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睿宇在毫無預警的情況下突然被解僱，這使他陷入憂鬱，甚至住進心理康復中心，但過了好幾週仍未見好轉。有一天，睿宇像平常一樣在中心的庭院裡散步，他的心理治療師看見他，就笑著對他大聲地說：「我打賭我會比你先跑到交誼廳！」睿宇回憶說：「那小小的舉動激發了我的動力！」他突然覺得自己有了目標，就加快腳步要跟心理治療師比賽。最後，睿宇贏了！令睿宇驚奇的是，設立一個激發動力的目標，然後努力達成，讓他重燃希望，也成為他康復的關鍵。 
使徒保羅深知，明確的目標能帶來力量。他向眾人表明：「我渴望認識基督」（腓立比書3章10節，當代譯本修訂版）。他想要認識復活的耶穌所擁有的能力，因這樣的能力會幫助他更像耶穌。為達成這個目標，保羅採取一個策略：「忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞」（13-14節）。你覺得自己達不到目標嗎？上帝會幫助我們繼續邁向目標，使我們在基督裡「取得了怎樣的進步，就務必照樣進行下去」（16節，新普及譯本）。 
使徒保羅深知我們是「天上的國民」（20節），因此他的目標並不在於世上的事物。從這個永恆的視角來看，在基督裡，我們能得到茁壯成長的新希望！ 
 
反思和禱告 
你有哪些目標？ 你可能要改變哪些目標，以更符合基督的心意？ 
親愛的天父，求祢重新調整我的目標， 不再只專注於世上的事物，而是要更認識耶穌！ 
 
資料來源: <a href="https://www.odbm.org/tc/devotionals">https://www.odbm.org/tc/devotionals</a> 
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<br />睿宇在毫無預警的情況下突然被解僱，這使他陷入憂鬱，甚至住進心理康復中心，但過了好幾週仍未見好轉。有一天，睿宇像平常一樣在中心的庭院裡散步，他的心理治療師看見他，就笑著對他大聲地說：「我打賭我會比你先跑到交誼廳！」睿宇回憶說：「那小小的舉動激發了我的動力！」他突然覺得自己有了目標，就加快腳步要跟心理治療師比賽。最後，睿宇贏了！令睿宇驚奇的是，設立一個激發動力的目標，然後努力達成，讓他重燃希望，也成為他康復的關鍵。 
<br />使徒保羅深知，明確的目標能帶來力量。他向眾人表明：「我渴望認識基督」（腓立比書3章10節，當代譯本修訂版）。他想要認識復活的耶穌所擁有的能力，因這樣的能力會幫助他更像耶穌。為達成這個目標，保羅採取一個策略：「忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞」（13-14節）。你覺得自己達不到目標嗎？上帝會幫助我們繼續邁向目標，使我們在基督裡「取得了怎樣的進步，就務必照樣進行下去」（16節，新普及譯本）。 
<br />使徒保羅深知我們是「天上的國民」（20節），因此他的目標並不在於世上的事物。從這個永恆的視角來看，在基督裡，我們能得到茁壯成長的新希望！ 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />你有哪些目標？ 你可能要改變哪些目標，以更符合基督的心意？ 
<br /><em>親愛的天父，求祢重新調整我的目標， 不再只專注於世上的事物，而是要更認識耶穌！</em> 
<br /> <br />
資料來源: <a href="https://www.odbm.org/tc/devotionals">https://www.odbm.org/tc/devotionals</a> 
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睿宇在毫無預警的情況下突然被解僱，這使他陷入憂鬱，甚至住進心理康復中心，但過了好幾週仍未見好轉。有一天，睿宇像平常一樣在中心的庭院裡散步，他的心理治療師看見他，就笑著對他大聲地說：「我打賭我會比你先跑到交誼廳！」睿宇回憶說：「那小小的舉動激發了我的動力！」他突然覺得自己有了目標，就加快腳步要跟心理治療師比賽。最後，睿宇贏了！令睿宇驚奇的是，設立一個激發動力的目標，然後努力達成，讓他重燃希望，也成為他康復的關鍵。 
使徒保羅深知，明確的目標能帶來力量。他向眾人表明：「我渴望認識基督」（腓立比書3章10節，當代譯本修訂版）。他想要認識復活的耶穌所擁有的能力，因這樣的能力會幫助他更像耶穌。為達成這個目標，保羅採取一個策略：「忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞」（13-14節）。你覺得自己達不到目標嗎？上帝會幫助我們繼續邁向目標，使我們在基督裡「取得了怎樣的進步，就務必照樣進行下去」（16節，新普及譯本）。 
使徒保羅深知我們是「天上的國民」（20節），因此他的目標並不在於世上的事物。從這個永恆的視角來看，在基督裡，我們能得到茁壯成長的新希望！ 
 
反思和禱告 
你有哪些目標？ 你可能要改變哪些目標，以更符合基督的心意？ 
親愛的天父，求祢重新調整我的目標， 不再只專注於世上的事物，而是要更認識耶穌！ 
 
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那天下午，我請一位較年長且經驗豐富的養蜂朋友，教我如何照料蜂箱，他對我說：「你把蜂箱關起來吧！不必再看了！」當時，我的動作又快又猛，造成的震動驚擾了蜜蜂，牠們就在我頭頂上聚集，盤旋飛舞。雖然我是在學習照料蜜蜂，卻反而惹惱牠們。我的養蜂朋友接著示範「輕柔」的重要性，他柔和的動作比較不會驚擾蜜蜂。多年後的今天，當我檢查蜂箱時，我的動作非常輕柔，甚至我妻子說，看起來像是輕柔曼妙的舞姿。 
有時候，面對容易產生衝突的對話就像檢查蜂箱一樣。當對方生氣、情緒激動時，以憤怒回應只會讓事情變得更糟。正如所羅門王體會到：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣」（箴言15章1節）。我們也許需要花點時間才能學會，以和善、平靜的態度，去回應那些惱怒或不講理的人。但由於溫柔是聖靈在我們生命結出的果子（參閱加拉太書5章22-23節），所以我們靠著上帝的幫助，便能愈發溫柔、平和。 
如今，每當我檢查蜂箱，或面對可能會產生衝突的對話時，我都會先禱告，祈求上帝賜給我溫柔與智慧。當我們懇求上帝與我們一同面對任何的緊張時刻，祂就是我們「在患難中隨時的幫助」（詩篇46篇1節）。 
 
