1. 「基督的福音」：合一、謙卑、甘心/相愛、榮耀上帝。

反省：在我們的生命當中，關於聖經的期待是否面面俱到、平衡發展？

那些比較少、比較慢，我們的計劃是什麼？哪時候能補足？

2. 立志行事、堅強站立，是領受教導又明白的明證。

反省：成熟的基督徒，勇於承擔服事，這是我們對聖經師傅的「表示」。

3. 有力量時應擺上生命來服事，但也要接納需要休息的夥伴、尊重這樣的人。

反省：不要擔憂服事太多，但也不要畏懼休息。保羅的「書信勸勉」是很好的例子，後疫情的時代，「保持聯絡、彈性參與」能使我們的事奉環境，更貼近這段聖經當中的人性化原則。

大多數都是自己的偏執造成的，偏好邏輯的人喜歡複雜的上帝，偏好情感的人強調單單的愛主。其實主耶穌為我們做了許多複雜的事，卻是為了單純愛我們的緣故。也給我們一個簡單的功課：彼此相愛。不過是用上帝版，倒不一定是你那一版的。所以，更多的謙卑吧，願我們一起學習，用神的愛、彼此相愛。

#約翰壹書信息

#這次是混雜台華語並行

#這還真真是個不容易的挑戰

各位親愛的弟兄姊妹們，做為基督徒的我們，時常也做出矛盾的價值認定。有的時候，我們成為一個沒有自信的基督徒，不只自我形象低落，甚至將自己的價格看得過低，以至於在同儕、職場、社區當中，缺乏福音的吸引力。另外一些時候，我們也可能把自己看得過高、用自己的屬世成就代替救恩，成為另外一種「過於驕傲，卻缺乏關鍵差異」的基督徒。

我們之所以不擅長 用主耶穌的觀點，來看待自己的人生，是因為我們身處在一個屬世的價值認定系統當中。從小到大，你的價格是由年紀、考試的成績、年節期間親朋好友的比較中認定。長大一點，你的價格由你的工作收入、職位頭銜、職務影響力來認定。到了教會，我們也很習慣用我們擅長的這套價值認定系統，來區分基督徒的高低。

關於耶穌基督的救恩，最奇妙而特別的一點是，無論你本來的價格是高、低、昂貴或是普通，我們都很有機會重新訂價，用神的認可和賞賜，而非我們本來的樣貌。「林後 5:17 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」

各位弟兄姊妹們，你也期待上帝在你的心中帶來挑旺跟熱情，使你燃起動力，重新訂價自己的人生價值嗎？不要太在意別人怎麼看你，你要先確定你怎麼看上帝、看你信仰的價值。用神國的價值系統，重新定義你怎麼看待一個人、一件事，以及你自己的人生的方式，並且做出實際的改變，來證明你對福音救恩的認同。

腓立比書1:20-21、2:12-15

20 照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。

只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。

21 因我活著就是基督，我死了就有益處。

我想你可以先做一點改變。

1. 保羅向腓立比教會信徒與同工們問安。

2. 勉勵信徒追求：以主為優先、成熟的愛心、捨己以達成合一。

3. 重新檢視信仰的源頭：基督的見證是，榮耀而捨己、成就祝福。

當代應用：目標是從經文的信息，得出對現代教會實況的提醒

1. 關於教會的形象：

 是否同心和一興旺福音？

 是否面對逼迫而得勝？

2. 面對歧見的態度：

 以主為主。

 用成熟的愛心來明辨是非。

 先鼓勵捨己，再講究和諧。

3. 純正的信仰：

 充足的知識與經歷

 願意犧牲

 成就上帝交付的使命(傳福音結果子)

 使上帝的名得到配得的榮耀。(不是普通的榮耀)

一個美好而強盛的教會，就外人來看，標準很簡單：就是看到裡面每一個他所遇見的人，都是「有你真好」(台)的基督徒。今天聖經教導我們的原則是：和睦、合作、合乎神的心意。(及人好鬥陣、及人好配合、用上帝的疼來行)

