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每週一、四，準時更新，歡迎加入我們踏上這趟神鬼之旅！

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這次蔡桑真的火了！有日本人在社群發文抱怨台灣人愛開「沒胖不能回去」的玩笑，甚至用居高臨下的日文嗆「你們最好給我知道」，底下竟然還有一堆台灣人忙著道歉？ 
 
日本有一億多人，有好人當然也有傲慢的人。台灣人不需要凡事卑微討好、更不用滿滿濾鏡。真正的台日友好，必須建立在「對等與互相尊重」的基礎上！ 
 
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<br /> <br />
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<br /> <br />
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曾在大學教書十多年的蔡桑，從「不准比老師晚進教室」、刻意讓成績不理想的學生擔任班代，談到兩位學生如何透過實習、交換留學與生涯選擇，逐步找到責任感和自己的方向。 
 
一個老師究竟是好是壞，往往不是畢業當下就能判斷，而要等十年、二十年後再回頭看。如果真的有人因為遇見你，人生往好的方向改變，那麼這段教學生涯就已經值得。 
 
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<br /> <br />
曾在大學教書十多年的蔡桑，從「不准比老師晚進教室」、刻意讓成績不理想的學生擔任班代，談到兩位學生如何透過實習、交換留學與生涯選擇，逐步找到責任感和自己的方向。 
<br /> <br />
一個老師究竟是好是壞，往往不是畢業當下就能判斷，而要等十年、二十年後再回頭看。如果真的有人因為遇見你，人生往好的方向改變，那麼這段教學生涯就已經值得。 
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過去大家聽過蔡桑如何從8+9一路到日本公費博士、回台灣當教授；但那個故事其實只說了一半，這一集從《女王的教室》談蔡桑沒說完的童年，也重新追問：以前的教育真的比較好，還是我們只是透過記憶濾鏡，忘記了那些曾經發生過的事？ 
 
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<br /> <br />
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這集從多米多羅兩次裸考N1滿分談起，蔡桑結合自己在日本留學、大學教日文，以及多次挑戰N1、J-TEST的經驗，拆解日文檢定容易被忽略的盲點：部分聽解題測到的不只是理解力，也包括短期記憶與應試技巧；制式答案也未必能完整反映口說、溝通及實際運用能力。節目也談到口音是否重要，以及為什麼不該因為發音不夠「標準」就不敢開口。 
 
不過，檢定真的沒有用嗎？蔡桑並不全盤否定。對求職、升學或初次判斷一個人的日文程度來說，證書仍是方便且相對客觀的標準。問題不在於該不該考，而是別把一次分數當成語言能力的全部。正在準備JLPT、J-TEST，或曾被日檢聽力折磨過的你，這集會提供一個更務實的角度。 
 
主持人：蔡亦竹 
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這集從多米多羅兩次裸考N1滿分談起，蔡桑結合自己在日本留學、大學教日文，以及多次挑戰N1、J-TEST的經驗，拆解日文檢定容易被忽略的盲點：部分聽解題測到的不只是理解力，也包括短期記憶與應試技巧；制式答案也未必能完整反映口說、溝通及實際運用能力。節目也談到口音是否重要，以及為什麼不該因為發音不夠「標準」就不敢開口。 
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不過，檢定真的沒有用嗎？蔡桑並不全盤否定。對求職、升學或初次判斷一個人的日文程度來說，證書仍是方便且相對客觀的標準。問題不在於該不該考，而是別把一次分數當成語言能力的全部。正在準備JLPT、J-TEST，或曾被日檢聽力折磨過的你，這集會提供一個更務實的角度。 
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本集蔡桑從近十年日文系實習業務與赴日觀察出發，談年輕人為什麼值得把自己放進不同的文化與生活環境：練習日文、看見不同的思考與做事方式、培養自我反省的能力，也為未來的專業與職涯增加一項能長期使用的優勢。 
 
節目也聊到東京以外地區的生活成本、日文能力如何搭配個人專業，以及為什麼人生不必把一兩年的時間算得太精。如果時間與人生規劃允許，這趟旅程真正帶回來的，可能遠比薪水更多。 
 
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<br /> <br />
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<br /> <br />
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本集蔡桑從近十年日文系實習業務與赴日觀察出發，談年輕人為什麼值得把自己放進不同的文化與生活環境：練習日文、看見不同的思考與做事方式、培養自我反省的能力，也為未來的專業與職涯增加一項能長期使用的優勢。 
 
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本集蔡桑從鄰居半夜開電視、惱人的低頻噪音與深夜轟趴談起，反思我們真正無法忍受的，究竟是噪音本身，還是不熟悉的人所帶來的冒犯感？ 
 
接著從台灣與日本的居住經驗，聊到集合住宅、長屋、錢湯、都市疏離，以及偶像劇以前另一種「壁咚」的意思。住過公寓的你，也曾被鄰居噪音逼到抓狂嗎？你又是怎麼解決的？歡迎留言分享你的經驗。 
 
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<br /> <br />
本集蔡桑從鄰居半夜開電視、惱人的低頻噪音與深夜轟趴談起，反思我們真正無法忍受的，究竟是噪音本身，還是不熟悉的人所帶來的冒犯感？ 
<br /> <br />
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本集蔡桑從鄰居半夜開電視、惱人的低頻噪音與深夜轟趴談起，反思我們真正無法忍受的，究竟是噪音本身，還是不熟悉的人所帶來的冒犯感？ 
 