反思和禱告 
上帝如何幫助你柔和地回應生氣的人？ 今天，你會如何溫柔地回應呢？ 
親愛的耶穌，請幫助我， 在回應別人的時候，能溫和地傳遞祢的愛。 
 
資料來源: <a href="https://www.odbm.org/tc/devotionals">https://www.odbm.org/tc/devotionals</a> 
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<br />那天下午，我請一位較年長且經驗豐富的養蜂朋友，教我如何照料蜂箱，他對我說：「你把蜂箱關起來吧！不必再看了！」當時，我的動作又快又猛，造成的震動驚擾了蜜蜂，牠們就在我頭頂上聚集，盤旋飛舞。雖然我是在學習照料蜜蜂，卻反而惹惱牠們。我的養蜂朋友接著示範「輕柔」的重要性，他柔和的動作比較不會驚擾蜜蜂。多年後的今天，當我檢查蜂箱時，我的動作非常輕柔，甚至我妻子說，看起來像是輕柔曼妙的舞姿。 
<br />有時候，面對容易產生衝突的對話就像檢查蜂箱一樣。當對方生氣、情緒激動時，以憤怒回應只會讓事情變得更糟。正如所羅門王體會到：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣」（箴言15章1節）。我們也許需要花點時間才能學會，以和善、平靜的態度，去回應那些惱怒或不講理的人。但由於溫柔是聖靈在我們生命結出的果子（參閱加拉太書5章22-23節），所以我們靠著上帝的幫助，便能愈發溫柔、平和。 
<br />如今，每當我檢查蜂箱，或面對可能會產生衝突的對話時，我都會先禱告，祈求上帝賜給我溫柔與智慧。當我們懇求上帝與我們一同面對任何的緊張時刻，祂就是我們「在患難中隨時的幫助」（詩篇46篇1節）。 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />上帝如何幫助你柔和地回應生氣的人？ 今天，你會如何溫柔地回應呢？ 
<br /><em>親愛的耶穌，請幫助我， 在回應別人的時候，能溫和地傳遞祢的愛。</em> 
<br /> <br />
資料來源: <a href="https://www.odbm.org/tc/devotionals">https://www.odbm.org/tc/devotionals</a> 
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那天下午，我請一位較年長且經驗豐富的養蜂朋友，教我如何照料蜂箱，他對我說：「你把蜂箱關起來吧！不必再看了！」當時，我的動作又快又猛，造成的震動驚擾了蜜蜂，牠們就在我頭頂上聚集，盤旋飛舞。雖然我是在學習照料蜜蜂，卻反而惹惱牠們。我的養蜂朋友接著示範「輕柔」的重要性，他柔和的動作比較不會驚擾蜜蜂。多年後的今天，當我檢查蜂箱時，我的動作非常輕柔，甚至我妻子說，看起來像是輕柔曼妙的舞姿。 
有時候，面對容易產生衝突的對話就像檢查蜂箱一樣。當對方生氣、情緒激動時，以憤怒回應只會讓事情變得更糟。正如所羅門王體會到：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣」（箴言15章1節）。我們也許需要花點時間才能學會，以和善、平靜的態度，去回應那些惱怒或不講理的人。但由於溫柔是聖靈在我們生命結出的果子（參閱加拉太書5章22-23節），所以我們靠著上帝的幫助，便能愈發溫柔、平和。 
如今，每當我檢查蜂箱，或面對可能會產生衝突的對話時，我都會先禱告，祈求上帝賜給我溫柔與智慧。當我們懇求上帝與我們一同面對任何的緊張時刻，祂就是我們「在患難中隨時的幫助」（詩篇46篇1節）。 
 
反思和禱告 
上帝如何幫助你柔和地回應生氣的人？ 今天，你會如何溫柔地回應呢？ 
親愛的耶穌，請幫助我， 在回應別人的時候，能溫和地傳遞祢的愛。 
 
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活得自由 
信主的人常常在「順著聖靈而行」與「放縱肉體情慾」之間苦苦掙扎。要解決這個難題，只有兩個方法。第一種方法是與基督同死，並與上帝同在；第二種方法是放棄掙扎，向肉體情慾屈服。我們必須避免選擇後者！我們與肉體爭戰不致絕望的第一個原因是：我們已不在罪的權勢之下。在羅馬書第6章，保羅對此作了清楚的解釋：我們若與基督同死，就是脫離了罪（7節）。雖然罪不再作我們的主（14節），但卻仍真實且強烈地吸引人犯罪。罪曾轄制我們，但在基督裡，我們不再是罪的奴僕。我們一生都在掙扎是要順服聖靈，或是要順服從前管轄我們的罪和情慾。我們要繼續選擇順從聖靈，因我們現在已屬於耶穌基督！ 
我們與肉體爭戰不致絕望的第二個原因是：有一天這場爭戰將會結束。就如在以弗所書1章13-14節，保羅說聖靈是一個印記，表明我們屬乎基督，也是我們將來的憑據。我們知道被聖靈充滿的人將來有一天會完全改變，得著嶄新的復活身體，我們也將永遠完全脫離犯罪的慾望，也不再受試探牽引。 
聖靈在我們的生命中與你我同在，指向了一個榮耀的未來，再也沒有罪惡、痛苦或羞恥，就像上帝榮耀的兒女一樣。 
 
