<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0" xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" xmlns:googleplay="http://www.google.com/schemas/play-podcasts/1.0" xmlns:soundon="http://soundon.fm/spec/podcast-1.0"><channel><title><![CDATA[這樣看中國4-富察時間]]></title><description><![CDATA[中央廣播電臺「這樣看中國」節目，邀請專家學者，帶您從國際、兩岸、財經或歷史文化等多元且深入的角度透視中國。
精彩豐富的節目內容，請鎖定每週一到週五晚間9點30分到10點播出的「這樣看中國」。
收聽每週四【這樣看中國  富察時間】，請點選連結：
https://www.rti.org.tw/radio/programView/id/1637
富察，喜歡歷史、喜歡閱讀，也喜歡在歷史地理的行走中反思。尤其喜歡在長城外行走。 
2020@rti.org.tw]]></description><link>https://www.rti.org.tw/</link><image><url>https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg</url><title>這樣看中國4-富察時間</title><link>https://www.rti.org.tw/</link></image><generator>SoundOn</generator><lastBuildDate>Sat, 30 Jul 2022 03:13:32 GMT</lastBuildDate><atom:link href="https://feeds.soundon.fm/podcasts/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><copyright><![CDATA[財團法人中央廣播電臺]]></copyright><language><![CDATA[zh-Hant]]></language><category><![CDATA[News]]></category><soundon:id>cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf</soundon:id><soundon:searchId>cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf</soundon:searchId><soundon:deleted>no</soundon:deleted><soundon:createdAt>2021-01-26T12:26:21.748Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-05-17T13:09:50.248Z</soundon:updatedAt><itunes:type>Episodic</itunes:type><itunes:complete>no</itunes:complete><itunes:block>no</itunes:block><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:summary><![CDATA[中央廣播電臺「這樣看中國」節目，邀請專家學者，帶您從國際、兩岸、財經或歷史文化等多元且深入的角度透視中國。
精彩豐富的節目內容，請鎖定每週一到週五晚間9點30分到10點播出的「這樣看中國」。
收聽每週四【這樣看中國  富察時間】，請點選連結：
https://www.rti.org.tw/radio/programView/id/1637
富察，喜歡歷史、喜歡閱讀，也喜歡在歷史地理的行走中反思。尤其喜歡在長城外行走。 
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url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/c045c0ce-473c-49f8-9703-e98cdac2984d/rssFileVip.mp3?timestamp=1659150811897" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>（表裡河山系列九）閻錫山是典型的晉人，出生在山西的小商人家庭，從學徒開始。如果沒有慈禧的新政，閻錫山原本會成長為一個典型晉商。但新政給閻錫山提供了新的政治實踐，把晉商的踏實勤儉做法運用在政治上，打造出山西模範省。閻錫山因此變成了晉人地方主義傳統的最後一位代言人。請聽主持人富察與來賓張正的探討說明。</p>]]></content:encoded><soundon:id>c045c0ce-473c-49f8-9703-e98cdac2984d</soundon:id><soundon:createdAt>2022-07-30T03:11:54.927Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-07-30T03:13:31.897Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[（表裡河山系列九）閻錫山是典型的晉人，出生在山西的小商人家庭，從學徒開始。如果沒有慈禧的新政，閻錫山原本會成長為一個典型晉商。但新政給閻錫山提供了新的政治實踐，把晉商的踏實勤儉做法運用在政治上，打造出山西模範省。閻錫山因此變成了晉人地方主義傳統的最後一位代言人。請聽主持人富察與來賓張正的探討說明。]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】為何晉商發展出資本主義？為何衰落？]]></title><description><![CDATA[（表裡河山系列八）只有放在和徽商的比較中，才看到晉商具有的非中國文化特色。晉商的封建性和內亞性是它發展出金融資本主義的最根本原因，即晉商有自己的倫理和資本主義精神。然而這一切隨著滿洲內亞政權體系的衰落而瓦解。從鮮卑唐代的粟特胡商到蒙元時代的色目人胡商，再到滿清時代的晉商，內亞系商人至此終結。請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/b93a4a30-19f1-4e8c-9a7c-2a3f86ac0c51</link><guid isPermaLink="false">b93a4a30-19f1-4e8c-9a7c-2a3f86ac0c51</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 21 Jul 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/b93a4a30-19f1-4e8c-9a7c-2a3f86ac0c51/rssFileVip.mp3?timestamp=1658458735173" length="1" 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href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】為何山西會出現晉商？何時崛起？]]></title><description><![CDATA[（表裡河山系列七）晉商的出現和山西高地的地理結構有關：一是地狹民眾，經商才是最優先選擇；二是路當孔道，連接內亞世界和中國，承接了從粟特人到色目人的胡商傳統。而在滿洲人統治中國後，晉商作為一個商團再一次整體性崛起，並在帝國的運轉中扮演重要角色。請聽主持人富察與來賓張正的說明探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/867d8e2a-1b9e-4cf4-bc4e-9f1993cc60af</link><guid isPermaLink="false">867d8e2a-1b9e-4cf4-bc4e-9f1993cc60af</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 14 Jul 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/867d8e2a-1b9e-4cf4-bc4e-9f1993cc60af/rssFileVip.mp3?timestamp=1658126577667" length="1" 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href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】太原的內亞性及為何會出現五百完人？]]></title><description><![CDATA[（表裡河山系列六）太原一直兼具內亞性和中國性，在兩種幾近對立的政治文化中扮演中繼角色。其地位往往隨著內亞系游牧民南下征服中國而提高，並隨著漢文化的北上而遭到壓制。例如北宋趙光義為了政治而犧牲這座城市的千年繁榮，用風水術把它釘死，然而也葬送了北宋自己。另外，太原五百完人雖然被質疑造假，但為何地點是太原，而不是上海？請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。
(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/c6f75eb0-7ae8-4837-a314-c45308f03dfe</link><guid isPermaLink="false">c6f75eb0-7ae8-4837-a314-c45308f03dfe</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 07 Jul 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/c6f75eb0-7ae8-4837-a314-c45308f03dfe/rssFileVip.mp3?timestamp=1657208431050" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>（表裡河山系列六）太原一直兼具內亞性和中國性，在兩種幾近對立的政治文化中扮演中繼角色。其地位往往隨著內亞系游牧民南下征服中國而提高，並隨著漢文化的北上而遭到壓制。例如北宋趙光義為了政治而犧牲這座城市的千年繁榮，用風水術把它釘死，然而也葬送了北宋自己。另外，太原五百完人雖然被質疑造假，但為何地點是太原，而不是上海？請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。</p>
<p>(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>c6f75eb0-7ae8-4837-a314-c45308f03dfe</soundon:id><soundon:createdAt>2022-07-07T15:39:10.798Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-07-07T15:40:31.050Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[（表裡河山系列六）太原一直兼具內亞性和中國性，在兩種幾近對立的政治文化中扮演中繼角色。其地位往往隨著內亞系游牧民南下征服中國而提高，並隨著漢文化的北上而遭到壓制。例如北宋趙光義為了政治而犧牲這座城市的千年繁榮，用風水術把它釘死，然而也葬送了北宋自己。另外，太原五百完人雖然被質疑造假，但為何地點是太原，而不是上海？請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。
(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】「愚公移山」的真相]]></title><description><![CDATA[(表裡河山系列五）「愚公移山」這個耳熟能詳的寓言最初折射鄭國人對魏國人地域歧視，潛意識或許是以中國老大自居的優越心理作祟。然而在20世紀，「愚公移山」突然變成熱門詞彙。國民黨首先用來宣傳抗日，共產黨則用來反帝反封建。這一熱潮透過教育體系延續到今天的台海兩岸，以至於這個非常反現代的詞彙依舊被大量使用。請聽主持人富察與來賓張正的探討說明。
(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/2c95c36f-0987-448c-aba4-cd576b03ab7c</link><guid isPermaLink="false">2c95c36f-0987-448c-aba4-cd576b03ab7c</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 30 Jun 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/2c95c36f-0987-448c-aba4-cd576b03ab7c/rssFileVip.mp3?timestamp=1656602027503" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>(表裡河山系列五）「愚公移山」這個耳熟能詳的寓言最初折射鄭國人對魏國人地域歧視，潛意識或許是以中國老大自居的優越心理作祟。然而在20世紀，「愚公移山」突然變成熱門詞彙。國民黨首先用來宣傳抗日，共產黨則用來反帝反封建。這一熱潮透過教育體系延續到今天的台海兩岸，以至於這個非常反現代的詞彙依舊被大量使用。請聽主持人富察與來賓張正的探討說明。</p>
<p>(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>2c95c36f-0987-448c-aba4-cd576b03ab7c</soundon:id><soundon:createdAt>2022-06-30T15:13:34.151Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-30T15:13:47.503Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[(表裡河山系列五）「愚公移山」這個耳熟能詳的寓言最初折射鄭國人對魏國人地域歧視，潛意識或許是以中國老大自居的優越心理作祟。然而在20世紀，「愚公移山」突然變成熱門詞彙。國民黨首先用來宣傳抗日，共產黨則用來反帝反封建。這一熱潮透過教育體系延續到今天的台海兩岸，以至於這個非常反現代的詞彙依舊被大量使用。請聽主持人富察與來賓張正的探討說明。
(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】太行山為何無法真正切斷山西河北？]]></title><description><![CDATA[(表裡河山系列四)巍巍太行山貌似山西右臂，然而唐代以前，內亞型的政治勢力一直有能力突破太行山，把手伸到中國核心區的河北。表層地理原因是太行八陘的通道存在，而本質上則是高地對窪地的軍事勝利。邯鄲雖然是當時的巴黎，但最終被相對剛健質樸的太原所主導。請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/c4460688-3cae-48f9-a4fe-4af56755b5bb</link><guid isPermaLink="false">c4460688-3cae-48f9-a4fe-4af56755b5bb</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 23 Jun 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure 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無論是三家分晉、還是五胡亂華，從地理意義上看都是作為內亞高地的山西主導了中國歷史的走向。從北魏到隋唐的鮮卑拓跋氏系列政權的故事，更是逐漸整合了中國和內亞，也令中國的制度文化擴散。但反過來看，漢高祖劉邦的白登山之圍，和明英宗的土木堡之圍，則可解釋為中國型政治勢力始終難以突破山西的內亞防線。請聽主持人富察與來賓張正的解析探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>99c73665-0185-4111-8cf6-ea51b973edfc</soundon:id><soundon:createdAt>2022-06-16T15:06:57.266Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-16T15:12:02.195Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[(表裡河山系列三) 無論是三家分晉、還是五胡亂華，從地理意義上看都是作為內亞高地的山西主導了中國歷史的走向。從北魏到隋唐的鮮卑拓跋氏系列政權的故事，更是逐漸整合了中國和內亞，也令中國的制度文化擴散。但反過來看，漢高祖劉邦的白登山之圍，和明英宗的土木堡之圍，則可解釋為中國型政治勢力始終難以突破山西的內亞防線。請聽主持人富察與來賓張正的解析探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image 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晉國的出現一般是解釋為中國式的封建分封，即周成王桐葉封弟的故事，但實際上卻是中國不得不內亞化的結果。而晉國內部的內亞派和中國派的分歧，導致了韓、趙、魏三家分晉，使得東亞大陸進入戰國時代。請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>37d218f3-e30c-4c72-9188-34b2280830aa</soundon:id><soundon:createdAt>2022-06-10T04:06:34.359Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-10T04:37:42.002Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[(表裡河山系列二) 晉國的出現一般是解釋為中國式的封建分封，即周成王桐葉封弟的故事，但實際上卻是中國不得不內亞化的結果。而晉國內部的內亞派和中國派的分歧，導致了韓、趙、魏三家分晉，使得東亞大陸進入戰國時代。請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】山西：垂到中國窪地裡的內亞高地 ]]></title><description><![CDATA[(表裡河山系列一) 山西的地理主宰了中國的歷史，因為它是內亞高原的天然部分，表裡河山，形成相對穩定封閉的地理版圖，但是卻下垂到黃河中下游一帶的中國窪地裡，從而影響中國政治的走向。請聽主持人富察與來賓張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/c7d3ab8b-5239-433f-867b-145aef142091</link><guid isPermaLink="false">c7d3ab8b-5239-433f-867b-145aef142091</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 02 Jun 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/c7d3ab8b-5239-433f-867b-145aef142091/rssFileVip.mp3?timestamp=1654767197760" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>(表裡河山系列一) 山西的地理主宰了中國的歷史，因為它是內亞高原的天然部分，表裡河山，形成相對穩定封閉的地理版圖，但是卻下垂到黃河中下游一帶的中國窪地裡，從而影響中國政治的走向。請聽主持人富察與來賓張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>c7d3ab8b-5239-433f-867b-145aef142091</soundon:id><soundon:createdAt>2022-06-02T15:27:10.250Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-09T09:33:17.760Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[(表裡河山系列一) 山西的地理主宰了中國的歷史，因為它是內亞高原的天然部分，表裡河山，形成相對穩定封閉的地理版圖，但是卻下垂到黃河中下游一帶的中國窪地裡，從而影響中國政治的走向。請聽主持人富察與來賓張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】被宋徽宗束縛的徽州和被毛澤東放棄的安慶]]></title><description><![CDATA[（江淮系列之四）安徽之名來自安慶和徽州的第一個字，這兩地在歷史上也非常重要，但是今天已經像貴族一樣沒落。徽州的徽和宋徽宗的徽常常被解釋為「美好」，但徽州是一座被束縛的城市，宋徽宗是一位被女真人束縛的皇帝。請聽主持人富察與來賓張正的說明探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/1ad7ea74-0b48-4a80-9545-ca241e8f487e</link><guid isPermaLink="false">1ad7ea74-0b48-4a80-9545-ca241e8f487e</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 26 May 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/1ad7ea74-0b48-4a80-9545-ca241e8f487e/rssFileVip.mp3?timestamp=1654783299076" length="1" 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href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】從天下以江淮為國命 到水滸傳的盜賊出沒 ]]></title><description><![CDATA[（江淮系列之三）唐代的江淮地區是富裕的，「天下以江淮為國命」。但是到了明清和今天，淮河南北地區則變成「沖，繁，疲，難」之地。水滸傳的暴力殘忍情節正折射了這個專制帝國秩序下江淮底層社會的貧窮、無序、黑社會化。