牧師相信，不斷發展當中的牛潮埔社區，的確需要一間強盛的教會。牧師也相信，我們做得到。所以，讓我們在心中牽起彼此的手，互相勉勵：要進步、要成長。願我們看著教會裡的每一位弟兄姊妹時，都能由衷發出的感嘆：「教會，有你真好」！

意思是，我們的國家社會、教會、生活，在未來的一段時間之內，將會很全面性的受到疫情的影響。不管解封是兩個禮拜後、四個禮拜後，在全台灣進入零確診、又有很高的群體免疫之前，我們都不能保證，什麼時候能回歸到原有的生活習慣當中。

今天我們先來談談「對教會的委身」。因為在這幾個禮拜以來，每個主日打開facebook，你可以看到幾十個、 幾百個教會的禮拜直播，好像第四台一樣。這就是後疫情時代的影響，不是嗎？如果對我們的教會沒有委身，那將會很容易地，迷失在新媒體世界當中。好像我們參加了更多場的禮拜，但事實上我們正在消滅更多的小型教會，包含我們所愛的北門教會。

「選擇一個你認同的教會，開始委身的工作，不然就離開。」「成為基督徒，是上帝恩典的揀選；成為某個教會委身的門徒，是你應該盡的基本責任。」作為委身北門教會的「好的羊」，建造教會比我們想像中的更簡單。

各位親愛的弟兄姊妹們，在這個後疫情的時代，我們需要有一個清楚的立場：

成為不怕比較、卓越的教會，擁有向萬民宣教的影響力。請不要把教會定位在弱小僵化的命中注定當中。帶著神所賜的恩典與熱情，成為北門教會的雲端鐵粉。建造教會，從認真對雲端北門委身開始。「別怕轉台，一起建造大家都很想看的，雲端北門。」

帖撒羅尼迦教會是初初開拓的嬰仔教會。使徒保羅謳咾這間教會，有見證、有傳福音，總是亦真需要真理的倚在，所以保羅特別寫批來幫助因。此款的情境，就好親像：職場的教會、學校的學生團契、遇到新世代問題的傳統教會。所以綜合來看，特別佇台灣這個防疫的期間，咱的教會所抵著、所需要思考的，攏是全新的挑戰、以前沒經驗過的問題。堵堵啊好，咱此時來讀帖撒羅尼迦前後書，實在是真適合。

此段經文的總結論提醒咱，「21凡事著察驗，好的著執守，22著離開逐樣的歹。」世間人卡普遍是，放不下歹的、沒心去打拚好的。聖經的真理是「當離開逐樣的歹」，總是「好的當持守」。咱有換新正直的神、有重頭生的生命、有主耶穌基督救贖的恩典，有因信稱作義的保證。對咱基督徒來講，最有氣力的見證，就是好膽照主耶穌基督的吩咐來行。不要看輕好事、不要排斥好事，好親像佇這個世代作一個好人，注定受看輕。顛倒，咱要有真實的信心，持守佇好的。

咱大家相邀，作伙做好的代誌。作伙好好啊過生活、作伙好好啊操練身體、作伙好好啊講祝福造就人的話、作伙好好啊疼厝邊親像家己、作伙好好啊作好的代誌。對佇安呢，咱通榮光上帝、利益眾人！

#想練習台語一定要來聽

#全台語講道

#好像講錯三個詞啊

更清楚的來認識「主耶穌」的形象。

這段經文的關鍵在於「你在『不多的事上』有忠心」，

「不多的事/小事」的剖析：

1. 「小事」不小。在不同版本的譯本裡面，「不多的事」有不同的翻譯。

2010年和合本修訂版「少許的事」、2019現中「小數目」、白話字本叫做「少的」。我們要特別注意的第一點，經文當中的「小事」，是由主人觀點來評斷、但對僕人來說已經是「所有」。所以，「小事」不是無關緊要的事。做自己認為的小事，不是謙卑的表現。試著為了主耶穌的緣故，做一些關鍵而重要的難事吧！

2. 小事不是雜事、瑣事。經文當中的「小事」指的是：把分配到的五千、再去賺五千。把分配到的兩千、再去賺兩千。這件事情有難度，從第三位僕人的自白當中可以得到支持。他說：「我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裡。」這暗示了，再賺五千、再賺兩千，不是隨隨便便就可以達成的，而是需要盡力去執行，付出代價與努力的「關鍵事件」。