接著從台灣與日本的居住經驗，聊到集合住宅、長屋、錢湯、都市疏離，以及偶像劇以前另一種「壁咚」的意思。住過公寓的你，也曾被鄰居噪音逼到抓狂嗎？你又是怎麼解決的？歡迎留言分享你的經驗。 
 
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這集蔡桑從一段「泡麵蓋撕破，氣到乾脆不吃」的六萬讚影片出發，聊聊自己在台灣與日本生活、工作的觀察。日本在商品包裝等小細節上，往往做得更加一致；但日本也不是樣樣都比較先進，例如許多停車場仍需要取卡、插卡和現場精算，反而讓人感受到台灣車牌辨識系統的方便。 
 
這集不是捧日貶台，而是想從泡麵、牛奶盒與停車場，談談那些每天都會碰到、卻容易被忽略的生活細節。當台灣的產品內容已經不輸別人，我們能不能把使用體驗也再做好一點，讓生活品質繼續提升？ 
 
你還遇過哪些「東西很好，包裝卻讓人崩潰」的情況？歡迎在留言區分享。 
 
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<br /> <br />
這集蔡桑從一段「泡麵蓋撕破，氣到乾脆不吃」的六萬讚影片出發，聊聊自己在台灣與日本生活、工作的觀察。日本在商品包裝等小細節上，往往做得更加一致；但日本也不是樣樣都比較先進，例如許多停車場仍需要取卡、插卡和現場精算，反而讓人感受到台灣車牌辨識系統的方便。 
<br /> <br />
這集不是捧日貶台，而是想從泡麵、牛奶盒與停車場，談談那些每天都會碰到、卻容易被忽略的生活細節。當台灣的產品內容已經不輸別人，我們能不能把使用體驗也再做好一點，讓生活品質繼續提升？ 
<br /> <br />
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這集蔡桑從一段「泡麵蓋撕破，氣到乾脆不吃」的六萬讚影片出發，聊聊自己在台灣與日本生活、工作的觀察。日本在商品包裝等小細節上，往往做得更加一致；但日本也不是樣樣都比較先進，例如許多停車場仍需要取卡、插卡和現場精算，反而讓人感受到台灣車牌辨識系統的方便。 
 
這集不是捧日貶台，而是想從泡麵、牛奶盒與停車場，談談那些每天都會碰到、卻容易被忽略的生活細節。當台灣的產品內容已經不輸別人，我們能不能把使用體驗也再做好一點，讓生活品質繼續提升？ 
 
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當門檻從500萬日圓提高到3000萬日圓，不少人質疑日本正在排外。這集蔡桑從自己的長期在日經驗出發，分享一位赴日經營和服、婚紗攝影的學生，如何從抱怨政策變嚴，到發現守規矩的業者反而少了惡性低價競爭。 
 
節目也談到留學生政策、私立大學的招生現實、民泊對住宅區居民造成的負擔，以及日本收緊外國人政策背後真正想處理的問題。對認真投資、守法留學與正常觀光的人，這些改變未必全是壞消息。 
 
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當門檻從500萬日圓提高到3000萬日圓，不少人質疑日本正在排外。這集蔡桑從自己的長期在日經驗出發，分享一位赴日經營和服、婚紗攝影的學生，如何從抱怨政策變嚴，到發現守規矩的業者反而少了惡性低價競爭。 
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節目也談到留學生政策、私立大學的招生現實、民泊對住宅區居民造成的負擔，以及日本收緊外國人政策背後真正想處理的問題。對認真投資、守法留學與正常觀光的人，這些改變未必全是壞消息。 
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本集蔡桑不僅毫無保留地公開自己的 YouTube 廣告分潤金額，也首度吐露內心的真實無奈。從經典日劇《東大特訓班》一路聊到筑波大學民俗學，本集用最清醒的商業與人生邏輯告訴你：別再把珍貴的時間與情緒，免費拿去幫別人的負能量提款了！ 
  
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<br />本集蔡桑不僅毫無保留地公開自己的 YouTube 廣告分潤金額，也首度吐露內心的真實無奈。從經典日劇《東大特訓班》一路聊到筑波大學民俗學，本集用最清醒的商業與人生邏輯告訴你：別再把珍貴的時間與情緒，免費拿去幫別人的負能量提款了！ 
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本集蔡桑不僅毫無保留地公開自己的 YouTube 廣告分潤金額，也首度吐露內心的真實無奈。從經典日劇《東大特訓班》一路聊到筑波大學民俗學，本集用最清醒的商業與人生邏輯告訴你：別再把珍貴的時間與情緒，免費拿去幫別人的負能量提款了！ 
  
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本集節目蔡桑不講場面話，我們不用優越感去批判，而是要客觀拆解這場大亂鬥背後的商業邏輯。 
 
 
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本集蔡桑正面對決這個辛辣話題！從他20年前親自去秋葉原報到的經驗談起，解密當年日本社會對女僕咖啡廳的「風俗業論爭」。蔡桑更在節目中大膽開示：不論是去女僕店、去酒店，還是瘋狂抖內 VTuber，背後的心態其實都是為了這兩個字——「陪伴」。 
  