★ 我們應如何活在聖靈的大能中呢？這個月我們主要探討，讓聖靈的果子反映在我們心裡和生活中的意涵。這篇專題文章以及10月1、8、15和22日的靈修文章都有談到這個主題。 
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<br /><strong>活得自由</strong> 
<br />信主的人常常在「順著聖靈而行」與「放縱肉體情慾」之間苦苦掙扎。要解決這個難題，只有兩個方法。第一種方法是與基督同死，並與上帝同在；第二種方法是放棄掙扎，向肉體情慾屈服。我們必須避免選擇後者！我們與肉體爭戰不致絕望的第一個原因是：我們已不在罪的權勢之下。在羅馬書第6章，保羅對此作了清楚的解釋：我們若與基督同死，就是脫離了罪（7節）。雖然罪不再作我們的主（14節），但卻仍真實且強烈地吸引人犯罪。罪曾轄制我們，但在基督裡，我們不再是罪的奴僕。我們一生都在掙扎是要順服聖靈，或是要順服從前管轄我們的罪和情慾。我們要繼續選擇順從聖靈，因我們現在已屬於耶穌基督！ 
<br />我們與肉體爭戰不致絕望的第二個原因是：有一天這場爭戰將會結束。就如在以弗所書1章13-14節，保羅說聖靈是一個印記，表明我們屬乎基督，也是我們將來的憑據。我們知道被聖靈充滿的人將來有一天會完全改變，得著嶄新的復活身體，我們也將永遠完全脫離犯罪的慾望，也不再受試探牽引。 
<br />聖靈在我們的生命中與你我同在，指向了一個榮耀的未來，再也沒有罪惡、痛苦或羞恥，就像上帝榮耀的兒女一樣。 
<br /> <br />
★ 我們應如何活在聖靈的大能中呢？這個月我們主要探討，讓聖靈的果子反映在我們心裡和生活中的意涵。這篇專題文章以及10月1、8、15和22日的靈修文章都有談到這個主題。 
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活得自由 
信主的人常常在「順著聖靈而行」與「放縱肉體情慾」之間苦苦掙扎。要解決這個難題，只有兩個方法。第一種方法是與基督同死，並與上帝同在；第二種方法是放棄掙扎，向肉體情慾屈服。我們必須避免選擇後者！我們與肉體爭戰不致絕望的第一個原因是：我們已不在罪的權勢之下。在羅馬書第6章，保羅對此作了清楚的解釋：我們若與基督同死，就是脫離了罪（7節）。雖然罪不再作我們的主（14節），但卻仍真實且強烈地吸引人犯罪。罪曾轄制我們，但在基督裡，我們不再是罪的奴僕。我們一生都在掙扎是要順服聖靈，或是要順服從前管轄我們的罪和情慾。我們要繼續選擇順從聖靈，因我們現在已屬於耶穌基督！ 
我們與肉體爭戰不致絕望的第二個原因是：有一天這場爭戰將會結束。就如在以弗所書1章13-14節，保羅說聖靈是一個印記，表明我們屬乎基督，也是我們將來的憑據。我們知道被聖靈充滿的人將來有一天會完全改變，得著嶄新的復活身體，我們也將永遠完全脫離犯罪的慾望，也不再受試探牽引。 
聖靈在我們的生命中與你我同在，指向了一個榮耀的未來，再也沒有罪惡、痛苦或羞恥，就像上帝榮耀的兒女一樣。 
 
★ 我們應如何活在聖靈的大能中呢？這個月我們主要探討，讓聖靈的果子反映在我們心裡和生活中的意涵。這篇專題文章以及10月1、8、15和22日的靈修文章都有談到這個主題。 
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在新墨西哥州的聖塔菲，每年都有成千上萬的人參與焚燒佐佐布拉（Zozobra）的儀式。這15公尺高的巨型木偶由木頭、金屬絲和布製成，裡面塞滿了人們的各種憂慮、帳單和懊悔。眾人高喊：「燒了它！」他們期盼烈焰能吞噬所有焦慮與煩惱，讓生活重新開始。這項儀式反映人內心深處渴望擺脫恐懼、羞恥與失敗，場面雖然壯觀，但其實毫無作用。火焰能燒毀紙張，卻無法除去罪疚；能吞噬灰燼，卻無法消除羞恥。 
使徒保羅寫道：「你們要謹慎，免得有人用空洞虛假的哲學把你們擄去。這些哲學不是出於基督，而是出於人的傳統和世俗的玄學」（歌羅西書2章8節，當代譯本修訂版）。他提醒讀者，不可用空洞的替代品來取代耶穌，並解釋道：基督是我們看不見的上帝的形象（1章15節），在萬有之上居首位（1章16節），祂是完全的神，成為有血有肉的人（2章9節），並且勝過「各樣執政掌權者」（10節）。因祂的死與復活，我們能「在祂裡面生根建造」（7節），得到赦免，並與祂一同活過來（13節）。人的儀式與文化慶典或許能令群眾著迷，但唯有耶穌能除去罪債，並永遠打破罪的綑綁。 
與其藉著儀式與傳統試圖卸下重擔，不如把一切交託給基督。唯有祂能使我們從綑綁中得釋放，心中充滿盼望。 
 