我們要擁有做雜事的能耐，因為這是謙卑的表現。但唯有將小事做好的敬虔與累積、才能得到做大事的機會。不要拘泥瑣事，也不要把雜事當成「必要的小事」。不要在瑣事上鑽牛角尖，要用盡心力，在關鍵小事上學習成長。

3. 「忠心」指的是主人觀點，而非自己的意願或利益。這段經文還有一個常常忽略的提醒，就是「忠心」。三個僕人，都自認選擇了最合適的方式，來表達自己的忠心。換句話來說，他們都自認是忠心的。問題在於，「忠心」指的是主人觀點，而非自己的意願或利益。這也是為什麼，基督徒需要常常讀聖經、更多謙卑的放下自己，才能夠時常做出正確判斷的原因。我們需要知道上帝怎麼想，在那之前，自己的想法、自己的意見，通通都要減少一些，才容得下主的心意

牧師要邀請你，從今天開始，從這個主日開始、從聽到信息的這一秒開始，我們開始在「關鍵的小事」上忠心。讓我們的教會、我們的每一個小組，成為主耶穌可靠的夥伴、值得交托重任的同工。

你知道在舊約聖經當中，有三種「十一奉獻」嗎？

如果你沒聽過，趕快把接下來這段教導記起來，很重要！

舊約談論十一奉獻的原則時，提醒了我們：教會總能力的1/3用來建造教會、1/3彼此關懷、1/3關懷弱勢的兄姊與有需要的外人。事實上，這同時也是教會，最有機會讓人崇敬和心生嚮往的關鍵。當教會按著神的心意去建造的時候，我們就成為萬民的祝福。

幫助教會強盛、幫助教會得到神的喜悅，

唯一的辦法，就是按照神的心意，一步一步，建造祝福萬民的真教會。

這樣的教會，是有信仰的。這樣的基督徒，是真正強大而有力量的。

聖經希伯來書，是一卷特別的書信。在很多的舊約故事當中，見證主耶穌基督的超越性、整全性。在希伯來書的啟示當中，聖經告訴我們，主耶穌是高天至大者神的兒子、是慈悲忠信的大祭司、又是治理神的家的。主耶穌是凡事受試探卻沒有犯罪的模範，又是走過死亡的苦難，成就信徒永遠得救的根源。主耶穌是不斷突破、又不斷帶來更新的領導者。

通過這些關於耶穌身分的教導，希伯來書特別藉此來提醒新約時代的基督徒們：繼續努力、繼續活出見證、不要放棄。

通過今天這段經文，

牧師希望你很清楚主耶穌在這個時刻，交付給你的使命。

對於你所領受的恩典，身為基督徒，最重要的事情是：起來奔跑。

上禮拜的「我不要當毒姑！」竟然大受好評，點閱完聽率整整超過往常的一倍，看來大家真的對「毒菇、巫婆、豬隊友」很有感耶。希望大家聽完信息以後，通通都要變成天使姑、棒棒姑喔，好嗎？

這禮拜我們談的是「巫婆」，指得是討人厭的婆婆。如果是討人厭的公公，就是蜈蚣了，台語叫做giâ-kang喔，記得作筆記起來。 網路上流傳關於巫婆的事蹟有哪些呢？排行第一的是寵毒菇，沒錯，就是那個毒菇。巫婆的專長依序還有：不敲門溜進兒子房間、介入小孩管教、嫌棄家事沒做好、管制言行舉止、無止盡充滿在所有言談之間的酸言酸語等等。挖，真的是很可怕，難怪會被叫做巫婆。

在婆媳的關係當中，想要避免成為巫婆的可愛婆婆們，我們應該注意的是：

1. 給予媳婦「原有的自由」：2.允許建立「新的互動關係」：

多問問以對方自主為出發點的好問題：「你喜歡怎麼做？」或是多談談以自己需求為出發點的好話題：「我的習慣是…，但不一定要照這樣」。傾聽對方的心聲，理性表達自己的想法，但不強求對方接受。其實在每一種情境的人際互動當中，都是很好用的小原則，只是換作「婆媳關係」，我們很容易迷思，誤以為傳統那套才是王道。為什麼不好好交朋友呢？