請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/f1c998a6-a902-4193-95c4-3fdf34d13214</link><guid isPermaLink="false">f1c998a6-a902-4193-95c4-3fdf34d13214</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 19 May 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/f1c998a6-a902-4193-95c4-3fdf34d13214/rssFileVip.mp3?timestamp=1654799794758" length="1" 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href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】當一條河流失去下游會怎樣？從淮河到揚州]]></title><description><![CDATA[（江淮系列之二）江淮地區最獨具特色之處，是因為政治因素導致了水系的混亂。黃河奪淮使得淮河永久性失去了自己的下半身，中國歷史上罕見的出現了黃河、淮河和長江一起入海的奇觀。而揚州也因此從李白時代的國際貿易都會，幾經沉浮而變成一座普通的城市。請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/bf319904-9d8d-4ab7-8aee-48511332a7dc</link><guid isPermaLink="false">bf319904-9d8d-4ab7-8aee-48511332a7dc</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 12 May 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/bf319904-9d8d-4ab7-8aee-48511332a7dc/rssFileVip.mp3?timestamp=1654813707107" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>（江淮系列之二）江淮地區最獨具特色之處，是因為政治因素導致了水系的混亂。黃河奪淮使得淮河永久性失去了自己的下半身，中國歷史上罕見的出現了黃河、淮河和長江一起入海的奇觀。而揚州也因此從李白時代的國際貿易都會，幾經沉浮而變成一座普通的城市。請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>bf319904-9d8d-4ab7-8aee-48511332a7dc</soundon:id><soundon:createdAt>2022-05-13T01:58:49.118Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-09T22:28:27.107Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[（江淮系列之二）江淮地區最獨具特色之處，是因為政治因素導致了水系的混亂。黃河奪淮使得淮河永久性失去了自己的下半身，中國歷史上罕見的出現了黃河、淮河和長江一起入海的奇觀。而揚州也因此從李白時代的國際貿易都會，幾經沉浮而變成一座普通的城市。請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】為何說安徽內部有三國？原來是朱元璋貪婪的結果]]></title><description><![CDATA[（江淮系列之一）安徽省的形成是中國史上最專制的皇帝朱元璋破壞天然自然地理結構的結果，也是劫富濟貧文化心理驅動下的政治產物。從來沒有一個整體的安徽，而安徽內部也上演三國演義，中間的江淮在東亞歷史上就是南北拉鋸之地。請聽主持人富察與來賓張正的說明說明探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/4cb1fb6d-bbe7-4a6b-bf7b-77175acab905</link><guid isPermaLink="false">4cb1fb6d-bbe7-4a6b-bf7b-77175acab905</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 05 May 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/4cb1fb6d-bbe7-4a6b-bf7b-77175acab905/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230682433" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>（江淮系列之一）安徽省的形成是中國史上最專制的皇帝朱元璋破壞天然自然地理結構的結果，也是劫富濟貧文化心理驅動下的政治產物。從來沒有一個整體的安徽，而安徽內部也上演三國演義，中間的江淮在東亞歷史上就是南北拉鋸之地。請聽主持人富察與來賓張正的說明說明探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>4cb1fb6d-bbe7-4a6b-bf7b-77175acab905</soundon:id><soundon:createdAt>2022-05-05T15:35:25.034Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:18:02.433Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[（江淮系列之一）安徽省的形成是中國史上最專制的皇帝朱元璋破壞天然自然地理結構的結果，也是劫富濟貧文化心理驅動下的政治產物。從來沒有一個整體的安徽，而安徽內部也上演三國演義，中間的江淮在東亞歷史上就是南北拉鋸之地。請聽主持人富察與來賓張正的說明說明探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】新疆的漢化始自何時？成功嗎？]]></title><description><![CDATA[（新疆系列之四）雖然很多人認為新疆的漢化始自張騫，但這只是中國中心視角的誇飾之辭。在新疆歷史上，印度化、伊斯蘭化的時間和力度遠比漢化的力度要大。真正的漢化始自左宗棠，至今只有一百多年的歷史。而未來會如何發展，還需要繼續觀察。請聽主持人富察與來賓張正的說明探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/2c52362e-82c6-46d8-8473-ec5dc241d4d1</link><guid isPermaLink="false">2c52362e-82c6-46d8-8473-ec5dc241d4d1</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 28 Apr 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/2c52362e-82c6-46d8-8473-ec5dc241d4d1/rssFileVip.mp3?timestamp=1655231256064" length="1" 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href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】從印度化到伊斯蘭化]]></title><description><![CDATA[（新疆系列之三）在新疆的歷史上，印度化和之後淹沒它的伊斯蘭化，都有長達千年的歷史。從長時段的歷史來看，來自西方，藉由中亞而覆蓋新疆的這兩種文明，遠比漢文明施加這塊土地有更大更深的影響。新疆的伊斯蘭化，則和蒙古帝國關係密切。請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/ff2242cd-2938-473c-aeb7-e68e486c0d7f</link><guid isPermaLink="false">ff2242cd-2938-473c-aeb7-e68e486c0d7f</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 21 Apr 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/ff2242cd-2938-473c-aeb7-e68e486c0d7f/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230996787" length="1" 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href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】新疆的維吾爾人是來自中亞的突厥，還是來自蒙古的回鶻？]]></title><description><![CDATA[（新疆系列之二）新疆維吾爾人的祖先到底是來自中亞的突厥人，還是來自中國所主張的回鶻人？兩種不同說法的背後，是何種政治認同和文化認同的力量在拉扯？而最早生活在貝加爾湖一帶的回鶻人，和中國的關係又是什麼？維吾爾族又是如何擺脫「回族」的名字而獨立？請聽主持人富察與來賓張正的解析說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/45f9f1e5-2eb5-438c-8470-0311ae251d69</link><guid isPermaLink="false">45f9f1e5-2eb5-438c-8470-0311ae251d69</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 14 Apr 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/45f9f1e5-2eb5-438c-8470-0311ae251d69/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230659779" length="1" 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href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】誰的新疆？誰的舊疆？ ]]></title><description><![CDATA[（新疆系列之一）在中國官方論述中，「公元前60年，西漢中央政權設立西域都護府，新疆正式成為中國領土的一部分。」按這種論述，新疆一點都不新，而是比西藏、台灣還要古老的「舊疆」。而漢帝國和西域的關係真相為何？西域和新疆在地理上有何不同？突厥舊土又是何時才成為滿洲人的新疆？請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/b276b49e-a3c6-415d-adf3-b8162bcbba1d</link><guid isPermaLink="false">b276b49e-a3c6-415d-adf3-b8162bcbba1d</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 07 Apr 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/b276b49e-a3c6-415d-adf3-b8162bcbba1d/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230662025" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>（新疆系列之一）在中國官方論述中，「公元前60年，西漢中央政權設立西域都護府，新疆正式成為中國領土的一部分。」按這種論述，新疆一點都不新，而是比西藏、台灣還要古老的「舊疆」。而漢帝國和西域的關係真相為何？西域和新疆在地理上有何不同？突厥舊土又是何時才成為滿洲人的新疆？請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。</p>]]></content:encoded><soundon:id>b276b49e-a3c6-415d-adf3-b8162bcbba1d</soundon:id><soundon:createdAt>2022-04-07T16:57:48.481Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:17:42.025Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[（新疆系列之一）在中國官方論述中，「公元前60年，西漢中央政權設立西域都護府，新疆正式成為中國領土的一部分。」按這種論述，新疆一點都不新，而是比西藏、台灣還要古老的「舊疆」。而漢帝國和西域的關係真相為何？西域和新疆在地理上有何不同？突厥舊土又是何時才成為滿洲人的新疆？請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】從壯族的視角看廣西]]></title><description><![CDATA[（嶺南系列之五）廣西的地理構造，導致它比廣東保留更多古老的嶺南百越色彩，今天則以壯族自治區的區域實體而運作。從東南亞文化而非中國文化的視角看廣東的粵語族群、廣西的壯語族群，以及分佈在泰國的泰語族群，反而更清楚呈現其文化底層的一致性。請聽主持人富察與來賓張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/a71f3a01-a971-4c71-a46b-975fae5a1a52</link><guid isPermaLink="false">a71f3a01-a971-4c71-a46b-975fae5a1a52</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 31 Mar 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/a71f3a01-a971-4c71-a46b-975fae5a1a52/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230666466" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>（嶺南系列之五）廣西的地理構造，導致它比廣東保留更多古老的嶺南百越色彩，今天則以壯族自治區的區域實體而運作。從東南亞文化而非中國文化的視角看廣東的粵語族群、廣西的壯語族群，以及分佈在泰國的泰語族群，反而更清楚呈現其文化底層的一致性。請聽主持人富察與來賓張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>a71f3a01-a971-4c71-a46b-975fae5a1a52</soundon:id><soundon:createdAt>2022-04-01T04:11:51.258Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:17:46.466Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[（嶺南系列之五）廣西的地理構造，導致它比廣東保留更多古老的嶺南百越色彩，今天則以壯族自治區的區域實體而運作。從東南亞文化而非中國文化的視角看廣東的粵語族群、廣西的壯語族群，以及分佈在泰國的泰語族群，反而更清楚呈現其文化底層的一致性。請聽主持人富察與來賓張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】百越視角的粵和中國視角的廣  誰最後居上風？]]></title><description><![CDATA[（嶺南系列之四）廣東、廣西的名字是中國文化殖民嶺南的產物，始自漢武帝，發展於北宋，定型於明。然而即便如此，廣東就是粵這種看法說明了粵的本土文化意象依舊沿著珠江水系頑強存在。而在今天的廣西，古老的甌越文化則以「壯」的名義繼續發展。請聽主持人富察與來賓張正的探討解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/6c244f91-3994-4440-865d-bcfe9ac8e03b</link><guid isPermaLink="false">6c244f91-3994-4440-865d-bcfe9ac8e03b</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 24 Mar 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/6c244f91-3994-4440-865d-bcfe9ac8e03b/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230682123" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>（嶺南系列之四）廣東、廣西的名字是中國文化殖民嶺南的產物，始自漢武帝，發展於北宋，定型於明。然而即便如此，廣東就是粵這種看法說明了粵的本土文化意象依舊沿著珠江水系頑強存在。而在今天的廣西，古老的甌越文化則以「壯」的名義繼續發展。請聽主持人富察與來賓張正的探討解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>6c244f91-3994-4440-865d-bcfe9ac8e03b</soundon:id><soundon:createdAt>2022-03-25T06:03:44.696Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:18:02.123Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[（嶺南系列之四）廣東、廣西的名字是中國文化殖民嶺南的產物，始自漢武帝，發展於北宋，定型於明。然而即便如此，廣東就是粵這種看法說明了粵的本土文化意象依舊沿著珠江水系頑強存在。而在今天的廣西，古老的甌越文化則以「壯」的名義繼續發展。請聽主持人富察與來賓張正的探討解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1795</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】客家人的真相 ]]></title><description><![CDATA[（嶺南系列之三）客家人的真實面目是粵東人，這個族群的歷史可追溯到廣東南嶺。而客家人已經不是「客人」，處在反客為主的階段時，但卻被「客家」的名字永恆凝固。請聽主持人富察與來賓張正的說明探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/b155622f-52d7-4640-837c-3a1f66dca2c4</link><guid isPermaLink="false">b155622f-52d7-4640-837c-3a1f66dca2c4</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 17 Mar 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/b155622f-52d7-4640-837c-3a1f66dca2c4/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230408658" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>（嶺南系列之三）客家人的真實面目是粵東人，這個族群的歷史可追溯到廣東南嶺。而客家人已經不是「客人」，處在反客為主的階段時，但卻被「客家」的名字永恆凝固。請聽主持人富察與來賓張正的說明探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>b155622f-52d7-4640-837c-3a1f66dca2c4</soundon:id><soundon:createdAt>2022-03-17T14:14:49.859Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:13:28.658Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[（嶺南系列之三）客家人的真實面目是粵東人，這個族群的歷史可追溯到廣東南嶺。而客家人已經不是「客人」，處在反客為主的階段時，但卻被「客家」的名字永恆凝固。請聽主持人富察與來賓張正的說明探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】南嶺可擋北方冷空氣，但為何擋不住來自北方的中國勢力？]]></title><description><![CDATA[（嶺南系列之二）秦始皇攻打百越、漢武帝征服南越國、太平天國北伐、蔣介石北伐，都必須跨越南嶺。南嶺為何無法扮演南長城的角色，反而是中國政治勢力南下的交通孔道？這座巨大山嶺，又是何以在南北通商的水路漕運中也擔任要角長達千年？請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/bb0692b7-ab04-44fb-a95b-12103f683d2f</link><guid isPermaLink="false">bb0692b7-ab04-44fb-a95b-12103f683d2f</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 10 Mar 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/bb0692b7-ab04-44fb-a95b-12103f683d2f/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230668633" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>（嶺南系列之二）秦始皇攻打百越、漢武帝征服南越國、太平天國北伐、蔣介石北伐，都必須跨越南嶺。南嶺為何無法扮演南長城的角色，反而是中國政治勢力南下的交通孔道？這座巨大山嶺，又是何以在南北通商的水路漕運中也擔任要角長達千年？請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>bb0692b7-ab04-44fb-a95b-12103f683d2f</soundon:id><soundon:createdAt>2022-03-11T02:09:51.922Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:17:48.633Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[（嶺南系列之二）秦始皇攻打百越、漢武帝征服南越國、太平天國北伐、蔣介石北伐，都必須跨越南嶺。南嶺為何無法扮演南長城的角色，反而是中國政治勢力南下的交通孔道？