反思和禱告 
人的儀式為何可能成為取代基督的危險替代品？ 基督如何使人不受儀式的束縛，也能獲得真正的自由？ 
親愛的耶穌，求祢提醒我唯有祢能真正使我得自由。 
 
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<br />在新墨西哥州的聖塔菲，每年都有成千上萬的人參與焚燒佐佐布拉（Zozobra）的儀式。這15公尺高的巨型木偶由木頭、金屬絲和布製成，裡面塞滿了人們的各種憂慮、帳單和懊悔。眾人高喊：「燒了它！」他們期盼烈焰能吞噬所有焦慮與煩惱，讓生活重新開始。這項儀式反映人內心深處渴望擺脫恐懼、羞恥與失敗，場面雖然壯觀，但其實毫無作用。火焰能燒毀紙張，卻無法除去罪疚；能吞噬灰燼，卻無法消除羞恥。 
<br />使徒保羅寫道：「你們要謹慎，免得有人用空洞虛假的哲學把你們擄去。這些哲學不是出於基督，而是出於人的傳統和世俗的玄學」（歌羅西書2章8節，當代譯本修訂版）。他提醒讀者，不可用空洞的替代品來取代耶穌，並解釋道：基督是我們看不見的上帝的形象（1章15節），在萬有之上居首位（1章16節），祂是完全的神，成為有血有肉的人（2章9節），並且勝過「各樣執政掌權者」（10節）。因祂的死與復活，我們能「在祂裡面生根建造」（7節），得到赦免，並與祂一同活過來（13節）。人的儀式與文化慶典或許能令群眾著迷，但唯有耶穌能除去罪債，並永遠打破罪的綑綁。 
<br />與其藉著儀式與傳統試圖卸下重擔，不如把一切交託給基督。唯有祂能使我們從綑綁中得釋放，心中充滿盼望。 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />人的儀式為何可能成為取代基督的危險替代品？ 基督如何使人不受儀式的束縛，也能獲得真正的自由？ 
<br /><em>親愛的耶穌，求祢提醒我唯有祢能真正使我得自由。</em> 
<br /> <br />
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<br />--<br />
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在新墨西哥州的聖塔菲，每年都有成千上萬的人參與焚燒佐佐布拉（Zozobra）的儀式。這15公尺高的巨型木偶由木頭、金屬絲和布製成，裡面塞滿了人們的各種憂慮、帳單和懊悔。眾人高喊：「燒了它！」他們期盼烈焰能吞噬所有焦慮與煩惱，讓生活重新開始。這項儀式反映人內心深處渴望擺脫恐懼、羞恥與失敗，場面雖然壯觀，但其實毫無作用。火焰能燒毀紙張，卻無法除去罪疚；能吞噬灰燼，卻無法消除羞恥。 
使徒保羅寫道：「你們要謹慎，免得有人用空洞虛假的哲學把你們擄去。這些哲學不是出於基督，而是出於人的傳統和世俗的玄學」（歌羅西書2章8節，當代譯本修訂版）。他提醒讀者，不可用空洞的替代品來取代耶穌，並解釋道：基督是我們看不見的上帝的形象（1章15節），在萬有之上居首位（1章16節），祂是完全的神，成為有血有肉的人（2章9節），並且勝過「各樣執政掌權者」（10節）。因祂的死與復活，我們能「在祂裡面生根建造」（7節），得到赦免，並與祂一同活過來（13節）。人的儀式與文化慶典或許能令群眾著迷，但唯有耶穌能除去罪債，並永遠打破罪的綑綁。 
與其藉著儀式與傳統試圖卸下重擔，不如把一切交託給基督。唯有祂能使我們從綑綁中得釋放，心中充滿盼望。 
 
反思和禱告 
人的儀式為何可能成為取代基督的危險替代品？ 基督如何使人不受儀式的束縛，也能獲得真正的自由？ 
親愛的耶穌，求祢提醒我唯有祢能真正使我得自由。 
 
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在一場演講中，美國作家海德莉（Celeste Headlee）提出「增進溝通效率的十種方法」。其中一個方法看似有點違反常理：要有良好的溝通，我們就需要學習聆聽。很多時候，當對方說話時，我們其實並沒有真正聆聽，而是在心裡準備自己接下來要說什麼。海德莉引用作家史蒂芬‧柯維（Stephen Covey）的話：「我們大多數人聆聽，並非為了理解，而是為了回應。」 
聖經中也有很多關於「聆聽」的教導，尤其是聆聽上帝的教導。傳道書的作者直言不諱：「你要豎起耳朵，閉上嘴巴」（傳道書5章1節，新普及譯本）。這提醒我們，上帝知道的遠比我們多，「因為上帝在天上」（2節），因此聆聽祂的教導是明智之舉。箴言中的一節經文與海德莉和柯維的觀點相呼應：「愚昧人不喜愛明哲，只喜愛顯露心意。」（18章2節） 
這對我們有什麼提醒呢？當我們來到上帝面前禱告時，不應只是一味地傾訴自己的憂慮與煩惱，也當刻意留些時間，安靜聆聽祂的聲音。今天，在我們與他人的交談中，當我們真正用心聆聽對方，而非想著自己要說什麼時，或許會驚訝地發現，彼此的關係竟能因此加深。 
 
反思和禱告 
談到聆聽，你會如何重新思考自己與上帝禱告的時光？ 你如何花更多時間聆聽祂的聲音？ 
親愛的上帝，求祢幫助我在與人溝通時，能用心聆聽， 也讓我在禱告中願意花時間安靜下來，聆聽祢的聲音。 
 
