 
<br />3.24:1-2 最終聖殿果然在主後 70 年被羅馬大軍摧毀，殿宇的石頭都要被拆毀，由這裡你看見什麼？耶路撒冷本是聖城並有聖殿在其中，神卻也容許殿宇被拆毀，由此你看 
<br />--<br />
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馬太福音23:37-40 
37我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。 
38耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。 
39看哪，你們的家成為荒場留給你們。 
40我告訴你們，從今以後，你們不得再見我，直等到你們說：奉主名來的是應當稱頌的。 
  
馬太福音4:1-2 
1耶穌出了聖殿，正走的時候，門徒進前來，把殿宇指給他看。 
2耶穌對他們說：你們不是看見這殿宇嗎？我實在告訴你們，將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。 
  
．經文默想 
1.耶路撒冷應是怎樣的地方？耶穌也曾探訪多次（參約2:13，7:10），但 v.37-38 為什麼說他們卻不願讓主聚集他們的兒女，以致於耶城要成為荒場？ 
2.v.39 為什麼耶穌說你們不得再見我？要再見主除非他們有怎樣的改變？要得見耶穌的關鍵為何？ 
3.24:1-2 最終聖殿果然在主後 70 年被羅馬大軍摧毀，殿宇的石頭都要被拆毀，由這裡你看見什麼？耶路撒冷本是聖城並有聖殿在其中，神卻也容許殿宇被拆毀，由此你看 
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馬太福音23:25-36 
25你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。 
26你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。 
27你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。 
28你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。 
29你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說： 
30若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。 
31這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。 
32你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！ 
33你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？ 
34所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城， 
35叫世上所流義人的血都歸到你們身上，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。 
36我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。 
  
．經文默想 
1.v.16-19 有關「起誓」，文士和法利賽人教導的錯誤是什麼？怎麼會是這樣？v.20-22 正確的起誓的對象應該是什麼？這與馬太福音 5 :34-35「什麼誓都不可起…」有沒有衝突呢（兩兩分享後請小組長/區長解答之）？ 
2.v.23-28 在說什麼？文士和法利賽人在這裡的主要問題是什麼？ 
3.為什麼 v.29-36 主耶穌再一次歸納文士和法利賽人的罪是什麼？為什麼耶穌說這罪要歸到這世代？這些警戒對我們有何提醒？ 
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<br />馬太福音23:25-36 
<br />25你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。 
<br />26你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。 
<br />27你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。 
<br />28你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。 
<br />29你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說： 
<br />30若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。 
<br />31這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。 
<br />32你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！ 
<br />33你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？ 
<br />34所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城， 
<br />35叫世上所流義人的血都歸到你們身上，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。 
<br />36我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.16-19 有關「起誓」，文士和法利賽人教導的錯誤是什麼？怎麼會是這樣？v.20-22 正確的起誓的對象應該是什麼？這與馬太福音 5 :34-35「什麼誓都不可起…」有沒有衝突呢（兩兩分享後請小組長/區長解答之）？ 
<br />2.v.23-28 在說什麼？文士和法利賽人在這裡的主要問題是什麼？ 
<br />3.為什麼 v.29-36 主耶穌再一次歸納文士和法利賽人的罪是什麼？為什麼耶穌說這罪要歸到這世代？這些警戒對我們有何提醒？ 
<br />--<br />
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馬太福音23:25-36 
25你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。 
26你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。 
27你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。 
28你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。 
29你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說： 
30若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。 
31這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。 
32你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！ 
33你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？ 
34所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城， 
35叫世上所流義人的血都歸到你們身上，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。 
36我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。 
  
．經文默想 
1.v.16-19 有關「起誓」，文士和法利賽人教導的錯誤是什麼？怎麼會是這樣？v.20-22 正確的起誓的對象應該是什麼？這與馬太福音 5 :34-35「什麼誓都不可起…」有沒有衝突呢（兩兩分享後請小組長/區長解答之）？ 
2.v.23-28 在說什麼？文士和法利賽人在這裡的主要問題是什麼？ 
3.為什麼 v.29-36 主耶穌再一次歸納文士和法利賽人的罪是什麼？為什麼耶穌說這罪要歸到這世代？這些警戒對我們有何提醒？ 
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馬太福音23:13-24 
13你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。（有古卷在此有 
14你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意做很長的禱告，所以要受更重的刑罰。） 
15你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。 
16你們這瞎眼領路的有禍了！你們說：凡指著殿起誓的，這算不得什麼；只是凡指著殿中金子起誓的，他就該謹守。 
17你們這無知瞎眼的人哪，什麼是大的？是金子呢？還是叫金子成聖的殿呢？ 
18你們又說：凡指著壇起誓的，這算不得什麼；只是凡指著壇上禮物起誓的，他就該謹守。 
19你們這瞎眼的人哪，什麼是大的？是禮物呢？還是叫禮物成聖的壇呢？ 
20所以，人指著壇起誓，就是指著壇和壇上一切所有的起誓； 
21人指著殿起誓，就是指著殿和那住在殿裡的起誓； 
22人指著天起誓，就是指著神的寶座和那坐在上面的起誓。 
23你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。 
24你們這瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。 
  
．經文默想 
1.由太 23:13~36 這裡共講了文士和法利賽人的七禍是哪七禍呢（兩兩對說）？ 
2.v.13-14 文士和法利賽人應該要開啟天國的門、為什麼反把天國的關了？他們作了何事？ 
3.v.15 何謂「勾引」人入教、還讓他作地獄之子，這是怎麼回事？要怎麼防備這樣的事？ 
--
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<br />馬太福音23:13-24 
<br />13你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。（有古卷在此有 
<br />14你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意做很長的禱告，所以要受更重的刑罰。） 
<br />15你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。 
<br />16你們這瞎眼領路的有禍了！你們說：凡指著殿起誓的，這算不得什麼；只是凡指著殿中金子起誓的，他就該謹守。 
<br />17你們這無知瞎眼的人哪，什麼是大的？是金子呢？還是叫金子成聖的殿呢？ 
<br />18你們又說：凡指著壇起誓的，這算不得什麼；只是凡指著壇上禮物起誓的，他就該謹守。 
<br />19你們這瞎眼的人哪，什麼是大的？是禮物呢？還是叫禮物成聖的壇呢？ 
<br />20所以，人指著壇起誓，就是指著壇和壇上一切所有的起誓； 
<br />21人指著殿起誓，就是指著殿和那住在殿裡的起誓； 
<br />22人指著天起誓，就是指著神的寶座和那坐在上面的起誓。 
<br />23你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。 
<br />24你們這瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由太 23:13~36 這裡共講了文士和法利賽人的七禍是哪七禍呢（兩兩對說）？ 
<br />2.v.13-14 文士和法利賽人應該要開啟天國的門、為什麼反把天國的關了？他們作了何事？ 
<br />3.v.15 何謂「勾引」人入教、還讓他作地獄之子，這是怎麼回事？要怎麼防備這樣的事？ 
<br />--<br />
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馬太福音23:13-24 
13你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。（有古卷在此有 
14你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意做很長的禱告，所以要受更重的刑罰。） 
15你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。 
16你們這瞎眼領路的有禍了！你們說：凡指著殿起誓的，這算不得什麼；只是凡指著殿中金子起誓的，他就該謹守。 
17你們這無知瞎眼的人哪，什麼是大的？是金子呢？還是叫金子成聖的殿呢？ 
18你們又說：凡指著壇起誓的，這算不得什麼；只是凡指著壇上禮物起誓的，他就該謹守。 
19你們這瞎眼的人哪，什麼是大的？是禮物呢？還是叫禮物成聖的壇呢？ 
20所以，人指著壇起誓，就是指著壇和壇上一切所有的起誓； 
21人指著殿起誓，就是指著殿和那住在殿裡的起誓； 
22人指著天起誓，就是指著神的寶座和那坐在上面的起誓。 
23你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。 
24你們這瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。 
  
．經文默想 
1.由太 23:13~36 這裡共講了文士和法利賽人的七禍是哪七禍呢（兩兩對說）？ 
2.v.13-14 文士和法利賽人應該要開啟天國的門、為什麼反把天國的關了？他們作了何事？ 
3.v.15 何謂「勾引」人入教、還讓他作地獄之子，這是怎麼回事？要怎麼防備這樣的事？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>653</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音23章13-24節｜有人有禍了]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,馬太福音,靈修生活]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1756981165299-104db1fa-0f9f-4bf2-9258-e05fb2176f53.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音23章1-12節｜勿效法他們]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音23:1-12 
1那時，耶穌對眾人和門徒講論， 
2說：文士和法利賽人坐在摩西的位上， 
3凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行；但不要效法他們的行為；因為他們能說，不能行。 
4他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。 
5他們一切所做的事都是要叫人看見，所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了， 
6喜愛筵席上的首座，會堂裡的高位， 
7又喜愛人在街市上問他安，稱呼他拉比（拉比就是夫子）。 
8但你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子；你們都是弟兄。 
9也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。 
10也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。 
11你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。 
12凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。 
  
．經文默想 
1.v.1-7 文士和法利賽人特色是什麼？他們靈性問題的癥結是什麼（兩兩分享後請小組長歸納兩點）？ 
2.v.8-10 耶穌提醒門徒要以哪些為鑑？這對我們的信仰有何重要？ 
3.v.11-12 主耶穌歸納在教會服事的原則為何？（兩兩分享後彼此祝福禱告）。 
--
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<br />馬太福音23:1-12 
<br />1那時，耶穌對眾人和門徒講論， 
<br />2說：文士和法利賽人坐在摩西的位上， 
<br />3凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行；但不要效法他們的行為；因為他們能說，不能行。 
<br />4他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。 
<br />5他們一切所做的事都是要叫人看見，所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了， 
<br />6喜愛筵席上的首座，會堂裡的高位， 
<br />7又喜愛人在街市上問他安，稱呼他拉比（拉比就是夫子）。 
<br />8但你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子；你們都是弟兄。 
<br />9也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。 
<br />10也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。 
<br />11你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。 
<br />12凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.1-7 文士和法利賽人特色是什麼？他們靈性問題的癥結是什麼（兩兩分享後請小組長歸納兩點）？ 
<br />2.v.8-10 耶穌提醒門徒要以哪些為鑑？這對我們的信仰有何重要？ 
<br />3.v.11-12 主耶穌歸納在教會服事的原則為何？（兩兩分享後彼此祝福禱告）。 
<br />--<br />
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馬太福音23:1-12 
1那時，耶穌對眾人和門徒講論， 
2說：文士和法利賽人坐在摩西的位上， 
3凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行；但不要效法他們的行為；因為他們能說，不能行。 
4他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。 
5他們一切所做的事都是要叫人看見，所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了， 
6喜愛筵席上的首座，會堂裡的高位， 
7又喜愛人在街市上問他安，稱呼他拉比（拉比就是夫子）。 
8但你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子；你們都是弟兄。 
9也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。 
10也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。 
11你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。 
12凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。 
  
．經文默想 
1.v.1-7 文士和法利賽人特色是什麼？他們靈性問題的癥結是什麼（兩兩分享後請小組長歸納兩點）？ 
2.v.8-10 耶穌提醒門徒要以哪些為鑑？這對我們的信仰有何重要？ 
3.v.11-12 主耶穌歸納在教會服事的原則為何？（兩兩分享後彼此祝福禱告）。 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>292</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音23章1-12節｜勿效法他們]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1756917843582-e6c3e4bf-d22c-4ba6-a85f-113e7750a9b4.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音22章41-46節｜大衛的子孫]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音22:41-46 
41法利賽人聚集的時候，耶穌問他們說： 
42論到基督，你們的意見如何？他是誰的子孫呢？他們回答說：是大衛的子孫。 
43耶穌說：這樣，大衛被聖靈感動，怎麼還稱他為主，說： 
44主對我主說：你坐在我的右邊，等我把你仇敵放在你的腳下。 
45大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？ 
46他們沒有一個人能回答一言。從那日以後，也沒有人敢再問他什麼。 
  
．經文默想 
1.耶穌為什麼要反問法利賽人「基督」的身份問題呢？耶穌如何面對質疑他的人？ 
2.「大衛的子孫」從身份、地位、角色上看，基督是怎樣的一位？對以色列人有何意義？ 
3.v.45 大衛稱基督為主，基督怎麼會又是大衛的子孫呢？你如何解答此問題呢（兩兩分享後請小組長解答）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/eb3a5ef4-cbba-4230-ab75-0fa284bc7f7a</link><guid isPermaLink="false">eb3a5ef4-cbba-4230-ab75-0fa284bc7f7a</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Tue, 02 Sep 2025 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/eb3a5ef4-cbba-4230-ab75-0fa284bc7f7a/rssFileVip.mp3?timestamp=1756856025023" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />馬太福音22:41-46 
<br />41法利賽人聚集的時候，耶穌問他們說： 
<br />42論到基督，你們的意見如何？他是誰的子孫呢？他們回答說：是大衛的子孫。 
<br />43耶穌說：這樣，大衛被聖靈感動，怎麼還稱他為主，說： 
<br />44主對我主說：你坐在我的右邊，等我把你仇敵放在你的腳下。 
<br />45大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？ 
<br />46他們沒有一個人能回答一言。從那日以後，也沒有人敢再問他什麼。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌為什麼要反問法利賽人「基督」的身份問題呢？耶穌如何面對質疑他的人？ 
<br />2.「大衛的子孫」從身份、地位、角色上看，基督是怎樣的一位？對以色列人有何意義？ 
<br />3.v.45 大衛稱基督為主，基督怎麼會又是大衛的子孫呢？你如何解答此問題呢（兩兩分享後請小組長解答）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>eb3a5ef4-cbba-4230-ab75-0fa284bc7f7a</soundon:id><soundon:createdAt>2025-09-02T16:02:48.307Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-09-02T23:33:45.023Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音22:41-46 
41法利賽人聚集的時候，耶穌問他們說： 
42論到基督，你們的意見如何？他是誰的子孫呢？他們回答說：是大衛的子孫。 
43耶穌說：這樣，大衛被聖靈感動，怎麼還稱他為主，說： 
44主對我主說：你坐在我的右邊，等我把你仇敵放在你的腳下。 
45大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？ 
46他們沒有一個人能回答一言。從那日以後，也沒有人敢再問他什麼。 
  
．經文默想 
1.耶穌為什麼要反問法利賽人「基督」的身份問題呢？耶穌如何面對質疑他的人？ 
2.「大衛的子孫」從身份、地位、角色上看，基督是怎樣的一位？對以色列人有何意義？ 
3.v.45 大衛稱基督為主，基督怎麼會又是大衛的子孫呢？你如何解答此問題呢（兩兩分享後請小組長解答）？ 
--
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馬太福音22:34-40 
34法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口，他們就聚集。 
35內中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說： 
36夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？ 
37耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。 
38這是誡命中的第一，且是最大的。 
39其次也相倣，就是要愛人如己。 
40這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。 
  
．經文默想 
1.律法師來試探耶穌問哪一條誡命是最大的，這是一個怎樣的問題？ 
2.v.37-39 耶穌說要「盡心盡性盡意愛主你的神」 （參申6:5） ，其次要「愛人如己」（參利 19:18） ，耶穌在這裡整合了律法的核心，由此你看見什麼？ 
3.什麼叫作「律法和先知一切道理的總綱」？在這「總綱」下看誡命會有什麼差別？對我們有何提醒？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/c9a9d6e3-024f-46b6-871b-81153906cbe4</link><guid isPermaLink="false">c9a9d6e3-024f-46b6-871b-81153906cbe4</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Mon, 01 Sep 2025 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/c9a9d6e3-024f-46b6-871b-81153906cbe4/rssFileVip.mp3?timestamp=1756769614574" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />馬太福音22:34-40 
<br />34法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口，他們就聚集。 
<br />35內中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說： 
<br />36夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？ 
<br />37耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。 
<br />38這是誡命中的第一，且是最大的。 
<br />39其次也相倣，就是要愛人如己。 
<br />40這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.律法師來試探耶穌問哪一條誡命是最大的，這是一個怎樣的問題？ 
<br />2.v.37-39 耶穌說要「盡心盡性盡意愛主你的神」 （參申6:5） ，其次要「愛人如己」（參利 19:18） ，耶穌在這裡整合了律法的核心，由此你看見什麼？ 
<br />3.什麼叫作「律法和先知一切道理的總綱」？在這「總綱」下看誡命會有什麼差別？對我們有何提醒？ 
<br />--<br />
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馬太福音22:34-40 
34法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口，他們就聚集。 
35內中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說： 
36夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？ 
37耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。 
38這是誡命中的第一，且是最大的。 
39其次也相倣，就是要愛人如己。 
40這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。 
  
．經文默想 
1.律法師來試探耶穌問哪一條誡命是最大的，這是一個怎樣的問題？ 
2.v.37-39 耶穌說要「盡心盡性盡意愛主你的神」 （參申6:5） ，其次要「愛人如己」（參利 19:18） ，耶穌在這裡整合了律法的核心，由此你看見什麼？ 
3.什麼叫作「律法和先知一切道理的總綱」？在這「總綱」下看誡命會有什麼差別？對我們有何提醒？ 
--
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馬太福音22:23-33 
23撒都該人常說沒有復活的事。那天，他們來問耶穌說： 
24夫子，摩西說：人若死了，沒有孩子，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。 
25從前，在我們這裡有弟兄七人，第一個娶了妻，死了，沒有孩子，撇下妻子給兄弟。 
26第二、第三、直到第七個，都是如此。 
27末後，婦人也死了。 
28這樣，當復活的時候，他是七個人中哪一個的妻子呢？因為他們都娶過他。 
29耶穌回答說：你們錯了；因為不明白聖經，也不曉得神的大能。 
30當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。 
31論到死人復活，神在經上向你們所說的，你們沒有念過嗎？ 
32他說：我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神。 
33眾人聽見這話，就希奇他的教訓。 
  
．經文默想 
1.撒督該人想證明沒有復活的事，他們舉了一個什麼例子來問耶穌（v.23-28）？若是你，你會如何回答？ 
2.v.29-30 耶穌開宗明義如何回答他們？何謂神的大能？ 
3.v.31-32 耶穌更如何指出的確有死人復活的事，他是如何說的？他是如何形容這位神的？何謂「神是亞伯拉罕、以撒、雅各的神」 ，在神眼中這三位先祖是活的或死的？ 
4.何謂「神乃是活人的神」？「死」和「活」的定義是什麼？ 
--
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<br />馬太福音22:23-33 
<br />23撒都該人常說沒有復活的事。那天，他們來問耶穌說： 
<br />24夫子，摩西說：人若死了，沒有孩子，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。 
<br />25從前，在我們這裡有弟兄七人，第一個娶了妻，死了，沒有孩子，撇下妻子給兄弟。 
<br />26第二、第三、直到第七個，都是如此。 
<br />27末後，婦人也死了。 
<br />28這樣，當復活的時候，他是七個人中哪一個的妻子呢？因為他們都娶過他。 
<br />29耶穌回答說：你們錯了；因為不明白聖經，也不曉得神的大能。 
<br />30當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。 
<br />31論到死人復活，神在經上向你們所說的，你們沒有念過嗎？ 
<br />32他說：我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神。 
<br />33眾人聽見這話，就希奇他的教訓。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.撒督該人想證明沒有復活的事，他們舉了一個什麼例子來問耶穌（v.23-28）？若是你，你會如何回答？ 
<br />2.v.29-30 耶穌開宗明義如何回答他們？何謂神的大能？ 
<br />3.v.31-32 耶穌更如何指出的確有死人復活的事，他是如何說的？他是如何形容這位神的？何謂「神是亞伯拉罕、以撒、雅各的神」 ，在神眼中這三位先祖是活的或死的？ 
<br />4.何謂「神乃是活人的神」？「死」和「活」的定義是什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音22:23-33 
23撒都該人常說沒有復活的事。那天，他們來問耶穌說： 
24夫子，摩西說：人若死了，沒有孩子，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。 
25從前，在我們這裡有弟兄七人，第一個娶了妻，死了，沒有孩子，撇下妻子給兄弟。 
26第二、第三、直到第七個，都是如此。 
27末後，婦人也死了。 
28這樣，當復活的時候，他是七個人中哪一個的妻子呢？因為他們都娶過他。 
29耶穌回答說：你們錯了；因為不明白聖經，也不曉得神的大能。 
30當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。 
31論到死人復活，神在經上向你們所說的，你們沒有念過嗎？ 
32他說：我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神。 
33眾人聽見這話，就希奇他的教訓。 
  
．經文默想 
1.撒督該人想證明沒有復活的事，他們舉了一個什麼例子來問耶穌（v.23-28）？若是你，你會如何回答？ 
2.v.29-30 耶穌開宗明義如何回答他們？何謂神的大能？ 
3.v.31-32 耶穌更如何指出的確有死人復活的事，他是如何說的？他是如何形容這位神的？何謂「神是亞伯拉罕、以撒、雅各的神」 ，在神眼中這三位先祖是活的或死的？ 
4.何謂「神乃是活人的神」？「死」和「活」的定義是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>440</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音22章23-33節｜是活人的神]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1756663205672-f23faffa-c87f-4d75-a395-38fb3cbea14a.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音22章15-22節｜該撒歸該撒]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音22:15-22 
15當時，法利賽人出去商議，怎樣就著耶穌的話陷害他， 
16就打發他們的門徒同希律黨的人去見耶穌，說：夫子，我們知道你是誠實人，並且誠誠實實傳神的道，什麼人你都不徇情面，因為你不看人的外貌。 
17請告訴我們，你的意見如何？納稅給該撒可以不可以？ 
18耶穌看出他們的惡意，就說：假冒為善的人哪，為什麼試探我？ 
19拿一個上稅的錢給我看！他們就拿一個銀錢來給他。 
20耶穌說：這像和這號是誰的？ 
21他們說：是該撒的。耶穌說：這樣，該撒的物當歸給該撒；神的物當歸給神。 
22他們聽見就希奇，離開他走了。 
  
．經文默想 
1.法利賽人為何要打發人去問耶穌問題？v.16-17 他們是怎麼問法？主耶穌回答可或不可都會給他帶來什麼問題？ 
2.耶穌在 v.18-20 是怎麼回應的？由此你看到什麼？ 
3.v.21-22 耶穌為什麼要叫他們拿銀錢來看？「該撒的歸該撒」是什麼意思？主耶穌對地上設立的權柄有何看法？但「神的物當歸給神」，對基督徒來說我們應當如何看待這世上的一切？ 
--
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<br />馬太福音22:15-22 
<br />15當時，法利賽人出去商議，怎樣就著耶穌的話陷害他， 
<br />16就打發他們的門徒同希律黨的人去見耶穌，說：夫子，我們知道你是誠實人，並且誠誠實實傳神的道，什麼人你都不徇情面，因為你不看人的外貌。 
<br />17請告訴我們，你的意見如何？納稅給該撒可以不可以？ 
<br />18耶穌看出他們的惡意，就說：假冒為善的人哪，為什麼試探我？ 
<br />19拿一個上稅的錢給我看！他們就拿一個銀錢來給他。 
<br />20耶穌說：這像和這號是誰的？ 
<br />21他們說：是該撒的。耶穌說：這樣，該撒的物當歸給該撒；神的物當歸給神。 
<br />22他們聽見就希奇，離開他走了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.法利賽人為何要打發人去問耶穌問題？v.16-17 他們是怎麼問法？主耶穌回答可或不可都會給他帶來什麼問題？ 
<br />2.耶穌在 v.18-20 是怎麼回應的？由此你看到什麼？ 
<br />3.v.21-22 耶穌為什麼要叫他們拿銀錢來看？「該撒的歸該撒」是什麼意思？主耶穌對地上設立的權柄有何看法？但「神的物當歸給神」，對基督徒來說我們應當如何看待這世上的一切？ 
<br />--<br />
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馬太福音22:15-22 
15當時，法利賽人出去商議，怎樣就著耶穌的話陷害他， 
16就打發他們的門徒同希律黨的人去見耶穌，說：夫子，我們知道你是誠實人，並且誠誠實實傳神的道，什麼人你都不徇情面，因為你不看人的外貌。 
17請告訴我們，你的意見如何？納稅給該撒可以不可以？ 
18耶穌看出他們的惡意，就說：假冒為善的人哪，為什麼試探我？ 
19拿一個上稅的錢給我看！他們就拿一個銀錢來給他。 
20耶穌說：這像和這號是誰的？ 
21他們說：是該撒的。耶穌說：這樣，該撒的物當歸給該撒；神的物當歸給神。 
22他們聽見就希奇，離開他走了。 
  
．經文默想 
1.法利賽人為何要打發人去問耶穌問題？v.16-17 他們是怎麼問法？主耶穌回答可或不可都會給他帶來什麼問題？ 
2.耶穌在 v.18-20 是怎麼回應的？由此你看到什麼？ 
3.v.21-22 耶穌為什麼要叫他們拿銀錢來看？「該撒的歸該撒」是什麼意思？主耶穌對地上設立的權柄有何看法？但「神的物當歸給神」，對基督徒來說我們應當如何看待這世上的一切？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>519</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音22章15-22節｜該撒歸該撒]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1756485560443-f2f13242-2be8-45d3-9b85-a9ebe9862342.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音22章1-14節｜選上的人少]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音22:1-14 
1耶穌又用比喻對他們說： 
2天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席， 
3就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。 
4王又打發別的僕人，說：你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。 
5那些人不理就走了；一個到自己田裡去；一個做買賣去； 
6其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。 
7王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒毀他們的城。 
8於是對僕人說：喜筵已經齊備，只是所召的人不配。 
9所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。 
10那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。 
11王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的， 
12就對他說：朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？那人無言可答。 
13於是王對使喚的人說：捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。 
14因為被召的人多，選上的人少。 
  
．經文默想 
1.v.1-7 這個喜筵裡發生了何事？就如同上述園主/園戶的比喻（太 21:33-46） ，這裡如何描寫猶太人對耶穌的抗拒？ 
2.v.8-10 筵席在此有一個怎樣方向上的改變呢（參路 14:21-24）？由此你看見什麼？我們當如何珍惜我們的位份呢？ 
3.v.11-14 這裡在說什麼？穿禮服豈不是赴筵席應有的禮節嗎、你覺得這禮服代表了什麼（參太 5:20）？何謂「被召的多、選上的少」？你覺得信主後應如何活出「被選上」的生活？（兩兩分享並祝福禱告） 
--
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<br />馬太福音22:1-14 
<br />1耶穌又用比喻對他們說： 
<br />2天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席， 
<br />3就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。 
<br />4王又打發別的僕人，說：你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。 
<br />5那些人不理就走了；一個到自己田裡去；一個做買賣去； 
<br />6其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。 
<br />7王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒毀他們的城。 
<br />8於是對僕人說：喜筵已經齊備，只是所召的人不配。 
<br />9所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。 
<br />10那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。 
<br />11王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的， 
<br />12就對他說：朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？那人無言可答。 
<br />13於是王對使喚的人說：捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。 
<br />14因為被召的人多，選上的人少。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.1-7 這個喜筵裡發生了何事？就如同上述園主/園戶的比喻（太 21:33-46） ，這裡如何描寫猶太人對耶穌的抗拒？ 
<br />2.v.8-10 筵席在此有一個怎樣方向上的改變呢（參路 14:21-24）？由此你看見什麼？我們當如何珍惜我們的位份呢？ 
<br />3.v.11-14 這裡在說什麼？穿禮服豈不是赴筵席應有的禮節嗎、你覺得這禮服代表了什麼（參太 5:20）？何謂「被召的多、選上的少」？你覺得信主後應如何活出「被選上」的生活？（兩兩分享並祝福禱告） 
<br />--<br />
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馬太福音22:1-14 
1耶穌又用比喻對他們說： 
2天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席， 
3就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。 
4王又打發別的僕人，說：你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。 
5那些人不理就走了；一個到自己田裡去；一個做買賣去； 
6其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。 
7王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒毀他們的城。 
8於是對僕人說：喜筵已經齊備，只是所召的人不配。 
9所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。 
10那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。 
11王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的， 
12就對他說：朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？那人無言可答。 
13於是王對使喚的人說：捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。 
14因為被召的人多，選上的人少。 
  
．經文默想 
1.v.1-7 這個喜筵裡發生了何事？就如同上述園主/園戶的比喻（太 21:33-46） ，這裡如何描寫猶太人對耶穌的抗拒？ 
2.v.8-10 筵席在此有一個怎樣方向上的改變呢（參路 14:21-24）？由此你看見什麼？我們當如何珍惜我們的位份呢？ 
3.v.11-14 這裡在說什麼？穿禮服豈不是赴筵席應有的禮節嗎、你覺得這禮服代表了什麼（參太 5:20）？何謂「被召的多、選上的少」？你覺得信主後應如何活出「被選上」的生活？（兩兩分享並祝福禱告） 
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馬太福音21:33-46 
33你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。 
34收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。 
35園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。 
36主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。 
37後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：他們必尊敬我的兒子。 
38不料，園戶看見他兒子，就彼此說：這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！ 
39他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。 
40園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢？ 
41他們說：要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。 
42耶穌說：經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？ 
43所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。 
44誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。 
45祭司長和法利賽人聽見他的比喻，就看出他是指著他們說的。 
46他們想要捉拿他，只是怕眾人，因為眾人以他為先知。 
  
．經文默想 
1.由 v.33-41 這個比喻告訴我們這裡發生了什麼事（請兩兩對講）？ 
2.這個比喻中各個角色（園主/園戶/僕人/園主之子）指的是誰？由這個比喻請簡述並歸納一下「救恩」的意義。 
3.v.42「匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭」是什麼意思（參詩 118:22）？「頭塊石頭」指的是誰？ 
4.「誰掉在這石頭上必要跌碎…」這是什麼意思？耶穌是信仰的基石，但在此對信不虔者有何提醒？祭司長和法利賽人對此有何反應？由此你看見什麼？ 
--
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<br />馬太福音21:33-46 
<br />33你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。 
<br />34收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。 
<br />35園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。 
<br />36主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。 
<br />37後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：他們必尊敬我的兒子。 
<br />38不料，園戶看見他兒子，就彼此說：這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！ 
<br />39他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。 
<br />40園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢？ 
<br />41他們說：要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。 
<br />42耶穌說：經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？ 
<br />43所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。 
<br />44誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。 
<br />45祭司長和法利賽人聽見他的比喻，就看出他是指著他們說的。 
<br />46他們想要捉拿他，只是怕眾人，因為眾人以他為先知。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.33-41 這個比喻告訴我們這裡發生了什麼事（請兩兩對講）？ 
<br />2.這個比喻中各個角色（園主/園戶/僕人/園主之子）指的是誰？由這個比喻請簡述並歸納一下「救恩」的意義。 
<br />3.v.42「匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭」是什麼意思（參詩 118:22）？「頭塊石頭」指的是誰？ 
<br />4.「誰掉在這石頭上必要跌碎…」這是什麼意思？耶穌是信仰的基石，但在此對信不虔者有何提醒？祭司長和法利賽人對此有何反應？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>13eee726-3f25-4a33-a8c6-bccee9c8a869</soundon:id><soundon:createdAt>2025-08-28T22:46:13.525Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-08-29T00:30:31.119Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音21:33-46 
33你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。 
34收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。 
35園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。 
36主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。 
37後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：他們必尊敬我的兒子。 
38不料，園戶看見他兒子，就彼此說：這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！ 
39他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。 
40園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢？ 
41他們說：要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。 
42耶穌說：經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？ 
43所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。 
44誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。 
45祭司長和法利賽人聽見他的比喻，就看出他是指著他們說的。 
46他們想要捉拿他，只是怕眾人，因為眾人以他為先知。 
  
．經文默想 
1.由 v.33-41 這個比喻告訴我們這裡發生了什麼事（請兩兩對講）？ 
2.這個比喻中各個角色（園主/園戶/僕人/園主之子）指的是誰？由這個比喻請簡述並歸納一下「救恩」的意義。 
3.v.42「匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭」是什麼意思（參詩 118:22）？「頭塊石頭」指的是誰？ 
4.「誰掉在這石頭上必要跌碎…」這是什麼意思？耶穌是信仰的基石，但在此對信不虔者有何提醒？祭司長和法利賽人對此有何反應？由此你看見什麼？ 
--
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馬太福音21:28-32 
28又說：一個人有兩個兒子。他來對大兒子說：我兒，你今天到葡萄園裡去做工。 
29他回答說：我不去，以後自己懊悔，就去了。 
30又來對小兒子也是這樣說。他回答說：父啊，我去，他卻不去。 
31你們想，這兩個兒子是哪一個遵行父命呢？他們說：大兒子。耶穌說：我實在告訴你們，稅吏和娼妓倒比你們先進神的國。 
32因為約翰遵著義路到你們這裡來，你們卻不信他；稅吏和娼妓倒信他。你們看見了，後來還是不懊悔去信他。 
  
．經文默想 
1.有一個人為什麼要兩個兒子去葡萄園做工？揣摩父親的心意，天父要兒女經營產業的用意為何？ 
2.大兒子、小兒子對於去做工的反應各是什麼？哪一個是遵行父旨意的？耶穌在提醒人什麼？ 
3.從這個比喻來看，什麼是神所喜悅的屬靈品格？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/505048fb-c6ec-4fb8-a3cd-7daccc4f7add</link><guid isPermaLink="false">505048fb-c6ec-4fb8-a3cd-7daccc4f7add</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Wed, 27 Aug 2025 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/505048fb-c6ec-4fb8-a3cd-7daccc4f7add/rssFileVip.mp3?timestamp=1756337585669" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />馬太福音21:28-32 
<br />28又說：一個人有兩個兒子。他來對大兒子說：我兒，你今天到葡萄園裡去做工。 
<br />29他回答說：我不去，以後自己懊悔，就去了。 
<br />30又來對小兒子也是這樣說。他回答說：父啊，我去，他卻不去。 
<br />31你們想，這兩個兒子是哪一個遵行父命呢？他們說：大兒子。耶穌說：我實在告訴你們，稅吏和娼妓倒比你們先進神的國。 
<br />32因為約翰遵著義路到你們這裡來，你們卻不信他；稅吏和娼妓倒信他。你們看見了，後來還是不懊悔去信他。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.有一個人為什麼要兩個兒子去葡萄園做工？揣摩父親的心意，天父要兒女經營產業的用意為何？ 
<br />2.大兒子、小兒子對於去做工的反應各是什麼？哪一個是遵行父旨意的？耶穌在提醒人什麼？ 
<br />3.從這個比喻來看，什麼是神所喜悅的屬靈品格？ 
<br />--<br />
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馬太福音21:28-32 
28又說：一個人有兩個兒子。他來對大兒子說：我兒，你今天到葡萄園裡去做工。 
29他回答說：我不去，以後自己懊悔，就去了。 
30又來對小兒子也是這樣說。他回答說：父啊，我去，他卻不去。 
31你們想，這兩個兒子是哪一個遵行父命呢？他們說：大兒子。耶穌說：我實在告訴你們，稅吏和娼妓倒比你們先進神的國。 
32因為約翰遵著義路到你們這裡來，你們卻不信他；稅吏和娼妓倒信他。你們看見了，後來還是不懊悔去信他。 
  
．經文默想 
1.有一個人為什麼要兩個兒子去葡萄園做工？揣摩父親的心意，天父要兒女經營產業的用意為何？ 
2.大兒子、小兒子對於去做工的反應各是什麼？哪一個是遵行父旨意的？耶穌在提醒人什麼？ 
3.從這個比喻來看，什麼是神所喜悅的屬靈品格？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>386</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音21章28-32節｜誰進神的國]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1756318427570-1d6025da-30c9-43ab-8587-3d977a89710d.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音21章23-27節｜仗什麼權柄]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音21:23-27 
23耶穌進了殿，正教訓人的時候，祭司長和民間的長老來問他說：你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？ 
24耶穌回答說：我也要問你們一句話，你們若告訴我，我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。 
25約翰的洗禮是從哪裡來的？是從天上來的？是從人間來的呢？他們彼此商議說：我們若說從天上來，他必對我們說：這樣，你們為什麼不信他呢？ 
26若說從人間來，我們又怕百姓，因為他們都以約翰為先知。 
27於是回答耶穌說：我們不知道。耶穌說：我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。 
  
．經文默想 
1.從這段聖經中，祭司長及長老與耶穌在爭執的是什麼事（請兩兩對講）？ 
2.他們之間的攻防是什麼？主耶穌反問他們什麼問題？為什麼他要這樣問呢？ 
3.為什麼祭司長及長老不敢回答約翰的洗禮是從天上或人間來呢？他們的考量是什麼（參太 3:11-12）？ 
4.由主耶穌面對祭司長及長老的反應，我們學到什麼？ 
--
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<br />馬太福音21:23-27 
<br />23耶穌進了殿，正教訓人的時候，祭司長和民間的長老來問他說：你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？ 
<br />24耶穌回答說：我也要問你們一句話，你們若告訴我，我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。 
<br />25約翰的洗禮是從哪裡來的？是從天上來的？是從人間來的呢？他們彼此商議說：我們若說從天上來，他必對我們說：這樣，你們為什麼不信他呢？ 
<br />26若說從人間來，我們又怕百姓，因為他們都以約翰為先知。 
<br />27於是回答耶穌說：我們不知道。耶穌說：我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.從這段聖經中，祭司長及長老與耶穌在爭執的是什麼事（請兩兩對講）？ 
<br />2.他們之間的攻防是什麼？主耶穌反問他們什麼問題？為什麼他要這樣問呢？ 
<br />3.為什麼祭司長及長老不敢回答約翰的洗禮是從天上或人間來呢？他們的考量是什麼（參太 3:11-12）？ 
<br />4.由主耶穌面對祭司長及長老的反應，我們學到什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音21:23-27 
23耶穌進了殿，正教訓人的時候，祭司長和民間的長老來問他說：你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？ 
24耶穌回答說：我也要問你們一句話，你們若告訴我，我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。 
25約翰的洗禮是從哪裡來的？是從天上來的？是從人間來的呢？他們彼此商議說：我們若說從天上來，他必對我們說：這樣，你們為什麼不信他呢？ 
26若說從人間來，我們又怕百姓，因為他們都以約翰為先知。 
27於是回答耶穌說：我們不知道。耶穌說：我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。 
  
．經文默想 
1.從這段聖經中，祭司長及長老與耶穌在爭執的是什麼事（請兩兩對講）？ 
2.他們之間的攻防是什麼？主耶穌反問他們什麼問題？為什麼他要這樣問呢？ 
3.為什麼祭司長及長老不敢回答約翰的洗禮是從天上或人間來呢？他們的考量是什麼（參太 3:11-12）？ 
4.由主耶穌面對祭司長及長老的反應，我們學到什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>385</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音21章23-27節｜仗什麼權柄]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,馬太福音,靈修節目]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1756226989235-9ac218cc-f116-4a7e-b697-0141be49ebb4.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音21章18-22節｜信就必得著]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音21:18-22 
18早晨回城的時候，他餓了， 
19看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著什麼，不過有葉子，就對樹說：從今以後，你永不結果子。那無花果樹就立刻枯乾了。 
20門徒看見了，便希奇說：無花果樹怎麼立刻枯乾了呢？ 
21耶穌回答說：我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：你挪開此地，投在海裡！也必成就。 
22你們禱告，無論求什麼，只要信，就必得著。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？只是單純一棵無花果樹受咒詛嗎（請兩兩對講）？ 
2.無花果樹常是以色列的比喻，接續上述 v.12~13 主耶穌潔淨聖殿後，由 v.18-20 你覺得主耶穌在警惕門徒何事？ 
3.由 v.21~22 主耶穌在教導門徒什麼事？請用自己的話說一說「信心的禱告」是什麼意思？ 
4.請各舉出一件很需要解決的困難，並參照以上信心的禱告彼此代求。 
--
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<br />馬太福音21:18-22 
<br />18早晨回城的時候，他餓了， 
<br />19看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著什麼，不過有葉子，就對樹說：從今以後，你永不結果子。那無花果樹就立刻枯乾了。 
<br />20門徒看見了，便希奇說：無花果樹怎麼立刻枯乾了呢？ 
<br />21耶穌回答說：我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：你挪開此地，投在海裡！也必成就。 
<br />22你們禱告，無論求什麼，只要信，就必得著。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了什麼事？只是單純一棵無花果樹受咒詛嗎（請兩兩對講）？ 
<br />2.無花果樹常是以色列的比喻，接續上述 v.12~13 主耶穌潔淨聖殿後，由 v.18-20 你覺得主耶穌在警惕門徒何事？ 
<br />3.由 v.21~22 主耶穌在教導門徒什麼事？請用自己的話說一說「信心的禱告」是什麼意思？ 
<br />4.請各舉出一件很需要解決的困難，並參照以上信心的禱告彼此代求。 
<br />--<br />
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馬太福音21:18-22 
18早晨回城的時候，他餓了， 
19看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著什麼，不過有葉子，就對樹說：從今以後，你永不結果子。那無花果樹就立刻枯乾了。 
20門徒看見了，便希奇說：無花果樹怎麼立刻枯乾了呢？ 
21耶穌回答說：我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：你挪開此地，投在海裡！也必成就。 
22你們禱告，無論求什麼，只要信，就必得著。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事？只是單純一棵無花果樹受咒詛嗎（請兩兩對講）？ 
2.無花果樹常是以色列的比喻，接續上述 v.12~13 主耶穌潔淨聖殿後，由 v.18-20 你覺得主耶穌在警惕門徒何事？ 
3.由 v.21~22 主耶穌在教導門徒什麼事？請用自己的話說一說「信心的禱告」是什麼意思？ 
4.請各舉出一件很需要解決的困難，並參照以上信心的禱告彼此代求。 
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馬太福音21:12-17 
12耶穌進了神的殿，趕出殿裡一切做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子； 
13對他們說：經上記著說：我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使他成為賊窩了。 
14在殿裡有瞎子、瘸子到耶穌跟前，他就治好了他們。 
15祭司長和文士看見耶穌所行的奇事，又見小孩子在殿裡喊著說：和散那歸於大衛的子孫！就甚惱怒， 
16對他說：這些人所說的，你聽見了嗎？耶穌說：是的。經上說你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話，你們沒有念過嗎？ 
17於是離開他們，出城到伯大尼去，在那裡住宿。 
  
．經文默想 
1.由耶穌進入聖殿後所說及所作你看見什麼？你看見耶穌的憤怒是為什麼？這對我們有何提醒？ 
2.v.14-16 耶穌接著做了什麼事？延伸出有哪些人有哪些反應？為什麼祭司長和文士會惱怒？你覺得他們的問題是什麼？ 
3.耶穌回答「從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話」，這在表達什麼？為什麼耶穌就離開他們出城？耶穌是如何面對質疑？ 
--
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<br />馬太福音21:12-17 
<br />12耶穌進了神的殿，趕出殿裡一切做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子； 
<br />13對他們說：經上記著說：我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使他成為賊窩了。 
<br />14在殿裡有瞎子、瘸子到耶穌跟前，他就治好了他們。 
<br />15祭司長和文士看見耶穌所行的奇事，又見小孩子在殿裡喊著說：和散那歸於大衛的子孫！就甚惱怒， 
<br />16對他說：這些人所說的，你聽見了嗎？耶穌說：是的。經上說你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話，你們沒有念過嗎？ 
<br />17於是離開他們，出城到伯大尼去，在那裡住宿。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由耶穌進入聖殿後所說及所作你看見什麼？你看見耶穌的憤怒是為什麼？這對我們有何提醒？ 
<br />2.v.14-16 耶穌接著做了什麼事？延伸出有哪些人有哪些反應？為什麼祭司長和文士會惱怒？你覺得他們的問題是什麼？ 
<br />3.耶穌回答「從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話」，這在表達什麼？為什麼耶穌就離開他們出城？耶穌是如何面對質疑？ 
<br />--<br />
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馬太福音21:12-17 
12耶穌進了神的殿，趕出殿裡一切做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子； 
13對他們說：經上記著說：我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使他成為賊窩了。 
14在殿裡有瞎子、瘸子到耶穌跟前，他就治好了他們。 
15祭司長和文士看見耶穌所行的奇事，又見小孩子在殿裡喊著說：和散那歸於大衛的子孫！就甚惱怒， 
16對他說：這些人所說的，你聽見了嗎？耶穌說：是的。經上說你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話，你們沒有念過嗎？ 
17於是離開他們，出城到伯大尼去，在那裡住宿。 
  
．經文默想 
1.由耶穌進入聖殿後所說及所作你看見什麼？你看見耶穌的憤怒是為什麼？這對我們有何提醒？ 
2.v.14-16 耶穌接著做了什麼事？延伸出有哪些人有哪些反應？為什麼祭司長和文士會惱怒？你覺得他們的問題是什麼？ 
3.耶穌回答「從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話」，這在表達什麼？為什麼耶穌就離開他們出城？耶穌是如何面對質疑？ 
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馬太福音21:1-11 
1耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裡。 
2耶穌就打發兩個門徒，對他們說：你們往對面村子裡去，必看見一匹驢拴在那裡，還有驢駒同在一處；你們解開，牽到我這裡來。 
3若有人對你們說什麼，你們就說：主要用他。那人必立時讓你們牽來。 
4這事成就是要應驗先知的話，說： 
5要對錫安的居民（原文是女子）說：看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。 
6門徒就照耶穌所吩咐的去行， 
7牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。 
8眾人多半把衣服鋪在路上；還有人砍下樹枝來鋪在路上。 
9前行後隨的眾人喊著說：和散那（原有求救的意思，在此是稱頌的話）歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！ 
10耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：這是誰？ 
11眾人說：這是加利利拿撒勒的先知耶穌。 
  
．經文默想 
1.這一段聖經在講什麼（請兩兩對講）？ 
2.為什麼驢駒的主人願意讓主用牠，這是應驗先知所講的什麼話（參亞 9:9）？由此你看見什麼？ 
3.主耶穌進城騎著驢駒子代表什麼？門徒與眾人是如何歡迎他的？何謂「和散那」？ 
4.主耶穌上十架前在地上事奉的高峰是如何被宣告的？由此你看見什麼？ 
--
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<br />馬太福音21:1-11 
<br />1耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裡。 
<br />2耶穌就打發兩個門徒，對他們說：你們往對面村子裡去，必看見一匹驢拴在那裡，還有驢駒同在一處；你們解開，牽到我這裡來。 
<br />3若有人對你們說什麼，你們就說：主要用他。那人必立時讓你們牽來。 
<br />4這事成就是要應驗先知的話，說： 
<br />5要對錫安的居民（原文是女子）說：看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。 
<br />6門徒就照耶穌所吩咐的去行， 
<br />7牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。 
<br />8眾人多半把衣服鋪在路上；還有人砍下樹枝來鋪在路上。 
<br />9前行後隨的眾人喊著說：和散那（原有求救的意思，在此是稱頌的話）歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！ 
<br />10耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：這是誰？ 
<br />11眾人說：這是加利利拿撒勒的先知耶穌。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這一段聖經在講什麼（請兩兩對講）？ 
<br />2.為什麼驢駒的主人願意讓主用牠，這是應驗先知所講的什麼話（參亞 9:9）？由此你看見什麼？ 
<br />3.主耶穌進城騎著驢駒子代表什麼？門徒與眾人是如何歡迎他的？何謂「和散那」？ 
<br />4.主耶穌上十架前在地上事奉的高峰是如何被宣告的？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>7123e975-82c3-4426-a368-430a42cef317</soundon:id><soundon:createdAt>2025-08-23T22:02:13.085Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-08-24T19:34:08.437Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音21:1-11 
1耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裡。 
2耶穌就打發兩個門徒，對他們說：你們往對面村子裡去，必看見一匹驢拴在那裡，還有驢駒同在一處；你們解開，牽到我這裡來。 
3若有人對你們說什麼，你們就說：主要用他。那人必立時讓你們牽來。 
4這事成就是要應驗先知的話，說： 
5要對錫安的居民（原文是女子）說：看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。 
6門徒就照耶穌所吩咐的去行， 
7牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。 
8眾人多半把衣服鋪在路上；還有人砍下樹枝來鋪在路上。 
9前行後隨的眾人喊著說：和散那（原有求救的意思，在此是稱頌的話）歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！ 
10耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：這是誰？ 
11眾人說：這是加利利拿撒勒的先知耶穌。 
  
．經文默想 
1.這一段聖經在講什麼（請兩兩對講）？ 
2.為什麼驢駒的主人願意讓主用牠，這是應驗先知所講的什麼話（參亞 9:9）？由此你看見什麼？ 
3.主耶穌進城騎著驢駒子代表什麼？門徒與眾人是如何歡迎他的？何謂「和散那」？ 
4.主耶穌上十架前在地上事奉的高峰是如何被宣告的？由此你看見什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>320</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音21章1-11節｜奉主名來的]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1755986499150-34cd3a2c-a7c5-42f7-9aa4-9bea5a45dc07.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音20章29-34節｜使瞎眼得看見]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音20:29-34 
29他們出耶利哥的時候，有極多的人跟隨他。 
30有兩個瞎子坐在路旁，聽說是耶穌經過，就喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！ 
31眾人責備他們，不許他們作聲；他們卻越發喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！ 
32耶穌就站住，叫他們來，說：要我為你們做什麼？ 
33他們說：主啊，要我們的眼睛能看見！ 
34耶穌就動了慈心，把他們的眼睛一摸，他們立刻看見，就跟從了耶穌。 
  
．經文默想 
1.有兩個瞎子坐在路旁，他們的光景應是如何？他們呼喊耶穌「大衛的子孫」，他們對耶穌應有怎樣的看見？ 
2.為什麼眾人責備他們不可作聲？兩個瞎子為什麼反倒越喊越大聲？從 v.32-33 耶穌和他們的對話，你看到瞎子的態度是什麼？ 
3.耶穌如何醫治瞎子？然後這兩個瞎子如何回應耶穌的醫治？這對我們有何提醒？ 
--
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<br />馬太福音20:29-34 
<br />29他們出耶利哥的時候，有極多的人跟隨他。 
<br />30有兩個瞎子坐在路旁，聽說是耶穌經過，就喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！ 
<br />31眾人責備他們，不許他們作聲；他們卻越發喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！ 
<br />32耶穌就站住，叫他們來，說：要我為你們做什麼？ 
<br />33他們說：主啊，要我們的眼睛能看見！ 
<br />34耶穌就動了慈心，把他們的眼睛一摸，他們立刻看見，就跟從了耶穌。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.有兩個瞎子坐在路旁，他們的光景應是如何？他們呼喊耶穌「大衛的子孫」，他們對耶穌應有怎樣的看見？ 
<br />2.為什麼眾人責備他們不可作聲？兩個瞎子為什麼反倒越喊越大聲？從 v.32-33 耶穌和他們的對話，你看到瞎子的態度是什麼？ 
<br />3.耶穌如何醫治瞎子？然後這兩個瞎子如何回應耶穌的醫治？這對我們有何提醒？ 
<br />--<br />
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馬太福音20:29-34 
29他們出耶利哥的時候，有極多的人跟隨他。 
30有兩個瞎子坐在路旁，聽說是耶穌經過，就喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！ 
31眾人責備他們，不許他們作聲；他們卻越發喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！ 
32耶穌就站住，叫他們來，說：要我為你們做什麼？ 
33他們說：主啊，要我們的眼睛能看見！ 
34耶穌就動了慈心，把他們的眼睛一摸，他們立刻看見，就跟從了耶穌。 
  
．經文默想 
1.有兩個瞎子坐在路旁，他們的光景應是如何？他們呼喊耶穌「大衛的子孫」，他們對耶穌應有怎樣的看見？ 
2.為什麼眾人責備他們不可作聲？兩個瞎子為什麼反倒越喊越大聲？從 v.32-33 耶穌和他們的對話，你看到瞎子的態度是什麼？ 
3.耶穌如何醫治瞎子？然後這兩個瞎子如何回應耶穌的醫治？這對我們有何提醒？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>433</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音20章29-34節｜使瞎眼得看見]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,馬太福音,靈修生活]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1755874537054-ebb6c0cc-1ee2-4ee8-8998-7d3c855ee42e.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音20章17-28節｜坐左邊坐右邊]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音20:17-28 
17耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說： 
18看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士。他們要定他死罪， 
19又交給外邦人，將他戲弄，鞭打，釘在十字架上；第三日他要復活。 
20那時，西庇太兒子的母親同他兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。 
21耶穌說：你要什麼呢？他說：願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。 
22耶穌回答說：你們不知道所求的是什麼；我將要喝的杯，你們能喝嗎？他們說：我們能。 
23耶穌說：我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。 
24那十個門徒聽見，就惱怒他們弟兄二人。 
25耶穌叫了他們來，說：你們知道外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。 
26只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人； 
27誰願為首，就必作你們的僕人。 
28正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。 
  
．經文默想 
1.v.17-21 主耶穌與 12 個門徒預言何事？而此時西庇太的母親帶兩個孩子卻來求耶穌什麼事？他們在想什麼？你覺得如何？ 
2.v.22-23 主耶穌如何回答他們？什麼叫作要喝主的杯？這與 v.18-19 所說的有關連嗎？ 
3.v.24 其他門徒為什麼惱怒兄弟二人？他們的問題是否也與西庇太兄弟一樣的呢？ 
4.主耶穌在 v.25-28 指出要為首的條件是什麼？與世界的標準有何不同？耶穌是怎麼作榜樣的？ 
--
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<br />馬太福音20:17-28 
<br />17耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說： 
<br />18看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士。他們要定他死罪， 
<br />19又交給外邦人，將他戲弄，鞭打，釘在十字架上；第三日他要復活。 
<br />20那時，西庇太兒子的母親同他兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。 
<br />21耶穌說：你要什麼呢？他說：願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。 
<br />22耶穌回答說：你們不知道所求的是什麼；我將要喝的杯，你們能喝嗎？他們說：我們能。 
<br />23耶穌說：我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。 
<br />24那十個門徒聽見，就惱怒他們弟兄二人。 
<br />25耶穌叫了他們來，說：你們知道外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。 
<br />26只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人； 
<br />27誰願為首，就必作你們的僕人。 
<br />28正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.17-21 主耶穌與 12 個門徒預言何事？而此時西庇太的母親帶兩個孩子卻來求耶穌什麼事？他們在想什麼？你覺得如何？ 
<br />2.v.22-23 主耶穌如何回答他們？什麼叫作要喝主的杯？這與 v.18-19 所說的有關連嗎？ 
<br />3.v.24 其他門徒為什麼惱怒兄弟二人？他們的問題是否也與西庇太兄弟一樣的呢？ 
<br />4.主耶穌在 v.25-28 指出要為首的條件是什麼？與世界的標準有何不同？耶穌是怎麼作榜樣的？ 
<br />--<br />
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馬太福音20:17-28 
17耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說： 
18看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士。他們要定他死罪， 
19又交給外邦人，將他戲弄，鞭打，釘在十字架上；第三日他要復活。 
20那時，西庇太兒子的母親同他兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。 
21耶穌說：你要什麼呢？他說：願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。 
22耶穌回答說：你們不知道所求的是什麼；我將要喝的杯，你們能喝嗎？他們說：我們能。 
23耶穌說：我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。 
24那十個門徒聽見，就惱怒他們弟兄二人。 
25耶穌叫了他們來，說：你們知道外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。 
26只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人； 
27誰願為首，就必作你們的僕人。 
28正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。 
  
．經文默想 
1.v.17-21 主耶穌與 12 個門徒預言何事？而此時西庇太的母親帶兩個孩子卻來求耶穌什麼事？他們在想什麼？你覺得如何？ 
2.v.22-23 主耶穌如何回答他們？什麼叫作要喝主的杯？這與 v.18-19 所說的有關連嗎？ 
3.v.24 其他門徒為什麼惱怒兄弟二人？他們的問題是否也與西庇太兄弟一樣的呢？ 
4.主耶穌在 v.25-28 指出要為首的條件是什麼？與世界的標準有何不同？耶穌是怎麼作榜樣的？ 
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馬太福音20:1-16 
1因為天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工， 
2和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。 
3約在巳初出去，看見市上還有閒站的人， 
4就對他們說：你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。他們也進去了。 
5約在午正和申初又出去，也是這樣行。 
6約在酉初出去，看見還有人站在那裡，就問他們說：你們為什麼整天在這裡閒站呢？ 
7他們說：因為沒有人雇我們。他說：你們也進葡萄園去。 
8到了晚上，園主對管事的說：叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。 
9約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。 
10及至那先雇的來了，他們以為必要多得；誰知也是各得一錢。 
11他們得了，就埋怨家主說： 
12我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？ 
13家主回答其中的一人說：朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？ 
14拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。 
15我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？ 
16這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。（有古卷在此有：因為被召的人多，選上的人少。） 
  
．經文默想 
1.請彼此對說一下這段聖經裡發生了什麼事？你覺得這個家主公平嗎？為什麼？ 
2.當有人抱怨所得不公時，家主是如何回答他們的？主耶穌透過這比喻在教導門徒何事？ 
3.由此歸納你覺得服事神應該要有什麼態度？人可向神索取服事的賞賜嗎？何謂在前的要在後、在後的卻要在前？我們看見什麼？ 
--
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<br />馬太福音20:1-16 
<br />1因為天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工， 
<br />2和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。 
<br />3約在巳初出去，看見市上還有閒站的人， 
<br />4就對他們說：你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。他們也進去了。 
<br />5約在午正和申初又出去，也是這樣行。 
<br />6約在酉初出去，看見還有人站在那裡，就問他們說：你們為什麼整天在這裡閒站呢？ 
<br />7他們說：因為沒有人雇我們。他說：你們也進葡萄園去。 
<br />8到了晚上，園主對管事的說：叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。 
<br />9約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。 
<br />10及至那先雇的來了，他們以為必要多得；誰知也是各得一錢。 
<br />11他們得了，就埋怨家主說： 
<br />12我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？ 
<br />13家主回答其中的一人說：朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？ 
<br />14拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。 
<br />15我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？ 
<br />16這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。（有古卷在此有：因為被召的人多，選上的人少。） 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.請彼此對說一下這段聖經裡發生了什麼事？你覺得這個家主公平嗎？為什麼？ 
<br />2.當有人抱怨所得不公時，家主是如何回答他們的？主耶穌透過這比喻在教導門徒何事？ 
<br />3.由此歸納你覺得服事神應該要有什麼態度？人可向神索取服事的賞賜嗎？何謂在前的要在後、在後的卻要在前？我們看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>0343cc05-2da0-4275-9b54-0b70bf758517</soundon:id><soundon:createdAt>2025-08-20T10:03:55.989Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-08-21T09:04:20.252Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音20:1-16 
1因為天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工， 
2和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。 
3約在巳初出去，看見市上還有閒站的人， 
4就對他們說：你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。他們也進去了。 
5約在午正和申初又出去，也是這樣行。 
6約在酉初出去，看見還有人站在那裡，就問他們說：你們為什麼整天在這裡閒站呢？ 
7他們說：因為沒有人雇我們。他說：你們也進葡萄園去。 
8到了晚上，園主對管事的說：叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。 
9約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。 
10及至那先雇的來了，他們以為必要多得；誰知也是各得一錢。 
11他們得了，就埋怨家主說： 
12我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？ 
13家主回答其中的一人說：朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？ 
14拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。 
15我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？ 
16這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。（有古卷在此有：因為被召的人多，選上的人少。） 
  
．經文默想 
1.請彼此對說一下這段聖經裡發生了什麼事？你覺得這個家主公平嗎？為什麼？ 
2.當有人抱怨所得不公時，家主是如何回答他們的？主耶穌透過這比喻在教導門徒何事？ 
3.由此歸納你覺得服事神應該要有什麼態度？人可向神索取服事的賞賜嗎？何謂在前的要在後、在後的卻要在前？我們看見什麼？ 
--
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馬太福音19:23-30 
23耶穌對門徒說：我實在告訴你們，財主進天國是難的。 
24我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！ 
25門徒聽見這話，就希奇得很，說：這樣誰能得救呢？ 
26耶穌看著他們，說：在人這是不能的，在神凡事都能。 
27彼得就對他說：看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得什麼呢？ 
28耶穌說：我實在告訴你們，你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。 
29凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、（有古卷在此有：妻子）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。 
30然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。 
  
．經文默想 
1.由 v.23-26 你看見什麼？人有財物是錯的嗎？為什麼主耶穌用駱駝穿過鍼的眼來比喻財主進天國是難的？為什麼難，難在哪裡？ 
2.v.27-29 彼得對此提出他的回應是什麼？主耶穌如何回答他呢？為他捨己的人有怎樣的應許？ 
3.你覺得 v.30 主耶穌在提醒誰？在提醒什麼？ 
--
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<br />馬太福音19:23-30 
<br />23耶穌對門徒說：我實在告訴你們，財主進天國是難的。 
<br />24我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！ 
<br />25門徒聽見這話，就希奇得很，說：這樣誰能得救呢？ 
<br />26耶穌看著他們，說：在人這是不能的，在神凡事都能。 
<br />27彼得就對他說：看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得什麼呢？ 
<br />28耶穌說：我實在告訴你們，你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。 
<br />29凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、（有古卷在此有：妻子）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。 
<br />30然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.23-26 你看見什麼？人有財物是錯的嗎？為什麼主耶穌用駱駝穿過鍼的眼來比喻財主進天國是難的？為什麼難，難在哪裡？ 
<br />2.v.27-29 彼得對此提出他的回應是什麼？主耶穌如何回答他呢？為他捨己的人有怎樣的應許？ 
<br />3.你覺得 v.30 主耶穌在提醒誰？在提醒什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音19:23-30 
23耶穌對門徒說：我實在告訴你們，財主進天國是難的。 
24我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！ 
25門徒聽見這話，就希奇得很，說：這樣誰能得救呢？ 
26耶穌看著他們，說：在人這是不能的，在神凡事都能。 
27彼得就對他說：看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得什麼呢？ 
28耶穌說：我實在告訴你們，你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。 
29凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、（有古卷在此有：妻子）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。 
30然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。 
  
．經文默想 
1.由 v.23-26 你看見什麼？人有財物是錯的嗎？為什麼主耶穌用駱駝穿過鍼的眼來比喻財主進天國是難的？為什麼難，難在哪裡？ 
2.v.27-29 彼得對此提出他的回應是什麼？主耶穌如何回答他呢？為他捨己的人有怎樣的應許？ 
3.你覺得 v.30 主耶穌在提醒誰？在提醒什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>329</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音19章23-30節｜進天國是難的]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1755636286973-74e55fd0-7699-4c8b-bc7e-b2a0d84ff8dc.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音19章16-22節｜得到永生之道]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音19:16-22 
16有一個人來見耶穌，說：夫子（有古卷：良善的夫子），我該做什麼善事才能得永生？ 
17耶穌對他說：你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為什麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。 
18他說：什麼誡命？耶穌說：就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證； 
19當孝敬父母，又當愛人如己。 
20那少年人說：這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？ 
21耶穌說：你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 
22那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。 
  
．經文默想 
1.這少年人認定「作善事得永生」與民間拜拜的想法有不同嗎？基督教對「作善事」的看法是什麼（參弗 2:8-10）？ 
2.主耶穌為什麼對他說「只有一位是善的」，難道他不是善的嗎？他在跟這少年人強調什麼？ 
3.這少年人說一切誡命都遵守了、還缺少什麼？主耶穌又是如何回答他呢？結果是如何？ 
4.請用自己的話說一說「如何得到永生之道」？ 
--
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<br />馬太福音19:16-22 
<br />16有一個人來見耶穌，說：夫子（有古卷：良善的夫子），我該做什麼善事才能得永生？ 
<br />17耶穌對他說：你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為什麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。 
<br />18他說：什麼誡命？耶穌說：就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證； 
<br />19當孝敬父母，又當愛人如己。 
<br />20那少年人說：這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？ 
<br />21耶穌說：你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 
<br />22那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這少年人認定「作善事得永生」與民間拜拜的想法有不同嗎？基督教對「作善事」的看法是什麼（參弗 2:8-10）？ 
<br />2.主耶穌為什麼對他說「只有一位是善的」，難道他不是善的嗎？他在跟這少年人強調什麼？ 
<br />3.這少年人說一切誡命都遵守了、還缺少什麼？主耶穌又是如何回答他呢？結果是如何？ 
<br />4.請用自己的話說一說「如何得到永生之道」？ 
<br />--<br />
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馬太福音19:16-22 
16有一個人來見耶穌，說：夫子（有古卷：良善的夫子），我該做什麼善事才能得永生？ 
17耶穌對他說：你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為什麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。 
18他說：什麼誡命？耶穌說：就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證； 
19當孝敬父母，又當愛人如己。 
20那少年人說：這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？ 
21耶穌說：你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 
22那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。 
  
．經文默想 
1.這少年人認定「作善事得永生」與民間拜拜的想法有不同嗎？基督教對「作善事」的看法是什麼（參弗 2:8-10）？ 
2.主耶穌為什麼對他說「只有一位是善的」，難道他不是善的嗎？他在跟這少年人強調什麼？ 
3.這少年人說一切誡命都遵守了、還缺少什麼？主耶穌又是如何回答他呢？結果是如何？ 
4.請用自己的話說一說「如何得到永生之道」？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>363</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音19章16-22節｜得到永生之道]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,馬太福音,靈修生活]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1755558334003-9ec0c142-5b78-4150-a953-1b6297a6ad77.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音19章13-15節｜為小孩子祝福]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音19:13-15 
13那時，有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌給他們按手禱告，門徒就責備那些人。 
14耶穌說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。 
15耶穌給他們按手，就離開那地方去了。 
  
．經文默想 
1.有人帶著小孩子來，他們的期待是什麼？而門徒的反應是什麼？你覺得門徒為什麼責備這些人？ 
2.耶穌如何回應門徒們？他怎麼說的？進入天國人的特質應是怎麼樣的？ 
--
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<br />馬太福音19:13-15 
<br />13那時，有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌給他們按手禱告，門徒就責備那些人。 
<br />14耶穌說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。 
<br />15耶穌給他們按手，就離開那地方去了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.有人帶著小孩子來，他們的期待是什麼？而門徒的反應是什麼？你覺得門徒為什麼責備這些人？ 
<br />2.耶穌如何回應門徒們？他怎麼說的？進入天國人的特質應是怎麼樣的？ 
<br />--<br />
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馬太福音19:13-15 
13那時，有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌給他們按手禱告，門徒就責備那些人。 
14耶穌說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。 
15耶穌給他們按手，就離開那地方去了。 
  
．經文默想 
1.有人帶著小孩子來，他們的期待是什麼？而門徒的反應是什麼？你覺得門徒為什麼責備這些人？ 
2.耶穌如何回應門徒們？他怎麼說的？進入天國人的特質應是怎麼樣的？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>456</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音19章13-15節｜為小孩子祝福]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1755469118636-708b1d97-f0e0-4ec7-bbaf-e34853e15216.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音19章1-12節｜休妻問題解惑]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音19:1-12 
1耶穌說完了這些話，就離開加利利，來到猶太的境界約但河外。 
2有許多人跟著他，他就在那裡把他們的病人治好了。 
3有法利賽人來試探耶穌，說：人無論什麼緣故都可以休妻嗎？ 
4耶穌回答說：那起初造人的，是造男造女， 
5並且說：因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這經你們沒有念過嗎？ 
6既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。 
7法利賽人說：這樣，摩西為什麼吩咐給妻子休書，就可以休他呢？ 
8耶穌說：摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。 
9我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。 
10門徒對耶穌說：人和妻子既是這樣，倒不如不娶。 
11耶穌說：這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰才能領受。 
12因為有生來是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。 
  
．經文默想 
1.面對法利賽人試探問耶穌休妻的事，耶穌為何講到起初神造男造女？神原來設立婚姻的意義是什麼？ 
2.律法上摩西為何說可以休妻（申 24:1-4）？耶穌怎麼回答法利賽人的問題（v.7-9）？耶穌提出真正在婚姻要解決的問題是什麼？ 
3.由 v.10-12 看門徒為什麼說不如不娶？耶穌是怎樣回答的？由此你看見什麼？ 
--
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<br />馬太福音19:1-12 
<br />1耶穌說完了這些話，就離開加利利，來到猶太的境界約但河外。 
<br />2有許多人跟著他，他就在那裡把他們的病人治好了。 
<br />3有法利賽人來試探耶穌，說：人無論什麼緣故都可以休妻嗎？ 
<br />4耶穌回答說：那起初造人的，是造男造女， 
<br />5並且說：因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這經你們沒有念過嗎？ 
<br />6既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。 
<br />7法利賽人說：這樣，摩西為什麼吩咐給妻子休書，就可以休他呢？ 
<br />8耶穌說：摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。 
<br />9我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。 
<br />10門徒對耶穌說：人和妻子既是這樣，倒不如不娶。 
<br />11耶穌說：這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰才能領受。 
<br />12因為有生來是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.面對法利賽人試探問耶穌休妻的事，耶穌為何講到起初神造男造女？神原來設立婚姻的意義是什麼？ 
<br />2.律法上摩西為何說可以休妻（申 24:1-4）？耶穌怎麼回答法利賽人的問題（v.7-9）？耶穌提出真正在婚姻要解決的問題是什麼？ 
<br />3.由 v.10-12 看門徒為什麼說不如不娶？耶穌是怎樣回答的？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>73dc7634-2cc3-4bae-9431-b732d14eaf09</soundon:id><soundon:createdAt>2025-08-16T21:15:46.424Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-08-16T23:33:45.154Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音19:1-12 
1耶穌說完了這些話，就離開加利利，來到猶太的境界約但河外。 
2有許多人跟著他，他就在那裡把他們的病人治好了。 
3有法利賽人來試探耶穌，說：人無論什麼緣故都可以休妻嗎？ 
4耶穌回答說：那起初造人的，是造男造女， 
5並且說：因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這經你們沒有念過嗎？ 
6既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。 
7法利賽人說：這樣，摩西為什麼吩咐給妻子休書，就可以休他呢？ 
8耶穌說：摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。 
9我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。 
10門徒對耶穌說：人和妻子既是這樣，倒不如不娶。 
11耶穌說：這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰才能領受。 
12因為有生來是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。 
  
．經文默想 
1.面對法利賽人試探問耶穌休妻的事，耶穌為何講到起初神造男造女？神原來設立婚姻的意義是什麼？ 
2.律法上摩西為何說可以休妻（申 24:1-4）？耶穌怎麼回答法利賽人的問題（v.7-9）？耶穌提出真正在婚姻要解決的問題是什麼？ 
3.由 v.10-12 看門徒為什麼說不如不娶？耶穌是怎樣回答的？由此你看見什麼？ 
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馬太福音18:21-35 
21那時，彼得進前來，對耶穌說：主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？ 
22耶穌說：我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。 
23天國好像一個王要和他僕人算帳。 
24才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。 
25因為他沒有什麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。 
26那僕人就俯伏拜他，說：主啊，寬容我，將來我都要還清。 
27那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。 
28那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：你把所欠的還我！ 
29他的同伴就俯伏央求他，說：寬容我吧，將來我必還清。 
30他不肯，竟去把他下在監裡，等他還了所欠的債。 
31眾同伴看見他所做的事就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。 
32於是主人叫了他來，對他說：你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了， 
33你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？ 
34主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。 
35你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。 
  