別再輕易嘲笑別人是臭噁男或盲目消費了，人生到頭來不就都是「情緒」嗎？聽蔡桑用百萬賓士車與佛家「萬法由心造」的哲理，帶你徹底看透最真實的現代寂寞經濟學！ 
  
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<br />  
<br />本集蔡桑正面對決這個辛辣話題！從他20年前親自去秋葉原報到的經驗談起，解密當年日本社會對女僕咖啡廳的「風俗業論爭」。蔡桑更在節目中大膽開示：不論是去女僕店、去酒店，還是瘋狂抖內 VTuber，背後的心態其實都是為了這兩個字——「陪伴」。 
<br />  
<br />別再輕易嘲笑別人是臭噁男或盲目消費了，人生到頭來不就都是「情緒」嗎？聽蔡桑用百萬賓士車與佛家「萬法由心造」的哲理，帶你徹底看透最真實的現代寂寞經濟學！ 
<br />  
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本集蔡桑正面對決這個辛辣話題！從他20年前親自去秋葉原報到的經驗談起，解密當年日本社會對女僕咖啡廳的「風俗業論爭」。蔡桑更在節目中大膽開示：不論是去女僕店、去酒店，還是瘋狂抖內 VTuber，背後的心態其實都是為了這兩個字——「陪伴」。 
  
別再輕易嘲笑別人是臭噁男或盲目消費了，人生到頭來不就都是「情緒」嗎？聽蔡桑用百萬賓士車與佛家「萬法由心造」的哲理，帶你徹底看透最真實的現代寂寞經濟學！ 
  
主持人：蔡亦竹 
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為什麼《魔法阿嬤》當年票房慘敗，如今卻成為台灣動畫的代表作？為什麼許多台灣人認為宮廟、陣頭「沒水準」，日本學者卻把台灣民俗視為珍寶，千里迢迢來台做田野調查？ 
  
主持人：蔡亦竹 
  
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<br />為什麼《魔法阿嬤》當年票房慘敗，如今卻成為台灣動畫的代表作？為什麼許多台灣人認為宮廟、陣頭「沒水準」，日本學者卻把台灣民俗視為珍寶，千里迢迢來台做田野調查？ 
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為什麼《魔法阿嬤》當年票房慘敗，如今卻成為台灣動畫的代表作？為什麼許多台灣人認為宮廟、陣頭「沒水準」，日本學者卻把台灣民俗視為珍寶，千里迢迢來台做田野調查？ 
  
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蔡桑以在日生活十多年的血淚經驗告訴你：東西便宜、百元商店當道、中古車只要台幣3萬，背後代價竟然是全體國民薪水凍漲、企業惡性循環的「通貨緊縮」！為什麼蔡桑會說「通膨比通縮好上300倍」？用現在的收入去懷念過去的物價，到底是盲目還是自私？一起來聽蔡桑最接地氣的台日經濟觀察！ 
  
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<br />  
<br />蔡桑以在日生活十多年的血淚經驗告訴你：東西便宜、百元商店當道、中古車只要台幣3萬，背後代價竟然是全體國民薪水凍漲、企業惡性循環的「通貨緊縮」！為什麼蔡桑會說「通膨比通縮好上300倍」？用現在的收入去懷念過去的物價，到底是盲目還是自私？一起來聽蔡桑最接地氣的台日經濟觀察！ 
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蔡桑以在日生活十多年的血淚經驗告訴你：東西便宜、百元商店當道、中古車只要台幣3萬，背後代價竟然是全體國民薪水凍漲、企業惡性循環的「通貨緊縮」！為什麼蔡桑會說「通膨比通縮好上300倍」？用現在的收入去懷念過去的物價，到底是盲目還是自私？一起來聽蔡桑最接地氣的台日經濟觀察！ 
  
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從漫畫大擂台冠軍到成為台灣家喻戶曉的漫畫家，麥人杰分享自己踏入漫畫界的經歷，以及台灣漫畫產業一路走來的興衰故事。 
兩人從《北斗神拳》、《城市獵人》、《灌籃高手》等經典作品聊起，也談到國立編譯館時代的漫畫審查、盜版漫畫盛行的年代，以及日本漫畫對台灣創作者帶來的巨大衝擊。 
當台灣漫畫曾經擁有黃金年代，為何最後逐漸被日本作品取代？而如今的《鬼滅之刃》、《咒術迴戰》、《進擊的巨人》又代表著什麼樣的新世代潮流？ 
  
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<br />從漫畫大擂台冠軍到成為台灣家喻戶曉的漫畫家，麥人杰分享自己踏入漫畫界的經歷，以及台灣漫畫產業一路走來的興衰故事。 
<br />兩人從《北斗神拳》、《城市獵人》、《灌籃高手》等經典作品聊起，也談到國立編譯館時代的漫畫審查、盜版漫畫盛行的年代，以及日本漫畫對台灣創作者帶來的巨大衝擊。 
<br />當台灣漫畫曾經擁有黃金年代，為何最後逐漸被日本作品取代？而如今的《鬼滅之刃》、《咒術迴戰》、《進擊的巨人》又代表著什麼樣的新世代潮流？ 
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從漫畫大擂台冠軍到成為台灣家喻戶曉的漫畫家，麥人杰分享自己踏入漫畫界的經歷，以及台灣漫畫產業一路走來的興衰故事。 
兩人從《北斗神拳》、《城市獵人》、《灌籃高手》等經典作品聊起，也談到國立編譯館時代的漫畫審查、盜版漫畫盛行的年代，以及日本漫畫對台灣創作者帶來的巨大衝擊。 
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日本為何偏向以力量驅趕怨靈？台灣為何會出現「黑令旗」與陰間政府的概念？這些文化差異背後，其實反映的是兩地完全不同的死後世界觀。 
  