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<br />在一場演講中，美國作家海德莉（Celeste Headlee）提出「增進溝通效率的十種方法」。其中一個方法看似有點違反常理：要有良好的溝通，我們就需要學習聆聽。很多時候，當對方說話時，我們其實並沒有真正聆聽，而是在心裡準備自己接下來要說什麼。海德莉引用作家史蒂芬‧柯維（Stephen Covey）的話：「我們大多數人聆聽，並非為了理解，而是為了回應。」 
<br />聖經中也有很多關於「聆聽」的教導，尤其是聆聽上帝的教導。傳道書的作者直言不諱：「你要豎起耳朵，閉上嘴巴」（傳道書5章1節，新普及譯本）。這提醒我們，上帝知道的遠比我們多，「因為上帝在天上」（2節），因此聆聽祂的教導是明智之舉。箴言中的一節經文與海德莉和柯維的觀點相呼應：「愚昧人不喜愛明哲，只喜愛顯露心意。」（18章2節） 
<br />這對我們有什麼提醒呢？當我們來到上帝面前禱告時，不應只是一味地傾訴自己的憂慮與煩惱，也當刻意留些時間，安靜聆聽祂的聲音。今天，在我們與他人的交談中，當我們真正用心聆聽對方，而非想著自己要說什麼時，或許會驚訝地發現，彼此的關係竟能因此加深。 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />談到聆聽，你會如何重新思考自己與上帝禱告的時光？ 你如何花更多時間聆聽祂的聲音？ 
<br /><em>親愛的上帝，求祢幫助我在與人溝通時，能用心聆聽， 也讓我在禱告中願意花時間安靜下來，聆聽祢的聲音。</em> 
<br /> <br />
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在一場演講中，美國作家海德莉（Celeste Headlee）提出「增進溝通效率的十種方法」。其中一個方法看似有點違反常理：要有良好的溝通，我們就需要學習聆聽。很多時候，當對方說話時，我們其實並沒有真正聆聽，而是在心裡準備自己接下來要說什麼。海德莉引用作家史蒂芬‧柯維（Stephen Covey）的話：「我們大多數人聆聽，並非為了理解，而是為了回應。」 
聖經中也有很多關於「聆聽」的教導，尤其是聆聽上帝的教導。傳道書的作者直言不諱：「你要豎起耳朵，閉上嘴巴」（傳道書5章1節，新普及譯本）。這提醒我們，上帝知道的遠比我們多，「因為上帝在天上」（2節），因此聆聽祂的教導是明智之舉。箴言中的一節經文與海德莉和柯維的觀點相呼應：「愚昧人不喜愛明哲，只喜愛顯露心意。」（18章2節） 
這對我們有什麼提醒呢？當我們來到上帝面前禱告時，不應只是一味地傾訴自己的憂慮與煩惱，也當刻意留些時間，安靜聆聽祂的聲音。今天，在我們與他人的交談中，當我們真正用心聆聽對方，而非想著自己要說什麼時，或許會驚訝地發現，彼此的關係竟能因此加深。 
 
反思和禱告 
談到聆聽，你會如何重新思考自己與上帝禱告的時光？ 你如何花更多時間聆聽祂的聲音？ 
親愛的上帝，求祢幫助我在與人溝通時，能用心聆聽， 也讓我在禱告中願意花時間安靜下來，聆聽祢的聲音。 
 
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英國哈羅德·穆迪醫生（Harold Moody）雖然曾遭受社會排斥，但他從不拒絕病人的請求，即使有些病人付不起醫藥費。過去他在醫學院的成績十分優異，可是因他的膚色，倫敦沒有一家醫院願意聘用他。於是在1913年，他在自己家中開設診所，經常免費為窮人看病。穆迪醫生一生致力於幫助受歧視的人，因而被譽為「英國的馬丁•路德•金恩」。 
穆迪醫生的經歷讓我們看到，他人的拒絕不能決定我們的人生。聖經中耶弗他的故事，也揭示了同樣的真理。儘管耶弗他是個大能的勇士，卻被同父異母的兄弟們排斥，甚至被趕出家鄉。他們對他說：「你不可在我們父家承受產業，因為你是妓女的兒子」（士師記11章2節）。於是「耶弗他就逃避他的弟兄」，住在別處（3節）。 
雖然耶弗他被家人拒絕，上帝卻未曾離棄他。當敵人攻打以色列時，眾人轉而向耶弗他求助（4-6節）。他們說：「請你來作我們的元帥，我們好與亞捫人爭戰」（6節）。上帝使用並幫助耶弗他制服仇敵（29、32-33節），後來更立他為士師，治理以色列人（12章7節）。 
當我們被別人拒絕時，仍要持續信靠和順服上帝。因為真正重要的，是上帝如何看待我們，以及祂要我們做什麼。 
 
反思和禱告 
被人拒絕帶給你什麼影響？ 上帝接納你，這如何帶給你鼓勵？ 
天父，感謝祢愛我，並且接納我成為祢的兒女。 
 
資料來源: <a href="https://www.odbm.org/tc/devotionals">https://www.odbm.org/tc/devotionals</a> 
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<br />英國哈羅德·穆迪醫生（Harold Moody）雖然曾遭受社會排斥，但他從不拒絕病人的請求，即使有些病人付不起醫藥費。過去他在醫學院的成績十分優異，可是因他的膚色，倫敦沒有一家醫院願意聘用他。於是在1913年，他在自己家中開設診所，經常免費為窮人看病。穆迪醫生一生致力於幫助受歧視的人，因而被譽為「英國的馬丁•路德•金恩」。 
<br />穆迪醫生的經歷讓我們看到，他人的拒絕不能決定我們的人生。聖經中耶弗他的故事，也揭示了同樣的真理。儘管耶弗他是個大能的勇士，卻被同父異母的兄弟們排斥，甚至被趕出家鄉。他們對他說：「你不可在我們父家承受產業，因為你是妓女的兒子」（士師記11章2節）。於是「耶弗他就逃避他的弟兄」，住在別處（3節）。 
<br />雖然耶弗他被家人拒絕，上帝卻未曾離棄他。當敵人攻打以色列時，眾人轉而向耶弗他求助（4-6節）。他們說：「請你來作我們的元帥，我們好與亞捫人爭戰」（6節）。上帝使用並幫助耶弗他制服仇敵（29、32-33節），後來更立他為士師，治理以色列人（12章7節）。 
<br />當我們被別人拒絕時，仍要持續信靠和順服上帝。因為真正重要的，是上帝如何看待我們，以及祂要我們做什麼。 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />被人拒絕帶給你什麼影響？ 上帝接納你，這如何帶給你鼓勵？ 
<br /><em>天父，感謝祢愛我，並且接納我成為祢的兒女。</em> 
<br /> <br />
資料來源: <a href="https://www.odbm.org/tc/devotionals">https://www.odbm.org/tc/devotionals</a> 
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英國哈羅德·穆迪醫生（Harold Moody）雖然曾遭受社會排斥，但他從不拒絕病人的請求，即使有些病人付不起醫藥費。過去他在醫學院的成績十分優異，可是因他的膚色，倫敦沒有一家醫院願意聘用他。於是在1913年，他在自己家中開設診所，經常免費為窮人看病。穆迪醫生一生致力於幫助受歧視的人，因而被譽為「英國的馬丁•路德•金恩」。 
穆迪醫生的經歷讓我們看到，他人的拒絕不能決定我們的人生。聖經中耶弗他的故事，也揭示了同樣的真理。儘管耶弗他是個大能的勇士，卻被同父異母的兄弟們排斥，甚至被趕出家鄉。他們對他說：「你不可在我們父家承受產業，因為你是妓女的兒子」（士師記11章2節）。於是「耶弗他就逃避他的弟兄」，住在別處（3節）。 
雖然耶弗他被家人拒絕，上帝卻未曾離棄他。當敵人攻打以色列時，眾人轉而向耶弗他求助（4-6節）。他們說：「請你來作我們的元帥，我們好與亞捫人爭戰」（6節）。上帝使用並幫助耶弗他制服仇敵（29、32-33節），後來更立他為士師，治理以色列人（12章7節）。 
當我們被別人拒絕時，仍要持續信靠和順服上帝。因為真正重要的，是上帝如何看待我們，以及祂要我們做什麼。 
 