．經文默想 
1.v.21-22 彼得問耶穌饒恕犯錯弟兄七次是什麼意思？按律法說幾次即可？但耶穌說要到七十個七次，主耶穌的意思是什麼？ 
2.v.23-30 耶穌舉了一個欠債僕人的例子，王是怎麼面對欠債的僕人？但這僕人出去又是如何對待欠自己債的人？為什麼會有這樣的反差？ 
3.v.31-35 主人為什麼對僕人大怒？主怎麼對待這樣的僕人？這在提醒我們什麼？ 
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<br />馬太福音18:21-35 
<br />21那時，彼得進前來，對耶穌說：主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？ 
<br />22耶穌說：我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。 
<br />23天國好像一個王要和他僕人算帳。 
<br />24才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。 
<br />25因為他沒有什麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。 
<br />26那僕人就俯伏拜他，說：主啊，寬容我，將來我都要還清。 
<br />27那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。 
<br />28那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：你把所欠的還我！ 
<br />29他的同伴就俯伏央求他，說：寬容我吧，將來我必還清。 
<br />30他不肯，竟去把他下在監裡，等他還了所欠的債。 
<br />31眾同伴看見他所做的事就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。 
<br />32於是主人叫了他來，對他說：你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了， 
<br />33你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？ 
<br />34主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。 
<br />35你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.21-22 彼得問耶穌饒恕犯錯弟兄七次是什麼意思？按律法說幾次即可？但耶穌說要到七十個七次，主耶穌的意思是什麼？ 
<br />2.v.23-30 耶穌舉了一個欠債僕人的例子，王是怎麼面對欠債的僕人？但這僕人出去又是如何對待欠自己債的人？為什麼會有這樣的反差？ 
<br />3.v.31-35 主人為什麼對僕人大怒？主怎麼對待這樣的僕人？這在提醒我們什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音18:21-35 
21那時，彼得進前來，對耶穌說：主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？ 
22耶穌說：我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。 
23天國好像一個王要和他僕人算帳。 
24才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。 
25因為他沒有什麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。 
26那僕人就俯伏拜他，說：主啊，寬容我，將來我都要還清。 
27那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。 
28那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：你把所欠的還我！ 
29他的同伴就俯伏央求他，說：寬容我吧，將來我必還清。 
30他不肯，竟去把他下在監裡，等他還了所欠的債。 
31眾同伴看見他所做的事就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。 
32於是主人叫了他來，對他說：你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了， 
33你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？ 
34主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。 
35你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。 
  
．經文默想 
1.v.21-22 彼得問耶穌饒恕犯錯弟兄七次是什麼意思？按律法說幾次即可？但耶穌說要到七十個七次，主耶穌的意思是什麼？ 
2.v.23-30 耶穌舉了一個欠債僕人的例子，王是怎麼面對欠債的僕人？但這僕人出去又是如何對待欠自己債的人？為什麼會有這樣的反差？ 
3.v.31-35 主人為什麼對僕人大怒？主怎麼對待這樣的僕人？這在提醒我們什麼？ 
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馬太福音18:15-20 
15倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄； 
16他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。 
17若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。 
18我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。 
19我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。 
20因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。 
  
．經文默想 
1.v.5-6 耶穌要人怎麼面對得罪人的弟兄？聽勸的和不聽的、各要如何面對？耶穌對人的牧養有何講究？ 
2.v.17 若是人仍不聽勸，應該怎麼面對？教會在面對人的是非對錯有什麼權柄？ 
3.教會的權柄從何而來？那是怎樣的權柄？關鍵是什麼？神對兩三人聚會的應許又是什麼？和我們有何關係？ 
--
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<br />馬太福音18:15-20 
<br />15倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄； 
<br />16他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。 
<br />17若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。 
<br />18我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。 
<br />19我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。 
<br />20因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.5-6 耶穌要人怎麼面對得罪人的弟兄？聽勸的和不聽的、各要如何面對？耶穌對人的牧養有何講究？ 
<br />2.v.17 若是人仍不聽勸，應該怎麼面對？教會在面對人的是非對錯有什麼權柄？ 
<br />3.教會的權柄從何而來？那是怎樣的權柄？關鍵是什麼？神對兩三人聚會的應許又是什麼？和我們有何關係？ 
<br />--<br />
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馬太福音18:15-20 
15倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄； 
16他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。 
17若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。 
18我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。 
19我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。 
20因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。 
  
．經文默想 
1.v.5-6 耶穌要人怎麼面對得罪人的弟兄？聽勸的和不聽的、各要如何面對？耶穌對人的牧養有何講究？ 
2.v.17 若是人仍不聽勸，應該怎麼面對？教會在面對人的是非對錯有什麼權柄？ 
3.教會的權柄從何而來？那是怎樣的權柄？關鍵是什麼？神對兩三人聚會的應許又是什麼？和我們有何關係？ 
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馬太福音18:10-14 
10你們要小心，不可輕看這小子裡的一個；我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。（有古卷在此有 
11人子來，為要拯救失喪的人。） 
12一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？ 
13若是找著了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！ 
14你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。 
  
．經文默想 
1.v.10-11 主耶穌為什麼要人留意每個信徒的平安？「他們的使者在天上常見父的面」這是什麼意思？在提醒人什麼？ 
2.v.12-14 主耶穌用什麼比喻來表明他何等看重他的每個兒女呢？ 
3.彼此分享有哪個神的兒女許久不見，我們如何尋回他們、使父神喜樂呢？ 
--
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<br />馬太福音18:10-14 
<br />10你們要小心，不可輕看這小子裡的一個；我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。（有古卷在此有 
<br />11人子來，為要拯救失喪的人。） 
<br />12一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？ 
<br />13若是找著了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！ 
<br />14你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.10-11 主耶穌為什麼要人留意每個信徒的平安？「他們的使者在天上常見父的面」這是什麼意思？在提醒人什麼？ 
<br />2.v.12-14 主耶穌用什麼比喻來表明他何等看重他的每個兒女呢？ 
<br />3.彼此分享有哪個神的兒女許久不見，我們如何尋回他們、使父神喜樂呢？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>2e10d0a6-5f2a-4cd6-b273-8742e1ca5c8e</soundon:id><soundon:createdAt>2025-08-13T21:00:20.481Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-08-13T23:34:33.209Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音18:10-14 
10你們要小心，不可輕看這小子裡的一個；我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。（有古卷在此有 
11人子來，為要拯救失喪的人。） 
12一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？ 
13若是找著了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！ 
14你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。 
  
．經文默想 
1.v.10-11 主耶穌為什麼要人留意每個信徒的平安？「他們的使者在天上常見父的面」這是什麼意思？在提醒人什麼？ 
2.v.12-14 主耶穌用什麼比喻來表明他何等看重他的每個兒女呢？ 
3.彼此分享有哪個神的兒女許久不見，我們如何尋回他們、使父神喜樂呢？ 
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馬太福音18:1-5 
1當時，門徒進前來，問耶穌說：天國裡誰是最大的？ 
2耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中， 
3說：我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。 
4所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。 
5凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。 
  
．經文默想 
1.門徒問耶穌「天國裡誰是最大的」，這是一個怎樣的問題？為什麼門徒會問耶穌這樣的問題？他們在想什麼（參可 9:33-34）？ 
2.小孩子的樣式是什麼樣式？耶穌用小孩子作比喻，在告訴門徒進天國需要怎樣的特質？ 
3.我們需要在哪方面學習小孩子的謙卑呢？ 
--
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<br />馬太福音18:1-5 
<br />1當時，門徒進前來，問耶穌說：天國裡誰是最大的？ 
<br />2耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中， 
<br />3說：我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。 
<br />4所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。 
<br />5凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.門徒問耶穌「天國裡誰是最大的」，這是一個怎樣的問題？為什麼門徒會問耶穌這樣的問題？他們在想什麼（參可 9:33-34）？ 
<br />2.小孩子的樣式是什麼樣式？耶穌用小孩子作比喻，在告訴門徒進天國需要怎樣的特質？ 
<br />3.我們需要在哪方面學習小孩子的謙卑呢？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>da75fb84-7192-4049-bc58-d2f9cd6b10fa</soundon:id><soundon:createdAt>2025-08-11T18:31:43.465Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-08-13T08:50:38.500Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音18:1-5 
1當時，門徒進前來，問耶穌說：天國裡誰是最大的？ 
2耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中， 
3說：我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。 
4所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。 
5凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。 
  
．經文默想 
1.門徒問耶穌「天國裡誰是最大的」，這是一個怎樣的問題？為什麼門徒會問耶穌這樣的問題？他們在想什麼（參可 9:33-34）？ 
2.小孩子的樣式是什麼樣式？耶穌用小孩子作比喻，在告訴門徒進天國需要怎樣的特質？ 
3.我們需要在哪方面學習小孩子的謙卑呢？ 
--
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馬太福音17:14-23 
14耶穌和門徒到了眾人那裡，有一個人來見耶穌，跪下，說： 
15主啊，憐憫我的兒子。他害癲癇的病很苦，屢次跌在火裡，屢次跌在水裡。 
16我帶他到你門徒那裡，他們卻不能醫治他。 
17耶穌說：噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧！ 
18耶穌斥責那鬼，鬼就出來；從此孩子就痊癒了。 
19門徒暗暗的到耶穌跟前，說：我們為什麼不能趕出那鬼呢？ 
20耶穌說：是因你們的信心小。我實在告訴你們，你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說：你從這邊挪到那邊。他也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了。 
21至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，他就不出來（或作：不能趕他出來）。 
22他們還住在加利利的時候，耶穌對門徒說：人子將要被交在人手裡。 
23他們要殺害他，第三日他要復活。門徒就大大的憂愁。 
  
．經文默想 
1.彼此對講一下這裡發生了什麼事？門徒在問耶穌什麼事？ 
2.耶穌為什麼稱這是「不信又悖謬的世代」？門徒們豈不是已被賦予趕鬼的能力與經驗了嗎（參太 10:8）？主耶穌的意思是什麼？ 
3.主耶穌指出門徒們最主要的問題是什麼？另主耶穌又說要趕出惡鬼還要禱告禁食，這是對價關係嗎？這和信心有何關係？由此你看到什麼？ 
--
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<br />馬太福音17:14-23 
<br />14耶穌和門徒到了眾人那裡，有一個人來見耶穌，跪下，說： 
<br />15主啊，憐憫我的兒子。他害癲癇的病很苦，屢次跌在火裡，屢次跌在水裡。 
<br />16我帶他到你門徒那裡，他們卻不能醫治他。 
<br />17耶穌說：噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧！ 
<br />18耶穌斥責那鬼，鬼就出來；從此孩子就痊癒了。 
<br />19門徒暗暗的到耶穌跟前，說：我們為什麼不能趕出那鬼呢？ 
<br />20耶穌說：是因你們的信心小。我實在告訴你們，你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說：你從這邊挪到那邊。他也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了。 
<br />21至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，他就不出來（或作：不能趕他出來）。 
<br />22他們還住在加利利的時候，耶穌對門徒說：人子將要被交在人手裡。 
<br />23他們要殺害他，第三日他要復活。門徒就大大的憂愁。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.彼此對講一下這裡發生了什麼事？門徒在問耶穌什麼事？ 
<br />2.耶穌為什麼稱這是「不信又悖謬的世代」？門徒們豈不是已被賦予趕鬼的能力與經驗了嗎（參太 10:8）？主耶穌的意思是什麼？ 
<br />3.主耶穌指出門徒們最主要的問題是什麼？另主耶穌又說要趕出惡鬼還要禱告禁食，這是對價關係嗎？這和信心有何關係？由此你看到什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>b092a774-8a30-40f8-b6e1-4d36bf1f5d84</soundon:id><soundon:createdAt>2025-08-09T23:24:38.481Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-08-09T23:35:07.781Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音17:14-23 
14耶穌和門徒到了眾人那裡，有一個人來見耶穌，跪下，說： 
15主啊，憐憫我的兒子。他害癲癇的病很苦，屢次跌在火裡，屢次跌在水裡。 
16我帶他到你門徒那裡，他們卻不能醫治他。 
17耶穌說：噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧！ 
18耶穌斥責那鬼，鬼就出來；從此孩子就痊癒了。 
19門徒暗暗的到耶穌跟前，說：我們為什麼不能趕出那鬼呢？ 
20耶穌說：是因你們的信心小。我實在告訴你們，你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說：你從這邊挪到那邊。他也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了。 
21至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，他就不出來（或作：不能趕他出來）。 
22他們還住在加利利的時候，耶穌對門徒說：人子將要被交在人手裡。 
23他們要殺害他，第三日他要復活。門徒就大大的憂愁。 
  
．經文默想 
1.彼此對講一下這裡發生了什麼事？門徒在問耶穌什麼事？ 
2.耶穌為什麼稱這是「不信又悖謬的世代」？門徒們豈不是已被賦予趕鬼的能力與經驗了嗎（參太 10:8）？主耶穌的意思是什麼？ 
3.主耶穌指出門徒們最主要的問題是什麼？另主耶穌又說要趕出惡鬼還要禱告禁食，這是對價關係嗎？這和信心有何關係？由此你看到什麼？ 
--
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馬太福音17:9-13 
9下山的時候，耶穌吩咐他們說：人子還沒有從死裡復活，你們不要將所看見的告訴人。 
10門徒問耶穌說：文士為什麼說以利亞必須先來？ 
11耶穌回答說：以利亞固然先來，並要復興萬事； 
12只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。人子也將要這樣受他們的害。 
13門徒這才明白耶穌所說的是指著施洗的約翰。 
  
．經文默想 
1.為什麼耶穌囑咐這三個門徒不要在他復活以前透露他們在山上所見的（參約 6:15）？ 
2.以利亞是先知，他主要的服事是什麼（參瑪4:5-6）？以利亞若指施洗約翰，你覺得他的服事是什麼？以至於主耶穌如此稱讚他（參太11:14）？ 
3.由施洗約翰的一生，你看見一個服事的人是怎樣的一位？ 
--
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<br />馬太福音17:9-13 
<br />9下山的時候，耶穌吩咐他們說：人子還沒有從死裡復活，你們不要將所看見的告訴人。 
<br />10門徒問耶穌說：文士為什麼說以利亞必須先來？ 
<br />11耶穌回答說：以利亞固然先來，並要復興萬事； 
<br />12只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。人子也將要這樣受他們的害。 
<br />13門徒這才明白耶穌所說的是指著施洗的約翰。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼耶穌囑咐這三個門徒不要在他復活以前透露他們在山上所見的（參約 6:15）？ 
<br />2.以利亞是先知，他主要的服事是什麼（參瑪4:5-6）？以利亞若指施洗約翰，你覺得他的服事是什麼？以至於主耶穌如此稱讚他（參太11:14）？ 
<br />3.由施洗約翰的一生，你看見一個服事的人是怎樣的一位？ 
<br />--<br />
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馬太福音17:9-13 
9下山的時候，耶穌吩咐他們說：人子還沒有從死裡復活，你們不要將所看見的告訴人。 
10門徒問耶穌說：文士為什麼說以利亞必須先來？ 
11耶穌回答說：以利亞固然先來，並要復興萬事； 
12只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。人子也將要這樣受他們的害。 
13門徒這才明白耶穌所說的是指著施洗的約翰。 
  
．經文默想 
1.為什麼耶穌囑咐這三個門徒不要在他復活以前透露他們在山上所見的（參約 6:15）？ 
2.以利亞是先知，他主要的服事是什麼（參瑪4:5-6）？以利亞若指施洗約翰，你覺得他的服事是什麼？以至於主耶穌如此稱讚他（參太11:14）？ 
3.由施洗約翰的一生，你看見一個服事的人是怎樣的一位？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>325</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音17章9-13節｜耶穌啟示門徒]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,馬太福音,靈修生活]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1754690392587-1710786b-bde7-4dbd-bfff-1464cea117a9.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音17章1-8節｜耶穌登山變像]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音17:1-8 
1過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山， 
2就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。 
3忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。 
4彼得對耶穌說：主啊，我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。 
5說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！ 
6門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。 
7耶穌進前來，摸他們，說：起來，不要害怕！ 
8他們舉目不見一人，只見耶穌在那裡。 
  
．經文默想 
1.在彼得對耶穌的認信（參 16:16）後，耶穌便帶他和另兩個門徒到山上，並在他們面前變像，你認為這兩件事的關連性是什麼？為什麼？ 
2.彼得看見耶穌變了形像，他的反應為何？而父神對此是如何回應他的？由此你看見什麼？ 
--
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<br />馬太福音17:1-8 
<br />1過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山， 
<br />2就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。 
<br />3忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。 
<br />4彼得對耶穌說：主啊，我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。 
<br />5說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！ 
<br />6門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。 
<br />7耶穌進前來，摸他們，說：起來，不要害怕！ 
<br />8他們舉目不見一人，只見耶穌在那裡。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.在彼得對耶穌的認信（參 16:16）後，耶穌便帶他和另兩個門徒到山上，並在他們面前變像，你認為這兩件事的關連性是什麼？為什麼？ 
<br />2.彼得看見耶穌變了形像，他的反應為何？而父神對此是如何回應他的？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>12b5ad94-4efd-4b98-8064-559215257055</soundon:id><soundon:createdAt>2025-08-07T14:52:31.061Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-08-08T02:52:49.554Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音17:1-8 
1過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山， 
2就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。 
3忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。 
4彼得對耶穌說：主啊，我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。 
5說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！ 
6門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。 
7耶穌進前來，摸他們，說：起來，不要害怕！ 
8他們舉目不見一人，只見耶穌在那裡。 
  
．經文默想 
1.在彼得對耶穌的認信（參 16:16）後，耶穌便帶他和另兩個門徒到山上，並在他們面前變像，你認為這兩件事的關連性是什麼？為什麼？ 
2.彼得看見耶穌變了形像，他的反應為何？而父神對此是如何回應他的？由此你看見什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>416</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音17章1-8節｜耶穌登山變像]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,馬太福音,靈修生活]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1754578309277-de21b20e-0c5a-4818-ba94-c8c5a39044b0.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音16章21-28節｜背十架跟從主]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音16:21-28 
21從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。 
22彼得就拉著他，勸他說：主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。 
23耶穌轉過來，對彼得說：撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。 
24於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 
25因為，凡要救自己生命（生命：或作靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。 
26人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？ 
27人子要在他父的榮耀裡，同著眾使者降臨；那時候，他要照各人的行為報應各人。 
28我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前必看見人子降臨在他的國裡。 
  
．經文默想 
1.耶穌啟示門徒他要上十字架的事，彼得為什麼勸耶穌？耶穌如何回應他？主耶穌說彼得的關卡主要是什麼？ 
2.v.24-26 耶穌說要跟從他的人有什麼條件？要救生命的就喪掉生命，為主喪掉生命就得生命，這是什麼意思？這裡的「生命」有哪兩種不同定義？ 
3.v.27~28 耶穌再來的時候會是怎樣的情？耶穌告訴門徒這些事是在提醒或鼓勵我們什麼？ 
--
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<br />馬太福音16:21-28 
<br />21從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。 
<br />22彼得就拉著他，勸他說：主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。 
<br />23耶穌轉過來，對彼得說：撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。 
<br />24於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 
<br />25因為，凡要救自己生命（生命：或作靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。 
<br />26人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？ 
<br />27人子要在他父的榮耀裡，同著眾使者降臨；那時候，他要照各人的行為報應各人。 
<br />28我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前必看見人子降臨在他的國裡。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌啟示門徒他要上十字架的事，彼得為什麼勸耶穌？耶穌如何回應他？主耶穌說彼得的關卡主要是什麼？ 
<br />2.v.24-26 耶穌說要跟從他的人有什麼條件？要救生命的就喪掉生命，為主喪掉生命就得生命，這是什麼意思？這裡的「生命」有哪兩種不同定義？ 
<br />3.v.27~28 耶穌再來的時候會是怎樣的情？耶穌告訴門徒這些事是在提醒或鼓勵我們什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音16:21-28 
21從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。 
22彼得就拉著他，勸他說：主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。 
23耶穌轉過來，對彼得說：撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。 
24於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 
25因為，凡要救自己生命（生命：或作靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。 
26人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？ 
27人子要在他父的榮耀裡，同著眾使者降臨；那時候，他要照各人的行為報應各人。 
28我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前必看見人子降臨在他的國裡。 
  
．經文默想 
1.耶穌啟示門徒他要上十字架的事，彼得為什麼勸耶穌？耶穌如何回應他？主耶穌說彼得的關卡主要是什麼？ 
2.v.24-26 耶穌說要跟從他的人有什麼條件？要救生命的就喪掉生命，為主喪掉生命就得生命，這是什麼意思？這裡的「生命」有哪兩種不同定義？ 
3.v.27~28 耶穌再來的時候會是怎樣的情？耶穌告訴門徒這些事是在提醒或鼓勵我們什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>543</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音16章21-28節｜背十架跟從主]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1754521938879-a82daf2e-b419-4b84-86df-5557fcdb694e.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音16章18-20節｜建造神的教會]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音16:18-20 
18我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。 
19我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。 
20當下，耶穌囑咐門徒，不可對人說他是基督。 
  
．經文默想 
1.耶穌和彼得說「我還告訴你」，為什麼耶穌要繼續啟示彼得？他啟示了什麼？ 
2.v.18 這「磐石」，指的是什麼，跟彼得有何關係？為什麼教會建造需要這「磐石」？ 
3.為什麼主耶穌啟示教會首先介紹的就是她的權柄？教會的權柄是什麼？為什麼那麼重要？ 
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<br />馬太福音16:18-20 
<br />18我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。 
<br />19我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。 
<br />20當下，耶穌囑咐門徒，不可對人說他是基督。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌和彼得說「我還告訴你」，為什麼耶穌要繼續啟示彼得？他啟示了什麼？ 
<br />2.v.18 這「磐石」，指的是什麼，跟彼得有何關係？為什麼教會建造需要這「磐石」？ 
<br />3.為什麼主耶穌啟示教會首先介紹的就是她的權柄？教會的權柄是什麼？為什麼那麼重要？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>50975924-b8d7-4fca-8ab9-d9dfd72d115c</soundon:id><soundon:createdAt>2025-08-05T22:35:31.626Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-08-05T23:34:25.949Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音16:18-20 
18我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。 
19我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。 
20當下，耶穌囑咐門徒，不可對人說他是基督。 
  
．經文默想 
1.耶穌和彼得說「我還告訴你」，為什麼耶穌要繼續啟示彼得？他啟示了什麼？ 
2.v.18 這「磐石」，指的是什麼，跟彼得有何關係？為什麼教會建造需要這「磐石」？ 
3.為什麼主耶穌啟示教會首先介紹的就是她的權柄？教會的權柄是什麼？為什麼那麼重要？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>424</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音16章18-20節｜建造神的教會]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1754433293989-962ec201-9041-4c33-9fe4-bccf389d6f74.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音16章13-17節｜認耶穌是基督]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音16:13-17 
13耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問門徒說：人說我（有古卷沒有我字）人子是誰？ 
14他們說：有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位。 
15耶穌說：你們說我是誰？ 
16西門彼得回答說：你是基督，是永生神的兒子。 
17耶穌對他說：西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。 
  
．經文默想 
1.該撒利亞腓立比是怎樣的地方？耶穌為什麼要在這時問門徒說「人說」人子是誰？ 
2.他又為什麼要繼續問門徒「你們說」我是誰？「人說」跟「自己說」有什麼不同？ 
3.西門彼得說「耶穌是基督，是永生神的兒子」 ，耶穌如何稱讚他？你渴望也有這樣的恩典嗎？應如何作？ 
4.這樣的認知對彼得及門徒們繼續跟隨主有何重要？ 
--
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<br />馬太福音16:13-17 
<br />13耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問門徒說：人說我（有古卷沒有我字）人子是誰？ 
<br />14他們說：有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位。 
<br />15耶穌說：你們說我是誰？ 
<br />16西門彼得回答說：你是基督，是永生神的兒子。 
<br />17耶穌對他說：西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.該撒利亞腓立比是怎樣的地方？耶穌為什麼要在這時問門徒說「人說」人子是誰？ 
<br />2.他又為什麼要繼續問門徒「你們說」我是誰？「人說」跟「自己說」有什麼不同？ 
<br />3.西門彼得說「耶穌是基督，是永生神的兒子」 ，耶穌如何稱讚他？你渴望也有這樣的恩典嗎？應如何作？ 
<br />4.這樣的認知對彼得及門徒們繼續跟隨主有何重要？ 
<br />--<br />
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馬太福音16:13-17 
13耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問門徒說：人說我（有古卷沒有我字）人子是誰？ 
14他們說：有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位。 
15耶穌說：你們說我是誰？ 
16西門彼得回答說：你是基督，是永生神的兒子。 
17耶穌對他說：西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。 
  
．經文默想 
1.該撒利亞腓立比是怎樣的地方？耶穌為什麼要在這時問門徒說「人說」人子是誰？ 
2.他又為什麼要繼續問門徒「你們說」我是誰？「人說」跟「自己說」有什麼不同？ 
3.西門彼得說「耶穌是基督，是永生神的兒子」 ，耶穌如何稱讚他？你渴望也有這樣的恩典嗎？應如何作？ 
4.這樣的認知對彼得及門徒們繼續跟隨主有何重要？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>266</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音16章13-17節｜認耶穌是基督]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,馬太福音,靈修生活]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1754378445458-6adc7ea5-1c12-4207-92bd-f7ebd9a5648b.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音16章5-12節｜防備不好的酵]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音16:5-12 
5門徒渡到那邊去，忘了帶餅。 
6耶穌對他們說：你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。 
7門徒彼此議論說：這是因為我們沒有帶餅吧。 
8耶穌看出來，就說：你們這小信的人，為什麼因為沒有餅彼此議論呢？ 
9你們還不明白嗎？不記得那五個餅分給五千人、又收拾了多少籃子的零碎嗎？ 
10也不記得那七個餅分給四千人、又收拾了多少筐子的零碎嗎？ 
11我對你們說：要防備法利賽人和撒都該人的酵，這話不是指著餅說的，你們怎麼不明白呢？ 
12門徒這才曉得他說的不是叫他們防備餅的酵，乃是防備法利賽人和撒都該人的教訓。 
  
．經文默想 
1.由 v.5-10 門徒如何錯解耶穌的意思，以致耶穌又歸納一次他所行分餅給眾人的事蹟，由此你看到什麼？耶穌在提醒門徒什麼？ 
2.猶太人往往以「酵」來比喻什麼（參林前 5:6-8）？主耶穌在提醒門徒提防什麼？ 
3.什麼是法利賽人和撒督該人的教訓？為什麼耶穌要提醒門徒防備？若不防備，對門徒會有什麼影響？ 
--
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<br />馬太福音16:5-12 
<br />5門徒渡到那邊去，忘了帶餅。 
<br />6耶穌對他們說：你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。 
<br />7門徒彼此議論說：這是因為我們沒有帶餅吧。 
<br />8耶穌看出來，就說：你們這小信的人，為什麼因為沒有餅彼此議論呢？ 
<br />9你們還不明白嗎？不記得那五個餅分給五千人、又收拾了多少籃子的零碎嗎？ 
<br />10也不記得那七個餅分給四千人、又收拾了多少筐子的零碎嗎？ 
<br />11我對你們說：要防備法利賽人和撒都該人的酵，這話不是指著餅說的，你們怎麼不明白呢？ 
<br />12門徒這才曉得他說的不是叫他們防備餅的酵，乃是防備法利賽人和撒都該人的教訓。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.5-10 門徒如何錯解耶穌的意思，以致耶穌又歸納一次他所行分餅給眾人的事蹟，由此你看到什麼？耶穌在提醒門徒什麼？ 
<br />2.猶太人往往以「酵」來比喻什麼（參林前 5:6-8）？主耶穌在提醒門徒提防什麼？ 
<br />3.什麼是法利賽人和撒督該人的教訓？為什麼耶穌要提醒門徒防備？若不防備，對門徒會有什麼影響？ 
<br />--<br />
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馬太福音16:5-12 
5門徒渡到那邊去，忘了帶餅。 
6耶穌對他們說：你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。 
7門徒彼此議論說：這是因為我們沒有帶餅吧。 
8耶穌看出來，就說：你們這小信的人，為什麼因為沒有餅彼此議論呢？ 
9你們還不明白嗎？不記得那五個餅分給五千人、又收拾了多少籃子的零碎嗎？ 
10也不記得那七個餅分給四千人、又收拾了多少筐子的零碎嗎？ 
11我對你們說：要防備法利賽人和撒都該人的酵，這話不是指著餅說的，你們怎麼不明白呢？ 
12門徒這才曉得他說的不是叫他們防備餅的酵，乃是防備法利賽人和撒都該人的教訓。 
  
．經文默想 
1.由 v.5-10 門徒如何錯解耶穌的意思，以致耶穌又歸納一次他所行分餅給眾人的事蹟，由此你看到什麼？耶穌在提醒門徒什麼？ 
2.猶太人往往以「酵」來比喻什麼（參林前 5:6-8）？主耶穌在提醒門徒提防什麼？ 
3.什麼是法利賽人和撒督該人的教訓？為什麼耶穌要提醒門徒防備？若不防備，對門徒會有什麼影響？ 
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馬太福音16:1-4 
1法利賽人和撒都該人來試探耶穌，請他從天上顯個神蹟給他們看。 
2耶穌回答說：晚上天發紅，你們就說：天必要晴。 
3早晨天發紅，又發黑，你們就說：今日必有風雨。你們知道分辨天上的氣色，倒不能分辨這時候的神蹟。 
4一個邪惡淫亂的世代求神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他看。耶穌就離開他們去了。 
  
．經文默想 
1.法利賽人和撒督該人是怎樣的人？為什麼要來求耶穌顯神蹟？他們沒有看過神蹟嗎？他們的意思是什麼？ 
2.耶穌用看天色的比喻在講什麼？為什麼他們會無法分辨耶穌所行過的神蹟？ 
3.什麼叫作邪惡淫亂的世代？約拿的神蹟是怎樣的神蹟？為什麼耶穌說除了約拿的神蹟，再沒有神蹟顯給這世代看？對我們有何提醒？ 
--
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<br />馬太福音16:1-4 
<br />1法利賽人和撒都該人來試探耶穌，請他從天上顯個神蹟給他們看。 
<br />2耶穌回答說：晚上天發紅，你們就說：天必要晴。 
<br />3早晨天發紅，又發黑，你們就說：今日必有風雨。你們知道分辨天上的氣色，倒不能分辨這時候的神蹟。 
<br />4一個邪惡淫亂的世代求神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他看。耶穌就離開他們去了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.法利賽人和撒督該人是怎樣的人？為什麼要來求耶穌顯神蹟？他們沒有看過神蹟嗎？他們的意思是什麼？ 
<br />2.耶穌用看天色的比喻在講什麼？為什麼他們會無法分辨耶穌所行過的神蹟？ 
<br />3.什麼叫作邪惡淫亂的世代？約拿的神蹟是怎樣的神蹟？為什麼耶穌說除了約拿的神蹟，再沒有神蹟顯給這世代看？對我們有何提醒？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>4f19b931-2499-45e0-952b-06d883aca638</soundon:id><soundon:createdAt>2025-08-05T07:18:39.872Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-08-05T07:34:11.439Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音16:1-4 
1法利賽人和撒都該人來試探耶穌，請他從天上顯個神蹟給他們看。 
2耶穌回答說：晚上天發紅，你們就說：天必要晴。 
3早晨天發紅，又發黑，你們就說：今日必有風雨。你們知道分辨天上的氣色，倒不能分辨這時候的神蹟。 
4一個邪惡淫亂的世代求神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他看。耶穌就離開他們去了。 
  
．經文默想 
1.法利賽人和撒督該人是怎樣的人？為什麼要來求耶穌顯神蹟？他們沒有看過神蹟嗎？他們的意思是什麼？ 
2.耶穌用看天色的比喻在講什麼？為什麼他們會無法分辨耶穌所行過的神蹟？ 
3.什麼叫作邪惡淫亂的世代？約拿的神蹟是怎樣的神蹟？為什麼耶穌說除了約拿的神蹟，再沒有神蹟顯給這世代看？對我們有何提醒？ 
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馬太福音15:29-39 
29耶穌離開那地方，來到靠近加利利的海邊，就上山坐下。 
30有許多人到他那裡，帶著瘸子、瞎子、啞巴、有殘疾的，和好些別的病人，都放在他腳前；他就治好了他們。 
31甚至眾人都希奇；因為看見啞巴說話，殘疾的痊癒，瘸子行走，瞎子看見，他們就歸榮耀給以色列的神。 
32耶穌叫門徒來，說：我憐憫這眾人，因為他們同我在這裡已經三天，也沒有吃的了。我不願意叫他們餓著回去，恐怕在路上困乏。 
33門徒說：我們在這野地，哪裡有這麼多的餅叫這許多人吃飽呢？ 
34耶穌說：你們有多少餅？他們說：有七個，還有幾條小魚。 
35他就吩咐眾人坐在地上， 
36拿著這七個餅和幾條魚，祝謝了，擘開，遞給門徒；門徒又遞給眾人。 
37眾人都吃，並且吃飽了，收拾剩下的零碎，裝滿了七個筐子。 
38吃的人，除了婦女孩子，共有四千。 
39耶穌叫眾人散去，就上船，來到馬加丹的境界。 
  
．經文默想 
1.耶穌又來到加利利，他在那裡怎麼服事眾人？耶穌的服事帶出怎樣的果效？眾人如何表達？ 
2.耶穌看這眾人沒有吃的，耶穌的心是如何？他怎麼作？這裡的零碎裝了幾個「筐子」，較比之前更多或更少，由此你看見什麼？ 
3.這裡與 14:14~21 叫五千人吃飽，幾乎是相似的場景，那門徒在作什麼？為什麼耶穌要再重新作一次，提醒我們什麼？ 
--
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<br />馬太福音15:29-39 
<br />29耶穌離開那地方，來到靠近加利利的海邊，就上山坐下。 
<br />30有許多人到他那裡，帶著瘸子、瞎子、啞巴、有殘疾的，和好些別的病人，都放在他腳前；他就治好了他們。 
<br />31甚至眾人都希奇；因為看見啞巴說話，殘疾的痊癒，瘸子行走，瞎子看見，他們就歸榮耀給以色列的神。 
<br />32耶穌叫門徒來，說：我憐憫這眾人，因為他們同我在這裡已經三天，也沒有吃的了。我不願意叫他們餓著回去，恐怕在路上困乏。 
<br />33門徒說：我們在這野地，哪裡有這麼多的餅叫這許多人吃飽呢？ 
<br />34耶穌說：你們有多少餅？他們說：有七個，還有幾條小魚。 
<br />35他就吩咐眾人坐在地上， 
<br />36拿著這七個餅和幾條魚，祝謝了，擘開，遞給門徒；門徒又遞給眾人。 
<br />37眾人都吃，並且吃飽了，收拾剩下的零碎，裝滿了七個筐子。 
<br />38吃的人，除了婦女孩子，共有四千。 
<br />39耶穌叫眾人散去，就上船，來到馬加丹的境界。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌又來到加利利，他在那裡怎麼服事眾人？耶穌的服事帶出怎樣的果效？眾人如何表達？ 
<br />2.耶穌看這眾人沒有吃的，耶穌的心是如何？他怎麼作？這裡的零碎裝了幾個「筐子」，較比之前更多或更少，由此你看見什麼？ 
<br />3.這裡與 14:14~21 叫五千人吃飽，幾乎是相似的場景，那門徒在作什麼？為什麼耶穌要再重新作一次，提醒我們什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音15:29-39 
29耶穌離開那地方，來到靠近加利利的海邊，就上山坐下。 
30有許多人到他那裡，帶著瘸子、瞎子、啞巴、有殘疾的，和好些別的病人，都放在他腳前；他就治好了他們。 
31甚至眾人都希奇；因為看見啞巴說話，殘疾的痊癒，瘸子行走，瞎子看見，他們就歸榮耀給以色列的神。 
32耶穌叫門徒來，說：我憐憫這眾人，因為他們同我在這裡已經三天，也沒有吃的了。我不願意叫他們餓著回去，恐怕在路上困乏。 
33門徒說：我們在這野地，哪裡有這麼多的餅叫這許多人吃飽呢？ 
34耶穌說：你們有多少餅？他們說：有七個，還有幾條小魚。 
35他就吩咐眾人坐在地上， 
36拿著這七個餅和幾條魚，祝謝了，擘開，遞給門徒；門徒又遞給眾人。 
37眾人都吃，並且吃飽了，收拾剩下的零碎，裝滿了七個筐子。 
38吃的人，除了婦女孩子，共有四千。 
39耶穌叫眾人散去，就上船，來到馬加丹的境界。 
  
．經文默想 
1.耶穌又來到加利利，他在那裡怎麼服事眾人？耶穌的服事帶出怎樣的果效？眾人如何表達？ 
2.耶穌看這眾人沒有吃的，耶穌的心是如何？他怎麼作？這裡的零碎裝了幾個「筐子」，較比之前更多或更少，由此你看見什麼？ 
3.這裡與 14:14~21 叫五千人吃飽，幾乎是相似的場景，那門徒在作什麼？為什麼耶穌要再重新作一次，提醒我們什麼？ 
--
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馬太福音15:21-28 
21耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。 
22有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。 
23耶穌卻一言不答。門徒進前來，求他說：這婦人在我們後頭喊叫，請打發他走吧。 
24耶穌說：我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。 
25那婦人來拜他，說：主啊，幫助我！ 
26他回答說：不好拿兒女的餅丟給狗吃。 
27婦人說：主啊，不錯；但是狗也吃他主人桌子上掉下來的碎渣兒。 
28耶穌說：婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。從那時候，他女兒就好了。 
  
．經文默想 
1.請兩兩對講這段經文裡發生了什麼事？ 
2.主耶穌拒絕這婦人幾次？每一次如何更甚於前一次？你覺得主耶穌是否有種族歧視？較比於他醫治百夫長的僕人（參太 8:5-7），你看見什麼？ 
3.耶穌從哪裡看出這婦人的信心是大的、大在哪裡？你看到什麼？ 
--
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<br />馬太福音15:21-28 
<br />21耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。 
<br />22有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。 
<br />23耶穌卻一言不答。門徒進前來，求他說：這婦人在我們後頭喊叫，請打發他走吧。 
<br />24耶穌說：我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。 
<br />25那婦人來拜他，說：主啊，幫助我！ 
<br />26他回答說：不好拿兒女的餅丟給狗吃。 
<br />27婦人說：主啊，不錯；但是狗也吃他主人桌子上掉下來的碎渣兒。 
<br />28耶穌說：婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。從那時候，他女兒就好了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.請兩兩對講這段經文裡發生了什麼事？ 
<br />2.主耶穌拒絕這婦人幾次？每一次如何更甚於前一次？你覺得主耶穌是否有種族歧視？較比於他醫治百夫長的僕人（參太 8:5-7），你看見什麼？ 
<br />3.耶穌從哪裡看出這婦人的信心是大的、大在哪裡？你看到什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音15:21-28 
21耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。 
22有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。 
23耶穌卻一言不答。門徒進前來，求他說：這婦人在我們後頭喊叫，請打發他走吧。 
24耶穌說：我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。 
25那婦人來拜他，說：主啊，幫助我！ 
26他回答說：不好拿兒女的餅丟給狗吃。 
27婦人說：主啊，不錯；但是狗也吃他主人桌子上掉下來的碎渣兒。 
28耶穌說：婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。從那時候，他女兒就好了。 
  
．經文默想 
1.請兩兩對講這段經文裡發生了什麼事？ 
2.主耶穌拒絕這婦人幾次？每一次如何更甚於前一次？你覺得主耶穌是否有種族歧視？較比於他醫治百夫長的僕人（參太 8:5-7），你看見什麼？ 
3.耶穌從哪裡看出這婦人的信心是大的、大在哪裡？你看到什麼？ 
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馬太福音15:10-20 
10耶穌就叫了眾人來，對他們說：你們要聽，也要明白。 
11入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。 
12當時，門徒進前來對他說：法利賽人聽見這話，不服（原文是跌倒），你知道嗎？ 
13耶穌回答說：凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。 
14任憑他們吧！他們是瞎眼領路的；若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。 
15彼得對耶穌說：請將這比喻講給我們聽。 
16耶穌說：你們到如今還不明白嗎？ 
17豈不知凡入口的，是運到肚子裡，又落在茅廁裡嗎？ 
18惟獨出口的，是從心裡發出來的，這才污穢人。 
19因為從心裡發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。 
20這都是污穢人的；至於不洗手吃飯，那卻不污穢人。 
  
．經文默想 
1.v.10-11 何謂「入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人」是什麼意思？ 
2.法利賽人為什麼不服？而耶穌對他們有何評論（v. 12-14）？ 
3.請小組長用 v.16~20 短講「何謂污穢」？ 
4.聽完後請組員兩兩分享「真正會污穢人的」是什麼？對自己有何提醒？ 
--
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<br />馬太福音15:10-20 
<br />10耶穌就叫了眾人來，對他們說：你們要聽，也要明白。 
<br />11入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。 
<br />12當時，門徒進前來對他說：法利賽人聽見這話，不服（原文是跌倒），你知道嗎？ 
<br />13耶穌回答說：凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。 
<br />14任憑他們吧！他們是瞎眼領路的；若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。 
<br />15彼得對耶穌說：請將這比喻講給我們聽。 
<br />16耶穌說：你們到如今還不明白嗎？ 
<br />17豈不知凡入口的，是運到肚子裡，又落在茅廁裡嗎？ 
<br />18惟獨出口的，是從心裡發出來的，這才污穢人。 
<br />19因為從心裡發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。 
<br />20這都是污穢人的；至於不洗手吃飯，那卻不污穢人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.10-11 何謂「入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人」是什麼意思？ 
<br />2.法利賽人為什麼不服？而耶穌對他們有何評論（v. 12-14）？ 
<br />3.請小組長用 v.16~20 短講「何謂污穢」？ 
<br />4.聽完後請組員兩兩分享「真正會污穢人的」是什麼？對自己有何提醒？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>c347820e-8603-4d2a-9f4b-9315fc27648d</soundon:id><soundon:createdAt>2025-08-05T06:54:34.324Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-08-05T07:34:08.863Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音15:10-20 
10耶穌就叫了眾人來，對他們說：你們要聽，也要明白。 
11入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。 
12當時，門徒進前來對他說：法利賽人聽見這話，不服（原文是跌倒），你知道嗎？ 
13耶穌回答說：凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。 
14任憑他們吧！他們是瞎眼領路的；若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。 
15彼得對耶穌說：請將這比喻講給我們聽。 
16耶穌說：你們到如今還不明白嗎？ 
17豈不知凡入口的，是運到肚子裡，又落在茅廁裡嗎？ 
18惟獨出口的，是從心裡發出來的，這才污穢人。 
19因為從心裡發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。 
20這都是污穢人的；至於不洗手吃飯，那卻不污穢人。 
  
．經文默想 
1.v.10-11 何謂「入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人」是什麼意思？ 
2.法利賽人為什麼不服？而耶穌對他們有何評論（v. 12-14）？ 
3.請小組長用 v.16~20 短講「何謂污穢」？ 
4.聽完後請組員兩兩分享「真正會污穢人的」是什麼？對自己有何提醒？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>293</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音15章10-20節｜警戒心裡污穢]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1754376845301-a84e927c-da3c-4f59-9ed7-f55dcb2415c5.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音15章1-9節｜為何犯遺傳？]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音15:1-9 
1那時，有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌，說： 
2你的門徒為什麼犯古人的遺傳呢？因為吃飯的時候，他們不洗手。 
3耶穌回答說：你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢？ 
4神說：當孝敬父母；又說：咒罵父母的，必治死他。 
5你們倒說：無論何人對父母說：我所當奉給你的已經作了供獻， 
6他就可以不孝敬父母。這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。 
7假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說： 
8這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我； 
9他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。 
  
．經文默想 
1.v.1-2 文士和法利賽人很重視「古人的遺傳」 ，這是怎麼來的（參可 7:3-4）？ 
2.為什麼耶穌要持相反的態度呢？他的意思是什麼（v.3-6）？請用自己的話說一說何謂「藉著遺傳，廢了神的誡命」？ 
3.v.7-8 主耶穌指出文士法利賽人核心的問題是什麼？為何耶穌說這樣的敬拜是枉然？對我們有何提醒？ 
--
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<br />馬太福音15:1-9 
<br />1那時，有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌，說： 
<br />2你的門徒為什麼犯古人的遺傳呢？因為吃飯的時候，他們不洗手。 
<br />3耶穌回答說：你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢？ 
<br />4神說：當孝敬父母；又說：咒罵父母的，必治死他。 
<br />5你們倒說：無論何人對父母說：我所當奉給你的已經作了供獻， 
<br />6他就可以不孝敬父母。這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。 
<br />7假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說： 
<br />8這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我； 
<br />9他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.1-2 文士和法利賽人很重視「古人的遺傳」 ，這是怎麼來的（參可 7:3-4）？ 
<br />2.為什麼耶穌要持相反的態度呢？他的意思是什麼（v.3-6）？請用自己的話說一說何謂「藉著遺傳，廢了神的誡命」？ 
<br />3.v.7-8 主耶穌指出文士法利賽人核心的問題是什麼？為何耶穌說這樣的敬拜是枉然？對我們有何提醒？ 
<br />--<br />
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馬太福音15:1-9 
1那時，有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌，說： 
2你的門徒為什麼犯古人的遺傳呢？因為吃飯的時候，他們不洗手。 
3耶穌回答說：你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢？ 
4神說：當孝敬父母；又說：咒罵父母的，必治死他。 
5你們倒說：無論何人對父母說：我所當奉給你的已經作了供獻， 
6他就可以不孝敬父母。這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。 
7假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說： 
8這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我； 
9他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。 
  
．經文默想 
1.v.1-2 文士和法利賽人很重視「古人的遺傳」 ，這是怎麼來的（參可 7:3-4）？ 
2.為什麼耶穌要持相反的態度呢？他的意思是什麼（v.3-6）？請用自己的話說一說何謂「藉著遺傳，廢了神的誡命」？ 
3.v.7-8 主耶穌指出文士法利賽人核心的問題是什麼？為何耶穌說這樣的敬拜是枉然？對我們有何提醒？ 
--
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馬太福音14:22-33 
22耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等他叫眾人散開。 
23散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裡。 
24那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。 
25夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。 
26門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：是個鬼怪！便害怕，喊叫起來。 
27耶穌連忙對他們說：你們放心！是我，不要怕！ 
28彼得說：主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。 
29耶穌說：你來吧。彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去； 
30只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：主啊，救我！ 
31耶穌趕緊伸手拉住他，說：你這小信的人哪，為什麼疑惑呢？ 
32他們上了船，風就住了。 
33在船上的人都拜他，說：你真是神的兒子了。 
  
．經文默想 
1.行完五餅二魚的神蹟後，耶穌的名氣會是如何？但他這時候的舉動卻是什麼（v.22-23）？由此你看見什麼？ 
2.門徒在四更天看到耶穌在海面上行走，他們的反應是如何？其中彼得又是如何反應？看到什麼？ 
3.彼得先走在水面後又為什麼往下沉？耶穌怎麼教導門徒？這經歷對門徒的跟隨有何影響？ 
--
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<br />馬太福音14:22-33 
<br />22耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等他叫眾人散開。 
<br />23散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裡。 
<br />24那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。 
<br />25夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。 
<br />26門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：是個鬼怪！便害怕，喊叫起來。 
<br />27耶穌連忙對他們說：你們放心！是我，不要怕！ 
<br />28彼得說：主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。 
<br />29耶穌說：你來吧。彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去； 
<br />30只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：主啊，救我！ 
<br />31耶穌趕緊伸手拉住他，說：你這小信的人哪，為什麼疑惑呢？ 
<br />32他們上了船，風就住了。 
<br />33在船上的人都拜他，說：你真是神的兒子了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.行完五餅二魚的神蹟後，耶穌的名氣會是如何？但他這時候的舉動卻是什麼（v.22-23）？由此你看見什麼？ 
<br />2.門徒在四更天看到耶穌在海面上行走，他們的反應是如何？其中彼得又是如何反應？看到什麼？ 
<br />3.彼得先走在水面後又為什麼往下沉？耶穌怎麼教導門徒？這經歷對門徒的跟隨有何影響？ 
<br />--<br />
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馬太福音14:22-33 
22耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等他叫眾人散開。 
23散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裡。 
24那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。 
25夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。 
26門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：是個鬼怪！便害怕，喊叫起來。 
27耶穌連忙對他們說：你們放心！是我，不要怕！ 
28彼得說：主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。 
29耶穌說：你來吧。彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去； 
30只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：主啊，救我！ 
31耶穌趕緊伸手拉住他，說：你這小信的人哪，為什麼疑惑呢？ 
32他們上了船，風就住了。 
33在船上的人都拜他，說：你真是神的兒子了。 
  
．經文默想 
1.行完五餅二魚的神蹟後，耶穌的名氣會是如何？但他這時候的舉動卻是什麼（v.22-23）？由此你看見什麼？ 
2.門徒在四更天看到耶穌在海面上行走，他們的反應是如何？其中彼得又是如何反應？看到什麼？ 
3.彼得先走在水面後又為什麼往下沉？耶穌怎麼教導門徒？這經歷對門徒的跟隨有何影響？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>436</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音14章22-33節｜在海面上行走]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1754376652306-6b801b37-59ca-4bd0-9c70-11ad5402db13.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音14章14-21節｜給五千人吃飽]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音14:14-21 
14耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。 
15天將晚的時候，門徒進前來，說：這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去，自己買吃的。 
16耶穌說：不用他們去，你們給他們吃吧！ 
17門徒說：我們這裡只有五個餅，兩條魚。 
18耶穌說：拿過來給我。 
19於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。 
20他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。 
21吃的人，除了婦女孩子，約有五千。 
  
．經文默想 
1.耶穌才從曠野出來、看見許多人跟著，v.14 他的第一反應是什麼？我們對我們認領的對象是如何呢？ 
2.v.15-17 這裡發生了什麼事？耶穌與門徒看見眾人的需要，他們的反應各有何不同？你覺得耶穌為什麼要門徒給他們吃呢？他覺得門徒辦得到嗎？為什麼？ 
3.由 v.18-21 看耶穌如何讓這神蹟發生？這神蹟發生的關鍵是什麼？對我們有何提醒？ 
--
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<br />馬太福音14:14-21 
<br />14耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。 
<br />15天將晚的時候，門徒進前來，說：這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去，自己買吃的。 
<br />16耶穌說：不用他們去，你們給他們吃吧！ 
<br />17門徒說：我們這裡只有五個餅，兩條魚。 
<br />18耶穌說：拿過來給我。 
<br />19於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。 
<br />20他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。 
<br />21吃的人，除了婦女孩子，約有五千。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌才從曠野出來、看見許多人跟著，v.14 他的第一反應是什麼？我們對我們認領的對象是如何呢？ 
<br />2.v.15-17 這裡發生了什麼事？耶穌與門徒看見眾人的需要，他們的反應各有何不同？你覺得耶穌為什麼要門徒給他們吃呢？他覺得門徒辦得到嗎？為什麼？ 
<br />3.由 v.18-21 看耶穌如何讓這神蹟發生？這神蹟發生的關鍵是什麼？對我們有何提醒？ 
<br />--<br />
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馬太福音14:14-21 
14耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。 
15天將晚的時候，門徒進前來，說：這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去，自己買吃的。 
16耶穌說：不用他們去，你們給他們吃吧！ 
17門徒說：我們這裡只有五個餅，兩條魚。 
18耶穌說：拿過來給我。 
19於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。 
20他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。 
21吃的人，除了婦女孩子，約有五千。 
  
．經文默想 
1.耶穌才從曠野出來、看見許多人跟著，v.14 他的第一反應是什麼？我們對我們認領的對象是如何呢？ 
2.v.15-17 這裡發生了什麼事？耶穌與門徒看見眾人的需要，他們的反應各有何不同？你覺得耶穌為什麼要門徒給他們吃呢？他覺得門徒辦得到嗎？為什麼？ 
3.由 v.18-21 看耶穌如何讓這神蹟發生？這神蹟發生的關鍵是什麼？對我們有何提醒？ 
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馬太福音14:1-13 
1那時，分封的王希律聽見耶穌的名聲， 
2就對臣僕說：這是施洗的約翰從死裡復活，所以這些異能從他裡面發出來。 
3起先，希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，把約翰拿住，鎖在監裡。 
4因為約翰曾對他說：你娶這婦人是不合理的。 
5希律就想要殺他，只是怕百姓，因為他們以約翰為先知。 
6到了希律的生日，希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜。 
7希律就起誓，應許隨他所求的給他。 
8女兒被母親所使，就說：請把施洗約翰的頭放在盤子裡，拿來給我。 
9王便憂愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐給他； 
10於是打發人去，在監裡斬了約翰， 
11把頭放在盤子裡，拿來給了女子；女子拿去給他母親。 
12約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。 
13耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見，就從各城裡步行跟隨他。 
  
．經文默想 
1.施洗約翰指出希律的什麼問題？希律和希羅底如何反應？你看到什麼？ 
2.施洗約翰如何受害？從施洗約翰的身上看見主的僕人是怎麼服事的？為真理殉道的事對我們有何提醒？ 
3.耶穌聽見約翰受害後為什麼上船、獨自退到野地去？這對耶穌之後的服事有何重要？（參可1:14-15） 
--
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<br />馬太福音14:1-13 
<br />1那時，分封的王希律聽見耶穌的名聲， 
<br />2就對臣僕說：這是施洗的約翰從死裡復活，所以這些異能從他裡面發出來。 
<br />3起先，希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，把約翰拿住，鎖在監裡。 
<br />4因為約翰曾對他說：你娶這婦人是不合理的。 
<br />5希律就想要殺他，只是怕百姓，因為他們以約翰為先知。 
<br />6到了希律的生日，希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜。 
<br />7希律就起誓，應許隨他所求的給他。 
<br />8女兒被母親所使，就說：請把施洗約翰的頭放在盤子裡，拿來給我。 
<br />9王便憂愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐給他； 
<br />10於是打發人去，在監裡斬了約翰， 
<br />11把頭放在盤子裡，拿來給了女子；女子拿去給他母親。 
<br />12約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。 
<br />13耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見，就從各城裡步行跟隨他。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.施洗約翰指出希律的什麼問題？希律和希羅底如何反應？你看到什麼？ 
<br />2.施洗約翰如何受害？從施洗約翰的身上看見主的僕人是怎麼服事的？為真理殉道的事對我們有何提醒？ 
<br />3.耶穌聽見約翰受害後為什麼上船、獨自退到野地去？這對耶穌之後的服事有何重要？（參可1:14-15） 
<br />--<br />
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馬太福音14:1-13 
1那時，分封的王希律聽見耶穌的名聲， 
2就對臣僕說：這是施洗的約翰從死裡復活，所以這些異能從他裡面發出來。 
3起先，希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，把約翰拿住，鎖在監裡。 
4因為約翰曾對他說：你娶這婦人是不合理的。 
5希律就想要殺他，只是怕百姓，因為他們以約翰為先知。 
6到了希律的生日，希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜。 
7希律就起誓，應許隨他所求的給他。 
8女兒被母親所使，就說：請把施洗約翰的頭放在盤子裡，拿來給我。 
9王便憂愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐給他； 
10於是打發人去，在監裡斬了約翰， 
11把頭放在盤子裡，拿來給了女子；女子拿去給他母親。 
12約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。 
13耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見，就從各城裡步行跟隨他。 
  
．經文默想 
1.施洗約翰指出希律的什麼問題？希律和希羅底如何反應？你看到什麼？ 
2.施洗約翰如何受害？從施洗約翰的身上看見主的僕人是怎麼服事的？為真理殉道的事對我們有何提醒？ 
3.耶穌聽見約翰受害後為什麼上船、獨自退到野地去？這對耶穌之後的服事有何重要？（參可1:14-15） 
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馬太福音13:54-58 
54來到自己的家鄉，在會堂裡教訓人，甚至他們都希奇，說：這人從哪裡有這等智慧和異能呢？ 
55這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄們不是叫雅各、約西（有古卷：約瑟）、西門、猶大嗎？ 
56他妹妹們不是都在我們這裡嗎？這人從哪裡有這一切的事呢？ 
57他們就厭棄他（厭棄他：原文是因他跌倒）。耶穌對他們說：大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的。 
58耶穌因為他們不信，就在那裡不多行異能了。 
  
．經文默想 
1.由 v.54-57a 看這處經文在說什麼？（兩兩對講） 
2.耶穌服事的果效如何？但家鄉眾人有信服他嗎？為什麼？由「希奇」到「厭棄」你看見什麼？ 
3.耶穌對此有何回應（v.57b-58）？我們有沒有可能有這方面的問題呢？這對我們有何提醒？ 
--
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<br />馬太福音13:54-58 
<br />54來到自己的家鄉，在會堂裡教訓人，甚至他們都希奇，說：這人從哪裡有這等智慧和異能呢？ 
<br />55這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄們不是叫雅各、約西（有古卷：約瑟）、西門、猶大嗎？ 
<br />56他妹妹們不是都在我們這裡嗎？這人從哪裡有這一切的事呢？ 
<br />57他們就厭棄他（厭棄他：原文是因他跌倒）。耶穌對他們說：大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的。 
<br />58耶穌因為他們不信，就在那裡不多行異能了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.54-57a 看這處經文在說什麼？（兩兩對講） 
<br />2.耶穌服事的果效如何？但家鄉眾人有信服他嗎？為什麼？由「希奇」到「厭棄」你看見什麼？ 
<br />3.耶穌對此有何回應（v.57b-58）？我們有沒有可能有這方面的問題呢？這對我們有何提醒？ 
<br />--<br />
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馬太福音13:54-58 
54來到自己的家鄉，在會堂裡教訓人，甚至他們都希奇，說：這人從哪裡有這等智慧和異能呢？ 
55這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄們不是叫雅各、約西（有古卷：約瑟）、西門、猶大嗎？ 
56他妹妹們不是都在我們這裡嗎？這人從哪裡有這一切的事呢？ 
57他們就厭棄他（厭棄他：原文是因他跌倒）。耶穌對他們說：大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的。 
58耶穌因為他們不信，就在那裡不多行異能了。 
  
．經文默想 
1.由 v.54-57a 看這處經文在說什麼？（兩兩對講） 
2.耶穌服事的果效如何？但家鄉眾人有信服他嗎？為什麼？由「希奇」到「厭棄」你看見什麼？ 
3.耶穌對此有何回應（v.57b-58）？我們有沒有可能有這方面的問題呢？這對我們有何提醒？ 
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馬太福音13:47-53 
47天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族， 
48網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。 
49世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來， 
50丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。 
51耶穌說：這一切的話你們都明白了嗎？他們說：我們明白了。 
52他說：凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主從他庫裡拿出新舊的東西來。 
53耶穌說完了這些比喻，就離開那裡， 
  
．經文默想 
1.天國像撒網的比喻是什麼意思？從聚攏各樣水族，看上帝對於人進國度的心意是什麼？ 
2.「網既滿了」—世界的末了會發生什麼事？為什麼要把好的不好的分別出來？這對我們有何提醒？ 
3.耶穌說完了比喻 ，為什麼要問門徒是否都明白？文士受教就像家主從庫裡拿出新舊的東西，這是什麼意思？耶穌在乎什麼？ 
--
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<br />馬太福音13:47-53 
<br />47天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族， 
<br />48網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。 
<br />49世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來， 
<br />50丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。 
<br />51耶穌說：這一切的話你們都明白了嗎？他們說：我們明白了。 
<br />52他說：凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主從他庫裡拿出新舊的東西來。 
<br />53耶穌說完了這些比喻，就離開那裡， 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.天國像撒網的比喻是什麼意思？從聚攏各樣水族，看上帝對於人進國度的心意是什麼？ 
<br />2.「網既滿了」—世界的末了會發生什麼事？為什麼要把好的不好的分別出來？這對我們有何提醒？ 
<br />3.耶穌說完了比喻 ，為什麼要問門徒是否都明白？文士受教就像家主從庫裡拿出新舊的東西，這是什麼意思？耶穌在乎什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音13:47-53 
47天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族， 
48網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。 
49世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來， 
50丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。 
51耶穌說：這一切的話你們都明白了嗎？他們說：我們明白了。 
52他說：凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主從他庫裡拿出新舊的東西來。 
53耶穌說完了這些比喻，就離開那裡， 
  
．經文默想 
1.天國像撒網的比喻是什麼意思？從聚攏各樣水族，看上帝對於人進國度的心意是什麼？ 
2.「網既滿了」—世界的末了會發生什麼事？為什麼要把好的不好的分別出來？這對我們有何提醒？ 
3.耶穌說完了比喻 ，為什麼要問門徒是否都明白？文士受教就像家主從庫裡拿出新舊的東西，這是什麼意思？耶穌在乎什麼？ 
--
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馬太福音13:44-46 
44天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把他藏起來，歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地。 
45天國又好像買賣人尋找好珠子， 
46遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。 
  
．經文默想 
1.「天國好像寶貝藏在地裏」是什麼意思？為什麼要藏在地裡？ 
2.v.44 人遇見了就藏起來、變賣所有買這塊地，這人為什麼要這樣作？他對於天國的反應如何？ 
3.由 v.45-46 看買賣人有怎樣的特質？他對天國是怎樣的態度？從這兩個比喻你看到什麼？影響力？ 
--
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<br />馬太福音13:44-46 
<br />44天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把他藏起來，歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地。 
<br />45天國又好像買賣人尋找好珠子， 
<br />46遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.「天國好像寶貝藏在地裏」是什麼意思？為什麼要藏在地裡？ 
<br />2.v.44 人遇見了就藏起來、變賣所有買這塊地，這人為什麼要這樣作？他對於天國的反應如何？ 
<br />3.由 v.45-46 看買賣人有怎樣的特質？他對天國是怎樣的態度？從這兩個比喻你看到什麼？影響力？ 
<br />--<br />
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馬太福音13:44-46 
44天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把他藏起來，歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地。 
45天國又好像買賣人尋找好珠子， 
46遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。 
  
．經文默想 
1.「天國好像寶貝藏在地裏」是什麼意思？為什麼要藏在地裡？ 
2.v.44 人遇見了就藏起來、變賣所有買這塊地，這人為什麼要這樣作？他對於天國的反應如何？ 
3.由 v.45-46 看買賣人有怎樣的特質？他對天國是怎樣的態度？從這兩個比喻你看到什麼？影響力？ 
--
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馬太福音13:24-30 
24耶穌又設個比喻對他們說：天國好像人撒好種在田裡， 
25及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。 
26到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。 
27田主的僕人來告訴他說：主啊，你不是撒好種在田裡嗎？從哪裡來的稗子呢？ 
28主人說：這是仇敵做的。僕人說：你要我們去薅出來嗎？ 
29主人說：不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。 
30容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡。 
  
馬太福音13:36-43 
36當下，耶穌離開眾人，進了房子。他的門徒進前來，說：請把田間稗子的比喻講給我們聽。 
37他回答說：那撒好種的就是人子； 
38田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子； 
39撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。 
40將稗子薅出來用火焚燒，世界的末了也要如此。 
41人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裡挑出來， 
42丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。 
43那時，義人在他們父的國裡，要發出光來，像太陽一樣。有耳可聽的，就應當聽！ 
  
．經文默想 
1.當有人在田裡撒好種，卻遇到睡覺時仇敵來了，這是怎樣的情況？仇敵在作什麼？對我們有何提醒？ 
2.當稗子也長出來時，為什麼主人不馬上處理拔除，反倒還要讓它一起長？耶穌容許的原因是什麼？ 
3.當收割的時候是怎樣的時候？那時候麥子和稗子的結局各是什麼？由此你看到什麼？ 
--
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<br />馬太福音13:24-30 
<br />24耶穌又設個比喻對他們說：天國好像人撒好種在田裡， 
<br />25及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。 
<br />26到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。 
<br />27田主的僕人來告訴他說：主啊，你不是撒好種在田裡嗎？從哪裡來的稗子呢？ 
<br />28主人說：這是仇敵做的。僕人說：你要我們去薅出來嗎？ 
<br />29主人說：不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。 
<br />30容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡。 
<br />  
<br />馬太福音13:36-43 
<br />36當下，耶穌離開眾人，進了房子。他的門徒進前來，說：請把田間稗子的比喻講給我們聽。 
<br />37他回答說：那撒好種的就是人子； 
<br />38田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子； 
<br />39撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。 
<br />40將稗子薅出來用火焚燒，世界的末了也要如此。 
<br />41人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裡挑出來， 
<br />42丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。 
<br />43那時，義人在他們父的國裡，要發出光來，像太陽一樣。有耳可聽的，就應當聽！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.當有人在田裡撒好種，卻遇到睡覺時仇敵來了，這是怎樣的情況？仇敵在作什麼？對我們有何提醒？ 
<br />2.當稗子也長出來時，為什麼主人不馬上處理拔除，反倒還要讓它一起長？耶穌容許的原因是什麼？ 
<br />3.當收割的時候是怎樣的時候？那時候麥子和稗子的結局各是什麼？由此你看到什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>7ea844a9-5dd5-4792-ad83-6d1f03e843bc</soundon:id><soundon:createdAt>2025-07-23T09:18:18.644Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-07-23T09:34:28.129Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音13:24-30 
24耶穌又設個比喻對他們說：天國好像人撒好種在田裡， 
25及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。 
26到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。 
27田主的僕人來告訴他說：主啊，你不是撒好種在田裡嗎？從哪裡來的稗子呢？ 
28主人說：這是仇敵做的。僕人說：你要我們去薅出來嗎？ 
29主人說：不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。 
30容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡。 
  
馬太福音13:36-43 
36當下，耶穌離開眾人，進了房子。他的門徒進前來，說：請把田間稗子的比喻講給我們聽。 
37他回答說：那撒好種的就是人子； 
38田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子； 
39撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。 
40將稗子薅出來用火焚燒，世界的末了也要如此。 
41人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裡挑出來， 
42丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。 
43那時，義人在他們父的國裡，要發出光來，像太陽一樣。有耳可聽的，就應當聽！ 
  
．經文默想 
1.當有人在田裡撒好種，卻遇到睡覺時仇敵來了，這是怎樣的情況？仇敵在作什麼？對我們有何提醒？ 
2.當稗子也長出來時，為什麼主人不馬上處理拔除，反倒還要讓它一起長？耶穌容許的原因是什麼？ 
3.當收割的時候是怎樣的時候？那時候麥子和稗子的結局各是什麼？由此你看到什麼？ 
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馬太福音13:10-17 
10門徒進前來，問耶穌說：對眾人講話，為什麼用比喻呢？ 
11耶穌回答說：因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。 
12凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。 
13所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。 
14在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得； 
15因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。 
16但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。 
17我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。 
  
．經文默想 
1.為什麼主耶穌對眾人就用比喻？對門徒卻明講？ 
2.天國的奧秘為什麼不讓別人知道？耶穌是真的不想讓人知道嗎？知道不知道的關鍵是什麼？ 
3.何謂「凡有的還要加給他」、「沒有的連他所有的也要奪去」，主耶穌喜作錦上添花、不喜雪中送炭嗎？他的意思是什麼？這對我們有何提醒？ 
--
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<br />馬太福音13:10-17 
<br />10門徒進前來，問耶穌說：對眾人講話，為什麼用比喻呢？ 
<br />11耶穌回答說：因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。 
<br />12凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。 
<br />13所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。 
<br />14在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得； 
<br />15因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。 
<br />16但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。 
<br />17我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼主耶穌對眾人就用比喻？對門徒卻明講？ 
<br />2.天國的奧秘為什麼不讓別人知道？耶穌是真的不想讓人知道嗎？知道不知道的關鍵是什麼？ 
<br />3.何謂「凡有的還要加給他」、「沒有的連他所有的也要奪去」，主耶穌喜作錦上添花、不喜雪中送炭嗎？他的意思是什麼？這對我們有何提醒？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>a5543b37-cbf3-4f0d-bae6-eb6591cb4936</soundon:id><soundon:createdAt>2025-07-23T07:21:39.718Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-07-23T08:14:15.145Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音13:10-17 
10門徒進前來，問耶穌說：對眾人講話，為什麼用比喻呢？ 
11耶穌回答說：因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。 
12凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。 
13所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。 
14在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得； 
15因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。 
16但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。 
17我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。 
  
．經文默想 
1.為什麼主耶穌對眾人就用比喻？對門徒卻明講？ 
2.天國的奧秘為什麼不讓別人知道？耶穌是真的不想讓人知道嗎？知道不知道的關鍵是什麼？ 
3.何謂「凡有的還要加給他」、「沒有的連他所有的也要奪去」，主耶穌喜作錦上添花、不喜雪中送炭嗎？他的意思是什麼？這對我們有何提醒？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>379</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音13章10-17節｜天國的奧祕]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1753255255111-cc1abda2-a9c8-4707-b237-3980ea55e5c9.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音13章1-9,18-23節｜撒種的比喻2]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音13:1-9 
1當那一天，耶穌從房子裡出來，坐在海邊。 
2有許多人到他那裡聚集，他只得上船坐下，眾人都站在岸上。 
3他用比喻對他們講許多道理，說：有一個撒種的出去撒種； 
4撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了； 
5有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快， 
6日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了； 
7有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了； 
8又有落在好土裡的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 
9有耳可聽的，就應當聽！ 
  
馬太福音13:18-23 
18所以，你們當聽這撒種的比喻。 
19凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。 
20撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受， 
21只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 
22撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。 
23撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 
  
．經文默想 
1.好土在比喻什麼？由落地到結實百倍需要如何經營才能達成？ 
2.主耶穌為何說「有耳可聽的應當聽」？我們檢驗自己聽道的態度如何？主耶穌在提醒什麼？ 
3.請拿起各自的認領卡，為所認領的每一個人禱告—求神祝福都成為好土的心田（兩兩分享並祝福禱告）。 
--
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<br />馬太福音13:1-9 
<br />1當那一天，耶穌從房子裡出來，坐在海邊。 
<br />2有許多人到他那裡聚集，他只得上船坐下，眾人都站在岸上。 
<br />3他用比喻對他們講許多道理，說：有一個撒種的出去撒種； 
<br />4撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了； 
<br />5有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快， 
<br />6日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了； 
<br />7有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了； 
<br />8又有落在好土裡的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 
<br />9有耳可聽的，就應當聽！ 
<br />  
<br />馬太福音13:18-23 
<br />18所以，你們當聽這撒種的比喻。 
<br />19凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。 
<br />20撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受， 
<br />21只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 
<br />22撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。 
<br />23撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.好土在比喻什麼？由落地到結實百倍需要如何經營才能達成？ 
<br />2.主耶穌為何說「有耳可聽的應當聽」？我們檢驗自己聽道的態度如何？主耶穌在提醒什麼？ 
<br />3.請拿起各自的認領卡，為所認領的每一個人禱告—求神祝福都成為好土的心田（兩兩分享並祝福禱告）。 
<br />--<br />
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馬太福音13:1-9 
1當那一天，耶穌從房子裡出來，坐在海邊。 
2有許多人到他那裡聚集，他只得上船坐下，眾人都站在岸上。 
3他用比喻對他們講許多道理，說：有一個撒種的出去撒種； 
4撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了； 
5有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快， 
6日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了； 
7有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了； 
8又有落在好土裡的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 
9有耳可聽的，就應當聽！ 
  
馬太福音13:18-23 
18所以，你們當聽這撒種的比喻。 
19凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。 
20撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受， 
21只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 
22撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。 
23撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 
  
．經文默想 
1.好土在比喻什麼？由落地到結實百倍需要如何經營才能達成？ 
2.主耶穌為何說「有耳可聽的應當聽」？我們檢驗自己聽道的態度如何？主耶穌在提醒什麼？ 
3.請拿起各自的認領卡，為所認領的每一個人禱告—求神祝福都成為好土的心田（兩兩分享並祝福禱告）。 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>249</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音13章1-9,18-23節｜撒種的比喻2]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1752914961822-8ce66732-8ea9-412b-a0e8-2a60c34ab4e8.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音13章1-9,18-23節｜撒種的比喻]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音13:1-9 
1當那一天，耶穌從房子裡出來，坐在海邊。 
2有許多人到他那裡聚集，他只得上船坐下，眾人都站在岸上。 
3他用比喻對他們講許多道理，說：有一個撒種的出去撒種； 
4撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了； 
5有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快， 
6日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了； 
7有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了； 
8又有落在好土裡的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 
9有耳可聽的，就應當聽！ 
  
馬太福音13:18-23 
18所以，你們當聽這撒種的比喻。 
19凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。 
20撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受， 
21只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 
22撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。 
23撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 
  