這座巨大山嶺，又是何以在南北通商的水路漕運中也擔任要角長達千年？請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】廣東和福建　「潮汕」會選哪一邊？]]></title><description><![CDATA[（嶺南系列之一）在更廣泛的廣東區域內，除了粵語文化，還散佈著潮汕、客家兩大文化勢力，構成一個三足鼎立的廣東。而潮汕文化的本質是深入到廣東一隅的閩南文化。為何如此？原來是漢武帝時代的中國政治搞的鬼。請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/f854b4fd-05ca-4e5d-b001-df9a54708951</link><guid isPermaLink="false">f854b4fd-05ca-4e5d-b001-df9a54708951</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 03 Mar 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/f854b4fd-05ca-4e5d-b001-df9a54708951/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230553179" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>（嶺南系列之一）在更廣泛的廣東區域內，除了粵語文化，還散佈著潮汕、客家兩大文化勢力，構成一個三足鼎立的廣東。而潮汕文化的本質是深入到廣東一隅的閩南文化。為何如此？原來是漢武帝時代的中國政治搞的鬼。請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>f854b4fd-05ca-4e5d-b001-df9a54708951</soundon:id><soundon:createdAt>2022-03-03T15:21:00.646Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:15:53.179Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[（嶺南系列之一）在更廣泛的廣東區域內，除了粵語文化，還散佈著潮汕、客家兩大文化勢力，構成一個三足鼎立的廣東。而潮汕文化的本質是深入到廣東一隅的閩南文化。為何如此？原來是漢武帝時代的中國政治搞的鬼。請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】涼州是中古時代的上海？]]></title><description><![CDATA[（河西走廊系列四）無法想像中古時代的河西走廊，尤其是涼州好像上海一樣的繁華；外國商館遍布，主導著東亞和內亞的貿易。隋唐時期的涼州就像今日的上海或廣州一樣，不是邊陲，而是商業貿易中心。請聽主持人富察與來賓張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/a07a00ef-8485-4166-bb91-3452efa08d38</link><guid isPermaLink="false">a07a00ef-8485-4166-bb91-3452efa08d38</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 24 Feb 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/a07a00ef-8485-4166-bb91-3452efa08d38/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230535829" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>（河西走廊系列四）無法想像中古時代的河西走廊，尤其是涼州好像上海一樣的繁華；外國商館遍布，主導著東亞和內亞的貿易。隋唐時期的涼州就像今日的上海或廣州一樣，不是邊陲，而是商業貿易中心。請聽主持人富察與來賓張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>a07a00ef-8485-4166-bb91-3452efa08d38</soundon:id><soundon:createdAt>2022-02-24T15:22:41.459Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:15:35.829Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[（河西走廊系列四）無法想像中古時代的河西走廊，尤其是涼州好像上海一樣的繁華；外國商館遍布，主導著東亞和內亞的貿易。隋唐時期的涼州就像今日的上海或廣州一樣，不是邊陲，而是商業貿易中心。請聽主持人富察與來賓張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】為何說河西走廊是多民族走廊？]]></title><description><![CDATA[（河西走廊系列三） 歷史上有三大系統的民族一直爭奪河西走廊，分別是來自蒙古高原的游牧系，來自青藏高原的羌藏系，以及來自低地中國的漢系。今天的河西走廊雖然以漢人為主，但幾十種民族也以「中國少數民族」身份在此，而歷史上他們更曾是河西舞台上光鮮亮麗的主角。請聽主持人富察與來賓張正的探討解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁央廣官網面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/87fbde30-57f2-4741-85c3-048d6255fd89</link><guid isPermaLink="false">87fbde30-57f2-4741-85c3-048d6255fd89</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 17 Feb 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/87fbde30-57f2-4741-85c3-048d6255fd89/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230671129" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>（河西走廊系列三） 歷史上有三大系統的民族一直爭奪河西走廊，分別是來自蒙古高原的游牧系，來自青藏高原的羌藏系，以及來自低地中國的漢系。今天的河西走廊雖然以漢人為主，但幾十種民族也以「中國少數民族」身份在此，而歷史上他們更曾是河西舞台上光鮮亮麗的主角。請聽主持人富察與來賓張正的探討解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁央廣官網面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>87fbde30-57f2-4741-85c3-048d6255fd89</soundon:id><soundon:createdAt>2022-02-17T16:27:50.124Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:17:51.129Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[（河西走廊系列三） 歷史上有三大系統的民族一直爭奪河西走廊，分別是來自蒙古高原的游牧系，來自青藏高原的羌藏系，以及來自低地中國的漢系。今天的河西走廊雖然以漢人為主，但幾十種民族也以「中國少數民族」身份在此，而歷史上他們更曾是河西舞台上光鮮亮麗的主角。請聽主持人富察與來賓張正的探討解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁央廣官網面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】中國支配河西走廊的真相]]></title><description><![CDATA[（河西走廊系列二） 從漢武帝時代起，中國就支配河西走廊，一直維持到今天，這是大部分歷史敘事給人留下的印象。但實際上，漢人政權支配河西走廊的時間並不長，反而是其他民族控制這條貿易通路，發展國際長途貿易的時間更為久遠。請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/cdbc02c0-cbad-4980-8407-0216aaa751a6</link><guid isPermaLink="false">cdbc02c0-cbad-4980-8407-0216aaa751a6</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 10 Feb 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/cdbc02c0-cbad-4980-8407-0216aaa751a6/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230556766" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>（河西走廊系列二） 從漢武帝時代起，中國就支配河西走廊，一直維持到今天，這是大部分歷史敘事給人留下的印象。但實際上，漢人政權支配河西走廊的時間並不長，反而是其他民族控制這條貿易通路，發展國際長途貿易的時間更為久遠。請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>cdbc02c0-cbad-4980-8407-0216aaa751a6</soundon:id><soundon:createdAt>2022-02-10T14:15:11.348Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:15:56.766Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[（河西走廊系列二） 從漢武帝時代起，中國就支配河西走廊，一直維持到今天，這是大部分歷史敘事給人留下的印象。但實際上，漢人政權支配河西走廊的時間並不長，反而是其他民族控制這條貿易通路，發展國際長途貿易的時間更為久遠。請聽主持人富察與來賓張正的說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】河西走廊真實歷史地位近乎今日的馬六甲海峽？]]></title><description><![CDATA[(河西走廊系列一) 提起河西走廊，常常想起「西出陽關無故人」或《涼州詞》這樣的詩句，以及敦煌莫高窟等沙漠中的佛教遺址。然而歷史上的河西走廊，實則扮演今日馬六甲海峽的角色，在大航海時代之前是中國和西方重要的貿易通道。誰控制了河西，誰就擁有了歐亞國際貿易的話語權。請聽主持人富察與來賓張正的說明探討。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/063da967-2928-4b38-a19d-5a97a4c57a9b</link><guid isPermaLink="false">063da967-2928-4b38-a19d-5a97a4c57a9b</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 03 Feb 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/063da967-2928-4b38-a19d-5a97a4c57a9b/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230677871" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>(河西走廊系列一) 提起河西走廊，常常想起「西出陽關無故人」或《涼州詞》這樣的詩句，以及敦煌莫高窟等沙漠中的佛教遺址。然而歷史上的河西走廊，實則扮演今日馬六甲海峽的角色，在大航海時代之前是中國和西方重要的貿易通道。誰控制了河西，誰就擁有了歐亞國際貿易的話語權。請聽主持人富察與來賓張正的說明探討。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>063da967-2928-4b38-a19d-5a97a4c57a9b</soundon:id><soundon:createdAt>2022-02-03T14:21:39.952Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:17:57.871Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[(河西走廊系列一) 提起河西走廊，常常想起「西出陽關無故人」或《涼州詞》這樣的詩句，以及敦煌莫高窟等沙漠中的佛教遺址。然而歷史上的河西走廊，實則扮演今日馬六甲海峽的角色，在大航海時代之前是中國和西方重要的貿易通道。誰控制了河西，誰就擁有了歐亞國際貿易的話語權。請聽主持人富察與來賓張正的說明探討。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1795</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】中國與越的辯證  吳越如何被中國文化收編？]]></title><description><![CDATA[吳越兩字常常連用，但很少人知道，吳這個字的出現已經是中國文化力量深入古老越地的結果。也就是說，吳是越的中國化結果。從三國之後，中國文化以吳之名產生的影響力逐漸掩蓋、壓制住越；到了明清，吳越的內涵進一步消失。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/a27ea573-8c70-4fd4-b6ae-0b92140115a4</link><guid isPermaLink="false">a27ea573-8c70-4fd4-b6ae-0b92140115a4</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 27 Jan 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/a27ea573-8c70-4fd4-b6ae-0b92140115a4/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230552566" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>吳越兩字常常連用，但很少人知道，吳這個字的出現已經是中國文化力量深入古老越地的結果。也就是說，吳是越的中國化結果。從三國之後，中國文化以吳之名產生的影響力逐漸掩蓋、壓制住越；到了明清，吳越的內涵進一步消失。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>a27ea573-8c70-4fd4-b6ae-0b92140115a4</soundon:id><soundon:createdAt>2022-01-27T17:35:38.375Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:15:52.566Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[吳越兩字常常連用，但很少人知道，吳這個字的出現已經是中國文化力量深入古老越地的結果。也就是說，吳是越的中國化結果。從三國之後，中國文化以吳之名產生的影響力逐漸掩蓋、壓制住越；到了明清，吳越的內涵進一步消失。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】大禹是越人？夏朝是越人在中國的殖民政權？]]></title><description><![CDATA[大禹治水的故事可謂是中國文化的傳奇，但部分考古學家和歷史學者認為，大禹很可能是斷髮文身的越人，而中國第一個王朝的夏也是越人建立，是他們殖民古中國的產物。而真相到底如何？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/3402bf58-63d7-4e07-9eac-32d5ab2bc866</link><guid isPermaLink="false">3402bf58-63d7-4e07-9eac-32d5ab2bc866</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 20 Jan 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/3402bf58-63d7-4e07-9eac-32d5ab2bc866/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230563032" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>大禹治水的故事可謂是中國文化的傳奇，但部分考古學家和歷史學者認為，大禹很可能是斷髮文身的越人，而中國第一個王朝的夏也是越人建立，是他們殖民古中國的產物。而真相到底如何？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>3402bf58-63d7-4e07-9eac-32d5ab2bc866</soundon:id><soundon:createdAt>2022-01-20T15:47:17.919Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:16:03.032Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[大禹治水的故事可謂是中國文化的傳奇，但部分考古學家和歷史學者認為，大禹很可能是斷髮文身的越人，而中國第一個王朝的夏也是越人建立，是他們殖民古中國的產物。而真相到底如何？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】作為政權逃難流亡地的舟山群島]]></title><description><![CDATA[作為外越的舟山群島在軍事戰略上缺乏縱深，所以包括從南宋流亡政權、南明流亡政權以來，都只能把沿海的舟山島嶼作為暫時根據地，最終只能放棄。而只有在國際貿易為主的和平時代，舟山才有機會再度崛起。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明探討。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/24eec31d-f65f-4d70-9466-e0f6b224d38e</link><guid isPermaLink="false">24eec31d-f65f-4d70-9466-e0f6b224d38e</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 13 Jan 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/24eec31d-f65f-4d70-9466-e0f6b224d38e/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230569056" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>作為外越的舟山群島在軍事戰略上缺乏縱深，所以包括從南宋流亡政權、南明流亡政權以來，都只能把沿海的舟山島嶼作為暫時根據地，最終只能放棄。而只有在國際貿易為主的和平時代，舟山才有機會再度崛起。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明探討。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>24eec31d-f65f-4d70-9466-e0f6b224d38e</soundon:id><soundon:createdAt>2022-01-13T16:07:14.475Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:16:09.056Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[作為外越的舟山群島在軍事戰略上缺乏縱深，所以包括從南宋流亡政權、南明流亡政權以來，都只能把沿海的舟山島嶼作為暫時根據地，最終只能放棄。而只有在國際貿易為主的和平時代，舟山才有機會再度崛起。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明探討。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【這樣看中國　富察時間】舟山群島  被耽擱的香港？]]></title><description><![CDATA[舟山群島在先秦時代就是聯通國際貿易的「外越」，其地理位置決定了自身在國際貿易和戰爭衝突中的優勢和劣勢。它本來有機會在16世紀成為上海、在19世紀成為香港，但歷史並沒有給它這一機遇。理解舟山群島的歷史地理，是解讀東亞大陸政權的國際貿易觀最好切片。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/9ce90bc0-ae32-4568-81af-893d7209acf0</link><guid isPermaLink="false">9ce90bc0-ae32-4568-81af-893d7209acf0</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 06 Jan 2022 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/9ce90bc0-ae32-4568-81af-893d7209acf0/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230693754" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>舟山群島在先秦時代就是聯通國際貿易的「外越」，其地理位置決定了自身在國際貿易和戰爭衝突中的優勢和劣勢。它本來有機會在16世紀成為上海、在19世紀成為香港，但歷史並沒有給它這一機遇。理解舟山群島的歷史地理，是解讀東亞大陸政權的國際貿易觀最好切片。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>9ce90bc0-ae32-4568-81af-893d7209acf0</soundon:id><soundon:createdAt>2022-01-07T00:33:38.163Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:18:13.754Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[舟山群島在先秦時代就是聯通國際貿易的「外越」，其地理位置決定了自身在國際貿易和戰爭衝突中的優勢和劣勢。