反思和禱告 
被人拒絕帶給你什麼影響？ 上帝接納你，這如何帶給你鼓勵？ 
天父，感謝祢愛我，並且接納我成為祢的兒女。 
 
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電影《薩利機長》講述一架客機引擎失效後，在紐約哈德遜河上英勇迫降的事蹟。當薩利機長走下救援船隻時，他對一名官員說：「我需要知道受傷人數和傷勢情況，還需要確認人數是否有155人，包括所有乘客和機組人員。」那人回答說：「好的，那你自己有沒有受傷？」薩利回答說：「等我們確認人數有155人時，我再回答這個問題。」 
耶穌也在意每個生命是否都獲得拯救。祂是好牧人，會為了尋回一隻迷失的羊而撇下那九十九隻沒有迷路的。當祂找到時，「祂為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！」（馬太福音18章13節）這並不是說那隻迷失的羊比其他的羊更重要，而是因為失而復得會帶來極大的喜樂。正如薩利機長所載的乘客們因死裡逃生而歡喜，當有人得救時，天上也會為此歡慶。 
你是否認識一些迷失的人？一些看似難以接受福音的人？你可以為他們禱告，並與他們分享耶穌的愛，在他們歸信上帝前，切莫放棄。 
機長薩利不斷向人說：「我要確認人數。我們必須清點人數。」最終，薩利在醫院接受檢查時，一位官員來到病房，微笑著對他說：「人數已確認是155人。」 
 
反思和禱告 
你能定期為哪三位需要耶穌的人禱告？ 你會如何與他們分享耶穌的愛？ 
親愛的耶穌，懇求祢幫助我， 以祢的眼光來看待祢的「羊」。 
--
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<br />電影《薩利機長》講述一架客機引擎失效後，在紐約哈德遜河上英勇迫降的事蹟。當薩利機長走下救援船隻時，他對一名官員說：「我需要知道受傷人數和傷勢情況，還需要確認人數是否有155人，包括所有乘客和機組人員。」那人回答說：「好的，那你自己有沒有受傷？」薩利回答說：「等我們確認人數有155人時，我再回答這個問題。」 
<br />耶穌也在意每個生命是否都獲得拯救。祂是好牧人，會為了尋回一隻迷失的羊而撇下那九十九隻沒有迷路的。當祂找到時，「祂為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！」（馬太福音18章13節）這並不是說那隻迷失的羊比其他的羊更重要，而是因為失而復得會帶來極大的喜樂。正如薩利機長所載的乘客們因死裡逃生而歡喜，當有人得救時，天上也會為此歡慶。 
<br />你是否認識一些迷失的人？一些看似難以接受福音的人？你可以為他們禱告，並與他們分享耶穌的愛，在他們歸信上帝前，切莫放棄。 
<br />機長薩利不斷向人說：「我要確認人數。我們必須清點人數。」最終，薩利在醫院接受檢查時，一位官員來到病房，微笑著對他說：「人數已確認是155人。」 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />你能定期為哪三位需要耶穌的人禱告？ 你會如何與他們分享耶穌的愛？ 
<br /><em>親愛的耶穌，懇求祢幫助我， 以祢的眼光來看待祢的「羊」。</em> 
<br />--<br />
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電影《薩利機長》講述一架客機引擎失效後，在紐約哈德遜河上英勇迫降的事蹟。當薩利機長走下救援船隻時，他對一名官員說：「我需要知道受傷人數和傷勢情況，還需要確認人數是否有155人，包括所有乘客和機組人員。」那人回答說：「好的，那你自己有沒有受傷？」薩利回答說：「等我們確認人數有155人時，我再回答這個問題。」 
耶穌也在意每個生命是否都獲得拯救。祂是好牧人，會為了尋回一隻迷失的羊而撇下那九十九隻沒有迷路的。當祂找到時，「祂為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！」（馬太福音18章13節）這並不是說那隻迷失的羊比其他的羊更重要，而是因為失而復得會帶來極大的喜樂。正如薩利機長所載的乘客們因死裡逃生而歡喜，當有人得救時，天上也會為此歡慶。 
你是否認識一些迷失的人？一些看似難以接受福音的人？你可以為他們禱告，並與他們分享耶穌的愛，在他們歸信上帝前，切莫放棄。 
機長薩利不斷向人說：「我要確認人數。我們必須清點人數。」最終，薩利在醫院接受檢查時，一位官員來到病房，微笑著對他說：「人數已確認是155人。」 
 