今天podcast禮拜跟大家分享的難題，是一個應景的系列主題，都跟過年有關。你聽過最近這個時節最流行的三種恐怖生物嗎？分別是「毒姑、巫婆、豬隊友」今天是第一場，叫做：「我不要當毒姑！」。

所謂的毒姑，之所以被網路上眾多的「媳婦」砲火攻擊，最主要的原因是出自於家庭當中的權力階級地位，實際上並不那麼的友善。大姑、小姑，作為先生的姐姐或妹妹，本來就是家庭當中的成員，住在這裡、從小長大，跟所有的人都熟悉。可以說有相當強大的主場優勢。而且，這樣的主場優勢，也不容易因為出嫁而減弱。

身為基督徒姑姑們，我們需要做的第一件事情，就是試著放棄自己的習慣。也許有一天，我們習以為常的習慣，會成為別人的壓迫呢？聽起來很難以理解，但其實春節就是一個這樣的情況。身為屬靈的大姑小姑，使兄弟的老婆得祝福的這種事情，常常需要「刻意去做」，才會勉強有些效果。就好像今天聖經當中那一位好撒馬利亞人，包扎傷口、消毒傷口、後送旅社、給予資助，每一樣都是刻意去做，才能做得好的事情。

願上帝幫助每一位身為基督徒的大姑小姑們，靠著主耶穌的愛，一起努力成為天使姑，美白姑、棒棒姑，好嗎？

今天podcast禮拜跟大家分享的難題，叫做：「家庭日在哪裡？」。我們最近剛換到新的教會工作，很多作息都需要重新適應。在這一大堆新的變動當中，有一項共通點可以說是最棒的地方。就是我們的教會，在禮拜六，幾乎沒有固定的事工安排。

做為基督徒，特別是養育小孩的年輕夥伴們，你們也是這樣的教會行程嗎？許多的必去活動，填滿了週間的每一天，特別是六日。很多限定週六、週日的店家活動、展覽、餐車聚，都因此不能參加。這樣的時間安排，真的會比較有信仰嗎？

至少在一個禮拜當中，保留完整的一天，陪伴家人、陪伴朋友，或者是做自己想做的事。這樣的時間其實很重要，很多基督徒在這種不太健康的時間規劃裡面，慢慢的、慢慢的，生活圈只剩下教會認識的朋友而已。

期待今天跟大家分享，聖經裡關於安息日的一些精神，可以幫助大家更安心地去玩，也更安心地在生活當中活出喜樂地見證。期待你的家庭，這禮拜就可以去過一個很棒的家庭日！那麼，我們來禱告吧！

最近這個禮拜，大家都有感受到超強寒流的威力了嗎？為了這個難能可貴的冬季各式大衣展示節，今天podcast禮拜跟大家分享的難題，叫做：「吃宵夜是抒壓還是自暴自棄？」。

消夜這件事情，大抵上是要重口味，好吃，吃了會高興、平常不容易吃到，歸納起來，就是有一種心理上的寄託，紓壓的感受：鹽水雞、戰鬥雞、炸雞排、脆皮炸雞、醬烤雞排、木櫥滷味、麻辣滷味、藥膳滷味、赤山肉圓、肉燥米糕、三明治、草莓甜甜圈、蚵仔麵線、珍珠奶茶、珍珠拿鐵、珍珠加粉圓、珍珠加粉圓再加桂花凍！

就我來看，聖經裡的總原則其實是這樣。我們的生命應該要先有一個「正常的版本」可供對照，然後才有機會把放縱時期當成對照組，暫時放鬆一下的過渡階段。希望你也是這樣。有機會認識正常的人、有機會得到正常的關心、有機會被正常的幫助，希望這些正常，就好像上帝差派的小天使一樣，當你偶而想要不正常一下時，可以安心的放鬆，然後再調整完以後，再一次回到健康的情況來。

本來這一講應該是12/27這個禮拜天應該更新的。殊不知，因為要準備卸任感言，又要參加新赴任的事工會議，一整個太忙了，只好拖稿到跨年夜。跨年夜忙著關心疫情，點foodpanda，一轉眼就繼續拖稿到今天了。