它本來有機會在16世紀成為上海、在19世紀成為香港，但歷史並沒有給它這一機遇。理解舟山群島的歷史地理，是解讀東亞大陸政權的國際貿易觀最好切片。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】西方紳士文化與漢文化中的男性 ]]></title><description><![CDATA[明清以來漢文化的男性角色一直被描述為陰柔和逃避等特點，這是專制主義統治和儒家文化潛移默化的結果。和近代以來從西方引進的騎士和紳士形象比較，漢文化男子的這種特質更是明顯，即便在今天，依舊殘留下來。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/98d50dbb-4f67-4164-82f8-c8a868c5c29e</link><guid isPermaLink="false">98d50dbb-4f67-4164-82f8-c8a868c5c29e</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 30 Dec 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/98d50dbb-4f67-4164-82f8-c8a868c5c29e/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230454009" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>明清以來漢文化的男性角色一直被描述為陰柔和逃避等特點，這是專制主義統治和儒家文化潛移默化的結果。和近代以來從西方引進的騎士和紳士形象比較，漢文化男子的這種特質更是明顯，即便在今天，依舊殘留下來。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>98d50dbb-4f67-4164-82f8-c8a868c5c29e</soundon:id><soundon:createdAt>2021-12-31T04:56:04.179Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:14:14.009Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[明清以來漢文化的男性角色一直被描述為陰柔和逃避等特點，這是專制主義統治和儒家文化潛移默化的結果。和近代以來從西方引進的騎士和紳士形象比較，漢文化男子的這種特質更是明顯，即便在今天，依舊殘留下來。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】朝貢的真相：想做中國生意先稱臣，禮儀和利益如何兼顧？(下) ]]></title><description><![CDATA[蒙元時代採取自由主義的重商政策，所以各國紛紛來華，其情景很像2001年加入世貿後的中國。然而取代元的明朝強調政治和中華意識形態，所以自由貿易轉為其他國家必須稱臣入貢。朱元璋似乎有一種要和蒙古人比較的不服輸心理，所以交辦任務要各國對明稱臣入貢。他的目的達到了嗎？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正延續上一集的主題說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/2c23eba1-9d1d-47ad-bc82-12b56f0bdd2b</link><guid isPermaLink="false">2c23eba1-9d1d-47ad-bc82-12b56f0bdd2b</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 23 Dec 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/2c23eba1-9d1d-47ad-bc82-12b56f0bdd2b/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230718098" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>蒙元時代採取自由主義的重商政策，所以各國紛紛來華，其情景很像2001年加入世貿後的中國。然而取代元的明朝強調政治和中華意識形態，所以自由貿易轉為其他國家必須稱臣入貢。朱元璋似乎有一種要和蒙古人比較的不服輸心理，所以交辦任務要各國對明稱臣入貢。他的目的達到了嗎？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正延續上一集的主題說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>2c23eba1-9d1d-47ad-bc82-12b56f0bdd2b</soundon:id><soundon:createdAt>2021-12-23T15:16:26.641Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:18:38.098Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[蒙元時代採取自由主義的重商政策，所以各國紛紛來華，其情景很像2001年加入世貿後的中國。然而取代元的明朝強調政治和中華意識形態，所以自由貿易轉為其他國家必須稱臣入貢。朱元璋似乎有一種要和蒙古人比較的不服輸心理，所以交辦任務要各國對明稱臣入貢。他的目的達到了嗎？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正延續上一集的主題說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1795</itunes:duration><itunes:image 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type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>蒙元時代採取自由主義的重商政策，所以各國紛紛來華，其情景很像2001年加入世貿後的中國。然而取代元的明朝強調政治和中華意識形態，所以自由貿易轉為其他國家必須稱臣入貢。朱元璋似乎有一種要和蒙古人比較的不服輸心理，所以交辦任務要各國對明稱臣入貢。他的目的達到了嗎？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>d596f454-d018-4d31-9e8a-93cadc0d0d8d</soundon:id><soundon:createdAt>2021-12-16T15:05:45.823Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:16:29.445Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[蒙元時代採取自由主義的重商政策，所以各國紛紛來華，其情景很像2001年加入世貿後的中國。然而取代元的明朝強調政治和中華意識形態，所以自由貿易轉為其他國家必須稱臣入貢。朱元璋似乎有一種要和蒙古人比較的不服輸心理，所以交辦任務要各國對明稱臣入貢。他的目的達到了嗎？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】蒙古人的包容性統治以及為何過早失敗？]]></title><description><![CDATA[蒙古軍事貴族入主中國後，根據因俗而治的原則統治金國故地和南宋故地的不同文化、宗教信仰的族群，可謂非常包容，史學界稱為蒙漢雜糅。相較之下朱元璋驅除胡虜而建立的明王朝則追求單一化的管理模式。而蒙元是如何分別治理草原、華北、江南的不同族群呢？以及為何失敗呢？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/6b680e61-2863-428c-93b4-2a7958fcdd9a</link><guid isPermaLink="false">6b680e61-2863-428c-93b4-2a7958fcdd9a</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 09 Dec 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/6b680e61-2863-428c-93b4-2a7958fcdd9a/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230718391" length="1" 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href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】元代的四等人制不過是20世紀漢文化的偏見]]></title><description><![CDATA[元代分為蒙古人、色目人、漢人以及南人四個等級，這並非歷史事實。與其說四等人，不如說是元帝國治下四種擁有不同權利和責任的地域文化集團。用階級和民族平等的觀念去分析蒙古，無法真正理解元帝國。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/ae294eae-4277-4968-94f1-ca897158e5e6</link><guid isPermaLink="false">ae294eae-4277-4968-94f1-ca897158e5e6</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 02 Dec 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/ae294eae-4277-4968-94f1-ca897158e5e6/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230847483" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>元代分為蒙古人、色目人、漢人以及南人四個等級，這並非歷史事實。與其說四等人，不如說是元帝國治下四種擁有不同權利和責任的地域文化集團。用階級和民族平等的觀念去分析蒙古，無法真正理解元帝國。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>ae294eae-4277-4968-94f1-ca897158e5e6</soundon:id><soundon:createdAt>2021-12-02T16:39:53.087Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:20:47.483Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[元代分為蒙古人、色目人、漢人以及南人四個等級，這並非歷史事實。與其說四等人，不如說是元帝國治下四種擁有不同權利和責任的地域文化集團。用階級和民族平等的觀念去分析蒙古，無法真正理解元帝國。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1795</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】北宋首都在商業壟斷下為何「既繁榮又虛弱」？]]></title><description><![CDATA[北宋的開封城因為《清明上河圖》的關係，或給現今的人留下非常繁榮的印象。但繁榮的表象之下是政府對商業的嚴苛管控甚至是壟斷。《水滸傳》裡的武大郎可以在陽谷縣挑著擔子賣炊餅，但是他如果想去開封試試看的話，會遇到什麼樣的情況呢？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明探討。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/7723837c-3f78-4b92-b144-f7a98bbf30cb</link><guid isPermaLink="false">7723837c-3f78-4b92-b144-f7a98bbf30cb</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 25 Nov 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/7723837c-3f78-4b92-b144-f7a98bbf30cb/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230600159" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>北宋的開封城因為《清明上河圖》的關係，或給現今的人留下非常繁榮的印象。但繁榮的表象之下是政府對商業的嚴苛管控甚至是壟斷。《水滸傳》裡的武大郎可以在陽谷縣挑著擔子賣炊餅，但是他如果想去開封試試看的話，會遇到什麼樣的情況呢？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明探討。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>7723837c-3f78-4b92-b144-f7a98bbf30cb</soundon:id><soundon:createdAt>2021-11-25T14:23:37.529Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:16:40.159Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[北宋的開封城因為《清明上河圖》的關係，或給現今的人留下非常繁榮的印象。但繁榮的表象之下是政府對商業的嚴苛管控甚至是壟斷。《水滸傳》裡的武大郎可以在陽谷縣挑著擔子賣炊餅，但是他如果想去開封試試看的話，會遇到什麼樣的情況呢？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明探討。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】乾隆打造的薩滿教為何不像日本神道教那樣成功？]]></title><description><![CDATA[薩滿教為滿洲人最古老的信仰，隨著滿洲人的崛起和征服中國，不斷蛻變和演化，在乾隆時代變成比儒教和藏傳佛教更重要、維繫滿洲認同的國家信仰。然而，為何它沒有像日本的神道一樣變成國家宗教？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的解析探討。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/cf3549f9-396a-4034-9d5f-88d499309b2c</link><guid isPermaLink="false">cf3549f9-396a-4034-9d5f-88d499309b2c</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 18 Nov 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/cf3549f9-396a-4034-9d5f-88d499309b2c/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230719788" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>薩滿教為滿洲人最古老的信仰，隨著滿洲人的崛起和征服中國，不斷蛻變和演化，在乾隆時代變成比儒教和藏傳佛教更重要、維繫滿洲認同的國家信仰。然而，為何它沒有像日本的神道一樣變成國家宗教？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的解析探討。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>cf3549f9-396a-4034-9d5f-88d499309b2c</soundon:id><soundon:createdAt>2021-11-18T14:48:01.020Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:18:39.788Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[薩滿教為滿洲人最古老的信仰，隨著滿洲人的崛起和征服中國，不斷蛻變和演化，在乾隆時代變成比儒教和藏傳佛教更重要、維繫滿洲認同的國家信仰。然而，為何它沒有像日本的神道一樣變成國家宗教？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的解析探討。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】從一個中國家族的媒體故事談起]]></title><description><![CDATA[最近，胡舒立所主導的財新網捲入中國官方發布的「非公有經濟退出媒體政策」的風波。該如何理解這件事情？或許我們可從胡氏家族的故事講起。這個家族成員從上個世紀三、四十年代參與左翼外宣媒體，到進入新中國體制內的官方媒體工作，再到改革開放以來的媒體自由化運動，見證了幾乎一個世紀的中共的媒體政策。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的觀察探討。]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/239f9870-a35b-4626-8253-0c186d2fb50e</link><guid isPermaLink="false">239f9870-a35b-4626-8253-0c186d2fb50e</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 11 Nov 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/239f9870-a35b-4626-8253-0c186d2fb50e/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230472126" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>最近，胡舒立所主導的財新網捲入中國官方發布的「非公有經濟退出媒體政策」的風波。該如何理解這件事情？或許我們可從胡氏家族的故事講起。這個家族成員從上個世紀三、四十年代參與左翼外宣媒體，到進入新中國體制內的官方媒體工作，再到改革開放以來的媒體自由化運動，見證了幾乎一個世紀的中共的媒體政策。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的觀察探討。</p>]]></content:encoded><soundon:id>239f9870-a35b-4626-8253-0c186d2fb50e</soundon:id><soundon:createdAt>2021-11-12T00:32:42.373Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:14:32.126Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[最近，胡舒立所主導的財新網捲入中國官方發布的「非公有經濟退出媒體政策」的風波。該如何理解這件事情？或許我們可從胡氏家族的故事講起。這個家族成員從上個世紀三、四十年代參與左翼外宣媒體，到進入新中國體制內的官方媒體工作，再到改革開放以來的媒體自由化運動，見證了幾乎一個世紀的中共的媒體政策。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的觀察探討。]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】從公私合營的歷史看共同富裕]]></title><description><![CDATA[中國從1953年開始推行公私合營政策，把原本是私營的資本主義工商業改造為公私合營，計劃是十年完成，結果三年就實現了目標；並進一步在1966年廢除了公私合營，消滅了私有財產，實現了所謂的社會主義。2021年中國官方推行的共同富裕和1953年的公私合營，有異曲同工之處嗎？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/e0d9a3cc-1f4e-4211-b53e-c1f37bf415af</link><guid isPermaLink="false">e0d9a3cc-1f4e-4211-b53e-c1f37bf415af</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 04 Nov 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/e0d9a3cc-1f4e-4211-b53e-c1f37bf415af/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230727986" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>中國從1953年開始推行公私合營政策，把原本是私營的資本主義工商業改造為公私合營，計劃是十年完成，結果三年就實現了目標；並進一步在1966年廢除了公私合營，消滅了私有財產，實現了所謂的社會主義。2021年中國官方推行的共同富裕和1953年的公私合營，有異曲同工之處嗎？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>e0d9a3cc-1f4e-4211-b53e-c1f37bf415af</soundon:id><soundon:createdAt>2021-11-04T15:11:00.244Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:18:47.986Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[中國從1953年開始推行公私合營政策，把原本是私營的資本主義工商業改造為公私合營，計劃是十年完成，結果三年就實現了目標；並進一步在1966年廢除了公私合營，消滅了私有財產，實現了所謂的社會主義。2021年中國官方推行的共同富裕和1953年的公私合營，有異曲同工之處嗎？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】清帝國憲制的演化(3)：君主立憲如果沒有失敗]]></title><description><![CDATA[晚清時代，滿洲人回應西方挑戰而積極回應，採取君主立憲，這是東亞歷史上非常重要的大事！