反思和禱告 
你能定期為哪三位需要耶穌的人禱告？ 你會如何與他們分享耶穌的愛？ 
親愛的耶穌，懇求祢幫助我， 以祢的眼光來看待祢的「羊」。 
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馬倫（Tim Mullane）船長賣力地讓那艘巨型的遠洋郵輪「美國號」沉入海底，其實他是受僱將船送入海底。馬倫賦予這些航行於七大洋的船隻新的用途，將它們改造為海底的人工魚礁。沉沒的船隻不僅成為潛水員喜愛的潛水地點，也能減緩海岸侵蝕來保護海岸線。雖然這些船隻不再乘風破浪，但卻能在深海中繼續發揮它們的價值。 
摩西牧羊用的杖，被上帝賦予新的用途，這對以色列人來說非常寶貴。上帝問摩西：「你手裡拿的是什麼？」摩西回答說：「是牧人的杖」（出埃及記4章2節，新普及譯本）。摩西牧羊四十年（使徒行傳7章29-30節），但如今他這根原本牧羊的杖要用來帶領上帝的百姓離開埃及。這根杖成了上帝藉著摩西行事的象徵，當摩西用它來施行神蹟時（出埃及記4章17節），上帝的大能就彰顯出來。當摩西「向天伸杖」時，上帝降下冰雹在埃及（9章23節），後來摩西「向海伸杖」，上帝就讓以色列人「下海中走乾地」（14章16節）。 
上帝讓摩西的杖有了新的用途，並賦予摩西新的角色，為要成就祂的旨意。祂也常常以新的方式使用我們的恩賜和才能。在你目前的人生階段，上帝可能會以什麼新的方式使用你的「杖」呢？ 
 
反思和禱告 
為何我們有時很難放下過去的角色和責任？ 上帝可能會以什麼新的方式使用你的恩賜和才能？ 
慈愛的上帝，求祢幫助我看見， 祢會如何以新的方式使用我的恩賜和才能。 
 
資料來源: <a href="https://www.odbm.org/tc/devotionals">https://www.odbm.org/tc/devotionals</a> 
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<br />馬倫（Tim Mullane）船長賣力地讓那艘巨型的遠洋郵輪「美國號」沉入海底，其實他是受僱將船送入海底。馬倫賦予這些航行於七大洋的船隻新的用途，將它們改造為海底的人工魚礁。沉沒的船隻不僅成為潛水員喜愛的潛水地點，也能減緩海岸侵蝕來保護海岸線。雖然這些船隻不再乘風破浪，但卻能在深海中繼續發揮它們的價值。 
<br />摩西牧羊用的杖，被上帝賦予新的用途，這對以色列人來說非常寶貴。上帝問摩西：「你手裡拿的是什麼？」摩西回答說：「是牧人的杖」（出埃及記4章2節，新普及譯本）。摩西牧羊四十年（使徒行傳7章29-30節），但如今他這根原本牧羊的杖要用來帶領上帝的百姓離開埃及。這根杖成了上帝藉著摩西行事的象徵，當摩西用它來施行神蹟時（出埃及記4章17節），上帝的大能就彰顯出來。當摩西「向天伸杖」時，上帝降下冰雹在埃及（9章23節），後來摩西「向海伸杖」，上帝就讓以色列人「下海中走乾地」（14章16節）。 
<br />上帝讓摩西的杖有了新的用途，並賦予摩西新的角色，為要成就祂的旨意。祂也常常以新的方式使用我們的恩賜和才能。在你目前的人生階段，上帝可能會以什麼新的方式使用你的「杖」呢？ 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />為何我們有時很難放下過去的角色和責任？ 上帝可能會以什麼新的方式使用你的恩賜和才能？ 
<br /><em>慈愛的上帝，求祢幫助我看見， 祢會如何以新的方式使用我的恩賜和才能。</em> 
<br /> <br />
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馬倫（Tim Mullane）船長賣力地讓那艘巨型的遠洋郵輪「美國號」沉入海底，其實他是受僱將船送入海底。馬倫賦予這些航行於七大洋的船隻新的用途，將它們改造為海底的人工魚礁。沉沒的船隻不僅成為潛水員喜愛的潛水地點，也能減緩海岸侵蝕來保護海岸線。雖然這些船隻不再乘風破浪，但卻能在深海中繼續發揮它們的價值。 
摩西牧羊用的杖，被上帝賦予新的用途，這對以色列人來說非常寶貴。上帝問摩西：「你手裡拿的是什麼？」摩西回答說：「是牧人的杖」（出埃及記4章2節，新普及譯本）。摩西牧羊四十年（使徒行傳7章29-30節），但如今他這根原本牧羊的杖要用來帶領上帝的百姓離開埃及。這根杖成了上帝藉著摩西行事的象徵，當摩西用它來施行神蹟時（出埃及記4章17節），上帝的大能就彰顯出來。當摩西「向天伸杖」時，上帝降下冰雹在埃及（9章23節），後來摩西「向海伸杖」，上帝就讓以色列人「下海中走乾地」（14章16節）。 
上帝讓摩西的杖有了新的用途，並賦予摩西新的角色，為要成就祂的旨意。祂也常常以新的方式使用我們的恩賜和才能。在你目前的人生階段，上帝可能會以什麼新的方式使用你的「杖」呢？ 
 
反思和禱告 
為何我們有時很難放下過去的角色和責任？ 上帝可能會以什麼新的方式使用你的恩賜和才能？ 
慈愛的上帝，求祢幫助我看見， 祢會如何以新的方式使用我的恩賜和才能。 
 
