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A-lē-su想講，「哎！我 ùi hiah頂懸ê所在摔--落來，chit-má想著ùi樓梯liàn--落去ê代誌kài-sêng mā無啥物通hoah-hiu--ê！厝--裡遐ê人若知，毋知ē án-nóa呵咾--我！我是無按算beh四界tián-ta--lah，准講是ùi厝尾頂liàn--落來，我mā袂刁工kā人講！」(Chit句話poh真正無teh品。)

伊kho̍k-kho̍k落，kho̍k-kho̍k落。奇怪，ná ē koh猶未到？伊choăn大聲hoah：「Taⁿ是gōa遠--ah-lah？Poh強欲到地球ê tiong-ng a。我想看覓ŏ͘，到tiŏng攏總有4000哩hiah-nī遠，凡勢…」(代誌是按呢lah，A-lē-su tī學校有學tio̍h這，伊感覺tī chit-ê時陣展ka-tī bat足chē bô啥物意思，a̍h無人leh ka聽--a，m̄-koh練講--1-ē mā起毛。)「Tio̍h，to̍h是hiah-nī遠，m̄-koh，話koh講翻頭，我m̄知落到tó 1-ê經緯度ā？」(A-lē-su根本m̄-bat啥物是經緯度，m̄-koh講chit三字感覺足phāⁿ--ê。)

過一睏仔，伊koh講：「我敢ē choăn nǹg ùi地球對面出去haⁿh？我若是ùi彼pêng走--出來，看tio̍h邊--a攏是倒頭栽ê人，m̄知gōa心適--leh。Kài-sêng是in tòa hām我bô仝pêng，chiah ē倒頭栽ê款…」(伊tah心肝想講，好佳哉無人leh聽，kài-sêng講m̄-tio̍h--去-ah。)「我ē問in chia是tó 1國。借問--1-ē，chia是Niú-se-lân猶是O͘-sū-tāi-lí-a？」(伊ná講ná做行禮ê動作。落到半tiŏng leh表演kā人行大禮。若是你，敢有才調？)「我若是kā人問chit-lō代誌，人ē笑我sông-piah-piah。袂用--chit，我bē-sái問。路--ni̍h應該有寫。」

「我想欲向在座e台中鄉親父老，濟濟的台語專家，以及網路上，

台灣頭到台灣尾e兄弟姊妹，kah逐家講：

今仔日，

講tioh 核能電廠廢水排放的安全問題，有人會曉上台講台語，

請你講出來，留乎下一代。

講tioh 想到賣鳳梨賣蓮霧的外銷問題，有人會曉上台講台語，

請你講出來，留乎下一代。

講tioh 買戰車買軍艦的國防問題，有人會曉上台講台語，

請你講出來，留乎下一代。

咱e台灣母語，原住民語也好，客語也好，台語也好，

咱chit代那是bo講出來，恐驚下一代tioh攏m知，

請你講出來，

留乎下一代!（Legacies for our Children）(留給下一代)(北京話).

乎咱e台灣母語，閣活起來，

留乎下一代！

恁仔細!感謝！」

踏進了台北市，

他只會講台語；

他走進了學校

他的台語流失了；

他投入了黨外，

他的台語遭人笑成「臭乳呆」；

他走進獄中，

拜師學藝練台語；

他台語雖不太靈光，

他飛去東京都，

用台語講出台灣的故事！

Chit支影片，主題是:

《台語演講e夢想》 (Dream for Taiwanese Speech) 。

多年來，我一直向望，我會當去高雄，上台用台語演講，來講咱台灣ê故事，而且製作成有台語文字幕ê影片，分享給社會各界人士。

Chit-má, che le 向望達成a!

首先，我非常感謝高雄「台灣南社」ê邀請，長老教會「高雄中會教社部」「壽山中會教社部」協辦，ti 2021年3月13日下晝，te高雄打狗城「高雄宣教中心」國際會議廳，公開發表一場正式ê台語演講。