然而立憲運動卻屢屢被缺乏實務經驗的儒家知識份子所批評，認為是假立憲，更是在1911年被革命的中國人所打斷。如果君主立憲沒有失敗，今天的中國會更好嗎？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明探討。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/a2fd7ba4-c1a1-4ca4-a2d0-248a2b8587c3</link><guid isPermaLink="false">a2fd7ba4-c1a1-4ca4-a2d0-248a2b8587c3</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 28 Oct 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/a2fd7ba4-c1a1-4ca4-a2d0-248a2b8587c3/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230475190" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>晚清時代，滿洲人回應西方挑戰而積極回應，採取君主立憲，這是東亞歷史上非常重要的大事！然而立憲運動卻屢屢被缺乏實務經驗的儒家知識份子所批評，認為是假立憲，更是在1911年被革命的中國人所打斷。如果君主立憲沒有失敗，今天的中國會更好嗎？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明探討。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>a2fd7ba4-c1a1-4ca4-a2d0-248a2b8587c3</soundon:id><soundon:createdAt>2021-10-28T16:40:55.459Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:14:35.190Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[晚清時代，滿洲人回應西方挑戰而積極回應，採取君主立憲，這是東亞歷史上非常重要的大事！然而立憲運動卻屢屢被缺乏實務經驗的儒家知識份子所批評，認為是假立憲，更是在1911年被革命的中國人所打斷。如果君主立憲沒有失敗，今天的中國會更好嗎？請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明探討。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】清帝國憲制的演化(2)：軍機處和滿洲人的開明專制]]></title><description><![CDATA[入主中國的滿洲人為了管理龐大的中國人口，不得不逐漸採取中國式的政治制度（內閣）和滿洲議會制度並存。隨著時間發展，內閣逐漸發展為象徵專制集權的軍機處，而滿洲議會名存實亡，被乾隆廢除。然而因為滿洲皇帝的勤奮和勇於承擔責任，滿洲專制的本質是開明專制。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/44165a85-8f74-442f-869d-6d4bb69c141e</link><guid isPermaLink="false">44165a85-8f74-442f-869d-6d4bb69c141e</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 21 Oct 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/44165a85-8f74-442f-869d-6d4bb69c141e/rssFileVip.mp3?timestamp=1655231147783" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>入主中國的滿洲人為了管理龐大的中國人口，不得不逐漸採取中國式的政治制度（內閣）和滿洲議會制度並存。隨著時間發展，內閣逐漸發展為象徵專制集權的軍機處，而滿洲議會名存實亡，被乾隆廢除。然而因為滿洲皇帝的勤奮和勇於承擔責任，滿洲專制的本質是開明專制。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>44165a85-8f74-442f-869d-6d4bb69c141e</soundon:id><soundon:createdAt>2021-10-22T00:40:36.505Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:25:47.783Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[入主中國的滿洲人為了管理龐大的中國人口，不得不逐漸採取中國式的政治制度（內閣）和滿洲議會制度並存。隨著時間發展，內閣逐漸發展為象徵專制集權的軍機處，而滿洲議會名存實亡，被乾隆廢除。然而因為滿洲皇帝的勤奮和勇於承擔責任，滿洲專制的本質是開明專制。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】清帝國憲制的演化(1)：滿洲元老院階段 ]]></title><description><![CDATA[清帝國的憲制演化經歷了早期的封建式民主，入主中國後的極權體制，再到晚期推行君主立憲這三個階段。入主中國前的憲制採取的是軍事貴族集體統治，即大家耳熟能詳的八旗制度。早期八旗制度是八個獨立的政治實體（類似美國的州）協同運作，他們的聯合共主是努爾哈赤，負責軍事和外交。但這種制度在中國式的官僚--君主專制制度的影響下逐漸瓦解。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/5c9759ed-e1e9-4d82-83d2-421f29c0b3ce</link><guid isPermaLink="false">5c9759ed-e1e9-4d82-83d2-421f29c0b3ce</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 14 Oct 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/5c9759ed-e1e9-4d82-83d2-421f29c0b3ce/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230821238" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>清帝國的憲制演化經歷了早期的封建式民主，入主中國後的極權體制，再到晚期推行君主立憲這三個階段。入主中國前的憲制採取的是軍事貴族集體統治，即大家耳熟能詳的八旗制度。早期八旗制度是八個獨立的政治實體（類似美國的州）協同運作，他們的聯合共主是努爾哈赤，負責軍事和外交。但這種制度在中國式的官僚--君主專制制度的影響下逐漸瓦解。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>5c9759ed-e1e9-4d82-83d2-421f29c0b3ce</soundon:id><soundon:createdAt>2021-10-14T15:43:56.757Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:20:21.238Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[清帝國的憲制演化經歷了早期的封建式民主，入主中國後的極權體制，再到晚期推行君主立憲這三個階段。入主中國前的憲制採取的是軍事貴族集體統治，即大家耳熟能詳的八旗制度。早期八旗制度是八個獨立的政治實體（類似美國的州）協同運作，他們的聯合共主是努爾哈赤，負責軍事和外交。但這種制度在中國式的官僚--君主專制制度的影響下逐漸瓦解。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】阿拉伯商人和波斯軍團在宋元變局中為何選擇蒙古人合作？]]></title><description><![CDATA[唐宋之後，主導海洋國際貿易的勢力是阿拉伯商團，來自阿拉伯世界的蒲壽庚家族一直主宰泉州貿易。在宋元轉換之際，這個家族選擇和更具貿易性格和國際性的蒙古人合作，加速了南宋小朝廷的滅亡。他們並在元末組織波斯兵團自保，但隨著他們的敗亡，國際貿易終結，朱元璋時代的東亞大海變得死氣沉沉。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/7357b078-05f8-4148-b710-b97fbd341b0f</link><guid isPermaLink="false">7357b078-05f8-4148-b710-b97fbd341b0f</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 07 Oct 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/7357b078-05f8-4148-b710-b97fbd341b0f/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230682190" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>唐宋之後，主導海洋國際貿易的勢力是阿拉伯商團，來自阿拉伯世界的蒲壽庚家族一直主宰泉州貿易。在宋元轉換之際，這個家族選擇和更具貿易性格和國際性的蒙古人合作，加速了南宋小朝廷的滅亡。他們並在元末組織波斯兵團自保，但隨著他們的敗亡，國際貿易終結，朱元璋時代的東亞大海變得死氣沉沉。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>7357b078-05f8-4148-b710-b97fbd341b0f</soundon:id><soundon:createdAt>2021-10-08T02:13:48.074Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:18:02.190Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[唐宋之後，主導海洋國際貿易的勢力是阿拉伯商團，來自阿拉伯世界的蒲壽庚家族一直主宰泉州貿易。在宋元轉換之際，這個家族選擇和更具貿易性格和國際性的蒙古人合作，加速了南宋小朝廷的滅亡。他們並在元末組織波斯兵團自保，但隨著他們的敗亡，國際貿易終結，朱元璋時代的東亞大海變得死氣沉沉。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】有唐山公無唐山媽，這意味著漢化還是南島化？ ]]></title><description><![CDATA[面對異族的存在以及對中國的統治，中國史的主流解釋是他們最終「漢化」。然而這是種非常簡化和偷懶的說法，往往不符合真實的歷史發展和複雜的歷史面貌。中國的雲南貴州地區至今存在的少數民族，反應了本地族群從秦漢以來二千多年的抵制。「有唐山公無唐山媽」這類說法也僅僅是父系視角的產物。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的觀察探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/0bf657c1-ffce-429d-992a-e73732400706</link><guid isPermaLink="false">0bf657c1-ffce-429d-992a-e73732400706</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 30 Sep 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/0bf657c1-ffce-429d-992a-e73732400706/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230938645" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>面對異族的存在以及對中國的統治，中國史的主流解釋是他們最終「漢化」。然而這是種非常簡化和偷懶的說法，往往不符合真實的歷史發展和複雜的歷史面貌。中國的雲南貴州地區至今存在的少數民族，反應了本地族群從秦漢以來二千多年的抵制。「有唐山公無唐山媽」這類說法也僅僅是父系視角的產物。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的觀察探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>0bf657c1-ffce-429d-992a-e73732400706</soundon:id><soundon:createdAt>2021-09-30T15:39:31.195Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:22:18.645Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[面對異族的存在以及對中國的統治，中國史的主流解釋是他們最終「漢化」。然而這是種非常簡化和偷懶的說法，往往不符合真實的歷史發展和複雜的歷史面貌。中國的雲南貴州地區至今存在的少數民族，反應了本地族群從秦漢以來二千多年的抵制。「有唐山公無唐山媽」這類說法也僅僅是父系視角的產物。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的觀察探討。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】女真人殖民中國後，為何不得不改變原本的勃極烈制度？]]></title><description><![CDATA[女真原本實施的勃極烈制度，是一種相對比較民主的軍事貴族合議制，但攻下北宋之後，則面臨如何管理大量沒有自治能力的編戶齊民新問題。直接採用中國皇帝制度比較省事？總而言之，中國這塊肥肉和燙手山芋，導致了勃極烈制度逐漸瓦解。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)&lt;]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/de04cc17-af66-42ae-87b5-ff9015f03a16</link><guid isPermaLink="false">de04cc17-af66-42ae-87b5-ff9015f03a16</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 23 Sep 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/de04cc17-af66-42ae-87b5-ff9015f03a16/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230685678" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>女真原本實施的勃極烈制度，是一種相對比較民主的軍事貴族合議制，但攻下北宋之後，則面臨如何管理大量沒有自治能力的編戶齊民新問題。直接採用中國皇帝制度比較省事？總而言之，中國這塊肥肉和燙手山芋，導致了勃極烈制度逐漸瓦解。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)&lt;</p>]]></content:encoded><soundon:id>de04cc17-af66-42ae-87b5-ff9015f03a16</soundon:id><soundon:createdAt>2021-09-23T16:24:36.432Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:18:05.678Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[女真原本實施的勃極烈制度，是一種相對比較民主的軍事貴族合議制，但攻下北宋之後，則面臨如何管理大量沒有自治能力的編戶齊民新問題。直接採用中國皇帝制度比較省事？總而言之，中國這塊肥肉和燙手山芋，導致了勃極烈制度逐漸瓦解。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)&lt;]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image 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href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】不管生三孩還是一胎化 都是中國政府想操控]]></title><description><![CDATA[為了解決人口危機，中國正推動三孩政策。從1970年代的一胎化到2021年的三胎化，時間過了快半個世紀。如何看待中國推行計劃生育的歷史？中國的三孩政策會成功嗎？又會犧牲多少女性權益？讓我們從一份文件的解讀開始。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的對談。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/f8e0dbf6-fca6-4f18-af66-0751b210cf4c</link><guid isPermaLink="false">f8e0dbf6-fca6-4f18-af66-0751b210cf4c</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 02 Sep 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/f8e0dbf6-fca6-4f18-af66-0751b210cf4c/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230688553" length="1" 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type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>中國正在推行教育的國有化，無論是打擊課外輔導行業，還是推動民辦學校改為公辦，以控制意識形態。要理解這些新政策，要從高考的歷史和教育的市場化說起。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的對談。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>0506ef40-50db-4525-b518-dc0f17a5af30</soundon:id><soundon:createdAt>2021-08-27T00:12:28.416Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:27:56.311Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[中國正在推行教育的國有化，無論是打擊課外輔導行業，還是推動民辦學校改為公辦，以控制意識形態。要理解這些新政策，要從高考的歷史和教育的市場化說起。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正的對談。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image 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type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>雖然雍正皇帝喜歡他的官員稱臣，而非奴才，認為這樣更得體，但在整個清代，滿洲人自稱奴才實際上是非常榮耀、非常凸顯特殊身份的褒義詞，以至於很多漢人官員也想自稱奴才但不可得。然而奴才一詞的最初意思卻不是漢字的奴，而是蒙古語中的狗。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正延續上集的主題深入解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>bef199c4-d1d0-496c-b2e3-cf29a19518f4</soundon:id><soundon:createdAt>2021-08-20T01:08:44.213Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:23:49.676Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[雖然雍正皇帝喜歡他的官員稱臣，而非奴才，認為這樣更得體，但在整個清代，滿洲人自稱奴才實際上是非常榮耀、非常凸顯特殊身份的褒義詞，以至於很多漢人官員也想自稱奴才但不可得。然而奴才一詞的最初意思卻不是漢字的奴，而是蒙古語中的狗。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正延續上集的主題深入解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image 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type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>雖然雍正皇帝喜歡他的官員稱臣，而非奴才，認為這樣更得體，但在整個清代，滿洲人自稱奴才實際上是非常榮耀、非常凸顯特殊身份的褒義詞，以至於很多漢人官員也想自稱奴才但不可得。然而奴才一詞的最初的意思卻不是漢字的奴，而是蒙古語中的狗。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>9a005050-32b2-4035-b9a2-d3dc0b530e5b</soundon:id><soundon:createdAt>2021-08-12T23:14:59.689Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:20:35.961Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[雖然雍正皇帝喜歡他的官員稱臣，而非奴才，認為這樣更得體，但在整個清代，滿洲人自稱奴才實際上是非常榮耀、非常凸顯特殊身份的褒義詞，以至於很多漢人官員也想自稱奴才但不可得。然而奴才一詞的最初的意思卻不是漢字的奴，而是蒙古語中的狗。