．經文默想 
1.有一個撒種的出去撒種，撒什麼種？撒種的人會有什麼期待？你看到什麼？ 
2.這裡講到有幾種土地？各代表怎樣的心靈光景？ 
3.前三種土地要以什麼樣的方式轉化成好土？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/92f3335f-ac8c-409a-af6e-a408aadad26e</link><guid isPermaLink="false">92f3335f-ac8c-409a-af6e-a408aadad26e</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Fri, 18 Jul 2025 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/92f3335f-ac8c-409a-af6e-a408aadad26e/rssFileVip.mp3?timestamp=1752881727322" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />馬太福音13:1-9 
<br />1當那一天，耶穌從房子裡出來，坐在海邊。 
<br />2有許多人到他那裡聚集，他只得上船坐下，眾人都站在岸上。 
<br />3他用比喻對他們講許多道理，說：有一個撒種的出去撒種； 
<br />4撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了； 
<br />5有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快， 
<br />6日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了； 
<br />7有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了； 
<br />8又有落在好土裡的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 
<br />9有耳可聽的，就應當聽！ 
<br />  
<br />馬太福音13:18-23 
<br />18所以，你們當聽這撒種的比喻。 
<br />19凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。 
<br />20撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受， 
<br />21只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 
<br />22撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。 
<br />23撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.有一個撒種的出去撒種，撒什麼種？撒種的人會有什麼期待？你看到什麼？ 
<br />2.這裡講到有幾種土地？各代表怎樣的心靈光景？ 
<br />3.前三種土地要以什麼樣的方式轉化成好土？ 
<br />--<br />
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馬太福音13:1-9 
1當那一天，耶穌從房子裡出來，坐在海邊。 
2有許多人到他那裡聚集，他只得上船坐下，眾人都站在岸上。 
3他用比喻對他們講許多道理，說：有一個撒種的出去撒種； 
4撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了； 
5有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快， 
6日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了； 
7有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了； 
8又有落在好土裡的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 
9有耳可聽的，就應當聽！ 
  
馬太福音13:18-23 
18所以，你們當聽這撒種的比喻。 
19凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。 
20撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受， 
21只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 
22撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。 
23撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 
  
．經文默想 
1.有一個撒種的出去撒種，撒什麼種？撒種的人會有什麼期待？你看到什麼？ 
2.這裡講到有幾種土地？各代表怎樣的心靈光景？ 
3.前三種土地要以什麼樣的方式轉化成好土？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>514</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音13章1-9,18-23節｜撒種的比喻]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1752759447831-cc5bca1a-58db-40bf-8fc8-7cf23c7be701.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音12章46-50節｜遵行父旨意]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音12:46-50 
46耶穌還對眾人說話的時候，不料他母親和他弟兄站在外邊，要與他說話。 
47有人告訴他說：看哪，你母親和你弟兄站在外邊，要與你說話。 
48他卻回答那人說：誰是我的母親？誰是我的弟兄？ 
49就伸手指著門徒，說：看哪，我的母親，我的弟兄。 
50凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了何事？主耶穌對家人是否太不近情面（兩兩對說）？ 
2.v.48-50 主耶穌在這裡表達的意思是什麼？他真不看顧家人嗎（參約 19:27）？ 
3.耶穌鼓勵門徒「遵行天父旨意的」就是他的家人，這對我們有何鼓勵？ 
--
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<br />馬太福音12:46-50 
<br />46耶穌還對眾人說話的時候，不料他母親和他弟兄站在外邊，要與他說話。 
<br />47有人告訴他說：看哪，你母親和你弟兄站在外邊，要與你說話。 
<br />48他卻回答那人說：誰是我的母親？誰是我的弟兄？ 
<br />49就伸手指著門徒，說：看哪，我的母親，我的弟兄。 
<br />50凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了何事？主耶穌對家人是否太不近情面（兩兩對說）？ 
<br />2.v.48-50 主耶穌在這裡表達的意思是什麼？他真不看顧家人嗎（參約 19:27）？ 
<br />3.耶穌鼓勵門徒「遵行天父旨意的」就是他的家人，這對我們有何鼓勵？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>d3b3d3ef-6e94-4bb8-8658-41f6c8a2460f</soundon:id><soundon:createdAt>2025-07-17T10:54:41.104Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-07-18T00:14:22.103Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音12:46-50 
46耶穌還對眾人說話的時候，不料他母親和他弟兄站在外邊，要與他說話。 
47有人告訴他說：看哪，你母親和你弟兄站在外邊，要與你說話。 
48他卻回答那人說：誰是我的母親？誰是我的弟兄？ 
49就伸手指著門徒，說：看哪，我的母親，我的弟兄。 
50凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了何事？主耶穌對家人是否太不近情面（兩兩對說）？ 
2.v.48-50 主耶穌在這裡表達的意思是什麼？他真不看顧家人嗎（參約 19:27）？ 
3.耶穌鼓勵門徒「遵行天父旨意的」就是他的家人，這對我們有何鼓勵？ 
--
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馬太福音12:43-45 
43污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。 
44於是說：我要回到我所出來的屋裡去。到了，就看見裡面空閒，打掃乾淨，修飾好了， 
45便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。 
  
．經文默想 
1.v.43-44 污鬼離開人身後欲尋找安歇之處，便想回到原來的屋子，屋子指的是什麼？ 
2.為什麼屋子打掃乾淨後，卻會空著？耶穌在說我們得救、得醫治釋放後應要留意怎樣的事？ 
3.污鬼帶了更多更惡的鬼來，這人生命會發生什麼事？耶穌說邪惡的世代就是如此，這是什麼意思？我們應當如何經營得救之後的生命？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/201ae9ba-2f37-4f9d-b187-78a8c2b8809a</link><guid isPermaLink="false">201ae9ba-2f37-4f9d-b187-78a8c2b8809a</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Wed, 16 Jul 2025 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/201ae9ba-2f37-4f9d-b187-78a8c2b8809a/rssFileVip.mp3?timestamp=1752708896834" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />馬太福音12:43-45 
<br />43污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。 
<br />44於是說：我要回到我所出來的屋裡去。到了，就看見裡面空閒，打掃乾淨，修飾好了， 
<br />45便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.43-44 污鬼離開人身後欲尋找安歇之處，便想回到原來的屋子，屋子指的是什麼？ 
<br />2.為什麼屋子打掃乾淨後，卻會空著？耶穌在說我們得救、得醫治釋放後應要留意怎樣的事？ 
<br />3.污鬼帶了更多更惡的鬼來，這人生命會發生什麼事？耶穌說邪惡的世代就是如此，這是什麼意思？我們應當如何經營得救之後的生命？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>201ae9ba-2f37-4f9d-b187-78a8c2b8809a</soundon:id><soundon:createdAt>2025-07-16T15:43:27.273Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-07-16T23:34:56.834Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音12:43-45 
43污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。 
44於是說：我要回到我所出來的屋裡去。到了，就看見裡面空閒，打掃乾淨，修飾好了， 
45便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。 
  
．經文默想 
1.v.43-44 污鬼離開人身後欲尋找安歇之處，便想回到原來的屋子，屋子指的是什麼？ 
2.為什麼屋子打掃乾淨後，卻會空著？耶穌在說我們得救、得醫治釋放後應要留意怎樣的事？ 
3.污鬼帶了更多更惡的鬼來，這人生命會發生什麼事？耶穌說邪惡的世代就是如此，這是什麼意思？我們應當如何經營得救之後的生命？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>439</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音12章43-45節｜景況更壞了]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1752680585629-88a3236d-3aac-400d-9524-11fc551aa824.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音12章38-42節｜再沒有神蹟]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音12:38-42 
38當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。 
39耶穌回答說：一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。 
40約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭。 
41當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裡有一人比約拿更大！ 
42當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為他從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裡有一人比所羅門更大。 
  
．經文默想 
1.文士和法利賽人求耶穌顯神蹟給他們看，他們為什麼要這樣求？他們沒看過嗎（太 12:13, 22；約 12:37）？ 
2.耶穌講論約拿三天三夜在魚腹中的神蹟，並且他如何預言自己亦會如此？ 
3.尼尼微城的人如何回應約拿的神蹟？南方的示巴女王又是如何回應所羅門王？耶穌用這兩個例子，在提醒文士及法利賽人什麼事？ 
--
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<br />馬太福音12:38-42 
<br />38當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。 
<br />39耶穌回答說：一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。 
<br />40約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭。 
<br />41當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裡有一人比約拿更大！ 
<br />42當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為他從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裡有一人比所羅門更大。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.文士和法利賽人求耶穌顯神蹟給他們看，他們為什麼要這樣求？他們沒看過嗎（太 12:13, 22；約 12:37）？ 
<br />2.耶穌講論約拿三天三夜在魚腹中的神蹟，並且他如何預言自己亦會如此？ 
<br />3.尼尼微城的人如何回應約拿的神蹟？南方的示巴女王又是如何回應所羅門王？耶穌用這兩個例子，在提醒文士及法利賽人什麼事？ 
<br />--<br />
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馬太福音12:38-42 
38當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。 
39耶穌回答說：一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。 
40約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭。 
41當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裡有一人比約拿更大！ 
42當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為他從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裡有一人比所羅門更大。 
  
．經文默想 
1.文士和法利賽人求耶穌顯神蹟給他們看，他們為什麼要這樣求？他們沒看過嗎（太 12:13, 22；約 12:37）？ 
2.耶穌講論約拿三天三夜在魚腹中的神蹟，並且他如何預言自己亦會如此？ 
3.尼尼微城的人如何回應約拿的神蹟？南方的示巴女王又是如何回應所羅門王？耶穌用這兩個例子，在提醒文士及法利賽人什麼事？ 
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馬太福音12:31-32 
31所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。 
32凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。 
  
．經文默想 
1.v.31a 為什麼人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，這是在怎樣的前提下（約壹 1:9）？ 
2. v.32 何謂說話干犯人子的還可得赦免？意思是我們可以任意得罪主嗎？那是什麼意思？ 
3.為何褻瀆聖靈卻總不得赦免？褻瀆聖靈是： 
➊非無心之過、乃刻意並堅決持續犯罪；➋拒絕接受神藉著基督賜給我們救恩的所有作為；➌以上皆是。 
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<br />馬太福音12:31-32 
<br />31所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。 
<br />32凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.31a 為什麼人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，這是在怎樣的前提下（約壹 1:9）？ 
<br />2. v.32 何謂說話干犯人子的還可得赦免？意思是我們可以任意得罪主嗎？那是什麼意思？ 
<br />3.為何褻瀆聖靈卻總不得赦免？褻瀆聖靈是： 
<br />➊非無心之過、乃刻意並堅決持續犯罪；➋拒絕接受神藉著基督賜給我們救恩的所有作為；➌以上皆是。 
<br />--<br />
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馬太福音12:31-32 
31所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。 
32凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。 
  
．經文默想 
1.v.31a 為什麼人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，這是在怎樣的前提下（約壹 1:9）？ 
2. v.32 何謂說話干犯人子的還可得赦免？意思是我們可以任意得罪主嗎？那是什麼意思？ 
3.為何褻瀆聖靈卻總不得赦免？褻瀆聖靈是： 
➊非無心之過、乃刻意並堅決持續犯罪；➋拒絕接受神藉著基督賜給我們救恩的所有作為；➌以上皆是。 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>217</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音12章31-32節｜勿干犯聖靈]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1752428775932-a827c27c-7c9d-4b91-af82-b434c6b01780.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音12章22-30節｜神的國降臨]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音12:22-30 
22當下，有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裡，耶穌就醫治他，甚至那啞巴又能說話，又能看見。 
23眾人都驚奇，說：這不是大衛的子孫嗎？ 
24但法利賽人聽見，就說：這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊。 
25耶穌知道他們的意念，就對他們說：凡一國自相紛爭，就成為荒場；一城一家自相紛爭，必站立不住； 
26若撒但趕逐撒但，就是自相紛爭，他的國怎能站得住呢？ 
27我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。 
28我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。 
29人怎能進壯士家裡，搶奪他的家具呢？除非先捆住那壯士，才可以搶奪他的家財。 
30不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。 
  
．經文默想 
1.v.22-24 耶穌趕除了被鬼附的人並醫治釋放他，但此時卻有兩種不同的反應，那是什麼？由此你看見什麼？ 
2.v.25-28 耶穌怎麼回應法利賽人的質疑？耶穌表明祂趕鬼的能力從哪裡來？這和神的國臨到有何關係？ 
3.v.29 耶穌用壯士的比喻是在講什麼？v.30 在表達當有屬靈爭戰時，關鍵是什麼？ 
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<br />馬太福音12:22-30 
<br />22當下，有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裡，耶穌就醫治他，甚至那啞巴又能說話，又能看見。 
<br />23眾人都驚奇，說：這不是大衛的子孫嗎？ 
<br />24但法利賽人聽見，就說：這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊。 
<br />25耶穌知道他們的意念，就對他們說：凡一國自相紛爭，就成為荒場；一城一家自相紛爭，必站立不住； 
<br />26若撒但趕逐撒但，就是自相紛爭，他的國怎能站得住呢？ 
<br />27我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。 
<br />28我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。 
<br />29人怎能進壯士家裡，搶奪他的家具呢？除非先捆住那壯士，才可以搶奪他的家財。 
<br />30不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.22-24 耶穌趕除了被鬼附的人並醫治釋放他，但此時卻有兩種不同的反應，那是什麼？由此你看見什麼？ 
<br />2.v.25-28 耶穌怎麼回應法利賽人的質疑？耶穌表明祂趕鬼的能力從哪裡來？這和神的國臨到有何關係？ 
<br />3.v.29 耶穌用壯士的比喻是在講什麼？v.30 在表達當有屬靈爭戰時，關鍵是什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音12:22-30 
22當下，有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裡，耶穌就醫治他，甚至那啞巴又能說話，又能看見。 
23眾人都驚奇，說：這不是大衛的子孫嗎？ 
24但法利賽人聽見，就說：這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊。 
25耶穌知道他們的意念，就對他們說：凡一國自相紛爭，就成為荒場；一城一家自相紛爭，必站立不住； 
26若撒但趕逐撒但，就是自相紛爭，他的國怎能站得住呢？ 
27我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。 
28我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。 
29人怎能進壯士家裡，搶奪他的家具呢？除非先捆住那壯士，才可以搶奪他的家財。 
30不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。 
  
．經文默想 
1.v.22-24 耶穌趕除了被鬼附的人並醫治釋放他，但此時卻有兩種不同的反應，那是什麼？由此你看見什麼？ 
2.v.25-28 耶穌怎麼回應法利賽人的質疑？耶穌表明祂趕鬼的能力從哪裡來？這和神的國臨到有何關係？ 
3.v.29 耶穌用壯士的比喻是在講什麼？v.30 在表達當有屬靈爭戰時，關鍵是什麼？ 
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馬太福音12:15-21 
15耶穌知道了，就離開那裡，有許多人跟著他。他把其中有病的人都治好了； 
16又囑咐他們，不要給他傳名。 
17這是要應驗先知以賽亞的話，說： 
18看哪！我的僕人，我所揀選，所親愛，心裡所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。 
19他不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音。 
20壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅；等他施行公理，叫公理得勝。 
21外邦人都要仰望他的名。 
  
．經文默想 
1.耶穌為什麼離開會堂，又為什麼醫治許多人卻不要人傳揚開來（參約 7:30）？ 
2.由 v.18-21 引用先知以賽亞的預言（賽 42:1-4），請試描述耶穌的➊身份➋地位➌服事➍使命？（小家兩兩輪流分享、並向主獻上感恩） 
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<br />馬太福音12:15-21 
<br />15耶穌知道了，就離開那裡，有許多人跟著他。他把其中有病的人都治好了； 
<br />16又囑咐他們，不要給他傳名。 
<br />17這是要應驗先知以賽亞的話，說： 
<br />18看哪！我的僕人，我所揀選，所親愛，心裡所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。 
<br />19他不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音。 
<br />20壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅；等他施行公理，叫公理得勝。 
<br />21外邦人都要仰望他的名。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌為什麼離開會堂，又為什麼醫治許多人卻不要人傳揚開來（參約 7:30）？ 
<br />2.由 v.18-21 引用先知以賽亞的預言（賽 42:1-4），請試描述耶穌的➊身份➋地位➌服事➍使命？（小家兩兩輪流分享、並向主獻上感恩） 
<br />--<br />
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馬太福音12:15-21 
15耶穌知道了，就離開那裡，有許多人跟著他。他把其中有病的人都治好了； 
16又囑咐他們，不要給他傳名。 
17這是要應驗先知以賽亞的話，說： 
18看哪！我的僕人，我所揀選，所親愛，心裡所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。 
19他不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音。 
20壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅；等他施行公理，叫公理得勝。 
21外邦人都要仰望他的名。 
  
．經文默想 
1.耶穌為什麼離開會堂，又為什麼醫治許多人卻不要人傳揚開來（參約 7:30）？ 
2.由 v.18-21 引用先知以賽亞的預言（賽 42:1-4），請試描述耶穌的➊身份➋地位➌服事➍使命？（小家兩兩輪流分享、並向主獻上感恩） 
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馬太福音12:9-14 
9耶穌離開那地方，進了一個會堂。 
10那裡有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說：安息日治病可以不可以？意思是要控告他。 
11耶穌說：你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裡，不把他抓住，拉上來呢？ 
12人比羊何等貴重呢！所以，在安息日做善事是可以的。 
13於是對那人說：伸出手來！他把手一伸，手就復了原，和那隻手一樣。 
14法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事，他們在講論何事（兩兩對講）？ 
2.v.11-12 主耶穌怎樣用羊來作比喻，說明安息日可否治病？耶穌和所有人的角度有何不同？ 
3.甚至於主耶穌還作了何事（v.13） ，由此你看見什麼？為什麼法利賽人想除滅耶穌呢？ 
--
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<br />馬太福音12:9-14 
<br />9耶穌離開那地方，進了一個會堂。 
<br />10那裡有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說：安息日治病可以不可以？意思是要控告他。 
<br />11耶穌說：你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裡，不把他抓住，拉上來呢？ 
<br />12人比羊何等貴重呢！所以，在安息日做善事是可以的。 
<br />13於是對那人說：伸出手來！他把手一伸，手就復了原，和那隻手一樣。 
<br />14法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡發生了什麼事，他們在講論何事（兩兩對講）？ 
<br />2.v.11-12 主耶穌怎樣用羊來作比喻，說明安息日可否治病？耶穌和所有人的角度有何不同？ 
<br />3.甚至於主耶穌還作了何事（v.13） ，由此你看見什麼？為什麼法利賽人想除滅耶穌呢？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>544d958a-29ba-4c6a-a7ff-d7a67488d36d</soundon:id><soundon:createdAt>2025-07-10T20:28:01.158Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-07-11T00:14:41.447Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音12:9-14 
9耶穌離開那地方，進了一個會堂。 
10那裡有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說：安息日治病可以不可以？意思是要控告他。 
11耶穌說：你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裡，不把他抓住，拉上來呢？ 
12人比羊何等貴重呢！所以，在安息日做善事是可以的。 
13於是對那人說：伸出手來！他把手一伸，手就復了原，和那隻手一樣。 
14法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。 
  
．經文默想 
1.這裡發生了什麼事，他們在講論何事（兩兩對講）？ 
2.v.11-12 主耶穌怎樣用羊來作比喻，說明安息日可否治病？耶穌和所有人的角度有何不同？ 
3.甚至於主耶穌還作了何事（v.13） ，由此你看見什麼？為什麼法利賽人想除滅耶穌呢？ 
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馬太福音12:1-8 
1那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。 
2法利賽人看見，就對耶穌說：看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！ 
3耶穌對他們說：經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？ 
4他怎麼進了神的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃得，惟獨祭司才可以吃。 
5再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿裡犯了安息日還是沒有罪，你們沒有念過嗎？ 
6但我告訴你們，在這裡有一人比殿更大。 
7我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。 
8因為人子是安息日的主。 
  
．經文默想 
1.從 v.1-2 看法利賽人所堅持安息日的律法規條是什麼（參出 34:21）？ 
2.從 v.3-5 耶穌以大衛及祭司為例（參撒上 21:1-6） ，他如何回應法利賽人的問題？為什麼耶穌認定門徒這樣作是沒有罪的？ 
3.身為安息日的主，主耶穌有否更改安息日的規則？但最高的原則是什麼（v.6-8）？耶穌對安息日的心意是什麼？ 
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<br />馬太福音12:1-8 
<br />1那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。 
<br />2法利賽人看見，就對耶穌說：看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！ 
<br />3耶穌對他們說：經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？ 
<br />4他怎麼進了神的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃得，惟獨祭司才可以吃。 
<br />5再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿裡犯了安息日還是沒有罪，你們沒有念過嗎？ 
<br />6但我告訴你們，在這裡有一人比殿更大。 
<br />7我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。 
<br />8因為人子是安息日的主。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.從 v.1-2 看法利賽人所堅持安息日的律法規條是什麼（參出 34:21）？ 
<br />2.從 v.3-5 耶穌以大衛及祭司為例（參撒上 21:1-6） ，他如何回應法利賽人的問題？為什麼耶穌認定門徒這樣作是沒有罪的？ 
<br />3.身為安息日的主，主耶穌有否更改安息日的規則？但最高的原則是什麼（v.6-8）？耶穌對安息日的心意是什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音12:1-8 
1那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。 
2法利賽人看見，就對耶穌說：看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！ 
3耶穌對他們說：經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？ 
4他怎麼進了神的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃得，惟獨祭司才可以吃。 
5再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿裡犯了安息日還是沒有罪，你們沒有念過嗎？ 
6但我告訴你們，在這裡有一人比殿更大。 
7我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。 
8因為人子是安息日的主。 
  
．經文默想 
1.從 v.1-2 看法利賽人所堅持安息日的律法規條是什麼（參出 34:21）？ 
2.從 v.3-5 耶穌以大衛及祭司為例（參撒上 21:1-6） ，他如何回應法利賽人的問題？為什麼耶穌認定門徒這樣作是沒有罪的？ 
3.身為安息日的主，主耶穌有否更改安息日的規則？但最高的原則是什麼（v.6-8）？耶穌對安息日的心意是什麼？ 
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馬太福音11:28-30 
28凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。 
29我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。 
30因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。 
  
．經文默想 
1.這裡講到得安息的應許及責任各是什麼？ 
2.何謂勞苦重擔？何謂安息？為什麼到耶穌那裡，就可以得享安息？ 
3.耶穌的「軛」是什麼？與一般人的軛有何不同？耶穌的「樣式」是什麼？為什麼負耶穌的軛、學耶穌的樣式，會使人心裡得安息？ 
--
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<br />馬太福音11:28-30 
<br />28凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。 
<br />29我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。 
<br />30因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡講到得安息的應許及責任各是什麼？ 
<br />2.何謂勞苦重擔？何謂安息？為什麼到耶穌那裡，就可以得享安息？ 
<br />3.耶穌的「軛」是什麼？與一般人的軛有何不同？耶穌的「樣式」是什麼？為什麼負耶穌的軛、學耶穌的樣式，會使人心裡得安息？ 
<br />--<br />
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馬太福音11:28-30 
28凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。 
29我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。 
30因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。 
  
．經文默想 
1.這裡講到得安息的應許及責任各是什麼？ 
2.何謂勞苦重擔？何謂安息？為什麼到耶穌那裡，就可以得享安息？ 
3.耶穌的「軛」是什麼？與一般人的軛有何不同？耶穌的「樣式」是什麼？為什麼負耶穌的軛、學耶穌的樣式，會使人心裡得安息？ 
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馬太福音11:25-27 
25那時，耶穌說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。 
26父啊，是的，因為你的美意本是如此。 
27一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。 
  
．經文默想 
1.v.25 耶穌說「這些事」，是指怎樣的事？什麼叫作「聰明通達人」 、什麼又叫作「嬰孩」？這是比喻怎樣的人 
2.為什麼這些事要向聰明通達人藏起來、卻向嬰孩顯出來？父神的心意是什麼？是愚民政策嗎？ 
3.v.27 耶穌所傳的一切都是父指示的，人要怎麼知道父？你要怎樣成為子所願意指示的？（兩兩分享並祝福） 
--
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<br />馬太福音11:25-27 
<br />25那時，耶穌說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。 
<br />26父啊，是的，因為你的美意本是如此。 
<br />27一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.25 耶穌說「這些事」，是指怎樣的事？什麼叫作「聰明通達人」 、什麼又叫作「嬰孩」？這是比喻怎樣的人 
<br />2.為什麼這些事要向聰明通達人藏起來、卻向嬰孩顯出來？父神的心意是什麼？是愚民政策嗎？ 
<br />3.v.27 耶穌所傳的一切都是父指示的，人要怎麼知道父？你要怎樣成為子所願意指示的？（兩兩分享並祝福） 
<br />--<br />
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馬太福音11:25-27 
25那時，耶穌說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。 
26父啊，是的，因為你的美意本是如此。 
27一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。 
  
．經文默想 
1.v.25 耶穌說「這些事」，是指怎樣的事？什麼叫作「聰明通達人」 、什麼又叫作「嬰孩」？這是比喻怎樣的人 
2.為什麼這些事要向聰明通達人藏起來、卻向嬰孩顯出來？父神的心意是什麼？是愚民政策嗎？ 
3.v.27 耶穌所傳的一切都是父指示的，人要怎麼知道父？你要怎樣成為子所願意指示的？（兩兩分享並祝福） 
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馬太福音11:20-24 
20耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時候責備他們，說： 
21哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能，若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。 
22但我告訴你們，當審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們還容易受呢！ 
23迦百農啊，你已經升到天上（或作：你將要升到天上嗎），將來必墜落陰間；因為在你那裡所行的異能，若行在所多瑪，他還可以存到今日。 
24但我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比你還容易受呢！ 
  
．經文默想 
1.v.20-22 在說什麼？為什麼哥拉汛、伯賽大較比推羅西頓要受更大的審判呢？這些城都需受審判，讓它們不同的關鍵在哪裡？ 
2.同樣的迦百農所受的審判比所多瑪更重，原因為何？ 
3.推羅、西頓、所多瑪是怎樣的地方（參創 13:13、結16、結 26）？耶穌用這幾處在提醒什麼？你覺得耶穌行許多異能的目的為何？ 
--
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<br />馬太福音11:20-24 
<br />20耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時候責備他們，說： 
<br />21哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能，若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。 
<br />22但我告訴你們，當審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們還容易受呢！ 
<br />23迦百農啊，你已經升到天上（或作：你將要升到天上嗎），將來必墜落陰間；因為在你那裡所行的異能，若行在所多瑪，他還可以存到今日。 
<br />24但我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比你還容易受呢！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.20-22 在說什麼？為什麼哥拉汛、伯賽大較比推羅西頓要受更大的審判呢？這些城都需受審判，讓它們不同的關鍵在哪裡？ 
<br />2.同樣的迦百農所受的審判比所多瑪更重，原因為何？ 
<br />3.推羅、西頓、所多瑪是怎樣的地方（參創 13:13、結16、結 26）？耶穌用這幾處在提醒什麼？你覺得耶穌行許多異能的目的為何？ 
<br />--<br />
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馬太福音11:20-24 
20耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時候責備他們，說： 
21哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能，若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。 
22但我告訴你們，當審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們還容易受呢！ 
23迦百農啊，你已經升到天上（或作：你將要升到天上嗎），將來必墜落陰間；因為在你那裡所行的異能，若行在所多瑪，他還可以存到今日。 
24但我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比你還容易受呢！ 
  
．經文默想 
1.v.20-22 在說什麼？為什麼哥拉汛、伯賽大較比推羅西頓要受更大的審判呢？這些城都需受審判，讓它們不同的關鍵在哪裡？ 
2.同樣的迦百農所受的審判比所多瑪更重，原因為何？ 
3.推羅、西頓、所多瑪是怎樣的地方（參創 13:13、結16、結 26）？耶穌用這幾處在提醒什麼？你覺得耶穌行許多異能的目的為何？ 
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馬太福音11:16-19 
16我可用什麼比這世代呢？好像孩童坐在街市上招呼同伴，說： 
17我們向你們吹笛，你們不跳舞；我們向你們舉哀，你們不捶胸。 
18約翰來了，也不吃也不喝，人就說他是被鬼附著的； 
19人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子總以智慧為是（有古卷：但智慧在行為上就顯為是）。 
  
．經文默想 
1.v.16-17 耶穌如何比喻這世代？按照這個描述，你覺得這個世代屬靈的光景是如何？ 
2.v.18-19a 約翰在地上的生活和服事是怎樣？耶穌又是如何？人們對他們也有不同評論，到底哪一個才對： 
☐約翰對；☐耶穌對；☐都不對；☐都對 為什麼？ 
3.v.19b 智慧之子總以智慧為是，這是在講什麼—約翰與耶穌兩個人的目標都是什麼？ 
--
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<br />馬太福音11:16-19 
<br />16我可用什麼比這世代呢？好像孩童坐在街市上招呼同伴，說： 
<br />17我們向你們吹笛，你們不跳舞；我們向你們舉哀，你們不捶胸。 
<br />18約翰來了，也不吃也不喝，人就說他是被鬼附著的； 
<br />19人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子總以智慧為是（有古卷：但智慧在行為上就顯為是）。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.16-17 耶穌如何比喻這世代？按照這個描述，你覺得這個世代屬靈的光景是如何？ 
<br />2.v.18-19a 約翰在地上的生活和服事是怎樣？耶穌又是如何？人們對他們也有不同評論，到底哪一個才對： 
<br />☐約翰對；☐耶穌對；☐都不對；☐都對 為什麼？ 
<br />3.v.19b 智慧之子總以智慧為是，這是在講什麼—約翰與耶穌兩個人的目標都是什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音11:16-19 
16我可用什麼比這世代呢？好像孩童坐在街市上招呼同伴，說： 
17我們向你們吹笛，你們不跳舞；我們向你們舉哀，你們不捶胸。 
18約翰來了，也不吃也不喝，人就說他是被鬼附著的； 
19人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子總以智慧為是（有古卷：但智慧在行為上就顯為是）。 
  
．經文默想 
1.v.16-17 耶穌如何比喻這世代？按照這個描述，你覺得這個世代屬靈的光景是如何？ 
2.v.18-19a 約翰在地上的生活和服事是怎樣？耶穌又是如何？人們對他們也有不同評論，到底哪一個才對： 
☐約翰對；☐耶穌對；☐都不對；☐都對 為什麼？ 
3.v.19b 智慧之子總以智慧為是，這是在講什麼—約翰與耶穌兩個人的目標都是什麼？ 
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馬太福音11:11-15 
11我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而天國裡最小的比他還大。 
12從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。 
13因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。 
14你們若肯領受，這人就是那應當來的以利亞。 
15有耳可聽的，就應當聽！ 
  
．經文默想 
1.v.11 為什麼耶穌說地上沒有一人大過約翰，卻又說天國裡最小的比他還大，這是什麼意思（參瑪 3:1;太 12:28）？ 
2.耶穌說努力的人就能得著天國，這「努力」是什麼意思？新約時代我們應要努力在怎樣的事上？ 
3.眾先知和律法的預言到約翰為止是什麼意思？為什麼耶穌說「有耳可聽的應當聽」？新約時代是廢掉律法嗎，我們應有怎樣的態度和回應？ 
--
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<br />馬太福音11:11-15 
<br />11我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而天國裡最小的比他還大。 
<br />12從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。 
<br />13因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。 
<br />14你們若肯領受，這人就是那應當來的以利亞。 
<br />15有耳可聽的，就應當聽！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.11 為什麼耶穌說地上沒有一人大過約翰，卻又說天國裡最小的比他還大，這是什麼意思（參瑪 3:1;太 12:28）？ 
<br />2.耶穌說努力的人就能得著天國，這「努力」是什麼意思？新約時代我們應要努力在怎樣的事上？ 
<br />3.眾先知和律法的預言到約翰為止是什麼意思？為什麼耶穌說「有耳可聽的應當聽」？新約時代是廢掉律法嗎，我們應有怎樣的態度和回應？ 
<br />--<br />
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馬太福音11:11-15 
11我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而天國裡最小的比他還大。 
12從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。 
13因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。 
14你們若肯領受，這人就是那應當來的以利亞。 
15有耳可聽的，就應當聽！ 
  
．經文默想 
1.v.11 為什麼耶穌說地上沒有一人大過約翰，卻又說天國裡最小的比他還大，這是什麼意思（參瑪 3:1;太 12:28）？ 
2.耶穌說努力的人就能得著天國，這「努力」是什麼意思？新約時代我們應要努力在怎樣的事上？ 
3.眾先知和律法的預言到約翰為止是什麼意思？為什麼耶穌說「有耳可聽的應當聽」？新約時代是廢掉律法嗎，我們應有怎樣的態度和回應？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>483</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音11章11-15節｜有耳應當聽]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,靈修生活,馬太福音]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1751641668235-da22ab70-c5c4-4c45-a522-d14904db5b8d.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音11章7-10節｜我要看什麼]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音11:7-10 
7他們走的時候，耶穌就對眾人講論約翰說：你們從前出到曠野是要看什麼呢？要看風吹動的蘆葦嗎？ 
8你們出去到底是要看什麼？要看穿細軟衣服的人嗎？那穿細軟衣服的人是在王宮裡。 
9你們出去究竟是為什麼？是要看先知嗎？我告訴你們，是的，他比先知大多了。 
10經上記著說：我要差遣我的使者在你前面預備道路，所說的就是這個人。 
  
．經文默想 
1.耶穌為什麼要對眾人講論約翰？他如何講論約翰？ 
2.耶穌用「你們要看什麼」引出所有人的問題是什麼？ 
3.約翰反其道的榜樣是什麼？這對我們有何提醒？為什麼他說「約翰比先知大多了」？看見什麼？ 
--
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<br />馬太福音11:7-10 
<br />7他們走的時候，耶穌就對眾人講論約翰說：你們從前出到曠野是要看什麼呢？要看風吹動的蘆葦嗎？ 
<br />8你們出去到底是要看什麼？要看穿細軟衣服的人嗎？那穿細軟衣服的人是在王宮裡。 
<br />9你們出去究竟是為什麼？是要看先知嗎？我告訴你們，是的，他比先知大多了。 
<br />10經上記著說：我要差遣我的使者在你前面預備道路，所說的就是這個人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌為什麼要對眾人講論約翰？他如何講論約翰？ 
<br />2.耶穌用「你們要看什麼」引出所有人的問題是什麼？ 
<br />3.約翰反其道的榜樣是什麼？這對我們有何提醒？為什麼他說「約翰比先知大多了」？看見什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音11:7-10 
7他們走的時候，耶穌就對眾人講論約翰說：你們從前出到曠野是要看什麼呢？要看風吹動的蘆葦嗎？ 
8你們出去到底是要看什麼？要看穿細軟衣服的人嗎？那穿細軟衣服的人是在王宮裡。 
9你們出去究竟是為什麼？是要看先知嗎？我告訴你們，是的，他比先知大多了。 
10經上記著說：我要差遣我的使者在你前面預備道路，所說的就是這個人。 
  
．經文默想 
1.耶穌為什麼要對眾人講論約翰？他如何講論約翰？ 
2.耶穌用「你們要看什麼」引出所有人的問題是什麼？ 
3.約翰反其道的榜樣是什麼？這對我們有何提醒？為什麼他說「約翰比先知大多了」？看見什麼？ 
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馬太福音11:2-6 
2約翰在監裡聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去， 
3問他說：那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？ 
4耶穌回答說：你們去，把所聽見，所看見的事告訴約翰。 
5就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。 
6凡不因我跌倒的就有福了！ 
  
．經文默想 
1.約翰當時為什麼會在監裡（參可 6:17）？他為什麼要打發人去問耶穌？他要門徒問的問題是什麼（v.3）？為什麼這問題這麼重要？由此你看見什麼？ 
2.為什麼耶穌要門徒把所聽見看見的事告訴約翰（v.4-5） ，他有直接回答門徒問題嗎？但他沒有回答問題嗎？由此你看見什麼？ 
3.v.6 主耶穌的結論是什麼？你對我們的信仰有堅持到底嗎？這段經文你得著什麼？ 
--
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<br />馬太福音11:2-6 
<br />2約翰在監裡聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去， 
<br />3問他說：那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？ 
<br />4耶穌回答說：你們去，把所聽見，所看見的事告訴約翰。 
<br />5就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。 
<br />6凡不因我跌倒的就有福了！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.約翰當時為什麼會在監裡（參可 6:17）？他為什麼要打發人去問耶穌？他要門徒問的問題是什麼（v.3）？為什麼這問題這麼重要？由此你看見什麼？ 
<br />2.為什麼耶穌要門徒把所聽見看見的事告訴約翰（v.4-5） ，他有直接回答門徒問題嗎？但他沒有回答問題嗎？由此你看見什麼？ 
<br />3.v.6 主耶穌的結論是什麼？你對我們的信仰有堅持到底嗎？這段經文你得著什麼？ 
<br />--<br />
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馬太福音11:2-6 
2約翰在監裡聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去， 
3問他說：那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？ 
4耶穌回答說：你們去，把所聽見，所看見的事告訴約翰。 
5就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。 
6凡不因我跌倒的就有福了！ 
  
．經文默想 
1.約翰當時為什麼會在監裡（參可 6:17）？他為什麼要打發人去問耶穌？他要門徒問的問題是什麼（v.3）？為什麼這問題這麼重要？由此你看見什麼？ 
2.為什麼耶穌要門徒把所聽見看見的事告訴約翰（v.4-5） ，他有直接回答門徒問題嗎？但他沒有回答問題嗎？由此你看見什麼？ 
3.v.6 主耶穌的結論是什麼？你對我們的信仰有堅持到底嗎？這段經文你得著什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>468</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】馬太福音11章2-6節｜約翰求見證]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[bible,馬太福音,靈修生活]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1751497402074-e8158312-967e-48ca-9581-ee43d2011479.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】馬太福音10章34-39節｜背十架跟從主]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
馬太福音10:34-39 
34你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。 
35因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。 
36人的仇敵就是自己家裡的人。 
37愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒； 
38不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。 
39得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。 
  
．經文默想 
1.v.34-36 指出對耶穌人會有哪兩極的評價？為什麼主來會叫地上動刀兵？使親人彼此生疏？仇敵就是「自己家裡的人」，這是什麼意思？ 
2.愛父母、愛孩子不對嗎、為什麼說若過於愛耶穌就不配作主的門徒？主耶穌會不會太霸道？ 
3.v.38-39「背起十字架」是什麼意思？耶穌要門徒怎麼看生命的得與失？ 
--
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<br />馬太福音10:34-39 
<br />34你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。 
<br />35因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。 
<br />36人的仇敵就是自己家裡的人。 
<br />37愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒； 
<br />38不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。 
<br />39得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.34-36 指出對耶穌人會有哪兩極的評價？為什麼主來會叫地上動刀兵？使親人彼此生疏？仇敵就是「自己家裡的人」，這是什麼意思？ 
<br />2.愛父母、愛孩子不對嗎、為什麼說若過於愛耶穌就不配作主的門徒？主耶穌會不會太霸道？ 
<br />3.v.38-39「背起十字架」是什麼意思？耶穌要門徒怎麼看生命的得與失？ 
<br />--<br />
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馬太福音10:34-39 
34你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。 
35因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。 
36人的仇敵就是自己家裡的人。 
37愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒； 
38不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。 
39得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。 
  
．經文默想 
1.v.34-36 指出對耶穌人會有哪兩極的評價？為什麼主來會叫地上動刀兵？使親人彼此生疏？仇敵就是「自己家裡的人」，這是什麼意思？ 
2.愛父母、愛孩子不對嗎、為什麼說若過於愛耶穌就不配作主的門徒？主耶穌會不會太霸道？ 
3.v.38-39「背起十字架」是什麼意思？耶穌要門徒怎麼看生命的得與失？ 
--
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馬太福音10:40-42 
40人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。 
41人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。 
42無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。 
  
馬太福音11:1 
耶穌吩咐完了十二個門徒，就離開那裡，往各城去傳道，教訓人。 
  
．經文默想 
1.耶穌怎麼談「接待」，什麼叫作「接待」？ 
2.v.41-42 接待門徒、先知、義人，就必得他們的賞賜，那是什麼樣的賞賜？為什麼服事人就會得著賞賜，這與「施比受更有福」如何對應？ 
3.耶穌就以上（太 8:1~11:1）教導並吩咐門徒後就離開，往各城去傳道教訓人，你覺得他蕙如何期待門徒服事主？這對我們有什麼提醒？ 
--
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<br />馬太福音10:40-42 
<br />40人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。 
<br />41人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。 
<br />42無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。 
<br />  
<br />馬太福音11:1 
<br />耶穌吩咐完了十二個門徒，就離開那裡，往各城去傳道，教訓人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌怎麼談「接待」，什麼叫作「接待」？ 
<br />2.v.41-42 接待門徒、先知、義人，就必得他們的賞賜，那是什麼樣的賞賜？為什麼服事人就會得著賞賜，這與「施比受更有福」如何對應？ 
<br />3.耶穌就以上（太 8:1~11:1）教導並吩咐門徒後就離開，往各城去傳道教訓人，你覺得他蕙如何期待門徒服事主？這對我們有什麼提醒？ 
<br />--<br />
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馬太福音10:40-42 
40人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。 
41人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。 
42無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。 
  
馬太福音11:1 
耶穌吩咐完了十二個門徒，就離開那裡，往各城去傳道，教訓人。 
  
．經文默想 
1.耶穌怎麼談「接待」，什麼叫作「接待」？ 
2.v.41-42 接待門徒、先知、義人，就必得他們的賞賜，那是什麼樣的賞賜？為什麼服事人就會得著賞賜，這與「施比受更有福」如何對應？ 
3.耶穌就以上（太 8:1~11:1）教導並吩咐門徒後就離開，往各城去傳道教訓人，你覺得他蕙如何期待門徒服事主？這對我們有什麼提醒？ 
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希伯來書9:16-22 
16凡有遺命必須等到留遺命（遺命：原文與約字同）的人死了； 
17因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？ 
18所以，前約也不是不用血立的； 
19因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上，說： 
20這血就是神與你們立約的憑據。 
21他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。 
22按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。 
  
．經文默想 
1.聖經用「遺命」來比喻什麼？前約為什麼也要用「血」而立？ 
2.若不流血、罪就不得赦免，神如何在獻祭上給人開出路？但舊約的獻祭流血，為什麼仍有所不及？ 
--
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<br />希伯來書9:16-22 
<br />16凡有遺命必須等到留遺命（遺命：原文與約字同）的人死了； 
<br />17因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？ 
<br />18所以，前約也不是不用血立的； 
<br />19因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上，說： 
<br />20這血就是神與你們立約的憑據。 
<br />21他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。 
<br />22按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.聖經用「遺命」來比喻什麼？前約為什麼也要用「血」而立？ 
<br />2.若不流血、罪就不得赦免，神如何在獻祭上給人開出路？但舊約的獻祭流血，為什麼仍有所不及？ 
<br />--<br />
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希伯來書9:16-22 
16凡有遺命必須等到留遺命（遺命：原文與約字同）的人死了； 
17因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？ 
18所以，前約也不是不用血立的； 
19因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上，說： 
20這血就是神與你們立約的憑據。 
21他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。 
22按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。 
  
．經文默想 
1.聖經用「遺命」來比喻什麼？前約為什麼也要用「血」而立？ 
2.若不流血、罪就不得赦免，神如何在獻祭上給人開出路？但舊約的獻祭流血，為什麼仍有所不及？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>193</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】希伯來書9章16-22節｜寶血立約為證]]></itunes:subtitle><itunes:season>9</itunes:season><itunes:episode>30</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,希伯來書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1732525435616-28283e39-fc10-4f71-a0b2-ec1a0f3c0045.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】希伯來書9章11-15節｜永遠的贖罪祭]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書9:11-15 
11但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造、也不是屬乎這世界的； 
12並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。 
13若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨， 
14何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？ 
15為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。 
  
．經文默想 
1.為什麼憑著耶穌的血只一次進入聖所、便能成就永遠贖罪的事？ 
2.v.14-15 耶穌在信祂的人身上成就了什麼？我們對此的回應應當是什麼？我們會有什麼應許? 
--
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<br />希伯來書9:11-15 
<br />11但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造、也不是屬乎這世界的； 
<br />12並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。 
<br />13若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨， 
<br />14何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？ 
<br />15為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼憑著耶穌的血只一次進入聖所、便能成就永遠贖罪的事？ 
<br />2.v.14-15 耶穌在信祂的人身上成就了什麼？我們對此的回應應當是什麼？我們會有什麼應許? 
<br />--<br />
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希伯來書9:11-15 
11但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造、也不是屬乎這世界的； 
12並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。 
13若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨， 
14何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？ 
15為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。 
  
．經文默想 
1.為什麼憑著耶穌的血只一次進入聖所、便能成就永遠贖罪的事？ 
2.v.14-15 耶穌在信祂的人身上成就了什麼？我們對此的回應應當是什麼？我們會有什麼應許? 
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希伯來書9:1-10 
1原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。 
2因為有預備的帳幕，頭一層叫做聖所，裡面有燈臺、桌子，和陳設餅。 
3第二幔子後又有一層帳幕，叫做至聖所， 
4有金香爐（或作：壇），有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版； 
5櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩（原文作：蔽罪）座。這幾件我現在不能一一細說。 
6這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜神的禮。 
7至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血為自己和百姓的過錯獻上。 
8聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。 
9那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。 
10這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。 
  
．經文默想 
1.原來禮拜的條例和聖幕有怎樣的規格？各代表什麼意思？ 
2.第二層帳幕惟有大祭司方能進入，必須符合什麼律定的規條？ 
3.這些條例以及規矩若是屬肉體的，為什麼還需要存在？我們應當如何看待這些？ 
--
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<br />希伯來書9:1-10 
<br />1原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。 
<br />2因為有預備的帳幕，頭一層叫做聖所，裡面有燈臺、桌子，和陳設餅。 
<br />3第二幔子後又有一層帳幕，叫做至聖所， 
<br />4有金香爐（或作：壇），有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版； 
<br />5櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩（原文作：蔽罪）座。這幾件我現在不能一一細說。 
<br />6這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜神的禮。 
<br />7至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血為自己和百姓的過錯獻上。 
<br />8聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。 
<br />9那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。 
<br />10這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.原來禮拜的條例和聖幕有怎樣的規格？各代表什麼意思？ 
<br />2.第二層帳幕惟有大祭司方能進入，必須符合什麼律定的規條？ 
<br />3.這些條例以及規矩若是屬肉體的，為什麼還需要存在？我們應當如何看待這些？ 
<br />--<br />
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希伯來書9:1-10 
1原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。 
2因為有預備的帳幕，頭一層叫做聖所，裡面有燈臺、桌子，和陳設餅。 
3第二幔子後又有一層帳幕，叫做至聖所， 
4有金香爐（或作：壇），有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版； 
5櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩（原文作：蔽罪）座。這幾件我現在不能一一細說。 
6這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜神的禮。 
7至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血為自己和百姓的過錯獻上。 
8聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。 
9那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。 
10這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。 
  
．經文默想 
1.原來禮拜的條例和聖幕有怎樣的規格？各代表什麼意思？ 
2.第二層帳幕惟有大祭司方能進入，必須符合什麼律定的規條？ 
3.這些條例以及規矩若是屬肉體的，為什麼還需要存在？我們應當如何看待這些？ 
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希伯來書8:6-13 
6如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。 
7那前約若沒有瑕疵，就無處尋求後約了。 
8所以主指責他的百姓說（或作：所以主指前約的缺欠說）：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約， 
9不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及的時候，與他們所立的約。因為他們不恆心守我的約，我也不理他們。這是主說的。 
10主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。 
11他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。 
12我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。 
13既說新約。就以前約為舊了；但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。 
  
．經文默想 
1.由 v.6-9 看前約的問題是什麼？為什麼神還需要與人立新約？從立約上看見神是怎樣的一位神？ 
2.由 v.10-11 看新約的內容是什麼（至少舉3點）？為什麼不用再教導人認識主？我們如何能認識主？ 
3.由 v.12-13 看我們能由心裡認識主是因著什麼？我們對此的回應更應是什麼：▢滿足於主給的 ▢羨慕更認識主（適合☑️） 
--
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<br />希伯來書8:6-13 
<br />6如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。 
<br />7那前約若沒有瑕疵，就無處尋求後約了。 
<br />8所以主指責他的百姓說（或作：所以主指前約的缺欠說）：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約， 
<br />9不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及的時候，與他們所立的約。因為他們不恆心守我的約，我也不理他們。這是主說的。 
<br />10主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。 
<br />11他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。 
<br />12我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。 
<br />13既說新約。就以前約為舊了；但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.6-9 看前約的問題是什麼？為什麼神還需要與人立新約？從立約上看見神是怎樣的一位神？ 
<br />2.由 v.10-11 看新約的內容是什麼（至少舉3點）？為什麼不用再教導人認識主？我們如何能認識主？ 
<br />3.由 v.12-13 看我們能由心裡認識主是因著什麼？我們對此的回應更應是什麼：▢滿足於主給的 ▢羨慕更認識主（適合☑️） 
<br />--<br />
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希伯來書8:6-13 
6如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。 
7那前約若沒有瑕疵，就無處尋求後約了。 
8所以主指責他的百姓說（或作：所以主指前約的缺欠說）：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約， 
9不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及的時候，與他們所立的約。因為他們不恆心守我的約，我也不理他們。這是主說的。 
10主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。 
11他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。 
12我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。 
13既說新約。就以前約為舊了；但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。 
  
．經文默想 
1.由 v.6-9 看前約的問題是什麼？為什麼神還需要與人立新約？從立約上看見神是怎樣的一位神？ 
2.由 v.10-11 看新約的內容是什麼（至少舉3點）？為什麼不用再教導人認識主？我們如何能認識主？ 
3.由 v.12-13 看我們能由心裡認識主是因著什麼？我們對此的回應更應是什麼：▢滿足於主給的 ▢羨慕更認識主（適合☑️） 
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希伯來書8:1-5 
1我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊， 
2在聖所，就是真帳幕裡，作執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的。 
3凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的，所以這位大祭司也必須有所獻的。 
4他若在地上，必不得為祭司，因為已經有照律法獻禮物的祭司。 
5他們供奉的事本是天上事的形狀和影像，正如摩西將要造帳幕的時候，蒙神警戒他，說：你要謹慎，作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。 
  
．經文默想 
1.主耶穌如今坐在至高者寶座的右邊，祂所獻的與律法規定的有什麼不同？ 
2.天上的供奉與地上的有什麼不同？神給摩西建造帳幕時的警戒是什麼？哪一個才是真正的實體？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/f37ff0b5-993f-45eb-b0c6-45b63df78171</link><guid isPermaLink="false">f37ff0b5-993f-45eb-b0c6-45b63df78171</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Thu, 21 Nov 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/f37ff0b5-993f-45eb-b0c6-45b63df78171/rssFileVip.mp3?timestamp=1732231526745" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />希伯來書8:1-5 
<br />1我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊， 
<br />2在聖所，就是真帳幕裡，作執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的。 
<br />3凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的，所以這位大祭司也必須有所獻的。 
<br />4他若在地上，必不得為祭司，因為已經有照律法獻禮物的祭司。 
<br />5他們供奉的事本是天上事的形狀和影像，正如摩西將要造帳幕的時候，蒙神警戒他，說：你要謹慎，作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌如今坐在至高者寶座的右邊，祂所獻的與律法規定的有什麼不同？ 
<br />2.天上的供奉與地上的有什麼不同？神給摩西建造帳幕時的警戒是什麼？哪一個才是真正的實體？ 
<br />--<br />
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希伯來書8:1-5 
1我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊， 
2在聖所，就是真帳幕裡，作執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的。 
3凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的，所以這位大祭司也必須有所獻的。 
4他若在地上，必不得為祭司，因為已經有照律法獻禮物的祭司。 
5他們供奉的事本是天上事的形狀和影像，正如摩西將要造帳幕的時候，蒙神警戒他，說：你要謹慎，作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。 
  
．經文默想 
1.主耶穌如今坐在至高者寶座的右邊，祂所獻的與律法規定的有什麼不同？ 
2.天上的供奉與地上的有什麼不同？神給摩西建造帳幕時的警戒是什麼？哪一個才是真正的實體？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>326</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】希伯來書8章1-5節｜天上的大祭司]]></itunes:subtitle><itunes:season>9</itunes:season><itunes:episode>26</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,希伯來書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1732229433800-06236228-8784-4d14-b23f-041e30dc9e41.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】希伯來書7章26-28節｜永遠為大祭司]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書7:26-28 
26像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。 
27他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭；因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。 
28律法本是立軟弱的人為大祭司；但在律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。 
  
．經文默想 
1.v.26 耶穌是怎樣的一位大祭司？為什麼說這原是與我們合宜的？ 
2.其他大祭司的獻祭有什麼講究？但與主耶穌的獻祭最大不同是什麼？ 
3.為什麼主耶穌是超越律法起誓立的，便可成全贖罪的事？ 
--
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<br />希伯來書7:26-28 
<br />26像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。 
<br />27他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭；因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。 
<br />28律法本是立軟弱的人為大祭司；但在律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.26 耶穌是怎樣的一位大祭司？為什麼說這原是與我們合宜的？ 
<br />2.其他大祭司的獻祭有什麼講究？但與主耶穌的獻祭最大不同是什麼？ 
<br />3.為什麼主耶穌是超越律法起誓立的，便可成全贖罪的事？ 
<br />--<br />
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希伯來書7:26-28 
26像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。 
27他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭；因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。 
28律法本是立軟弱的人為大祭司；但在律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。 
  
．經文默想 
1.v.26 耶穌是怎樣的一位大祭司？為什麼說這原是與我們合宜的？ 
2.其他大祭司的獻祭有什麼講究？但與主耶穌的獻祭最大不同是什麼？ 
3.為什麼主耶穌是超越律法起誓立的，便可成全贖罪的事？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>341</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】希伯來書7章26-28節｜永遠為大祭司]]></itunes:subtitle><itunes:season>9</itunes:season><itunes:episode>25</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,希伯來書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1732112269402-f70c5002-b479-4084-a18c-eb3b2d0941cf.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】希伯來書7章20-25節｜超越律法制度]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書7:20-25 
20再者，耶穌為祭司，並不是不起誓立的。 
21至於那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的；因為那立他的對他說：主起了誓，決不後悔，你是永遠為祭司。 
22既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。 
23那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死阻隔，不能長久。 
24這位既是永遠常存的，他祭司的職任就長久不更換。 
25凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。 
  
．經文默想 
1.耶穌是神親自「起誓」立的，他永遠為祭司，這對我們信祂跟隨祂的人的意義為何？ 
2.何謂中保？為什麼是「更美之約」？信耶穌對於我們能與神立約有何重要？ 
3.v.25 從耶穌的身份、應許、救恩角度來看，為什麼祂能拯救我們到底？ 
--
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<br />希伯來書7:20-25 
<br />20再者，耶穌為祭司，並不是不起誓立的。 
<br />21至於那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的；因為那立他的對他說：主起了誓，決不後悔，你是永遠為祭司。 
<br />22既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。 
<br />23那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死阻隔，不能長久。 
<br />24這位既是永遠常存的，他祭司的職任就長久不更換。 
<br />25凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌是神親自「起誓」立的，他永遠為祭司，這對我們信祂跟隨祂的人的意義為何？ 
<br />2.何謂中保？為什麼是「更美之約」？信耶穌對於我們能與神立約有何重要？ 
<br />3.v.25 從耶穌的身份、應許、救恩角度來看，為什麼祂能拯救我們到底？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>29d7a378-ef14-4c5c-9052-8fbe7538c1f1</soundon:id><soundon:createdAt>2024-11-19T15:00:07.162Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-11-19T23:25:58.201Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書7:20-25 
20再者，耶穌為祭司，並不是不起誓立的。 
21至於那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的；因為那立他的對他說：主起了誓，決不後悔，你是永遠為祭司。 
22既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。 
23那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死阻隔，不能長久。 
24這位既是永遠常存的，他祭司的職任就長久不更換。 
25凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。 
  
．經文默想 
1.耶穌是神親自「起誓」立的，他永遠為祭司，這對我們信祂跟隨祂的人的意義為何？ 
2.何謂中保？為什麼是「更美之約」？信耶穌對於我們能與神立約有何重要？ 
3.v.25 從耶穌的身份、應許、救恩角度來看，為什麼祂能拯救我們到底？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>335</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】希伯來書7章20-25節｜超越律法制度]]></itunes:subtitle><itunes:season>9</itunes:season><itunes:episode>24</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,希伯來書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1732028361665-3f8047a4-e5b9-4410-bbaa-f422b0aa6895.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】希伯來書7章8-19節｜超越利未體系]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書7:8-19 
8在這裡收十分之一的都是必死的人；但在那裡收十分之一的，有為他作見證的說，他是活的； 
9並且可說那受十分之一的利未，也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。 
10因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身（原文是腰）中。 
11從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若藉這職任能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？ 
12祭司的職任既已更改，律法也必須更改。 
13因為這話所指的人本屬別的支派，那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。 
14我們的主分明是從猶大出來的；但這支派，摩西並沒有提到祭司。 
15倘若照麥基洗德的樣式，另外興起一位祭司來，我的話更是顯而易見的了。 
16他成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮（原文是不能毀壞）之生命的大能。 
17因為有給他作見證的說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。 
18先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了， 
19（律法原來一無所成）就引進了更美的指望；靠這指望，我們便可以進到神面前。 
  
．經文默想 
1.從前利未人受祭司的職任為什麼無法完全？為什麼祭司的職任改了，律法也要更改？ 
2.耶穌成為祭司，不是按屬肉體的條例（主肉身屬何支派？），乃是照著何種大能，請解釋這意義為何？ 
3.耶穌作祭司，祂所成就的和其他所有的祭司有什麼不同？為什麼我們需要來到耶穌面前？ 
--
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<br />希伯來書7:8-19 
<br />8在這裡收十分之一的都是必死的人；但在那裡收十分之一的，有為他作見證的說，他是活的； 
<br />9並且可說那受十分之一的利未，也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。 
<br />10因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身（原文是腰）中。 
<br />11從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若藉這職任能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？ 
<br />12祭司的職任既已更改，律法也必須更改。 
<br />13因為這話所指的人本屬別的支派，那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。 
<br />14我們的主分明是從猶大出來的；但這支派，摩西並沒有提到祭司。 
<br />15倘若照麥基洗德的樣式，另外興起一位祭司來，我的話更是顯而易見的了。 
<br />16他成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮（原文是不能毀壞）之生命的大能。 
<br />17因為有給他作見證的說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。 
<br />18先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了， 
<br />19（律法原來一無所成）就引進了更美的指望；靠這指望，我們便可以進到神面前。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.從前利未人受祭司的職任為什麼無法完全？為什麼祭司的職任改了，律法也要更改？ 
<br />2.耶穌成為祭司，不是按屬肉體的條例（主肉身屬何支派？），乃是照著何種大能，請解釋這意義為何？ 
<br />3.耶穌作祭司，祂所成就的和其他所有的祭司有什麼不同？為什麼我們需要來到耶穌面前？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>8ced8b67-6647-4d36-af54-7683525188ad</soundon:id><soundon:createdAt>2024-11-18T22:32:51.377Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-11-18T23:24:43.736Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書7:8-19 
8在這裡收十分之一的都是必死的人；但在那裡收十分之一的，有為他作見證的說，他是活的； 
9並且可說那受十分之一的利未，也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。 
10因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身（原文是腰）中。 
11從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若藉這職任能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？ 
12祭司的職任既已更改，律法也必須更改。 
13因為這話所指的人本屬別的支派，那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。 
14我們的主分明是從猶大出來的；但這支派，摩西並沒有提到祭司。 
15倘若照麥基洗德的樣式，另外興起一位祭司來，我的話更是顯而易見的了。 
16他成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮（原文是不能毀壞）之生命的大能。 
17因為有給他作見證的說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。 
18先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了， 
19（律法原來一無所成）就引進了更美的指望；靠這指望，我們便可以進到神面前。 
  
．經文默想 
1.從前利未人受祭司的職任為什麼無法完全？為什麼祭司的職任改了，律法也要更改？ 
2.耶穌成為祭司，不是按屬肉體的條例（主肉身屬何支派？），乃是照著何種大能，請解釋這意義為何？ 
3.耶穌作祭司，祂所成就的和其他所有的祭司有什麼不同？為什麼我們需要來到耶穌面前？ 
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希伯來書7:1-7 
1這麥基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。 
2亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。 
3他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似。 
4你們想一想，先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他，這人是何等尊貴呢！ 
5那得祭司職任的利未子孫，領命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕身（原文是腰）中生的，還是照例取十分之一； 
6獨有麥基洗德，不與他們同譜，倒收納亞伯拉罕的十分之一，為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。 
7從來位分大的給位分小的祝福，這是駁不倒的理。 
  
．經文默想 
1.v.1-4 麥基洗德是誰？他的身分、職分有什麼特別？ 
2.v.5-7 亞伯拉罕獻十一給麥基洗德並從他得祝福，由此你看見什麼？ 
3.麥基洗德預表耶穌基督，從麥基洗德看耶穌如何超越亞伯拉罕的位分？ 
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<br />希伯來書7:1-7 
<br />1這麥基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。 
<br />2亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。 
<br />3他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似。 
<br />4你們想一想，先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他，這人是何等尊貴呢！ 
<br />5那得祭司職任的利未子孫，領命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕身（原文是腰）中生的，還是照例取十分之一； 
<br />6獨有麥基洗德，不與他們同譜，倒收納亞伯拉罕的十分之一，為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。 
<br />7從來位分大的給位分小的祝福，這是駁不倒的理。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.1-4 麥基洗德是誰？他的身分、職分有什麼特別？ 
<br />2.v.5-7 亞伯拉罕獻十一給麥基洗德並從他得祝福，由此你看見什麼？ 
<br />3.麥基洗德預表耶穌基督，從麥基洗德看耶穌如何超越亞伯拉罕的位分？ 
<br />--<br />
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希伯來書7:1-7 
1這麥基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。 
2亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。 
3他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似。 
4你們想一想，先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他，這人是何等尊貴呢！ 
5那得祭司職任的利未子孫，領命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕身（原文是腰）中生的，還是照例取十分之一； 
6獨有麥基洗德，不與他們同譜，倒收納亞伯拉罕的十分之一，為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。 
7從來位分大的給位分小的祝福，這是駁不倒的理。 
  
．經文默想 
1.v.1-4 麥基洗德是誰？他的身分、職分有什麼特別？ 
2.v.5-7 亞伯拉罕獻十一給麥基洗德並從他得祝福，由此你看見什麼？ 
3.麥基洗德預表耶穌基督，從麥基洗德看耶穌如何超越亞伯拉罕的位分？ 
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希伯來書6:18-20 
18藉這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。 
19我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。 
20作先鋒的耶穌，既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。 
  
．經文默想 
1.聖經提到兩件不更改的事，那是什麼？知道這兩件事，對信主的人有何重要？ 
2.什麼是我們的避難所、是我們前頭的指望？什麼叫做「錨」？為什麼這指望是靈魂的「錨」？ 
3.通入幔內是指什麼？這與耶穌作我們永遠的大祭司的關係為何？ 
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<br />希伯來書6:18-20 
<br />18藉這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。 
<br />19我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。 
<br />20作先鋒的耶穌，既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.聖經提到兩件不更改的事，那是什麼？知道這兩件事，對信主的人有何重要？ 
<br />2.什麼是我們的避難所、是我們前頭的指望？什麼叫做「錨」？為什麼這指望是靈魂的「錨」？ 
<br />3.通入幔內是指什麼？這與耶穌作我們永遠的大祭司的關係為何？ 
<br />--<br />
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希伯來書6:18-20 
18藉這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。 
19我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。 
20作先鋒的耶穌，既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。 
  
．經文默想 
1.聖經提到兩件不更改的事，那是什麼？知道這兩件事，對信主的人有何重要？ 
2.什麼是我們的避難所、是我們前頭的指望？什麼叫做「錨」？為什麼這指望是靈魂的「錨」？ 
3.通入幔內是指什麼？這與耶穌作我們永遠的大祭司的關係為何？ 
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希伯來書6:13-17 
13當初神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大可以指著起誓的，就指著自己起誓，說： 
14論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來。 
15這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。 
16人都是指著比自己大的起誓，並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。 
17照樣，神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。 
  
．經文默想 
1.神既不會失信，為什麼祂還要向亞伯拉罕「起誓」呢？你覺得這對亞伯拉罕的呼召有何意義？ 
2.v.17「照樣…」神也要如此對願意承受應許的人起誓，由此你看見什麼？ 
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<br />希伯來書6:13-17 
<br />13當初神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大可以指著起誓的，就指著自己起誓，說： 
<br />14論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來。 
<br />15這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。 
<br />16人都是指著比自己大的起誓，並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。 
<br />17照樣，神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.神既不會失信，為什麼祂還要向亞伯拉罕「起誓」呢？你覺得這對亞伯拉罕的呼召有何意義？ 
<br />2.v.17「照樣…」神也要如此對願意承受應許的人起誓，由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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希伯來書6:13-17 
13當初神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大可以指著起誓的，就指著自己起誓，說： 
14論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來。 
15這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。 
16人都是指著比自己大的起誓，並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。 
17照樣，神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。 
  
．經文默想 
1.神既不會失信，為什麼祂還要向亞伯拉罕「起誓」呢？你覺得這對亞伯拉罕的呼召有何意義？ 
2.v.17「照樣…」神也要如此對願意承受應許的人起誓，由此你看見什麼？ 
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希伯來書6:9-12 
9親愛的弟兄們，我們雖是這樣說，卻深信你們的行為強過這些，而且近乎得救。 
10因為神並非不公義，竟忘記你們所做的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。 
11我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有滿足的指望，一直到底。 
12並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。 
  
．經文默想 
1.v.9「卻深信你們的行為強過這些…」 ，這句話的意思是什麼？ 
２.這裡講到弟兄們如何作主工？為什麼特別說神並非不公義…，這對我們有何重要？ 
3.v.11-12 我們應當如何持續殷勤事奉？更好的是不只如此，還要加上什麼樣的心態？ 
--
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<br />希伯來書6:9-12 
<br />9親愛的弟兄們，我們雖是這樣說，卻深信你們的行為強過這些，而且近乎得救。 
<br />10因為神並非不公義，竟忘記你們所做的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。 
<br />11我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有滿足的指望，一直到底。 
<br />12並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.9「卻深信你們的行為強過這些…」 ，這句話的意思是什麼？ 
<br />２.這裡講到弟兄們如何作主工？為什麼特別說神並非不公義…，這對我們有何重要？ 
<br />3.v.11-12 我們應當如何持續殷勤事奉？更好的是不只如此，還要加上什麼樣的心態？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>6fd166e4-5bdc-4683-8721-61d814ac314d</soundon:id><soundon:createdAt>2024-11-14T16:58:38.893Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-11-14T23:25:34.693Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書6:9-12 
9親愛的弟兄們，我們雖是這樣說，卻深信你們的行為強過這些，而且近乎得救。 
10因為神並非不公義，竟忘記你們所做的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。 
11我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有滿足的指望，一直到底。 
12並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。 
  
．經文默想 
1.v.9「卻深信你們的行為強過這些…」 ，這句話的意思是什麼？ 
２.這裡講到弟兄們如何作主工？為什麼特別說神並非不公義…，這對我們有何重要？ 
3.v.11-12 我們應當如何持續殷勤事奉？更好的是不只如此，還要加上什麼樣的心態？ 
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希伯來書6:1-8 
1所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、 
2各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。 
3神若許我們，我們必如此行。 
4論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分， 
5並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人， 
6若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。 
7就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福； 
8若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。 
  
．經文默想 
1.什麼是基督道理的開端？什麼叫做竭力進入「完全的地步」？ 
2.我們信仰的根基應是什麼？為什麼神不要我們再立其他根基？洗禮、按手禮…難道不重要嗎？神在表達什麼？ 
3. v.4-6 講到的人（參 10:26-27），神警戒他們什麼？作者在提醒希伯來人何事？什麼叫作「將神的兒子重釘十字架」？ 
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<br />希伯來書6:1-8 
<br />1所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、 
<br />2各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。 
<br />3神若許我們，我們必如此行。 
<br />4論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分， 
<br />5並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人， 
<br />6若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。 
<br />7就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福； 
<br />8若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.什麼是基督道理的開端？什麼叫做竭力進入「完全的地步」？ 
<br />2.我們信仰的根基應是什麼？為什麼神不要我們再立其他根基？洗禮、按手禮…難道不重要嗎？神在表達什麼？ 
<br />3. v.4-6 講到的人（參 10:26-27），神警戒他們什麼？作者在提醒希伯來人何事？什麼叫作「將神的兒子重釘十字架」？ 
<br />--<br />
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希伯來書6:1-8 
1所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、 
2各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。 
3神若許我們，我們必如此行。 
4論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分， 
5並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人， 
6若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。 
7就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福； 
8若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。 
  
．經文默想 
1.什麼是基督道理的開端？什麼叫做竭力進入「完全的地步」？ 
2.我們信仰的根基應是什麼？為什麼神不要我們再立其他根基？洗禮、按手禮…難道不重要嗎？神在表達什麼？ 
3. v.4-6 講到的人（參 10:26-27），神警戒他們什麼？作者在提醒希伯來人何事？什麼叫作「將神的兒子重釘十字架」？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>472</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】希伯來書6章1-8節｜勝過律法主義]]></itunes:subtitle><itunes:season>9</itunes:season><itunes:episode>18</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,希伯來書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1731540242299-075a4a6c-ba49-4475-b21f-0d3d057ecb04.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】希伯來書5章11-14節｜更勝通達之人]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書5:11-14 
11論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。 
12看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶，不能吃乾糧的人。 
13凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩； 
14惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。 
  
．經文默想 
1.由 v.12-13 整體看當時的會眾為什麼無法「論」麥基洗德呢？你能「論」基督嗎？ 
2.什麼叫作「學習的工夫」，經營信仰為什麼需要學習的工夫？為什麼本該做師傅的、卻變回喫奶不能喫乾糧的人？ 
3.屬靈的長大成熟和嬰孩最大的差別為何？我們應要如何使「心竅習練得通達」？ 
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<br />希伯來書5:11-14 
<br />11論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。 
<br />12看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶，不能吃乾糧的人。 
<br />13凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩； 
<br />14惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.12-13 整體看當時的會眾為什麼無法「論」麥基洗德呢？你能「論」基督嗎？ 
<br />2.什麼叫作「學習的工夫」，經營信仰為什麼需要學習的工夫？為什麼本該做師傅的、卻變回喫奶不能喫乾糧的人？ 
<br />3.屬靈的長大成熟和嬰孩最大的差別為何？我們應要如何使「心竅習練得通達」？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>086a78cb-792f-48cd-966f-c9cf1df41b9f</soundon:id><soundon:createdAt>2024-11-12T11:07:15.893Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-11-13T23:23:22.823Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書5:11-14 
11論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。 
12看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶，不能吃乾糧的人。 
13凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩； 
14惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。 
  
．經文默想 
1.由 v.12-13 整體看當時的會眾為什麼無法「論」麥基洗德呢？你能「論」基督嗎？ 
2.什麼叫作「學習的工夫」，經營信仰為什麼需要學習的工夫？為什麼本該做師傅的、卻變回喫奶不能喫乾糧的人？ 
3.屬靈的長大成熟和嬰孩最大的差別為何？我們應要如何使「心竅習練得通達」？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>436</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】希伯來書5章11-14節｜更勝通達之人]]></itunes:subtitle><itunes:season>9</itunes:season><itunes:episode>17</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,希伯來書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1731409593747-69bb623e-f143-4626-938e-de9acdedee0d.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】希伯來書5章7-10節｜是受苦的祭司]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書5:7-10 
7基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。 
8他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。 
9他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、 
10並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。 
  
．經文默想 
1.由 v.7-8 看主耶穌是如何成為我們完全的大祭司？ 
2.v.9-10 我們跟隨耶穌的人亦應如何讓耶穌幫助我們面對苦難？ 
--
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<br />希伯來書5:7-10 
<br />7基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。 
<br />8他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。 
<br />9他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、 
<br />10並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.7-8 看主耶穌是如何成為我們完全的大祭司？ 
<br />2.v.9-10 我們跟隨耶穌的人亦應如何讓耶穌幫助我們面對苦難？ 
<br />--<br />
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希伯來書5:7-10 
7基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。 
8他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。 
9他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、 
10並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。 
  