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<br />日本為何偏向以力量驅趕怨靈？台灣為何會出現「黑令旗」與陰間政府的概念？這些文化差異背後，其實反映的是兩地完全不同的死後世界觀。 
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日本為何偏向以力量驅趕怨靈？台灣為何會出現「黑令旗」與陰間政府的概念？這些文化差異背後，其實反映的是兩地完全不同的死後世界觀。 
  
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從日本租屋制度、禮金文化，到《咒怨》的中古屋恐懼，再一路談到江戶時代的居住習慣與祖靈信仰。蔡桑用民俗學觀點解析：人真正恐懼的，往往不是鬼，而是「未知」。 
  
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<br />從日本租屋制度、禮金文化，到《咒怨》的中古屋恐懼，再一路談到江戶時代的居住習慣與祖靈信仰。蔡桑用民俗學觀點解析：人真正恐懼的，往往不是鬼，而是「未知」。 
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從日本租屋制度、禮金文化，到《咒怨》的中古屋恐懼，再一路談到江戶時代的居住習慣與祖靈信仰。蔡桑用民俗學觀點解析：人真正恐懼的，往往不是鬼，而是「未知」。 
  
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這一集從經典日劇《午餐女王》聊起，再延伸到《天皇的料理人》，帶大家看見洋食如何從明治時代的外來料理，慢慢變成日本人餐桌上的國民味道。為什麼日本的漢堡排不是夾麵包，而是要配白飯？為什麼蛋包飯會變成許多人熟悉的家常味？ 
  
如果你喜歡日本料理、日本文化、日劇、喫茶店、自由行美食，這集會讓你重新理解：所謂的「日本味」，很多時候不是傳統一開始就存在，而是外來文化被日本人慢慢消化、改造、日常化之後形成的。 
  
下次去日本，除了拉麵、壽司、燒肉，也可以找一間看起來只有當地人才會走進去的洋食屋。也許你會發現，一盤蛋包飯、一塊漢堡排，背後藏著的其實是日本飲食文化最有趣的轉化過程。 
喜歡這類日本文化與飲食觀察，記得訂閱、按讚、開啟小鈴鐺，也歡迎留言分享你在日本吃過最難忘的洋食店。 
  
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<br />這一集從經典日劇《午餐女王》聊起，再延伸到《天皇的料理人》，帶大家看見洋食如何從明治時代的外來料理，慢慢變成日本人餐桌上的國民味道。為什麼日本的漢堡排不是夾麵包，而是要配白飯？為什麼蛋包飯會變成許多人熟悉的家常味？ 
<br />  
<br />如果你喜歡日本料理、日本文化、日劇、喫茶店、自由行美食，這集會讓你重新理解：所謂的「日本味」，很多時候不是傳統一開始就存在，而是外來文化被日本人慢慢消化、改造、日常化之後形成的。 
<br />  
<br />下次去日本，除了拉麵、壽司、燒肉，也可以找一間看起來只有當地人才會走進去的洋食屋。也許你會發現，一盤蛋包飯、一塊漢堡排，背後藏著的其實是日本飲食文化最有趣的轉化過程。 
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這一集從經典日劇《午餐女王》聊起，再延伸到《天皇的料理人》，帶大家看見洋食如何從明治時代的外來料理，慢慢變成日本人餐桌上的國民味道。為什麼日本的漢堡排不是夾麵包，而是要配白飯？為什麼蛋包飯會變成許多人熟悉的家常味？ 
  
如果你喜歡日本料理、日本文化、日劇、喫茶店、自由行美食，這集會讓你重新理解：所謂的「日本味」，很多時候不是傳統一開始就存在，而是外來文化被日本人慢慢消化、改造、日常化之後形成的。 
  
下次去日本，除了拉麵、壽司、燒肉，也可以找一間看起來只有當地人才會走進去的洋食屋。也許你會發現，一盤蛋包飯、一塊漢堡排，背後藏著的其實是日本飲食文化最有趣的轉化過程。 
喜歡這類日本文化與飲食觀察，記得訂閱、按讚、開啟小鈴鐺，也歡迎留言分享你在日本吃過最難忘的洋食店。 
  
主持人：蔡亦竹 
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為什麼台灣人認為女生生理期不能喝冰水，但日本人卻一年四季都喝冰水？ 
為什麼日本人反而會覺得常溫水「怪怪的」？ 
而那杯看似普通的冰水，其實竟然跟日本的「おもてなし（待客之道）」有關？ 
  
  
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<br />為什麼台灣人認為女生生理期不能喝冰水，但日本人卻一年四季都喝冰水？ 
<br />為什麼日本人反而會覺得常溫水「怪怪的」？ 
<br />而那杯看似普通的冰水，其實竟然跟日本的「おもてなし（待客之道）」有關？ 
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為什麼台灣人認為女生生理期不能喝冰水，但日本人卻一年四季都喝冰水？ 
為什麼日本人反而會覺得常溫水「怪怪的」？ 
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本集蔡桑從自身經驗出發，深入解析「町中華」的誕生與演變，並探討台灣料理在日本被誤解的現象。從標準化菜單到料理訓練體系，再到庶民飲食與勞工文化的連結，帶你重新認識這個看似熟悉卻陌生的飲食世界。 
  