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image 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href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】從紅樓夢的賈府看清帝國爵位繼承制度]]></title><description><![CDATA[清宮劇裡常常出現世襲罔替的多羅郡王爵位，從而讓我們誤解清王朝的爵位繼承制度。實際上清宗室有爵位的比例只有6.3%，9成多的宗室都是閒散宗室，而且生活貧窮，和明代無限制擴展其宗室爵位形成反比。為何如此？從《紅樓夢》中可窺一二。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/90bb655a-1634-466d-b2a3-90ccbe4aca31</link><guid isPermaLink="false">90bb655a-1634-466d-b2a3-90ccbe4aca31</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 29 Jul 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/90bb655a-1634-466d-b2a3-90ccbe4aca31/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230983161" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>清宮劇裡常常出現世襲罔替的多羅郡王爵位，從而讓我們誤解清王朝的爵位繼承制度。實際上清宗室有爵位的比例只有6.3%，9成多的宗室都是閒散宗室，而且生活貧窮，和明代無限制擴展其宗室爵位形成反比。為何如此？從《紅樓夢》中可窺一二。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>90bb655a-1634-466d-b2a3-90ccbe4aca31</soundon:id><soundon:createdAt>2021-07-29T16:06:36.569Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:23:03.161Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[清宮劇裡常常出現世襲罔替的多羅郡王爵位，從而讓我們誤解清王朝的爵位繼承制度。實際上清宗室有爵位的比例只有6.3%，9成多的宗室都是閒散宗室，而且生活貧窮，和明代無限制擴展其宗室爵位形成反比。為何如此？從《紅樓夢》中可窺一二。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1795</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】明代宗室：政治高級囚徒和經濟超級寄生蟲]]></title><description><![CDATA[明代的皇族宗室政策是東亞歷史上最怪異的存在，朱元璋皇族以外的宗室，絕對不可碰政治，國家提供超級俸祿，而且後代子孫永遠世襲。這種制度製造出幾十萬個政治上的高級囚徒和經濟上的超級寄生蟲。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的說明探討。 (精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/0c397290-6ce2-4701-b002-417d69901a0a</link><guid isPermaLink="false">0c397290-6ce2-4701-b002-417d69901a0a</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 22 Jul 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/0c397290-6ce2-4701-b002-417d69901a0a/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230719648" length="1" 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href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】從毛澤東到鄧小平 中共為何喜歡做「歷史決議」？]]></title><description><![CDATA[中共歷史上曾經先後出現兩份「歷史決議」，一份是毛澤東在1945年主導，一份是鄧小平在1981年主導，都是透過總結歷史的形式，否定了前面的歷史而開創了以自己為政治核心的新歷史。究竟真相如何？以及習近平會推出新的「歷史決議」嗎？請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/db17046b-f0bc-42f4-9a2f-d0da0fec4534</link><guid isPermaLink="false">db17046b-f0bc-42f4-9a2f-d0da0fec4534</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 15 Jul 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/db17046b-f0bc-42f4-9a2f-d0da0fec4534/rssFileVip.mp3?timestamp=1655231127914" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>中共歷史上曾經先後出現兩份「歷史決議」，一份是毛澤東在1945年主導，一份是鄧小平在1981年主導，都是透過總結歷史的形式，否定了前面的歷史而開創了以自己為政治核心的新歷史。究竟真相如何？以及習近平會推出新的「歷史決議」嗎？請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>db17046b-f0bc-42f4-9a2f-d0da0fec4534</soundon:id><soundon:createdAt>2021-07-15T23:19:09.567Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:25:27.914Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[中共歷史上曾經先後出現兩份「歷史決議」，一份是毛澤東在1945年主導，一份是鄧小平在1981年主導，都是透過總結歷史的形式，否定了前面的歷史而開創了以自己為政治核心的新歷史。究竟真相如何？以及習近平會推出新的「歷史決議」嗎？請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image 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type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>第一次「國共合作」是中國共產黨的概念，國民黨採取的說法是「聯俄容共」，但如果從蘇聯和共產國際的角度看，1923年的兩黨合作及1927年蔣介石發動清洗的這段歷史，會呈現不一樣的某種真相嗎？換言之，所謂的「國共合作」不過是蘇聯人打算借殼上市但最終失敗嗎？請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>09d35980-de66-436d-8c94-6604b18673cf</soundon:id><soundon:createdAt>2021-07-09T04:12:08.011Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:23:01.603Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[第一次「國共合作」是中國共產黨的概念，國民黨採取的說法是「聯俄容共」，但如果從蘇聯和共產國際的角度看，1923年的兩黨合作及1927年蔣介石發動清洗的這段歷史，會呈現不一樣的某種真相嗎？換言之，所謂的「國共合作」不過是蘇聯人打算借殼上市但最終失敗嗎？請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討說明。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】鄭和下西洋的真相(三)]]></title><description><![CDATA[「鄭和下西洋」在今日中國政府文宣中是和平的、是歡聲笑語的。但實際情況則充滿了軍事衝突和暴力，是由上萬士兵構成的武力在背後支撐著下西洋這種朝貢貿易。「鄭和下西洋」的本質是終結國際自由貿易、轉化為中國主導的朝貢貿易，和今天的一帶一路非常類似。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的說明解析。 (精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/b6326531-7506-436b-a05a-e6358669362e</link><guid isPermaLink="false">b6326531-7506-436b-a05a-e6358669362e</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 01 Jul 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/b6326531-7506-436b-a05a-e6358669362e/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230584045" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>「鄭和下西洋」在今日中國政府文宣中是和平的、是歡聲笑語的。但實際情況則充滿了軍事衝突和暴力，是由上萬士兵構成的武力在背後支撐著下西洋這種朝貢貿易。「鄭和下西洋」的本質是終結國際自由貿易、轉化為中國主導的朝貢貿易，和今天的一帶一路非常類似。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的說明解析。 (精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>b6326531-7506-436b-a05a-e6358669362e</soundon:id><soundon:createdAt>2021-07-02T06:51:49.368Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:16:24.045Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[「鄭和下西洋」在今日中國政府文宣中是和平的、是歡聲笑語的。但實際情況則充滿了軍事衝突和暴力，是由上萬士兵構成的武力在背後支撐著下西洋這種朝貢貿易。「鄭和下西洋」的本質是終結國際自由貿易、轉化為中國主導的朝貢貿易，和今天的一帶一路非常類似。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的說明解析。 (精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】鄭和下西洋的真相(二)]]></title><description><![CDATA[「鄭和下西洋」這五個字掩蓋了明代往返於中國和南洋、西洋之間的國際貿易真相，主角不僅僅是鄭和，次數也遠遠超過七次。而阿拉伯和穆斯林文明與所謂的「鄭和下西洋」之間具有更深入的聯繫。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的說明解析。 (精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/3fb62947-a40a-424e-ad9c-8aab91681a04</link><guid isPermaLink="false">3fb62947-a40a-424e-ad9c-8aab91681a04</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 24 Jun 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/3fb62947-a40a-424e-ad9c-8aab91681a04/rssFileVip.mp3?timestamp=1655232143781" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>「鄭和下西洋」這五個字掩蓋了明代往返於中國和南洋、西洋之間的國際貿易真相，主角不僅僅是鄭和，次數也遠遠超過七次。而阿拉伯和穆斯林文明與所謂的「鄭和下西洋」之間具有更深入的聯繫。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的說明解析。 (精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>3fb62947-a40a-424e-ad9c-8aab91681a04</soundon:id><soundon:createdAt>2021-06-25T00:48:11.730Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:42:23.781Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[「鄭和下西洋」這五個字掩蓋了明代往返於中國和南洋、西洋之間的國際貿易真相，主角不僅僅是鄭和，次數也遠遠超過七次。而阿拉伯和穆斯林文明與所謂的「鄭和下西洋」之間具有更深入的聯繫。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的說明解析。 (精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】鄭和下西洋的真相(一) ]]></title><description><![CDATA[鄭和下西洋是大家耳熟能詳的歷史，然而這段歷史是20世紀形塑中國民族主義的產物，證明了中國人可以掌控海洋。但真實的鄭和出使西洋故事，恰恰反過來證明了中國文化不具備海洋性。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討解析。 (精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/d0d674c6-f1c9-4dad-aba7-5120b801fbfd</link><guid isPermaLink="false">d0d674c6-f1c9-4dad-aba7-5120b801fbfd</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 17 Jun 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/d0d674c6-f1c9-4dad-aba7-5120b801fbfd/rssFileVip.mp3?timestamp=1655231004094" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>鄭和下西洋是大家耳熟能詳的歷史，然而這段歷史是20世紀形塑中國民族主義的產物，證明了中國人可以掌控海洋。但真實的鄭和出使西洋故事，恰恰反過來證明了中國文化不具備海洋性。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討解析。 (精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>d0d674c6-f1c9-4dad-aba7-5120b801fbfd</soundon:id><soundon:createdAt>2021-06-18T00:01:12.875Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:23:24.094Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[鄭和下西洋是大家耳熟能詳的歷史，然而這段歷史是20世紀形塑中國民族主義的產物，證明了中國人可以掌控海洋。但真實的鄭和出使西洋故事，恰恰反過來證明了中國文化不具備海洋性。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討解析。 (精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】大理段氏在蒙古治下的「幸福生活」如何終結於明代中國？]]></title><description><![CDATA[大理段氏在雲南西部地區統治歷經中國史的宋、元，長達四百年。蒙古人征服雲南後，依舊維持自治和繁榮，形成雲南境內「蒙段共治」的多元嵌套治理格局。但隨著明代中國的征服，段氏一族煙消雲散，雲南也逐漸被改土歸流，大力推行中國式單一行政體系和中國文化。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討說明。 (精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/ccb445bf-daed-4d9c-933f-3b4d100924ab</link><guid isPermaLink="false">ccb445bf-daed-4d9c-933f-3b4d100924ab</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 10 Jun 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/ccb445bf-daed-4d9c-933f-3b4d100924ab/rssFileVip.mp3?timestamp=1655231144205" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>大理段氏在雲南西部地區統治歷經中國史的宋、元，長達四百年。蒙古人征服雲南後，依舊維持自治和繁榮，形成雲南境內「蒙段共治」的多元嵌套治理格局。但隨著明代中國的征服，段氏一族煙消雲散，雲南也逐漸被改土歸流，大力推行中國式單一行政體系和中國文化。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討說明。 (精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>ccb445bf-daed-4d9c-933f-3b4d100924ab</soundon:id><soundon:createdAt>2021-06-11T02:41:40.793Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:25:44.205Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[大理段氏在雲南西部地區統治歷經中國史的宋、元，長達四百年。蒙古人征服雲南後，依舊維持自治和繁榮，形成雲南境內「蒙段共治」的多元嵌套治理格局。但隨著明代中國的征服，段氏一族煙消雲散，雲南也逐漸被改土歸流，大力推行中國式單一行政體系和中國文化。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討說明。 (精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】滿清政府的防疫  從1910年鼠疫說起]]></title><description><![CDATA[1910年發生的東三省鼠疫和2020年的新冠肺炎，是百年多來發生的兩次重大瘟疫。滿清政府的防疫做法，透明與國際化嗎？和今天中國政府的防疫做法比一比!!請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討解析。 (精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/303c9a1e-b2cc-43f7-beb3-1c6888ee8dec</link><guid isPermaLink="false">303c9a1e-b2cc-43f7-beb3-1c6888ee8dec</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 03 Jun 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/303c9a1e-b2cc-43f7-beb3-1c6888ee8dec/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230974531" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>1910年發生的東三省鼠疫和2020年的新冠肺炎，是百年多來發生的兩次重大瘟疫。滿清政府的防疫做法，透明與國際化嗎？和今天中國政府的防疫做法比一比!!請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討解析。 (精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>303c9a1e-b2cc-43f7-beb3-1c6888ee8dec</soundon:id><soundon:createdAt>2021-06-04T00:19:04.922Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:22:54.531Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[1910年發生的東三省鼠疫和2020年的新冠肺炎，是百年多來發生的兩次重大瘟疫。滿清政府的防疫做法，透明與國際化嗎？和今天中國政府的防疫做法比一比!!請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討解析。 (精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】趙佗和南越國的歸屬]]></title><description><![CDATA[河北人趙佗在秦帝國瓦解後於越人土地上建立的南越國，中國人說是中國不可分割的一部分，而越南人則有兩種看法，一是越南正統的趙朝，另一是中國侵略者建立的政權。詳細情形請聽主持人富察的說明解析。 (本集節目內容為過往精彩節目回顧，請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/1bb88879-e2e7-4a09-8978-5ac0be4ce348</link><guid isPermaLink="false">1bb88879-e2e7-4a09-8978-5ac0be4ce348</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 27 May 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/1bb88879-e2e7-4a09-8978-5ac0be4ce348/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230890323" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>河北人趙佗在秦帝國瓦解後於越人土地上建立的南越國，中國人說是中國不可分割的一部分，而越南人則有兩種看法，一是越南正統的趙朝，另一是中國侵略者建立的政權。詳細情形請聽主持人富察的說明解析。 (本集節目內容為過往精彩節目回顧，請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>1bb88879-e2e7-4a09-8978-5ac0be4ce348</soundon:id><soundon:createdAt>2021-05-28T02:34:03.244Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:21:30.323Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[河北人趙佗在秦帝國瓦解後於越人土地上建立的南越國，中國人說是中國不可分割的一部分，而越南人則有兩種看法，一是越南正統的趙朝，另一是中國侵略者建立的政權。詳細情形請聽主持人富察的說明解析。 (本集節目內容為過往精彩節目回顧，請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】唐帝國的歷史　南詔如何掀起巨浪？]]></title><description><![CDATA[一石激起千層浪！歷史的巨浪也往往如此而生。在唐帝國的歷史中，南詔這個小國到底如何掀起巨浪？而南詔又是如何刺激了緬甸和越南等東南亞國家的獨立或形成？請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/78f0b8e7-5189-4d62-b1b4-99f559c7145f</link><guid isPermaLink="false">78f0b8e7-5189-4d62-b1b4-99f559c7145f</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 20 May 2021 04:00:02 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/78f0b8e7-5189-4d62-b1b4-99f559c7145f/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230859805" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>一石激起千層浪！歷史的巨浪也往往如此而生。在唐帝國的歷史中，南詔這個小國到底如何掀起巨浪？而南詔又是如何刺激了緬甸和越南等東南亞國家的獨立或形成？請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>78f0b8e7-5189-4d62-b1b4-99f559c7145f</soundon:id><soundon:createdAt>2021-05-21T01:09:13.396Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:20:59.805Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[一石激起千層浪！歷史的巨浪也往往如此而生。在唐帝國的歷史中，南詔這個小國到底如何掀起巨浪？而南詔又是如何刺激了緬甸和越南等東南亞國家的獨立或形成？請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】南詔、大唐和吐蕃之間的「三國演義」？]]></title><description><![CDATA[歷史上的「三國演義」模式一直出現，除了魏蜀吳以及宋金遼外，南詔、大唐和吐蕃之間的「三國演義」也非常精彩，凸顯出小國南詔在兩個大國之間游刃有餘的政治智慧；而南詔的故事也證明了古代中國和東南亞國家之間的衝突與合作。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討解析。(精彩節目內容請點央廣官網選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/9420de5e-921e-46a7-9df4-413a14710954</link><guid isPermaLink="false">9420de5e-921e-46a7-9df4-413a14710954</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 13 May 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/9420de5e-921e-46a7-9df4-413a14710954/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230603134" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>歷史上的「三國演義」模式一直出現，除了魏蜀吳以及宋金遼外，南詔、大唐和吐蕃之間的「三國演義」也非常精彩，凸顯出小國南詔在兩個大國之間游刃有餘的政治智慧；而南詔的故事也證明了古代中國和東南亞國家之間的衝突與合作。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討解析。(精彩節目內容請點央廣官網選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>9420de5e-921e-46a7-9df4-413a14710954</soundon:id><soundon:createdAt>2021-05-14T02:17:28.564Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:16:43.134Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[歷史上的「三國演義」模式一直出現，除了魏蜀吳以及宋金遼外，南詔、大唐和吐蕃之間的「三國演義」也非常精彩，凸顯出小國南詔在兩個大國之間游刃有餘的政治智慧；而南詔的故事也證明了古代中國和東南亞國家之間的衝突與合作。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討解析。(精彩節目內容請點央廣官網選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】兩座故宮以及兩個孔廟的離合]]></title><description><![CDATA[就和北京故宮和台北故宮一樣，歷史上也曾經出現過兩個孔廟。它們分別代表兩個政權的正統，一個證明了金國統治中國的正統性，一個暗示了南遷或流亡政權宋的正統，但最後在元帝國時代合二為一，南方的正統消失。請聽主持人富察探討解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/a3f89f95-f71f-48bc-85ff-3b53b938d792</link><guid isPermaLink="false">a3f89f95-f71f-48bc-85ff-3b53b938d792</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 06 May 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/a3f89f95-f71f-48bc-85ff-3b53b938d792/rssFileVip.mp3?timestamp=1655231172605" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>就和北京故宮和台北故宮一樣，歷史上也曾經出現過兩個孔廟。它們分別代表兩個政權的正統，一個證明了金國統治中國的正統性，一個暗示了南遷或流亡政權宋的正統，但最後在元帝國時代合二為一，南方的正統消失。請聽主持人富察探討解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>a3f89f95-f71f-48bc-85ff-3b53b938d792</soundon:id><soundon:createdAt>2021-05-07T04:00:56.432Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:26:12.605Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[就和北京故宮和台北故宮一樣，歷史上也曾經出現過兩個孔廟。它們分別代表兩個政權的正統，一個證明了金國統治中國的正統性，一個暗示了南遷或流亡政權宋的正統，但最後在元帝國時代合二為一，南方的正統消失。請聽主持人富察探討解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】「上海租界」的真相 ]]></title><description><![CDATA[如何理解上海租界？政治和民族主義的割地認知角度實在陳舊，其實從房地產經營的邏輯和自治的角度，更可以看到真相之所在，上海租界是一個英美居民自治的自由市。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正探討解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/60266f73-caa0-44dd-a1d2-7bbf5137e9ed</link><guid isPermaLink="false">60266f73-caa0-44dd-a1d2-7bbf5137e9ed</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 29 Apr 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/60266f73-caa0-44dd-a1d2-7bbf5137e9ed/rssFileVip.mp3?timestamp=1655231137302" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>如何理解上海租界？政治和民族主義的割地認知角度實在陳舊，其實從房地產經營的邏輯和自治的角度，更可以看到真相之所在，上海租界是一個英美居民自治的自由市。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正探討解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>60266f73-caa0-44dd-a1d2-7bbf5137e9ed</soundon:id><soundon:createdAt>2021-05-01T17:56:14.733Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:25:37.302Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[如何理解上海租界？政治和民族主義的割地認知角度實在陳舊，其實從房地產經營的邏輯和自治的角度，更可以看到真相之所在，上海租界是一個英美居民自治的自由市。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正探討解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選央廣官網頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】為何說石敬瑭「割讓」的燕雲十六州本來就不是他的？]]></title><description><![CDATA[關於燕雲十六州，現在的主流說法是：這本是中國的土地，被石敬瑭割讓給契丹，宋代一直要收回但未成功；然後歷經遼金蒙古，到明代才被朱元璋收回。然而這種看法其實是20世紀以後才建構出來的，石敬瑭「割讓」的土地本來就不屬於石敬瑭，請聽主持人富察探討解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/f43e55f1-a6c4-4ecb-9ae7-3298a5f83a95</link><guid isPermaLink="false">f43e55f1-a6c4-4ecb-9ae7-3298a5f83a95</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 22 Apr 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/f43e55f1-a6c4-4ecb-9ae7-3298a5f83a95/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230871770" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>關於燕雲十六州，現在的主流說法是：這本是中國的土地，被石敬瑭割讓給契丹，宋代一直要收回但未成功；然後歷經遼金蒙古，到明代才被朱元璋收回。然而這種看法其實是20世紀以後才建構出來的，石敬瑭「割讓」的土地本來就不屬於石敬瑭，請聽主持人富察探討解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>f43e55f1-a6c4-4ecb-9ae7-3298a5f83a95</soundon:id><soundon:createdAt>2021-04-23T01:41:00.637Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:21:11.770Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[關於燕雲十六州，現在的主流說法是：這本是中國的土地，被石敬瑭割讓給契丹，宋代一直要收回但未成功；然後歷經遼金蒙古，到明代才被朱元璋收回。然而這種看法其實是20世紀以後才建構出來的，石敬瑭「割讓」的土地本來就不屬於石敬瑭，請聽主持人富察探討解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】石敬瑭覺得當兒皇帝是一種恥辱嗎？]]></title><description><![CDATA[兒皇帝在當下的語境下是負面詞彙，往往和傀儡政權、投靠帝國有關。但對歷史上真正的兒皇帝石敬瑭而言，這都是宋人製造的謠言，更是20世紀以後的中國民族主義的產物。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正探討解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點央廣官網選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/7624d89a-3992-43f4-838a-07529bff6532</link><guid isPermaLink="false">7624d89a-3992-43f4-838a-07529bff6532</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 15 Apr 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/7624d89a-3992-43f4-838a-07529bff6532/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230630326" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>兒皇帝在當下的語境下是負面詞彙，往往和傀儡政權、投靠帝國有關。但對歷史上真正的兒皇帝石敬瑭而言，這都是宋人製造的謠言，更是20世紀以後的中國民族主義的產物。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正探討解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點央廣官網選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>7624d89a-3992-43f4-838a-07529bff6532</soundon:id><soundon:createdAt>2021-04-16T03:04:16.979Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:17:10.326Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[兒皇帝在當下的語境下是負面詞彙，往往和傀儡政權、投靠帝國有關。但對歷史上真正的兒皇帝石敬瑭而言，這都是宋人製造的謠言，更是20世紀以後的中國民族主義的產物。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正探討解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點央廣官網選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】宋代的南人和北人到底爭些什麼？]]></title><description><![CDATA[宋太祖立下的「後世子孫，無用南人做相」的禁令，不到半個世紀就被他的後代打破。以王安石為代表的南方人逐漸主導了宋代的中央官樞，和司馬光為代表的北方人發生衝突，變法的失敗和南北衝突有關，北宋的亡國也和南北衝突有關。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/9ff4d660-030d-4490-8f42-5ca49546c075</link><guid isPermaLink="false">9ff4d660-030d-4490-8f42-5ca49546c075</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 08 Apr 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/9ff4d660-030d-4490-8f42-5ca49546c075/rssFileVip.mp3?timestamp=1655231016504" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>宋太祖立下的「後世子孫，無用南人做相」的禁令，不到半個世紀就被他的後代打破。以王安石為代表的南方人逐漸主導了宋代的中央官樞，和司馬光為代表的北方人發生衝突，變法的失敗和南北衝突有關，北宋的亡國也和南北衝突有關。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>9ff4d660-030d-4490-8f42-5ca49546c075</soundon:id><soundon:createdAt>2021-04-09T03:21:25.106Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:23:36.504Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[宋太祖立下的「後世子孫，無用南人做相」的禁令，不到半個世紀就被他的後代打破。以王安石為代表的南方人逐漸主導了宋代的中央官樞，和司馬光為代表的北方人發生衝突，變法的失敗和南北衝突有關，北宋的亡國也和南北衝突有關。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】慈禧的戰狼外交及她推動憲制改革的轉變]]></title><description><![CDATA[1900年的慈禧錯誤利用義和團來對抗西方人，並付出高昂的代價。今天我們一般用民族主義視角來批評她簽署了恥辱的辛丑條約，然而從更長的時間段來看，慈禧在1860年推動的自強運動和1900年以後推動的政治變革（立憲運動），其實是有前後一致變革邏輯的。或許1900年只是一個歷史的意外。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討解析。(精彩節目內容請點選頁央廣官網面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/ad61473a-385d-41a1-99b5-459edc5f928a</link><guid isPermaLink="false">ad61473a-385d-41a1-99b5-459edc5f928a</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 01 Apr 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/ad61473a-385d-41a1-99b5-459edc5f928a/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230616780" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>1900年的慈禧錯誤利用義和團來對抗西方人，並付出高昂的代價。今天我們一般用民族主義視角來批評她簽署了恥辱的辛丑條約，然而從更長的時間段來看，慈禧在1860年推動的自強運動和1900年以後推動的政治變革（立憲運動），其實是有前後一致變革邏輯的。或許1900年只是一個歷史的意外。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討解析。(精彩節目內容請點選頁央廣官網面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>ad61473a-385d-41a1-99b5-459edc5f928a</soundon:id><soundon:createdAt>2021-04-04T14:54:37.266Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:16:56.780Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[1900年的慈禧錯誤利用義和團來對抗西方人，並付出高昂的代價。