．經文默想 
1.由 v.7-8 看主耶穌是如何成為我們完全的大祭司？ 
2.v.9-10 我們跟隨耶穌的人亦應如何讓耶穌幫助我們面對苦難？ 
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希伯來書4:14-16 
1凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬神的事，為要獻上禮物和贖罪祭（或作：要為罪獻上禮物和祭物）。 
2他能體諒那愚蒙的和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。 
3故此，他理當為百姓和自己獻祭贖罪。 
4這大祭司的尊榮，沒有人自取。惟要蒙神所召，像亞倫一樣。 
5如此，基督也不是自取榮耀作大祭司，乃是在乎向他說你是我的兒子，我今日生你的那一位； 
6就如經上又有一處說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。 
  
．經文默想 
1.v.1-4 大祭司的職任是怎麼來的？他的服事應是如何？第一位大祭司亞倫的職任由誰而來？ 
2.耶穌大祭司的職任亦非「自取」而來，祂作大祭司與其他祭司就身份及法源有什麼不同？對我們有何意義？ 
--
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<br />希伯來書4:14-16 
<br />1凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬神的事，為要獻上禮物和贖罪祭（或作：要為罪獻上禮物和祭物）。 
<br />2他能體諒那愚蒙的和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。 
<br />3故此，他理當為百姓和自己獻祭贖罪。 
<br />4這大祭司的尊榮，沒有人自取。惟要蒙神所召，像亞倫一樣。 
<br />5如此，基督也不是自取榮耀作大祭司，乃是在乎向他說你是我的兒子，我今日生你的那一位； 
<br />6就如經上又有一處說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.1-4 大祭司的職任是怎麼來的？他的服事應是如何？第一位大祭司亞倫的職任由誰而來？ 
<br />2.耶穌大祭司的職任亦非「自取」而來，祂作大祭司與其他祭司就身份及法源有什麼不同？對我們有何意義？ 
<br />--<br />
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希伯來書4:14-16 
1凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬神的事，為要獻上禮物和贖罪祭（或作：要為罪獻上禮物和祭物）。 
2他能體諒那愚蒙的和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。 
3故此，他理當為百姓和自己獻祭贖罪。 
4這大祭司的尊榮，沒有人自取。惟要蒙神所召，像亞倫一樣。 
5如此，基督也不是自取榮耀作大祭司，乃是在乎向他說你是我的兒子，我今日生你的那一位； 
6就如經上又有一處說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。 
  
．經文默想 
1.v.1-4 大祭司的職任是怎麼來的？他的服事應是如何？第一位大祭司亞倫的職任由誰而來？ 
2.耶穌大祭司的職任亦非「自取」而來，祂作大祭司與其他祭司就身份及法源有什麼不同？對我們有何意義？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>357</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】希伯來書5章1-6節｜是永遠的祭司]]></itunes:subtitle><itunes:season>9</itunes:season><itunes:episode>15</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,希伯來書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1731276932675-c0e18a03-50ba-4bbb-89f1-c43d3b1a1bff.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】希伯來書4章14-16節｜是更美的祭司]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書4:14-16 
14我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。 
15因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。 
16所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。 
  
．經文默想 
1.耶穌是怎樣的一位大祭司？由 v.14-15 看祂有哪兩種特性以致祂能赦免我們的罪？ 
2.v.16 為什麼我們能坦然無懼來到神的面前？聖經如何描寫祂的寶座？為什麼我們能不懼怕？ 
3.你有來到他面前蒙祂赦免的經歷嗎？ 
--
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<br />希伯來書4:14-16 
<br />14我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。 
<br />15因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。 
<br />16所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.耶穌是怎樣的一位大祭司？由 v.14-15 看祂有哪兩種特性以致祂能赦免我們的罪？ 
<br />2.v.16 為什麼我們能坦然無懼來到神的面前？聖經如何描寫祂的寶座？為什麼我們能不懼怕？ 
<br />3.你有來到他面前蒙祂赦免的經歷嗎？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>f77509aa-ab6c-4c5c-8178-2b81d7a9e6d2</soundon:id><soundon:createdAt>2024-11-09T02:08:14.834Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-11-10T22:16:12.929Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書4:14-16 
14我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。 
15因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。 
16所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。 
  
．經文默想 
1.耶穌是怎樣的一位大祭司？由 v.14-15 看祂有哪兩種特性以致祂能赦免我們的罪？ 
2.v.16 為什麼我們能坦然無懼來到神的面前？聖經如何描寫祂的寶座？為什麼我們能不懼怕？ 
3.你有來到他面前蒙祂赦免的經歷嗎？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>218</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】希伯來書4章14-16節｜是更美的祭司]]></itunes:subtitle><itunes:season>9</itunes:season><itunes:episode>14</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,希伯來書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1731118051788-da5a9fab-ab15-4652-99ef-7cc6d54927aa.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】希伯來書4章12-13節｜超越所有被造]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書4:12-13 
12神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。 
13並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。 
  
．經文默想 
1.v.12 如何形容神的話？神的話不只活潑，且能產生哪些功效？為什麼得安息要有神的話？你有這樣的經歷嗎？ 
2.為什麼每個被造的人及萬物都要服在神面前？ 
--
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<br />希伯來書4:12-13 
<br />12神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。 
<br />13並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.12 如何形容神的話？神的話不只活潑，且能產生哪些功效？為什麼得安息要有神的話？你有這樣的經歷嗎？ 
<br />2.為什麼每個被造的人及萬物都要服在神面前？ 
<br />--<br />
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希伯來書4:12-13 
12神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。 
13並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。 
  
．經文默想 
1.v.12 如何形容神的話？神的話不只活潑，且能產生哪些功效？為什麼得安息要有神的話？你有這樣的經歷嗎？ 
2.為什麼每個被造的人及萬物都要服在神面前？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>224</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】希伯來書4章12-13節｜超越所有被造]]></itunes:subtitle><itunes:season>9</itunes:season><itunes:episode>13</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,希伯來書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1731108355795-3d462b88-7210-4f69-bd0f-530c70ab4ee2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】希伯來書4章7-11節｜竭力進入安息]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書4:7-11 
7所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說：你們今日若聽他的話，就不可硬著心。 
8若是約書亞已叫他們享了安息，後來神就不再提別的日子了。 
9這樣看來，必另有一安息日的安息為神的子民存留。 
10因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。 
11所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。 
  
．經文默想 
1.由 v.7-8 看為什麼神還要另設一個安息日？原來的安息日怎麼了？由此看到神對人的心意如何？ 
2.v.9-10 這新的安息日是為誰保留的？它和原來的有什麼不同？什麼叫作「歇了自己的工」？ 
3.v.11 如此我們應當如何「竭力」進入那安息？ 
--
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<br />希伯來書4:7-11 
<br />7所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說：你們今日若聽他的話，就不可硬著心。 
<br />8若是約書亞已叫他們享了安息，後來神就不再提別的日子了。 
<br />9這樣看來，必另有一安息日的安息為神的子民存留。 
<br />10因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。 
<br />11所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.7-8 看為什麼神還要另設一個安息日？原來的安息日怎麼了？由此看到神對人的心意如何？ 
<br />2.v.9-10 這新的安息日是為誰保留的？它和原來的有什麼不同？什麼叫作「歇了自己的工」？ 
<br />3.v.11 如此我們應當如何「竭力」進入那安息？ 
<br />--<br />
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希伯來書4:7-11 
7所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說：你們今日若聽他的話，就不可硬著心。 
8若是約書亞已叫他們享了安息，後來神就不再提別的日子了。 
9這樣看來，必另有一安息日的安息為神的子民存留。 
10因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。 
11所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。 
  
．經文默想 
1.由 v.7-8 看為什麼神還要另設一個安息日？原來的安息日怎麼了？由此看到神對人的心意如何？ 
2.v.9-10 這新的安息日是為誰保留的？它和原來的有什麼不同？什麼叫作「歇了自己的工」？ 
3.v.11 如此我們應當如何「竭力」進入那安息？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>181</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】希伯來書4章7-11節｜竭力進入安息]]></itunes:subtitle><itunes:season>9</itunes:season><itunes:episode>12</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,希伯來書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1730688139858-06c754ff-0bee-4d1a-8ab5-1622374e09d2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】希伯來書4章1-6節｜賜予信者安息]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書4:1-6 
1我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們（原文是你們）中間或有人似乎是趕不上了。 
2因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道於他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 
3但我們已經相信的人得以進入那安息，正如神所說：我在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息！其實造物之工，從創世以來已經成全了。 
4論到第七日，有一處說，到第七日神就歇了他一切的工。 
5又有一處說：他們斷不可進入我的安息！ 
6既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。 
  
．經文默想 
1.v.1 每個人都可有進入祂安息的應許，但為什麼不是每個人都得著呢？ 
2.神定第七日為安息日，神在那一天作了什麼？由此可定義｢信心｣是什麼？這對我們有何提醒？ 
3.我們能否進入安息與什麼有關？要用什麼與所聽的道調和？為什麼神這麼看重信心？ 
--
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<br />希伯來書4:1-6 
<br />1我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們（原文是你們）中間或有人似乎是趕不上了。 
<br />2因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道於他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 
<br />3但我們已經相信的人得以進入那安息，正如神所說：我在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息！其實造物之工，從創世以來已經成全了。 
<br />4論到第七日，有一處說，到第七日神就歇了他一切的工。 
<br />5又有一處說：他們斷不可進入我的安息！ 
<br />6既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.1 每個人都可有進入祂安息的應許，但為什麼不是每個人都得著呢？ 
<br />2.神定第七日為安息日，神在那一天作了什麼？由此可定義｢信心｣是什麼？這對我們有何提醒？ 
<br />3.我們能否進入安息與什麼有關？要用什麼與所聽的道調和？為什麼神這麼看重信心？ 
<br />--<br />
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希伯來書4:1-6 
1我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們（原文是你們）中間或有人似乎是趕不上了。 
2因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道於他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 
3但我們已經相信的人得以進入那安息，正如神所說：我在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息！其實造物之工，從創世以來已經成全了。 
4論到第七日，有一處說，到第七日神就歇了他一切的工。 
5又有一處說：他們斷不可進入我的安息！ 
6既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。 
  
．經文默想 
1.v.1 每個人都可有進入祂安息的應許，但為什麼不是每個人都得著呢？ 
2.神定第七日為安息日，神在那一天作了什麼？由此可定義｢信心｣是什麼？這對我們有何提醒？ 
3.我們能否進入安息與什麼有關？要用什麼與所聽的道調和？為什麼神這麼看重信心？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>148</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】希伯來書4章1-6節｜賜予信者安息]]></itunes:subtitle><itunes:season>9</itunes:season><itunes:episode>11</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,希伯來書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1730694532766-e9270880-81cf-430e-b564-ddf663270b64.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】希伯來書3章15-19節｜勸戒不信之人]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書3:15-19 
15經上說：你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。 
16那時，聽見他話惹他發怒的是誰呢？豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎？ 
17神四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？ 
18又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？ 
19這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。 
  
．經文默想 
1.出埃及的以色列人知道神的應許，也跟從了摩西，為什麼卻還惹神厭煩、倒閉在曠野中？由此你看見什麼？ 
2.什麼叫作安息？神為什麼不容他們進入安息？這些以色列人無法得安息的原因是什麼？ 
--
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<br />希伯來書3:15-19 
<br />15經上說：你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。 
<br />16那時，聽見他話惹他發怒的是誰呢？豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎？ 
<br />17神四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？ 
<br />18又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？ 
<br />19這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.出埃及的以色列人知道神的應許，也跟從了摩西，為什麼卻還惹神厭煩、倒閉在曠野中？由此你看見什麼？ 
<br />2.什麼叫作安息？神為什麼不容他們進入安息？這些以色列人無法得安息的原因是什麼？ 
<br />--<br />
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希伯來書3:15-19 
15經上說：你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。 
16那時，聽見他話惹他發怒的是誰呢？豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎？ 
17神四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？ 
18又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？ 
19這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。 
  
．經文默想 
1.出埃及的以色列人知道神的應許，也跟從了摩西，為什麼卻還惹神厭煩、倒閉在曠野中？由此你看見什麼？ 
2.什麼叫作安息？神為什麼不容他們進入安息？這些以色列人無法得安息的原因是什麼？ 
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希伯來書3:7-14 
7聖靈有話說：你們今日若聽他的話， 
8就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。 
9在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。 
10所以，我厭煩那世代的人，說：他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為！ 
11我就在怒中起誓說；他們斷不可進入我的安息。 
12弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。 
13總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。 
14我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。 
  
．經文默想 
1.「聖靈有話說」是什麼意思？神在提醒什麼？ 
2.硬著心和試探神有什麼關係？由惹得神發怒並起誓的狀況，你看見什麼？ 
3.弟兄們要為何事天天彼此相勸？你覺得神企盼的是什麼？為什麼？ 
--
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<br />希伯來書3:7-14 
<br />7聖靈有話說：你們今日若聽他的話， 
<br />8就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。 
<br />9在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。 
<br />10所以，我厭煩那世代的人，說：他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為！ 
<br />11我就在怒中起誓說；他們斷不可進入我的安息。 
<br />12弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。 
<br />13總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。 
<br />14我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.「聖靈有話說」是什麼意思？神在提醒什麼？ 
<br />2.硬著心和試探神有什麼關係？由惹得神發怒並起誓的狀況，你看見什麼？ 
<br />3.弟兄們要為何事天天彼此相勸？你覺得神企盼的是什麼？為什麼？ 
<br />--<br />
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希伯來書3:7-14 
7聖靈有話說：你們今日若聽他的話， 
8就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。 
9在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。 
10所以，我厭煩那世代的人，說：他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為！ 
11我就在怒中起誓說；他們斷不可進入我的安息。 
12弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。 
13總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。 
14我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。 
  
．經文默想 
1.「聖靈有話說」是什麼意思？神在提醒什麼？ 
2.硬著心和試探神有什麼關係？由惹得神發怒並起誓的狀況，你看見什麼？ 
3.弟兄們要為何事天天彼此相勸？你覺得神企盼的是什麼？為什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>205</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】希伯來書3章7-14節｜勸戒曠野祖宗]]></itunes:subtitle><itunes:season>9</itunes:season><itunes:episode>9</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,希伯來書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1730687829265-5a6ce093-7ac6-4be7-9234-94b431666846.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】希伯來書3章1-6節｜比摩西更尊榮]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書3:1-6 
1同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。 
2他為那設立他的盡忠，如同摩西在神的全家盡忠一樣。 
3他比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮； 
4因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。 
5摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。 
6但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。 
  
．經文默想 
1.神的僕人應當怎樣服事神的家？我們可從摩西身上學他服事的心態為何？ 
2.這段聖經提到摩西與耶穌都在神的家中誠然盡忠，但他們最大的不同是什麼？ 
3.為什麼我們應當思想耶穌？思想耶穌何事？這對我們的信仰有何重要？ 
--
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<br />希伯來書3:1-6 
<br />1同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。 
<br />2他為那設立他的盡忠，如同摩西在神的全家盡忠一樣。 
<br />3他比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮； 
<br />4因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。 
<br />5摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。 
<br />6但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.神的僕人應當怎樣服事神的家？我們可從摩西身上學他服事的心態為何？ 
<br />2.這段聖經提到摩西與耶穌都在神的家中誠然盡忠，但他們最大的不同是什麼？ 
<br />3.為什麼我們應當思想耶穌？思想耶穌何事？這對我們的信仰有何重要？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>25f47932-6171-49b4-af28-9484f4d33674</soundon:id><soundon:createdAt>2024-11-03T19:17:40.450Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-11-03T23:25:10.019Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書3:1-6 
1同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。 
2他為那設立他的盡忠，如同摩西在神的全家盡忠一樣。 
3他比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮； 
4因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。 
5摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。 
6但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。 
  
．經文默想 
1.神的僕人應當怎樣服事神的家？我們可從摩西身上學他服事的心態為何？ 
2.這段聖經提到摩西與耶穌都在神的家中誠然盡忠，但他們最大的不同是什麼？ 
3.為什麼我們應當思想耶穌？思想耶穌何事？這對我們的信仰有何重要？ 
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希伯來書2:14-18 
14兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 
15並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 
16他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 
17所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。 
18他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。 
  
．經文默想 
1.從 v.14-17a 看，主耶穌與舊約禮儀的大祭司最大不同在哪裡？ 
2.從 v.17b-18 看，主耶穌是大祭司、祂更獻上自己成為祭物，何謂挽回祭？為什祂能搭救被試探的人？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/0188a934-6c6f-41dc-8bf3-f0d25ce43422</link><guid isPermaLink="false">0188a934-6c6f-41dc-8bf3-f0d25ce43422</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Sat, 02 Nov 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/0188a934-6c6f-41dc-8bf3-f0d25ce43422/rssFileVip.mp3?timestamp=1730652522309" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />希伯來書2:14-18 
<br />14兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 
<br />15並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 
<br />16他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 
<br />17所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。 
<br />18他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.從 v.14-17a 看，主耶穌與舊約禮儀的大祭司最大不同在哪裡？ 
<br />2.從 v.17b-18 看，主耶穌是大祭司、祂更獻上自己成為祭物，何謂挽回祭？為什祂能搭救被試探的人？ 
<br />--<br />
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希伯來書2:14-18 
14兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 
15並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 
16他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 
17所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。 
18他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。 
  
．經文默想 
1.從 v.14-17a 看，主耶穌與舊約禮儀的大祭司最大不同在哪裡？ 
2.從 v.17b-18 看，主耶穌是大祭司、祂更獻上自己成為祭物，何謂挽回祭？為什祂能搭救被試探的人？ 
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希伯來書2:11-13 
11因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 
12說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你； 
13又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與神所給我的兒女。 
  
．經文默想 
1.那「使人成聖的」與「得以成聖的」各是什麼意思？他們都出於一，這「一」指的是什麼？ 
2.因著都出於一，我們的身份、生活方式應產生什麼改變？ 
3.由「看哪，我與神給我的兒女」看見什麼？主耶穌的位份如何？ 
--
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<br />希伯來書2:11-13 
<br />11因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 
<br />12說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你； 
<br />13又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與神所給我的兒女。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.那「使人成聖的」與「得以成聖的」各是什麼意思？他們都出於一，這「一」指的是什麼？ 
<br />2.因著都出於一，我們的身份、生活方式應產生什麼改變？ 
<br />3.由「看哪，我與神給我的兒女」看見什麼？主耶穌的位份如何？ 
<br />--<br />
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希伯來書2:11-13 
11因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 
12說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你； 
13又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與神所給我的兒女。 
  
．經文默想 
1.那「使人成聖的」與「得以成聖的」各是什麼意思？他們都出於一，這「一」指的是什麼？ 
2.因著都出於一，我們的身份、生活方式應產生什麼改變？ 
3.由「看哪，我與神給我的兒女」看見什麼？主耶穌的位份如何？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>207</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】希伯來書2章11-13節｜主為弟兄之首]]></itunes:subtitle><itunes:season>9</itunes:season><itunes:episode>6</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,希伯來書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1730647413151-425d430a-f2c0-4df7-b99d-92ad6f639294.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】希伯來書2章5-10節｜主為萬物之首]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書2:5-10 
5我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。 
6但有人在經上某處證明說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？ 
7你叫他比天使微小一點（或作：你叫他暫時比天使小），賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理， 
8叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。 
9惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或作：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著神的恩，為人人嘗了死味。 
10原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 
  
．經文默想 
1.v.5-8 神對人與世界的心意是什麼？為什麼現在還不見萬物都服下來？人發生了什麼事？ 
2.v.9 惟獨見「成為比天使小一點的耶穌」 （或譯暫時比天使小） ，耶穌比天使小嗎？這是什麼意思？耶穌為什麼要受死的苦？ 
3.v.10 耶穌為什麼能領許多兒子進到榮耀裡？何謂救主「因受苦難得以完全」？這與神救贖的計劃有什麼關係？ 
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<br />希伯來書2:5-10 
<br />5我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。 
<br />6但有人在經上某處證明說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？ 
<br />7你叫他比天使微小一點（或作：你叫他暫時比天使小），賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理， 
<br />8叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。 
<br />9惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或作：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著神的恩，為人人嘗了死味。 
<br />10原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.5-8 神對人與世界的心意是什麼？為什麼現在還不見萬物都服下來？人發生了什麼事？ 
<br />2.v.9 惟獨見「成為比天使小一點的耶穌」 （或譯暫時比天使小） ，耶穌比天使小嗎？這是什麼意思？耶穌為什麼要受死的苦？ 
<br />3.v.10 耶穌為什麼能領許多兒子進到榮耀裡？何謂救主「因受苦難得以完全」？這與神救贖的計劃有什麼關係？ 
<br />--<br />
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希伯來書2:5-10 
5我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。 
6但有人在經上某處證明說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？ 
7你叫他比天使微小一點（或作：你叫他暫時比天使小），賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理， 
8叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。 
9惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或作：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著神的恩，為人人嘗了死味。 
10原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 
  
．經文默想 
1.v.5-8 神對人與世界的心意是什麼？為什麼現在還不見萬物都服下來？人發生了什麼事？ 
2.v.9 惟獨見「成為比天使小一點的耶穌」 （或譯暫時比天使小） ，耶穌比天使小嗎？這是什麼意思？耶穌為什麼要受死的苦？ 
3.v.10 耶穌為什麼能領許多兒子進到榮耀裡？何謂救主「因受苦難得以完全」？這與神救贖的計劃有什麼關係？ 
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希伯來書2:1-4 
1所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。 
2那藉著天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。 
3我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。 
4神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。 
  
．經文默想 
1.我們從主所聽見的道理是什麼？為什麼要越發鄭重所聽到的內容？ 
2.由 v.2-4 看為什麼說忽略這麼大的救恩無法逃罪？主耶穌的救恩有哪些方面的印證？你有主耶穌哪方面作為的見證？ 
--
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<br />希伯來書2:1-4 
<br />1所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。 
<br />2那藉著天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。 
<br />3我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。 
<br />4神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.我們從主所聽見的道理是什麼？為什麼要越發鄭重所聽到的內容？ 
<br />2.由 v.2-4 看為什麼說忽略這麼大的救恩無法逃罪？主耶穌的救恩有哪些方面的印證？你有主耶穌哪方面作為的見證？ 
<br />--<br />
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希伯來書2:1-4 
1所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。 
2那藉著天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。 
3我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。 
4神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。 
  
．經文默想 
1.我們從主所聽見的道理是什麼？為什麼要越發鄭重所聽到的內容？ 
2.由 v.2-4 看為什麼說忽略這麼大的救恩無法逃罪？主耶穌的救恩有哪些方面的印證？你有主耶穌哪方面作為的見證？ 
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希伯來書1:10-14 
10又說：主啊，你起初立了地的根基；天也是你手所造的。 
11天地都要滅沒，你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了； 
12你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了。惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。 
13所有的天使，神從來對哪一個說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳？ 
14天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？ 
  
．經文默想 
1.從 v.10-12 看作者是如何描述耶穌？主的永不改變對我們為什麼那麼重要？ 
2.從 v.13-14 看主耶穌的位份是什麼？「坐在右邊，等我使你的仇敵作腳凳」（參詩 110 篇）是什麼意思？請歸納一下主耶穌如何高過天使？ 
--
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<br />希伯來書1:10-14 
<br />10又說：主啊，你起初立了地的根基；天也是你手所造的。 
<br />11天地都要滅沒，你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了； 
<br />12你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了。惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。 
<br />13所有的天使，神從來對哪一個說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳？ 
<br />14天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.從 v.10-12 看作者是如何描述耶穌？主的永不改變對我們為什麼那麼重要？ 
<br />2.從 v.13-14 看主耶穌的位份是什麼？「坐在右邊，等我使你的仇敵作腳凳」（參詩 110 篇）是什麼意思？請歸納一下主耶穌如何高過天使？ 
<br />--<br />
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希伯來書1:10-14 
10又說：主啊，你起初立了地的根基；天也是你手所造的。 
11天地都要滅沒，你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了； 
12你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了。惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。 
13所有的天使，神從來對哪一個說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳？ 
14天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？ 
  
．經文默想 
1.從 v.10-12 看作者是如何描述耶穌？主的永不改變對我們為什麼那麼重要？ 
2.從 v.13-14 看主耶穌的位份是什麼？「坐在右邊，等我使你的仇敵作腳凳」（參詩 110 篇）是什麼意思？請歸納一下主耶穌如何高過天使？ 
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希伯來書1:4-9 
4他所承受的名，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。 
5所有的天使，神從來對哪一個說，你是我的兒子，我今日生你？又指著哪一個說：我要作他的父，他要作我的子？ 
6再者，神使長子到世上來的時候（或作：神再使長子到世上來的時候），就說：神的使者都要拜他。 
7論到使者，又說：神以風為使者，以火焰為僕役； 
8論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。 
9你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴； 
  
．經文默想 
1.聖經如何論神的使者？天使的角色、受造的目的是什麼？ 
2.聖經如何論神的兒子？天使和神子最大的不同是什麼？這對我們的信仰有何重要？ 
--
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<br />希伯來書1:4-9 
<br />4他所承受的名，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。 
<br />5所有的天使，神從來對哪一個說，你是我的兒子，我今日生你？又指著哪一個說：我要作他的父，他要作我的子？ 
<br />6再者，神使長子到世上來的時候（或作：神再使長子到世上來的時候），就說：神的使者都要拜他。 
<br />7論到使者，又說：神以風為使者，以火焰為僕役； 
<br />8論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。 
<br />9你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴； 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.聖經如何論神的使者？天使的角色、受造的目的是什麼？ 
<br />2.聖經如何論神的兒子？天使和神子最大的不同是什麼？這對我們的信仰有何重要？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>89335653-271c-479a-8283-848c63216f93</soundon:id><soundon:createdAt>2024-11-02T02:35:36.443Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-11-02T02:48:56.738Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書1:4-9 
4他所承受的名，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。 
5所有的天使，神從來對哪一個說，你是我的兒子，我今日生你？又指著哪一個說：我要作他的父，他要作我的子？ 
6再者，神使長子到世上來的時候（或作：神再使長子到世上來的時候），就說：神的使者都要拜他。 
7論到使者，又說：神以風為使者，以火焰為僕役； 
8論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。 
9你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴； 
  
．經文默想 
1.聖經如何論神的使者？天使的角色、受造的目的是什麼？ 
2.聖經如何論神的兒子？天使和神子最大的不同是什麼？這對我們的信仰有何重要？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>181</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】希伯來書1章4-9節｜遠超過天使]]></itunes:subtitle><itunes:season>9</itunes:season><itunes:episode>2</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,希伯來書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1730514896137-e68ca1f1-9f54-4f9f-add9-90833f0fa3b2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】希伯來書1章1-3節｜基督的名分]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
希伯來書1:1-3 
1神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖， 
2就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。 
3他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 
  
．經文默想 
1.神曾在古時藉著眾先知｢多次多方的曉諭列祖｣，現在為什麼不用了？但神有沒有停止說話呢？由此你看見什麼？ 
2.由 2-3 節看神如何啟示祂兒子的身份（5 處）？另外祂的作為與我們有何關係？為什麼這麼重要？ 
--
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<br />希伯來書1:1-3 
<br />1神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖， 
<br />2就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。 
<br />3他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.神曾在古時藉著眾先知｢多次多方的曉諭列祖｣，現在為什麼不用了？但神有沒有停止說話呢？由此你看見什麼？ 
<br />2.由 2-3 節看神如何啟示祂兒子的身份（5 處）？另外祂的作為與我們有何關係？為什麼這麼重要？ 
<br />--<br />
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希伯來書1:1-3 
1神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖， 
2就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。 
3他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 
  
．經文默想 
1.神曾在古時藉著眾先知｢多次多方的曉諭列祖｣，現在為什麼不用了？但神有沒有停止說話呢？由此你看見什麼？ 
2.由 2-3 節看神如何啟示祂兒子的身份（5 處）？另外祂的作為與我們有何關係？為什麼這麼重要？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>399</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】希伯來書1章1-3節｜基督的名分]]></itunes:subtitle><itunes:season>9</itunes:season><itunes:episode>1</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,希伯來書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1730512125424-f77b52d4-00f3-4b1c-87e6-6834aa50c0a6.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提多書3章12-15節｜給團隊的囑咐]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提多書3:12-15 
12我打發亞提馬或是推基古到你那裡去的時候，你要趕緊往尼哥波立去見我，因為我已經定意在那裡過冬。 
13你要趕緊給律師西納和亞波羅送行，叫他們沒有缺乏。 
14並且我們的人要學習正經事業（或作：要學習行善），預備所需用的，免得不結果子。 
15同我在一處的人都問你安。請代問那些因有信心愛我們的人安。願恩惠常與你們眾人同在！ 
  
．經文默想 
1.保羅打發亞提馬或推基古去提多那裡的原因是什麼？他要提多有哪些安排？ 
2.v.14~15 保羅要團隊如何對自己及教會負責？由此你看見什麼？ 
--
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<br />提多書3:12-15 
<br />12我打發亞提馬或是推基古到你那裡去的時候，你要趕緊往尼哥波立去見我，因為我已經定意在那裡過冬。 
<br />13你要趕緊給律師西納和亞波羅送行，叫他們沒有缺乏。 
<br />14並且我們的人要學習正經事業（或作：要學習行善），預備所需用的，免得不結果子。 
<br />15同我在一處的人都問你安。請代問那些因有信心愛我們的人安。願恩惠常與你們眾人同在！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅打發亞提馬或推基古去提多那裡的原因是什麼？他要提多有哪些安排？ 
<br />2.v.14~15 保羅要團隊如何對自己及教會負責？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>73cdcb8b-b0be-4869-b434-77c9e196baf6</soundon:id><soundon:createdAt>2024-10-26T22:42:18.732Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-10-26T23:26:01.823Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提多書3:12-15 
12我打發亞提馬或是推基古到你那裡去的時候，你要趕緊往尼哥波立去見我，因為我已經定意在那裡過冬。 
13你要趕緊給律師西納和亞波羅送行，叫他們沒有缺乏。 
14並且我們的人要學習正經事業（或作：要學習行善），預備所需用的，免得不結果子。 
15同我在一處的人都問你安。請代問那些因有信心愛我們的人安。願恩惠常與你們眾人同在！ 
  
．經文默想 
1.保羅打發亞提馬或推基古去提多那裡的原因是什麼？他要提多有哪些安排？ 
2.v.14~15 保羅要團隊如何對自己及教會負責？由此你看見什麼？ 
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提多書3:9-11 
9要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及紛爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的。 
10分門結黨的人，警戒過一兩次，就要棄絕他。 
11因為知道這等人已經背道，犯了罪，自己明知不是，還是去做。 
  
．經文默想 
1.何謂「無知的辯論」 、 「家譜的空談」？這些事為什麼要遠避？這些對教會會產生什麼影響？ 
2.為什麼人會「分門結黨」？保羅說這樣的人要如何面對？ 
3.教會何時需要動用治理？前提是什麼、為什麼？ 
--
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<br />提多書3:9-11 
<br />9要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及紛爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的。 
<br />10分門結黨的人，警戒過一兩次，就要棄絕他。 
<br />11因為知道這等人已經背道，犯了罪，自己明知不是，還是去做。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.何謂「無知的辯論」 、 「家譜的空談」？這些事為什麼要遠避？這些對教會會產生什麼影響？ 
<br />2.為什麼人會「分門結黨」？保羅說這樣的人要如何面對？ 
<br />3.教會何時需要動用治理？前提是什麼、為什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>3f09c39a-4268-4181-9fe1-2bfb22da6aff</soundon:id><soundon:createdAt>2024-10-25T21:46:57.994Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-10-25T23:25:52.786Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提多書3:9-11 
9要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及紛爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的。 
10分門結黨的人，警戒過一兩次，就要棄絕他。 
11因為知道這等人已經背道，犯了罪，自己明知不是，還是去做。 
  
．經文默想 
1.何謂「無知的辯論」 、 「家譜的空談」？這些事為什麼要遠避？這些對教會會產生什麼影響？ 
2.為什麼人會「分門結黨」？保羅說這樣的人要如何面對？ 
3.教會何時需要動用治理？前提是什麼、為什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>237</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提多書3章9-11節｜遠避結黨紛爭]]></itunes:subtitle><itunes:season>8</itunes:season><itunes:episode>13</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提多書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1729892767026-7b2e9539-4f37-4727-8e3f-716d2b29c618.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提多書3章6-8節｜倚靠聖靈行善]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提多書3:6-8 
6聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的， 
7好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣（或作：可以憑著盼望承受永生）。 
8這話是可信的。我也願你把這些事切切實實的講明，使那些已信神的人留心做正經事業（或作：留心行善）。這都是美事，並且於人有益。 
  
．經文默想 
1.我們為何能領受聖靈的澆灌？又要如何保持聖靈厚厚且持續的澆灌？ 
2.v.8 何謂留心作「正經事業」？由此你看見保羅藉提多提醒的信仰與生活合一的重要性為何？ 
--
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<br />提多書3:6-8 
<br />6聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的， 
<br />7好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣（或作：可以憑著盼望承受永生）。 
<br />8這話是可信的。我也願你把這些事切切實實的講明，使那些已信神的人留心做正經事業（或作：留心行善）。這都是美事，並且於人有益。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.我們為何能領受聖靈的澆灌？又要如何保持聖靈厚厚且持續的澆灌？ 
<br />2.v.8 何謂留心作「正經事業」？由此你看見保羅藉提多提醒的信仰與生活合一的重要性為何？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>cdcab6d6-df43-4c06-b361-340d668e14b5</soundon:id><soundon:createdAt>2024-10-24T09:04:42.335Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-10-24T16:13:07.243Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提多書3:6-8 
6聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的， 
7好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣（或作：可以憑著盼望承受永生）。 
8這話是可信的。我也願你把這些事切切實實的講明，使那些已信神的人留心做正經事業（或作：留心行善）。這都是美事，並且於人有益。 
  
．經文默想 
1.我們為何能領受聖靈的澆灌？又要如何保持聖靈厚厚且持續的澆灌？ 
2.v.8 何謂留心作「正經事業」？由此你看見保羅藉提多提醒的信仰與生活合一的重要性為何？ 
--
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提多書3:1-5 
1你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。 
2不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。 
3我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾，和宴樂，常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 
4但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候， 
5他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 
  
．經文默想 
1.v.1~3 保羅要提多提醒眾人基督徒應有哪些社會責任？為什麼基督徒需要不斷被提醒？ 
2.v.4~5 為什麼我們能不斷更新、總是能｢預備」行各樣善事的緣由是什麼？ 
3.我們如何在 EKK 裡每天支取救恩、被聖靈充滿？ 
--
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<br />提多書3:1-5 
<br />1你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。 
<br />2不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。 
<br />3我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾，和宴樂，常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 
<br />4但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候， 
<br />5他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.1~3 保羅要提多提醒眾人基督徒應有哪些社會責任？為什麼基督徒需要不斷被提醒？ 
<br />2.v.4~5 為什麼我們能不斷更新、總是能｢預備」行各樣善事的緣由是什麼？ 
<br />3.我們如何在 EKK 裡每天支取救恩、被聖靈充滿？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>93adf283-df37-408c-8607-2a897b218b56</soundon:id><soundon:createdAt>2024-10-23T08:10:28.436Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-10-23T23:27:12.256Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提多書3:1-5 
1你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。 
2不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。 
3我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾，和宴樂，常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 
4但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候， 
5他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 
  
．經文默想 
1.v.1~3 保羅要提多提醒眾人基督徒應有哪些社會責任？為什麼基督徒需要不斷被提醒？ 
2.v.4~5 為什麼我們能不斷更新、總是能｢預備」行各樣善事的緣由是什麼？ 
3.我們如何在 EKK 裡每天支取救恩、被聖靈充滿？ 
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提多書2:11-15 
11因為神救眾人的恩典已經顯明出來， 
12教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日， 
13等候所盼望的福，並等候至大的神和我們（或作：神─我們）救主耶穌基督的榮耀顯現。 
14他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。 
15這些事你要講明，勸戒人，用各等權柄責備人；不可叫人輕看你。 
  
．經文默想 
1.由 v.11 及 v.14 看神的救恩已經如何顯明出來？這帶給我們個人有怎樣的影響？ 
2.再由 v.12-13 看，我們會有哪些今生及永生的盼望呢？神的救恩會使我們的人生帶來怎樣的改變？ 
3.v.15 保羅鼓勵提多如何叫人不輕看他？由此你看見什麼？ 
--
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<br />提多書2:11-15 
<br />11因為神救眾人的恩典已經顯明出來， 
<br />12教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日， 
<br />13等候所盼望的福，並等候至大的神和我們（或作：神─我們）救主耶穌基督的榮耀顯現。 
<br />14他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。 
<br />15這些事你要講明，勸戒人，用各等權柄責備人；不可叫人輕看你。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.11 及 v.14 看神的救恩已經如何顯明出來？這帶給我們個人有怎樣的影響？ 
<br />2.再由 v.12-13 看，我們會有哪些今生及永生的盼望呢？神的救恩會使我們的人生帶來怎樣的改變？ 
<br />3.v.15 保羅鼓勵提多如何叫人不輕看他？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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提多書2:11-15 
11因為神救眾人的恩典已經顯明出來， 
12教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日， 
13等候所盼望的福，並等候至大的神和我們（或作：神─我們）救主耶穌基督的榮耀顯現。 
14他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。 
15這些事你要講明，勸戒人，用各等權柄責備人；不可叫人輕看你。 
  
．經文默想 
1.由 v.11 及 v.14 看神的救恩已經如何顯明出來？這帶給我們個人有怎樣的影響？ 
2.再由 v.12-13 看，我們會有哪些今生及永生的盼望呢？神的救恩會使我們的人生帶來怎樣的改變？ 
3.v.15 保羅鼓勵提多如何叫人不輕看他？由此你看見什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>320</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提多書2章11-15節｜活出得救見證]]></itunes:subtitle><itunes:season>8</itunes:season><itunes:episode>10</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提多書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1729588932898-0fb6cbff-c551-43aa-9297-cb42dd813c0d.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提多書2章9-10節｜規勸僕人順服]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提多書2:9-10 
9勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他， 
10不可私拿東西；要顯為忠誠，以致凡事尊榮我們救主神的道。 
  
．經文默想 
1.對僕人的教導為何？消極積極方面各是如何？ 
2.為什麼順服主人就是尊榮主的道（參羅 13:1）？ 
3.若遇到不好的主人，一個好基督徒的僕人應如何面對？ 
--
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<br />提多書2:9-10 
<br />9勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他， 
<br />10不可私拿東西；要顯為忠誠，以致凡事尊榮我們救主神的道。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.對僕人的教導為何？消極積極方面各是如何？ 
<br />2.為什麼順服主人就是尊榮主的道（參羅 13:1）？ 
<br />3.若遇到不好的主人，一個好基督徒的僕人應如何面對？ 
<br />--<br />
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提多書2:9-10 
9勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他， 
10不可私拿東西；要顯為忠誠，以致凡事尊榮我們救主神的道。 
  
．經文默想 
1.對僕人的教導為何？消極積極方面各是如何？ 
2.為什麼順服主人就是尊榮主的道（參羅 13:1）？ 
3.若遇到不好的主人，一個好基督徒的僕人應如何面對？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>327</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提多書2章9-10節｜規勸僕人順服]]></itunes:subtitle><itunes:season>8</itunes:season><itunes:episode>9</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提多書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1729488079812-2181de04-91a8-4f40-867a-4072ecb69176.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提多書2章6-8節｜勸少年人謹守]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提多書2:6-8 
6又勸少年人要謹守。 
7你自己凡事要顯出善行的榜樣；在教訓上要正直、端莊， 
8言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。 
  
．經文默想 
1.一般少年人有什麼特質？對他們的提醒又是什麼？ 
2.請由 v.7-8 歸納一個少年人應在信行合一上有何見證？如此對教會會有何影響？ 
--
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<br />提多書2:6-8 
<br />6又勸少年人要謹守。 
<br />7你自己凡事要顯出善行的榜樣；在教訓上要正直、端莊， 
<br />8言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.一般少年人有什麼特質？對他們的提醒又是什麼？ 
<br />2.請由 v.7-8 歸納一個少年人應在信行合一上有何見證？如此對教會會有何影響？ 
<br />--<br />
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提多書2:6-8 
6又勸少年人要謹守。 
7你自己凡事要顯出善行的榜樣；在教訓上要正直、端莊， 
8言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。 
  
．經文默想 
1.一般少年人有什麼特質？對他們的提醒又是什麼？ 
2.請由 v.7-8 歸納一個少年人應在信行合一上有何見證？如此對教會會有何影響？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>501</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提多書2章6-8節｜勸少年人謹守]]></itunes:subtitle><itunes:season>8</itunes:season><itunes:episode>8</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提多書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1729487920174-eb4b58d6-0b88-459b-ba01-00821b555b9b.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提多書2章4-5節｜指教少年婦人]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提多書2:4-5 
4好指教少年婦人，愛丈夫，愛兒女， 
5謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。 
  
．經文默想 
1.少年婦人的特色是什麼？保羅要提多如何教導少年婦人？ 
2.若沒有正確平衡的教導，對夫妻相處/家庭照料會有什麼影響？由此看見信仰與生活的關係是什麼？ 
--
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<br />提多書2:4-5 
<br />4好指教少年婦人，愛丈夫，愛兒女， 
<br />5謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.少年婦人的特色是什麼？保羅要提多如何教導少年婦人？ 
<br />2.若沒有正確平衡的教導，對夫妻相處/家庭照料會有什麼影響？由此看見信仰與生活的關係是什麼？ 
<br />--<br />
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提多書2:4-5 
4好指教少年婦人，愛丈夫，愛兒女， 
5謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。 
  
．經文默想 
1.少年婦人的特色是什麼？保羅要提多如何教導少年婦人？ 
2.若沒有正確平衡的教導，對夫妻相處/家庭照料會有什麼影響？由此看見信仰與生活的關係是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>253</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提多書2章4-5節｜指教少年婦人]]></itunes:subtitle><itunes:season>8</itunes:season><itunes:episode>7</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提多書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1729433328331-824dd50f-cdf7-49ae-8a68-6203c5c21e5d.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提多書2章1-3節｜規勸年老信徒]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提多書2:1-3 
1但你所講的總要合乎那純正的道理。 
2勸老年人要有節制、端莊、自守，在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。 
3又勸老年婦人，舉止行動要恭敬，不說讒言，不給酒作奴僕，用善道教訓人， 
  
．經文默想 
1.保羅說你所講的要「合乎純正的道理」，對比於多1-10-11，請用自己的話說一說｢純正的道理」指的是什麼？ 
2.保羅要提多如何勸老年人？如何勸老年婦人？若如此行，長輩可以怎樣成為教會的祝福？ 
--
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<br />提多書2:1-3 
<br />1但你所講的總要合乎那純正的道理。 
<br />2勸老年人要有節制、端莊、自守，在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。 
<br />3又勸老年婦人，舉止行動要恭敬，不說讒言，不給酒作奴僕，用善道教訓人， 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅說你所講的要「合乎純正的道理」，對比於多1-10-11，請用自己的話說一說｢純正的道理」指的是什麼？ 
<br />2.保羅要提多如何勸老年人？如何勸老年婦人？若如此行，長輩可以怎樣成為教會的祝福？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>e05bde9e-5045-4cea-a445-dccd4900bfd9</soundon:id><soundon:createdAt>2024-10-19T04:33:40.959Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-10-19T05:03:45.658Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提多書2:1-3 
1但你所講的總要合乎那純正的道理。 
2勸老年人要有節制、端莊、自守，在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。 
3又勸老年婦人，舉止行動要恭敬，不說讒言，不給酒作奴僕，用善道教訓人， 
  
．經文默想 
1.保羅說你所講的要「合乎純正的道理」，對比於多1-10-11，請用自己的話說一說｢純正的道理」指的是什麼？ 
2.保羅要提多如何勸老年人？如何勸老年婦人？若如此行，長輩可以怎樣成為教會的祝福？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>202</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提多書2章1-3節｜規勸年老信徒]]></itunes:subtitle><itunes:season>8</itunes:season><itunes:episode>6</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提多書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1729312310047-09536a3f-b462-4f97-9555-f89071e2c0cd.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提多書1章15-16節｜警戒信行不一]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提多書1:15-16 
15在潔淨的人，凡物都潔淨；在污穢不信的人，什麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。 
16他們說是認識神，行事卻和他相背；本是可憎惡的，是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。 
  
．經文默想 
1.潔淨的人與污穢的人的特徵各是什麼？最大不同的關鍵是什麼？ 
2.由 v.16 看口說認識神夠不夠？還須加上什麼？ 
--
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<br />提多書1:15-16 
<br />15在潔淨的人，凡物都潔淨；在污穢不信的人，什麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。 
<br />16他們說是認識神，行事卻和他相背；本是可憎惡的，是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.潔淨的人與污穢的人的特徵各是什麼？最大不同的關鍵是什麼？ 
<br />2.由 v.16 看口說認識神夠不夠？還須加上什麼？ 
<br />--<br />
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提多書1:15-16 
15在潔淨的人，凡物都潔淨；在污穢不信的人，什麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。 
16他們說是認識神，行事卻和他相背；本是可憎惡的，是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。 
  
．經文默想 
1.潔淨的人與污穢的人的特徵各是什麼？最大不同的關鍵是什麼？ 
2.由 v.16 看口說認識神夠不夠？還須加上什麼？ 
--
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提多書1:10-14 
10因為有許多人不服約束，說虛空話欺哄人；那奉割禮的更是這樣。 
11這些人的口總要堵住。他們因貪不義之財，將不該教導的教導人，敗壞人的全家。 
12有革哩底人中的一個本地先知說：革哩底人常說謊話，乃是惡獸，又饞又懶。 
13這個見證是真的。所以，你要嚴嚴的責備他們，使他們在真道上純全無疵， 
14不聽猶太人荒渺的言語和離棄真道之人的誡命。 
  
．經文默想 
1.當時教會遇到哪些問題？造成什麼影響？ 
2.人對於革哩底人的評價為何？面對這樣的情況，保羅教導提摩太該如何處理？ 
3.從這段聖經看，人應如何在「聽和說」上保守自己？ 
--
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<br />提多書1:10-14 
<br />10因為有許多人不服約束，說虛空話欺哄人；那奉割禮的更是這樣。 
<br />11這些人的口總要堵住。他們因貪不義之財，將不該教導的教導人，敗壞人的全家。 
<br />12有革哩底人中的一個本地先知說：革哩底人常說謊話，乃是惡獸，又饞又懶。 
<br />13這個見證是真的。所以，你要嚴嚴的責備他們，使他們在真道上純全無疵， 
<br />14不聽猶太人荒渺的言語和離棄真道之人的誡命。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.當時教會遇到哪些問題？造成什麼影響？ 
<br />2.人對於革哩底人的評價為何？面對這樣的情況，保羅教導提摩太該如何處理？ 
<br />3.從這段聖經看，人應如何在「聽和說」上保守自己？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>53461d16-5077-4d76-85ef-3616762a1eef</soundon:id><soundon:createdAt>2024-10-16T04:48:03.029Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-10-17T00:21:22.415Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提多書1:10-14 
10因為有許多人不服約束，說虛空話欺哄人；那奉割禮的更是這樣。 
11這些人的口總要堵住。他們因貪不義之財，將不該教導的教導人，敗壞人的全家。 
12有革哩底人中的一個本地先知說：革哩底人常說謊話，乃是惡獸，又饞又懶。 
13這個見證是真的。所以，你要嚴嚴的責備他們，使他們在真道上純全無疵， 
14不聽猶太人荒渺的言語和離棄真道之人的誡命。 
  
．經文默想 
1.當時教會遇到哪些問題？造成什麼影響？ 
2.人對於革哩底人的評價為何？面對這樣的情況，保羅教導提摩太該如何處理？ 
3.從這段聖經看，人應如何在「聽和說」上保守自己？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>188</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提多書1章10-14節｜謹防假教師酵]]></itunes:subtitle><itunes:season>8</itunes:season><itunes:episode>4</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提多書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1729054069089-db7fcdc0-196d-4794-9c97-628c1bb3bd1a.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提多書1章7-9節｜揀選神的管家]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提多書1:7-9 
7監督既是神的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財； 
8樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持； 
9堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。 
  
．經文默想 
1.監督是神的管家，何謂「神的管家」？有哪三方面的條件？ 
2.這個角色的設置，對於教會的治理有何重要性？ 
3.我們都要立志作領袖，EKK 彼此鼓勵對方可朝向哪個方向努力？ 
--
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<br />提多書1:7-9 
<br />7監督既是神的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財； 
<br />8樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持； 
<br />9堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.監督是神的管家，何謂「神的管家」？有哪三方面的條件？ 
<br />2.這個角色的設置，對於教會的治理有何重要性？ 
<br />3.我們都要立志作領袖，EKK 彼此鼓勵對方可朝向哪個方向努力？ 
<br />--<br />
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提多書1:7-9 
7監督既是神的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財； 
8樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持； 
9堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。 
  
．經文默想 
1.監督是神的管家，何謂「神的管家」？有哪三方面的條件？ 
2.這個角色的設置，對於教會的治理有何重要性？ 
3.我們都要立志作領袖，EKK 彼此鼓勵對方可朝向哪個方向努力？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>280</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提多書1章7-9節｜揀選神的管家]]></itunes:subtitle><itunes:season>8</itunes:season><itunes:episode>3</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提多書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1728980718803-8a29c47d-90ed-4c0b-be4d-0357dba2c863.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提多書1章5-6節｜設立教會長老]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提多書1:5-6 
5我從前留你在革哩底，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。 
6若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅要留提多在革哩底？在各城設立長老對於當地的教會為何重要？長老應有哪些條件？ 
2.對提多而言，在各城設立長老又是怎樣的操練？這與他要作教會的領袖有何關係？ 
--
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<br />提多書1:5-6 
<br />5我從前留你在革哩底，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。 
<br />6若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼保羅要留提多在革哩底？在各城設立長老對於當地的教會為何重要？長老應有哪些條件？ 
<br />2.對提多而言，在各城設立長老又是怎樣的操練？這與他要作教會的領袖有何關係？ 
<br />--<br />
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提多書1:5-6 
5我從前留你在革哩底，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。 
6若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅要留提多在革哩底？在各城設立長老對於當地的教會為何重要？長老應有哪些條件？ 
2.對提多而言，在各城設立長老又是怎樣的操練？這與他要作教會的領袖有何關係？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>405</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提多書1章5-6節｜設立教會長老]]></itunes:subtitle><itunes:season>8</itunes:season><itunes:episode>2</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提多書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1728901428192-ab3da7b1-c094-4cdf-952c-4b59c4f0cf4e.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提多書1章1-4節｜交託主的命令]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提多書1:1-4 
1神的僕人，耶穌基督的使徒保羅，憑著神選民的信心與敬虔真理的知識， 
2盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生， 
3到了日期，藉著傳揚的工夫把他的道顯明了；這傳揚的責任是按著神我們救主的命令交託了我。 
4現在寫信給提多，就是照著我們共信之道作我真兒子的。願恩惠、平安從父神和我們的救主基督耶穌歸與你！ 
  
．經文默想 
1.由 v.1 看，保羅看自己的職份是什麼？他的根基是什麼？ 
2.從 v.2-3 看，保羅傳講的信息是什麼？ 
3.保羅如何稱呼提多？他如何把主耶穌要他傳講的責任交託給提多？ 
--
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<br />提多書1:1-4 
<br />1神的僕人，耶穌基督的使徒保羅，憑著神選民的信心與敬虔真理的知識， 
<br />2盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生， 
<br />3到了日期，藉著傳揚的工夫把他的道顯明了；這傳揚的責任是按著神我們救主的命令交託了我。 
<br />4現在寫信給提多，就是照著我們共信之道作我真兒子的。願恩惠、平安從父神和我們的救主基督耶穌歸與你！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.1 看，保羅看自己的職份是什麼？他的根基是什麼？ 
<br />2.從 v.2-3 看，保羅傳講的信息是什麼？ 
<br />3.保羅如何稱呼提多？他如何把主耶穌要他傳講的責任交託給提多？ 
<br />--<br />
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提多書1:1-4 
1神的僕人，耶穌基督的使徒保羅，憑著神選民的信心與敬虔真理的知識， 
2盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生， 
3到了日期，藉著傳揚的工夫把他的道顯明了；這傳揚的責任是按著神我們救主的命令交託了我。 
4現在寫信給提多，就是照著我們共信之道作我真兒子的。願恩惠、平安從父神和我們的救主基督耶穌歸與你！ 
  
．經文默想 
1.由 v.1 看，保羅看自己的職份是什麼？他的根基是什麼？ 
2.從 v.2-3 看，保羅傳講的信息是什麼？ 
3.保羅如何稱呼提多？他如何把主耶穌要他傳講的責任交託給提多？ 
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提摩太後書4:19-22 
19問百基拉、亞居拉，和阿尼色弗一家的人安。 
20以拉都在哥林多住下了。特羅非摩病了，我就留他在米利都。 
21你要趕緊在冬天以前到我這裡來。有友布羅、布田、利奴、革老底亞，和眾弟兄都問你安。 
22願主與你的靈同在。願恩惠常與你們同在！ 
  
．經文默想 
1.保羅問候了哪些人？從他的問候你看到什麼？ 
2.最後保羅說願主與你的靈「同在」、願恩惠常「同在」，為什麼需要這樣的「同在」？這樣的祝福有何意義？ 
--
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<br />提摩太後書4:19-22 
<br />19問百基拉、亞居拉，和阿尼色弗一家的人安。 
<br />20以拉都在哥林多住下了。特羅非摩病了，我就留他在米利都。 
<br />21你要趕緊在冬天以前到我這裡來。有友布羅、布田、利奴、革老底亞，和眾弟兄都問你安。 
<br />22願主與你的靈同在。願恩惠常與你們同在！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅問候了哪些人？從他的問候你看到什麼？ 
<br />2.最後保羅說願主與你的靈「同在」、願恩惠常「同在」，為什麼需要這樣的「同在」？這樣的祝福有何意義？ 
<br />--<br />
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提摩太後書4:19-22 
19問百基拉、亞居拉，和阿尼色弗一家的人安。 
20以拉都在哥林多住下了。特羅非摩病了，我就留他在米利都。 
21你要趕緊在冬天以前到我這裡來。有友布羅、布田、利奴、革老底亞，和眾弟兄都問你安。 
22願主與你的靈同在。願恩惠常與你們同在！ 
  
．經文默想 
1.保羅問候了哪些人？從他的問候你看到什麼？ 
2.最後保羅說願主與你的靈「同在」、願恩惠常「同在」，為什麼需要這樣的「同在」？這樣的祝福有何意義？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>242</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書4章19-22節｜團隊彼此問安]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>28</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1728685792921-620daa92-aa07-4502-80eb-36df11391c9b.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書4章16-18節｜倚靠主加力量]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書4:16-18 
16我初次申訴，沒有人前來幫助，竟都離棄我；但願這罪不歸與他們。 
17惟有主站在我旁邊，加給我力量，使福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見；我也從獅子口裡被救出來。 
18主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們。 
  
．經文默想 
1.雖然在捆鎖當中不只無人幫助，甚且還離棄他，但保羅卻是如何看待此事？ 
2.對保羅而言，使他有力量的原因為何？他是經歷到什麼？ 
3.保羅對主要如何幫助他有何論述？這會如何鼓勵你？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/0e615d2d-351d-4f96-a303-4b96009da6f9</link><guid isPermaLink="false">0e615d2d-351d-4f96-a303-4b96009da6f9</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Thu, 10 Oct 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/0e615d2d-351d-4f96-a303-4b96009da6f9/rssFileVip.mp3?timestamp=1728642004351" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />提摩太後書4:16-18 
<br />16我初次申訴，沒有人前來幫助，竟都離棄我；但願這罪不歸與他們。 
<br />17惟有主站在我旁邊，加給我力量，使福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見；我也從獅子口裡被救出來。 
<br />18主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.雖然在捆鎖當中不只無人幫助，甚且還離棄他，但保羅卻是如何看待此事？ 
<br />2.對保羅而言，使他有力量的原因為何？他是經歷到什麼？ 
<br />3.保羅對主要如何幫助他有何論述？這會如何鼓勵你？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>0e615d2d-351d-4f96-a303-4b96009da6f9</soundon:id><soundon:createdAt>2024-10-10T03:29:53.084Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-10-11T10:20:04.351Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書4:16-18 
16我初次申訴，沒有人前來幫助，竟都離棄我；但願這罪不歸與他們。 
17惟有主站在我旁邊，加給我力量，使福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見；我也從獅子口裡被救出來。 
18主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們。 
  
．經文默想 
1.雖然在捆鎖當中不只無人幫助，甚且還離棄他，但保羅卻是如何看待此事？ 
2.對保羅而言，使他有力量的原因為何？他是經歷到什麼？ 
3.保羅對主要如何幫助他有何論述？這會如何鼓勵你？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>299</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書4章16-18節｜倚靠主加力量]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>27</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1728530956652-bc99a71f-e972-4ba9-9251-c41bb1a0858e.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書4章12-15節｜對團隊的提醒]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書4:12-15 
12我已經打發推基古往以弗所去。 
13我在特羅亞留於加布的那件外衣，你來的時候可以帶來，那些書也要帶來，更要緊的是那些皮卷。 
14銅匠亞力山大多多的害我；主必照他所行的報應他。 
15你也要防備他，因為他極力敵擋了我們的話。 
  
．經文默想 
1.保羅要提摩太帶哪些東西給他？當時雖然死亡已近，保羅卻仍看重什麼？ 
2.保羅提到銅匠亞歷山大，他是怎樣的人？為什麼需要防備他？ 
--
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<br />提摩太後書4:12-15 
<br />12我已經打發推基古往以弗所去。 
<br />13我在特羅亞留於加布的那件外衣，你來的時候可以帶來，那些書也要帶來，更要緊的是那些皮卷。 
<br />14銅匠亞力山大多多的害我；主必照他所行的報應他。 
<br />15你也要防備他，因為他極力敵擋了我們的話。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅要提摩太帶哪些東西給他？當時雖然死亡已近，保羅卻仍看重什麼？ 
<br />2.保羅提到銅匠亞歷山大，他是怎樣的人？為什麼需要防備他？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>6b2411a1-b87c-4733-b075-1ca49017fdd4</soundon:id><soundon:createdAt>2024-10-09T07:29:37.349Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-10-09T23:41:29.547Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書4:12-15 
12我已經打發推基古往以弗所去。 
13我在特羅亞留於加布的那件外衣，你來的時候可以帶來，那些書也要帶來，更要緊的是那些皮卷。 
14銅匠亞力山大多多的害我；主必照他所行的報應他。 
15你也要防備他，因為他極力敵擋了我們的話。 
  
．經文默想 
1.保羅要提摩太帶哪些東西給他？當時雖然死亡已近，保羅卻仍看重什麼？ 
2.保羅提到銅匠亞歷山大，他是怎樣的人？為什麼需要防備他？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>195</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書4章12-15節｜對團隊的提醒]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>26</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1728458959997-e7345a06-f8a2-4279-85cb-6a2c4d3fef83.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書4章9-11節｜快到我這裡來]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書4:9-11 
9你要趕緊的到我這裡來。 
10因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了，革勒士往加拉太去，提多往撻馬太去， 
11獨有路加在我這裡。你來的時候，要把馬可帶來，因為他在傳道（或作：服事我）的事上於我有益處。 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅切望提摩太快到他那裡去？這裡提到哪些人名，保羅對他們各有何評論？ 
2.保羅還希望提摩太帶路加及馬可與他會合、為什麼？ 
3.保羅當時已快離世，他為什麼要這些人來？由此你看見什麼？ 
--
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<br />提摩太後書4:9-11 
<br />9你要趕緊的到我這裡來。 
<br />10因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了，革勒士往加拉太去，提多往撻馬太去， 
<br />11獨有路加在我這裡。你來的時候，要把馬可帶來，因為他在傳道（或作：服事我）的事上於我有益處。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼保羅切望提摩太快到他那裡去？這裡提到哪些人名，保羅對他們各有何評論？ 
<br />2.保羅還希望提摩太帶路加及馬可與他會合、為什麼？ 
<br />3.保羅當時已快離世，他為什麼要這些人來？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>88392bc2-81a0-4fea-9625-e8810e37ceb0</soundon:id><soundon:createdAt>2024-10-08T08:45:04.243Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-10-08T23:38:22.118Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書4:9-11 
9你要趕緊的到我這裡來。 
10因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了，革勒士往加拉太去，提多往撻馬太去， 
11獨有路加在我這裡。你來的時候，要把馬可帶來，因為他在傳道（或作：服事我）的事上於我有益處。 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅切望提摩太快到他那裡去？這裡提到哪些人名，保羅對他們各有何評論？ 
2.保羅還希望提摩太帶路加及馬可與他會合、為什麼？ 
3.保羅當時已快離世，他為什麼要這些人來？由此你看見什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>438</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書4章9-11節｜快到我這裡來]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>25</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1728377088875-e4d474e4-5a79-49a6-a725-4949fe50e2d6.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書4章7-8節｜盼望公義冠冕]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書4:7-8 
7那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。 
8從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。 
  
．經文默想 
1.v.7 保羅用了哪兩種比喻，以及對自己的一生下了什麼註腳？他如何看自己的生命和服事？ 
2.保羅所羨慕所追求的是什麼？何謂「公義的冠冕」？為何這能成為他的動力？ 
3.他更是如何鼓勵後代的我們？ 
--
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<br />提摩太後書4:7-8 
<br />7那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。 
<br />8從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.7 保羅用了哪兩種比喻，以及對自己的一生下了什麼註腳？他如何看自己的生命和服事？ 
<br />2.保羅所羨慕所追求的是什麼？何謂「公義的冠冕」？為何這能成為他的動力？ 
<br />3.他更是如何鼓勵後代的我們？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>6c065291-367f-4a00-b8f1-561b23b25797</soundon:id><soundon:createdAt>2024-10-07T08:48:13.201Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-10-08T00:18:47.795Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書4:7-8 
7那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。 
8從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。 
  
．經文默想 
1.v.7 保羅用了哪兩種比喻，以及對自己的一生下了什麼註腳？他如何看自己的生命和服事？ 
2.保羅所羨慕所追求的是什麼？何謂「公義的冠冕」？為何這能成為他的動力？ 
3.他更是如何鼓勵後代的我們？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>269</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書4章7-8節｜盼望公義冠冕]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>24</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1728290862420-42e4fe47-5b6e-4e85-a85b-5bb66ea1ee81.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書4章3-6節｜作傳道的功夫]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書4:3-6 
3因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅， 
4並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。 
5你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分。 
6我現在被澆奠，我離世的時候到了。 
  
．經文默想 
1.v.3-4 時候要到，是什麼時候？那時人對真道的反應會是如何？ 
2.在這樣的情境下，保羅鼓勵提摩太應當如何行？為什麼（v.5）？ 
3.保羅說現在被「澆奠」 ，這是什麼意思？他的一生是怎樣為主擺上？當他講自己離世時候到了、卻仍在鼓勵提摩太，這是怎樣的心態？由此你看見什麼？ 
--
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<br />提摩太後書4:3-6 
<br />3因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅， 
<br />4並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。 
<br />5你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分。 
<br />6我現在被澆奠，我離世的時候到了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.3-4 時候要到，是什麼時候？那時人對真道的反應會是如何？ 
<br />2.在這樣的情境下，保羅鼓勵提摩太應當如何行？為什麼（v.5）？ 
<br />3.保羅說現在被「澆奠」 ，這是什麼意思？他的一生是怎樣為主擺上？當他講自己離世時候到了、卻仍在鼓勵提摩太，這是怎樣的心態？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>2bb062f7-64f6-42b5-b279-e08fd046daa2</soundon:id><soundon:createdAt>2024-10-06T21:11:07.652Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-10-06T23:57:32.652Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書4:3-6 
3因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅， 
4並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。 
5你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分。 
6我現在被澆奠，我離世的時候到了。 
  
．經文默想 
1.v.3-4 時候要到，是什麼時候？那時人對真道的反應會是如何？ 
2.在這樣的情境下，保羅鼓勵提摩太應當如何行？為什麼（v.5）？ 
3.保羅說現在被「澆奠」 ，這是什麼意思？他的一生是怎樣為主擺上？當他講自己離世時候到了、卻仍在鼓勵提摩太，這是怎樣的心態？由此你看見什麼？ 
--
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提摩太後書4:1-2 
1我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你： 
2務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。 
  
．經文默想 
1.保羅對主基督耶穌有怎樣的認識？這樣的認識對於服事主的人為什麼那麼重要？ 
2.保羅如何鼓勵提摩太「務要傳道」？請就時程、心態、方式描述之。 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/560690fc-6614-464b-a021-02c0aebf09de</link><guid isPermaLink="false">560690fc-6614-464b-a021-02c0aebf09de</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Sat, 05 Oct 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/560690fc-6614-464b-a021-02c0aebf09de/rssFileVip.mp3?timestamp=1728174042537" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />提摩太後書4:1-2 
<br />1我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你： 
<br />2務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅對主基督耶穌有怎樣的認識？這樣的認識對於服事主的人為什麼那麼重要？ 
<br />2.保羅如何鼓勵提摩太「務要傳道」？請就時程、心態、方式描述之。 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>560690fc-6614-464b-a021-02c0aebf09de</soundon:id><soundon:createdAt>2024-10-04T08:30:33.530Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-10-06T00:20:42.537Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書4:1-2 
1我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你： 
2務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。 
  
．經文默想 
1.保羅對主基督耶穌有怎樣的認識？這樣的認識對於服事主的人為什麼那麼重要？ 
2.保羅如何鼓勵提摩太「務要傳道」？請就時程、心態、方式描述之。 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>224</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書4章1-2節｜務要專一傳道]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>22</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1728030602062-c62b9b53-efef-48db-b0ff-a3159687d23b.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書3章16-17節｜聖經對人有益]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書3:16-17 
16聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 
17叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。 
  
．經文默想 
1.何謂「默示」？聖經「都是神所默示的」，我們應當如何看待聖經？ 
2.v.16 聖經如何使人得益處？你經歷了什麼？ 
3.v.17 學習聖經的目的是什麼？為什麼它能使人得以完全？ 
--
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<br />提摩太後書3:16-17 
<br />16聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 
<br />17叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.何謂「默示」？聖經「都是神所默示的」，我們應當如何看待聖經？ 
<br />2.v.16 聖經如何使人得益處？你經歷了什麼？ 
<br />3.v.17 學習聖經的目的是什麼？為什麼它能使人得以完全？ 
<br />--<br />
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提摩太後書3:16-17 
16聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 
17叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。 
  
．經文默想 
1.何謂「默示」？聖經「都是神所默示的」，我們應當如何看待聖經？ 
2.v.16 聖經如何使人得益處？你經歷了什麼？ 
3.v.17 學習聖經的目的是什麼？為什麼它能使人得以完全？ 
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提摩太後書3:14-15 
14但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你知道是跟誰學的， 
15並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。 
  
．經文默想 
1.跟誰學的為什麼那麼重要？而且你應當如何保守你所學習的（v/14）？ 
2.不只由他的母親及外祖母，提摩太更是透過他的屬靈父親明白聖經，這如何幫助他面對逼迫及各樣迷惑？ 
--
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<br />提摩太後書3:14-15 
<br />14但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你知道是跟誰學的， 
<br />15並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.跟誰學的為什麼那麼重要？而且你應當如何保守你所學習的（v/14）？ 
<br />2.不只由他的母親及外祖母，提摩太更是透過他的屬靈父親明白聖經，這如何幫助他面對逼迫及各樣迷惑？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>43b00dc3-1a48-4f8a-bcd0-e23436aebd41</soundon:id><soundon:createdAt>2024-10-03T22:10:37.411Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-10-04T03:36:48.239Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書3:14-15 
14但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你知道是跟誰學的， 
15並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。 
  
．經文默想 
1.跟誰學的為什麼那麼重要？而且你應當如何保守你所學習的（v/14）？ 
2.不只由他的母親及外祖母，提摩太更是透過他的屬靈父親明白聖經，這如何幫助他面對逼迫及各樣迷惑？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>291</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書3章14-15節｜有得救的智慧]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>20</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1727993430979-57c5a357-dc96-4b27-8b45-c137538fed01.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書3章8-13節｜不要怕受逼迫]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書3:8-13 
8從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的。 
9然而他們不能再這樣敵擋；因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來，像那二人一樣。 
10但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐， 
11以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫，苦難。我所忍受是何等的逼迫；但從這一切苦難中，主都把我救出來了。 
12不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。 
13只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。 
  
．經文默想 
1.由 v.8 看雅尼和佯庇的問題出在哪裡？他們根源的問題是什麼？ 
2.由 v.10-11 看保羅如何以他的身教言教影響了提摩太？ 
3.v.12-13 看保羅如何警告及鼓勵那些立志渴望敬虔度日的基督徒？ 
--
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<br />提摩太後書3:8-13 
<br />8從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的。 
<br />9然而他們不能再這樣敵擋；因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來，像那二人一樣。 
<br />10但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐， 
<br />11以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫，苦難。我所忍受是何等的逼迫；但從這一切苦難中，主都把我救出來了。 
<br />12不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。 
<br />13只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.8 看雅尼和佯庇的問題出在哪裡？他們根源的問題是什麼？ 
<br />2.由 v.10-11 看保羅如何以他的身教言教影響了提摩太？ 
<br />3.v.12-13 看保羅如何警告及鼓勵那些立志渴望敬虔度日的基督徒？ 
<br />--<br />
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提摩太後書3:8-13 
8從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的。 
9然而他們不能再這樣敵擋；因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來，像那二人一樣。 
10但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐， 
11以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫，苦難。我所忍受是何等的逼迫；但從這一切苦難中，主都把我救出來了。 
12不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。 
13只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。 
  
．經文默想 
1.由 v.8 看雅尼和佯庇的問題出在哪裡？他們根源的問題是什麼？ 
2.由 v.10-11 看保羅如何以他的身教言教影響了提摩太？ 
3.v.12-13 看保羅如何警告及鼓勵那些立志渴望敬虔度日的基督徒？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>394</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書3章8-13節｜不要怕受逼迫]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>19</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1727904402151-46435775-b35c-486b-83ac-b0ecf4467a54.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書3章4-7節｜教會亦有危險]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書3:4-7 
4賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神， 
5有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。 
6那偷進人家、牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘， 
7常常學習，終久不能明白真道。 
  
．經文默想 
1.在教會中也有「危險」嗎？末世教會的光景如何？保羅舉了哪些例子來描述？ 
2.末世教會信仰的真相是什麼？問題何在？ 
--
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<br />提摩太後書3:4-7 
<br />4賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神， 
<br />5有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。 
<br />6那偷進人家、牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘， 
<br />7常常學習，終久不能明白真道。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.在教會中也有「危險」嗎？末世教會的光景如何？保羅舉了哪些例子來描述？ 
<br />2.末世教會信仰的真相是什麼？問題何在？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>6db6e805-aa19-46d0-99e1-701a03138bb3</soundon:id><soundon:createdAt>2024-10-01T09:19:27.454Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-10-02T00:11:52.990Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書3:4-7 
4賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神， 
5有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。 
6那偷進人家、牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘， 
7常常學習，終久不能明白真道。 
  
．經文默想 
1.在教會中也有「危險」嗎？末世教會的光景如何？保羅舉了哪些例子來描述？ 
2.末世教會信仰的真相是什麼？問題何在？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>346</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書3章4-7節｜教會亦有危險]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>18</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1727774349344-d5f73abe-591e-418d-865e-b148cbe53665.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書3章1-3節｜末世必有危險]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書3:1-3 
1你該知道，末世必有危險的日子來到。 
2因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、 
3無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、 
  