  
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<br />本集蔡桑從自身經驗出發，深入解析「町中華」的誕生與演變，並探討台灣料理在日本被誤解的現象。從標準化菜單到料理訓練體系，再到庶民飲食與勞工文化的連結，帶你重新認識這個看似熟悉卻陌生的飲食世界。 
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本集蔡桑從自身經驗出發，深入解析「町中華」的誕生與演變，並探討台灣料理在日本被誤解的現象。從標準化菜單到料理訓練體系，再到庶民飲食與勞工文化的連結，帶你重新認識這個看似熟悉卻陌生的飲食世界。 
  
  
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從1997年赴日交換留學開始，蔡桑第一次發現：日本人不說Spaghetti，而是說「Pasta」。更讓他震撼的是，這道源自義大利的料理，竟早已在日本變成「國民美食」等級的存在。 
  
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<br />從1997年赴日交換留學開始，蔡桑第一次發現：日本人不說Spaghetti，而是說「Pasta」。更讓他震撼的是，這道源自義大利的料理，竟早已在日本變成「國民美食」等級的存在。 
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從1997年赴日交換留學開始，蔡桑第一次發現：日本人不說Spaghetti，而是說「Pasta」。更讓他震撼的是，這道源自義大利的料理，竟早已在日本變成「國民美食」等級的存在。 
  
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從與美國總統會面時的「女性化表現」，到被批評「不得體」「三八」，這些聲音背後，究竟是在檢討政治表現，還是暴露出更深層的性別雙重標準？ 
本集不只談政治，更直指一個矛盾現象： 
當進步派開始用父權語言攻擊女性，還算進步嗎？ 
  
  
  
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<br />從與美國總統會面時的「女性化表現」，到被批評「不得體」「三八」，這些聲音背後，究竟是在檢討政治表現，還是暴露出更深層的性別雙重標準？ 
<br />本集不只談政治，更直指一個矛盾現象： 
<br /><strong>當進步派開始用父權語言攻擊女性，還算進步嗎？</strong> 
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從與美國總統會面時的「女性化表現」，到被批評「不得體」「三八」，這些聲音背後，究竟是在檢討政治表現，還是暴露出更深層的性別雙重標準？ 
本集不只談政治，更直指一個矛盾現象： 
當進步派開始用父權語言攻擊女性，還算進步嗎？ 
  
  
  
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這集不只是講一個離譜遭遇，更想談一個重要觀念： 
  
赴日旅遊，守禮儀很重要，但保護自己更重要。當你已經做好本分、沒有妨礙他人，遇到這種惡意行為，真的不需要把對方合理化，更不用因為喜歡日本就替這些人護航。 
  
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<br />赴日旅遊，守禮儀很重要，但保護自己更重要。當你已經做好本分、沒有妨礙他人，遇到這種惡意行為，真的不需要把對方合理化，更不用因為喜歡日本就替這些人護航。 
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#日文系 #AI翻譯 #文組出路 #蔡桑神鬼夜話 #學日文 
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<br />  
<br />主持人：蔡亦竹 
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當原本被視為「神明使者」的靈獸，淪為日本迷惑系網紅洗白形象、賺取點擊率的「提款機」，這背後隱藏了多少惡意構陷與煽動仇恨？那些對著鏡頭大喊正義的「守護者」，究竟是在救鹿，還是在騷擾觀光客？ 
  
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<br />當原本被視為「神明使者」的靈獸，淪為日本迷惑系網紅洗白形象、賺取點擊率的「提款機」，這背後隱藏了多少惡意構陷與煽動仇恨？那些對著鏡頭大喊正義的「守護者」，究竟是在救鹿，還是在騷擾觀光客？ 
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#日本旅遊 #文化衝擊 #蔡桑神鬼夜話 #日本民宿 #潛規則 
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#3神器 #日本皇室 #蔡桑 #蔡桑神鬼夜話 #日本神話 #草薙劍 #八咫鏡 #勾玉 #日本歷史 #都市傳說 #文化遺產 #神教教 #民俗學 
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主持人：蔡亦竹 
  
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00:00 片頭 
00:05 開場：輕鬆聊民俗、認真談文化 
00:46 多米多羅說中了什麼：台灣人對外國人容易自卑式熱情 
01:30 「謝謝你喜歡台灣」本身沒錯，為何還會惹人反感 
02:06 刺點出現：別一開口就想「代表台灣」歡迎對方 
02:30 Threads為什麼特別容易吵：負面情緒、討罵、流量循環 
07:23 自信的好處：不諂媚、更聽得下建議、也不易見笑轉生氣 
13:37 台日友好要長久：前提是雙方對等，不是單向崇拜 
  
  
<a href="https://www.youtube.com/redirect?event=video_description&amp;redir_token=QUFFLUhqa1o0b0xmRTRncWVjaS1ibVg5TXRBd1NYMWFSUXxBQ3Jtc0trRTA1UWluMlFidXFyVFZhYy1RMXFUMlQ2YTlQNzJJVmludW81YkZVWmFBTXUtWWRWV3lKSzJ3TmJoRUJGbmZpd0N3THE1Y2xQeERKYmFwWjhmWE5aM3U0X3NZYWZmTXJCb0ZiRzg2SzdVYWN1elBmWQ&amp;q=https%3A%2F%2Fetstar.ettoday.net%2Fcourses%2Fk32&amp;v=jyrn8yLvfnU">https://etstar.ettoday.net/courses/k32</a> 
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在日本，它不叫關東煮，叫おでん；而おでん，也不是來自關東，是起源於關西文化。 
本集蔡桑從日本屋台文化、日本飲食語源、甜樂（でんがく）的歷史演變開始，一路解析台灣黑輪文化、日本おでん文化、語言翻譯誤差如何形塑飲食認知。 
  