對你來說，忙著忙著，忙到錯過跨年、錯過重要節日，不知道是不是日常？很多人說，老化的指標之一，就是日子過到忘記時間。育兒的生活忙碌、出社會從小菜鳥到中鳥的各種階段轉換壓力，是不是也讓你懶了、累了、逐漸失去新鮮感、失去動力，慢慢的，好像越來越難「繼續向前邁進」？

今年，對我們家庭來說，也是一個「重新開始」的時刻。我很鼓勵大家，寫一封信給未來的自己。至少「預備一年份的信心」。帶著信心、帶著期待，試著想想看，未來的一年自己還能夠做什麼突破？還能夠創造那些有趣的生命片段？

祝你新年快樂，特別祝你在全新的2021年，美好、突破、滿有盼望。也要記得把新年新希望留言在我的粉專或私訊給我，一起儲備未來一年的信心喔！

想跟大家一起聊聊「聖誕節的好消息」。

作為勇敢生兒育女，努力對抗低迷生育率的年輕父母，不知道你怎麼慶祝聖誕節呢？

很多時候，我們需要有個機會好好檢視我們的信仰實況，是不是出了什麼問題？

當聖誕節這個節期，因為「宣教需要」而充滿一大堆的服事，

搞得大家都希望耶穌趕快生完的時候，一定有什麼事情錯了。

不要讓你的聖誕節失去「大喜的氛圍」。不管你是牧師、傳道、晚會總召、禮拜組長、或是大家都想看你陪笑臉的牧師娘。我們最應該做的事情，是讓「節慶」回歸節慶，給聖誕節這個晚上一點點的「儀式感」，真的去「慶祝」一下。

好好慶祝、好好快樂，這樣的聖誕節，聽起來會真的很不錯，不是嗎？

如果你正在收聽這場podcast禮拜，願上帝祝福你，

在分散、忙碌、輪班的生活當中，仍然有機會敬拜、有機會來到上帝面前充電。

讓我們在忙碌的生活當中得勝，成為時間的主人，也找到最合適自己的敬拜方式、敬拜時間。

如果你也覺得正處於出門做禮拜很困難的時期，我期待能通過「恩智牧師的podcast」來牧養你。如果你完聽了，也請留言給我，你可以在臉書或IG搜尋「恩智牧師」，讓我們在雲端也能有好的連結跟交通，跟我分享一些你遇到的難題或是在podcast做禮拜的回饋。那麼，我們來做禮拜吧！

今天跟大家分享的難題叫做「可支配所得」。在家顧小孩的家長們，他們的名字就很少有機會被印在週報的奉獻徵信上。慢慢的，教會的其他人也就不太認識她。每年只有一個時候會偶然想起來，就是父親節或母親節，well。雖然我們理智上會認為，在家顧小孩的另一半，是勞苦功高的無名英雄。但是有沒有什麼方式，可以更合理而且更具體的從這種育兒困境當中解套呢？

我們應該重建一個對等、公平，但是很需要互助互信的財務結構。在家育兒的那一半，才會真正擁有自己的話語權，不管是關心社會、關心教會，或是為自己的辛勞說點話，都是這樣。

如果你完聽了，也請留言給我，你可以在臉書或IG搜尋「恩智牧師」，跟我分享一些你遇到的難題或是在podcast做禮拜的回饋。那麼，我們來做禮拜吧！

今天跟大家分享的難題叫做「傳宗接代」。在養育小孩的日常生活上，你有遇過來自於長輩們的壓力嗎？我們先來聊一個最引戰，但也是最核心的關鍵點：「養育小孩，是為了家族的榮耀嗎？有一段聖經也許就是說給我們聽的：「詩篇127:3兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是祂所給的賞賜。」

如果你完聽了，歡迎來到我的粉專，在這篇文章底下留言給我，分享你正遇到的難題，或是在這場podcast禮拜所得到的感想。如果你決定開始追「未來媽媽」這部影集的話，也請常常跟我分享你對劇情的看法喔。總而言之，我們來禱告吧！