．經文默想 
1.末世的日子為何危險？會出現哪些現象？ 
2.保羅對提摩太強調「你該知道」，為什麼基督徒應該知道這世界會發生什麼事？ 
--
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<br />提摩太後書3:1-3 
<br />1你該知道，末世必有危險的日子來到。 
<br />2因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、 
<br />3無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.末世的日子為何危險？會出現哪些現象？ 
<br />2.保羅對提摩太強調「你該知道」，為什麼基督徒應該知道這世界會發生什麼事？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>003ccbcb-8b87-48bb-b272-d099d63a8942</soundon:id><soundon:createdAt>2024-09-30T11:01:38.691Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-09-30T23:34:42.689Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書3:1-3 
1你該知道，末世必有危險的日子來到。 
2因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、 
3無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、 
  
．經文默想 
1.末世的日子為何危險？會出現哪些現象？ 
2.保羅對提摩太強調「你該知道」，為什麼基督徒應該知道這世界會發生什麼事？ 
--
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提摩太後書2:24-26 
24然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐， 
25用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道， 
26叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。 
  
．經文默想 
1.主的僕人的形象應是什麼？在服事上應有哪些講究？ 
2.主的僕人應要如何面對抵擋神的人？最重要的目標應是什麼、為什麼這麼重要？ 
--
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<br />提摩太後書2:24-26 
<br />24然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐， 
<br />25用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道， 
<br />26叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主的僕人的形象應是什麼？在服事上應有哪些講究？ 
<br />2.主的僕人應要如何面對抵擋神的人？最重要的目標應是什麼、為什麼這麼重要？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>1699df6f-02d9-411a-83c5-786c7c357287</soundon:id><soundon:createdAt>2024-09-29T16:31:12.022Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-09-29T23:48:48.255Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書2:24-26 
24然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐， 
25用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道， 
26叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。 
  
．經文默想 
1.主的僕人的形象應是什麼？在服事上應有哪些講究？ 
2.主的僕人應要如何面對抵擋神的人？最重要的目標應是什麼、為什麼這麼重要？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>322</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書2章24-26節｜叫抵擋者悔改]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>16</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1727627422852-93b7d393-28e4-4708-a72f-37971569c8e0.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書2章22-23節｜追求屬靈品格]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書2:22-23 
22你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。 
23惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。 
  
．經文默想 
1.少年人可能有哪些私慾？為什麼和清心禱告主的人一起能夠幫助少年人逃避私慾？ 
2.為什麼要棄絕愚拙無學問的辯論？從這些提醒看到什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/79702aa4-7a5e-4d25-8437-ff98a251fdbf</link><guid isPermaLink="false">79702aa4-7a5e-4d25-8437-ff98a251fdbf</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Sat, 28 Sep 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/79702aa4-7a5e-4d25-8437-ff98a251fdbf/rssFileVip.mp3?timestamp=1727565130589" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />提摩太後書2:22-23 
<br />22你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。 
<br />23惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.少年人可能有哪些私慾？為什麼和清心禱告主的人一起能夠幫助少年人逃避私慾？ 
<br />2.為什麼要棄絕愚拙無學問的辯論？從這些提醒看到什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>79702aa4-7a5e-4d25-8437-ff98a251fdbf</soundon:id><soundon:createdAt>2024-09-28T22:15:10.319Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-09-28T23:12:10.589Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書2:22-23 
22你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。 
23惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。 
  
．經文默想 
1.少年人可能有哪些私慾？為什麼和清心禱告主的人一起能夠幫助少年人逃避私慾？ 
2.為什麼要棄絕愚拙無學問的辯論？從這些提醒看到什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>198</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書2章22-23節｜追求屬靈品格]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>15</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1727561663447-cfded50e-2316-42aa-956e-01e6140a6418.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書2章19-21節｜作貴重的器皿]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書2:19-21 
19然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：主認識誰是他的人；又說：凡稱呼主名的人總要離開不義。 
20在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。 
21人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。 
  
．經文默想 
1.v.19 告訴我們主認識屬祂的人，但屬祂的人也有什麼責任呢？ 
2.v.20-21 大戶人家有各種器皿，貴重和卑賤的器皿，其關鍵性的差別是什麼？由此你看見什麼？ 
3.「合乎主用」的目的是什麼？你要如何合乎主用？ 
--
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<br />提摩太後書2:19-21 
<br />19然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：主認識誰是他的人；又說：凡稱呼主名的人總要離開不義。 
<br />20在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。 
<br />21人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.19 告訴我們主認識屬祂的人，但屬祂的人也有什麼責任呢？ 
<br />2.v.20-21 大戶人家有各種器皿，貴重和卑賤的器皿，其關鍵性的差別是什麼？由此你看見什麼？ 
<br />3.「合乎主用」的目的是什麼？你要如何合乎主用？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>9c5c6d64-a3f8-4952-9947-378a8f2c7d36</soundon:id><soundon:createdAt>2024-09-27T19:08:18.217Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-09-27T22:13:28.806Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書2:19-21 
19然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：主認識誰是他的人；又說：凡稱呼主名的人總要離開不義。 
20在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。 
21人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。 
  
．經文默想 
1.v.19 告訴我們主認識屬祂的人，但屬祂的人也有什麼責任呢？ 
2.v.20-21 大戶人家有各種器皿，貴重和卑賤的器皿，其關鍵性的差別是什麼？由此你看見什麼？ 
3.「合乎主用」的目的是什麼？你要如何合乎主用？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>257</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書2章19-21節｜作貴重的器皿]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>14</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1727464052672-1a3f4615-3563-4302-810d-a6c8b51723af.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書2章14-18節｜作無愧的工人]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書2:14-18 
14你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們：不可為言語爭辯；這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。 
15你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。 
16但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。 
17他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒， 
18他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。 
  
．經文默想 
1.提摩太為什麼要使眾人回想「這些事」、是哪些事？為什麼不要為言語爭辯？ 
2.v.15-16 要作「無愧的工人」有哪些積極及消極的條件？ 
3.許米乃和腓理徒的問題是什麼？為什麼他們的話會如同毒瘡、越爛越大？他們根本的問題是什麼？這提醒我們什麼？ 
--
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<br />提摩太後書2:14-18 
<br />14你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們：不可為言語爭辯；這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。 
<br />15你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。 
<br />16但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。 
<br />17他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒， 
<br />18他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.提摩太為什麼要使眾人回想「這些事」、是哪些事？為什麼不要為言語爭辯？ 
<br />2.v.15-16 要作「無愧的工人」有哪些積極及消極的條件？ 
<br />3.許米乃和腓理徒的問題是什麼？為什麼他們的話會如同毒瘡、越爛越大？他們根本的問題是什麼？這提醒我們什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>fa8fbd82-663c-46ea-b386-edef7aac993c</soundon:id><soundon:createdAt>2024-09-23T11:20:39.592Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-09-26T23:25:02.698Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書2:14-18 
14你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們：不可為言語爭辯；這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。 
15你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。 
16但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。 
17他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒， 
18他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。 
  
．經文默想 
1.提摩太為什麼要使眾人回想「這些事」、是哪些事？為什麼不要為言語爭辯？ 
2.v.15-16 要作「無愧的工人」有哪些積極及消極的條件？ 
3.許米乃和腓理徒的問題是什麼？為什麼他們的話會如同毒瘡、越爛越大？他們根本的問題是什麼？這提醒我們什麼？ 
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提摩太後書2:11-13 
11有可信的話說：我們若與基督同死，也必與他同活； 
12我們若能忍耐，也必和他一同作王；我們若不認他，他也必不認我們； 
13我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。 
  
．經文默想 
1.v.11-12 這裡講的「可信的話」指的是什麼？這裡帶給我們的盼望不是什麼？ 
(1)要與基督同死 
(2)必與基督同活 
(3)不是立即可得 
(4)祂怎樣都會認我們 
2.v.13「人會失信，但祂仍是可信的」 ，這句話的意思是什麼？在鼓勵我們失信嗎？「祂不能背乎自己」帶給你什麼盼望？ 
--
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<br />提摩太後書2:11-13 
<br />11有可信的話說：我們若與基督同死，也必與他同活； 
<br />12我們若能忍耐，也必和他一同作王；我們若不認他，他也必不認我們； 
<br />13我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.11-12 這裡講的「可信的話」指的是什麼？這裡帶給我們的盼望不是什麼？ 
<br />(1)要與基督同死 
<br />(2)必與基督同活 
<br />(3)不是立即可得 
<br />(4)祂怎樣都會認我們 
<br />2.v.13「人會失信，但祂仍是可信的」 ，這句話的意思是什麼？在鼓勵我們失信嗎？「祂不能背乎自己」帶給你什麼盼望？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>e4fe06d7-554d-488a-b25e-1eb1921d2f1c</soundon:id><soundon:createdAt>2024-09-23T09:44:08.812Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-09-25T23:45:43.487Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書2:11-13 
11有可信的話說：我們若與基督同死，也必與他同活； 
12我們若能忍耐，也必和他一同作王；我們若不認他，他也必不認我們； 
13我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。 
  
．經文默想 
1.v.11-12 這裡講的「可信的話」指的是什麼？這裡帶給我們的盼望不是什麼？ 
(1)要與基督同死 
(2)必與基督同活 
(3)不是立即可得 
(4)祂怎樣都會認我們 
2.v.13「人會失信，但祂仍是可信的」 ，這句話的意思是什麼？在鼓勵我們失信嗎？「祂不能背乎自己」帶給你什麼盼望？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>179</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書2章11-13節｜神是確實可信]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>12</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,bibelstudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1727084638558-0f34e8b3-2446-41e8-a048-b5d9f1d98018.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書2章9-10節｜神道不被捆綁]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書2:9-10 
9我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣。然而神的道卻不被捆綁。 
10所以我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。 
  
．經文默想 
1.保羅雖被囚被捆綁，但神的話卻不會被捆綁？ 
2.保羅為什麼願意如此受苦，他為的是什麼？他的目的是什麼？由此你看見什麼？ 
--
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<br />提摩太後書2:9-10 
<br />9我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣。然而神的道卻不被捆綁。 
<br />10所以我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅雖被囚被捆綁，但神的話卻不會被捆綁？ 
<br />2.保羅為什麼願意如此受苦，他為的是什麼？他的目的是什麼？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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提摩太後書2:9-10 
9我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣。然而神的道卻不被捆綁。 
10所以我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。 
  
．經文默想 
1.保羅雖被囚被捆綁，但神的話卻不會被捆綁？ 
2.保羅為什麼願意如此受苦，他為的是什麼？他的目的是什麼？由此你看見什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>556</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書2章9-10節｜神道不被捆綁]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>11</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1726976941069-de60e403-e861-4275-8107-891d2b402753.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書2章7-8節｜思想基督福音]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書2:7-8 
7我所說的話你要思想，因為凡事主必給你聰明。 
8你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔，他從死裡復活，正合乎我所傳的福音。 
  
．經文默想 
1.保羅為什麼要提摩太思想他所說的？為什麼要他在凡事上求聰明？這聰明應是怎樣的聰明？ 
2 耶穌基督乃是「大衛的後裔」，由此你看見什麼？祂從死裡復活，你看見什麼？這對提摩太服事主有何重要？ 
--
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<br />提摩太後書2:7-8 
<br />7我所說的話你要思想，因為凡事主必給你聰明。 
<br />8你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔，他從死裡復活，正合乎我所傳的福音。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅為什麼要提摩太思想他所說的？為什麼要他在凡事上求聰明？這聰明應是怎樣的聰明？ 
<br />2 耶穌基督乃是「大衛的後裔」，由此你看見什麼？祂從死裡復活，你看見什麼？這對提摩太服事主有何重要？ 
<br />--<br />
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提摩太後書2:7-8 
7我所說的話你要思想，因為凡事主必給你聰明。 
8你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔，他從死裡復活，正合乎我所傳的福音。 
  
．經文默想 
1.保羅為什麼要提摩太思想他所說的？為什麼要他在凡事上求聰明？這聰明應是怎樣的聰明？ 
2 耶穌基督乃是「大衛的後裔」，由此你看見什麼？祂從死裡復活，你看見什麼？這對提摩太服事主有何重要？ 
--
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提摩太後書2:3-6 
3你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。 
4凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。 
5人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕。 
6勞力的農夫，理當先得糧食。 
  
．經文默想 
1.v.3 保羅用什麼來描述作主精兵？為什麼他要這樣的描述呢？主耶穌道成肉身的生命是怎樣的生命？ 
2.v.4-6 保羅用了哪三種比喻來鼓勵提摩太作主精兵？這三種人共同的特質是什麼（請至少舉出 3種）？ 
--
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<br />提摩太後書2:3-6 
<br />3你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。 
<br />4凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。 
<br />5人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕。 
<br />6勞力的農夫，理當先得糧食。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.3 保羅用什麼來描述作主精兵？為什麼他要這樣的描述呢？主耶穌道成肉身的生命是怎樣的生命？ 
<br />2.v.4-6 保羅用了哪三種比喻來鼓勵提摩太作主精兵？這三種人共同的特質是什麼（請至少舉出 3種）？ 
<br />--<br />
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提摩太後書2:3-6 
3你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。 
4凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。 
5人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕。 
6勞力的農夫，理當先得糧食。 
  
．經文默想 
1.v.3 保羅用什麼來描述作主精兵？為什麼他要這樣的描述呢？主耶穌道成肉身的生命是怎樣的生命？ 
2.v.4-6 保羅用了哪三種比喻來鼓勵提摩太作主精兵？這三種人共同的特質是什麼（請至少舉出 3種）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>527</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書2章3-6節｜作基督的精兵]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>9</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1726889646195-00cfab3d-6f76-4f18-85a7-947b9019e635.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書2章1-2節｜在恩典上剛強]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書2:1-2 
1我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。 
2你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。 
  
．經文默想 
1.v.1 保羅鼓勵提摩太要在基督耶穌的恩典上剛強，這恩典是什麼？為什麼這恩典能使人剛強？ 
2.v.2 保羅要提摩太剛強在教導人主的道，這裡講到有哪幾種層次的人？你覺得.信仰的傳承是什麼？ 
--
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<br />提摩太後書2:1-2 
<br />1我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。 
<br />2你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.1 保羅鼓勵提摩太要在基督耶穌的恩典上剛強，這恩典是什麼？為什麼這恩典能使人剛強？ 
<br />2.v.2 保羅要提摩太剛強在教導人主的道，這裡講到有哪幾種層次的人？你覺得.信仰的傳承是什麼？ 
<br />--<br />
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提摩太後書2:1-2 
1我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。 
2你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。 
  
．經文默想 
1.v.1 保羅鼓勵提摩太要在基督耶穌的恩典上剛強，這恩典是什麼？為什麼這恩典能使人剛強？ 
2.v.2 保羅要提摩太剛強在教導人主的道，這裡講到有哪幾種層次的人？你覺得.信仰的傳承是什麼？ 
--
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提摩太後書1:15-18 
15凡在亞西亞的人都離棄我，這是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。 
16願主憐憫阿尼色弗一家的人；因他屢次使我暢快，不以我的鎖鍊為恥， 
17反倒在羅馬的時候，殷勤的找我，並且找著了。 
18願主使他在那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多的服事我，是你明明知道的。 
  
．經文默想 
1.這段經文提到哪些人名？他們各是如何回應保羅下監在羅馬的日子？ 
2.保羅為什麼要特別提到阿尼色弗這一家人？讓保羅感動感念的是什麼？ 
3.v.18「在那日」讓你想到什麼？這會如何激勵我們多行討神喜悅的事？ 
--
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<br />提摩太後書1:15-18 
<br />15凡在亞西亞的人都離棄我，這是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。 
<br />16願主憐憫阿尼色弗一家的人；因他屢次使我暢快，不以我的鎖鍊為恥， 
<br />17反倒在羅馬的時候，殷勤的找我，並且找著了。 
<br />18願主使他在那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多的服事我，是你明明知道的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這段經文提到哪些人名？他們各是如何回應保羅下監在羅馬的日子？ 
<br />2.保羅為什麼要特別提到阿尼色弗這一家人？讓保羅感動感念的是什麼？ 
<br />3.v.18「在那日」讓你想到什麼？這會如何激勵我們多行討神喜悅的事？ 
<br />--<br />
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提摩太後書1:15-18 
15凡在亞西亞的人都離棄我，這是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。 
16願主憐憫阿尼色弗一家的人；因他屢次使我暢快，不以我的鎖鍊為恥， 
17反倒在羅馬的時候，殷勤的找我，並且找著了。 
18願主使他在那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多的服事我，是你明明知道的。 
  
．經文默想 
1.這段經文提到哪些人名？他們各是如何回應保羅下監在羅馬的日子？ 
2.保羅為什麼要特別提到阿尼色弗這一家人？讓保羅感動感念的是什麼？ 
3.v.18「在那日」讓你想到什麼？這會如何激勵我們多行討神喜悅的事？ 
--
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提摩太後書1:13-14 
13你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裡的信心和愛心，常常守著。 
14從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。 
  
．經文默想 
1.v.13 保羅所傳給提摩太的「純正話語的規模」是什麼？並且他要提摩太如何的守著？ 
2.v.14 保羅更提醒提摩太要靠著聖靈來守住這善道？為什麼？聖靈來會如何幫助我們（參約16:13）？ 
--
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<br />提摩太後書1:13-14 
<br />13你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裡的信心和愛心，常常守著。 
<br />14從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.13 保羅所傳給提摩太的「純正話語的規模」是什麼？並且他要提摩太如何的守著？ 
<br />2.v.14 保羅更提醒提摩太要靠著聖靈來守住這善道？為什麼？聖靈來會如何幫助我們（參約16:13）？ 
<br />--<br />
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提摩太後書1:13-14 
13你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裡的信心和愛心，常常守著。 
14從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。 
  
．經文默想 
1.v.13 保羅所傳給提摩太的「純正話語的規模」是什麼？並且他要提摩太如何的守著？ 
2.v.14 保羅更提醒提摩太要靠著聖靈來守住這善道？為什麼？聖靈來會如何幫助我們（參約16:13）？ 
--
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提摩太後書1:11-12 
11我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。 
12為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。 
  
．經文默想 
1.保羅如何看待自己奉派為福音作的 3 種職份？這 3 種職份的內涵是什麼？你需要加強什麼？ 
2.v.12 保羅的堅信是什麼？由此你看見保羅為什麼能忍受這麼多苦難？ 
--
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<br />提摩太後書1:11-12 
<br />11我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。 
<br />12為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅如何看待自己奉派為福音作的 3 種職份？這 3 種職份的內涵是什麼？你需要加強什麼？ 
<br />2.v.12 保羅的堅信是什麼？由此你看見保羅為什麼能忍受這麼多苦難？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>367ab724-a7b0-4de0-85a9-df95d1571c9e</soundon:id><soundon:createdAt>2024-09-18T06:01:45.230Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-09-19T00:19:57.767Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書1:11-12 
11我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。 
12為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。 
  
．經文默想 
1.保羅如何看待自己奉派為福音作的 3 種職份？這 3 種職份的內涵是什麼？你需要加強什麼？ 
2.v.12 保羅的堅信是什麼？由此你看見保羅為什麼能忍受這麼多苦難？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>201</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書1章11-12節｜深知所信所託]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>5</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1726639260862-d502a53a-49f1-4838-b84a-a207161807da.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書1章8-10節｜不以福音為恥]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書1:8-10 
8你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按神的能力，與我為福音同受苦難。 
9神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的， 
10但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。 
  
．經文默想 
1.v.8 提摩太有可能以福音為恥嗎？為什麼？通常你比較喜作蒙福的見證或生命受苦的見證？ 
2.由 v.9 保羅如何鼓勵提摩太不以福音為恥？ 
3.請由 v.10 簡述主耶穌如何將福音彰顯出來？ 
--
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<br />提摩太後書1:8-10 
<br />8你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按神的能力，與我為福音同受苦難。 
<br />9神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的， 
<br />10但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.8 提摩太有可能以福音為恥嗎？為什麼？通常你比較喜作蒙福的見證或生命受苦的見證？ 
<br />2.由 v.9 保羅如何鼓勵提摩太不以福音為恥？ 
<br />3.請由 v.10 簡述主耶穌如何將福音彰顯出來？ 
<br />--<br />
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提摩太後書1:8-10 
8你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按神的能力，與我為福音同受苦難。 
9神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的， 
10但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。 
  
．經文默想 
1.v.8 提摩太有可能以福音為恥嗎？為什麼？通常你比較喜作蒙福的見證或生命受苦的見證？ 
2.由 v.9 保羅如何鼓勵提摩太不以福音為恥？ 
3.請由 v.10 簡述主耶穌如何將福音彰顯出來？ 
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提摩太後書1:6-7 
6為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。 
7因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。 
  
．經文默想 
1.「為此」指的是什麼？保羅為什麼要不斷提醒提摩太，他看重的是什麼？ 
2.提摩太的恩賜是怎麼來的？為什麼需要如火挑旺起來？恩賜有可能無法用出來嗎？為什麼？ 
3.何謂「剛強、仁愛、謹守」的心？這對提摩太為什麼那麼重要？ 
--
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<br />提摩太後書1:6-7 
<br />6為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。 
<br />7因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.「為此」指的是什麼？保羅為什麼要不斷提醒提摩太，他看重的是什麼？ 
<br />2.提摩太的恩賜是怎麼來的？為什麼需要如火挑旺起來？恩賜有可能無法用出來嗎？為什麼？ 
<br />3.何謂「剛強、仁愛、謹守」的心？這對提摩太為什麼那麼重要？ 
<br />--<br />
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提摩太後書1:6-7 
6為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。 
7因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。 
  
．經文默想 
1.「為此」指的是什麼？保羅為什麼要不斷提醒提摩太，他看重的是什麼？ 
2.提摩太的恩賜是怎麼來的？為什麼需要如火挑旺起來？恩賜有可能無法用出來嗎？為什麼？ 
3.何謂「剛強、仁愛、謹守」的心？這對提摩太為什麼那麼重要？ 
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提摩太後書1:3-5 
3我感謝神，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。祈禱的時候，不住的想念你， 
4記念你的眼淚，晝夜切切的想要見你，好叫我滿心快樂。 
5想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。 
  
．經文默想 
1.由 v.3-4 看保羅事奉神的態度是什麼？他這樣的態度會如何影響提摩太？ 
2.提摩太的「無偽之信」是怎麼來的？何謂「無偽之信」？你的信心有挑戰嗎？ 
3.歸納提摩太的信心如何透過屬靈領袖及家庭被建立起來？由此你看見什麼？ 
--
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<br />提摩太後書1:3-5 
<br />3我感謝神，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。祈禱的時候，不住的想念你， 
<br />4記念你的眼淚，晝夜切切的想要見你，好叫我滿心快樂。 
<br />5想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.3-4 看保羅事奉神的態度是什麼？他這樣的態度會如何影響提摩太？ 
<br />2.提摩太的「無偽之信」是怎麼來的？何謂「無偽之信」？你的信心有挑戰嗎？ 
<br />3.歸納提摩太的信心如何透過屬靈領袖及家庭被建立起來？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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提摩太後書1:3-5 
3我感謝神，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。祈禱的時候，不住的想念你， 
4記念你的眼淚，晝夜切切的想要見你，好叫我滿心快樂。 
5想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。 
  
．經文默想 
1.由 v.3-4 看保羅事奉神的態度是什麼？他這樣的態度會如何影響提摩太？ 
2.提摩太的「無偽之信」是怎麼來的？何謂「無偽之信」？你的信心有挑戰嗎？ 
3.歸納提摩太的信心如何透過屬靈領袖及家庭被建立起來？由此你看見什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>521</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書1章3-5節｜屬靈傳家信心]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>2</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1726441856622-05d07bc2-4e27-4fcc-acb0-fb89f0f5649f.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書1章1-2節｜屬靈父親之心]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太後書1:1-2 
1奉神旨意，照著在基督耶穌裡生命的應許，作基督耶穌使徒的保羅， 
2寫信給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！ 
  
．經文默想 
1.v.1 保羅在此如何自稱？這與他在提前 1:1 的自稱有何不同？照著在基督耶穌裡「生命」的應許是什麼？保羅的職分是越多還是越少？ 
2. v.2 保羅在此如何稱呼提摩太？這與他在提前1:2 的稱呼有何不同？他們的關係是更緊密或相反？由此你看見什麼？ 
3.清楚自己的身份、角色為何重要？ 
--
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<br />提摩太後書1:1-2 
<br />1奉神旨意，照著在基督耶穌裡生命的應許，作基督耶穌使徒的保羅， 
<br />2寫信給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.1 保羅在此如何自稱？這與他在提前 1:1 的自稱有何不同？照著在基督耶穌裡「生命」的應許是什麼？保羅的職分是越多還是越少？ 
<br />2. v.2 保羅在此如何稱呼提摩太？這與他在提前1:2 的稱呼有何不同？他們的關係是更緊密或相反？由此你看見什麼？ 
<br />3.清楚自己的身份、角色為何重要？ 
<br />--<br />
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提摩太後書1:1-2 
1奉神旨意，照著在基督耶穌裡生命的應許，作基督耶穌使徒的保羅， 
2寫信給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！ 
  
．經文默想 
1.v.1 保羅在此如何自稱？這與他在提前 1:1 的自稱有何不同？照著在基督耶穌裡「生命」的應許是什麼？保羅的職分是越多還是越少？ 
2. v.2 保羅在此如何稱呼提摩太？這與他在提前1:2 的稱呼有何不同？他們的關係是更緊密或相反？由此你看見什麼？ 
3.清楚自己的身份、角色為何重要？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>337</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太後書1章1-2節｜屬靈父親之心]]></itunes:subtitle><itunes:season>7</itunes:season><itunes:episode>1</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1726354184352-ba587336-c658-4088-a7e9-5e64ee2df863.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書6章20-21節｜要保守所託]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書6:20-21 
20提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。 
21已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。願恩惠常與你們同在！ 
  
．經文默想 
1.保羅最後再次提摩太哪些事？消極的是什麼？積極的是什麼？這對提摩太的服事為什麼那麼重要？ 
2.為何有人「自稱」有這學問、還會偏離真道？你看見什麼？我們要如何避免成為這樣的人？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/af437e34-b9cc-4ba9-bcbc-c01e7370ac61</link><guid isPermaLink="false">af437e34-b9cc-4ba9-bcbc-c01e7370ac61</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Fri, 13 Sep 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/af437e34-b9cc-4ba9-bcbc-c01e7370ac61/rssFileVip.mp3?timestamp=1726275768550" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />提摩太前書6:20-21 
<br />20提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。 
<br />21已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。願恩惠常與你們同在！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅最後再次提摩太哪些事？消極的是什麼？積極的是什麼？這對提摩太的服事為什麼那麼重要？ 
<br />2.為何有人「自稱」有這學問、還會偏離真道？你看見什麼？我們要如何避免成為這樣的人？ 
<br />--<br />
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提摩太前書6:20-21 
20提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。 
21已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。願恩惠常與你們同在！ 
  
．經文默想 
1.保羅最後再次提摩太哪些事？消極的是什麼？積極的是什麼？這對提摩太的服事為什麼那麼重要？ 
2.為何有人「自稱」有這學問、還會偏離真道？你看見什麼？我們要如何避免成為這樣的人？ 
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提摩太前書6:17-19 
17你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。 
18又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給（或作：體貼）人， 
19為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。 
  
．經文默想 
1.何謂「今世富足」？保羅要提摩太如何囑咐今世富足的人？消極積極的各是什麼（v.17-18）？ 
2.什麼是為自己「積成美好的根基」 （v.19）？「真正的生命」指的是什麼？ 
--
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<br />提摩太前書6:17-19 
<br />17你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。 
<br />18又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給（或作：體貼）人， 
<br />19為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.何謂「今世富足」？保羅要提摩太如何囑咐今世富足的人？消極積極的各是什麼（v.17-18）？ 
<br />2.什麼是為自己「積成美好的根基」 （v.19）？「真正的生命」指的是什麼？ 
<br />--<br />
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提摩太前書6:17-19 
17你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。 
18又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給（或作：體貼）人， 
19為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。 
  
．經文默想 
1.何謂「今世富足」？保羅要提摩太如何囑咐今世富足的人？消極積極的各是什麼（v.17-18）？ 
2.什麼是為自己「積成美好的根基」 （v.19）？「真正的生命」指的是什麼？ 
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提摩太前書6:11-16 
11但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 
12你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。 
13我在叫萬物生活的神面前，並在向本丟彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你： 
14要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。 
15到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主， 
16就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！ 
  
．經文默想 
1.由 v.11-12 看，一個「屬神的人」應有那些生命的見證？ 
2.保羅在 v.13 如何描述主耶穌？接著囑咐提摩太要「守這命令…」（v.14），由此你看見什麼？ 
3.保羅在 v.15-16 告訴提摩太，打美好的仗的終極目的是為了什麼？ 
--
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<br />提摩太前書6:11-16 
<br />11但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 
<br />12你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。 
<br />13我在叫萬物生活的神面前，並在向本丟彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你： 
<br />14要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。 
<br />15到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主， 
<br />16就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.11-12 看，一個「屬神的人」應有那些生命的見證？ 
<br />2.保羅在 v.13 如何描述主耶穌？接著囑咐提摩太要「守這命令…」（v.14），由此你看見什麼？ 
<br />3.保羅在 v.15-16 告訴提摩太，打美好的仗的終極目的是為了什麼？ 
<br />--<br />
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提摩太前書6:11-16 
11但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 
12你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。 
13我在叫萬物生活的神面前，並在向本丟彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你： 
14要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。 
15到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主， 
16就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！ 
  
．經文默想 
1.由 v.11-12 看，一個「屬神的人」應有那些生命的見證？ 
2.保羅在 v.13 如何描述主耶穌？接著囑咐提摩太要「守這命令…」（v.14），由此你看見什麼？ 
3.保羅在 v.15-16 告訴提摩太，打美好的仗的終極目的是為了什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>423</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書6章11-16節｜打美好的仗]]></itunes:subtitle><itunes:season>6</itunes:season><itunes:episode>27</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1726141992961-172d7577-931f-44ba-acea-bdff5c277330.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書6章6-10節｜勿貪愛錢財]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書6:6-10 
6然而，敬虔加上知足的心便是大利了； 
7因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。 
8只要有衣有食，就當知足。 
9但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。 
10貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。 
  
．經文默想 
1.為何敬虔還要加上知足？我們應當怎麼看待「有或無」？ 
2.這裡警告貪戀錢財的人會有怎樣的下場？為什麼貪財是萬惡之根？ 
--
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<br />提摩太前書6:6-10 
<br />6然而，敬虔加上知足的心便是大利了； 
<br />7因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。 
<br />8只要有衣有食，就當知足。 
<br />9但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。 
<br />10貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為何敬虔還要加上知足？我們應當怎麼看待「有或無」？ 
<br />2.這裡警告貪戀錢財的人會有怎樣的下場？為什麼貪財是萬惡之根？ 
<br />--<br />
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提摩太前書6:6-10 
6然而，敬虔加上知足的心便是大利了； 
7因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。 
8只要有衣有食，就當知足。 
9但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。 
10貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。 
  
．經文默想 
1.為何敬虔還要加上知足？我們應當怎麼看待「有或無」？ 
2.這裡警告貪戀錢財的人會有怎樣的下場？為什麼貪財是萬惡之根？ 
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提摩太前書6:3-5 
3若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理， 
4他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑， 
5並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。 
  
．經文默想 
1.保羅提醒有人傳異教，這樣的人有什麼特質？ 
2.若教會容許這些人，可能會造成什麼情況？教會應當如何避免？ 
--
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<br />提摩太前書6:3-5 
<br />3若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理， 
<br />4他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑， 
<br />5並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅提醒有人傳異教，這樣的人有什麼特質？ 
<br />2.若教會容許這些人，可能會造成什麼情況？教會應當如何避免？ 
<br />--<br />
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提摩太前書6:3-5 
3若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理， 
4他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑， 
5並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。 
  
．經文默想 
1.保羅提醒有人傳異教，這樣的人有什麼特質？ 
2.若教會容許這些人，可能會造成什麼情況？教會應當如何避免？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>305</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書6章3-5節｜當遠避爭辯]]></itunes:subtitle><itunes:season>6</itunes:season><itunes:episode>25</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1725910103707-250b5f16-9dd4-4c09-ad53-f2854c31c4af.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書6章1-2節｜應當守秩序]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書6:1-2 
1凡在軛下作僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人褻瀆。 
2僕人有信道的主人，不可因為與他是弟兄就輕看他；更要加意服事他；因為得服事之益處的，是信道蒙愛的。你要以此教訓人，勸勉人。 
  
．經文默想 
1.當時眅依基督的有許多人，保羅教導提摩太應當教導眾人要守秩序，免得神的名及道理被褻瀆，為什麼？ 
2.作僕人的本份應是什麼？作主人的又應當如何對待僕人？為什麼有可能反而因為是弟兄就輕看他？ 
--
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<br />提摩太前書6:1-2 
<br />1凡在軛下作僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人褻瀆。 
<br />2僕人有信道的主人，不可因為與他是弟兄就輕看他；更要加意服事他；因為得服事之益處的，是信道蒙愛的。你要以此教訓人，勸勉人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.當時眅依基督的有許多人，保羅教導提摩太應當教導眾人要守秩序，免得神的名及道理被褻瀆，為什麼？ 
<br />2.作僕人的本份應是什麼？作主人的又應當如何對待僕人？為什麼有可能反而因為是弟兄就輕看他？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>75aa6471-6395-497a-bd6f-35d447f15719</soundon:id><soundon:createdAt>2024-09-06T10:57:46.335Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-09-08T23:36:30.695Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書6:1-2 
1凡在軛下作僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人褻瀆。 
2僕人有信道的主人，不可因為與他是弟兄就輕看他；更要加意服事他；因為得服事之益處的，是信道蒙愛的。你要以此教訓人，勸勉人。 
  
．經文默想 
1.當時眅依基督的有許多人，保羅教導提摩太應當教導眾人要守秩序，免得神的名及道理被褻瀆，為什麼？ 
2.作僕人的本份應是什麼？作主人的又應當如何對待僕人？為什麼有可能反而因為是弟兄就輕看他？ 
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提摩太前書5:23-25 
23因你胃口不清，屢次患病，再不要照常喝水，可以稍微用點酒。 
24有些人的罪是明顯的，如同先到審判案前；有些人的罪是隨後跟了去的。 
25這樣，善行也有明顯的，那不明顯的也不能隱藏。 
  
．經文默想 
1.保羅也關心提摩太的身體，由此看到什麼？ 
2.教會內有罪惡也有善行，v.24-25 在面對善與惡時，應要用怎樣的態度？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/23c1d23c-cb34-458e-859d-c68787f367fd</link><guid isPermaLink="false">23c1d23c-cb34-458e-859d-c68787f367fd</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Sat, 07 Sep 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/23c1d23c-cb34-458e-859d-c68787f367fd/rssFileVip.mp3?timestamp=1725753006103" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />提摩太前書5:23-25 
<br />23因你胃口不清，屢次患病，再不要照常喝水，可以稍微用點酒。 
<br />24有些人的罪是明顯的，如同先到審判案前；有些人的罪是隨後跟了去的。 
<br />25這樣，善行也有明顯的，那不明顯的也不能隱藏。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅也關心提摩太的身體，由此看到什麼？ 
<br />2.教會內有罪惡也有善行，v.24-25 在面對善與惡時，應要用怎樣的態度？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>23c1d23c-cb34-458e-859d-c68787f367fd</soundon:id><soundon:createdAt>2024-09-06T09:30:14.923Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-09-07T23:50:06.103Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書5:23-25 
23因你胃口不清，屢次患病，再不要照常喝水，可以稍微用點酒。 
24有些人的罪是明顯的，如同先到審判案前；有些人的罪是隨後跟了去的。 
25這樣，善行也有明顯的，那不明顯的也不能隱藏。 
  
．經文默想 
1.保羅也關心提摩太的身體，由此看到什麼？ 
2.教會內有罪惡也有善行，v.24-25 在面對善與惡時，應要用怎樣的態度？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>124</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書5章23-25節｜分辨善與惡]]></itunes:subtitle><itunes:season>6</itunes:season><itunes:episode>23</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1725614992443-9c878794-3379-4fc2-9259-100a34619c2e.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書5章19-22節｜治理的提醒]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書5:19-22 
19控告長老的呈子，非有兩三個見證就不要收。 
20犯罪的人，當在眾人面前責備他，叫其餘的人也可以懼怕。 
21我在神和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你：要遵守這些話，不可存成見，行事也不可有偏心。 
22給人行按手的禮，不可急促；不要在別人的罪上有分，要保守自己清潔。 
  
．經文默想 
1.控告長老的呈子，為什麼沒有兩三個見證人就不受理？ 
2.由 v.20-21 處理犯罪情事要有那些講究？為什麼？ 
3.v.22 何謂「按手之禮」？為何為人按手不可急促？由此你看見什麼？ 
--
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<br />提摩太前書5:19-22 
<br />19控告長老的呈子，非有兩三個見證就不要收。 
<br />20犯罪的人，當在眾人面前責備他，叫其餘的人也可以懼怕。 
<br />21我在神和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你：要遵守這些話，不可存成見，行事也不可有偏心。 
<br />22給人行按手的禮，不可急促；不要在別人的罪上有分，要保守自己清潔。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.控告長老的呈子，為什麼沒有兩三個見證人就不受理？ 
<br />2.由 v.20-21 處理犯罪情事要有那些講究？為什麼？ 
<br />3.v.22 何謂「按手之禮」？為何為人按手不可急促？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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提摩太前書5:19-22 
19控告長老的呈子，非有兩三個見證就不要收。 
20犯罪的人，當在眾人面前責備他，叫其餘的人也可以懼怕。 
21我在神和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你：要遵守這些話，不可存成見，行事也不可有偏心。 
22給人行按手的禮，不可急促；不要在別人的罪上有分，要保守自己清潔。 
  
．經文默想 
1.控告長老的呈子，為什麼沒有兩三個見證人就不受理？ 
2.由 v.20-21 處理犯罪情事要有那些講究？為什麼？ 
3.v.22 何謂「按手之禮」？為何為人按手不可急促？由此你看見什麼？ 
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提摩太前書5:17-18 
17那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。 
18因為經上說：牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴；又說：工人得工價是應當的。 
  
．經文默想 
1.哪些人應該受到敬重？他們的服事有什麼特質？ 
2.v.18 保羅特別要提摩太寫下「工人得工價是應當的」 ，請問是有何用意？且又提「經上說…」（參申25:4），這是要教會學習什麼？為什麼？ 
--
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<br />提摩太前書5:17-18 
<br />17那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。 
<br />18因為經上說：牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴；又說：工人得工價是應當的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.哪些人應該受到敬重？他們的服事有什麼特質？ 
<br />2.v.18 保羅特別要提摩太寫下「工人得工價是應當的」 ，請問是有何用意？且又提「經上說…」（參申25:4），這是要教會學習什麼？為什麼？ 
<br />--<br />
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提摩太前書5:17-18 
17那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。 
18因為經上說：牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴；又說：工人得工價是應當的。 
  
．經文默想 
1.哪些人應該受到敬重？他們的服事有什麼特質？ 
2.v.18 保羅特別要提摩太寫下「工人得工價是應當的」 ，請問是有何用意？且又提「經上說…」（參申25:4），這是要教會學習什麼？為什麼？ 
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提摩太前書5:3-8 
3要尊敬那真為寡婦的。 
4若寡婦有兒女，或有孫子孫女，便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩，因為這在神面前是可悅納的。 
5那獨居無靠、真為寡婦的，是仰賴神，晝夜不住的祈求禱告。 
6但那好宴樂的寡婦正活著的時候也是死的。 
7這些事你要囑咐他們，叫他們無可指責。 
8人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。 
  
．經文默想 
1.保羅在這裡用「寡婦」作例子，列舉了哪三種情狀及各應當面對的態度？ 
2.為什麼人會不看顧親屬？為什麼說比不信的人還不好？這對教會及我們個人有何提醒？ 
--
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<br />提摩太前書5:3-8 
<br />3要尊敬那真為寡婦的。 
<br />4若寡婦有兒女，或有孫子孫女，便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩，因為這在神面前是可悅納的。 
<br />5那獨居無靠、真為寡婦的，是仰賴神，晝夜不住的祈求禱告。 
<br />6但那好宴樂的寡婦正活著的時候也是死的。 
<br />7這些事你要囑咐他們，叫他們無可指責。 
<br />8人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅在這裡用「寡婦」作例子，列舉了哪三種情狀及各應當面對的態度？ 
<br />2.為什麼人會不看顧親屬？為什麼說比不信的人還不好？這對教會及我們個人有何提醒？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>31d2126b-8459-4077-9bcd-26f57c6cb477</soundon:id><soundon:createdAt>2024-09-03T10:41:46.393Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-09-04T00:12:41.352Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書5:3-8 
3要尊敬那真為寡婦的。 
4若寡婦有兒女，或有孫子孫女，便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩，因為這在神面前是可悅納的。 
5那獨居無靠、真為寡婦的，是仰賴神，晝夜不住的祈求禱告。 
6但那好宴樂的寡婦正活著的時候也是死的。 
7這些事你要囑咐他們，叫他們無可指責。 
8人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。 
  
．經文默想 
1.保羅在這裡用「寡婦」作例子，列舉了哪三種情狀及各應當面對的態度？ 
2.為什麼人會不看顧親屬？為什麼說比不信的人還不好？這對教會及我們個人有何提醒？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>382</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書5章3-8節｜看顧親屬為榜樣]]></itunes:subtitle><itunes:season>6</itunes:season><itunes:episode>20</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1725360095144-74e0220b-8007-4578-8b09-a355952736ae.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書5章1-2節｜規勸男女老幼]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書5:1-2 
1不可嚴責老年人，只要勸他如同父親；勸少年人如同弟兄； 
2勸老年婦女如同母親；勸少年婦女如同姊妹；總要清清潔潔的。 
  
．經文默想 
1.對於勸戒教會內不同族群的人，各有何講究？從「如同」父親、弟兄、母親、姊妹…你看到什麼？ 
2.何謂「總要清清潔潔」的？為什麼規勸人需要清潔、在哪些方面清潔？ 
--
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<br />提摩太前書5:1-2 
<br />1不可嚴責老年人，只要勸他如同父親；勸少年人如同弟兄； 
<br />2勸老年婦女如同母親；勸少年婦女如同姊妹；總要清清潔潔的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.對於勸戒教會內不同族群的人，各有何講究？從「如同」父親、弟兄、母親、姊妹…你看到什麼？ 
<br />2.何謂「總要清清潔潔」的？為什麼規勸人需要清潔、在哪些方面清潔？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>d8b4a5d0-d500-4de8-b671-8b0a6e51270c</soundon:id><soundon:createdAt>2024-09-02T22:15:17.074Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-09-03T00:15:41.621Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書5:1-2 
1不可嚴責老年人，只要勸他如同父親；勸少年人如同弟兄； 
2勸老年婦女如同母親；勸少年婦女如同姊妹；總要清清潔潔的。 
  
．經文默想 
1.對於勸戒教會內不同族群的人，各有何講究？從「如同」父親、弟兄、母親、姊妹…你看到什麼？ 
2.何謂「總要清清潔潔」的？為什麼規勸人需要清潔、在哪些方面清潔？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>239</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書5章1-2節｜規勸男女老幼]]></itunes:subtitle><itunes:season>6</itunes:season><itunes:episode>19</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1725315313056-31219c5b-9978-4ed5-9e30-5491d9b141a3.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書4章14-16節｜長進上作榜樣]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書4:14-16 
14你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。 
15這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。 
16你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅勸勉提摩太不要輕忽長老為他的按手？你覺得長老們為他按手的目的是什麼？ 
2.保羅提醒提摩太，要在哪些事上殷勤專心（參本章6-8 節）？這樣服事的態度為何重要？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/1bd2b200-3831-41aa-9a31-96d92827ae7e</link><guid isPermaLink="false">1bd2b200-3831-41aa-9a31-96d92827ae7e</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Sun, 01 Sep 2024 23:06:07 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/1bd2b200-3831-41aa-9a31-96d92827ae7e/rssFileVip.mp3?timestamp=1725236076439" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />提摩太前書4:14-16 
<br />14你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。 
<br />15這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。 
<br />16你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼保羅勸勉提摩太不要輕忽長老為他的按手？你覺得長老們為他按手的目的是什麼？ 
<br />2.保羅提醒提摩太，要在哪些事上殷勤專心（參本章6-8 節）？這樣服事的態度為何重要？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>1bd2b200-3831-41aa-9a31-96d92827ae7e</soundon:id><soundon:createdAt>2024-09-01T23:07:05.967Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-09-02T00:14:36.439Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書4:14-16 
14你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。 
15這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。 
16你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅勸勉提摩太不要輕忽長老為他的按手？你覺得長老們為他按手的目的是什麼？ 
2.保羅提醒提摩太，要在哪些事上殷勤專心（參本章6-8 節）？這樣服事的態度為何重要？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>272</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書4章14-16節｜長進上作榜樣]]></itunes:subtitle><itunes:season>6</itunes:season><itunes:episode>18</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1725232010345-a203be80-282d-4883-bf78-b06cc565338d.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書4章11-13節｜作信徒的榜樣]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書4:11-13 
11這些事，你要吩咐人，也要教導人。 
12不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。 
13你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。 
  
．經文默想 
1.保羅勉勵提摩太，如何「不要叫人小看年輕」、並作信徒的榜樣？ 
2.對提摩太牧養教會而言，最關鍵的服事應是什麼？這對教會有何重要？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/18049c83-a79c-4d0e-99f7-3e56aa106b9a</link><guid isPermaLink="false">18049c83-a79c-4d0e-99f7-3e56aa106b9a</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Sat, 31 Aug 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/18049c83-a79c-4d0e-99f7-3e56aa106b9a/rssFileVip.mp3?timestamp=1725150807189" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />提摩太前書4:11-13 
<br />11這些事，你要吩咐人，也要教導人。 
<br />12不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。 
<br />13你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅勉勵提摩太，如何「不要叫人小看年輕」、並作信徒的榜樣？ 
<br />2.對提摩太牧養教會而言，最關鍵的服事應是什麼？這對教會有何重要？ 
<br />--<br />
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提摩太前書4:11-13 
11這些事，你要吩咐人，也要教導人。 
12不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。 
13你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。 
  
．經文默想 
1.保羅勉勵提摩太，如何「不要叫人小看年輕」、並作信徒的榜樣？ 
2.對提摩太牧養教會而言，最關鍵的服事應是什麼？這對教會有何重要？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>228</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書4章11-13節｜作信徒的榜樣]]></itunes:subtitle><itunes:season>6</itunes:season><itunes:episode>17</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1725129780861-92efe21d-1c33-4490-bf43-91631441263f.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書4章6-10節｜勉勵操練敬虔]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書4:6-10 
6你若將這些事提醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事，在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育。 
7只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。 
8操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。 
9這話是可信的，是十分可佩服的。 
10我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的神；他是萬人的救主，更是信徒的救主。 
  
．經文默想 
1.保羅要提摩太將「這些事」提醒教會，是哪些事？如何是作基督的好執事？ 
2.教會要如何消極及積極的操練敬虔？為什麼這事這麼重要？關乎什麼？ 
--
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<br />提摩太前書4:6-10 
<br />6你若將這些事提醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事，在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育。 
<br />7只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。 
<br />8操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。 
<br />9這話是可信的，是十分可佩服的。 
<br />10我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的神；他是萬人的救主，更是信徒的救主。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅要提摩太將「這些事」提醒教會，是哪些事？如何是作基督的好執事？ 
<br />2.教會要如何消極及積極的操練敬虔？為什麼這事這麼重要？關乎什麼？ 
<br />--<br />
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提摩太前書4:6-10 
6你若將這些事提醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事，在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育。 
7只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。 
8操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。 
9這話是可信的，是十分可佩服的。 
10我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的神；他是萬人的救主，更是信徒的救主。 
  
．經文默想 
1.保羅要提摩太將「這些事」提醒教會，是哪些事？如何是作基督的好執事？ 
2.教會要如何消極及積極的操練敬虔？為什麼這事這麼重要？關乎什麼？ 
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提摩太前書4:1-5 
1聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。 
2這是因為說謊之人的假冒；這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。 
3他們禁止嫁娶，又禁戒食物（或作：又叫人戒葷），就是神所造、叫那信而明白真道的人感謝著領受的。 
4凡神所造的物都是好的，若感謝著領受，就沒有一樣可棄的， 
5都因神的道和人的祈求成為聖潔了。 
  
．經文默想 
1.什麼叫作「聖靈明說」？聖靈提醒在後來的時候會有哪些事發生？ 
2.這些說謊之人錯誤的教導是什麼？在教會當時面對異端（諾斯底主義）的攻擊時，可能會有哪些負面的影響？教會應當要如何糾正？ 
--
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<br />提摩太前書4:1-5 
<br />1聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。 
<br />2這是因為說謊之人的假冒；這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。 
<br />3他們禁止嫁娶，又禁戒食物（或作：又叫人戒葷），就是神所造、叫那信而明白真道的人感謝著領受的。 
<br />4凡神所造的物都是好的，若感謝著領受，就沒有一樣可棄的， 
<br />5都因神的道和人的祈求成為聖潔了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.什麼叫作「聖靈明說」？聖靈提醒在後來的時候會有哪些事發生？ 
<br />2.這些說謊之人錯誤的教導是什麼？在教會當時面對異端（諾斯底主義）的攻擊時，可能會有哪些負面的影響？教會應當要如何糾正？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>ca0c66b1-de5c-4348-8547-6795fe60eb88</soundon:id><soundon:createdAt>2024-08-29T04:35:06.435Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-08-30T00:19:14.682Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書4:1-5 
1聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。 
2這是因為說謊之人的假冒；這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。 
3他們禁止嫁娶，又禁戒食物（或作：又叫人戒葷），就是神所造、叫那信而明白真道的人感謝著領受的。 
4凡神所造的物都是好的，若感謝著領受，就沒有一樣可棄的， 
5都因神的道和人的祈求成為聖潔了。 
  
．經文默想 
1.什麼叫作「聖靈明說」？聖靈提醒在後來的時候會有哪些事發生？ 
2.這些說謊之人錯誤的教導是什麼？在教會當時面對異端（諾斯底主義）的攻擊時，可能會有哪些負面的影響？教會應當要如何糾正？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>311</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書4章1-15節｜警戒離棄真道]]></itunes:subtitle><itunes:season>6</itunes:season><itunes:episode>15</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1724906060818-914333cb-e25a-4a85-84c1-9427be8c4085.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書3章14-16節｜知道如何行]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書3:14-16 
14我指望快到你那裡去，所以先將這些事寫給你。 
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。 
16大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。 
  
．經文默想 
1.由 v.14-15 看保羅寫信教導提摩太最重要的目的是什麼？你覺得教會的定義是什麼？ 
2.何謂「大哉敬虔的奧秘」 （請用自己的話說）？這個全備救恩的認識，對提摩太或是我們能建立教會的重要性是什麼？ 
--
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<br />提摩太前書3:14-16 
<br />14我指望快到你那裡去，所以先將這些事寫給你。 
<br />15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。 
<br />16大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.14-15 看保羅寫信教導提摩太最重要的目的是什麼？你覺得教會的定義是什麼？ 
<br />2.何謂「大哉敬虔的奧秘」 （請用自己的話說）？這個全備救恩的認識，對提摩太或是我們能建立教會的重要性是什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>c9b2b793-3585-462a-8e7f-79ccbfec2a0d</soundon:id><soundon:createdAt>2024-08-28T20:25:23.020Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-08-29T00:15:34.104Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書3:14-16 
14我指望快到你那裡去，所以先將這些事寫給你。 
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。 
16大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。 
  
．經文默想 
1.由 v.14-15 看保羅寫信教導提摩太最重要的目的是什麼？你覺得教會的定義是什麼？ 
2.何謂「大哉敬虔的奧秘」 （請用自己的話說）？這個全備救恩的認識，對提摩太或是我們能建立教會的重要性是什麼？ 
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提摩太前書3:8-13 
8作執事的，也是如此：必須端莊，不一口兩舌，不好喝酒，不貪不義之財； 
9要存清潔的良心，固守真道的奧祕。 
10這等人也要先受試驗，若沒有可責之處，然後叫他們作執事。 
11女執事（原文是女人）也是如此：必須端莊，不說讒言，有節制，凡事忠心。 
12執事只要作一個婦人的丈夫，好好管理兒女和自己的家。 
13因為善作執事的，自己就得到美好的地步，並且在基督耶穌裡的真道上大有膽量。 
  
．經文默想 
1.作執事的有哪些講究？與作監督有不同嗎，由「也是如此」看見有何不同嗎？ 
2.善作執事的人就得到美好的地步，這是什麼意思？「善作執事的人在真道上大有膽量」讓你想到初代教會的哪個執事（參徒 6:1-5;8-60）？ 
--
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<br />提摩太前書3:8-13 
<br />8作執事的，也是如此：必須端莊，不一口兩舌，不好喝酒，不貪不義之財； 
<br />9要存清潔的良心，固守真道的奧祕。 
<br />10這等人也要先受試驗，若沒有可責之處，然後叫他們作執事。 
<br />11女執事（原文是女人）也是如此：必須端莊，不說讒言，有節制，凡事忠心。 
<br />12執事只要作一個婦人的丈夫，好好管理兒女和自己的家。 
<br />13因為善作執事的，自己就得到美好的地步，並且在基督耶穌裡的真道上大有膽量。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.作執事的有哪些講究？與作監督有不同嗎，由「也是如此」看見有何不同嗎？ 
<br />2.善作執事的人就得到美好的地步，這是什麼意思？「善作執事的人在真道上大有膽量」讓你想到初代教會的哪個執事（參徒 6:1-5;8-60）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>7ecf7152-f004-49c5-bab4-963c70f3ca46</soundon:id><soundon:createdAt>2024-08-27T21:50:38.035Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-08-28T00:13:34.868Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書3:8-13 
8作執事的，也是如此：必須端莊，不一口兩舌，不好喝酒，不貪不義之財； 
9要存清潔的良心，固守真道的奧祕。 
10這等人也要先受試驗，若沒有可責之處，然後叫他們作執事。 
11女執事（原文是女人）也是如此：必須端莊，不說讒言，有節制，凡事忠心。 
12執事只要作一個婦人的丈夫，好好管理兒女和自己的家。 
13因為善作執事的，自己就得到美好的地步，並且在基督耶穌裡的真道上大有膽量。 
  
．經文默想 
1.作執事的有哪些講究？與作監督有不同嗎，由「也是如此」看見有何不同嗎？ 
2.善作執事的人就得到美好的地步，這是什麼意思？「善作執事的人在真道上大有膽量」讓你想到初代教會的哪個執事（參徒 6:1-5;8-60）？ 
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提摩太前書3:1-7 
1人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。這話是可信的。 
2作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導； 
3不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財； 
4好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服（或作：端端莊莊地使兒女順服）。 
5人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？ 
6初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。 
7監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。 
  
．經文默想 
1.什麼是「監督」？得監督的職分為什麼就是作善工？你羨慕作監督嗎？ 
2.由 v.2-7 看作監督的有哪些條件？這些條件可大別為哪兩類？有哪些是有關品格操守，有哪些是有關工作才能的？哪一項較多？由此你看見什麼？ 
3.為什麼作教會的管家要從治理家開始？以及為什麼也必須在教會外有好名聲？對我們有何提醒？ 
4.初入教的不可作監督，為什麼？也因此作監督的也必須留意什麼？ 
--
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<br />提摩太前書3:1-7 
<br />1人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。這話是可信的。 
<br />2作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導； 
<br />3不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財； 
<br />4好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服（或作：端端莊莊地使兒女順服）。 
<br />5人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？ 
<br />6初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。 
<br />7監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.什麼是「監督」？得監督的職分為什麼就是作善工？你羨慕作監督嗎？ 
<br />2.由 v.2-7 看作監督的有哪些條件？這些條件可大別為哪兩類？有哪些是有關品格操守，有哪些是有關工作才能的？哪一項較多？由此你看見什麼？ 
<br />3.為什麼作教會的管家要從治理家開始？以及為什麼也必須在教會外有好名聲？對我們有何提醒？ 
<br />4.初入教的不可作監督，為什麼？也因此作監督的也必須留意什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>9b968c5e-12e3-4902-a04a-7ef02ee70e76</soundon:id><soundon:createdAt>2024-08-26T23:30:12.438Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-08-27T21:49:42.208Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書3:1-7 
1人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。這話是可信的。 
2作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導； 
3不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財； 
4好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服（或作：端端莊莊地使兒女順服）。 
5人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？ 
6初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。 
7監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。 
  
．經文默想 
1.什麼是「監督」？得監督的職分為什麼就是作善工？你羨慕作監督嗎？ 
2.由 v.2-7 看作監督的有哪些條件？這些條件可大別為哪兩類？有哪些是有關品格操守，有哪些是有關工作才能的？哪一項較多？由此你看見什麼？ 
3.為什麼作教會的管家要從治理家開始？以及為什麼也必須在教會外有好名聲？對我們有何提醒？ 
4.初入教的不可作監督，為什麼？也因此作監督的也必須留意什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>521</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書3章1-7節｜監督的職分]]></itunes:subtitle><itunes:season>6</itunes:season><itunes:episode>12</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1724714962058-94ca083c-d6b8-4998-b1f7-6de32127a77f.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書2章12-15節｜當尊重次序]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書2:12-15 
12我不許女人講道，也不許他轄管男人，只要沉靜。 
13因為先造的是亞當，後造的是夏娃； 
14且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裡。 
15然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。 
  
．經文默想 
1.v.11-12 為什麼保羅不許女人講道、也不許轄管男人（參提後 3:6-7）？難道女人就不能作教會領袖嗎？你覺得呢？ 
2.由 v.13-14 看保羅的根據為何？他在教導什麼？延伸而言，他是在防止什麼？ 
3.再由 v.15 看保羅積極的鼓勵女人應該如何行？為什麼這樣能在生產上得救？ 
--
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<br />提摩太前書2:12-15 
<br />12我不許女人講道，也不許他轄管男人，只要沉靜。 
<br />13因為先造的是亞當，後造的是夏娃； 
<br />14且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裡。 
<br />15然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.11-12 為什麼保羅不許女人講道、也不許轄管男人（參提後 3:6-7）？難道女人就不能作教會領袖嗎？你覺得呢？ 
<br />2.由 v.13-14 看保羅的根據為何？他在教導什麼？延伸而言，他是在防止什麼？ 
<br />3.再由 v.15 看保羅積極的鼓勵女人應該如何行？為什麼這樣能在生產上得救？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>815b7c40-1505-4203-b011-d7ff5649059c</soundon:id><soundon:createdAt>2024-08-26T23:28:54.251Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-08-27T21:49:17.926Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書2:12-15 
12我不許女人講道，也不許他轄管男人，只要沉靜。 
13因為先造的是亞當，後造的是夏娃； 
14且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裡。 
15然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。 
  
．經文默想 
1.v.11-12 為什麼保羅不許女人講道、也不許轄管男人（參提後 3:6-7）？難道女人就不能作教會領袖嗎？你覺得呢？ 
2.由 v.13-14 看保羅的根據為何？他在教導什麼？延伸而言，他是在防止什麼？ 
3.再由 v.15 看保羅積極的鼓勵女人應該如何行？為什麼這樣能在生產上得救？ 
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提摩太前書2:8-11 
8我願男人無忿怒，無爭論（或作：疑惑），舉起聖潔的手，隨處禱告。 
9又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠，和貴價的衣裳為妝飾； 
10只要有善行，這才與自稱是敬神的女人相宜。 
11女人要沉靜學道，一味的順服。 
  
．經文默想 
1.保羅對教會的男人有何教導？為什麼隨處禱告能解決憤怒爭論的問題？ 
2.保羅對教會的女人有何教導？從外表的裝飾到裡面的態度，他真正強調一個有屬靈品格的女人應是如何？ 
--
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<br />提摩太前書2:8-11 
<br />8我願男人無忿怒，無爭論（或作：疑惑），舉起聖潔的手，隨處禱告。 
<br />9又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠，和貴價的衣裳為妝飾； 
<br />10只要有善行，這才與自稱是敬神的女人相宜。 
<br />11女人要沉靜學道，一味的順服。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅對教會的男人有何教導？為什麼隨處禱告能解決憤怒爭論的問題？ 
<br />2.保羅對教會的女人有何教導？從外表的裝飾到裡面的態度，他真正強調一個有屬靈品格的女人應是如何？ 
<br />--<br />
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提摩太前書2:8-11 
8我願男人無忿怒，無爭論（或作：疑惑），舉起聖潔的手，隨處禱告。 
9又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠，和貴價的衣裳為妝飾； 
10只要有善行，這才與自稱是敬神的女人相宜。 
11女人要沉靜學道，一味的順服。 
  
．經文默想 
1.保羅對教會的男人有何教導？為什麼隨處禱告能解決憤怒爭論的問題？ 
2.保羅對教會的女人有何教導？從外表的裝飾到裡面的態度，他真正強調一個有屬靈品格的女人應是如何？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>411</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書2章8-11節｜作聖潔的人]]></itunes:subtitle><itunes:season>6</itunes:season><itunes:episode>10</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1724513363341-16e7fa49-28cd-4c01-ab3b-36cee9ee6cf7.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書2章4-7節｜為此奉差遣]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書2:4-7 
4他願意萬人得救，明白真道。 
5因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌； 
6他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。 
7我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。我說的是真話，並不是謊言。 
  
．經文默想 
1.v.4 告訴我們萬人得救的條件是什麼？ 
2.再由 v.5-6 可否歸納一下這個真道是什麼？與誰及祂作了什麼有關？ 
3.保羅說他自己為此「奉派」 ，這對他的身分及服事的型態有何影響？他定準的目標都是什麼？他說他所說的都是真話、不是謊言，意思是什麼？ 
--
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<br />提摩太前書2:4-7 
<br />4他願意萬人得救，明白真道。 
<br />5因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌； 
<br />6他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。 
<br />7我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。我說的是真話，並不是謊言。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.4 告訴我們萬人得救的條件是什麼？ 
<br />2.再由 v.5-6 可否歸納一下這個真道是什麼？與誰及祂作了什麼有關？ 
<br />3.保羅說他自己為此「奉派」 ，這對他的身分及服事的型態有何影響？他定準的目標都是什麼？他說他所說的都是真話、不是謊言，意思是什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>13a9dd11-2716-443c-a89d-85b2d7eee40d</soundon:id><soundon:createdAt>2024-08-23T04:46:20.850Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-08-23T23:43:14.439Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書2:4-7 
4他願意萬人得救，明白真道。 
5因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌； 
6他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。 
7我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。我說的是真話，並不是謊言。 
  
．經文默想 
1.v.4 告訴我們萬人得救的條件是什麼？ 
2.再由 v.5-6 可否歸納一下這個真道是什麼？與誰及祂作了什麼有關？ 
3.保羅說他自己為此「奉派」 ，這對他的身分及服事的型態有何影響？他定準的目標都是什麼？他說他所說的都是真話、不是謊言，意思是什麼？ 
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提摩太前書2:1-3 
1我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝； 
2為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。 
3這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。 
  
．經文默想 
1.保羅勉勵提摩太牧養教會，首要的就是要為萬人代求，為什麼？要如何禱告？ 
2.為什麼要為君王和在位的禱告？這樣禱告的目的是什麼？為什麼在神面前是蒙悅納的？ 
--
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<br />提摩太前書2:1-3 
<br />1我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝； 
<br />2為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。 
<br />3這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅勉勵提摩太牧養教會，首要的就是要為萬人代求，為什麼？要如何禱告？ 
<br />2.為什麼要為君王和在位的禱告？這樣禱告的目的是什麼？為什麼在神面前是蒙悅納的？ 
<br />--<br />
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提摩太前書2:1-3 
1我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝； 
2為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。 
3這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。 
  
．經文默想 
1.保羅勉勵提摩太牧養教會，首要的就是要為萬人代求，為什麼？要如何禱告？ 
2.為什麼要為君王和在位的禱告？這樣禱告的目的是什麼？為什麼在神面前是蒙悅納的？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>580</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書2章1-3節｜為眾人禱告]]></itunes:subtitle><itunes:season>6</itunes:season><itunes:episode>8</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1724310270104-345834e7-002b-45da-aba9-ff528551e667.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書1章18-20節｜信仰的傳承]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書1:18-20 
18我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。 
19常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。 
20其中有許米乃和亞力山大；我已經把他們交給撒但，使他們受責罰就不再謗瀆了。 
  
．經文默想 
1.從保羅稱呼「我兒提摩太啊」的語氣，看到一個怎樣的屬靈父親的心腸？ 
2.由提摩太所得的「預言」 ，保羅交託什麼「命令」給提摩太？這對提摩太的呼召有何重要？ 
3.什麼是打美好的仗，他們要打什麼仗？保羅用兩個負面的例子，教導提摩太應當如何打仗？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/a20bab2b-56d8-4db8-a9cc-b84c935bd02d</link><guid isPermaLink="false">a20bab2b-56d8-4db8-a9cc-b84c935bd02d</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Wed, 21 Aug 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/a20bab2b-56d8-4db8-a9cc-b84c935bd02d/rssFileVip.mp3?timestamp=1724285611775" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />提摩太前書1:18-20 
<br />18我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。 
<br />19常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。 
<br />20其中有許米乃和亞力山大；我已經把他們交給撒但，使他們受責罰就不再謗瀆了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.從保羅稱呼「我兒提摩太啊」的語氣，看到一個怎樣的屬靈父親的心腸？ 
<br />2.由提摩太所得的「預言」 ，保羅交託什麼「命令」給提摩太？這對提摩太的呼召有何重要？ 
<br />3.什麼是打美好的仗，他們要打什麼仗？保羅用兩個負面的例子，教導提摩太應當如何打仗？ 
<br />--<br />
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提摩太前書1:18-20 
18我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。 
19常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。 
20其中有許米乃和亞力山大；我已經把他們交給撒但，使他們受責罰就不再謗瀆了。 
  
．經文默想 
1.從保羅稱呼「我兒提摩太啊」的語氣，看到一個怎樣的屬靈父親的心腸？ 
2.由提摩太所得的「預言」 ，保羅交託什麼「命令」給提摩太？這對提摩太的呼召有何重要？ 
3.什麼是打美好的仗，他們要打什麼仗？保羅用兩個負面的例子，教導提摩太應當如何打仗？ 
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提摩太前書1:15-17 
15基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。 
16然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。 
17但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們！ 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅會說自己是「罪人中的罪魁」？這在表明什麼？ 
2.保羅如何看待主基督耶穌的救恩？由此他也如何看他蒙拯救的目的？ 
3.越清楚認識自己是罪人，對於救恩的詮釋會是什麼？由此你能否解釋保羅一生的服事？ 
--
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<br />提摩太前書1:15-17 
<br />15基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。 
<br />16然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。 
<br />17但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼保羅會說自己是「罪人中的罪魁」？這在表明什麼？ 
<br />2.保羅如何看待主基督耶穌的救恩？由此他也如何看他蒙拯救的目的？ 
<br />3.越清楚認識自己是罪人，對於救恩的詮釋會是什麼？由此你能否解釋保羅一生的服事？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>deaa3725-d5d0-48e2-972d-ddb1c99d9066</soundon:id><soundon:createdAt>2024-08-20T07:17:28.112Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-08-21T22:07:31.177Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書1:15-17 
15基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。 
16然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。 
17但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們！ 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅會說自己是「罪人中的罪魁」？這在表明什麼？ 
2.保羅如何看待主基督耶穌的救恩？由此他也如何看他蒙拯救的目的？ 
3.越清楚認識自己是罪人，對於救恩的詮釋會是什麼？由此你能否解釋保羅一生的服事？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>261</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書1章15-17節｜罪魁蒙憐憫]]></itunes:subtitle><itunes:season>6</itunes:season><itunes:episode>6</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1724138216115-bf94aef6-7d2e-4419-a850-fd6ffc9811ba.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書1章12-14節｜蒙恩的見證]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書1:12-14 
12我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。 
13我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。 
14並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。 
  
．經文默想 
1.由 v.13-14 看保羅從前是怎樣的人？為什麼他說他是蒙主格外的恩典呢？保羅對他的能夠服事主，他的心態是什麼？ 
2.在這樣的前提下，由 v.12 看我們正確服事主的態度應是什麼？為什麼？ 
--
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<br />提摩太前書1:12-14 
<br />12我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。 
<br />13我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。 
<br />14並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.13-14 看保羅從前是怎樣的人？為什麼他說他是蒙主格外的恩典呢？保羅對他的能夠服事主，他的心態是什麼？ 
<br />2.在這樣的前提下，由 v.12 看我們正確服事主的態度應是什麼？為什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>9f39e7a3-f5fa-4058-8b06-bc2ab09a50d6</soundon:id><soundon:createdAt>2024-08-20T02:37:02.620Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-08-21T22:07:14.444Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書1:12-14 
12我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。 
13我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。 
14並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。 
  
．經文默想 
1.由 v.13-14 看保羅從前是怎樣的人？為什麼他說他是蒙主格外的恩典呢？保羅對他的能夠服事主，他的心態是什麼？ 
2.在這樣的前提下，由 v.12 看我們正確服事主的態度應是什麼？為什麼？ 
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提摩太前書1:8-11 
8我們知道律法原是好的，只要人用得合宜； 
9因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的， 
10行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。 
11這是照著可稱頌之神交託我榮耀福音說的。 
  
．經文默想 
1.由 v.8 看律法原是好的，在怎樣的情況為「好」？律法有可能「不好」嗎、會是怎麼的情況下呢？ 
2.由 v.9-10 看保羅列了多少不法之人的清單？為什麼律法是為這些人設立的？沒有律法的話會怎樣？ 
3.v.11 為什麼保羅說這是「榮耀的福音」？整合上述v.8-10，你看見什麼？ 
--
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<br />提摩太前書1:8-11 
<br />8我們知道律法原是好的，只要人用得合宜； 
<br />9因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的， 
<br />10行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。 
<br />11這是照著可稱頌之神交託我榮耀福音說的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.8 看律法原是好的，在怎樣的情況為「好」？律法有可能「不好」嗎、會是怎麼的情況下呢？ 
<br />2.由 v.9-10 看保羅列了多少不法之人的清單？為什麼律法是為這些人設立的？沒有律法的話會怎樣？ 
<br />3.v.11 為什麼保羅說這是「榮耀的福音」？整合上述v.8-10，你看見什麼？ 
<br />--<br />
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提摩太前書1:8-11 
8我們知道律法原是好的，只要人用得合宜； 
9因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的， 
10行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。 
11這是照著可稱頌之神交託我榮耀福音說的。 
  
．經文默想 
1.由 v.8 看律法原是好的，在怎樣的情況為「好」？律法有可能「不好」嗎、會是怎麼的情況下呢？ 
2.由 v.9-10 看保羅列了多少不法之人的清單？為什麼律法是為這些人設立的？沒有律法的話會怎樣？ 
3.v.11 為什麼保羅說這是「榮耀的福音」？整合上述v.8-10，你看見什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>186</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書1章8-11節｜當善用律法]]></itunes:subtitle><itunes:season>6</itunes:season><itunes:episode>4</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1724009029336-f5e4f525-2c9f-45c3-a966-82386e3f0cf0.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書1章5-7節｜命令的總歸]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書1:5-7 
5但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 
6有人偏離這些，反去講虛浮的話， 
7想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 
  
．經文默想 
1.從 v.5 看愛的講究有哪些？從這些「心」生出來的愛有什麼特別？為何會對教會有益？ 
2.從 v.6-7 保羅指出要留意「教法師」的哪些問題？這對教會可能產生什麼影響？ 
--
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<br />提摩太前書1:5-7 
<br />5但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 
<br />6有人偏離這些，反去講虛浮的話， 
<br />7想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.從 v.5 看愛的講究有哪些？從這些「心」生出來的愛有什麼特別？為何會對教會有益？ 
<br />2.從 v.6-7 保羅指出要留意「教法師」的哪些問題？這對教會可能產生什麼影響？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>6b3858b3-4f2e-43ba-acea-eb171bbcf889</soundon:id><soundon:createdAt>2024-08-17T14:14:01.282Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-08-18T00:13:13.505Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書1:5-7 
5但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 
6有人偏離這些，反去講虛浮的話， 
7想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 
  