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<br />在日本，它不叫關東煮，叫おでん；而おでん，也不是來自關東，是起源於關西文化。 
<br />本集蔡桑從日本屋台文化、日本飲食語源、甜樂（でんがく）的歷史演變開始，一路解析台灣黑輪文化、日本おでん文化、語言翻譯誤差如何形塑飲食認知。 
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在日本，它不叫關東煮，叫おでん；而おでん，也不是來自關東，是起源於關西文化。 
本集蔡桑從日本屋台文化、日本飲食語源、甜樂（でんがく）的歷史演變開始，一路解析台灣黑輪文化、日本おでん文化、語言翻譯誤差如何形塑飲食認知。 
  
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文化看似相近，關係卻始終緊張——這正是日韓關係最矛盾、也最值得理解的地方。 
  
  
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<br />文化看似相近，關係卻始終緊張——這正是日韓關係最矛盾、也最值得理解的地方。 
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從秋葉原、動漫模型，到繭居族與社會邊緣現象，御宅族到底是日本社會的問題，還是它的解方？ 
  
 
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<br />從秋葉原、動漫模型，到繭居族與社會邊緣現象，<strong>御宅族到底是日本社會的問題，還是它的解方？</strong> 
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從秋葉原、動漫模型，到繭居族與社會邊緣現象，御宅族到底是日本社會的問題，還是它的解方？ 
  
 
主持人：蔡亦竹 
  
  
  
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從日本刀的鍛造方式、劍道比賽的得分邏輯，到為何警察至今仍將劍道視為重要訓練，本集帶你看懂劍道如何從武士時代一路活到今天。 
  
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<br />從日本刀的鍛造方式、劍道比賽的得分邏輯，到為何警察至今仍將劍道視為重要訓練，本集帶你看懂<strong>劍道如何從武士時代一路活到今天</strong>。 
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從日本刀的鍛造方式、劍道比賽的得分邏輯，到為何警察至今仍將劍道視為重要訓練，本集帶你看懂劍道如何從武士時代一路活到今天。 
  
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<a href="https://www.youtube.com/redirect?event=video_description&amp;redir_token=QUFFLUhqbUF3dmo5YjBzLXZqckxrXzhvanVTazNEcXVCUXxBQ3Jtc0tucW1YZ29nUGdBSlZvMkZzOUFlVGFDZ0tTUnBhSzN1UW9CaE93Q1JRT2tPWVJ4SVZTZXpyRzd6X1M1Mzd1OFpGSmtpaHNleDdlU3JQSi1CNXNEM1ZtMWo2ajFtc0s3VC1kMFNRRTcxaEk1eDRzcU8tSQ&amp;q=https%3A%2F%2Fetstar.ettoday.net%2Fcourses%2Fk32&amp;v=kwd4d1OKGL4">https://etstar.ettoday.net/courses/k32</a> 
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六小時正課+十小時以上輔助教材文案，再加上LINE群組和一對一問題回覆，還有不定期的線上面對面教學會議，讓你這次一定學會日文 ！！ 
  
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節目中，蔡桑從近期台灣網路上對日本政治人物的反應聊起，觀察一種熟悉的現象：不論立場、不論專業，總有人急著指點、急著下結論，彷彿誰都可以坐上評論席。這樣的「說教男」文化，其實不只存在於日本議題，也貫穿台灣對政治、對名人、對權力者的各種討論。 
  
這一集不是要替誰辯護，也不是要替誰開脫，而是試著拉開一點距離，看看當情緒、好惡與政治立場走在前面時，我們的判斷是如何慢慢失去精準度。或許，比起急著罵誰，更值得聊的是：為什麼我們這麼愛評論？又在評論中看見了什麼樣的自己？ 
  
<a href="https://www.youtube.com/redirect?event=video_description&amp;redir_token=QUFFLUhqa1pzMV9JVGY0dW1pc0o5OXhOcTFudUNkMElhQXxBQ3Jtc0ttSVA4VnhOVkJwWDFMRXNVT291U1lFb29yOXJVNDlXQkxTdEtYbFd0SHA0b0RqS19DZHowcWNENjJMaWJZZ1NRUENPOUFzTGtfRFI3YlhFTGM4eE1sQXhhR005amZQek5KVTFqRlZobWJuMmhrRzB6NA&amp;q=https%3A%2F%2Fetstar.ettoday.net%2Fcourses%2Fk32&amp;v=xP9L-kAIuCw">https://etstar.ettoday.net/courses/k32</a> 
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<br />節目中，蔡桑從近期台灣網路上對日本政治人物的反應聊起，觀察一種熟悉的現象：不論立場、不論專業，總有人急著指點、急著下結論，彷彿誰都可以坐上評論席。這樣的「說教男」文化，其實不只存在於日本議題，也貫穿台灣對政治、對名人、對權力者的各種討論。 
<br />  
<br />這一集不是要替誰辯護，也不是要替誰開脫，而是試著拉開一點距離，看看當情緒、好惡與政治立場走在前面時，我們的判斷是如何慢慢失去精準度。或許，比起急著罵誰，更值得聊的是：為什麼我們這麼愛評論？又在評論中看見了什麼樣的自己？ 
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節目中，蔡桑從近期台灣網路上對日本政治人物的反應聊起，觀察一種熟悉的現象：不論立場、不論專業，總有人急著指點、急著下結論，彷彿誰都可以坐上評論席。這樣的「說教男」文化，其實不只存在於日本議題，也貫穿台灣對政治、對名人、對權力者的各種討論。 
  