這是一個針對學齡前小孩的父母，或是年輕夫妻的信息。

如果你也覺得在某個時期要出門做禮拜實在很困難，邀請你在「恩智牧師的podCast」一起做禮拜。

今天跟大家分享的難題叫做「以後再說」。

我們的確應該留一些東西給以後、也包含我們的子女後代。

但那絕對不只是金錢、動產、不動產，而應該是對於人生的美好認識。

我們的人生，有什麼精彩的故事呢？我們的事業，蘊含哪些專業的過人之處呢？

我們的現在，比起以後，還要重要的多。

如果你完聽了，也請留言給我，你可以在臉書或IG搜尋「恩智牧師」，

跟我分享一些你遇到的難題或是在podcast做禮拜的回饋。那麼，我們來做禮拜吧！

邀請你在「恩智牧師的podcast」一起做禮拜，這是一個針對學齡前小孩的父母，或是年輕夫妻的信息。

如果你完聽了，也請留言給我，你可以在臉書或IG搜尋「恩智牧師」，跟我分享一些你遇到的難題或是在podcast做禮拜的回饋。

你的人生，也有一些想要解鎖的成就，卻因為養育小孩而被迫中斷嗎？今天的這段聖經也許就是說給我們聽的。

那麼，我們來做禮拜吧！

今天跟大家分享的難題叫做「狼狽媽媽」。本來我們家衣櫃裡，有很多小巧可愛、精緻美麗，但有點讓人懷疑裡面到底能裝什麼的小包包。容量大概就是一支手機、勉強塞一個長夾，然後就滿了。最大的優勢，就是拿在老婆手上、揹在肩上，時尚好看、拍照有型。生了姐姐以後，默默的我發覺一些事情在改變。在某個瞬間，時尚小包包們逐漸消失不見，取而代之的是又大、又澎、裡面可以放很多東西的「媽媽包」。慢慢的，育兒的媽媽們會越來越，狼狽。彷彿換了一個人似的，不過不是煥然一新，是媽媽狼狽。

也許你也在這樣的困擾當中。不管是在開車途中、小孩睡著、或是什麼空檔時間，我們來做禮拜吧！

所以，也許你也在這樣的困擾當中。不管是在開車途中、小孩睡著、或是什麼空檔時間，我們來做禮拜吧！

使徒保羅對於腓立比教會信徒的勸勉當中，有這樣一句結論：「益發當用驚惶、愕愕挫，來做成恁家己的得救。」經文前半段的意義，提醒我們應當時常警醒、反省、檢視自身的不足，才是得主喜悅的門徒。後半段的經文當中的「恁家己」，卻是時常難解的信息。當我們思考關於「教會宣教」、「傳承復興」的主題時，應當把「我」看得多重？擺得多輕？是當代門徒必須清楚的核心信息。

1. 努力才會成功，是必然的道理。

信仰當中所有事奉的源頭，都應當來自於領受者熱切真誠地回應神的愛。我們是否先從神領受、經驗，以至於我們擁有個人化的信仰見證，足以在偶然間，神帶領我們遇見的人事物時自在地分享出來？

2. 努力的呼召，永遠直接指向個人。

作為深刻描寫信仰當中的喜樂、敬虔與熱情的保羅書信，使徒保羅在腓立比書當中特別提醒腓立比教會的信徒，信仰的個人性相當重要。基督徒應當勇敢承擔蒙召的責任，為了自己信主的緣故服事、為了愛主的緣故敬虔、為了順服主的緣故甘心學習彼此相愛。基督徒面對信仰，心遠比傳統與制度要重要得多。

3. 凝聚眾人的關鍵，在於努力忘記自己

一群基督徒越是認真愛主，越容易帶來教會的合一，或是反而容易因針鋒相對而大大紛爭？熱心事奉的關鍵，首先出自於自己，也需合一在自己。牢記自己愛主，使我們戮力事奉。深知自己不足，將使我們合一成全。記住自己的蒙恩，忘記自己的驕傲，是基督徒一生的功課。

不斷努力，才能使我們持續走在愛主事奉主的道路上。這條努力的路，需要時常向前看、向左右看，看看我們是不是越走越合諧？越事奉越多喜樂？願主保守我們，在這條不斷努力的道路上，都走的坦然無懼、滿有見證。

[本次專講台華語混用]