．經文默想 
1.從 v.5 看愛的講究有哪些？從這些「心」生出來的愛有什麼特別？為何會對教會有益？ 
2.從 v.6-7 保羅指出要留意「教法師」的哪些問題？這對教會可能產生什麼影響？ 
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提摩太前書1:3-4 
3我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教， 
4也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。 
  
．經文默想 
1.保羅如何教導提摩太面對在信仰真理上有異議的成員？為什麼仍要提摩太住在以弗所、住不住有何關係嗎？ 
2.「信」上所立的章程（新譯本:神在信仰上所定的計畫），為何能保護教會不落入無謂的空談及辯論？ 
--
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<br />提摩太前書1:3-4 
<br />3我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教， 
<br />4也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅如何教導提摩太面對在信仰真理上有異議的成員？為什麼仍要提摩太住在以弗所、住不住有何關係嗎？ 
<br />2.「信」上所立的章程（新譯本:神在信仰上所定的計畫），為何能保護教會不落入無謂的空談及辯論？ 
<br />--<br />
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提摩太前書1:3-4 
3我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教， 
4也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。 
  
．經文默想 
1.保羅如何教導提摩太面對在信仰真理上有異議的成員？為什麼仍要提摩太住在以弗所、住不住有何關係嗎？ 
2.「信」上所立的章程（新譯本:神在信仰上所定的計畫），為何能保護教會不落入無謂的空談及辯論？ 
--
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提摩太前書1:1-2 
1奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅， 
2寫信給那因信主作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！ 
  
．經文默想 
1.保羅在這裡介紹神是怎樣的一位？這對保羅所受的職分有何意義？ 
2.保羅是怎麼形容提摩太、以及與他的關係？這跟他寫這封信有什麼相關？真兒子與假兒子有什麼差別？ 
--
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<br />提摩太前書1:1-2 
<br />1奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅， 
<br />2寫信給那因信主作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅在這裡介紹神是怎樣的一位？這對保羅所受的職分有何意義？ 
<br />2.保羅是怎麼形容提摩太、以及與他的關係？這跟他寫這封信有什麼相關？真兒子與假兒子有什麼差別？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>e44168ed-b23c-45e5-91f9-4fc223bc8361</soundon:id><soundon:createdAt>2024-08-15T10:24:23.221Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-08-16T00:18:39.428Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
提摩太前書1:1-2 
1奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅， 
2寫信給那因信主作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！ 
  
．經文默想 
1.保羅在這裡介紹神是怎樣的一位？這對保羅所受的職分有何意義？ 
2.保羅是怎麼形容提摩太、以及與他的關係？這跟他寫這封信有什麼相關？真兒子與假兒子有什麼差別？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>473</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】提摩太前書1章1-2節｜為父的提醒]]></itunes:subtitle><itunes:season>6</itunes:season><itunes:episode>1</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,提摩太前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1723717424249-a62e8474-1181-46ef-b120-bcd198978fe5.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書｜總複習]]></title><description><![CDATA[．經文默想 
1.請說明當時帖撒羅尼迦教會正面對哪些關鍵問題？ 
2.請總結保羅給予帖撒羅尼迦教會有哪些忠告？⭢歸納末世的教會信徒當如何有信仰的根基、態度及生活。 
3.以此為自己及小家/小組/牧區/教會守望禱告。 
--
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<br />1.請說明當時帖撒羅尼迦教會正面對哪些關鍵問題？ 
<br />2.請總結保羅給予帖撒羅尼迦教會有哪些忠告？⭢歸納末世的教會信徒當如何有信仰的根基、態度及生活。 
<br />3.以此為自己及小家/小組/牧區/教會守望禱告。 
<br />--<br />
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1.請說明當時帖撒羅尼迦教會正面對哪些關鍵問題？ 
2.請總結保羅給予帖撒羅尼迦教會有哪些忠告？⭢歸納末世的教會信徒當如何有信仰的根基、態度及生活。 
3.以此為自己及小家/小組/牧區/教會守望禱告。 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>194</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書｜總複習]]></itunes:subtitle><itunes:season>5</itunes:season><itunes:episode>15</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1723638266146-c6cec0b0-1fa8-4cec-a399-6363ef4ed6e8.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書3章16-18節｜主必賜平安]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦後書3:16-18 
16願賜平安的主隨時隨事親自給你們平安！願主常與你們眾人同在！ 
17我保羅親筆問你們安。凡我的信都以此為記，我的筆跡就是這樣。 
18願我們主耶穌基督的恩常與你們眾人同在！ 
  
．經文默想 
1.保羅如何為教會求平安？為何需要「隨時隨事」、「主常同在」？ 
2.保羅說「親筆」問安、又為什麼特別要告訴他們這是他親筆的筆跡，從這裡看見他對教會的心意為何？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦後書3:16-18 
<br />16願賜平安的主隨時隨事親自給你們平安！願主常與你們眾人同在！ 
<br />17我保羅親筆問你們安。凡我的信都以此為記，我的筆跡就是這樣。 
<br />18願我們主耶穌基督的恩常與你們眾人同在！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅如何為教會求平安？為何需要「隨時隨事」、「主常同在」？ 
<br />2.保羅說「親筆」問安、又為什麼特別要告訴他們這是他親筆的筆跡，從這裡看見他對教會的心意為何？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦後書3:16-18 
16願賜平安的主隨時隨事親自給你們平安！願主常與你們眾人同在！ 
17我保羅親筆問你們安。凡我的信都以此為記，我的筆跡就是這樣。 
18願我們主耶穌基督的恩常與你們眾人同在！ 
  
．經文默想 
1.保羅如何為教會求平安？為何需要「隨時隨事」、「主常同在」？ 
2.保羅說「親筆」問安、又為什麼特別要告訴他們這是他親筆的筆跡，從這裡看見他對教會的心意為何？ 
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帖撒羅尼迦後書3:13-15 
13弟兄們，你們行善不可喪志。 
14若有人不聽從我們這信上的話，要記下他，不和他交往，叫他自覺羞愧。 
15但不要以他為仇人，要勸他如弟兄。 
  
．經文默想 
1.保羅鼓勵帖撒羅尼迦教會行善不可喪志，請彼此分享一下能使人不喪志的原因是什麼？ 
2.面對教會有人不守規矩，我們在不以他為仇人下，當如何「勸他如弟兄」？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦後書3:13-15 
<br />13弟兄們，你們行善不可喪志。 
<br />14若有人不聽從我們這信上的話，要記下他，不和他交往，叫他自覺羞愧。 
<br />15但不要以他為仇人，要勸他如弟兄。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅鼓勵帖撒羅尼迦教會行善不可喪志，請彼此分享一下能使人不喪志的原因是什麼？ 
<br />2.面對教會有人不守規矩，我們在不以他為仇人下，當如何「勸他如弟兄」？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦後書3:13-15 
13弟兄們，你們行善不可喪志。 
14若有人不聽從我們這信上的話，要記下他，不和他交往，叫他自覺羞愧。 
15但不要以他為仇人，要勸他如弟兄。 
  
．經文默想 
1.保羅鼓勵帖撒羅尼迦教會行善不可喪志，請彼此分享一下能使人不喪志的原因是什麼？ 
2.面對教會有人不守規矩，我們在不以他為仇人下，當如何「勸他如弟兄」？ 
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帖撒羅尼迦後書3:10-12 
10我們在你們那裡的時候，曾吩咐你們說，若有人不肯做工，就不可吃飯。 
11因我們聽說，在你們中間有人不按規矩而行，什麼工都不做，反倒專管閒事。 
12我們靠主耶穌基督吩咐、勸戒這樣的人，要安靜做工，吃自己的飯。 
  
．經文默想 
1.這裡指出當時教會中有人不肯作工、專管閒事，這樣對教會可能造成什麼影響？ 
2.保羅如何雙管齊下、剛柔並濟的勸誡？ 
3.你覺得教會的品格紀律重要嗎？為什麼？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦後書3:10-12 
<br />10我們在你們那裡的時候，曾吩咐你們說，若有人不肯做工，就不可吃飯。 
<br />11因我們聽說，在你們中間有人不按規矩而行，什麼工都不做，反倒專管閒事。 
<br />12我們靠主耶穌基督吩咐、勸戒這樣的人，要安靜做工，吃自己的飯。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡指出當時教會中有人不肯作工、專管閒事，這樣對教會可能造成什麼影響？ 
<br />2.保羅如何雙管齊下、剛柔並濟的勸誡？ 
<br />3.你覺得教會的品格紀律重要嗎？為什麼？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦後書3:10-12 
10我們在你們那裡的時候，曾吩咐你們說，若有人不肯做工，就不可吃飯。 
11因我們聽說，在你們中間有人不按規矩而行，什麼工都不做，反倒專管閒事。 
12我們靠主耶穌基督吩咐、勸戒這樣的人，要安靜做工，吃自己的飯。 
  
．經文默想 
1.這裡指出當時教會中有人不肯作工、專管閒事，這樣對教會可能造成什麼影響？ 
2.保羅如何雙管齊下、剛柔並濟的勸誡？ 
3.你覺得教會的品格紀律重要嗎？為什麼？ 
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帖撒羅尼迦後書3:6-9 
6弟兄們，我們奉主耶穌基督的名吩咐你們，凡有弟兄不按規矩而行，不遵守從我們所受的教訓，就當遠離他。 
7你們自己原知道應當怎樣效法我們。因為我們在你們中間，未嘗不按規矩而行， 
8也未嘗白吃人的飯，倒是辛苦勞碌，晝夜做工，免得叫你們一人受累。 
9這並不是因我們沒有權柄，乃是要給你們作榜樣，叫你們效法我們。 
  
．經文默想 
1.保羅提醒教會要遠離怎樣的人？為什麼？他用什麼作例子？ 
2.保羅及他的團隊在教會面前作了怎樣的榜樣？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦後書3:6-9 
<br />6弟兄們，我們奉主耶穌基督的名吩咐你們，凡有弟兄不按規矩而行，不遵守從我們所受的教訓，就當遠離他。 
<br />7你們自己原知道應當怎樣效法我們。因為我們在你們中間，未嘗不按規矩而行， 
<br />8也未嘗白吃人的飯，倒是辛苦勞碌，晝夜做工，免得叫你們一人受累。 
<br />9這並不是因我們沒有權柄，乃是要給你們作榜樣，叫你們效法我們。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅提醒教會要遠離怎樣的人？為什麼？他用什麼作例子？ 
<br />2.保羅及他的團隊在教會面前作了怎樣的榜樣？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦後書3:6-9 
6弟兄們，我們奉主耶穌基督的名吩咐你們，凡有弟兄不按規矩而行，不遵守從我們所受的教訓，就當遠離他。 
7你們自己原知道應當怎樣效法我們。因為我們在你們中間，未嘗不按規矩而行， 
8也未嘗白吃人的飯，倒是辛苦勞碌，晝夜做工，免得叫你們一人受累。 
9這並不是因我們沒有權柄，乃是要給你們作榜樣，叫你們效法我們。 
  
．經文默想 
1.保羅提醒教會要遠離怎樣的人？為什麼？他用什麼作例子？ 
2.保羅及他的團隊在教會面前作了怎樣的榜樣？ 
--
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帖撒羅尼迦後書3:3-5 
3但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者（或作：脫離兇惡）。 
4我們靠主深信，你們現在是遵行我們所吩咐的，後來也必要遵行。 
5願主引導你們的心，叫你們愛神，並學基督的忍耐。 
  
．經文默想 
1.保羅提醒帖撒羅尼迦教會雖會遇兇惡，但神會如何保護我們？ 
2.在此保證下，保羅鼓勵帖撒羅尼迦教會要如何被主引導，在哪些事上靠主得勝？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦後書3:3-5 
<br />3但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者（或作：脫離兇惡）。 
<br />4我們靠主深信，你們現在是遵行我們所吩咐的，後來也必要遵行。 
<br />5願主引導你們的心，叫你們愛神，並學基督的忍耐。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅提醒帖撒羅尼迦教會雖會遇兇惡，但神會如何保護我們？ 
<br />2.在此保證下，保羅鼓勵帖撒羅尼迦教會要如何被主引導，在哪些事上靠主得勝？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦後書3:3-5 
3但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者（或作：脫離兇惡）。 
4我們靠主深信，你們現在是遵行我們所吩咐的，後來也必要遵行。 
5願主引導你們的心，叫你們愛神，並學基督的忍耐。 
  
．經文默想 
1.保羅提醒帖撒羅尼迦教會雖會遇兇惡，但神會如何保護我們？ 
2.在此保證下，保羅鼓勵帖撒羅尼迦教會要如何被主引導，在哪些事上靠主得勝？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>345</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書3章3-5節｜得勝的盼望]]></itunes:subtitle><itunes:season>5</itunes:season><itunes:episode>10</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1723112433975-3c7828a9-5623-459c-b57a-4dff47ead285.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書3章1-2節｜當彼此代求]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦後書3:1-2 
1弟兄們，我還有話說：請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣。 
2也叫我們脫離無理之惡人的手，因為人不都是有信心。 
  
．經文默想 
1.保羅為什麼要請教會為他及團隊禱告？禱告哪些事？ 
2.傳福音會遇到哪些人、事及不同的情況？由此看到什麼？ 
3.我們可如何為各地的分堂團隊禱告？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/5c31f704-50e4-403b-9963-e00227c2190d</link><guid isPermaLink="false">5c31f704-50e4-403b-9963-e00227c2190d</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Thu, 08 Aug 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/5c31f704-50e4-403b-9963-e00227c2190d/rssFileVip.mp3?timestamp=1723160116831" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />帖撒羅尼迦後書3:1-2 
<br />1弟兄們，我還有話說：請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣。 
<br />2也叫我們脫離無理之惡人的手，因為人不都是有信心。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅為什麼要請教會為他及團隊禱告？禱告哪些事？ 
<br />2.傳福音會遇到哪些人、事及不同的情況？由此看到什麼？ 
<br />3.我們可如何為各地的分堂團隊禱告？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦後書3:1-2 
1弟兄們，我還有話說：請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣。 
2也叫我們脫離無理之惡人的手，因為人不都是有信心。 
  
．經文默想 
1.保羅為什麼要請教會為他及團隊禱告？禱告哪些事？ 
2.傳福音會遇到哪些人、事及不同的情況？由此看到什麼？ 
3.我們可如何為各地的分堂團隊禱告？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>195</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書3章1-2節｜當彼此代求]]></itunes:subtitle><itunes:season>5</itunes:season><itunes:episode>9</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1723099675251-bea49797-caed-4c28-9bed-0153a94dcc12.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書2章16-17節｜神親自堅固]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦後書2:16-17 
16但願我們主耶穌基督和那愛我們、開恩將永遠的安慰並美好的盼望賜給我們的父神， 
17安慰你們的心，並且在一切善行善言上堅固你們。 
  
．經文默想 
1.這段聖經如何描述神是怎樣的一位神？認識祂是這樣的一位為什麼會使人得安慰？ 
2.為何教會因此要在一切「善行善言上」得神的堅固？有哪些是神所喜悅的善行善言？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦後書2:16-17 
<br />16但願我們主耶穌基督和那愛我們、開恩將永遠的安慰並美好的盼望賜給我們的父神， 
<br />17安慰你們的心，並且在一切善行善言上堅固你們。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這段聖經如何描述神是怎樣的一位神？認識祂是這樣的一位為什麼會使人得安慰？ 
<br />2.為何教會因此要在一切「善行善言上」得神的堅固？有哪些是神所喜悅的善行善言？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦後書2:16-17 
16但願我們主耶穌基督和那愛我們、開恩將永遠的安慰並美好的盼望賜給我們的父神， 
17安慰你們的心，並且在一切善行善言上堅固你們。 
  
．經文默想 
1.這段聖經如何描述神是怎樣的一位神？認識祂是這樣的一位為什麼會使人得安慰？ 
2.為何教會因此要在一切「善行善言上」得神的堅固？有哪些是神所喜悅的善行善言？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>359</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書2章16-17節｜神親自堅固]]></itunes:subtitle><itunes:season>5</itunes:season><itunes:episode>8</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1723002751431-e3a50a89-3bb2-46e3-b791-5bfb6a2d9849.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書2章13-15節｜當堅守教訓]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦後書2:13-15 
13主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神；因為他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。 
14神藉我們所傳的福音召你們到這地步，好得著我們主耶穌基督的榮光。 
15所以，弟兄們，你們要站立得穩，凡所領受的教訓，不拘是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守。 
  
．經文默想 
1.由 v.13 看到帖撒羅尼迦教會是如何被建造起來的？ 
2.v.14-15 保羅如何諄諄誥誡教會需要站立得穩？要如何站立得穩？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦後書2:13-15 
<br />13主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神；因為他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。 
<br />14神藉我們所傳的福音召你們到這地步，好得著我們主耶穌基督的榮光。 
<br />15所以，弟兄們，你們要站立得穩，凡所領受的教訓，不拘是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由 v.13 看到帖撒羅尼迦教會是如何被建造起來的？ 
<br />2.v.14-15 保羅如何諄諄誥誡教會需要站立得穩？要如何站立得穩？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦後書2:13-15 
13主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神；因為他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。 
14神藉我們所傳的福音召你們到這地步，好得著我們主耶穌基督的榮光。 
15所以，弟兄們，你們要站立得穩，凡所領受的教訓，不拘是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守。 
  
．經文默想 
1.由 v.13 看到帖撒羅尼迦教會是如何被建造起來的？ 
2.v.14-15 保羅如何諄諄誥誡教會需要站立得穩？要如何站立得穩？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>266</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書2章13-15節｜當堅守教訓]]></itunes:subtitle><itunes:season>5</itunes:season><itunes:episode>7</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1722917721075-734d562e-0ec4-4f0b-84dc-d3cfa795e249.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書2章9-12節｜主必有審判]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦後書2:9-12 
9這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事， 
10並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。 
11故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊， 
12使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。 
  
．經文默想 
1.這不法者是以怎樣的面貌出現？怎樣的人會被不法者引誘？ 
2.命定沉淪的人如何被引誘：由生發______的心⭢信從______⭢不信______⭢喜愛______⭢被定罪，由此可看到認領時應如何反向禱告？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦後書2:9-12 
<br />9這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事， 
<br />10並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。 
<br />11故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊， 
<br />12使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這不法者是以怎樣的面貌出現？怎樣的人會被不法者引誘？ 
<br />2.命定沉淪的人如何被引誘：由生發______的心⭢信從______⭢不信______⭢喜愛______⭢被定罪，由此可看到認領時應如何反向禱告？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>72783e0b-6f56-49e5-8910-bd0242e6e498</soundon:id><soundon:createdAt>2024-08-05T09:09:45.843Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-08-05T23:37:38.538Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦後書2:9-12 
9這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事， 
10並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。 
11故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊， 
12使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。 
  
．經文默想 
1.這不法者是以怎樣的面貌出現？怎樣的人會被不法者引誘？ 
2.命定沉淪的人如何被引誘：由生發______的心⭢信從______⭢不信______⭢喜愛______⭢被定罪，由此可看到認領時應如何反向禱告？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>200</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書2章9-12節｜主必有審判]]></itunes:subtitle><itunes:season>5</itunes:season><itunes:episode>6</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1722848950839-ebda14de-5de0-44b8-bb10-158419c61c75.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書2章5-8節｜留意不法者]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦後書2:5-8 
5我還在你們那裡的時候，曾把這些事告訴你們，你們不記得嗎？ 
6現在你們也知道，那攔阻他的是什麼，是叫他到了的時候才可以顯露。 
7因為那不法的隱意已經發動，只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去， 
8那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。 
  
．經文默想 
1.v.5 保羅說「你們不記得」嗎？保羅要教會記得什麼、為什麼記得這事這麼重要？ 
2.有不法的的隱意發動、但現在有一個攔阻的，請問這「攔阻的」指的是什麼？ 
3.這不法的人必會顯露出來，但主耶穌也要滅絕他，若如此教會應如何面對不法者？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦後書2:5-8 
<br />5我還在你們那裡的時候，曾把這些事告訴你們，你們不記得嗎？ 
<br />6現在你們也知道，那攔阻他的是什麼，是叫他到了的時候才可以顯露。 
<br />7因為那不法的隱意已經發動，只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去， 
<br />8那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.5 保羅說「你們不記得」嗎？保羅要教會記得什麼、為什麼記得這事這麼重要？ 
<br />2.有不法的的隱意發動、但現在有一個攔阻的，請問這「攔阻的」指的是什麼？ 
<br />3.這不法的人必會顯露出來，但主耶穌也要滅絕他，若如此教會應如何面對不法者？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦後書2:5-8 
5我還在你們那裡的時候，曾把這些事告訴你們，你們不記得嗎？ 
6現在你們也知道，那攔阻他的是什麼，是叫他到了的時候才可以顯露。 
7因為那不法的隱意已經發動，只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去， 
8那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。 
  
．經文默想 
1.v.5 保羅說「你們不記得」嗎？保羅要教會記得什麼、為什麼記得這事這麼重要？ 
2.有不法的的隱意發動、但現在有一個攔阻的，請問這「攔阻的」指的是什麼？ 
3.這不法的人必會顯露出來，但主耶穌也要滅絕他，若如此教會應如何面對不法者？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>280</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書2章5-8節｜留意不法者]]></itunes:subtitle><itunes:season>5</itunes:season><itunes:episode>5</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1722806596115-238a0631-45ed-4d2d-a088-3ed62fae2b98.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書2章1-4節｜不要被誘惑]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦後書2:1-4 
1弟兄們，論到我們主耶穌基督降臨和我們到他那裡聚集， 
2我勸你們：無論有靈、有言語、有冒我名的書信，說主的日子現在（或作：就）到了，不要輕易動心，也不要驚慌。 
3人不拘用什麼法子，你們總不要被他誘惑；因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。 
4他是抵擋主，高擡自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿裡，自稱是神。 
  
．經文默想 
1.保羅如何「論到」主耶穌降臨時會發生的事？請列舉人及事。 
2.保羅提醒教會應如何不受誘惑以及如何面對這些事？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦後書2:1-4 
<br />1弟兄們，論到我們主耶穌基督降臨和我們到他那裡聚集， 
<br />2我勸你們：無論有靈、有言語、有冒我名的書信，說主的日子現在（或作：就）到了，不要輕易動心，也不要驚慌。 
<br />3人不拘用什麼法子，你們總不要被他誘惑；因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。 
<br />4他是抵擋主，高擡自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿裡，自稱是神。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅如何「論到」主耶穌降臨時會發生的事？請列舉人及事。 
<br />2.保羅提醒教會應如何不受誘惑以及如何面對這些事？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>a1059154-4626-4cb3-be7d-8175d19e060d</soundon:id><soundon:createdAt>2024-08-03T23:10:06.821Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-08-03T23:45:03.630Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦後書2:1-4 
1弟兄們，論到我們主耶穌基督降臨和我們到他那裡聚集， 
2我勸你們：無論有靈、有言語、有冒我名的書信，說主的日子現在（或作：就）到了，不要輕易動心，也不要驚慌。 
3人不拘用什麼法子，你們總不要被他誘惑；因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。 
4他是抵擋主，高擡自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿裡，自稱是神。 
  
．經文默想 
1.保羅如何「論到」主耶穌降臨時會發生的事？請列舉人及事。 
2.保羅提醒教會應如何不受誘惑以及如何面對這些事？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>375</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書2章1-14節｜不要被誘惑]]></itunes:subtitle><itunes:season>5</itunes:season><itunes:episode>4</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1722726573398-b4e582f0-c580-4754-aeb9-a9479353f2a0.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書1章11-12節｜願主得榮耀]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦後書1:11-12 
11因此，我們常為你們禱告，願我們的神看你們配得過所蒙的召，又用大能成就你們一切所羨慕的良善和一切因信心所做的工夫； 
12叫我們主耶穌的名在你們身上得榮耀，你們也在他身上得榮耀，都照著我們的神並主耶穌基督的恩。 
  
．經文默想 
1.v.11 保羅為教會禱告什麼事？教會所蒙的召是什麼？為什麼蒙召這麼重要？ 
2.v.12 得榮耀的有哪兩方？由此你看見什麼？從「照著」神並主耶穌基督的恩，看到什麼？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦後書1:11-12 
<br />11因此，我們常為你們禱告，願我們的神看你們配得過所蒙的召，又用大能成就你們一切所羨慕的良善和一切因信心所做的工夫； 
<br />12叫我們主耶穌的名在你們身上得榮耀，你們也在他身上得榮耀，都照著我們的神並主耶穌基督的恩。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.11 保羅為教會禱告什麼事？教會所蒙的召是什麼？為什麼蒙召這麼重要？ 
<br />2.v.12 得榮耀的有哪兩方？由此你看見什麼？從「照著」神並主耶穌基督的恩，看到什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>aef34ed3-3ef1-4282-9839-9614a3bc22ae</soundon:id><soundon:createdAt>2024-08-02T04:34:34.521Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-08-02T23:31:29.660Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦後書1:11-12 
11因此，我們常為你們禱告，願我們的神看你們配得過所蒙的召，又用大能成就你們一切所羨慕的良善和一切因信心所做的工夫； 
12叫我們主耶穌的名在你們身上得榮耀，你們也在他身上得榮耀，都照著我們的神並主耶穌基督的恩。 
  
．經文默想 
1.v.11 保羅為教會禱告什麼事？教會所蒙的召是什麼？為什麼蒙召這麼重要？ 
2.v.12 得榮耀的有哪兩方？由此你看見什麼？從「照著」神並主耶穌基督的恩，看到什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>241</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書1章11-12節｜願主得榮耀]]></itunes:subtitle><itunes:season>5</itunes:season><itunes:episode>3</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1722573179085-32fa1e7f-d24d-499f-96e7-0b5cf60c2d04.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書1章6-10節｜患難有盼望]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦後書1:6-10 
6神既是公義的，就必將患難報應那加患難給你們的人； 
7也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時，主耶穌同他有能力的天使從天上在火焰中顯現， 
8要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。 
9他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和他權能的榮光。 
10這正是主降臨、要在他聖徒的身上得榮耀，又在一切信的人身上顯為希奇的那日子。（我們對你們作的見證，你們也信了。） 
  
．經文默想 
1.神的公義要如何彰顯在受患難及加患難給人兩種不同的人身上？他們的結局各有何不同？ 
2.主再來之時是如何顯現的？祂的榮耀會在誰的身上顯明出來？保羅的教導有什麼印證？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/f093a933-38da-45f9-9b46-01cb6768aa1c</link><guid isPermaLink="false">f093a933-38da-45f9-9b46-01cb6768aa1c</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Thu, 01 Aug 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/f093a933-38da-45f9-9b46-01cb6768aa1c/rssFileVip.mp3?timestamp=1722555311840" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />帖撒羅尼迦後書1:6-10 
<br />6神既是公義的，就必將患難報應那加患難給你們的人； 
<br />7也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時，主耶穌同他有能力的天使從天上在火焰中顯現， 
<br />8要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。 
<br />9他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和他權能的榮光。 
<br />10這正是主降臨、要在他聖徒的身上得榮耀，又在一切信的人身上顯為希奇的那日子。（我們對你們作的見證，你們也信了。） 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.神的公義要如何彰顯在受患難及加患難給人兩種不同的人身上？他們的結局各有何不同？ 
<br />2.主再來之時是如何顯現的？祂的榮耀會在誰的身上顯明出來？保羅的教導有什麼印證？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>f093a933-38da-45f9-9b46-01cb6768aa1c</soundon:id><soundon:createdAt>2024-08-01T08:00:35.228Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-08-01T23:35:11.840Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦後書1:6-10 
6神既是公義的，就必將患難報應那加患難給你們的人； 
7也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時，主耶穌同他有能力的天使從天上在火焰中顯現， 
8要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。 
9他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和他權能的榮光。 
10這正是主降臨、要在他聖徒的身上得榮耀，又在一切信的人身上顯為希奇的那日子。（我們對你們作的見證，你們也信了。） 
  
．經文默想 
1.神的公義要如何彰顯在受患難及加患難給人兩種不同的人身上？他們的結局各有何不同？ 
2.主再來之時是如何顯現的？祂的榮耀會在誰的身上顯明出來？保羅的教導有什麼印證？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>470</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書1章6-10節｜患難有盼望]]></itunes:subtitle><itunes:season>5</itunes:season><itunes:episode>2</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦後書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1722499203821-9dd251d9-e787-42a0-aa1a-97bd59bd59e6.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦後書1章1-5節｜有神國見證]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦後書1:1-5 
1保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦在神我們的父與主耶穌基督裡的教會。 
2願恩惠、平安從父神和主耶穌基督歸與你們！ 
3弟兄們，我們該為你們常常感謝神，這本是合宜的；因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。 
4甚至我們在神的各教會裡為你們誇口，都因你們在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。 
5這正是神公義判斷的明證，叫你們可算配得神的國；你們就是為這國受苦。 
  
．經文默想 
1.保羅的團隊為帖撒羅尼迦教會感恩什麼？而且還說這「本是合宜」的？由此你看見什麼？ 
2.保羅更為帖撒羅尼迦教會誇口什麼？這些特質對一個遭難中的教會如何不容易法？ 
3.為什麼保羅說帖撒羅尼迦教會配得神的國，他為什麼這麼篤定？他根據什麼而說？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦後書1:1-5 
<br />1保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦在神我們的父與主耶穌基督裡的教會。 
<br />2願恩惠、平安從父神和主耶穌基督歸與你們！ 
<br />3弟兄們，我們該為你們常常感謝神，這本是合宜的；因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。 
<br />4甚至我們在神的各教會裡為你們誇口，都因你們在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。 
<br />5這正是神公義判斷的明證，叫你們可算配得神的國；你們就是為這國受苦。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅的團隊為帖撒羅尼迦教會感恩什麼？而且還說這「本是合宜」的？由此你看見什麼？ 
<br />2.保羅更為帖撒羅尼迦教會誇口什麼？這些特質對一個遭難中的教會如何不容易法？ 
<br />3.為什麼保羅說帖撒羅尼迦教會配得神的國，他為什麼這麼篤定？他根據什麼而說？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦後書1:1-5 
1保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦在神我們的父與主耶穌基督裡的教會。 
2願恩惠、平安從父神和主耶穌基督歸與你們！ 
3弟兄們，我們該為你們常常感謝神，這本是合宜的；因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。 
4甚至我們在神的各教會裡為你們誇口，都因你們在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。 
5這正是神公義判斷的明證，叫你們可算配得神的國；你們就是為這國受苦。 
  
．經文默想 
1.保羅的團隊為帖撒羅尼迦教會感恩什麼？而且還說這「本是合宜」的？由此你看見什麼？ 
2.保羅更為帖撒羅尼迦教會誇口什麼？這些特質對一個遭難中的教會如何不容易法？ 
3.為什麼保羅說帖撒羅尼迦教會配得神的國，他為什麼這麼篤定？他根據什麼而說？ 
--
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帖撒羅尼迦前書5:25-28 
25請弟兄們為我們禱告。 
26與眾弟兄親嘴問安，務要聖潔。 
27我指著主囑咐你們，要把這信念給眾弟兄聽。 
28願我主耶穌基督的恩常與你們同在！ 
  
．經文默想 
1.保羅最後祝禱的話，與別的書信有什麼不同之處？ 
2.從最後保羅提醒「務要聖潔」、並要念給眾弟兄聽，你看見什麼？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書5:25-28 
<br />25請弟兄們為我們禱告。 
<br />26與眾弟兄親嘴問安，務要聖潔。 
<br />27我指著主囑咐你們，要把這信念給眾弟兄聽。 
<br />28願我主耶穌基督的恩常與你們同在！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅最後祝禱的話，與別的書信有什麼不同之處？ 
<br />2.從最後保羅提醒「務要聖潔」、並要念給眾弟兄聽，你看見什麼？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書5:25-28 
25請弟兄們為我們禱告。 
26與眾弟兄親嘴問安，務要聖潔。 
27我指著主囑咐你們，要把這信念給眾弟兄聽。 
28願我主耶穌基督的恩常與你們同在！ 
  
．經文默想 
1.保羅最後祝禱的話，與別的書信有什麼不同之處？ 
2.從最後保羅提醒「務要聖潔」、並要念給眾弟兄聽，你看見什麼？ 
--
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帖撒羅尼迦前書5:23-24 
23願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！ 
24那召你們的本是信實的，他必成就這事。 
  
．經文默想 
1.請問基督徒要「全然成聖」是什麼意思？我們不是已經分別為聖了嗎？ 
2.我們有全然成聖的保證嗎？那是什麼？全然成聖的目的是什麼？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書5:23-24 
<br />23願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！ 
<br />24那召你們的本是信實的，他必成就這事。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.請問基督徒要「全然成聖」是什麼意思？我們不是已經分別為聖了嗎？ 
<br />2.我們有全然成聖的保證嗎？那是什麼？全然成聖的目的是什麼？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書5:23-24 
23願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！ 
24那召你們的本是信實的，他必成就這事。 
  
．經文默想 
1.請問基督徒要「全然成聖」是什麼意思？我們不是已經分別為聖了嗎？ 
2.我們有全然成聖的保證嗎？那是什麼？全然成聖的目的是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>419</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書5章23-24節｜必全然成聖]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>29</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1722178822234-b21efaa2-635d-42a2-9d56-2584cdf75a93.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書5章16-22節｜敬虔的生活]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書5:16-22 
16要常常喜樂， 
17不住的禱告， 
18凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。 
19不要消滅聖靈的感動； 
20不要藐視先知的講論。 
21但要凡事察驗，善美的要持守， 
22各樣的惡事要禁戒不做。 
  
．經文默想 
1.何謂「神在基督裡向我們所定的旨意」？那是什麼？你要如何操練？ 
2.何謂要「凡事查驗」？查驗的原則是什麼？查驗後的行動是什麼？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書5:16-22 
<br />16要常常喜樂， 
<br />17不住的禱告， 
<br />18凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。 
<br />19不要消滅聖靈的感動； 
<br />20不要藐視先知的講論。 
<br />21但要凡事察驗，善美的要持守， 
<br />22各樣的惡事要禁戒不做。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.何謂「神在基督裡向我們所定的旨意」？那是什麼？你要如何操練？ 
<br />2.何謂要「凡事查驗」？查驗的原則是什麼？查驗後的行動是什麼？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書5:16-22 
16要常常喜樂， 
17不住的禱告， 
18凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。 
19不要消滅聖靈的感動； 
20不要藐視先知的講論。 
21但要凡事察驗，善美的要持守， 
22各樣的惡事要禁戒不做。 
  
．經文默想 
1.何謂「神在基督裡向我們所定的旨意」？那是什麼？你要如何操練？ 
2.何謂要「凡事查驗」？查驗的原則是什麼？查驗後的行動是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>569</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書5章16-22節｜敬虔的生活]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>28</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1722111310915-d3759f6b-874e-4f3d-b323-036e79fa636e.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書5章14-15節｜當彼此扶持]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書5:14-15 
14我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。 
15你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。 
  
．經文默想 
1.對教會不同生命光景的人，我們應當如何對待並扶持之？為什麼？ 
2.對自己應要如何建設？有哪些原則？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書5:14-15 
<br />14我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。 
<br />15你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.對教會不同生命光景的人，我們應當如何對待並扶持之？為什麼？ 
<br />2.對自己應要如何建設？有哪些原則？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書5:14-15 
14我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。 
15你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。 
  
．經文默想 
1.對教會不同生命光景的人，我們應當如何對待並扶持之？為什麼？ 
2.對自己應要如何建設？有哪些原則？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>320</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書5章14-15節｜當彼此扶持]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>27</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1721985700137-7234a902-7062-43c8-b440-d382791fe6f4.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書5章12-13節｜敬重主工人]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書5:12-13 
12弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。 
13又因他們所做的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅要一再勸教會要敬重主的工人？ 
2.我們應當用怎樣的態度去面對主的工人以及彼此？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書5:12-13 
<br />12弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。 
<br />13又因他們所做的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼保羅要一再勸教會要敬重主的工人？ 
<br />2.我們應當用怎樣的態度去面對主的工人以及彼此？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書5:12-13 
12弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。 
13又因他們所做的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅要一再勸教會要敬重主的工人？ 
2.我們應當用怎樣的態度去面對主的工人以及彼此？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>329</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書5章12-13節｜敬重主工人]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>26</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1721719667001-7180f72a-3d5b-4355-8867-561ef9b4dac7.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書5章8-11節｜預備主再來]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書5:8-11 
8但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。 
9因為神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。 
10他替我們死，叫我們無論醒著、睡著，都與他同活。 
11所以，你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。 
  
．經文默想 
1.光明之子應如何預備主再來的日子？為什麼需要穿戴信望愛？ 
2.醒著、睡著都與他同活是什麼意思？教會弟兄姊妹間應如何預備彼此、迎接主再來？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書5:8-11 
<br />8但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。 
<br />9因為神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。 
<br />10他替我們死，叫我們無論醒著、睡著，都與他同活。 
<br />11所以，你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.光明之子應如何預備主再來的日子？為什麼需要穿戴信望愛？ 
<br />2.醒著、睡著都與他同活是什麼意思？教會弟兄姊妹間應如何預備彼此、迎接主再來？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>0ce84056-933a-4e43-ac64-3bb6180d5e15</soundon:id><soundon:createdAt>2024-07-23T03:52:39.393Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-07-24T23:28:26.793Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書5:8-11 
8但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。 
9因為神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。 
10他替我們死，叫我們無論醒著、睡著，都與他同活。 
11所以，你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。 
  
．經文默想 
1.光明之子應如何預備主再來的日子？為什麼需要穿戴信望愛？ 
2.醒著、睡著都與他同活是什麼意思？教會弟兄姊妹間應如何預備彼此、迎接主再來？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>427</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書5章8-11節｜預備主再來]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>25</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblsestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1721706719178-fe50247a-61f3-4f32-a4e6-de942804f052.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書5章4-7節｜作光明之子]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書5:4-7 
4弟兄們，你們卻不在黑暗裡，叫那日子臨到你們像賊一樣。 
5你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。 
6所以我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。 
7因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。 
  
．經文默想 
1.何謂黑暗之子、光明之子？為何光明之子能夠不怕那日子忽然臨到？ 
2.不要睡覺要怎麼解釋？睡了跟醉了是比喻什麼？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書5:4-7 
<br />4弟兄們，你們卻不在黑暗裡，叫那日子臨到你們像賊一樣。 
<br />5你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。 
<br />6所以我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。 
<br />7因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.何謂黑暗之子、光明之子？為何光明之子能夠不怕那日子忽然臨到？ 
<br />2.不要睡覺要怎麼解釋？睡了跟醉了是比喻什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>1eac1945-69f6-4bcd-a7de-f8751d896fbd</soundon:id><soundon:createdAt>2024-07-22T07:07:59.693Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-07-23T23:29:31.833Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書5:4-7 
4弟兄們，你們卻不在黑暗裡，叫那日子臨到你們像賊一樣。 
5你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。 
6所以我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。 
7因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。 
  
．經文默想 
1.何謂黑暗之子、光明之子？為何光明之子能夠不怕那日子忽然臨到？ 
2.不要睡覺要怎麼解釋？睡了跟醉了是比喻什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>168</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書5章4-7節｜作光明之子]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>24</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1721632041417-55e9bb1b-35ec-4678-a4cb-7109788bb230.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書5章1-3節｜主來的日子]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書5:1-3 
1弟兄們，論到時候、日期，不用寫信給你們； 
2因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。 
3人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。 
  
．經文默想 
1.主來的日子有什麼特徵？聖經如何形容那個日子？對你有何提醒？ 
2.世人如何看世上的日子？主來的日子有什麼特別需要儆醒的？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/c97cdc9e-500d-4945-a668-df3ba1920cc7</link><guid isPermaLink="false">c97cdc9e-500d-4945-a668-df3ba1920cc7</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Mon, 22 Jul 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/c97cdc9e-500d-4945-a668-df3ba1920cc7/rssFileVip.mp3?timestamp=1721690990477" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />帖撒羅尼迦前書5:1-3 
<br />1弟兄們，論到時候、日期，不用寫信給你們； 
<br />2因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。 
<br />3人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主來的日子有什麼特徵？聖經如何形容那個日子？對你有何提醒？ 
<br />2.世人如何看世上的日子？主來的日子有什麼特別需要儆醒的？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書5:1-3 
1弟兄們，論到時候、日期，不用寫信給你們； 
2因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。 
3人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。 
  
．經文默想 
1.主來的日子有什麼特徵？聖經如何形容那個日子？對你有何提醒？ 
2.世人如何看世上的日子？主來的日子有什麼特別需要儆醒的？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>355</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書5章1-3節｜主來的日子]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>23</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1721621521636-27803a58-3a32-48f4-a387-4804e11e45dd.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書4章15-18節｜會與主相遇]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書4:15-18 
15我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。 
16因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。 
17以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。 
18所以，你們當用這些話彼此勸慰。 
  
．經文默想 
1.主耶穌再來的時候，還存留的人、睡了的人各會是怎樣的情況？ 
2.會「在空中與主相遇」對你有什麼意義？為什麼我們要用這些話彼此勸慰？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/e15058b9-f635-40bd-a34d-97b59bc620c2</link><guid isPermaLink="false">e15058b9-f635-40bd-a34d-97b59bc620c2</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Sun, 21 Jul 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/e15058b9-f635-40bd-a34d-97b59bc620c2/rssFileVip.mp3?timestamp=1721623827749" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />帖撒羅尼迦前書4:15-18 
<br />15我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。 
<br />16因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。 
<br />17以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。 
<br />18所以，你們當用這些話彼此勸慰。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.主耶穌再來的時候，還存留的人、睡了的人各會是怎樣的情況？ 
<br />2.會「在空中與主相遇」對你有什麼意義？為什麼我們要用這些話彼此勸慰？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>e15058b9-f635-40bd-a34d-97b59bc620c2</soundon:id><soundon:createdAt>2024-07-22T04:10:36.929Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-07-22T04:50:27.749Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書4:15-18 
15我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。 
16因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。 
17以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。 
18所以，你們當用這些話彼此勸慰。 
  
．經文默想 
1.主耶穌再來的時候，還存留的人、睡了的人各會是怎樣的情況？ 
2.會「在空中與主相遇」對你有什麼意義？為什麼我們要用這些話彼此勸慰？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>235</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書4章15-18節｜會與主相遇]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>22</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1721621409938-4dfe60d4-3e33-4baa-8db0-65771ea1daf2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書4章13-14節｜有復活盼望]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書4:13-14 
13論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。 
14我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。 
  
．經文默想 
1.基督徒對於死亡的定義是什麼？ 
2.何謂「睡了的人」？為什麼教會需要論、需要知道？這和我們信耶穌的內涵有什麼關係？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書4:13-14 
<br />13論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。 
<br />14我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.基督徒對於死亡的定義是什麼？ 
<br />2.何謂「睡了的人」？為什麼教會需要論、需要知道？這和我們信耶穌的內涵有什麼關係？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>f1218d04-7745-4c32-8b5c-a1b357d7f915</soundon:id><soundon:createdAt>2024-07-19T10:38:59.206Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-07-20T23:27:14.818Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書4:13-14 
13論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。 
14我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。 
  
．經文默想 
1.基督徒對於死亡的定義是什麼？ 
2.何謂「睡了的人」？為什麼教會需要論、需要知道？這和我們信耶穌的內涵有什麼關係？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>128</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書4章13-14節｜有復活盼望]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>21</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1721385505077-940a0ceb-6833-40b8-9eed-a89455770c64.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書4章11-12節｜要親手做工]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書4:11-12 
11又要立志作安靜人，辦自己的事，親手做工，正如我們從前所吩咐你們的， 
12叫你們可以向外人行事端正，自己也就沒有什麼缺乏了。 
  
．經文默想 
1.什麼叫「作安靜人」？為什麼作安靜人需要立志？ 
2.請用自己的話說一說，為什麼親手作工對一個基督徒這麼重要？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書4:11-12 
<br />11又要立志作安靜人，辦自己的事，親手做工，正如我們從前所吩咐你們的， 
<br />12叫你們可以向外人行事端正，自己也就沒有什麼缺乏了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.什麼叫「作安靜人」？為什麼作安靜人需要立志？ 
<br />2.請用自己的話說一說，為什麼親手作工對一個基督徒這麼重要？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>5fb1c676-f4b1-41e6-85e9-7e4bc543deb7</soundon:id><soundon:createdAt>2024-07-19T09:38:09.403Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-07-19T23:28:04.703Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書4:11-12 
11又要立志作安靜人，辦自己的事，親手做工，正如我們從前所吩咐你們的， 
12叫你們可以向外人行事端正，自己也就沒有什麼缺乏了。 
  
．經文默想 
1.什麼叫「作安靜人」？為什麼作安靜人需要立志？ 
2.請用自己的話說一說，為什麼親手作工對一個基督徒這麼重要？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>308</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書4章11-12節｜要親手做工]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>20</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1721381857209-1b7fea7e-e75d-417e-ad66-1a6513d2639b.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書4章9-10節｜要彼此相愛]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書4:9-10 
9論到弟兄們相愛，不用人寫信給你們；因為你們自己蒙了神的教訓，叫你們彼此相愛。 
10你們向馬其頓全地的眾弟兄固然是這樣行，但我勸弟兄們要更加勉勵。 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅說彼此相愛不用人再提醒？ 
2.為什麼他們已經彼此相愛了，卻還要「更加勉勵」？你看見什麼？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書4:9-10 
<br />9論到弟兄們相愛，不用人寫信給你們；因為你們自己蒙了神的教訓，叫你們彼此相愛。 
<br />10你們向馬其頓全地的眾弟兄固然是這樣行，但我勸弟兄們要更加勉勵。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼保羅說彼此相愛不用人再提醒？ 
<br />2.為什麼他們已經彼此相愛了，卻還要「更加勉勵」？你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>4c0041c9-6ec5-485d-a63b-e6b533a73566</soundon:id><soundon:createdAt>2024-07-18T09:00:52.454Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-07-18T23:28:42.238Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書4:9-10 
9論到弟兄們相愛，不用人寫信給你們；因為你們自己蒙了神的教訓，叫你們彼此相愛。 
10你們向馬其頓全地的眾弟兄固然是這樣行，但我勸弟兄們要更加勉勵。 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅說彼此相愛不用人再提醒？ 
2.為什麼他們已經彼此相愛了，卻還要「更加勉勵」？你看見什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>470</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書4章9-10節｜要彼此相愛]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>19</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1721293224300-9ac7e487-dc40-4606-bc31-208f963b99d0.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書4章7-8節｜被呼召成聖]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書4:7-8 
7神召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。 
8所以那棄絕的，不是棄絕人，乃是棄絕那賜聖靈給你們的神。 
  
．經文默想 
1.v.7 為什麼保羅特別有成聖這方面的教導？ 
2.保羅警告沾染污穢的嚴重性是什麼？對你我的提醒是什麼？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書4:7-8 
<br />7神召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。 
<br />8所以那棄絕的，不是棄絕人，乃是棄絕那賜聖靈給你們的神。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.7 為什麼保羅特別有成聖這方面的教導？ 
<br />2.保羅警告沾染污穢的嚴重性是什麼？對你我的提醒是什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>1643b0a9-000e-4462-9917-3f8ac56a994f</soundon:id><soundon:createdAt>2024-07-17T02:59:06.846Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-07-17T23:27:15.197Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書4:7-8 
7神召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。 
8所以那棄絕的，不是棄絕人，乃是棄絕那賜聖靈給你們的神。 
  
．經文默想 
1.v.7 為什麼保羅特別有成聖這方面的教導？ 
2.保羅警告沾染污穢的嚴重性是什麼？對你我的提醒是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>233</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書4章7-8節｜被呼召成聖]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>18</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1721185116318-3710b882-ca98-423e-9b1b-2e228dfed07f.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書4章3-6節｜要保守聖潔]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書4:3-6 
3神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行； 
4要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。 
5不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。 
6不要一個人在這事上越分，欺負他的弟兄；因為這一類的事，主必報應，正如我預先對你們說過，又切切囑咐你們的。 
  
．經文默想 
1.神的旨意與成為聖潔、遠避淫行有什麼關係？ 
2.聖潔的生活要在哪些方面操練？為什麼與身體有關？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/74ad3a4f-01cf-4289-8cd0-7a7e1c0b3374</link><guid isPermaLink="false">74ad3a4f-01cf-4289-8cd0-7a7e1c0b3374</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Tue, 16 Jul 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/74ad3a4f-01cf-4289-8cd0-7a7e1c0b3374/rssFileVip.mp3?timestamp=1721172377774" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />帖撒羅尼迦前書4:3-6 
<br />3神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行； 
<br />4要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。 
<br />5不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。 
<br />6不要一個人在這事上越分，欺負他的弟兄；因為這一類的事，主必報應，正如我預先對你們說過，又切切囑咐你們的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.神的旨意與成為聖潔、遠避淫行有什麼關係？ 
<br />2.聖潔的生活要在哪些方面操練？為什麼與身體有關？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書4:3-6 
3神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行； 
4要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。 
5不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。 
6不要一個人在這事上越分，欺負他的弟兄；因為這一類的事，主必報應，正如我預先對你們說過，又切切囑咐你們的。 
  
．經文默想 
1.神的旨意與成為聖潔、遠避淫行有什麼關係？ 
2.聖潔的生活要在哪些方面操練？為什麼與身體有關？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>338</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書4章3-6節｜要保守聖潔]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>17</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1721112420316-b3bbad20-d4a4-41c4-93c6-5d3f63125e5d.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書4章1-2節｜要討主喜悅]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書4:1-2 
1弟兄們，我還有話說：我們靠著主耶穌求你們，勸你們，你們既然受了我們的教訓，知道該怎樣行可以討神的喜悅，就要照你們現在所行的更加勉勵。 
2你們原曉得我們憑主耶穌傳給你們什麼命令。 
  
．經文默想 
1.基督徒要如何討神喜悅？ 
2.保羅說照你們所行的「更加勉勵」是什麼意思？你覺得討神喜悅有止境嗎，你看見什麼？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書4:1-2 
<br />1弟兄們，我還有話說：我們靠著主耶穌求你們，勸你們，你們既然受了我們的教訓，知道該怎樣行可以討神的喜悅，就要照你們現在所行的更加勉勵。 
<br />2你們原曉得我們憑主耶穌傳給你們什麼命令。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.基督徒要如何討神喜悅？ 
<br />2.保羅說照你們所行的「更加勉勵」是什麼意思？你覺得討神喜悅有止境嗎，你看見什麼？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書4:1-2 
1弟兄們，我還有話說：我們靠著主耶穌求你們，勸你們，你們既然受了我們的教訓，知道該怎樣行可以討神的喜悅，就要照你們現在所行的更加勉勵。 
2你們原曉得我們憑主耶穌傳給你們什麼命令。 
  
．經文默想 
1.基督徒要如何討神喜悅？ 
2.保羅說照你們所行的「更加勉勵」是什麼意思？你覺得討神喜悅有止境嗎，你看見什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>277</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書4章1-2節｜要討主喜悅]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>16</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1721036401216-ba367372-b328-411d-b182-0f5254372b8c.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書3章11-13節｜神前無可指責]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書3:11-13 
11願神我們的父和我們的主耶穌一直引領我們到你們那裡去。 
12又願主叫你們彼此相愛的心，並愛眾人的心都能增長、充足，如同我們愛你們一樣； 
13好使你們當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候，在我們父神面前，心裡堅固，成為聖潔，無可責備。 
  
．經文默想 
1.保羅對帖撒羅尼迦教會的心願是什麼？ 
2.保羅在神前為眾人的祈求是什麼？從他的禱告中你學習到什麼？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書3:11-13 
<br />11願神我們的父和我們的主耶穌一直引領我們到你們那裡去。 
<br />12又願主叫你們彼此相愛的心，並愛眾人的心都能增長、充足，如同我們愛你們一樣； 
<br />13好使你們當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候，在我們父神面前，心裡堅固，成為聖潔，無可責備。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅對帖撒羅尼迦教會的心願是什麼？ 
<br />2.保羅在神前為眾人的祈求是什麼？從他的禱告中你學習到什麼？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書3:11-13 
11願神我們的父和我們的主耶穌一直引領我們到你們那裡去。 
12又願主叫你們彼此相愛的心，並愛眾人的心都能增長、充足，如同我們愛你們一樣； 
13好使你們當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候，在我們父神面前，心裡堅固，成為聖潔，無可責備。 
  
．經文默想 
1.保羅對帖撒羅尼迦教會的心願是什麼？ 
2.保羅在神前為眾人的祈求是什麼？從他的禱告中你學習到什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>531</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書3章11-13節｜神前無可指責]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>15</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1720993447116-670b4cc7-446c-4baa-8014-ddde3f701a44.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書3章7-10節｜使徒的安慰]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書3:7-10 
7所以弟兄們，我們在一切困苦患難之中，因著你們的信心就得了安慰。 
8你們若靠主站立得穩，我們就活了。 
9我們在神面前，因著你們甚是喜樂，為這一切喜樂，可用何等的感謝為你們報答神呢？ 
10我們晝夜切切的祈求，要見你們的面，補滿你們信心的不足。 
  
．經文默想 
1.帖撒羅尼迦教會如何堅固了使徒的團隊？ 
2.我們應當如何彼此鼓勵？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書3:7-10 
<br />7所以弟兄們，我們在一切困苦患難之中，因著你們的信心就得了安慰。 
<br />8你們若靠主站立得穩，我們就活了。 
<br />9我們在神面前，因著你們甚是喜樂，為這一切喜樂，可用何等的感謝為你們報答神呢？ 
<br />10我們晝夜切切的祈求，要見你們的面，補滿你們信心的不足。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.帖撒羅尼迦教會如何堅固了使徒的團隊？ 
<br />2.我們應當如何彼此鼓勵？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書3:7-10 
7所以弟兄們，我們在一切困苦患難之中，因著你們的信心就得了安慰。 
8你們若靠主站立得穩，我們就活了。 
9我們在神面前，因著你們甚是喜樂，為這一切喜樂，可用何等的感謝為你們報答神呢？ 
10我們晝夜切切的祈求，要見你們的面，補滿你們信心的不足。 
  
．經文默想 
1.帖撒羅尼迦教會如何堅固了使徒的團隊？ 
2.我們應當如何彼此鼓勵？ 
--
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帖撒羅尼迦前書3:5-6 
5為此，我既不能再忍，就打發人去，要曉得你們的信心如何，恐怕那誘惑人的到底誘惑了你們，叫我們的勞苦歸於徒然。 
6但提摩太剛才從你們那裡回來，將你們信心和愛心的好消息報給我們，又說你們常常記念我們，切切的想見我們，如同我們想見你們一樣。 
  
．經文默想 
1.保羅再次提到我們不能再忍，是指什麼事？ 
2.保羅得到的好消息是什麼？你呢？你期待的好消息與教會有關嗎？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書3:5-6 
<br />5為此，我既不能再忍，就打發人去，要曉得你們的信心如何，恐怕那誘惑人的到底誘惑了你們，叫我們的勞苦歸於徒然。 
<br />6但提摩太剛才從你們那裡回來，將你們信心和愛心的好消息報給我們，又說你們常常記念我們，切切的想見我們，如同我們想見你們一樣。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅再次提到我們不能再忍，是指什麼事？ 
<br />2.保羅得到的好消息是什麼？你呢？你期待的好消息與教會有關嗎？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書3:5-6 
5為此，我既不能再忍，就打發人去，要曉得你們的信心如何，恐怕那誘惑人的到底誘惑了你們，叫我們的勞苦歸於徒然。 
6但提摩太剛才從你們那裡回來，將你們信心和愛心的好消息報給我們，又說你們常常記念我們，切切的想見我們，如同我們想見你們一樣。 
  
．經文默想 
1.保羅再次提到我們不能再忍，是指什麼事？ 
2.保羅得到的好消息是什麼？你呢？你期待的好消息與教會有關嗎？ 
--
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帖撒羅尼迦前書3:1-4 
1我們既不能再忍，就願意獨自等在雅典， 
2打發我們的兄弟在基督福音上作神執事的（有古卷作：與神同工的）提摩太前去，堅固你們，並在你們所信的道上勸慰你們， 
3免得有人被諸般患難搖動。因為你們自己知道我們受患難原是命定的。 
4我們在你們那裡的時候，預先告訴你們，我們必受患難，以後果然應驗了，你們也知道。 
  
．經文默想 
1.什麼事情讓保羅不能再忍，一定要打發提摩太前去？ 
2.要怎麼解釋受患難原是命定的？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書3:1-4 
<br />1我們既不能再忍，就願意獨自等在雅典， 
<br />2打發我們的兄弟在基督福音上作神執事的（有古卷作：與神同工的）提摩太前去，堅固你們，並在你們所信的道上勸慰你們， 
<br />3免得有人被諸般患難搖動。因為你們自己知道我們受患難原是命定的。 
<br />4我們在你們那裡的時候，預先告訴你們，我們必受患難，以後果然應驗了，你們也知道。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.什麼事情讓保羅不能再忍，一定要打發提摩太前去？ 
<br />2.要怎麼解釋受患難原是命定的？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>fe4bf585-c09b-46d5-b764-8bc4c290ba94</soundon:id><soundon:createdAt>2024-07-11T05:48:37.919Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-07-11T23:26:19.431Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書3:1-4 
1我們既不能再忍，就願意獨自等在雅典， 
2打發我們的兄弟在基督福音上作神執事的（有古卷作：與神同工的）提摩太前去，堅固你們，並在你們所信的道上勸慰你們， 
3免得有人被諸般患難搖動。因為你們自己知道我們受患難原是命定的。 
4我們在你們那裡的時候，預先告訴你們，我們必受患難，以後果然應驗了，你們也知道。 
  
．經文默想 
1.什麼事情讓保羅不能再忍，一定要打發提摩太前去？ 
2.要怎麼解釋受患難原是命定的？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>367</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書3章1-4節｜命定的患難]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>12</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1720676884712-7dec126f-fd0e-401a-a88b-a928d1ab5779.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書2章17-20節｜以教會為榮]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書2:17-20 
17弟兄們，我們暫時與你們離別，是面目離別，心裡卻不離別；我們極力的想法子，很願意見你們的面。 
18所以我們有意到你們那裡；我保羅有一兩次要去，只是撒但阻擋了我們。 
19我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕是什麼呢？豈不是我們主耶穌來的時候，你們在他面前站立得住嗎？ 
20因為你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅這麼想去見他們？ 
2.保羅說「你們就是我的榮耀、我的喜樂」是什麼意思？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書2:17-20 
<br />17弟兄們，我們暫時與你們離別，是面目離別，心裡卻不離別；我們極力的想法子，很願意見你們的面。 
<br />18所以我們有意到你們那裡；我保羅有一兩次要去，只是撒但阻擋了我們。 
<br />19我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕是什麼呢？豈不是我們主耶穌來的時候，你們在他面前站立得住嗎？ 
<br />20因為你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼保羅這麼想去見他們？ 
<br />2.保羅說「你們就是我的榮耀、我的喜樂」是什麼意思？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>878014c6-9a8a-4b85-b820-08e288c60313</soundon:id><soundon:createdAt>2024-07-09T10:22:22.857Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-07-10T23:25:38.758Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書2:17-20 
17弟兄們，我們暫時與你們離別，是面目離別，心裡卻不離別；我們極力的想法子，很願意見你們的面。 
18所以我們有意到你們那裡；我保羅有一兩次要去，只是撒但阻擋了我們。 
19我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕是什麼呢？豈不是我們主耶穌來的時候，你們在他面前站立得住嗎？ 
20因為你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅這麼想去見他們？ 
2.保羅說「你們就是我的榮耀、我的喜樂」是什麼意思？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>349</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書2章17-20節｜以教會為榮]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>11</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1720520495176-0dc238e9-2583-4289-9542-8cdd33e76b72.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書2章14-16節｜同忍受苦害]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書2:14-16 
14弟兄們，你們曾效法猶太中在基督耶穌裡神的各教會；因為你們也受了本地人的苦害，像他們受了猶太人的苦害一樣。 
15這猶太人殺了主耶穌和先知，又把我們趕出去。他們不得神的喜悅，且與眾人為敵； 
16不許我們傳道給外邦人使外邦人得救，常常充滿自己的罪惡。神的忿怒臨在他們身上已經到了極處。 
  
．經文默想 
1.猶太人中的教會曾受了怎樣的苦害？為什麼猶太人要苦害教會？神怎麼看他們？ 
2.保羅如何鼓勵帖撒羅尼迦教會繼續堅守神的道、持守信仰？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/bd3e7a8e-9f2b-4354-b982-90a9f23923dd</link><guid isPermaLink="false">bd3e7a8e-9f2b-4354-b982-90a9f23923dd</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Tue, 09 Jul 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/bd3e7a8e-9f2b-4354-b982-90a9f23923dd/rssFileVip.mp3?timestamp=1720567510780" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />帖撒羅尼迦前書2:14-16 
<br />14弟兄們，你們曾效法猶太中在基督耶穌裡神的各教會；因為你們也受了本地人的苦害，像他們受了猶太人的苦害一樣。 
<br />15這猶太人殺了主耶穌和先知，又把我們趕出去。他們不得神的喜悅，且與眾人為敵； 
<br />16不許我們傳道給外邦人使外邦人得救，常常充滿自己的罪惡。神的忿怒臨在他們身上已經到了極處。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.猶太人中的教會曾受了怎樣的苦害？為什麼猶太人要苦害教會？神怎麼看他們？ 
<br />2.保羅如何鼓勵帖撒羅尼迦教會繼續堅守神的道、持守信仰？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書2:14-16 
14弟兄們，你們曾效法猶太中在基督耶穌裡神的各教會；因為你們也受了本地人的苦害，像他們受了猶太人的苦害一樣。 
15這猶太人殺了主耶穌和先知，又把我們趕出去。他們不得神的喜悅，且與眾人為敵； 
16不許我們傳道給外邦人使外邦人得救，常常充滿自己的罪惡。神的忿怒臨在他們身上已經到了極處。 
  
．經文默想 
1.猶太人中的教會曾受了怎樣的苦害？為什麼猶太人要苦害教會？神怎麼看他們？ 
2.保羅如何鼓勵帖撒羅尼迦教會繼續堅守神的道、持守信仰？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>252</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書2章14-16節｜同忍受苦害]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>10</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1720499409060-b713ecec-b0a0-4aee-a0af-16edfba247c4.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書2章13節｜不住的傳道]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書2:13 
為此，我們也不住的感謝神，因你們聽見我們所傳神的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是神的道。這道實在是神的，並且運行在你們信主的人心中。 
  
．經文默想 
1.保羅為了什麼事不住的感謝神？我們呢？這提醒我們什麼？ 
2.傳道由聽道來、聽道又由信道來，保羅在此教導我們應如何聽道，我們才能正確的傳道？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書2:13 
<br />為此，我們也不住的感謝神，因你們聽見我們所傳神的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是神的道。這道實在是神的，並且運行在你們信主的人心中。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅為了什麼事不住的感謝神？我們呢？這提醒我們什麼？ 
<br />2.傳道由聽道來、聽道又由信道來，保羅在此教導我們應如何聽道，我們才能正確的傳道？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書2:13 
為此，我們也不住的感謝神，因你們聽見我們所傳神的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是神的道。這道實在是神的，並且運行在你們信主的人心中。 
  
．經文默想 
1.保羅為了什麼事不住的感謝神？我們呢？這提醒我們什麼？ 
2.傳道由聽道來、聽道又由信道來，保羅在此教導我們應如何聽道，我們才能正確的傳道？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>340</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書2章13節｜不住的傳道]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>9</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1720429718794-8168160a-7c34-478e-bd3f-8f8b31181701.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書2章9-12節｜配作主工人]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書2:9-12 
9弟兄們，你們記念我們的辛苦勞碌，晝夜做工，傳神的福音給你們，免得叫你們一人受累。 
10我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義、無可指摘，有你們作見證，也有神作見證。 
11你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人，好像父親待自己的兒女一樣， 
12要叫你們行事對得起那召你們進他國、得他榮耀的神。 
  
．經文默想 
1.服事主的工人應該用什麼樣的態度事奉？ 
2.殷勤服事主的人會有什麼果效？ 
3.總結保羅是以什麼樣的心態服事主？他的期待是什麼？你呢？你對小家/小組的期待是什麼？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書2:9-12 
<br />9弟兄們，你們記念我們的辛苦勞碌，晝夜做工，傳神的福音給你們，免得叫你們一人受累。 
<br />10我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義、無可指摘，有你們作見證，也有神作見證。 
<br />11你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人，好像父親待自己的兒女一樣， 
<br />12要叫你們行事對得起那召你們進他國、得他榮耀的神。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.服事主的工人應該用什麼樣的態度事奉？ 
<br />2.殷勤服事主的人會有什麼果效？ 
<br />3.總結保羅是以什麼樣的心態服事主？他的期待是什麼？你呢？你對小家/小組的期待是什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>2e276bb7-e8e1-49f2-a045-b069bbabc1e9</soundon:id><soundon:createdAt>2024-07-07T16:23:43.557Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-07-07T23:29:16.396Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書2:9-12 
9弟兄們，你們記念我們的辛苦勞碌，晝夜做工，傳神的福音給你們，免得叫你們一人受累。 
10我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義、無可指摘，有你們作見證，也有神作見證。 
11你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人，好像父親待自己的兒女一樣， 
12要叫你們行事對得起那召你們進他國、得他榮耀的神。 
  
．經文默想 
1.服事主的工人應該用什麼樣的態度事奉？ 
2.殷勤服事主的人會有什麼果效？ 
3.總結保羅是以什麼樣的心態服事主？他的期待是什麼？你呢？你對小家/小組的期待是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>417</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書2章9-12節｜配作主工人]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>8</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1720369385030-6098bcd5-e2aa-464e-b4dd-2976b19c31ef.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書2章6-8節｜作基督使徒 ]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書2:6-8 
6我們作基督的使徒，雖然可以叫人尊重，卻沒有向你們或向別人求榮耀； 
7只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。 
8我們既是這樣愛你們，不但願意將神的福音給你們，連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。 
  
．經文默想 
1.一個作基督使徒的，應是怎樣的一種身量？ 
2.請試揣摩一下，何謂作牧者是好像母親乳養自己的兒女？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書2:6-8 
<br />6我們作基督的使徒，雖然可以叫人尊重，卻沒有向你們或向別人求榮耀； 
<br />7只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。 
<br />8我們既是這樣愛你們，不但願意將神的福音給你們，連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.一個作基督使徒的，應是怎樣的一種身量？ 
<br />2.請試揣摩一下，何謂作牧者是好像母親乳養自己的兒女？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書2:6-8 
6我們作基督的使徒，雖然可以叫人尊重，卻沒有向你們或向別人求榮耀； 
7只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。 
8我們既是這樣愛你們，不但願意將神的福音給你們，連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。 
  
．經文默想 
1.一個作基督使徒的，應是怎樣的一種身量？ 
2.請試揣摩一下，何謂作牧者是好像母親乳養自己的兒女？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>244</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書2章6-8節｜作基督使徒 ]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>7</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1719991839848-a8cdcf32-50d1-41fb-a348-dbecfe595225.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書2章3-5節｜討神的喜悅]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書2:3-5 
3我們的勸勉不是出於錯誤，不是出於污穢，也不是用詭詐。 
4但神既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的神喜歡。 
5因為我們從來沒有用過諂媚的話，這是你們知道的；也沒有藏著貪心，這是神可以作見證的。 
  
．經文默想 
1.什麼是照著神託付傳講的福音？ 
2.傳福音的態度及動機應該要有那些講究？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書2:3-5 
<br />3我們的勸勉不是出於錯誤，不是出於污穢，也不是用詭詐。 
<br />4但神既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的神喜歡。 
<br />5因為我們從來沒有用過諂媚的話，這是你們知道的；也沒有藏著貪心，這是神可以作見證的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.什麼是照著神託付傳講的福音？ 
<br />2.傳福音的態度及動機應該要有那些講究？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>6419c827-86cb-4dcf-8b21-a058be4d6e41</soundon:id><soundon:createdAt>2024-07-05T06:06:55.113Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-07-05T23:30:00.457Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書2:3-5 
3我們的勸勉不是出於錯誤，不是出於污穢，也不是用詭詐。 
4但神既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的神喜歡。 
5因為我們從來沒有用過諂媚的話，這是你們知道的；也沒有藏著貪心，這是神可以作見證的。 
  
．經文默想 
1.什麼是照著神託付傳講的福音？ 
2.傳福音的態度及動機應該要有那些講究？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>143</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書2章3-5節｜討神的喜悅]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>6</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1720159581993-1372c80f-b124-45f5-8b37-c61fb78aed81.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書2章1-2節｜放膽傳福音]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書2:1-2 
1弟兄們，你們自己原曉得我們進到你們那裡並不是徒然的。 
2我們從前在腓立比被害受辱，這是你們知道的；然而還是靠我們的神放開膽量，在大爭戰中把神的福音傳給你們。 
  
．經文默想 
1.保羅說進到帖撒羅尼迦傳福音不是徒然的？為什麼？ 
2.他傳福音有沒有遇到挑戰？他面對的精神是什麼？由此你看到什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/218fb2ad-963a-480b-b4cf-8e33d56382d3</link><guid isPermaLink="false">218fb2ad-963a-480b-b4cf-8e33d56382d3</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Thu, 04 Jul 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/218fb2ad-963a-480b-b4cf-8e33d56382d3/rssFileVip.mp3?timestamp=1720138576221" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />帖撒羅尼迦前書2:1-2 
<br />1弟兄們，你們自己原曉得我們進到你們那裡並不是徒然的。 
<br />2我們從前在腓立比被害受辱，這是你們知道的；然而還是靠我們的神放開膽量，在大爭戰中把神的福音傳給你們。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅說進到帖撒羅尼迦傳福音不是徒然的？為什麼？ 
<br />2.他傳福音有沒有遇到挑戰？他面對的精神是什麼？由此你看到什麼？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書2:1-2 
1弟兄們，你們自己原曉得我們進到你們那裡並不是徒然的。 
2我們從前在腓立比被害受辱，這是你們知道的；然而還是靠我們的神放開膽量，在大爭戰中把神的福音傳給你們。 
  
．經文默想 
1.保羅說進到帖撒羅尼迦傳福音不是徒然的？為什麼？ 
2.他傳福音有沒有遇到挑戰？他面對的精神是什麼？由此你看到什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>303</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書2章1-2節｜放膽傳福音]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>5</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1720087588575-9d287b23-3d1a-4950-bd50-d8bd3bffca2b.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書1章9-10節｜全備的福音]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書1:9-10 
9因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神， 
10等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的─那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。 
  
．經文默想 
1.保羅他們是如何傳福音給帖撒羅尼迦教會的？有誰作見證嗎？ 
2.這裡講到全備福音的內涵是什麼？拜偶像與服事神最大的不同是什麼？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書1:9-10 
<br />9因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神， 
<br />10等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的─那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅他們是如何傳福音給帖撒羅尼迦教會的？有誰作見證嗎？ 
<br />2.這裡講到全備福音的內涵是什麼？拜偶像與服事神最大的不同是什麼？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書1:9-10 
9因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神， 
10等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的─那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。 
  
．經文默想 
1.保羅他們是如何傳福音給帖撒羅尼迦教會的？有誰作見證嗎？ 
2.這裡講到全備福音的內涵是什麼？拜偶像與服事神最大的不同是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>220</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書1章9-10節｜全備的福音]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>4</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1719988551380-5fd70b95-9ce8-4b1f-9807-cebac6dd3e1e.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書1章6-8節｜作人的榜樣]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書1:6-8 
6並且你們在大難之中，蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道就效法我們，也效法了主； 
7甚至你們作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣。 
8因為主的道從你們那裡已經傳揚出來。你們向神的信心不但在馬其頓和亞該亞，就是在各處也都傳開了；所以不用我們說什麼話。 
  