這一集不是要替誰辯護，也不是要替誰開脫，而是試著拉開一點距離，看看當情緒、好惡與政治立場走在前面時，我們的判斷是如何慢慢失去精準度。或許，比起急著罵誰，更值得聊的是：為什麼我們這麼愛評論？又在評論中看見了什麼樣的自己？ 
  
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對現在的年輕人來說，日本很近、很日常；但對40、50歲這一代台灣人來說，日本曾經是看得到、卻去不了的夢想國。 
  
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<br />對現在的年輕人來說，日本很近、很日常；但對40、50歲這一代台灣人來說，日本曾經是<strong>看得到、卻去不了的夢想國</strong>。 
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對現在的年輕人來說，日本很近、很日常；但對40、50歲這一代台灣人來說，日本曾經是看得到、卻去不了的夢想國。 
  
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一起聽這集，重新認識暴走族文化背後，那些關於青春、壓抑、與自我解放的真實故事。 
  
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<br />  
<br />一起聽這集，重新認識暴走族文化背後，那些關於青春、壓抑、與自我解放的真實故事。 
<br />  
<br />主持人：蔡亦竹 
<br />  
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一起聽這集，重新認識暴走族文化背後，那些關於青春、壓抑、與自我解放的真實故事。 
  
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本集不只是歷史回顧，更是一場對人性與戰爭的沉痛反省。聽眾不禁思索：面對歷史，我們該如何記住？又如何避免同樣的悲劇重演？ 
  
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<br />本集不只是歷史回顧，更是一場對人性與戰爭的沉痛反省。聽眾不禁思索：面對歷史，我們該如何記住？又如何避免同樣的悲劇重演？ 
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蔡桑這集不談日本的好，要來揭開日本職場的會議文化。原來這些被稱為沒效率的會議，並不是為了溝通，而是一場為了讓責任「曖昧化」的精密佈局！ 
  
這是一種源自於日本「村落社會」的深層恐懼。透過「會議」這個形式來尋求全員「公證」，當所有人都點頭了，未來一旦出事，責任就被稀釋到無法追究。這不僅是職場文化，更是從二戰歷史到現代社會，日本始終難以擺脫的民族性。 
  
旅日十年，蔡桑的逆風真心話：日本再好，終究有它讓人窒息的一面。 
  
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<br />蔡桑這集不談日本的好，要來揭開日本職場的會議文化。原來這些被稱為沒效率的會議，並不是為了溝通，而是一場為了讓責任「曖昧化」的精密佈局！ 
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<br />這是一種源自於日本「村落社會」的深層恐懼。透過「會議」這個形式來尋求全員「公證」，當所有人都點頭了，未來一旦出事，責任就被稀釋到無法追究。這不僅是職場文化，更是從二戰歷史到現代社會，日本始終難以擺脫的民族性。 
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蔡桑這集不談日本的好，要來揭開日本職場的會議文化。原來這些被稱為沒效率的會議，並不是為了溝通，而是一場為了讓責任「曖昧化」的精密佈局！ 
  
這是一種源自於日本「村落社會」的深層恐懼。透過「會議」這個形式來尋求全員「公證」，當所有人都點頭了，未來一旦出事，責任就被稀釋到無法追究。這不僅是職場文化，更是從二戰歷史到現代社會，日本始終難以擺脫的民族性。 
  
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很多人學不好日文，不是能力問題，而是「放不下中文為中心的思考方式」， 甚至連「台日友好是幻想」、「日本人其實歧視台灣人」這類說法，背後都藏著同一種文化誤解。 
  
主持人：蔡亦竹 
  
  
  
  
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<br />很多人學不好日文，不是能力問題，而是「放不下中文為中心的思考方式」， 甚至連「台日友好是幻想」、「日本人其實歧視台灣人」這類說法，背後都藏著同一種文化誤解。 
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很多人學不好日文，不是能力問題，而是「放不下中文為中心的思考方式」， 甚至連「台日友好是幻想」、「日本人其實歧視台灣人」這類說法，背後都藏著同一種文化誤解。 
  
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主持人：蔡亦竹 
  
  
  
  
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本集蔡桑將深入剖析： 

靖國神社為何會成為外交火藥庫？
中韓的抗議其實是在 1985 年之後才開始？
台灣早期政要竟然也曾正式參拜？
神道信仰如何看待死亡與善惡？
日本內部為何堅持不「移出A級戰犯」？


  
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<br />本集蔡桑將深入剖析： 
<ul>
<li>靖國神社為何會成為外交火藥庫？</li>
<li>中韓的抗議其實是在 1985 年之後才開始？</li>
<li>台灣早期政要竟然也曾正式參拜？</li>
<li>神道信仰如何看待死亡與善惡？</li>
<li>日本內部為何堅持不「移出A級戰犯」？</li>
</ul>
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本集蔡桑將深入剖析： 

靖國神社為何會成為外交火藥庫？
中韓的抗議其實是在 1985 年之後才開始？
台灣早期政要竟然也曾正式參拜？
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從日本多宗派的佛教系統、金碧輝煌的佛堂、和尚可結婚的文化，到「手串」為何常被水商、8+9佩戴？ 
到底日本人看到佛珠，腦中浮現的形象和台灣差在哪？ 
  