今天我們一般用民族主義視角來批評她簽署了恥辱的辛丑條約，然而從更長的時間段來看，慈禧在1860年推動的自強運動和1900年以後推動的政治變革（立憲運動），其實是有前後一致變革邏輯的。或許1900年只是一個歷史的意外。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討解析。(精彩節目內容請點選頁央廣官網面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1794</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】國軍殘部　如何變成泰緬孤軍]]></title><description><![CDATA[泰緬孤軍一詞，實際上是解嚴後台灣人出自人道主義精神和華人文化認同而構建出來的概念，距離真實的歷史已經非常扭曲了。所謂的孤軍是國軍出自反攻大陸的目的而滯留在泰國、緬甸邊境的殘部，是冷戰和國共內戰的產物，必然在民主化後的台灣遭遇到重新檢討。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/24122f0d-3848-40b0-8ce9-b4ab24014924</link><guid isPermaLink="false">24122f0d-3848-40b0-8ce9-b4ab24014924</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 25 Mar 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/24122f0d-3848-40b0-8ce9-b4ab24014924/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230621740" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>泰緬孤軍一詞，實際上是解嚴後台灣人出自人道主義精神和華人文化認同而構建出來的概念，距離真實的歷史已經非常扭曲了。所謂的孤軍是國軍出自反攻大陸的目的而滯留在泰國、緬甸邊境的殘部，是冷戰和國共內戰的產物，必然在民主化後的台灣遭遇到重新檢討。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>24122f0d-3848-40b0-8ce9-b4ab24014924</soundon:id><soundon:createdAt>2021-03-27T12:42:00.408Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:17:01.740Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[泰緬孤軍一詞，實際上是解嚴後台灣人出自人道主義精神和華人文化認同而構建出來的概念，距離真實的歷史已經非常扭曲了。所謂的孤軍是國軍出自反攻大陸的目的而滯留在泰國、緬甸邊境的殘部，是冷戰和國共內戰的產物，必然在民主化後的台灣遭遇到重新檢討。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正說明解析。(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1795</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】為何梁武帝要捨身佛寺？南朝四百八十寺的真相]]></title><description><![CDATA[唐代詩人杜牧寫到，南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。為何南朝的首都健康有如此之多的寺廟，比今天的日本京都還多？為何梁武帝要捨身佛寺？傳統上認為梁武帝支持佛教才亡國，是真的嗎？真相恰好相反。請聽主持人富察的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/4a347c71-4b05-4856-a8e4-e8b8ec9ca577</link><guid isPermaLink="false">4a347c71-4b05-4856-a8e4-e8b8ec9ca577</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 18 Mar 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/4a347c71-4b05-4856-a8e4-e8b8ec9ca577/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230882271" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>唐代詩人杜牧寫到，南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。為何南朝的首都健康有如此之多的寺廟，比今天的日本京都還多？為何梁武帝要捨身佛寺？傳統上認為梁武帝支持佛教才亡國，是真的嗎？真相恰好相反。請聽主持人富察的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>4a347c71-4b05-4856-a8e4-e8b8ec9ca577</soundon:id><soundon:createdAt>2021-03-19T01:29:57.405Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:21:22.271Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[唐代詩人杜牧寫到，南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。為何南朝的首都健康有如此之多的寺廟，比今天的日本京都還多？為何梁武帝要捨身佛寺？傳統上認為梁武帝支持佛教才亡國，是真的嗎？真相恰好相反。請聽主持人富察的說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1795</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】最古老的韓國人來自中國浙江嗎？]]></title><description><![CDATA[南韓的國名來自三韓，三韓的族群和文化竟然和今天的韓國或朝鮮關係不大，而是來自今天中國浙江？這到底是怎麼回事？原來百越文化的最北端，竟然抵達到韓半島，只是韓半島最後被來自騎馬民族的文化所覆蓋。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/1dd12a16-2ea6-402a-bf2c-bdd9cd3d26a9</link><guid isPermaLink="false">1dd12a16-2ea6-402a-bf2c-bdd9cd3d26a9</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 11 Mar 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/1dd12a16-2ea6-402a-bf2c-bdd9cd3d26a9/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230750807" length="1" 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href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】該如何理解1928年的皇姑屯事件？]]></title><description><![CDATA[皇姑屯事件就是1928年的六四事件，張作霖在奉天皇姑屯的一座鐵路橋下被炸死，這個事件影響了中國的歷史進程。通常認為這是日本關東軍所為，但也有人認為是蘇聯的共產國際所執行的暗殺，或張氏內部所為。真相如何已經不可得知。但如果張作霖沒被炸死，歷史會如何演變呢？請聽主持人富察說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/87d9a006-376f-428b-8679-a89b1310c2ac</link><guid isPermaLink="false">87d9a006-376f-428b-8679-a89b1310c2ac</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 04 Mar 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/87d9a006-376f-428b-8679-a89b1310c2ac/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230765135" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>皇姑屯事件就是1928年的六四事件，張作霖在奉天皇姑屯的一座鐵路橋下被炸死，這個事件影響了中國的歷史進程。通常認為這是日本關東軍所為，但也有人認為是蘇聯的共產國際所執行的暗殺，或張氏內部所為。真相如何已經不可得知。但如果張作霖沒被炸死，歷史會如何演變呢？請聽主持人富察說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)</p>]]></content:encoded><soundon:id>87d9a006-376f-428b-8679-a89b1310c2ac</soundon:id><soundon:createdAt>2021-03-08T04:04:11.997Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:19:25.135Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[皇姑屯事件就是1928年的六四事件，張作霖在奉天皇姑屯的一座鐵路橋下被炸死，這個事件影響了中國的歷史進程。通常認為這是日本關東軍所為，但也有人認為是蘇聯的共產國際所執行的暗殺，或張氏內部所為。真相如何已經不可得知。但如果張作霖沒被炸死，歷史會如何演變呢？請聽主持人富察說明解析。(精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享。更多精彩節目可點選頁面左上方橘色圖框的「這樣看中國4-富察時間」收聽)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】富察與楊照談中國史：在今天的台灣如何認識中國的歷史系列四]]></title><description><![CDATA[在今天的台灣該如何寫中國史？作家楊照的《不一樣的中國史》提供了一種範本。在今天的台灣該如何談論中國的歷史？唯有深入認識中國，台灣才能更凸顯出自己。中國的歷史更像是一面台灣可以看清自己的鏡子。請聽主持人富察訪問楊照，解析說明漢代中國如何徹底鎖定中國史的專制發展路徑，鹽鐵論和漢大賦背後掩藏了什麼樣的帝國密碼？(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/c8f2fdee-1b47-47a1-b9dd-b4cfbd220719</link><guid isPermaLink="false">c8f2fdee-1b47-47a1-b9dd-b4cfbd220719</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 25 Feb 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/c8f2fdee-1b47-47a1-b9dd-b4cfbd220719/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230863759" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>在今天的台灣該如何寫中國史？作家楊照的《不一樣的中國史》提供了一種範本。在今天的台灣該如何談論中國的歷史？唯有深入認識中國，台灣才能更凸顯出自己。中國的歷史更像是一面台灣可以看清自己的鏡子。請聽主持人富察訪問楊照，解析說明漢代中國如何徹底鎖定中國史的專制發展路徑，鹽鐵論和漢大賦背後掩藏了什麼樣的帝國密碼？(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享)</p>]]></content:encoded><soundon:id>c8f2fdee-1b47-47a1-b9dd-b4cfbd220719</soundon:id><soundon:createdAt>2021-02-26T08:35:29.299Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:21:03.759Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[在今天的台灣該如何寫中國史？作家楊照的《不一樣的中國史》提供了一種範本。在今天的台灣該如何談論中國的歷史？唯有深入認識中國，台灣才能更凸顯出自己。中國的歷史更像是一面台灣可以看清自己的鏡子。請聽主持人富察訪問楊照，解析說明漢代中國如何徹底鎖定中國史的專制發展路徑，鹽鐵論和漢大賦背後掩藏了什麼樣的帝國密碼？(精彩節目內容請點選央廣官網頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】富察與楊照談中國史：在今天的台灣如何認識中國的歷史系列三]]></title><description><![CDATA[在今天的台灣該如何寫中國史？作家楊照的《不一樣的中國史》提供了一種範本。在今天的台灣該如何談論中國的歷史？唯有深入認識中國，台灣才能更凸顯出自己。中國的歷史更像是一面台灣可以看清自己的鏡子。請聽主持人富察訪問楊照討論「秦」這個千年未有之變局——封建分權制度如何一步一步「掉到」中央集權制度裏，一直到今天都無法擺脫？ (精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/8ab040d3-7aa7-47cb-8c4e-b2acf6e1083e</link><guid isPermaLink="false">8ab040d3-7aa7-47cb-8c4e-b2acf6e1083e</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 18 Feb 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/8ab040d3-7aa7-47cb-8c4e-b2acf6e1083e/rssFileVip.mp3?timestamp=1655231270446" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>在今天的台灣該如何寫中國史？作家楊照的《不一樣的中國史》提供了一種範本。在今天的台灣該如何談論中國的歷史？唯有深入認識中國，台灣才能更凸顯出自己。中國的歷史更像是一面台灣可以看清自己的鏡子。請聽主持人富察訪問楊照討論「秦」這個千年未有之變局——封建分權制度如何一步一步「掉到」中央集權制度裏，一直到今天都無法擺脫？ (精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享)</p>]]></content:encoded><soundon:id>8ab040d3-7aa7-47cb-8c4e-b2acf6e1083e</soundon:id><soundon:createdAt>2021-02-20T06:10:48.656Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:27:50.446Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[在今天的台灣該如何寫中國史？作家楊照的《不一樣的中國史》提供了一種範本。在今天的台灣該如何談論中國的歷史？唯有深入認識中國，台灣才能更凸顯出自己。中國的歷史更像是一面台灣可以看清自己的鏡子。請聽主持人富察訪問楊照討論「秦」這個千年未有之變局——封建分權制度如何一步一步「掉到」中央集權制度裏，一直到今天都無法擺脫？ (精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】富察與楊照談中國史：在今天的台灣如何認識中國的歷史系列二]]></title><description><![CDATA[在今天的台灣該如何寫中國史？作家楊照的《不一樣的中國史》提供了一種範本。在今天的台灣該如何談論中國的歷史？唯有深入認識中國，台灣才能更凸顯出自己。中國的歷史更像是一面台灣可以看清自己的鏡子。請聽主持人富察訪問楊照談周人，可以說沒有周人就沒有中國嗎？ (精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/902c3319-9f47-4758-b7bd-becd1ed8890e</link><guid isPermaLink="false">902c3319-9f47-4758-b7bd-becd1ed8890e</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 11 Feb 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/902c3319-9f47-4758-b7bd-becd1ed8890e/rssFileVip.mp3?timestamp=1655230984977" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>在今天的台灣該如何寫中國史？作家楊照的《不一樣的中國史》提供了一種範本。在今天的台灣該如何談論中國的歷史？唯有深入認識中國，台灣才能更凸顯出自己。中國的歷史更像是一面台灣可以看清自己的鏡子。請聽主持人富察訪問楊照談周人，可以說沒有周人就沒有中國嗎？ (精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享)</p>]]></content:encoded><soundon:id>902c3319-9f47-4758-b7bd-becd1ed8890e</soundon:id><soundon:createdAt>2021-02-14T03:14:56.816Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:23:04.977Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[在今天的台灣該如何寫中國史？作家楊照的《不一樣的中國史》提供了一種範本。在今天的台灣該如何談論中國的歷史？唯有深入認識中國，台灣才能更凸顯出自己。中國的歷史更像是一面台灣可以看清自己的鏡子。請聽主持人富察訪問楊照談周人，可以說沒有周人就沒有中國嗎？ (精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image href="https://files.soundon.fm/1611663409144-869ef270-2685-4ec6-91a3-245233c27cc2.jpeg"/></item><item><title><![CDATA[【富察時間】富察與楊照談中國史：在今天的台灣如何認識中國的歷史系列一]]></title><description><![CDATA[在今天的台灣該如何寫中國史？作家楊照的《不一樣的中國史》提供了一種範本。在今天的台灣該如何談論中國的歷史？唯有深入認識中國，台灣才能更凸顯出自己。中國的歷史更像是一面台灣可以看清自己的鏡子。請聽主持人富察訪問楊照，從商代談起：商人來自哪裡？很中國嗎？ (精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享)]]></description><link>https://player.soundon.fm/p/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/episodes/fe5d1d92-4d9f-4156-a8ed-9cd8e8d21cc9</link><guid isPermaLink="false">fe5d1d92-4d9f-4156-a8ed-9cd8e8d21cc9</guid><dc:creator><![CDATA[富察]]></dc:creator><pubDate>Thu, 04 Feb 2021 04:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://rss.soundon.fm/rssf/cf91226c-4cc9-4c3c-935a-d111744f8dbf/feedurl/fe5d1d92-4d9f-4156-a8ed-9cd8e8d21cc9/rssFileVip.mp3?timestamp=1655231382365" length="1" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>在今天的台灣該如何寫中國史？作家楊照的《不一樣的中國史》提供了一種範本。在今天的台灣該如何談論中國的歷史？唯有深入認識中國，台灣才能更凸顯出自己。中國的歷史更像是一面台灣可以看清自己的鏡子。請聽主持人富察訪問楊照，從商代談起：商人來自哪裡？很中國嗎？ (精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享)</p>]]></content:encoded><soundon:id>fe5d1d92-4d9f-4156-a8ed-9cd8e8d21cc9</soundon:id><soundon:createdAt>2021-02-05T03:04:04.769Z</soundon:createdAt><soundon:updatedAt>2022-06-14T18:29:42.365Z</soundon:updatedAt><soundon:exclusive>public</soundon:exclusive><itunes:summary><![CDATA[在今天的台灣該如何寫中國史？作家楊照的《不一樣的中國史》提供了一種範本。在今天的台灣該如何談論中國的歷史？唯有深入認識中國，台灣才能更凸顯出自己。中國的歷史更像是一面台灣可以看清自己的鏡子。請聽主持人富察訪問楊照，從商代談起：商人來自哪裡？很中國嗎？ (精彩節目內容請點選頁面右上方的三角形播放鍵圖案收聽，並歡迎點讚與分享)]]></itunes:summary><itunes:author><![CDATA[富察]]></itunes:author><itunes:episodeType>Full</itunes:episodeType><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:duration>1796</itunes:duration><itunes:image 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