．經文默想 
1.帖撒羅尼迦教會是在怎樣的環境下傳道？他們如何把道傳出來？ 
2.請歸納一下帖撒羅尼迦教會為何能成為眾教會效法的榜樣？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書1:6-8 
<br />6並且你們在大難之中，蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道就效法我們，也效法了主； 
<br />7甚至你們作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣。 
<br />8因為主的道從你們那裡已經傳揚出來。你們向神的信心不但在馬其頓和亞該亞，就是在各處也都傳開了；所以不用我們說什麼話。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.帖撒羅尼迦教會是在怎樣的環境下傳道？他們如何把道傳出來？ 
<br />2.請歸納一下帖撒羅尼迦教會為何能成為眾教會效法的榜樣？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書1:6-8 
6並且你們在大難之中，蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道就效法我們，也效法了主； 
7甚至你們作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣。 
8因為主的道從你們那裡已經傳揚出來。你們向神的信心不但在馬其頓和亞該亞，就是在各處也都傳開了；所以不用我們說什麼話。 
  
．經文默想 
1.帖撒羅尼迦教會是在怎樣的環境下傳道？他們如何把道傳出來？ 
2.請歸納一下帖撒羅尼迦教會為何能成為眾教會效法的榜樣？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>728</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書1章6-8節｜作人的榜樣]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>3</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1719915082428-c2ec6f1e-2ab8-4223-a1f8-734804a11292.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書1章4-5節｜蒙神所揀選]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書1:4-5 
4被神所愛的弟兄啊，我知道你們是蒙揀選的； 
5因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心，正如你們知道、我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅稱教會的弟兄是蒙揀選的？什麼叫作揀選？ 
2.保羅如何傳福音給他們？福音的權能與人有沒有關係，怎樣的關係？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書1:4-5 
<br />4被神所愛的弟兄啊，我知道你們是蒙揀選的； 
<br />5因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心，正如你們知道、我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼保羅稱教會的弟兄是蒙揀選的？什麼叫作揀選？ 
<br />2.保羅如何傳福音給他們？福音的權能與人有沒有關係，怎樣的關係？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書1:4-5 
4被神所愛的弟兄啊，我知道你們是蒙揀選的； 
5因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心，正如你們知道、我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅稱教會的弟兄是蒙揀選的？什麼叫作揀選？ 
2.保羅如何傳福音給他們？福音的權能與人有沒有關係，怎樣的關係？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>155</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書1章4-5節｜蒙神所揀選]]></itunes:subtitle><itunes:season>4</itunes:season><itunes:episode>2</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,帖撒羅尼迦前書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1719820116969-6d111090-8628-4c2b-95e4-87585d9b26cf.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】帖撒羅尼迦前書1章1-3節｜為教會感恩]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
帖撒羅尼迦前書1:1-3 
1保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦在父神和主耶穌基督裡的教會。願恩惠平安歸與你們！ 
2我們為你們眾人常常感謝神，禱告的時候提到你們， 
3在神我們的父面前，不住的記念你們因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。 
  
．經文默想 
1.保羅的團隊有誰？由 1-2 節你看見他們與帖撒羅尼迦教會的關係如何？ 
2.使徒為帖撒羅尼迦教會感恩什麼？這些特質對一個教會有何重要？對你的小組如何？ 
--
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<br />帖撒羅尼迦前書1:1-3 
<br />1保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦在父神和主耶穌基督裡的教會。願恩惠平安歸與你們！ 
<br />2我們為你們眾人常常感謝神，禱告的時候提到你們， 
<br />3在神我們的父面前，不住的記念你們因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅的團隊有誰？由 1-2 節你看見他們與帖撒羅尼迦教會的關係如何？ 
<br />2.使徒為帖撒羅尼迦教會感恩什麼？這些特質對一個教會有何重要？對你的小組如何？ 
<br />--<br />
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帖撒羅尼迦前書1:1-3 
1保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦在父神和主耶穌基督裡的教會。願恩惠平安歸與你們！ 
2我們為你們眾人常常感謝神，禱告的時候提到你們， 
3在神我們的父面前，不住的記念你們因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。 
  
．經文默想 
1.保羅的團隊有誰？由 1-2 節你看見他們與帖撒羅尼迦教會的關係如何？ 
2.使徒為帖撒羅尼迦教會感恩什麼？這些特質對一個教會有何重要？對你的小組如何？ 
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<br />--<br />
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>3987</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【何玉峯長老講道集】彼此相顧效法主愛]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[nlc,何玉峯長老講道集]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1720094891133-f1e53cec-3767-4d9d-8154-27ce5ff69164.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【何玉峯長老講道集】攻克己身得主冠冕]]></title><description><![CDATA[【何玉峯長老講道集】攻克己身得主冠冕 
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<br />--<br />
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--
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<br />--<br />
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--
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--
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<br />--<br />
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--
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歌羅西書4:15-18 
15請問老底嘉的弟兄和寧法，並他家裡的教會安。 
16你們念了這書信，便交給老底嘉的教會，叫他們也念；你們也要念從老底嘉來的書信。 
17要對亞基布說：務要謹慎，盡你從主所受的職分。 
18我保羅親筆問你們安。你們要記念我的捆鎖。願恩惠常與你們同在！ 
  
．經文默想 
1.信徒之間彼此的問安與交通重要嗎？為什麼？ 
2.從最後的問安與囑咐，你看見保羅對教會的負擔是什麼？ 
--
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<br />歌羅西書4:15-18 
<br />15請問老底嘉的弟兄和寧法，並他家裡的教會安。 
<br />16你們念了這書信，便交給老底嘉的教會，叫他們也念；你們也要念從老底嘉來的書信。 
<br />17要對亞基布說：務要謹慎，盡你從主所受的職分。 
<br />18我保羅親筆問你們安。你們要記念我的捆鎖。願恩惠常與你們同在！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.信徒之間彼此的問安與交通重要嗎？為什麼？ 
<br />2.從最後的問安與囑咐，你看見保羅對教會的負擔是什麼？ 
<br />--<br />
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歌羅西書4:15-18 
15請問老底嘉的弟兄和寧法，並他家裡的教會安。 
16你們念了這書信，便交給老底嘉的教會，叫他們也念；你們也要念從老底嘉來的書信。 
17要對亞基布說：務要謹慎，盡你從主所受的職分。 
18我保羅親筆問你們安。你們要記念我的捆鎖。願恩惠常與你們同在！ 
  
．經文默想 
1.信徒之間彼此的問安與交通重要嗎？為什麼？ 
2.從最後的問安與囑咐，你看見保羅對教會的負擔是什麼？ 
--
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歌羅西書4:12-14 
12有你們那裡的人，作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間，常為你們竭力的祈求，願你們在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得穩。 
13他為你們和老底嘉並希拉波立的弟兄多多的勞苦，這是我可以給他作見證的。 
14所親愛的醫生路加和底馬問你們安。 
  
．經文默想 
1.以巴弗是怎樣的人？為什麼保羅特別提他的名字？ 
2.保羅為什麼要代許多人向歌羅西教會問安，他的用意是什麼？ 
--
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<br />歌羅西書4:12-14 
<br />12有你們那裡的人，作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間，常為你們竭力的祈求，願你們在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得穩。 
<br />13他為你們和老底嘉並希拉波立的弟兄多多的勞苦，這是我可以給他作見證的。 
<br />14所親愛的醫生路加和底馬問你們安。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.以巴弗是怎樣的人？為什麼保羅特別提他的名字？ 
<br />2.保羅為什麼要代許多人向歌羅西教會問安，他的用意是什麼？ 
<br />--<br />
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歌羅西書4:12-14 
12有你們那裡的人，作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間，常為你們竭力的祈求，願你們在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得穩。 
13他為你們和老底嘉並希拉波立的弟兄多多的勞苦，這是我可以給他作見證的。 
14所親愛的醫生路加和底馬問你們安。 
  
．經文默想 
1.以巴弗是怎樣的人？為什麼保羅特別提他的名字？ 
2.保羅為什麼要代許多人向歌羅西教會問安，他的用意是什麼？ 
--
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歌羅西書4:10-11 
10與我一同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。（說到這馬可，你們已經受了吩咐；他若到了你們那裡，你們就接待他。） 
11耶數又稱為猶士都，也問你們安。奉割禮的人中，只有這三個人是為神的國與我一同做工的，也是叫我心裡得安慰的。 
  
．經文默想 
1.保羅提到哪些人也一起向教會問安？這些人是誰？ 
2.保羅為什麼特別要提到「這三個人」？他在教導歌羅西教會信徒什麼事？ 
--
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<br />歌羅西書4:10-11 
<br />10與我一同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。（說到這馬可，你們已經受了吩咐；他若到了你們那裡，你們就接待他。） 
<br />11耶數又稱為猶士都，也問你們安。奉割禮的人中，只有這三個人是為神的國與我一同做工的，也是叫我心裡得安慰的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅提到哪些人也一起向教會問安？這些人是誰？ 
<br />2.保羅為什麼特別要提到「這三個人」？他在教導歌羅西教會信徒什麼事？ 
<br />--<br />
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歌羅西書4:10-11 
10與我一同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。（說到這馬可，你們已經受了吩咐；他若到了你們那裡，你們就接待他。） 
11耶數又稱為猶士都，也問你們安。奉割禮的人中，只有這三個人是為神的國與我一同做工的，也是叫我心裡得安慰的。 
  
．經文默想 
1.保羅提到哪些人也一起向教會問安？這些人是誰？ 
2.保羅為什麼特別要提到「這三個人」？他在教導歌羅西教會信徒什麼事？ 
--
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歌羅西書4:7-9 
7有我親愛的兄弟推基古要將我一切的事都告訴你們。他是忠心的執事，和我一同作主的僕人， 
8我特意打發他到你們那裡去，好叫你們知道我們的光景，又叫他安慰你們的心。 
9我又打發一位親愛忠心的兄弟阿尼西母同去；他也是你們那裡的人。他們要把這裡一切的事都告訴你們。 
  
．經文默想 
1.保羅打發同工去的原因是什麼？為什麼寫信還不夠？ 
2.保羅選擇同工的條件是什麼？怎麼知道一個人有忠心？ 
--
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<br />歌羅西書4:7-9 
<br />7有我親愛的兄弟推基古要將我一切的事都告訴你們。他是忠心的執事，和我一同作主的僕人， 
<br />8我特意打發他到你們那裡去，好叫你們知道我們的光景，又叫他安慰你們的心。 
<br />9我又打發一位親愛忠心的兄弟阿尼西母同去；他也是你們那裡的人。他們要把這裡一切的事都告訴你們。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅打發同工去的原因是什麼？為什麼寫信還不夠？ 
<br />2.保羅選擇同工的條件是什麼？怎麼知道一個人有忠心？ 
<br />--<br />
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歌羅西書4:7-9 
7有我親愛的兄弟推基古要將我一切的事都告訴你們。他是忠心的執事，和我一同作主的僕人， 
8我特意打發他到你們那裡去，好叫你們知道我們的光景，又叫他安慰你們的心。 
9我又打發一位親愛忠心的兄弟阿尼西母同去；他也是你們那裡的人。他們要把這裡一切的事都告訴你們。 
  
．經文默想 
1.保羅打發同工去的原因是什麼？為什麼寫信還不夠？ 
2.保羅選擇同工的條件是什麼？怎麼知道一個人有忠心？ 
--
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歌羅西書4:5-6 
5你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。 
6你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。 
  
．經文默想 
1.為什麼教會需要愛惜光陰？這和基督的救恩、神對教會的心意有什麼關係？ 
2.保羅對於和外邦人往來有哪些提醒？為什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/b98a8c38-c118-4bb5-918d-ab65c3e6fc73</link><guid isPermaLink="false">b98a8c38-c118-4bb5-918d-ab65c3e6fc73</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Tue, 25 Jun 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/b98a8c38-c118-4bb5-918d-ab65c3e6fc73/rssFileVip.mp3?timestamp=1719357983153" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />歌羅西書4:5-6 
<br />5你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。 
<br />6你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼教會需要愛惜光陰？這和基督的救恩、神對教會的心意有什麼關係？ 
<br />2.保羅對於和外邦人往來有哪些提醒？為什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>b98a8c38-c118-4bb5-918d-ab65c3e6fc73</soundon:id><soundon:createdAt>2024-06-25T04:04:02.296Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-06-25T23:26:23.153Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書4:5-6 
5你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。 
6你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。 
  
．經文默想 
1.為什麼教會需要愛惜光陰？這和基督的救恩、神對教會的心意有什麼關係？ 
2.保羅對於和外邦人往來有哪些提醒？為什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>258</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書4章5-6節｜與人為善交往]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>26</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1719288203876-b9d1a30c-f1dc-4249-af36-846e8208b993.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書4章2-4節｜為人事奉代禱]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書4:2-4 
2你們要恆切禱告，在此警醒感恩。 
3也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖）， 
4叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。 
  
．經文默想 
1.保羅對教會禱告有什麼提醒？為什麼禱告需要恆切？ 
2.保羅請教會為他禱告什麼？由此你看見什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/d53eea0b-228c-489a-817c-36263de0f27d</link><guid isPermaLink="false">d53eea0b-228c-489a-817c-36263de0f27d</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Mon, 24 Jun 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/d53eea0b-228c-489a-817c-36263de0f27d/rssFileVip.mp3?timestamp=1719272435813" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />歌羅西書4:2-4 
<br />2你們要恆切禱告，在此警醒感恩。 
<br />3也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖）， 
<br />4叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅對教會禱告有什麼提醒？為什麼禱告需要恆切？ 
<br />2.保羅請教會為他禱告什麼？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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歌羅西書4:2-4 
2你們要恆切禱告，在此警醒感恩。 
3也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖）， 
4叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。 
  
．經文默想 
1.保羅對教會禱告有什麼提醒？為什麼禱告需要恆切？ 
2.保羅請教會為他禱告什麼？由此你看見什麼？ 
--
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歌羅西書3:25-4:1 
3:25那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。 
4:1你們作主人的，要公公平平的待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。 
  
．經文默想 
1.v.25 知道主不偏待人，對作主人的會有什麼提醒？ 
2.為什麼作主人的要公公平平的待僕人，這是什麼意思？為什麼我們會無法公平待人？ 
--
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<br />歌羅西書3:25-4:1 
<br />3:25那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。 
<br />4:1你們作主人的，要公公平平的待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.25 知道主不偏待人，對作主人的會有什麼提醒？ 
<br />2.為什麼作主人的要公公平平的待僕人，這是什麼意思？為什麼我們會無法公平待人？ 
<br />--<br />
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歌羅西書3:25-4:1 
3:25那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。 
4:1你們作主人的，要公公平平的待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。 
  
．經文默想 
1.v.25 知道主不偏待人，對作主人的會有什麼提醒？ 
2.為什麼作主人的要公公平平的待僕人，這是什麼意思？為什麼我們會無法公平待人？ 
--
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歌羅西書3:22-24 
22你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。 
23無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的， 
24因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。 
  
．經文默想 
1.對作僕人的提醒為何？何謂不要只在眼前事奉？為什麼會如此？ 
2.我們真正事奉的對象是誰？主會如何報答我們？ 
--
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<br />歌羅西書3:22-24 
<br />22你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。 
<br />23無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的， 
<br />24因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.對作僕人的提醒為何？何謂不要只在眼前事奉？為什麼會如此？ 
<br />2.我們真正事奉的對象是誰？主會如何報答我們？ 
<br />--<br />
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歌羅西書3:22-24 
22你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。 
23無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的， 
24因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。 
  
．經文默想 
1.對作僕人的提醒為何？何謂不要只在眼前事奉？為什麼會如此？ 
2.我們真正事奉的對象是誰？主會如何報答我們？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>341</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書3章22-24節｜新人作主僕人]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>23</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1718955702977-fe19d0ec-1b8f-424d-a2a5-90f59c4a5034.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書3章18-21節｜新人在家庭中]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書3:18-21 
18你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裡面是相宜的。 
19你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待他們。 
20你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。 
21你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。 
  
．經文默想 
1.丈夫妻子要如何彼此相待？如何活出新人樣式？ 
2.父母兒女要如何彼此相待？如何活出新人樣式？ 
--
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<br />歌羅西書3:18-21 
<br />18你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裡面是相宜的。 
<br />19你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待他們。 
<br />20你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。 
<br />21你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.丈夫妻子要如何彼此相待？如何活出新人樣式？ 
<br />2.父母兒女要如何彼此相待？如何活出新人樣式？ 
<br />--<br />
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歌羅西書3:18-21 
18你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裡面是相宜的。 
19你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待他們。 
20你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。 
21你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。 
  
．經文默想 
1.丈夫妻子要如何彼此相待？如何活出新人樣式？ 
2.父母兒女要如何彼此相待？如何活出新人樣式？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>330</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書3章18-21節｜新人在家庭中]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>22</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1718874920848-4b3824cd-9bf7-43b3-a526-a3a514c6a0ab.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書3章16-17節｜彼此交接建造]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書3:16-17 
16當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡（或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 
17無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。 
  
．經文默想 
1.基督徒彼此相處交接之道應是什麼？我們的小家/小組要如何達到這樣的光景？ 
2.基督徒行事為人的準則是什麼？ 
--
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<br />歌羅西書3:16-17 
<br />16當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡（或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 
<br />17無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.基督徒彼此相處交接之道應是什麼？我們的小家/小組要如何達到這樣的光景？ 
<br />2.基督徒行事為人的準則是什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>b977689c-f248-4256-b488-7b5e475375f2</soundon:id><soundon:createdAt>2024-06-20T06:59:00.645Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-06-20T23:26:40.061Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書3:16-17 
16當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡（或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 
17無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。 
  
．經文默想 
1.基督徒彼此相處交接之道應是什麼？我們的小家/小組要如何達到這樣的光景？ 
2.基督徒行事為人的準則是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>283</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書3章16-17節｜彼此交接建造]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>21</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1718866688649-89f6a8e7-be8e-4b60-b6a6-5d9223c2d466.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書3章12-15節｜活出新造的人]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書3:12-15 
12所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文作穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。 
13倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。 
14在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。 
15又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 
  
．經文默想 
1.為什麼要活出新造的人？新造之人的品格是什麼？ 
2.如何能活出新造之人的樣式呢？ 
--
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<br />歌羅西書3:12-15 
<br />12所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文作穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。 
<br />13倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。 
<br />14在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。 
<br />15又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼要活出新造的人？新造之人的品格是什麼？ 
<br />2.如何能活出新造之人的樣式呢？ 
<br />--<br />
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歌羅西書3:12-15 
12所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文作穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。 
13倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。 
14在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。 
15又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 
  
．經文默想 
1.為什麼要活出新造的人？新造之人的品格是什麼？ 
2.如何能活出新造之人的樣式呢？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>425</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書3章12-15節｜活出新造的人]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>20</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1718791672205-f6352c00-fcab-416d-b39a-05e18c6408af.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書3章10-11節｜活出主的形像]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書3:10-11 
10穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。 
11在此並不分希利尼人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。 
  
．經文默想 
1.如何能夠有主的形像？關鍵是什麼？新人舊人最大的區別在哪裡？ 
2.什麼是惟有基督是包括一切又住在各人之內？能夠讓人都活出主的形像的秘訣在哪裡？ 
--
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<br />歌羅西書3:10-11 
<br />10穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。 
<br />11在此並不分希利尼人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.如何能夠有主的形像？關鍵是什麼？新人舊人最大的區別在哪裡？ 
<br />2.什麼是惟有基督是包括一切又住在各人之內？能夠讓人都活出主的形像的秘訣在哪裡？ 
<br />--<br />
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歌羅西書3:10-11 
10穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。 
11在此並不分希利尼人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。 
  
．經文默想 
1.如何能夠有主的形像？關鍵是什麼？新人舊人最大的區別在哪裡？ 
2.什麼是惟有基督是包括一切又住在各人之內？能夠讓人都活出主的形像的秘訣在哪裡？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>639</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書3章10-11節｜活出主的形像]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>19</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1718683303818-363c592d-2adc-40a3-9903-f20633824901.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書3章5-9節｜治死地上肉體]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書3:5-9 
5所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。 
6因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。 
7當你們在這些事中活著的時候，也曾這樣行過。 
8但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、忿怒、惡毒（或作：陰毒）、毀謗，並口中污穢的言語。 
9不要彼此說謊；因你們已經脫去舊人和舊人的行為， 
  
．經文默想 
1.為什麼要治死？怎麼治死？跟一般世人的修行有何不同？ 
2.我們要如何棄絕一切過去舊人的污穢呢？ 
--
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<br />歌羅西書3:5-9 
<br />5所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。 
<br />6因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。 
<br />7當你們在這些事中活著的時候，也曾這樣行過。 
<br />8但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、忿怒、惡毒（或作：陰毒）、毀謗，並口中污穢的言語。 
<br />9不要彼此說謊；因你們已經脫去舊人和舊人的行為， 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼要治死？怎麼治死？跟一般世人的修行有何不同？ 
<br />2.我們要如何棄絕一切過去舊人的污穢呢？ 
<br />--<br />
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歌羅西書3:5-9 
5所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。 
6因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。 
7當你們在這些事中活著的時候，也曾這樣行過。 
8但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、忿怒、惡毒（或作：陰毒）、毀謗，並口中污穢的言語。 
9不要彼此說謊；因你們已經脫去舊人和舊人的行為， 
  
．經文默想 
1.為什麼要治死？怎麼治死？跟一般世人的修行有何不同？ 
2.我們要如何棄絕一切過去舊人的污穢呢？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>173</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書3章5-9節｜治死地上肉體]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>18</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1718598155028-0e54f15e-f31e-47ad-a852-c6d0740cca53.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書3章1-4節｜思念上面的事]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書3:1-4 
1所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。 
2你們要思念上面的事，不要思念地上的事。 
3因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 
4基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 
  
．經文默想 
1.什麼是上面的事、什麼是地上的事？ 
2.保羅又進一步說要「思念」上面的事，思念與求的差別在哪裡？你被提醒什麼？ 
--
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<br />歌羅西書3:1-4 
<br />1所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。 
<br />2你們要思念上面的事，不要思念地上的事。 
<br />3因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 
<br />4基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.什麼是上面的事、什麼是地上的事？ 
<br />2.保羅又進一步說要「思念」上面的事，思念與求的差別在哪裡？你被提醒什麼？ 
<br />--<br />
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歌羅西書3:1-4 
1所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。 
2你們要思念上面的事，不要思念地上的事。 
3因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 
4基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 
  
．經文默想 
1.什麼是上面的事、什麼是地上的事？ 
2.保羅又進一步說要「思念」上面的事，思念與求的差別在哪裡？你被提醒什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>337</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書3章1-4節｜思念上面的事]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>17</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1718581629612-e5602352-8032-4063-93a0-d59edaeba5da.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書2章20-23節｜不從人的規條]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書2:20-23 
20你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條呢？ 
21併於上節。 
22這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切，正用的時候就都敗壞了。 
23這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。 
  
．經文默想 
1.為什麼還會有這些「不可…」的規條呢？為什麼說正用的時候就都敗壞了？ 
2.這些規條的問題在哪？為什麼要留意不要去行？ 
--
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<br />歌羅西書2:20-23 
<br />20你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條呢？ 
<br />21併於上節。 
<br />22這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切，正用的時候就都敗壞了。 
<br />23這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼還會有這些「不可…」的規條呢？為什麼說正用的時候就都敗壞了？ 
<br />2.這些規條的問題在哪？為什麼要留意不要去行？ 
<br />--<br />
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歌羅西書2:20-23 
20你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條呢？ 
21併於上節。 
22這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切，正用的時候就都敗壞了。 
23這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。 
  
．經文默想 
1.為什麼還會有這些「不可…」的規條呢？為什麼說正用的時候就都敗壞了？ 
2.這些規條的問題在哪？為什麼要留意不要去行？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>436</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書2章20-23節｜不從人的規條]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>16</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1718359844562-1225174a-9d22-466f-9ffb-7b8e918e5b19.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書2章16-19節｜不可拘泥舊造]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書2:16-19 
16所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。 
17這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。 
18不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的（有古卷作：這等人窺察所沒有見過的），隨著自己的慾心，無故的自高自大， 
19不持定元首。全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡，就因神大得長進。 
  
．經文默想 
1.為什麼飲食、節期、安息日…這些會讓人論斷你們？保羅在表達什麼？ 
2.v.18-19 有哪些異端的問題？我們要如何避免？ 
--
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<br />歌羅西書2:16-19 
<br />16所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。 
<br />17這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。 
<br />18不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的（有古卷作：這等人窺察所沒有見過的），隨著自己的慾心，無故的自高自大， 
<br />19不持定元首。全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡，就因神大得長進。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼飲食、節期、安息日…這些會讓人論斷你們？保羅在表達什麼？ 
<br />2.v.18-19 有哪些異端的問題？我們要如何避免？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>6748090e-efcc-43e2-ab9f-1a7a02ce53d3</soundon:id><soundon:createdAt>2024-06-14T03:55:25.995Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-06-14T23:26:42.563Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書2:16-19 
16所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。 
17這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。 
18不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的（有古卷作：這等人窺察所沒有見過的），隨著自己的慾心，無故的自高自大， 
19不持定元首。全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡，就因神大得長進。 
  
．經文默想 
1.為什麼飲食、節期、安息日…這些會讓人論斷你們？保羅在表達什麼？ 
2.v.18-19 有哪些異端的問題？我們要如何避免？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>436</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書2章16-19節｜不可拘泥舊造]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>15</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1718337315756-c05590dd-b9b7-45ed-b731-c68eb259270a.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書2章11-15節｜脫離肉體割禮]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書2:11-15 
11你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。 
12你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活神的功用。 
13你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們（或作：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來； 
14又塗抹了在律例上所寫攻擊我們，有礙於我們的字據，把他撤去，釘在十字架上。 
15既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。 
  
．經文默想 
1.在基督裡的割禮是什麼？要如何才能領受？ 
2.十字架的救恩內涵是什麼？我們如何仗著十字架誇勝？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/18a8e23d-fe05-4645-a70c-753ef796de11</link><guid isPermaLink="false">18a8e23d-fe05-4645-a70c-753ef796de11</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Thu, 13 Jun 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/18a8e23d-fe05-4645-a70c-753ef796de11/rssFileVip.mp3?timestamp=1718324027940" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />歌羅西書2:11-15 
<br />11你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。 
<br />12你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活神的功用。 
<br />13你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們（或作：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來； 
<br />14又塗抹了在律例上所寫攻擊我們，有礙於我們的字據，把他撤去，釘在十字架上。 
<br />15既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.在基督裡的割禮是什麼？要如何才能領受？ 
<br />2.十字架的救恩內涵是什麼？我們如何仗著十字架誇勝？ 
<br />--<br />
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歌羅西書2:11-15 
11你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。 
12你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活神的功用。 
13你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們（或作：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來； 
14又塗抹了在律例上所寫攻擊我們，有礙於我們的字據，把他撤去，釘在十字架上。 
15既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。 
  
．經文默想 
1.在基督裡的割禮是什麼？要如何才能領受？ 
2.十字架的救恩內涵是什麼？我們如何仗著十字架誇勝？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>318</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書2章11-15節｜脫離肉體割禮]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>14</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1718249063960-eca1cc82-2e8f-43cf-8e97-370692f15c6a.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書2章8-10節｜要謹慎要明辨]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書2:8-10 
8你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。 
9因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面， 
10你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。 
  
．經文默想 
1.為什麼會出現理學和虛空的妄言？信徒要謹慎留意什麼？ 
2.基督裡的豐盛是什麼？我們如何經歷祂的豐盛？ 
--
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<br />歌羅西書2:8-10 
<br />8你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。 
<br />9因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面， 
<br />10你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼會出現理學和虛空的妄言？信徒要謹慎留意什麼？ 
<br />2.基督裡的豐盛是什麼？我們如何經歷祂的豐盛？ 
<br />--<br />
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歌羅西書2:8-10 
8你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。 
9因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面， 
10你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。 
  
．經文默想 
1.為什麼會出現理學和虛空的妄言？信徒要謹慎留意什麼？ 
2.基督裡的豐盛是什麼？我們如何經歷祂的豐盛？ 
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歌羅西書2:4-7 
4我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們。 
5我身子雖與你們相離，心卻與你們同在，見你們循規蹈矩，信基督的心也堅固，我就歡喜了。 
6你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行， 
7在他裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。 
  
．經文默想 
1.信徒的信仰要如何留意不落入花言巧語的迷惑中？ 
2.信徒的信仰應當如何生根建造？有什麼講究？ 
--
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<br />歌羅西書2:4-7 
<br />4我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們。 
<br />5我身子雖與你們相離，心卻與你們同在，見你們循規蹈矩，信基督的心也堅固，我就歡喜了。 
<br />6你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行， 
<br />7在他裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.信徒的信仰要如何留意不落入花言巧語的迷惑中？ 
<br />2.信徒的信仰應當如何生根建造？有什麼講究？ 
<br />--<br />
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歌羅西書2:4-7 
4我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們。 
5我身子雖與你們相離，心卻與你們同在，見你們循規蹈矩，信基督的心也堅固，我就歡喜了。 
6你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行， 
7在他裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。 
  
．經文默想 
1.信徒的信仰要如何留意不落入花言巧語的迷惑中？ 
2.信徒的信仰應當如何生根建造？有什麼講究？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>415</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書2章4-7節｜因基督得堅固]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>12</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1718039185759-52f1dfe5-eb8a-4037-8e31-06336caadaf0.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書2章1-3節｜保羅盡心竭力]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書2:1-3 
1我願意你們曉得，我為你們和老底嘉人，並一切沒有與我親自見面的人，是何等的盡心竭力； 
2要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧祕，就是基督； 
3所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著。 
  
．經文默想 
1.保羅為何為那些沒有與他親自見面的人如此盡心竭力？ 
2.你覺得歌羅西教會的人當時遇見哪些問題，以致保羅如此的迫切？（參 1:23） 
3.認識基督為什麼這麼重要？ 
--
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<br />歌羅西書2:1-3 
<br />1我願意你們曉得，我為你們和老底嘉人，並一切沒有與我親自見面的人，是何等的盡心竭力； 
<br />2要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧祕，就是基督； 
<br />3所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅為何為那些沒有與他親自見面的人如此盡心竭力？ 
<br />2.你覺得歌羅西教會的人當時遇見哪些問題，以致保羅如此的迫切？（參 1:23） 
<br />3.認識基督為什麼這麼重要？ 
<br />--<br />
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歌羅西書2:1-3 
1我願意你們曉得，我為你們和老底嘉人，並一切沒有與我親自見面的人，是何等的盡心竭力； 
2要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧祕，就是基督； 
3所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著。 
  
．經文默想 
1.保羅為何為那些沒有與他親自見面的人如此盡心竭力？ 
2.你覺得歌羅西教會的人當時遇見哪些問題，以致保羅如此的迫切？（參 1:23） 
3.認識基督為什麼這麼重要？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>221</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書2章1-3節｜保羅盡心竭力]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>11</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1718021554886-91383532-ede8-4cca-821a-4a3bbb6b9fa1.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書1章28-29節｜甘為福音勞苦]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書1:28-29 
28我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。 
29我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。 
  
．經文默想 
1.保羅為何說傳福音需要用到「諸般的智慧」？他在表達什麼？ 
2.保羅為什麼為這福音要如此勞苦？他的目的是什麼？ 
--
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<br />歌羅西書1:28-29 
<br />28我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。 
<br />29我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅為何說傳福音需要用到「諸般的智慧」？他在表達什麼？ 
<br />2.保羅為什麼為這福音要如此勞苦？他的目的是什麼？ 
<br />--<br />
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歌羅西書1:28-29 
28我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。 
29我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。 
  
．經文默想 
1.保羅為何說傳福音需要用到「諸般的智慧」？他在表達什麼？ 
2.保羅為什麼為這福音要如此勞苦？他的目的是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>392</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書1章28-29節｜甘為福音勞苦]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>10</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1717951646137-f5e965bf-e067-492b-b9f7-14c4d618dc7d.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書1章25-27節｜奧秘的顯明]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書1:25-27 
25我照神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把神的道理傳得全備， 
26這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕；但如今向他的聖徒顯明了。 
27神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 
  
．經文默想 
1.照保羅所說這福音的奧秘指的是什麼？是向哪些人顯明？ 
2.這奧秘為何對外邦人如此重要？外邦人的地位原是如何？我們呢？由此你看見什麼？ 
--
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<br />歌羅西書1:25-27 
<br />25我照神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把神的道理傳得全備， 
<br />26這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕；但如今向他的聖徒顯明了。 
<br />27神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.照保羅所說這福音的奧秘指的是什麼？是向哪些人顯明？ 
<br />2.這奧秘為何對外邦人如此重要？外邦人的地位原是如何？我們呢？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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歌羅西書1:25-27 
25我照神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把神的道理傳得全備， 
26這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕；但如今向他的聖徒顯明了。 
27神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 
  
．經文默想 
1.照保羅所說這福音的奧秘指的是什麼？是向哪些人顯明？ 
2.這奧秘為何對外邦人如此重要？外邦人的地位原是如何？我們呢？由此你看見什麼？ 
--
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歌羅西書1:23-24 
23只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去（原文是離開）福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的（原文是凡受造的），我保羅也作了這福音的執事。 
24現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。 
  
．經文默想 
1.保羅鼓勵眾人應如何持守福音的恩典？ 
2.保羅如何承接這福音執事的使命？ 
--
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<br />歌羅西書1:23-24 
<br />23只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去（原文是離開）福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的（原文是凡受造的），我保羅也作了這福音的執事。 
<br />24現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅鼓勵眾人應如何持守福音的恩典？ 
<br />2.保羅如何承接這福音執事的使命？ 
<br />--<br />
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歌羅西書1:23-24 
23只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去（原文是離開）福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的（原文是凡受造的），我保羅也作了這福音的執事。 
24現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。 
  
．經文默想 
1.保羅鼓勵眾人應如何持守福音的恩典？ 
2.保羅如何承接這福音執事的使命？ 
--
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歌羅西書1:19-20 
19因為父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。 
20既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫萬有─無論是地上的、天上的─都與自己和好了。 
  
．經文默想 
1.基督救恩的能力是什麼？ 
2.基督的救恩為我們帶來什麼祝福？ 
--
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<br />歌羅西書1:19-20 
<br />19因為父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。 
<br />20既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫萬有─無論是地上的、天上的─都與自己和好了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.基督救恩的能力是什麼？ 
<br />2.基督的救恩為我們帶來什麼祝福？ 
<br />--<br />
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歌羅西書1:19-20 
19因為父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。 
20既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫萬有─無論是地上的、天上的─都與自己和好了。 
  
．經文默想 
1.基督救恩的能力是什麼？ 
2.基督的救恩為我們帶來什麼祝福？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>320</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書1章19-20節｜基督論2－基督的救贖]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>6</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1717518508693-7f42dc11-9aa2-4821-bb1f-2e6407acd50f.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書1章15-18節｜基督論1－基督的地位]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書1:15-18 
15愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。 
16因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。 
17他在萬有之先；萬有也靠他而立。 
18他也是教會全體之首。他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位。 
  
．經文默想 
1.基督與父神的關係是什麼？ 
2.基督與萬有的關係是什麼？ 
3.基督與教會的關係是什麼？ 
--
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<br />歌羅西書1:15-18 
<br />15愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。 
<br />16因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。 
<br />17他在萬有之先；萬有也靠他而立。 
<br />18他也是教會全體之首。他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.基督與父神的關係是什麼？ 
<br />2.基督與萬有的關係是什麼？ 
<br />3.基督與教會的關係是什麼？ 
<br />--<br />
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歌羅西書1:15-18 
15愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。 
16因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。 
17他在萬有之先；萬有也靠他而立。 
18他也是教會全體之首。他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位。 
  
．經文默想 
1.基督與父神的關係是什麼？ 
2.基督與萬有的關係是什麼？ 
3.基督與教會的關係是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>349</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書1章15-18節｜基督論1－基督的地位]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>5</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1717476973756-19a1ae02-fcc9-49f2-a0a8-4ab5bdbb8d8e.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書1章12-14節｜代求中感恩]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書1:12-14 
12又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。 
13他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡； 
14我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。 
  
．經文默想 
1.保羅這個感謝父神的禱告包含哪幾個部份？ 
2.這個禱告有沒有先後次序及因果關係？請用自己的話說一說？ 
--
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<br />歌羅西書1:12-14 
<br />12又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。 
<br />13他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡； 
<br />14我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅這個感謝父神的禱告包含哪幾個部份？ 
<br />2.這個禱告有沒有先後次序及因果關係？請用自己的話說一說？ 
<br />--<br />
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歌羅西書1:12-14 
12又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。 
13他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡； 
14我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。 
  
．經文默想 
1.保羅這個感謝父神的禱告包含哪幾個部份？ 
2.這個禱告有沒有先後次序及因果關係？請用自己的話說一說？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>567</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書1章12-14節｜代求中感恩]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>4</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1717452214010-c0d218bf-bde8-4d44-93d3-676290a021b1.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書1章9-11節｜為聖徒代求]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書1:9-11 
9因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意； 
10好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神； 
11照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容； 
  
．經文默想 
1.保羅第一為聖徒禱告的是什麼事？為什麼他要這樣求？重要性是什麼（v.9-10）？ 
2.為聖徒如此禱告的原因是什麼（v.11）？我們是否也能如此彼此代求？ 
--
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<br />歌羅西書1:9-11 
<br />9因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意； 
<br />10好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神； 
<br />11照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容； 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅第一為聖徒禱告的是什麼事？為什麼他要這樣求？重要性是什麼（v.9-10）？ 
<br />2.為聖徒如此禱告的原因是什麼（v.11）？我們是否也能如此彼此代求？ 
<br />--<br />
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歌羅西書1:9-11 
9因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意； 
10好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神； 
11照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容； 
  
．經文默想 
1.保羅第一為聖徒禱告的是什麼事？為什麼他要這樣求？重要性是什麼（v.9-10）？ 
2.為聖徒如此禱告的原因是什麼（v.11）？我們是否也能如此彼此代求？ 
--
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歌羅西書1:3-8 
3我們感謝神、我們主耶穌基督的父，常常為你們禱告； 
4因聽見你們在基督耶穌裡的信心，並向眾聖徒的愛心， 
5是為那給你們存在天上的盼望；這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的。 
6這福音傳到你們那裡，也傳到普天之下，並且結果，增長，如同在你們中間，自從你們聽見福音，真知道神恩惠的日子一樣。 
7正如你們從我們所親愛、一同作僕人的以巴弗所學的。他為我們（有古卷：你們）作了基督忠心的執事， 
8也把你們因聖靈所存的愛心告訴了我們。 
  
．經文默想 
1.保羅為歌羅西教會的感恩有哪幾方面？由此你看見歌羅西教會是一個怎樣的教會（v.3-6）？ 
2.保羅在這裡為什麼要特別提到以巴弗？他如何提到他？由此你看見「團隊」的意義是什麼？ 
--
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<br />歌羅西書1:3-8 
<br />3我們感謝神、我們主耶穌基督的父，常常為你們禱告； 
<br />4因聽見你們在基督耶穌裡的信心，並向眾聖徒的愛心， 
<br />5是為那給你們存在天上的盼望；這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的。 
<br />6這福音傳到你們那裡，也傳到普天之下，並且結果，增長，如同在你們中間，自從你們聽見福音，真知道神恩惠的日子一樣。 
<br />7正如你們從我們所親愛、一同作僕人的以巴弗所學的。他為我們（有古卷：你們）作了基督忠心的執事， 
<br />8也把你們因聖靈所存的愛心告訴了我們。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅為歌羅西教會的感恩有哪幾方面？由此你看見歌羅西教會是一個怎樣的教會（v.3-6）？ 
<br />2.保羅在這裡為什麼要特別提到以巴弗？他如何提到他？由此你看見「團隊」的意義是什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>b9c4af4d-62f0-4aab-863b-b31cd1f448b6</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-29T07:14:32.142Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-06-01T23:25:22.181Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書1:3-8 
3我們感謝神、我們主耶穌基督的父，常常為你們禱告； 
4因聽見你們在基督耶穌裡的信心，並向眾聖徒的愛心， 
5是為那給你們存在天上的盼望；這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的。 
6這福音傳到你們那裡，也傳到普天之下，並且結果，增長，如同在你們中間，自從你們聽見福音，真知道神恩惠的日子一樣。 
7正如你們從我們所親愛、一同作僕人的以巴弗所學的。他為我們（有古卷：你們）作了基督忠心的執事， 
8也把你們因聖靈所存的愛心告訴了我們。 
  
．經文默想 
1.保羅為歌羅西教會的感恩有哪幾方面？由此你看見歌羅西教會是一個怎樣的教會（v.3-6）？ 
2.保羅在這裡為什麼要特別提到以巴弗？他如何提到他？由此你看見「團隊」的意義是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>427</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書1章3-8節｜為聖徒感謝]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>2</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1716966830395-722e1b32-5209-40f0-9e87-b56625c790a4.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書1章1-2節｜保羅的問安]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書1:1-2 
1奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太 
2寫信給歌羅西的聖徒，在基督裡有忠心的弟兄。願恩惠、平安從神我們的父歸與你們！ 
  
．經文默想 
1.保羅對歌羅西教會如何自稱？有什麼意義？ 
2.他為何稱呼歌羅西教會為「在基督裡有忠心的 
弟兄」？由此你看見什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/cd2193c6-6d12-4a12-bc39-c5222de3891f</link><guid isPermaLink="false">cd2193c6-6d12-4a12-bc39-c5222de3891f</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Fri, 31 May 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/cd2193c6-6d12-4a12-bc39-c5222de3891f/rssFileVip.mp3?timestamp=1717284321882" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />歌羅西書1:1-2 
<br />1奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太 
<br />2寫信給歌羅西的聖徒，在基督裡有忠心的弟兄。願恩惠、平安從神我們的父歸與你們！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅對歌羅西教會如何自稱？有什麼意義？ 
<br />2.他為何稱呼歌羅西教會為「在基督裡有忠心的 
<br />弟兄」？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>cd2193c6-6d12-4a12-bc39-c5222de3891f</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-31T04:04:06.296Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-06-01T23:25:21.882Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
歌羅西書1:1-2 
1奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太 
2寫信給歌羅西的聖徒，在基督裡有忠心的弟兄。願恩惠、平安從神我們的父歸與你們！ 
  
．經文默想 
1.保羅對歌羅西教會如何自稱？有什麼意義？ 
2.他為何稱呼歌羅西教會為「在基督裡有忠心的 
弟兄」？由此你看見什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>545</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】歌羅西書1章1-2節｜保羅的問安]]></itunes:subtitle><itunes:season>3</itunes:season><itunes:episode>1</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,歌羅西書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1717128213209-ad3a4898-3518-41d7-8aba-c16f7266cb6d.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書4章21-23節｜保羅的祝願]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書4:21-23 
21請問在基督耶穌裡的各位聖徒安。在我這裡的眾弟兄都問你們安。 
22眾聖徒都問你們安。在該撒家裡的人特特的問你們安。 
23願主耶穌基督的恩常在你們心裡！ 
  
．經文默想 
1.v21-22他們如何彼此問安？各教會應當如何相待？ 
2.為什麼教會需要「主耶穌基督的恩」常在心裡？ 
--
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<br />腓立比書4:21-23 
<br />21請問在基督耶穌裡的各位聖徒安。在我這裡的眾弟兄都問你們安。 
<br />22眾聖徒都問你們安。在該撒家裡的人特特的問你們安。 
<br />23願主耶穌基督的恩常在你們心裡！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v21-22他們如何彼此問安？各教會應當如何相待？ 
<br />2.為什麼教會需要「主耶穌基督的恩」常在心裡？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>685a5bf5-bf56-4536-aef2-e8b148e8d443</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-28T06:22:51.685Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-05-31T04:13:37.642Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書4:21-23 
21請問在基督耶穌裡的各位聖徒安。在我這裡的眾弟兄都問你們安。 
22眾聖徒都問你們安。在該撒家裡的人特特的問你們安。 
23願主耶穌基督的恩常在你們心裡！ 
  
．經文默想 
1.v21-22他們如何彼此問安？各教會應當如何相待？ 
2.為什麼教會需要「主耶穌基督的恩」常在心裡？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>376</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書4章21-23節｜保羅的祝願]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>30</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1716877330070-836cddff-bcb2-4342-9b59-445a89bd3b46.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書4章18-20節｜保羅的豐富]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書4:18-20 
18但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的餽送，當作極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。 
19我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。 
20願榮耀歸給我們的父神，直到永永遠遠。阿們！ 
  
．經文默想 
1.保羅為什麼說他樣樣都有？什麼使他心中得滿足？ 
2.保羅相信神必定如何回應祂的教會？看到什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/259ff815-b808-415e-9983-0dd2ffb57d25</link><guid isPermaLink="false">259ff815-b808-415e-9983-0dd2ffb57d25</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Tue, 28 May 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/259ff815-b808-415e-9983-0dd2ffb57d25/rssFileVip.mp3?timestamp=1716967553786" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />腓立比書4:18-20 
<br />18但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的餽送，當作極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。 
<br />19我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。 
<br />20願榮耀歸給我們的父神，直到永永遠遠。阿們！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅為什麼說他樣樣都有？什麼使他心中得滿足？ 
<br />2.保羅相信神必定如何回應祂的教會？看到什麼？ 
<br />--<br />
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腓立比書4:18-20 
18但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的餽送，當作極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。 
19我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。 
20願榮耀歸給我們的父神，直到永永遠遠。阿們！ 
  
．經文默想 
1.保羅為什麼說他樣樣都有？什麼使他心中得滿足？ 
2.保羅相信神必定如何回應祂的教會？看到什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>370</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書4章18-20節｜保羅的豐富]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>29</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1716868957786-0a6d6fd3-608d-4640-82e4-a55eeb3f989b.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書4章15-17節｜在供給之外]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書4:15-17 
15腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。 
16就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次的打發人供給我的需用。 
17我並不求什麼餽送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的帳上。 
  
．經文默想 
1.腓立比教會是如何供應保羅一切所需的？ 
2.保羅對教會供給的回應是什麼，由此你看到什麼？ 
--
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<br />腓立比書4:15-17 
<br />15腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。 
<br />16就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次的打發人供給我的需用。 
<br />17我並不求什麼餽送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的帳上。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.腓立比教會是如何供應保羅一切所需的？ 
<br />2.保羅對教會供給的回應是什麼，由此你看到什麼？ 
<br />--<br />
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腓立比書4:15-17 
15腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。 
16就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次的打發人供給我的需用。 
17我並不求什麼餽送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的帳上。 
  
．經文默想 
1.腓立比教會是如何供應保羅一切所需的？ 
2.保羅對教會供給的回應是什麼，由此你看到什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>292</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書4章15-17節｜在供給之外]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>28</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1716800442063-73b140f3-39d3-4593-b5b8-d37301396fca.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書4章12-14節｜知足的動力]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書4:12-14 
12我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。 
13我靠著那加給我力量的，凡事都能做。 
14然而，你們和我同受患難原是美事。 
  
．經文默想 
1.「知足」的關鍵是什麼？由環境決定或由信心決定？你看見什麼？ 
2.保羅說他為什麼「凡事都能作」？他得了什麼秘訣？ 
3.v.14還有另一個讓保羅知足的動力是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/23ec8757-d768-441d-b3d7-657c29675794</link><guid isPermaLink="false">23ec8757-d768-441d-b3d7-657c29675794</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Sun, 26 May 2024 16:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/23ec8757-d768-441d-b3d7-657c29675794/rssFileVip.mp3?timestamp=1716740032378" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />腓立比書4:12-14 
<br />12我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。 
<br />13我靠著那加給我力量的，凡事都能做。 
<br />14然而，你們和我同受患難原是美事。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.「知足」的關鍵是什麼？由環境決定或由信心決定？你看見什麼？ 
<br />2.保羅說他為什麼「凡事都能作」？他得了什麼秘訣？ 
<br />3.v.14還有另一個讓保羅知足的動力是什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>23ec8757-d768-441d-b3d7-657c29675794</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-24T10:24:18.489Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-05-26T16:13:52.378Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書4:12-14 
12我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。 
13我靠著那加給我力量的，凡事都能做。 
14然而，你們和我同受患難原是美事。 
  
．經文默想 
1.「知足」的關鍵是什麼？由環境決定或由信心決定？你看見什麼？ 
2.保羅說他為什麼「凡事都能作」？他得了什麼秘訣？ 
3.v.14還有另一個讓保羅知足的動力是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>267</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書4章12-14節｜知足的動力]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>27</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1716546242396-3e25b956-12e5-4d19-9e4d-d414a9546837.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書4章10-11節｜凡事都知足]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書4:10-11 
10我靠主大大的喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。 
11我並不是因缺乏說這話；我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。 
  
．經文默想 
1.保羅為什麼事而喜樂？腓立比教會真是沒有機會表達對保羅的思念嗎（v.10）？ 
2.保羅說他在任何景況下都已學會知足，請問他的意思是什麼（v.11）？ 
--
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<br />腓立比書4:10-11 
<br />10我靠主大大的喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。 
<br />11我並不是因缺乏說這話；我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅為什麼事而喜樂？腓立比教會真是沒有機會表達對保羅的思念嗎（v.10）？ 
<br />2.保羅說他在任何景況下都已學會知足，請問他的意思是什麼（v.11）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>11d9cee3-5e9c-4904-b7ec-9f5b35d76392</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-24T10:21:47.413Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-05-25T23:26:21.524Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書4:10-11 
10我靠主大大的喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。 
11我並不是因缺乏說這話；我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。 
  
．經文默想 
1.保羅為什麼事而喜樂？腓立比教會真是沒有機會表達對保羅的思念嗎（v.10）？ 
2.保羅說他在任何景況下都已學會知足，請問他的意思是什麼（v.11）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>507</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書4章10-11節｜凡事都知足]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>26</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1716546075070-baa71179-2015-4ccf-84f0-a9186ff1db7e.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書4章8-9節｜思念與遵行]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書4:8-9 
8弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。 
9你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行，賜平安的神就必與你們同在。 
  
．經文默想 
1.什麼是未盡的話？到底講完了沒有？保羅的負擔是什麼？ 
2.保羅為什麼要眾人不只思念，且要看他的榜樣有什麼回應？為什麼？ 
--
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<br />腓立比書4:8-9 
<br />8弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。 
<br />9你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行，賜平安的神就必與你們同在。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.什麼是未盡的話？到底講完了沒有？保羅的負擔是什麼？ 
<br />2.保羅為什麼要眾人不只思念，且要看他的榜樣有什麼回應？為什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>2ee5d081-b583-408f-b95c-a350ae24ac07</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-23T13:55:22.531Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-05-24T23:27:12.355Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書4:8-9 
8弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。 
9你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行，賜平安的神就必與你們同在。 
  
．經文默想 
1.什麼是未盡的話？到底講完了沒有？保羅的負擔是什麼？ 
2.保羅為什麼要眾人不只思念，且要看他的榜樣有什麼回應？為什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>439</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書4章8-9節｜思念與遵行]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>25</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1716472407926-57bd027b-59f0-49e1-8e9e-d2cfceb2686a.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書4章4-7節｜靠主常喜樂]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書4:4-7 
4你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。 
5當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。 
6應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。 
7神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 
  
．經文默想 
1.要喜樂是命令？即使在患難困境當中還要喜樂嗎？為什麼？ 
2.基督徒喜樂的秘訣是什麼？應要如何去經歷？ 
--
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<br />腓立比書4:4-7 
<br />4你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。 
<br />5當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。 
<br />6應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。 
<br />7神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.要喜樂是命令？即使在患難困境當中還要喜樂嗎？為什麼？ 
<br />2.基督徒喜樂的秘訣是什麼？應要如何去經歷？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>9af86ac7-87c3-4645-9df1-3cddc94a5387</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-23T13:53:06.633Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-05-24T00:13:46.481Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書4:4-7 
4你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。 
5當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。 
6應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。 
7神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 
  
．經文默想 
1.要喜樂是命令？即使在患難困境當中還要喜樂嗎？為什麼？ 
2.基督徒喜樂的秘訣是什麼？應要如何去經歷？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>436</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書4章4-7節｜靠主常喜樂]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>24</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1716472380028-73024d9e-1473-4ac4-8215-c9ad365c01b2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書4章1-3節｜同心事奉主]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書4:1-3 
1我所親愛、所想念的弟兄們，你們就是我的喜樂，我的冠冕。我親愛的弟兄，你們應當靠主站立得穩。 
2我勸友阿爹和循都基，要在主裡同心。 
3我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為他們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。 
  
．經文默想 
1.保羅連續說了兩次親愛的弟兄，並說弟兄們是他的喜樂、他的冠冕？由此你看見什麼？ 
2.保羅如何鼓勵同工們在主裡彼此同心（至少舉出兩種）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/b0544222-8ff4-4250-8a36-6bad8200d1fe</link><guid isPermaLink="false">b0544222-8ff4-4250-8a36-6bad8200d1fe</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Wed, 22 May 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/b0544222-8ff4-4250-8a36-6bad8200d1fe/rssFileVip.mp3?timestamp=1716423228123" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />腓立比書4:1-3 
<br />1我所親愛、所想念的弟兄們，你們就是我的喜樂，我的冠冕。我親愛的弟兄，你們應當靠主站立得穩。 
<br />2我勸友阿爹和循都基，要在主裡同心。 
<br />3我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為他們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅連續說了兩次親愛的弟兄，並說弟兄們是他的喜樂、他的冠冕？由此你看見什麼？ 
<br />2.保羅如何鼓勵同工們在主裡彼此同心（至少舉出兩種）？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>b0544222-8ff4-4250-8a36-6bad8200d1fe</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-22T22:33:58.645Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-05-23T00:13:48.123Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書4:1-3 
1我所親愛、所想念的弟兄們，你們就是我的喜樂，我的冠冕。我親愛的弟兄，你們應當靠主站立得穩。 
2我勸友阿爹和循都基，要在主裡同心。 
3我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為他們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。 
  
．經文默想 
1.保羅連續說了兩次親愛的弟兄，並說弟兄們是他的喜樂、他的冠冕？由此你看見什麼？ 
2.保羅如何鼓勵同工們在主裡彼此同心（至少舉出兩種）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>731</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書4章1-3節｜同心事奉主]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>23</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1716417205173-10f8596e-40a0-416f-8679-74e3d9f4132d.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書3章20-21節｜保羅的盼望]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書3:20-21 
20我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 
21他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。 
  
．經文默想 
1.保羅期盼成為天上的國民，這樣的人的盼望是什麼？他關心的事是什麼？ 
2.我們的身體較比於基督榮耀的身體是有何等的落差呢？我們如何能成為天上的樣式呢？ 
--
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<br />腓立比書3:20-21 
<br />20我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 
<br />21他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅期盼成為天上的國民，這樣的人的盼望是什麼？他關心的事是什麼？ 
<br />2.我們的身體較比於基督榮耀的身體是有何等的落差呢？我們如何能成為天上的樣式呢？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>8ac188d8-03b6-4382-909e-104dfc000ec0</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-21T04:59:12.893Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-05-21T23:26:20.868Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書3:20-21 
20我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 
21他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。 
  
．經文默想 
1.保羅期盼成為天上的國民，這樣的人的盼望是什麼？他關心的事是什麼？ 
2.我們的身體較比於基督榮耀的身體是有何等的落差呢？我們如何能成為天上的樣式呢？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>277</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書3章20-21節｜保羅的盼望]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>22</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1716267521107-270c38d9-33c6-4321-b39b-d4cb8b5fe1ba.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書3章17-19節｜保羅的忠告]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書3:17-19 
17弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。 
18因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們，現在又流淚的告訴你們： 
19他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。 
  
．經文默想 
1.保羅憑什麼要信徒效法他？他為什麼有這樣的把握？他要信徒學習什麼？ 
2.什麼樣的人是基督十字架的仇敵？他們的結局是什麼？ 
--
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<br />腓立比書3:17-19 
<br />17弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。 
<br />18因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們，現在又流淚的告訴你們： 
<br />19他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅憑什麼要信徒效法他？他為什麼有這樣的把握？他要信徒學習什麼？ 
<br />2.什麼樣的人是基督十字架的仇敵？他們的結局是什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>62c607b6-1042-43b6-a500-557339b9f260</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-20T06:23:43.279Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-05-21T00:13:44.587Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書3:17-19 
17弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。 
18因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們，現在又流淚的告訴你們： 
19他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。 
  
．經文默想 
1.保羅憑什麼要信徒效法他？他為什麼有這樣的把握？他要信徒學習什麼？ 
2.什麼樣的人是基督十字架的仇敵？他們的結局是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>285</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書3章17-19節｜保羅的忠告]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>21</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1716186191235-60765c8c-3bc5-4c32-b9d4-bf50c5506e28.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書3章15-16節｜存心與行事]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書3:15-16 
15所以我們中間，凡是完全人總要存這樣的心；若在什麼事上存別樣的心，神也必以此指示你們。 
16然而，我們到了什麼地步，就當照著什麼地步行。 
  
．經文默想 
1.怎麼樣的人是完全人？應當存什麼樣的心？ 
2.「到什麼地步，就當照著什麼地步行」是什麼意思，請用自己的話說一說？ 
--
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<br />腓立比書3:15-16 
<br />15所以我們中間，凡是完全人總要存這樣的心；若在什麼事上存別樣的心，神也必以此指示你們。 
<br />16然而，我們到了什麼地步，就當照著什麼地步行。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.怎麼樣的人是完全人？應當存什麼樣的心？ 
<br />2.「到什麼地步，就當照著什麼地步行」是什麼意思，請用自己的話說一說？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>7639c4dc-3b8c-4ed8-bc5b-03e34c384b79</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-19T22:04:44.178Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-05-19T23:27:34.786Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書3:15-16 
15所以我們中間，凡是完全人總要存這樣的心；若在什麼事上存別樣的心，神也必以此指示你們。 
16然而，我們到了什麼地步，就當照著什麼地步行。 
  
．經文默想 
1.怎麼樣的人是完全人？應當存什麼樣的心？ 
2.「到什麼地步，就當照著什麼地步行」是什麼意思，請用自己的話說一說？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>345</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書3章15-16節｜存心與行事]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>20</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1716156250918-3712774d-b945-439b-835c-711de4073d4c.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書3章12-14節｜保羅的使命]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書3:12-14 
12這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（或作：所要我得的）。 
13弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的， 
14向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 
  
．經文默想 
1.保羅對於追求耶穌和祂的義，是存怎樣的態度？ 
2.吸引保羅的「一件事」是哪件事？從前面的許多事到「一件事」，為什麼會有這樣大的不同？ 
3.要得神「在基督耶穌裡」從上面召我來得的獎賞，你看到關鍵是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/3e4714eb-600b-444e-85c4-83b4fc53dcd7</link><guid isPermaLink="false">3e4714eb-600b-444e-85c4-83b4fc53dcd7</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Sat, 18 May 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/3e4714eb-600b-444e-85c4-83b4fc53dcd7/rssFileVip.mp3?timestamp=1716074825162" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />腓立比書3:12-14 
<br />12這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（或作：所要我得的）。 
<br />13弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的， 
<br />14向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅對於追求耶穌和祂的義，是存怎樣的態度？ 
<br />2.吸引保羅的「一件事」是哪件事？從前面的許多事到「一件事」，為什麼會有這樣大的不同？ 
<br />3.要得神「在基督耶穌裡」從上面召我來得的獎賞，你看到關鍵是什麼？ 
<br />--<br />
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腓立比書3:12-14 
12這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（或作：所要我得的）。 
13弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的， 
14向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 
  
．經文默想 
1.保羅對於追求耶穌和祂的義，是存怎樣的態度？ 
2.吸引保羅的「一件事」是哪件事？從前面的許多事到「一件事」，為什麼會有這樣大的不同？ 
3.要得神「在基督耶穌裡」從上面召我來得的獎賞，你看到關鍵是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>169</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書3章12-14節｜保羅的使命]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>19</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1715942692890-992fe9bb-31d8-451e-9742-aca3c6bf5e14.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書3章8-11節｜信基督的義]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書3:8-11 
8不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督； 
9並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義， 
10使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死， 
11或者我也得以從死裡復活。 
  
．經文默想 
1.因律法而得的義與因耶穌而得的義有何不同？ 
2.保羅如何得著這神的義呢？他的價值觀是如何改變的？ 
3.信基督的義為何會使我們死裡復活呢？ 
--
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<br />腓立比書3:8-11 
<br />8不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督； 
<br />9並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義， 
<br />10使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死， 
<br />11或者我也得以從死裡復活。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.因律法而得的義與因耶穌而得的義有何不同？ 
<br />2.保羅如何得著這神的義呢？他的價值觀是如何改變的？ 
<br />3.信基督的義為何會使我們死裡復活呢？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>7bfdbf58-7b34-4cc1-9da0-69678e46615b</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-17T10:44:26.418Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-05-18T00:13:58.294Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書3:8-11 
8不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督； 
9並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義， 
10使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死， 
11或者我也得以從死裡復活。 
  
．經文默想 
1.因律法而得的義與因耶穌而得的義有何不同？ 
2.保羅如何得著這神的義呢？他的價值觀是如何改變的？ 
3.信基督的義為何會使我們死裡復活呢？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>480</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書3章8-11節｜信基督的義]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>18</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1715942634676-da001112-e45e-4999-b2d5-71932b41cc7c.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書3章4-7節｜行律法的義]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書3:4-7 
4其實，我也可以靠肉體；若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了。 
5我第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人； 
6就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。 
7只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當作有損的。 
  
．經文默想 
1.保羅是一個怎樣的人？若以律法的標準保羅達到了嗎？ 
2.但為什麼他認為這「無可指摘」是毫無價值的呢？ 
3.為什麼他能夠有這樣的轉折？ 
--
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<br />腓立比書3:4-7 
<br />4其實，我也可以靠肉體；若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了。 
<br />5我第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人； 
<br />6就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。 
<br />7只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當作有損的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅是一個怎樣的人？若以律法的標準保羅達到了嗎？ 
<br />2.但為什麼他認為這「無可指摘」是毫無價值的呢？ 
<br />3.為什麼他能夠有這樣的轉折？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>0a25b836-6f14-499c-8f9a-0d32b9a25a8b</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-16T07:44:04.429Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-05-16T23:26:45.772Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書3:4-7 
4其實，我也可以靠肉體；若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了。 
5我第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人； 
6就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。 
7只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當作有損的。 
  
．經文默想 
1.保羅是一個怎樣的人？若以律法的標準保羅達到了嗎？ 
2.但為什麼他認為這「無可指摘」是毫無價值的呢？ 
3.為什麼他能夠有這樣的轉折？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>361</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書3章4-7節｜行律法的義]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>17</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1715845371892-696c1663-a268-41e5-9177-6f563d11034e.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書3章1-3節｜割禮的真義]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書3:1-3 
1弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。 
2應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。 
3因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅提到要防備犬類？他指的是誰？何謂「妄自行割」的？他們最大的問題是什麼？ 
2.比較靠肉體和不靠肉體的差異是什麼？ 
3.何謂真受割禮的？ 
--
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<br />腓立比書3:1-3 
<br />1弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。 
<br />2應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。 
<br />3因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼保羅提到要防備犬類？他指的是誰？何謂「妄自行割」的？他們最大的問題是什麼？ 
<br />2.比較靠肉體和不靠肉體的差異是什麼？ 
<br />3.何謂真受割禮的？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>b3add476-8107-476d-831a-42d28e22444b</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-15T10:36:07.191Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-05-16T03:26:23.182Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書3:1-3 
1弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。 
2應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。 
3因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅提到要防備犬類？他指的是誰？何謂「妄自行割」的？他們最大的問題是什麼？ 
2.比較靠肉體和不靠肉體的差異是什麼？ 
3.何謂真受割禮的？ 
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腓立比書2:25-30 
25然而，我想必須打發以巴弗提到你們那裡去。他是我的兄弟，與我一同做工，一同當兵，是你們所差遣的，也是供給我需用的。 
26他很想念你們眾人，並且極其難過，因為你們聽見他病了。 
27他實在是病了，幾乎要死；然而神憐恤他，不但憐恤他，也憐恤我，免得我憂上加憂。 
28所以我越發急速打發他去，叫你們再見他，就可以喜樂，我也可以少些憂愁。 
29故此，你們要在主裡歡歡樂樂的接待他，而且要尊重這樣的人； 
30因他為做基督的工夫，幾乎至死，不顧性命，要補足你們供給我的不及之處。 
  
．經文默想 
1.以巴弗提是怎樣的人？為什麼這時保羅要打發以巴弗提去腓立比教會？ 
2.保羅要教會如何接待以巴弗提，為什麼？ 
3.從這裡看保羅差遣團隊、服事教會的智慧是什麼？ 
--
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<br />腓立比書2:25-30 
<br />25然而，我想必須打發以巴弗提到你們那裡去。他是我的兄弟，與我一同做工，一同當兵，是你們所差遣的，也是供給我需用的。 
<br />26他很想念你們眾人，並且極其難過，因為你們聽見他病了。 
<br />27他實在是病了，幾乎要死；然而神憐恤他，不但憐恤他，也憐恤我，免得我憂上加憂。 
<br />28所以我越發急速打發他去，叫你們再見他，就可以喜樂，我也可以少些憂愁。 
<br />29故此，你們要在主裡歡歡樂樂的接待他，而且要尊重這樣的人； 
<br />30因他為做基督的工夫，幾乎至死，不顧性命，要補足你們供給我的不及之處。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.以巴弗提是怎樣的人？為什麼這時保羅要打發以巴弗提去腓立比教會？ 
<br />2.保羅要教會如何接待以巴弗提，為什麼？ 
<br />3.從這裡看保羅差遣團隊、服事教會的智慧是什麼？ 
<br />--<br />
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腓立比書2:25-30 
25然而，我想必須打發以巴弗提到你們那裡去。他是我的兄弟，與我一同做工，一同當兵，是你們所差遣的，也是供給我需用的。 
26他很想念你們眾人，並且極其難過，因為你們聽見他病了。 
27他實在是病了，幾乎要死；然而神憐恤他，不但憐恤他，也憐恤我，免得我憂上加憂。 
28所以我越發急速打發他去，叫你們再見他，就可以喜樂，我也可以少些憂愁。 
29故此，你們要在主裡歡歡樂樂的接待他，而且要尊重這樣的人； 
30因他為做基督的工夫，幾乎至死，不顧性命，要補足你們供給我的不及之處。 
  
．經文默想 
1.以巴弗提是怎樣的人？為什麼這時保羅要打發以巴弗提去腓立比教會？ 
2.保羅要教會如何接待以巴弗提，為什麼？ 
3.從這裡看保羅差遣團隊、服事教會的智慧是什麼？ 
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腓立比書2:19-24 
19我靠主耶穌指望快打發提摩太去見你們，叫我知道你們的事，心裡就得著安慰。 
20因為我沒有別人與我同心，實在掛念你們的事。 
21別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事。 
22但你們知道提摩太的明證；他興旺福音，與我同勞，待我像兒子待父親一樣。 
23所以，我一看出我的事要怎樣了結，就盼望立刻打發他去； 
24但我靠著主自信我也必快去。 
  
．經文默想 
1.保羅為什麼這麼急切的要打發提摩太去見眾人？他的負擔是什麼？ 
2.提摩太如何能成為保羅的好幫手？他有什麼特質讓我們學習的？ 
--
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<br />腓立比書2:19-24 
<br />19我靠主耶穌指望快打發提摩太去見你們，叫我知道你們的事，心裡就得著安慰。 
<br />20因為我沒有別人與我同心，實在掛念你們的事。 
<br />21別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事。 
<br />22但你們知道提摩太的明證；他興旺福音，與我同勞，待我像兒子待父親一樣。 
<br />23所以，我一看出我的事要怎樣了結，就盼望立刻打發他去； 
<br />24但我靠著主自信我也必快去。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅為什麼這麼急切的要打發提摩太去見眾人？他的負擔是什麼？ 
<br />2.提摩太如何能成為保羅的好幫手？他有什麼特質讓我們學習的？ 
<br />--<br />
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腓立比書2:19-24 
19我靠主耶穌指望快打發提摩太去見你們，叫我知道你們的事，心裡就得著安慰。 
20因為我沒有別人與我同心，實在掛念你們的事。 
21別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事。 
22但你們知道提摩太的明證；他興旺福音，與我同勞，待我像兒子待父親一樣。 
23所以，我一看出我的事要怎樣了結，就盼望立刻打發他去； 
24但我靠著主自信我也必快去。 
  
．經文默想 
1.保羅為什麼這麼急切的要打發提摩太去見眾人？他的負擔是什麼？ 
2.提摩太如何能成為保羅的好幫手？他有什麼特質讓我們學習的？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>369</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書2章19-24節｜提摩太的見證]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>14</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1715595309217-1289aebb-0f1d-4929-a7a1-bb9bb39a2daf.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書2章12-18節｜與福音相稱3－在生活次序]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書2:12-18 
12這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。 
13因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。 
14凡所行的，都不要發怨言，起爭論， 
15使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀， 
16將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。 
17我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。 
18你們也要照樣喜樂，並且與我一同喜樂。 
  
．經文默想 
1.何謂作成你們「得救的工夫」？我們不是已得救了嗎？保羅的意思是什麼（v.12-13）？ 
2.保羅鼓勵信徒要有怎樣的生活見證（v.14-16a）？ 
3.保羅以腓立比信徒的信心為祭物，並稱即或自己為此犧牲生命也是喜樂的，還要眾人也一起喜樂，由此你看見什麼（v.16b-18）？ 
--
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<br />腓立比書2:12-18 
<br />12這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。 
<br />13因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。 
<br />14凡所行的，都不要發怨言，起爭論， 
<br />15使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀， 
<br />16將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。 
<br />17我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。 
<br />18你們也要照樣喜樂，並且與我一同喜樂。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.何謂作成你們「得救的工夫」？我們不是已得救了嗎？保羅的意思是什麼（v.12-13）？ 
<br />2.保羅鼓勵信徒要有怎樣的生活見證（v.14-16a）？ 
<br />3.保羅以腓立比信徒的信心為祭物，並稱即或自己為此犧牲生命也是喜樂的，還要眾人也一起喜樂，由此你看見什麼（v.16b-18）？ 
<br />--<br />
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腓立比書2:12-18 
12這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。 
13因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。 
14凡所行的，都不要發怨言，起爭論， 
15使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀， 
16將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。 
17我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。 
18你們也要照樣喜樂，並且與我一同喜樂。 
  
．經文默想 
1.何謂作成你們「得救的工夫」？我們不是已得救了嗎？保羅的意思是什麼（v.12-13）？ 
2.保羅鼓勵信徒要有怎樣的生活見證（v.14-16a）？ 
3.保羅以腓立比信徒的信心為祭物，並稱即或自己為此犧牲生命也是喜樂的，還要眾人也一起喜樂，由此你看見什麼（v.16b-18）？ 
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腓立比書2:9-11 
9所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名， 
10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝， 
11無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。 
  
．經文默想 
1.v.9請由「所以」的原因來看，你覺得神將主耶穌升為至高的原因是什麼？ 
2.v.10神賜給耶穌「超乎萬名」之上的名是什麼意思？這個名因此適用於哪些領域？由此你看見什麼？ 
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<br />腓立比書2:9-11 
<br />9所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名， 
<br />10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝， 
<br />11無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.9請由「所以」的原因來看，你覺得神將主耶穌升為至高的原因是什麼？ 
<br />2.v.10神賜給耶穌「超乎萬名」之上的名是什麼意思？這個名因此適用於哪些領域？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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腓立比書2:9-11 
9所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名， 
10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝， 
11無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。 
  
．經文默想 
1.v.9請由「所以」的原因來看，你覺得神將主耶穌升為至高的原因是什麼？ 
2.v.10神賜給耶穌「超乎萬名」之上的名是什麼意思？這個名因此適用於哪些領域？由此你看見什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>361</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書2章9-11節｜基督論簡述2－復活升天、至高之名]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>12</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1715361964038-e5ebe537-6603-4ce8-ae30-ce50c9c51583.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書2章5-8節｜基督論簡述1－與神同等、順服捨命]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書2:5-8 
5你們當以基督耶穌的心為心： 
6他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的； 
7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式； 
8既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。 
  