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<br />從日本多宗派的佛教系統、金碧輝煌的佛堂、和尚可結婚的文化，到「手串」為何常被水商、8+9佩戴？ 
<br />到底日本人看到佛珠，腦中浮現的形象和台灣差在哪？ 
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從日本多宗派的佛教系統、金碧輝煌的佛堂、和尚可結婚的文化，到「手串」為何常被水商、8+9佩戴？ 
到底日本人看到佛珠，腦中浮現的形象和台灣差在哪？ 
  
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蔡桑本集從語言結構、文化背景、歷史脈絡一路分析，告訴你學語言不能只靠浪漫幻想，更要理解文化的底層邏輯。 
  
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<br />  
<br />蔡桑本集從語言結構、文化背景、歷史脈絡一路分析，告訴你學語言不能只靠浪漫幻想，更要理解文化的底層邏輯。 
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主持人：蔡亦竹 
  
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這集蔡桑帶你從一趟澎湖普渡文化之旅，聊到台灣廟宇為何常被批「大紅大紫」、「不夠高雅」，但日本教授們卻讚嘆不已！ 
  
從「近廟欺神」談到九龍城寨的文化魅力，聽完這集就打開視野，重新認識台灣廟宇的價值，也反思，我們何時才能停止羨慕「外國的月亮比較圓」？ 
  
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<br />這集蔡桑帶你從一趟澎湖普渡文化之旅，聊到台灣廟宇為何常被批「大紅大紫」、「不夠高雅」，但日本教授們卻讚嘆不已！ 
<br />  
<br />從「近廟欺神」談到九龍城寨的文化魅力，聽完這集就打開視野，重新認識台灣廟宇的價值，也反思，我們何時才能停止羨慕「外國的月亮比較圓」？ 
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這集蔡桑帶你從一趟澎湖普渡文化之旅，聊到台灣廟宇為何常被批「大紅大紫」、「不夠高雅」，但日本教授們卻讚嘆不已！ 
  
從「近廟欺神」談到九龍城寨的文化魅力，聽完這集就打開視野，重新認識台灣廟宇的價值，也反思，我們何時才能停止羨慕「外國的月亮比較圓」？ 
  
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<br />  
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本集《蔡桑神鬼夜話》，主持人蔡亦竹帶聽眾深入日本著名觀光地「鬼怒川」，不只是走馬看花，而是站在文化觀察的角度，揭露這些影像背後被忽略的另一面。 
  
主持人：蔡亦竹 
  
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<br />  
<br />本集《蔡桑神鬼夜話》，主持人蔡亦竹帶聽眾深入日本著名觀光地「鬼怒川」，不只是走馬看花，而是站在文化觀察的角度，揭露這些影像背後被忽略的另一面。 
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本集《蔡桑神鬼夜話》，主持人蔡亦竹帶聽眾深入日本著名觀光地「鬼怒川」，不只是走馬看花，而是站在文化觀察的角度，揭露這些影像背後被忽略的另一面。 
  
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<br />  
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主持人:蔡亦竹 
  
  
  
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然而，享受超高CP值的背後，也意味著你可能得接受它獨特的「文化」。飯店通常位在什麼樣的區域？Check-in過程有多神秘？為什麼說它不適合家庭旅遊？走回飯店的路上又可能會遇到什麼樣的「特殊風景」？ 
  
主持人：蔡亦竹 
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<br />然而，享受超高CP值的背後，也意味著你可能得接受它獨特的「文化」。飯店通常位在什麼樣的區域？Check-in過程有多神秘？為什麼說它不適合家庭旅遊？走回飯店的路上又可能會遇到什麼樣的「特殊風景」？ 
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然而，享受超高CP值的背後，也意味著你可能得接受它獨特的「文化」。飯店通常位在什麼樣的區域？Check-in過程有多神秘？為什麼說它不適合家庭旅遊？走回飯店的路上又可能會遇到什麼樣的「特殊風景」？ 
  
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本集《蔡桑神鬼夜話》，蔡亦竹以自身在日本生活與田野調查的經驗，深入解析台積電設廠背後對地方民生的真實衝擊，以及當地人對台灣企業的複雜觀感。你會發現，不是每個人都在慶祝這場「台日合作」的勝利。 
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<br />本集《蔡桑神鬼夜話》，蔡亦竹以自身在日本生活與田野調查的經驗，深入解析台積電設廠背後對地方民生的真實衝擊，以及當地人對台灣企業的複雜觀感。你會發現，不是每個人都在慶祝這場「台日合作」的勝利。 
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本集《蔡桑神鬼夜話》，蔡亦竹以自身在日本生活與田野調查的經驗，深入解析台積電設廠背後對地方民生的真實衝擊，以及當地人對台灣企業的複雜觀感。你會發現，不是每個人都在慶祝這場「台日合作」的勝利。 
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主持人：蔡亦竹 
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<br />主持人：蔡亦竹 
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主持人：蔡亦竹 
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主持人：蔡亦竹 
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<br />主持人：蔡亦竹 
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主持人：蔡亦竹 
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主持人：蔡亦竹 
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<br />主持人：蔡亦竹 
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主持人：蔡亦竹 
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主持人:蔡亦竹 
  
  
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主持人：蔡亦竹 
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※節目中提到《白色巨塔》原著作者山崎豐子，口誤唸為山田豐子，特此更正。 
  
主持人:蔡亦竹 
  
  
  
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主持人:蔡亦竹 
  
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