我感謝老朋友相挺，熱心支持影片製作。

我感謝高雄少年輩濟濟ê台語文專家，熱心投入，將我ê台語演講，全程配「全羅」&「漢羅」台語文雙字幕。

我感謝影片ê製作團隊，辛苦後製作工作，完成了chit支台語演講紀錄影片。

有關chit支影片，相關資訊及部份講稿，攏附佇Youtube下面，請點落去參考。

請逐家bo棄嫌，佇Facebook或直接佇youtube e下面留話，提供寶貴意見。

有恁e指教kah支持，乎我佇「保存台灣母語」chit條路途，chia會當繼續行！

蓋世

20210807

PS 江蓋世先生授權上架。

地方區域的語言？主要語言的小分支？政治上的歧視分類？

你經歷過在學校不能說方言的時代嗎？

華語和英文的【方言】對你來說都一樣有歧視的意味嗎？

德語在奧地利、德國和瑞士是同一語系，但各自為國家語言。

英文在英國、美國、澳洲、加拿大等國只有小部份的不同，但各自也是自己國家的語言。

雖然同一語系，但不會叫方言，而是語言。

台灣自 1945年來歷經 76年的中華民國流亡政權的代管，

語言的認知對不同人而言，其實是在反應自己生長環境及背景，

每個人對語言的感受更直接的在敍述不同時代的故事。

我們要找回的是1949年以前的台語，

目前許多台語己經被華語化了，

如何找出台語的文法和華語文法上不同的地方？

有些詞彙是台華語都用的到的，可以盡量避免，

復興台語的方式第一步就要先把真正的台語講出來，

不要再用華語翻成台語或台華共有的詞。

雖然這是很不容易的事，但只要願意開始做，就有成功的機會。

尚未開始習慣台語的人在一開始時肯定會有華翻台的問題，

但至少在走出第一步後可以慢慢再來找回自己的台語語感。

👉PODCAST推薦：布袋戲，講予恁聽- 喜興閣掌中劇團

布袋戲編劇不會說台語，用華語寫劇本所以講出來的都是華語化的台語

語言是戲劇中最靈魂的部份，時代不同的劇情也需要配合當時的台語口吻。

👉不同腔調的可愛之處

台北和高雄台語腔調很不一樣。各地的台語腔調都很有自己的特色。

台北人覺得高雄的台語很道地，高雄人認為台北的台語腔調也很特別。

第五調變第三調-台北人, 台北人的台語很華，

👉地勢對台語腔調的影響，新竹風大 台北人多？

👉歡迎鹿港的朋友來參加，缺一個鹿港腔

❗️【有幾個字台語唸錯，更正如下】：

1. 集 chip
2. 批評 phoe-phêng
3. 出生 chhut-siⁿ

皇星加味 姑嫂oân

品質保證 世界koân

免看醫生 擱安choân

家家戶戶 攏愛chhoân

黑白食藥 血壓koân

藥仔失效 人人oàn

感冒藥仔 愛食oân

生活美麗 袂擱loān

北港七里 運功sán

鄉親老伯 攏講chán

三頓照食 保平an

身體健康 無困làn

某國有兄弟兩人做朝內的文官。兄哥有生一个查某囝名叫寶善。到14歲，父母攏過往，就予in叔chhoā去照顧。小弟也有生兩個查某囝；一个名叫寶珠，一个名叫寶玉。寶珠這時12歲，寶玉13歲。In老父這時身體致病，就辭官回家養病。

In嬸真疼伊兩个查某囝，每日干焦顧梳妝。寶善每日料理煮食洗衣裳，也著揀塗炭，致到身軀常常有塗炭的 lâ-sâm，紲共伊叫做塗炭仔。總是遐爾著磨亦毋捌受氣，算是真好女德。對來in叔兜7年久，伊兩个小妹妝thāⁿ媠媠閒閒，伊攏毋捌傾分，家己逐日認職理家。

這時拄著太子欲娶某，召通國的在室女，著來予伊請。彼霎in兩个小妹坐車欲去赴太子的筵席。塗炭仔共in嬸稟伊也愛去；in嬸佮伊兩个小妹攏嫌伊講，「你這扮也敢thí開喙講欲去，真袂見笑leh！。」予in嬸佮兩個小妹責備，面紅紅就閣入去塗炭間，目屎ná落雨，總是毋敢哮出聲。

忽然有一張馬車坐一个真老的婦人人來，問寶善講，「哮啥事？我是你的祖媽知你的艱苦，taⁿ你也通去赴太子的筵席。」就將柺仔loa̍h寶善的身軀，即時變做穿真媠的絲綢；也用柺仔拍兩塊石，即時變做一雙玉鞋，就吩咐伊講，「你去著毋通過12點轉來。」寶善拜謝祖媽坐車就去。總是彼時人攏已經teh啉食lah！

太子看見寶善喜出望外，本身the̍h好物予伊食，食半熟了，看見teh欲12點，寶善就起身出去；真久攏無閣來。太子真憂悶，四界攏揣無，也毋知伊的姓名住址，後來看見桌腳一雙玉鞋，就將玉鞋差欽差去逐所在予在室女的查某囡仔穿，若穿拄好彼个就是太子妃。欽差領旨即時去。

彼霎寶善轉來到厝猶未12點，衣裳猶原變做佮舊時同，in嬸攏毋知伊去赴太子的筵席。伊兩個小妹到4點正轉來，就共in娘講，「今仔日看見一个真媠，比仙女贏過真濟。」寶善佇塗炭間àⁿ頭出來看講，「你這个ná鬼，也teh袂見笑。」紲無意無意閣勼入塗炭間。

隔日欽差來到in兜，叫若有在室女攏著來試穿玉鞋，穿若拄好，就是做太子妃。寶珠，寶玉看著玉鞋較細，就佇內面斬一塊跤掌，緊緊將布紮好，就欲來穿。欽差看見講，「毋通拍lâ-sâm玉鞋，因為你的跤毋是自然的猶欲流血leh。」寶善佇內面也欲出來穿。In嬸佮寶珠，寶玉攏罵伊，「你袂見笑也敢出去穿。」欽差聽見講，「毋通分別媠bái，干焦取穿會合跤，著來穿。出來一下穿拄拄合跤。欽差連鞭拜伊做小主母。

頂面所記雖然是小說，iáu-kú有通做咱的教示；因為耶穌捌講，「愛欲做大，著做人的差用；又閣自高--的會降落做細。」