．經文默想 
1.由v.6看不以自己與神同等為「強奪的」，請問強奪的意思是什麼：●強力奪取 ●理所當然的 ●搶走 
2.請用自己的話說一下主耶穌順服捨命的榜樣。 
--
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<br />腓立比書2:5-8 
<br />5你們當以基督耶穌的心為心： 
<br />6他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的； 
<br />7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式； 
<br />8既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由v.6看不以自己與神同等為「強奪的」，請問強奪的意思是什麼：●強力奪取 ●理所當然的 ●搶走 
<br />2.請用自己的話說一下主耶穌順服捨命的榜樣。 
<br />--<br />
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腓立比書2:5-8 
5你們當以基督耶穌的心為心： 
6他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的； 
7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式； 
8既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。 
  
．經文默想 
1.由v.6看不以自己與神同等為「強奪的」，請問強奪的意思是什麼：●強力奪取 ●理所當然的 ●搶走 
2.請用自己的話說一下主耶穌順服捨命的榜樣。 
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腓立比書2:1-4 
1所以，在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫， 
2你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。 
3凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。 
4各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。 
  
．經文默想 
1.保羅關心教會內當如何彼此相交？這對教會的建造有何重要（v.1）？ 
2.v.2告訴我們能有這樣相交的關鍵是什麼？你覺得肢體之間不會有意見不同嗎？那怎麼辦？ 
3.v.3-４指出無法心意相通的原因可能有哪些？我們應當如何以信仰來解決？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/63774a20-9088-4345-8763-39ff436d8873</link><guid isPermaLink="false">63774a20-9088-4345-8763-39ff436d8873</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Thu, 09 May 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/63774a20-9088-4345-8763-39ff436d8873/rssFileVip.mp3?timestamp=1761072056604" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />腓立比書2:1-4 
<br />1所以，在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫， 
<br />2你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。 
<br />3凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。 
<br />4各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅關心教會內當如何彼此相交？這對教會的建造有何重要（v.1）？ 
<br />2.v.2告訴我們能有這樣相交的關鍵是什麼？你覺得肢體之間不會有意見不同嗎？那怎麼辦？ 
<br />3.v.3-４指出無法心意相通的原因可能有哪些？我們應當如何以信仰來解決？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>63774a20-9088-4345-8763-39ff436d8873</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-09T19:22:06.728Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2025-10-21T18:40:56.604Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書2:1-4 
1所以，在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫， 
2你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。 
3凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。 
4各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。 
  
．經文默想 
1.保羅關心教會內當如何彼此相交？這對教會的建造有何重要（v.1）？ 
2.v.2告訴我們能有這樣相交的關鍵是什麼？你覺得肢體之間不會有意見不同嗎？那怎麼辦？ 
3.v.3-４指出無法心意相通的原因可能有哪些？我們應當如何以信仰來解決？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>332</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書2章1-4節｜與福音相稱2－在肢體面前  ]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>10</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1715282459287-b3e0a96c-4042-4bdc-a02c-c85c6e338006.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書1章27-30節｜與福音相稱1－在敵人面前  ]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書1:27-30 
27只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。 
28凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神。 
29因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。 
30你們的爭戰，就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。 
  
．經文默想 
1.保羅如何教導腓立比眾人要有與基督福音相稱的生活？原則是什麼？ 
2.為什麼教會不要害怕因信仰而有的攻擊？又要如何得勝？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/87094008-1e11-48d4-90ca-55639d428e18</link><guid isPermaLink="false">87094008-1e11-48d4-90ca-55639d428e18</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Wed, 08 May 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/87094008-1e11-48d4-90ca-55639d428e18/rssFileVip.mp3?timestamp=1761072056982" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />腓立比書1:27-30 
<br />27只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。 
<br />28凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神。 
<br />29因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。 
<br />30你們的爭戰，就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅如何教導腓立比眾人要有與基督福音相稱的生活？原則是什麼？ 
<br />2.為什麼教會不要害怕因信仰而有的攻擊？又要如何得勝？ 
<br />--<br />
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腓立比書1:27-30 
27只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。 
28凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神。 
29因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。 
30你們的爭戰，就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。 
  
．經文默想 
1.保羅如何教導腓立比眾人要有與基督福音相稱的生活？原則是什麼？ 
2.為什麼教會不要害怕因信仰而有的攻擊？又要如何得勝？ 
--
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腓立比書1:22-26 
22但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選什麼。 
23我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。 
24然而，我在肉身活著，為你們更是要緊的。 
25我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上又長進又喜樂， 
26叫你們在基督耶穌裡的歡樂，因我再到你們那裡去，就越發加增。 
  
．經文默想 
1.什麼是保羅的「兩難之間」？保羅情願作何選擇？由此你看見什麼？ 
2.對保羅而言「然而」的意義是什麼？他活著的理由和期盼是什麼？與你有什麼不同？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/e906da51-0c68-47c5-b01b-390eac8d0d79</link><guid isPermaLink="false">e906da51-0c68-47c5-b01b-390eac8d0d79</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Tue, 07 May 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/e906da51-0c68-47c5-b01b-390eac8d0d79/rssFileVip.mp3?timestamp=1715127221922" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />腓立比書1:22-26 
<br />22但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選什麼。 
<br />23我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。 
<br />24然而，我在肉身活著，為你們更是要緊的。 
<br />25我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上又長進又喜樂， 
<br />26叫你們在基督耶穌裡的歡樂，因我再到你們那裡去，就越發加增。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.什麼是保羅的「兩難之間」？保羅情願作何選擇？由此你看見什麼？ 
<br />2.對保羅而言「然而」的意義是什麼？他活著的理由和期盼是什麼？與你有什麼不同？ 
<br />--<br />
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腓立比書1:22-26 
22但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選什麼。 
23我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。 
24然而，我在肉身活著，為你們更是要緊的。 
25我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上又長進又喜樂， 
26叫你們在基督耶穌裡的歡樂，因我再到你們那裡去，就越發加增。 
  
．經文默想 
1.什麼是保羅的「兩難之間」？保羅情願作何選擇？由此你看見什麼？ 
2.對保羅而言「然而」的意義是什麼？他活著的理由和期盼是什麼？與你有什麼不同？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>336</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書1章22-26節｜兩難之間]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>8</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1715093407205-f6afe299-528c-423c-b79e-01e111f8f0ab.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書1章19-21節｜照常顯大]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書1:19-21 
19因為我知道，這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助，終必叫我得救。 
20照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。 
21因我活著就是基督，我死了就有益處。 
  
．經文默想 
1.保羅切慕、盼望什麼，以致能使他雖在捆鎖中仍舊放膽傳福音？ 
2.何謂「總叫基督在我身上照常顯大」？保羅如何定義生與死？ 
3.你要如何彰顯「照常顯大」的信仰在你的生命中？ 
--
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<br />腓立比書1:19-21 
<br />19因為我知道，這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助，終必叫我得救。 
<br />20照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。 
<br />21因我活著就是基督，我死了就有益處。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅切慕、盼望什麼，以致能使他雖在捆鎖中仍舊放膽傳福音？ 
<br />2.何謂「總叫基督在我身上照常顯大」？保羅如何定義生與死？ 
<br />3.你要如何彰顯「照常顯大」的信仰在你的生命中？ 
<br />--<br />
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腓立比書1:19-21 
19因為我知道，這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助，終必叫我得救。 
20照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。 
21因我活著就是基督，我死了就有益處。 
  
．經文默想 
1.保羅切慕、盼望什麼，以致能使他雖在捆鎖中仍舊放膽傳福音？ 
2.何謂「總叫基督在我身上照常顯大」？保羅如何定義生與死？ 
3.你要如何彰顯「照常顯大」的信仰在你的生命中？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>465</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書1章19-21節｜照常顯大]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>7</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1714981320246-dcbba4fc-3463-4a54-a693-91267f8d8e27.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書1章15-18節｜基督被廣傳]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書1:15-18 
15有的傳基督是出於嫉妒紛爭，也有的是出於好意。 
16這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的； 
17那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。 
18這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜； 
  
．經文默想 
1.傳福音會有不同的動機嗎？保羅怎麼看？你怎麼看？ 
2.保羅不被困境打倒的原因是什麼？什麼是他的堅信？ 
--
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<br />腓立比書1:15-18 
<br />15有的傳基督是出於嫉妒紛爭，也有的是出於好意。 
<br />16這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的； 
<br />17那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。 
<br />18這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜； 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.傳福音會有不同的動機嗎？保羅怎麼看？你怎麼看？ 
<br />2.保羅不被困境打倒的原因是什麼？什麼是他的堅信？ 
<br />--<br />
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腓立比書1:15-18 
15有的傳基督是出於嫉妒紛爭，也有的是出於好意。 
16這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的； 
17那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。 
18這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜； 
  
．經文默想 
1.傳福音會有不同的動機嗎？保羅怎麼看？你怎麼看？ 
2.保羅不被困境打倒的原因是什麼？什麼是他的堅信？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>443</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書1章15-18節｜基督被廣傳]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>6</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1714952508682-23808b1d-da6c-43d8-8d63-830ef432e885.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書1章12-14節｜福音必興旺]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書1:12-14 
12弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺， 
13以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。 
14並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。 
  
．經文默想 
1.保羅在寫信之時面對怎樣的挑戰？這樣的挑戰反倒讓福音更興旺，為什麼？ 
2.由此看見在順境中比較好傳福音還是在逆境中？為什麼？由此你看見什麼？ 
--
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<br />腓立比書1:12-14 
<br />12弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺， 
<br />13以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。 
<br />14並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅在寫信之時面對怎樣的挑戰？這樣的挑戰反倒讓福音更興旺，為什麼？ 
<br />2.由此看見在順境中比較好傳福音還是在逆境中？為什麼？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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腓立比書1:12-14 
12弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺， 
13以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。 
14並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。 
  
．經文默想 
1.保羅在寫信之時面對怎樣的挑戰？這樣的挑戰反倒讓福音更興旺，為什麼？ 
2.由此看見在順境中比較好傳福音還是在逆境中？為什麼？由此你看見什麼？ 
--
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腓立比書1:9-11 
9我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多， 
10使你們能分別是非（或作：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督的日子； 
11並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。 
  
  
．經文默想 
1.保羅為教會禱告哪些事？為什麼愛心要加上知識和見識？如果只有愛心會如何？ 
2.教會為什麼能結滿仁義的果子？與保羅的禱告有何關連？ 
--
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<br />腓立比書1:9-11 
<br />9我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多， 
<br />10使你們能分別是非（或作：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督的日子； 
<br />11並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。 
<br />  
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅為教會禱告哪些事？為什麼愛心要加上知識和見識？如果只有愛心會如何？ 
<br />2.教會為什麼能結滿仁義的果子？與保羅的禱告有何關連？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>b361b0b9-2cb2-423a-a063-630dfd9b2dff</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-03T21:45:27.717Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-05-04T00:13:44.986Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書1:9-11 
9我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多， 
10使你們能分別是非（或作：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督的日子； 
11並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。 
  
  
．經文默想 
1.保羅為教會禱告哪些事？為什麼愛心要加上知識和見識？如果只有愛心會如何？ 
2.教會為什麼能結滿仁義的果子？與保羅的禱告有何關連？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>561</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書1章9-11節｜為教會禱告]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>4</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1714772688917-65fe382d-1554-4e64-aac4-99fbf24add40.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書1章7-8節｜切切的想念]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書1:7-8 
7我為你們眾人有這樣的意念，原是應當的；因你們常在我心裡，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。 
8我體會基督耶穌的心腸，切切的想念你們眾人；這是神可以給我作見證的。 
  
．經文默想 
1.保羅在這裡表明他是如何「切切的想念」眾人？是在哪兩種情況裡？ 
2.這樣想念的目的是什麼？這樣的態度提醒我們什麼？ 
--
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<br />腓立比書1:7-8 
<br />7我為你們眾人有這樣的意念，原是應當的；因你們常在我心裡，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。 
<br />8我體會基督耶穌的心腸，切切的想念你們眾人；這是神可以給我作見證的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅在這裡表明他是如何「切切的想念」眾人？是在哪兩種情況裡？ 
<br />2.這樣想念的目的是什麼？這樣的態度提醒我們什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>8c100624-7b22-4d11-9c8e-1daa4ca18e8b</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-02T21:38:05.393Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-05-03T00:13:40.605Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書1:7-8 
7我為你們眾人有這樣的意念，原是應當的；因你們常在我心裡，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。 
8我體會基督耶穌的心腸，切切的想念你們眾人；這是神可以給我作見證的。 
  
．經文默想 
1.保羅在這裡表明他是如何「切切的想念」眾人？是在哪兩種情況裡？ 
2.這樣想念的目的是什麼？這樣的態度提醒我們什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>215</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書1章7-8節｜切切的想念]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>3</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1714685858994-0d218c24-f936-401a-bf7f-1b2a4650b26a.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書1章3-6節｜為眾人祈求]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書1:3-6 
3我每逢想念你們，就感謝我的神； 
4每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。 
5因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。 
6我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。 
  
．經文默想 
1.保羅為眾人祈求的心態是什麼？為什麼他這麼喜樂？ 
2.保羅這樣的喜樂有沒有信心根據？你有這樣的確據嗎？ 
--
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<br />腓立比書1:3-6 
<br />3我每逢想念你們，就感謝我的神； 
<br />4每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。 
<br />5因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。 
<br />6我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅為眾人祈求的心態是什麼？為什麼他這麼喜樂？ 
<br />2.保羅這樣的喜樂有沒有信心根據？你有這樣的確據嗎？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>94f10092-3c0a-4332-b9a9-bd3b7ca3c75c</soundon:id><soundon:createdAt>2024-05-02T07:24:56.125Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-05-02T08:13:34.498Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書1:3-6 
3我每逢想念你們，就感謝我的神； 
4每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。 
5因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。 
6我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。 
  
．經文默想 
1.保羅為眾人祈求的心態是什麼？為什麼他這麼喜樂？ 
2.保羅這樣的喜樂有沒有信心根據？你有這樣的確據嗎？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>289</itunes:duration><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>2</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1714634663931-d8a06698-6daf-4552-a398-1350dc8aa37a.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】腓立比書1章1-2節｜問腓立比安]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書1:1-2 
1基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒，和諸位監督，諸位執事。 
2願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們！ 
  
．經文默想 
1.保羅自稱「僕人」，他在表達什麼？這樣的 
認知如何影響其服事？ 
2.他寫信的對象有哪些人？由此你看見什麼？ 
--
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<br />腓立比書1:1-2 
<br />1基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒，和諸位監督，諸位執事。 
<br />2願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅自稱「僕人」，他在表達什麼？這樣的 
<br />認知如何影響其服事？ 
<br />2.他寫信的對象有哪些人？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>dbb0aa54-8c8e-4998-80dc-3106d1dec717</soundon:id><soundon:createdAt>2024-04-30T20:33:15.362Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-05-01T12:13:54.143Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
腓立比書1:1-2 
1基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒，和諸位監督，諸位執事。 
2願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們！ 
  
．經文默想 
1.保羅自稱「僕人」，他在表達什麼？這樣的 
認知如何影響其服事？ 
2.他寫信的對象有哪些人？由此你看見什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>717</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】腓立比書1章1-2節｜問腓立比安]]></itunes:subtitle><itunes:season>2</itunes:season><itunes:episode>1</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,腓立比書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1714565631749-d986f265-adc6-4194-b4e6-d5007a16461b.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【何玉峯長老講道集】捨己服事主 活出基督榮耀生命]]></title><description><![CDATA[【何玉峯長老講道集】捨己服事主 活出基督榮耀生命 
--
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<br />--<br />
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--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>4664</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【何玉峯長老講道集】捨己服事主 活出基督榮耀生命]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[何玉峯,何玉峯長老講道集,nlc]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1714636088823-f7e5494a-df90-46e3-9f03-32a3e83cd7d0.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【何玉峯長老講道集】要儆醒禱告 面對軟弱不入迷惑]]></title><description><![CDATA[【何玉峯長老講道集】要儆醒禱告 面對軟弱不入迷惑 
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<br />--<br />
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--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>4293</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【何玉峯長老講道集】要儆醒禱告 面對軟弱不入迷惑]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[何玉峯,何玉峯長老講道集,nlc]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1714635905337-0d241906-87a2-4c89-910d-0f21a98fb388.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【何玉峯長老講道集】跨過絆腳石 走上十字架的道路]]></title><description><![CDATA[【何玉峯長老講道集】跨過絆腳石 走上十字架的道路 
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<br />--<br />
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>4299</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【何玉峯長老講道集】跨過絆腳石 走上十字架的道路]]></itunes:subtitle><itunes:keywords><![CDATA[何玉峯,何玉峯長老講道集,nlc]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1714635838749-370f8d75-6a67-4825-98e4-749f4aa06f2b.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【何玉峯長老講道集】遵行神旨意 進神國度做主的工]]></title><description><![CDATA[【何玉峯長老講道集】遵行神旨意 進神國度做主的工 
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<br />--<br />
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以弗所書6:21-24 
21今有所親愛、忠心事奉主的兄弟推基古，他要把我的事情，並我的景況如何全告訴你們，叫你們知道。 
22我特意打發他到你們那裡去，好叫你們知道我們的光景，又叫他安慰你們的心。 
23願平安、仁愛、信心從父神和主耶穌基督歸與弟兄們！ 
24並願所有誠心愛我們主耶穌基督的人都蒙恩惠！ 
  
．經文默想 
1.保羅差派推基古到以弗所教會作什麼？他的用意是什麼（v.21-22）？ 
2.保羅最後為以弗所教會的祝福是什麼？團隊同心的祝福與爭戰有什麼關係（v.23-24）？ 
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<br />以弗所書6:21-24 
<br />21今有所親愛、忠心事奉主的兄弟推基古，他要把我的事情，並我的景況如何全告訴你們，叫你們知道。 
<br />22我特意打發他到你們那裡去，好叫你們知道我們的光景，又叫他安慰你們的心。 
<br />23願平安、仁愛、信心從父神和主耶穌基督歸與弟兄們！ 
<br />24並願所有誠心愛我們主耶穌基督的人都蒙恩惠！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅差派推基古到以弗所教會作什麼？他的用意是什麼（v.21-22）？ 
<br />2.保羅最後為以弗所教會的祝福是什麼？團隊同心的祝福與爭戰有什麼關係（v.23-24）？ 
<br />--<br />
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以弗所書6:21-24 
21今有所親愛、忠心事奉主的兄弟推基古，他要把我的事情，並我的景況如何全告訴你們，叫你們知道。 
22我特意打發他到你們那裡去，好叫你們知道我們的光景，又叫他安慰你們的心。 
23願平安、仁愛、信心從父神和主耶穌基督歸與弟兄們！ 
24並願所有誠心愛我們主耶穌基督的人都蒙恩惠！ 
  
．經文默想 
1.保羅差派推基古到以弗所教會作什麼？他的用意是什麼（v.21-22）？ 
2.保羅最後為以弗所教會的祝福是什麼？團隊同心的祝福與爭戰有什麼關係（v.23-24）？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>381</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書6章21-24節｜團隊的同心]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>30</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1714372978148-44dd8243-5724-4b09-b1a1-25e5513b0c64.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書6章10-20節｜要穿戴軍裝]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書6:10-20 
10我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。 
11要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。 
12因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 
13所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。 
14所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸， 
15又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。 
16此外，又拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭； 
17並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道； 
18靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求， 
19也為我祈求，使我得著口才，能以放膽開口講明福音的奧祕， 
20我為這福音的奧祕作了帶鎖鍊的使者，並使我照著當盡的本分放膽講論。 
  
．經文默想 
1.為什麼要穿戴軍裝（v.10-12）？ 
2.全副軍裝包含什麼？各個軍裝的講究是什麼（v.13-17）？ 
3.屬靈爭戰除了要穿戴軍裝外，為什麼一定要禱告？那要如何禱告法（v.18-20）？ 
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<br />以弗所書6:10-20 
<br />10我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。 
<br />11要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。 
<br />12因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 
<br />13所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。 
<br />14所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸， 
<br />15又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。 
<br />16此外，又拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭； 
<br />17並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道； 
<br />18靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求， 
<br />19也為我祈求，使我得著口才，能以放膽開口講明福音的奧祕， 
<br />20我為這福音的奧祕作了帶鎖鍊的使者，並使我照著當盡的本分放膽講論。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼要穿戴軍裝（v.10-12）？ 
<br />2.全副軍裝包含什麼？各個軍裝的講究是什麼（v.13-17）？ 
<br />3.屬靈爭戰除了要穿戴軍裝外，為什麼一定要禱告？那要如何禱告法（v.18-20）？ 
<br />--<br />
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以弗所書6:10-20 
10我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。 
11要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。 
12因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 
13所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。 
14所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸， 
15又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。 
16此外，又拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭； 
17並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道； 
18靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求， 
19也為我祈求，使我得著口才，能以放膽開口講明福音的奧祕， 
20我為這福音的奧祕作了帶鎖鍊的使者，並使我照著當盡的本分放膽講論。 
  
．經文默想 
1.為什麼要穿戴軍裝（v.10-12）？ 
2.全副軍裝包含什麼？各個軍裝的講究是什麼（v.13-17）？ 
3.屬靈爭戰除了要穿戴軍裝外，為什麼一定要禱告？那要如何禱告法（v.18-20）？ 
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以弗所書6:5-9 
5你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。 
6不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。 
7甘心事奉，好像服事主，不像服事人。 
8因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。 
9你們作主人的，待僕人也是一理，不要威嚇他們。因為知道，他們和你們同有一位主在天上；他並不偏待人。 
  
．經文默想 
1.作好僕人的講究有哪些（v.5-7）？ 
2.作好主人的講究有哪些（v.9）？ 
3.能作好僕人及好主人的關鍵是什麼（v.8）？ 
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<br />以弗所書6:5-9 
<br />5你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。 
<br />6不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。 
<br />7甘心事奉，好像服事主，不像服事人。 
<br />8因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。 
<br />9你們作主人的，待僕人也是一理，不要威嚇他們。因為知道，他們和你們同有一位主在天上；他並不偏待人。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.作好僕人的講究有哪些（v.5-7）？ 
<br />2.作好主人的講究有哪些（v.9）？ 
<br />3.能作好僕人及好主人的關鍵是什麼（v.8）？ 
<br />--<br />
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以弗所書6:5-9 
5你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。 
6不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。 
7甘心事奉，好像服事主，不像服事人。 
8因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。 
9你們作主人的，待僕人也是一理，不要威嚇他們。因為知道，他們和你們同有一位主在天上；他並不偏待人。 
  
．經文默想 
1.作好僕人的講究有哪些（v.5-7）？ 
2.作好主人的講究有哪些（v.9）？ 
3.能作好僕人及好主人的關鍵是什麼（v.8）？ 
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以弗所書6:1-4 
1你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。 
2要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。 
3併於上節。 
4你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。 
  
．經文默想 
1.作兒女的要如何對待父母？何謂「在主裡」？ 
2.何謂「不要惹兒女的氣」？弟兄們當如何作父親？ 
--
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<br />以弗所書6:1-4 
<br />1你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。 
<br />2要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。 
<br />3併於上節。 
<br />4你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.作兒女的要如何對待父母？何謂「在主裡」？ 
<br />2.何謂「不要惹兒女的氣」？弟兄們當如何作父親？ 
<br />--<br />
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以弗所書6:1-4 
1你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。 
2要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。 
3併於上節。 
4你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。 
  
．經文默想 
1.作兒女的要如何對待父母？何謂「在主裡」？ 
2.何謂「不要惹兒女的氣」？弟兄們當如何作父親？ 
--
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以弗所書5:22-33 
22你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。 
23因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。 
24教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。 
25你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。 
26要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔， 
27可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。 
28丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。 
29從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣， 
30因我們是他身上的肢體（有古卷在此有：就是他的骨他的肉）。 
31為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 
32這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。 
33然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重他的丈夫。 
  
．經文默想 
1.夫妻之間應如何按照這裡所說的聖經原則彼此對待？ 
2.這段聖經如何用夫妻關係比喻基督與教會的關係？由此你看見什麼？ 
--
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<br />以弗所書5:22-33 
<br />22你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。 
<br />23因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。 
<br />24教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。 
<br />25你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。 
<br />26要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔， 
<br />27可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。 
<br />28丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。 
<br />29從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣， 
<br />30因我們是他身上的肢體（有古卷在此有：就是他的骨他的肉）。 
<br />31為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 
<br />32這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。 
<br />33然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重他的丈夫。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.夫妻之間應如何按照這裡所說的聖經原則彼此對待？ 
<br />2.這段聖經如何用夫妻關係比喻基督與教會的關係？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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以弗所書5:22-33 
22你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。 
23因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。 
24教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。 
25你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。 
26要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔， 
27可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。 
28丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。 
29從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣， 
30因我們是他身上的肢體（有古卷在此有：就是他的骨他的肉）。 
31為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 
32這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。 
33然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重他的丈夫。 
  
．經文默想 
1.夫妻之間應如何按照這裡所說的聖經原則彼此對待？ 
2.這段聖經如何用夫妻關係比喻基督與教會的關係？由此你看見什麼？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>520</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書5章22-33節｜夫妻相處]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>26</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1714038345279-573d76fc-ebc9-4f0c-bf32-6c8d455dc518.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書5章15-21節｜作智慧人]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書5:8-14 
15你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。 
16要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。 
17不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。 
18不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。 
19當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。 
20凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。 
21又當存敬畏基督的心，彼此順服。 
  
．經文默想 
1.作智慧人與愚昧人的差別在哪裡？為什麼要特別用光陰來講？ 
2.綜合這段聖經，作智慧人有哪七要？ 
--
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<br />以弗所書5:8-14 
<br />15你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。 
<br />16要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。 
<br />17不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。 
<br />18不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。 
<br />19當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。 
<br />20凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。 
<br />21又當存敬畏基督的心，彼此順服。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.作智慧人與愚昧人的差別在哪裡？為什麼要特別用光陰來講？ 
<br />2.綜合這段聖經，作智慧人有哪七要？ 
<br />--<br />
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以弗所書5:8-14 
15你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。 
16要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。 
17不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。 
18不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。 
19當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。 
20凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。 
21又當存敬畏基督的心，彼此順服。 
  
．經文默想 
1.作智慧人與愚昧人的差別在哪裡？為什麼要特別用光陰來講？ 
2.綜合這段聖經，作智慧人有哪七要？ 
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以弗所書5:8-14 
8從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。 
9光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。 
10總要察驗何為主所喜悅的事。 
11那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人； 
12因為他們暗中所行的，就是提起來也是可恥的。 
13凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。 
14所以主說：你這睡著的人當醒過來，從死裡復活！基督就要光照你了。 
  
．經文默想 
1.請從這段聖經歸納光有哪些特色？ 
2.我們要如何作光明的子女？我們要如何影響週遭的人？ 
--
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<br />以弗所書5:8-14 
<br />8從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。 
<br />9光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。 
<br />10總要察驗何為主所喜悅的事。 
<br />11那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人； 
<br />12因為他們暗中所行的，就是提起來也是可恥的。 
<br />13凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。 
<br />14所以主說：你這睡著的人當醒過來，從死裡復活！基督就要光照你了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.請從這段聖經歸納光有哪些特色？ 
<br />2.我們要如何作光明的子女？我們要如何影響週遭的人？ 
<br />--<br />
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以弗所書5:8-14 
8從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。 
9光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。 
10總要察驗何為主所喜悅的事。 
11那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人； 
12因為他們暗中所行的，就是提起來也是可恥的。 
13凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。 
14所以主說：你這睡著的人當醒過來，從死裡復活！基督就要光照你了。 
  
．經文默想 
1.請從這段聖經歸納光有哪些特色？ 
2.我們要如何作光明的子女？我們要如何影響週遭的人？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>617</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書5章8-14節｜作光明之子]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>24</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1713864795294-c8648e71-bf53-4c03-93e6-f2e871c46e2a.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書5章1-7節｜當效法神]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書5:1-7 
1所以，你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。 
2也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。 
3至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。 
4淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。 
5因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。 
6不要被人虛浮的話欺哄；因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。 
7所以，你們不要與他們同夥。 
  
．經文默想 
1.我們有條件能效法神嗎？我們要如何效法（v.1-2）？ 
2.這裡效法神的講究是什麼？與神的國有什麼關係呢（v.3-7）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/8986a63f-b0a6-4303-a6aa-6746441cefb5</link><guid isPermaLink="false">8986a63f-b0a6-4303-a6aa-6746441cefb5</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Mon, 22 Apr 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/8986a63f-b0a6-4303-a6aa-6746441cefb5/rssFileVip.mp3?timestamp=1713828169070" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />以弗所書5:1-7 
<br />1所以，你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。 
<br />2也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。 
<br />3至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。 
<br />4淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。 
<br />5因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。 
<br />6不要被人虛浮的話欺哄；因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。 
<br />7所以，你們不要與他們同夥。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.我們有條件能效法神嗎？我們要如何效法（v.1-2）？ 
<br />2.這裡效法神的講究是什麼？與神的國有什麼關係呢（v.3-7）？ 
<br />--<br />
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以弗所書5:1-7 
1所以，你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。 
2也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。 
3至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。 
4淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。 
5因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。 
6不要被人虛浮的話欺哄；因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。 
7所以，你們不要與他們同夥。 
  
．經文默想 
1.我們有條件能效法神嗎？我們要如何效法（v.1-2）？ 
2.這裡效法神的講究是什麼？與神的國有什麼關係呢（v.3-7）？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>358</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書5章1-7節｜當效法神]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>23</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1713769723008-2fe3d437-18f6-49f3-9f3a-e54e637b9425.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書4章30-32節｜勿讓聖靈擔憂]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書4:30-32 
30不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。 
31一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作：陰毒），都當從你們中間除掉； 
32並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。 
  
．經文默想 
1.如何能叫聖靈不擔憂？我們為什麼能叫聖靈不擔憂？ 
2.教會的肢體之間應如何相待？我們為什麼能如此行，動力是什麼？ 
--
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<br />以弗所書4:30-32 
<br />30不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。 
<br />31一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作：陰毒），都當從你們中間除掉； 
<br />32並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.如何能叫聖靈不擔憂？我們為什麼能叫聖靈不擔憂？ 
<br />2.教會的肢體之間應如何相待？我們為什麼能如此行，動力是什麼？ 
<br />--<br />
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以弗所書4:30-32 
30不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。 
31一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作：陰毒），都當從你們中間除掉； 
32並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。 
  
．經文默想 
1.如何能叫聖靈不擔憂？我們為什麼能叫聖靈不擔憂？ 
2.教會的肢體之間應如何相待？我們為什麼能如此行，動力是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>324</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書4章30-32節｜勿讓聖靈擔憂]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>22</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1713522217112-2ef8ed7c-1ec2-4da6-ab52-bc38678ccb92.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書4章25-29節｜作新造的人]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書4:25-29 
25所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。 
26生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落， 
27也不可給魔鬼留地步。 
28從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經事，就可有餘分給那缺少的人。 
29污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。 
  
．經文默想 
1.新造之人的行為應有哪些方面的操練？ 
2.新造之人不能生氣嗎？那怎麼辦？為什麼保羅說會給魔鬼留地步？ 
--
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<br />以弗所書4:25-29 
<br />25所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。 
<br />26生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落， 
<br />27也不可給魔鬼留地步。 
<br />28從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經事，就可有餘分給那缺少的人。 
<br />29污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.新造之人的行為應有哪些方面的操練？ 
<br />2.新造之人不能生氣嗎？那怎麼辦？為什麼保羅說會給魔鬼留地步？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>d838edd9-4b33-4c5f-a975-24350c17102f</soundon:id><soundon:createdAt>2024-04-18T09:14:14.896Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-04-20T23:23:29.750Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書4:25-29 
25所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。 
26生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落， 
27也不可給魔鬼留地步。 
28從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經事，就可有餘分給那缺少的人。 
29污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。 
  
．經文默想 
1.新造之人的行為應有哪些方面的操練？ 
2.新造之人不能生氣嗎？那怎麼辦？為什麼保羅說會給魔鬼留地步？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>363</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書4章25-29節｜作新造的人]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>21</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1713431602604-4f2335c4-4d0c-4f0c-835c-13e6b1abf0a1.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書4章20-24節｜要學習基督]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書4:20-24 
20你們學了基督，卻不是這樣。 
21如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理， 
22就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的； 
23又要將你們的心志改換一新， 
24並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。 
  
．經文默想 
1.什麼叫「學了基督」？學了基督應有怎樣的表現？ 
2.由「舊人」到「新人」要有哪些過程？其中的關鍵是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/cb46244d-c93c-40ad-9e0c-b306330cc473</link><guid isPermaLink="false">cb46244d-c93c-40ad-9e0c-b306330cc473</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Fri, 19 Apr 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/cb46244d-c93c-40ad-9e0c-b306330cc473/rssFileVip.mp3?timestamp=1713569096254" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />以弗所書4:20-24 
<br />20你們學了基督，卻不是這樣。 
<br />21如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理， 
<br />22就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的； 
<br />23又要將你們的心志改換一新， 
<br />24並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.什麼叫「學了基督」？學了基督應有怎樣的表現？ 
<br />2.由「舊人」到「新人」要有哪些過程？其中的關鍵是什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>cb46244d-c93c-40ad-9e0c-b306330cc473</soundon:id><soundon:createdAt>2024-04-18T06:40:12.837Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-04-19T23:24:56.254Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書4:20-24 
20你們學了基督，卻不是這樣。 
21如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理， 
22就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的； 
23又要將你們的心志改換一新， 
24並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。 
  
．經文默想 
1.什麼叫「學了基督」？學了基督應有怎樣的表現？ 
2.由「舊人」到「新人」要有哪些過程？其中的關鍵是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>292</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書4章20-24節｜要學習基督]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>20</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1713422380660-3589a2f9-07a8-4a8f-9671-50d346a57db1.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書4章17-19節｜勿像外邦人]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書4:17-19 
17所以我說，且在主裡確實的說，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。 
18他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬； 
19良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。 
  
．經文默想 
1.由v.17的「所以」、以及保羅「且在主裡確實的說」，你看見保羅在講什麼？ 
2.外邦人的景況是什麼？你覺得這樣的光景有什麼危險？這會讓你想到什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/3cc73308-2c69-4766-b13f-8e57c71e9da6</link><guid isPermaLink="false">3cc73308-2c69-4766-b13f-8e57c71e9da6</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Thu, 18 Apr 2024 23:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/3cc73308-2c69-4766-b13f-8e57c71e9da6/rssFileVip.mp3?timestamp=1713482668120" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />以弗所書4:17-19 
<br />17所以我說，且在主裡確實的說，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。 
<br />18他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬； 
<br />19良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由v.17的「所以」、以及保羅「且在主裡確實的說」，你看見保羅在講什麼？ 
<br />2.外邦人的景況是什麼？你覺得這樣的光景有什麼危險？這會讓你想到什麼？ 
<br />--<br />
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以弗所書4:17-19 
17所以我說，且在主裡確實的說，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。 
18他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬； 
19良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。 
  
．經文默想 
1.由v.17的「所以」、以及保羅「且在主裡確實的說」，你看見保羅在講什麼？ 
2.外邦人的景況是什麼？你覺得這樣的光景有什麼危險？這會讓你想到什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>395</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書4章17-19節｜勿像外邦人]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>19</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1713417914457-7d7e47fd-78d2-4255-a41b-fcded9b02b0a.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書4章11-16節｜建造教會]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書4:11-16 
11他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師， 
12為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體， 
13直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量， 
14使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端； 
15惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督， 
16全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。 
  
．經文默想 
1.什麼是建造教會的職份？為什麼教會需要這些職份？ 
2.教會有職份的目的是什麼？ 
3.個人的生命如何長大成人？並如何與建造教會的職份相連結？ 
--
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<br />以弗所書4:11-16 
<br />11他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師， 
<br />12為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體， 
<br />13直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量， 
<br />14使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端； 
<br />15惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督， 
<br />16全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.什麼是建造教會的職份？為什麼教會需要這些職份？ 
<br />2.教會有職份的目的是什麼？ 
<br />3.個人的生命如何長大成人？並如何與建造教會的職份相連結？ 
<br />--<br />
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以弗所書4:11-16 
11他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師， 
12為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體， 
13直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量， 
14使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端； 
15惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督， 
16全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。 
  
．經文默想 
1.什麼是建造教會的職份？為什麼教會需要這些職份？ 
2.教會有職份的目的是什麼？ 
3.個人的生命如何長大成人？並如何與建造教會的職份相連結？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>679</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書4章11-16節｜建造教會]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>18</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1713348713322-f5dfa5b8-346b-44f4-8278-ecc2b7384449.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書4章7-10節｜賜下恩賜]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書4:7-10 
7我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。 
8所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。 
9（既說升上，豈不是先降在地下嗎？ 
10那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。） 
  
．經文默想 
1.何謂恩賜？從「個人的恩賜」看見什麼？ 
2.我們為何能得著這些恩賜？你覺得你有哪些恩賜？ 
--
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<br />以弗所書4:7-10 
<br />7我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。 
<br />8所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。 
<br />9（既說升上，豈不是先降在地下嗎？ 
<br />10那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。） 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.何謂恩賜？從「個人的恩賜」看見什麼？ 
<br />2.我們為何能得著這些恩賜？你覺得你有哪些恩賜？ 
<br />--<br />
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以弗所書4:7-10 
7我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。 
8所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。 
9（既說升上，豈不是先降在地下嗎？ 
10那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。） 
  
．經文默想 
1.何謂恩賜？從「個人的恩賜」看見什麼？ 
2.我們為何能得著這些恩賜？你覺得你有哪些恩賜？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>724</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書4章7-10節｜賜下恩賜]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>17</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1713304078580-debbce61-2ab9-415d-9dce-70da8d83c613.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書4章1-6節｜信徒合一]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書4:1-6 
1我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。 
2凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 
3用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 
4身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。 
5一主，一信，一洗， 
6一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。 
  
  
．經文默想 
1.信徒應是一個怎麼樣的人？如何與蒙召的恩相稱？ 
2.信徒應如何彼此合一？合一的依據是什麼？ 
--
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<br />以弗所書4:1-6 
<br />1我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。 
<br />2凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 
<br />3用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 
<br />4身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。 
<br />5一主，一信，一洗， 
<br />6一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。 
<br />  
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.信徒應是一個怎麼樣的人？如何與蒙召的恩相稱？ 
<br />2.信徒應如何彼此合一？合一的依據是什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>c48cc920-3ef7-40ff-a680-73f60311ec11</soundon:id><soundon:createdAt>2024-04-15T14:32:20.929Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-04-17T10:13:50.911Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書4:1-6 
1我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。 
2凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 
3用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 
4身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。 
5一主，一信，一洗， 
6一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。 
  
  
．經文默想 
1.信徒應是一個怎麼樣的人？如何與蒙召的恩相稱？ 
2.信徒應如何彼此合一？合一的依據是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>379</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書4章1-6節｜信徒合一]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>16</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[mlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1713191536789-4f639272-a527-4cc5-a016-4b11fec8a776.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書3章20-21節｜神得榮耀]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書3:20-21 
20神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。 
21但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！ 
  
．經文默想 
1.神能成就一切的關鍵是在誰身上，這樣的信徒有什麼講究？ 
2.信徒的剛強帶給教會的祝福是什麼？ 
3.你期待教會得到哪些超過所求所想的恩典？ 
--
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<br />以弗所書3:20-21 
<br />20神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。 
<br />21但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.神能成就一切的關鍵是在誰身上，這樣的信徒有什麼講究？ 
<br />2.信徒的剛強帶給教會的祝福是什麼？ 
<br />3.你期待教會得到哪些超過所求所想的恩典？ 
<br />--<br />
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以弗所書3:20-21 
20神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。 
21但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！ 
  
．經文默想 
1.神能成就一切的關鍵是在誰身上，這樣的信徒有什麼講究？ 
2.信徒的剛強帶給教會的祝福是什麼？ 
3.你期待教會得到哪些超過所求所想的恩典？ 
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以弗所書3:14-19 
14因此，我在父面前屈膝， 
15（天上地上的各（或作：全）家，都是從他得名。） 
16求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來， 
17使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基， 
18能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深， 
19並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。 
  
．經文默想 
1.保羅為信徒的祝福禱告有哪幾個層次？這樣的禱告重要性在哪裡？ 
2.為什麼這個禱告一定能成就？ 
3.你如何因這個祝願得力量？ 
--
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<br />以弗所書3:14-19 
<br />14因此，我在父面前屈膝， 
<br />15（天上地上的各（或作：全）家，都是從他得名。） 
<br />16求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來， 
<br />17使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基， 
<br />18能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深， 
<br />19並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅為信徒的祝福禱告有哪幾個層次？這樣的禱告重要性在哪裡？ 
<br />2.為什麼這個禱告一定能成就？ 
<br />3.你如何因這個祝願得力量？ 
<br />--<br />
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以弗所書3:14-19 
14因此，我在父面前屈膝， 
15（天上地上的各（或作：全）家，都是從他得名。） 
16求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來， 
17使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基， 
18能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深， 
19並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。 
  
．經文默想 
1.保羅為信徒的祝福禱告有哪幾個層次？這樣的禱告重要性在哪裡？ 
2.為什麼這個禱告一定能成就？ 
3.你如何因這個祝願得力量？ 
--
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以弗所書3:7-13 
7我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他運行的大能賜給我的。 
8我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人， 
9又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的， 
10為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。 
11這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。 
12我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼，篤信不疑的來到神面前。 
13所以，我求你們不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。 
  
．經文默想 
1.保羅自承他如何能作這福音的執事？ 
2.這福音執事的使命是什麼？ 
3.保羅當時是在監獄中寫的，他在鼓勵以弗所教會什麼事？你的回應是什麼？ 
--
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<br />以弗所書3:7-13 
<br />7我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他運行的大能賜給我的。 
<br />8我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人， 
<br />9又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的， 
<br />10為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。 
<br />11這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。 
<br />12我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼，篤信不疑的來到神面前。 
<br />13所以，我求你們不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅自承他如何能作這福音的執事？ 
<br />2.這福音執事的使命是什麼？ 
<br />3.保羅當時是在監獄中寫的，他在鼓勵以弗所教會什麼事？你的回應是什麼？ 
<br />--<br />
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以弗所書3:7-13 
7我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他運行的大能賜給我的。 
8我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人， 
9又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的， 
10為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。 
11這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。 
12我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼，篤信不疑的來到神面前。 
13所以，我求你們不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。 
  
．經文默想 
1.保羅自承他如何能作這福音的執事？ 
2.這福音執事的使命是什麼？ 
3.保羅當時是在監獄中寫的，他在鼓勵以弗所教會什麼事？你的回應是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>290</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書3章7-13 節｜福音執事]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>13</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1712826592507-e9532b80-40f6-46d2-8952-a9b502b55055.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書3章1-6節｜同為後嗣]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書3:1-6 
1因此，我─保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱（此句乃照對十四節所加）。 
2諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我， 
3用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。 
4你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。 
5這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。 
6這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 
  
．經文默想 
1.什麼是「福音的奧秘」？它的內容是什麼？ 
2.保羅為了這個付上了什麼代價？他如何看待這個呼召？ 
--
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<br />以弗所書3:1-6 
<br />1因此，我─保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱（此句乃照對十四節所加）。 
<br />2諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我， 
<br />3用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。 
<br />4你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。 
<br />5這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。 
<br />6這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.什麼是「福音的奧秘」？它的內容是什麼？ 
<br />2.保羅為了這個付上了什麼代價？他如何看待這個呼召？ 
<br />--<br />
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以弗所書3:1-6 
1因此，我─保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱（此句乃照對十四節所加）。 
2諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我， 
3用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。 
4你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。 
5這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。 
6這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 
  
．經文默想 
1.什麼是「福音的奧秘」？它的內容是什麼？ 
2.保羅為了這個付上了什麼代價？他如何看待這個呼召？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>561</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書3章1-6節｜同為後嗣]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>12</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1712745224050-629a566b-48ad-44dd-8a94-fc71b8e4c63c.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書2章19-22節｜成主聖殿]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書2:19-22 
19這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； 
20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石， 
21各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。 
22你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。 
  
．經文默想 
1.我們因信耶穌，身份有怎樣的改變？從「不再作」到「是」看見什麼？ 
2.何謂「主的聖殿」？舊約及新約如何將聖殿建造起來？ 
3.我們如何能成為主的聖殿，並讓聖靈樂意居住在我們當中？ 
--
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<br />以弗所書2:19-22 
<br />19這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； 
<br />20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石， 
<br />21各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。 
<br />22你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.我們因信耶穌，身份有怎樣的改變？從「不再作」到「是」看見什麼？ 
<br />2.何謂「主的聖殿」？舊約及新約如何將聖殿建造起來？ 
<br />3.我們如何能成為主的聖殿，並讓聖靈樂意居住在我們當中？ 
<br />--<br />
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以弗所書2:19-22 
19這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； 
20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石， 
21各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。 
22你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。 
  
．經文默想 
1.我們因信耶穌，身份有怎樣的改變？從「不再作」到「是」看見什麼？ 
2.何謂「主的聖殿」？舊約及新約如何將聖殿建造起來？ 
3.我們如何能成為主的聖殿，並讓聖靈樂意居住在我們當中？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>502</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書2章19-22節｜成主聖殿]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>11</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1712724960774-2a866f05-6cac-4dda-b7b4-e474a39ab275.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書2章11-18節｜與主合一]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書2:11-18 
11所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。 
12那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。 
13你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。 
14因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆； 
15而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。 
16既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了， 
17並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。 
18因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 
  
．經文默想 
1.由v.11-12看外邦人的定義是什麼？光景是怎樣？ 
2.由v.13-16看轉折點在哪裡？十字架為何能使我們與神和好？ 
3.由v.17-18看我們當如何回應十字架之恩？ 
--
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<br />以弗所書2:11-18 
<br />11所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。 
<br />12那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。 
<br />13你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。 
<br />14因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆； 
<br />15而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。 
<br />16既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了， 
<br />17並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。 
<br />18因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由v.11-12看外邦人的定義是什麼？光景是怎樣？ 
<br />2.由v.13-16看轉折點在哪裡？十字架為何能使我們與神和好？ 
<br />3.由v.17-18看我們當如何回應十字架之恩？ 
<br />--<br />
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以弗所書2:11-18 
11所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。 
12那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。 
13你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。 
14因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆； 
15而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。 
16既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了， 
17並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。 
18因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 
  
．經文默想 
1.由v.11-12看外邦人的定義是什麼？光景是怎樣？ 
2.由v.13-16看轉折點在哪裡？十字架為何能使我們與神和好？ 
3.由v.17-18看我們當如何回應十字架之恩？ 
--
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以弗所書2:4-10 
4然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛， 
5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 
6他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 
7要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 
8你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 
9也不是出於行為，免得有人自誇。 
10我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 
  
．經文默想 
1.解釋一下神豐富的恩典與憐憫如何叫我們出死入生？ 
2.基督將我們拯救出來，活在祂恩典中的目的是什麼？ 
--
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<br />以弗所書2:4-10 
<br />4然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛， 
<br />5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 
<br />6他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 
<br />7要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 
<br />8你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 
<br />9也不是出於行為，免得有人自誇。 
<br />10我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.解釋一下神豐富的恩典與憐憫如何叫我們出死入生？ 
<br />2.基督將我們拯救出來，活在祂恩典中的目的是什麼？ 
<br />--<br />
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以弗所書2:4-10 
4然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛， 
5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 
6他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 
7要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 
8你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 
9也不是出於行為，免得有人自誇。 
10我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 
  
．經文默想 
1.解釋一下神豐富的恩典與憐憫如何叫我們出死入生？ 
2.基督將我們拯救出來，活在祂恩典中的目的是什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>313</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書2章4-10節｜復活在主]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>9</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1712636443296-c8ca8e82-58ea-4abd-a562-4665ac007ca5.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書2章1-3節｜舊造已死]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書2:1-3 
1你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 
2那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 
3我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 
  
．經文默想 
1.v.2那時是哪時？那時的光景是怎麼樣的？ 
2.v.1告訴我們的轉機是什麼？活過來之後應要有何改變？ 
--
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<br />以弗所書2:1-3 
<br />1你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 
<br />2那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 
<br />3我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.2那時是哪時？那時的光景是怎麼樣的？ 
<br />2.v.1告訴我們的轉機是什麼？活過來之後應要有何改變？ 
<br />--<br />
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以弗所書2:1-3 
1你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 
2那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 
3我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 
  
．經文默想 
1.v.2那時是哪時？那時的光景是怎麼樣的？ 
2.v.1告訴我們的轉機是什麼？活過來之後應要有何改變？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>763</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書2章1-3節｜舊造已死]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>8</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1712636378483-54cc7ecc-32ec-4983-80e8-4c10e8acb858.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書1章22-23節｜求教會彰顯]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書1:22-23 
22又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。 
23教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 
  
．經文默想 
1.從v.22看神對教會的心意是什麼？為什麼基督要為教會作萬有之首？ 
2.從v.23看什麼叫作教會？教會應有怎樣的豐富？我們對教會的建造應有何期待？ 
--
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<br />以弗所書1:22-23 
<br />22又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。 
<br />23教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.從v.22看神對教會的心意是什麼？為什麼基督要為教會作萬有之首？ 
<br />2.從v.23看什麼叫作教會？教會應有怎樣的豐富？我們對教會的建造應有何期待？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>ae5a2a64-5793-4224-97e0-82e7d32a236e</soundon:id><soundon:createdAt>2024-04-09T04:16:04.903Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-04-09T06:13:30.855Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書1:22-23 
22又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。 
23教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 
  
．經文默想 
1.從v.22看神對教會的心意是什麼？為什麼基督要為教會作萬有之首？ 
2.從v.23看什麼叫作教會？教會應有怎樣的豐富？我們對教會的建造應有何期待？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>205</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書1章22-23節｜求教會彰顯]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>7</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1712636138525-95a11d53-86a2-4c89-9b3a-ec336db44722.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書1章19-21節｜求福音大能]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書1:19-21 
19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 
20就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊， 
21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。 
  
．經文默想 
1.由v.19看真認識神的目的是什麼？ 
2.由v.20看基督徒的能力是何等浩大？從何看出？ 
--
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<br />以弗所書1:19-21 
<br />19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 
<br />20就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊， 
<br />21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.由v.19看真認識神的目的是什麼？ 
<br />2.由v.20看基督徒的能力是何等浩大？從何看出？ 
<br />--<br />
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以弗所書1:19-21 
19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 
20就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊， 
21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。 
  
．經文默想 
1.由v.19看真認識神的目的是什麼？ 
2.由v.20看基督徒的能力是何等浩大？從何看出？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>256</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書1章19-21節｜求福音大能]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>6</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1712636076168-08f15f5e-12b4-4a5e-9c95-1274cb6a8e1f.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書1章15-18節｜求真認識神]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書1:15-18 
15因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒， 
16就為你們不住的感謝神。禱告的時候，常提到你們， 
17求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他， 
18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 
  
．經文默想 
1.保羅為以弗所教會什麼事感恩？ 
2.保羅為聖徒禱告什麼？由此你看見什麼？ 
--
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<br />以弗所書1:15-18 
<br />15因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒， 
<br />16就為你們不住的感謝神。禱告的時候，常提到你們， 
<br />17求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他， 
<br />18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.保羅為以弗所教會什麼事感恩？ 
<br />2.保羅為聖徒禱告什麼？由此你看見什麼？ 
<br />--<br />
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以弗所書1:15-18 
15因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒， 
16就為你們不住的感謝神。禱告的時候，常提到你們， 
17求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他， 
18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 
  
．經文默想 
1.保羅為以弗所教會什麼事感恩？ 
2.保羅為聖徒禱告什麼？由此你看見什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>600</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書1章15-18節｜求真認識神]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>5</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1712636004699-42afa670-6de5-435b-90c0-c9c1dca6afc5.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書1章13-14節｜聖靈的印記]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書1:13-14 
13你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 
14這聖靈是我們得基業的憑據（原文作：質），直等到神之民（原文作：產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。 
  
．經文默想 
1.v.13聖靈的印記為什麼這麼重要？我們要如何得著？ 
2.由v.14看為什麼受聖靈對教會這麼重要？ 
--
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<br />以弗所書1:13-14 
<br />13你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 
<br />14這聖靈是我們得基業的憑據（原文作：質），直等到神之民（原文作：產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.v.13聖靈的印記為什麼這麼重要？我們要如何得著？ 
<br />2.由v.14看為什麼受聖靈對教會這麼重要？ 
<br />--<br />
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以弗所書1:13-14 
13你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 
14這聖靈是我們得基業的憑據（原文作：質），直等到神之民（原文作：產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。 
  
．經文默想 
1.v.13聖靈的印記為什麼這麼重要？我們要如何得著？ 
2.由v.14看為什麼受聖靈對教會這麼重要？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>528</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書1章13-14節｜聖靈的印記]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>4</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1712635947661-460cc8ca-7be9-4586-9e80-bb968ce98a31.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書1章8-12節｜奧秘的旨意]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書1:8-12 
8這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的； 
9都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕， 
10要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。 
11我們也在他裡面得（或作：成）了基業；這原是那位隨己意行、做萬事的，照著他旨意所預定的， 
12叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。 
  
．經文默想 
1.這裡「奧秘的旨意」指的是什麼恩典？ 
2.這樣的恩典是如何得著的？我們應有何回應？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/ce33fbc7-cbd0-4448-9398-cc0063102e8b</link><guid isPermaLink="false">ce33fbc7-cbd0-4448-9398-cc0063102e8b</guid><dc:creator><![CDATA[新生命小組教會]]></dc:creator><pubDate>Tue, 09 Apr 2024 04:10:47 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/ce33fbc7-cbd0-4448-9398-cc0063102e8b/rssFileVip.mp3?timestamp=1712643210685" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />．閱讀經文 
<br />以弗所書1:8-12 
<br />8這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的； 
<br />9都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕， 
<br />10要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。 
<br />11我們也在他裡面得（或作：成）了基業；這原是那位隨己意行、做萬事的，照著他旨意所預定的， 
<br />12叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.這裡「奧秘的旨意」指的是什麼恩典？ 
<br />2.這樣的恩典是如何得著的？我們應有何回應？ 
<br />--<br />
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以弗所書1:8-12 
8這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的； 
9都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕， 
10要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。 
11我們也在他裡面得（或作：成）了基業；這原是那位隨己意行、做萬事的，照著他旨意所預定的， 
12叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。 
  
．經文默想 
1.這裡「奧秘的旨意」指的是什麼恩典？ 
2.這樣的恩典是如何得著的？我們應有何回應？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>631</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書1章8-12節｜奧秘的旨意]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>3</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1712635903660-04744704-1fa5-4e5e-b0c1-a46ae679e9d1.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書1章3-7節｜基督徒的恩召]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書1:3-7 
3願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣： 
4就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵； 
5又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， 
6使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 
7我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。 
  
．經文默想 
1.基督徒所蒙的恩是什麼？我們有哪些天上屬靈的福氣？ 
2.由「揀選」、「預定」，你看見什麼？ 
--
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<br />以弗所書1:3-7 
<br />3願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣： 
<br />4就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵； 
<br />5又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， 
<br />6使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 
<br />7我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.基督徒所蒙的恩是什麼？我們有哪些天上屬靈的福氣？ 
<br />2.由「揀選」、「預定」，你看見什麼？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>0f2ea389-71c1-4050-88d7-3747afd533fc</soundon:id><soundon:createdAt>2024-04-09T04:10:41.448Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-04-09T06:13:32.297Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書1:3-7 
3願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣： 
4就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵； 
5又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， 
6使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 
7我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。 
  
．經文默想 
1.基督徒所蒙的恩是什麼？我們有哪些天上屬靈的福氣？ 
2.由「揀選」、「預定」，你看見什麼？ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>312</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書1章3-7節｜基督徒的恩召]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>2</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1712635838087-391e213d-9927-4f34-a1d3-1165b4612059.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【靈修節目】以弗所書1章1-2節｜保羅的問安]]></title><description><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書1:1-2 
1奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅，寫信給在以弗所的聖徒，就是在基督耶穌裡有忠心的人。 
2願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸與你們！ 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅要這樣自稱？他在表達什麼？ 
2.他的問安有什麼意義？ 
--
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<br />以弗所書1:1-2 
<br />1奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅，寫信給在以弗所的聖徒，就是在基督耶穌裡有忠心的人。 
<br />2願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸與你們！ 
<br />  
<br />．經文默想 
<br />1.為什麼保羅要這樣自稱？他在表達什麼？ 
<br />2.他的問安有什麼意義？ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>7df0c061-c2e9-4edb-b81d-abfe1cbaff7f</soundon:id><soundon:createdAt>2024-04-09T04:09:31.571Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-04-09T06:13:31.205Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[．閱讀經文 
以弗所書1:1-2 
1奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅，寫信給在以弗所的聖徒，就是在基督耶穌裡有忠心的人。 
2願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸與你們！ 
  
．經文默想 
1.為什麼保羅要這樣自稱？他在表達什麼？ 
2.他的問安有什麼意義？ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[新生命小組教會]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>796</itunes:duration><itunes:subtitle><![CDATA[【靈修節目】以弗所書1章1-2節｜保羅的問安]]></itunes:subtitle><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>1</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[nlc,bible,biblestudy,以弗所書]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1712635721916-a85a09d8-ecdb-4a27-83a4-0dee6dde0d3b.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【何玉峯長老講道集】  領受耶穌憐憫 得著永恆生命]]></title><description><![CDATA[合乎主用的生命是讓神在我們身上的心意能彰顯出來，耶穌的憐憫不只是滿足我們、引導、遮蓋、堅固我們，更是要使我們能傳遞耶穌的生命，讓更多人能得著永生！ 
--
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<br />--<br />
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--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[newlife]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>4226</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1658929570795-2f3f1988-5b3d-48ea-b2eb-0932a610da69.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【何玉峯長老講道集】 在聖靈裡重生 經營屬靈生命]]></title><description><![CDATA[什麼是重生…? 
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<br />--<br />
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--
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<br />--<br />
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<br />--<br />
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/105e1b3b-747f-4505-aa56-b2e094ee1af3</link><guid isPermaLink="false">105e1b3b-747f-4505-aa56-b2e094ee1af3</guid><dc:creator><![CDATA[newlife]]></dc:creator><pubDate>Sun, 24 Oct 2021 15:25:56 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/105e1b3b-747f-4505-aa56-b2e094ee1af3/rssFileVip.mp3?timestamp=1712643211875" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />【何玉峯長老講道集】聰明工頭要謹慎建造 栽種澆灌成長在乎神 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>105e1b3b-747f-4505-aa56-b2e094ee1af3</soundon:id><soundon:createdAt>2021-10-24T15:26:32.303Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-04-09T06:13:31.875Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[【何玉峯長老講道集】聰明工頭要謹慎建造 栽種澆灌成長在乎神 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/58700822-bea3-44d0-a315-9b9c2554ebac</link><guid isPermaLink="false">58700822-bea3-44d0-a315-9b9c2554ebac</guid><dc:creator><![CDATA[newlife]]></dc:creator><pubDate>Sun, 24 Oct 2021 15:25:14 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/58700822-bea3-44d0-a315-9b9c2554ebac/rssFileVip.mp3?timestamp=1712643212378" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />【何玉峯長老講道集】彰顯基督的愛與恩賜 邁向成熟健康的教會 
<br />--<br />
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[newlife]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>2917</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1623921140883-46da0e27-920b-4915-b9a6-d8dc8ad95170.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【何玉峯長老講道集】男女都應當效法基督 被主興起來建造教會]]></title><description><![CDATA[【何玉峯長老講道集】 男女都應當效法基督 被主興起來建造教會 
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<br />--<br />
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<br />--<br />
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在疫情下受到極大衝擊的餐飲業代表， 
邀請到克勞斯咖啡創辦人吳建恆， 
以及CURA PIZZA創辦人中豪。 
  
聽聽他們如何在負擔沉重的情況下， 
因著看見背後還有一群「表面上不被看見」， 
卻同樣需要幫助的人們，轉而開啟「善的循環」， 
從疫情的黑暗中看見「微光」，並且回到料理初心的故事。 
--
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<br />在疫情下受到極大衝擊的餐飲業代表， 
<br />邀請到克勞斯咖啡創辦人吳建恆， 
<br />以及CURA PIZZA創辦人中豪。 
<br />  
<br />聽聽他們如何在負擔沉重的情況下， 
<br />因著看見背後還有一群「表面上不被看見」， 
<br />卻同樣需要幫助的人們，轉而開啟「善的循環」， 
<br />從疫情的黑暗中看見「微光」，並且回到料理初心的故事。 
<br />--<br />
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在疫情下受到極大衝擊的餐飲業代表， 
邀請到克勞斯咖啡創辦人吳建恆， 
以及CURA PIZZA創辦人中豪。 
  
聽聽他們如何在負擔沉重的情況下， 
因著看見背後還有一群「表面上不被看見」， 
卻同樣需要幫助的人們，轉而開啟「善的循環」， 
從疫情的黑暗中看見「微光」，並且回到料理初心的故事。 
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甚麼樣的人不能打？ 
第二劑副作用更大？ 
  
台灣從7月開始擴大施打疫苗，有許多關於疫苗的各種疑問， 
本集我們邀請到生物醫藥從業人員賢屏， 
以及馬來西亞Youtuber藥劑師Lyhuy，暢聊國內外疫苗大小事。 
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<br />甚麼樣的人不能打？ 
<br />第二劑副作用更大？ 
<br />  
<br />台灣從7月開始擴大施打疫苗，有許多關於疫苗的各種疑問， 
<br />本集我們邀請到生物醫藥從業人員賢屏， 
<br />以及馬來西亞Youtuber藥劑師Lyhuy，暢聊國內外疫苗大小事。 
<br />--<br />
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甚麼樣的人不能打？ 
第二劑副作用更大？ 
  
台灣從7月開始擴大施打疫苗，有許多關於疫苗的各種疑問， 
本集我們邀請到生物醫藥從業人員賢屏， 
以及馬來西亞Youtuber藥劑師Lyhuy，暢聊國內外疫苗大小事。 
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甚麼樣的人不能打？ 
第二劑副作用更大？ 
  
台灣從7月開始擴大施打疫苗，有許多關於疫苗的各種疑問， 
本集我們邀請到生物醫藥從業人員賢屏， 
以及馬來西亞Youtuber藥劑師Lyhuy，暢聊國內外疫苗大小事。 
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<br />甚麼樣的人不能打？ 
<br />第二劑副作用更大？ 
<br />  
<br />台灣從7月開始擴大施打疫苗，有許多關於疫苗的各種疑問， 
<br />本集我們邀請到生物醫藥從業人員賢屏， 
<br />以及馬來西亞Youtuber藥劑師Lyhuy，暢聊國內外疫苗大小事。 
<br />--<br />
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甚麼樣的人不能打？ 
第二劑副作用更大？ 
  
台灣從7月開始擴大施打疫苗，有許多關於疫苗的各種疑問， 
本集我們邀請到生物醫藥從業人員賢屏， 
以及馬來西亞Youtuber藥劑師Lyhuy，暢聊國內外疫苗大小事。 
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居家辦公後，兩人天天24小時相處下， 
會揭開另一半不曾看過的真面目嗎？會發生更多驚人的事？ 
  
本集邀請到丈夫代表Leo，以及妻子代表小米， 
跟大家聊聊疫情期間夫妻相處大小事， 
看他們如何有效控制夫妻間的「警戒升級」。 
--
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<br />居家辦公後，兩人天天24小時相處下， 
<br />會揭開另一半不曾看過的真面目嗎？會發生更多驚人的事？ 
<br />  
<br />本集邀請到丈夫代表Leo，以及妻子代表小米， 
<br />跟大家聊聊疫情期間夫妻相處大小事， 
<br />看他們如何有效控制夫妻間的「警戒升級」。 
<br />--<br />
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居家辦公後，兩人天天24小時相處下， 
會揭開另一半不曾看過的真面目嗎？會發生更多驚人的事？ 
  
本集邀請到丈夫代表Leo，以及妻子代表小米， 
跟大家聊聊疫情期間夫妻相處大小事， 
看他們如何有效控制夫妻間的「警戒升級」。 
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本集邀請到台灣工作者代表Gary與多倫多代表Harrison， 
跨國暢聊居家辦公話題。 
不藏私公開增進效率小撇步、超爆笑獨特紓壓法， 
以及體重下降的意外收穫。 
  
最後問到兩人想不想回到公司上班，兩人竟有志一同地回答⋯⋯ 
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<br />本集邀請到台灣工作者代表Gary與多倫多代表Harrison， 
<br />跨國暢聊居家辦公話題。 
<br />不藏私公開增進效率小撇步、超爆笑獨特紓壓法， 
<br />以及體重下降的意外收穫。 
<br />  
<br />最後問到兩人想不想回到公司上班，兩人竟有志一同地回答⋯⋯ 
<br />--<br />
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本集邀請到台灣工作者代表Gary與多倫多代表Harrison， 
跨國暢聊居家辦公話題。 
不藏私公開增進效率小撇步、超爆笑獨特紓壓法， 
以及體重下降的意外收穫。 
  
最後問到兩人想不想回到公司上班，兩人竟有志一同地回答⋯⋯ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[newlife]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1897</itunes:duration><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>3</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[疫起聊聊,第三級警戒,covid19,疫情,居家辦公,WFH]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1625445411029-f7ca0739-fa86-4d19-8258-946488ec08d5.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【疫起聊聊】EP02｜防疫育兒崩潰什麼—台美爸媽經驗分享]]></title><description><![CDATA[本集邀來網路人氣家庭「100種理想」的理想爸， 
以及「羅比媽的育兒與實驗廚房」的羅比媽， 
與主持人阿霈尬聊美國封城400天VS台灣三級40天， 
居家育兒各種崩潰事。 
  
從獨家育兒小撇步到另一半是豬隊友還是神隊友？ 
真實又幽默地分享，需要舒壓的地方家長們， 
聽聽這集會發現原來你/妳不孤單！ 
--
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<br />以及「羅比媽的育兒與實驗廚房」的羅比媽， 
<br />與主持人阿霈尬聊美國封城400天VS台灣三級40天， 
<br />居家育兒各種崩潰事。 
<br />  
<br />從獨家育兒小撇步到另一半是豬隊友還是神隊友？ 
<br />真實又幽默地分享，需要舒壓的地方家長們， 
<br />聽聽這集會發現原來你/妳不孤單！ 
<br />--<br />
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以及「羅比媽的育兒與實驗廚房」的羅比媽， 
與主持人阿霈尬聊美國封城400天VS台灣三級40天， 
居家育兒各種崩潰事。 
  
從獨家育兒小撇步到另一半是豬隊友還是神隊友？ 
真實又幽默地分享，需要舒壓的地方家長們， 
聽聽這集會發現原來你/妳不孤單！ 
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為了一解大家在疫情之下的焦慮或是煩悶，【疫起聊聊】 Podcast 節目就此誕生！ 
  
「疫起聊聊」第一集！ 
找到在日本的羊咩咩、荷蘭的瑋璇，跟主持人阿霈聊聊在國外的防疫生活， 
羊咩咩也在節目中跟大家分享自己在日本的染疫經驗， 
隻身在國外的她，也呼籲大家不要恐慌， 
跟著醫療單位的指示就能好好痊癒，恢復健康！ 
趕快一起來聽聽看吧！ 
--
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<br />為了一解大家在疫情之下的焦慮或是煩悶，【疫起聊聊】 Podcast 節目就此誕生！ 
<br />  
<br />「疫起聊聊」第一集！ 
<br />找到在日本的羊咩咩、荷蘭的瑋璇，跟主持人阿霈聊聊在國外的防疫生活， 
<br />羊咩咩也在節目中跟大家分享自己在日本的染疫經驗， 
<br />隻身在國外的她，也呼籲大家不要恐慌， 
<br />跟著醫療單位的指示就能好好痊癒，恢復健康！ 
<br />趕快一起來聽聽看吧！ 
<br />--<br />
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為了一解大家在疫情之下的焦慮或是煩悶，【疫起聊聊】 Podcast 節目就此誕生！ 
  
「疫起聊聊」第一集！ 
找到在日本的羊咩咩、荷蘭的瑋璇，跟主持人阿霈聊聊在國外的防疫生活， 
羊咩咩也在節目中跟大家分享自己在日本的染疫經驗， 
隻身在國外的她，也呼籲大家不要恐慌， 
跟著醫療單位的指示就能好好痊癒，恢復健康！ 
趕快一起來聽聽看吧！ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[newlife]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1424</itunes:duration><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>1</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[防疫,Covid19,疫起聊聊,三級警戒]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1623908719650-e3cfcdef-c49d-4445-badc-88b968c4cc1e.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【疫起聊聊】EP01｜疫情會停嗎？旅外台人防疫分享 Part.1]]></title><description><![CDATA[台灣從5月底開始進入三級警戒，許多民眾關在家快悶壞了！ 
為了一解大家在疫情之下的焦慮或是煩悶，【疫起聊聊】 Podcast 節目就此誕生！ 
  
「疫起聊聊」第一集！ 
找到在日本的羊咩咩、荷蘭的瑋璇，跟主持人阿霈聊聊在國外的防疫生活， 
羊咩咩也在節目中跟大家分享自己在日本的染疫經驗， 
隻身在國外的她，也呼籲大家不要恐慌， 
跟著醫療單位的指示就能好好痊癒，恢復健康！ 
趕快一起來聽聽看吧！ 
--
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/episodes/58b993c7-9165-4821-a5d0-ae82dc966c0e</link><guid isPermaLink="false">58b993c7-9165-4821-a5d0-ae82dc966c0e</guid><dc:creator><![CDATA[newlife]]></dc:creator><pubDate>Thu, 17 Jun 2021 05:24:24 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/541eb827-3c05-4f90-8f17-9d4579f63b01/feedurl/58b993c7-9165-4821-a5d0-ae82dc966c0e/rssFileVip.mp3?timestamp=1712643212218" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><br />台灣從5月底開始進入三級警戒，許多民眾關在家快悶壞了！ 
<br />為了一解大家在疫情之下的焦慮或是煩悶，【疫起聊聊】 Podcast 節目就此誕生！ 
<br />  
<br />「疫起聊聊」第一集！ 
<br />找到在日本的羊咩咩、荷蘭的瑋璇，跟主持人阿霈聊聊在國外的防疫生活， 
<br />羊咩咩也在節目中跟大家分享自己在日本的染疫經驗， 
<br />隻身在國外的她，也呼籲大家不要恐慌， 
<br />跟著醫療單位的指示就能好好痊癒，恢復健康！ 
<br />趕快一起來聽聽看吧！ 
<br />--<br />
Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> </p>]]></content:encoded><soundon:id>58b993c7-9165-4821-a5d0-ae82dc966c0e</soundon:id><soundon:createdAt>2021-06-17T05:31:50.072Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2024-04-09T06:13:32.218Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[台灣從5月底開始進入三級警戒，許多民眾關在家快悶壞了！ 
為了一解大家在疫情之下的焦慮或是煩悶，【疫起聊聊】 Podcast 節目就此誕生！ 
  
「疫起聊聊」第一集！ 
找到在日本的羊咩咩、荷蘭的瑋璇，跟主持人阿霈聊聊在國外的防疫生活， 
羊咩咩也在節目中跟大家分享自己在日本的染疫經驗， 
隻身在國外的她，也呼籲大家不要恐慌， 
跟著醫療單位的指示就能好好痊癒，恢復健康！ 
趕快一起來聽聽看吧！ 
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Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a> ]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[newlife]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>2278</itunes:duration><itunes:season>1</itunes:season><itunes:episode>1</itunes:episode><itunes:keywords><![CDATA[防疫,Covid19,疫起聊聊,三級警戒]]></itunes:keywords><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1623908695310-120a951d-d054-45cf-bb4f-bf6654dec036.jpeg"/></item></channel></rss>