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就如其他英年早逝的人一樣，家恩過世的消息震驚所有認識他的人。他在離世前不久，曾做了一些不明智的決定。如今，這位丈夫、父親、教練和青少年導師，再也無法陪伴那些曾經依賴他的人。人們很容易只看見家恩離世前所做的錯誤選擇。但他的女兒在葬禮上致詞時，特別指出她的父親雖和我們一樣都不完美，卻是用一生來服事耶穌。 
猶大王約西亞的故事也與此相仿。當時埃及王尼哥起兵攻打巴比倫，約西亞竟愚蠢地「出去抵擋他」（歷代志下35章20節）。尼哥本無意攻擊猶大（21節），約西亞卻從中干預，無視上帝的話（22節），最終賠上自己的性命（23-24節）。 
雖然約西亞在人生的結尾做了不明智的決定，先知耶利米卻「為約西亞作哀歌」（25節）。這段事蹟的結尾記載：「約西亞在位時的其他事件，以及他那些敬虔的行動，⋯⋯從始至終都記錄在以色列和猶大列王紀上」（26-27節，新普及譯本）。敬虔的行動，對一個英年早逝的人而言，是最恰當不過的悼詞了。 
不妨想一想使徒保羅的話：「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了」（羅馬書8章1節）。當我們思想天父如何藉著基督看待與接納我們，就自然會想起那些已離世的基督徒敬虔的行動。 
 
反思和禱告 
你有哪些親友已離世？ 在紀念他們時，你會想起他們哪些敬虔的行動？ 
天父，感謝祢藉著基督接納我們成為祢的兒女。 
 
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<br />就如其他英年早逝的人一樣，家恩過世的消息震驚所有認識他的人。他在離世前不久，曾做了一些不明智的決定。如今，這位丈夫、父親、教練和青少年導師，再也無法陪伴那些曾經依賴他的人。人們很容易只看見家恩離世前所做的錯誤選擇。但他的女兒在葬禮上致詞時，特別指出她的父親雖和我們一樣都不完美，卻是用一生來服事耶穌。 
<br />猶大王約西亞的故事也與此相仿。當時埃及王尼哥起兵攻打巴比倫，約西亞竟愚蠢地「出去抵擋他」（歷代志下35章20節）。尼哥本無意攻擊猶大（21節），約西亞卻從中干預，無視上帝的話（22節），最終賠上自己的性命（23-24節）。 
<br />雖然約西亞在人生的結尾做了不明智的決定，先知耶利米卻「為約西亞作哀歌」（25節）。這段事蹟的結尾記載：「約西亞在位時的其他事件，以及他那些敬虔的行動，⋯⋯從始至終都記錄在以色列和猶大列王紀上」（26-27節，新普及譯本）。敬虔的行動，對一個英年早逝的人而言，是最恰當不過的悼詞了。 
<br />不妨想一想使徒保羅的話：「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了」（羅馬書8章1節）。當我們思想天父如何藉著基督看待與接納我們，就自然會想起那些已離世的基督徒敬虔的行動。 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />你有哪些親友已離世？ 在紀念他們時，你會想起他們哪些敬虔的行動？ 
<br /><em>天父，感謝祢藉著基督接納我們成為祢的兒女。</em> 
<br /> <br />
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就如其他英年早逝的人一樣，家恩過世的消息震驚所有認識他的人。他在離世前不久，曾做了一些不明智的決定。如今，這位丈夫、父親、教練和青少年導師，再也無法陪伴那些曾經依賴他的人。人們很容易只看見家恩離世前所做的錯誤選擇。但他的女兒在葬禮上致詞時，特別指出她的父親雖和我們一樣都不完美，卻是用一生來服事耶穌。 
猶大王約西亞的故事也與此相仿。當時埃及王尼哥起兵攻打巴比倫，約西亞竟愚蠢地「出去抵擋他」（歷代志下35章20節）。尼哥本無意攻擊猶大（21節），約西亞卻從中干預，無視上帝的話（22節），最終賠上自己的性命（23-24節）。 
雖然約西亞在人生的結尾做了不明智的決定，先知耶利米卻「為約西亞作哀歌」（25節）。這段事蹟的結尾記載：「約西亞在位時的其他事件，以及他那些敬虔的行動，⋯⋯從始至終都記錄在以色列和猶大列王紀上」（26-27節，新普及譯本）。敬虔的行動，對一個英年早逝的人而言，是最恰當不過的悼詞了。 
不妨想一想使徒保羅的話：「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了」（羅馬書8章1節）。當我們思想天父如何藉著基督看待與接納我們，就自然會想起那些已離世的基督徒敬虔的行動。 
 
反思和禱告 
你有哪些親友已離世？ 在紀念他們時，你會想起他們哪些敬虔的行動？ 
天父，感謝祢藉著基督接納我們成為祢的兒女。 
 
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在26歲那年，我參加查經班時曾感到十分困惑，因為有些同學分享的看法令人沮喪，他們似乎面對許多問題。於是我忍不住問道：「既然我們是基督徒，為何如此消沉呢？我們不是都清楚結局將會是如何嗎？」我指的是在基督裡有永恆生命的應許，也包括聖經中許多關於上帝看顧祂子民的應許。導師只是微笑著便繼續上課，但這問題卻在我心中縈繞多年。 
直到後來，生活給了我一連串的打擊。失業、喪親、疾病等接踵而來，使我陷入沮喪。沒錯，上帝的應許是真實的，且安慰人心，但祂從未保證我們的人生會一帆風順。耶穌曾說過，我們在世上會有苦難（約翰福音16章33節）。 
面對這些困境，我們自然會感受到衝擊，就像約伯一樣。他遭受試煉，而且承受極大的打擊：他痛失兒女、財富和健康（約伯記1章13-20節，2章7節）。他的朋友前來探望與安慰他（2章11-13節）。起初，他們只是靜靜地陪伴約伯，因知道「他極其痛苦」（13節）。但後來，他們開始提出一些對約伯毫無幫助的問題，與我當年在查經班上所提出的相去不遠。 
當我們遇見正面臨困難的人時，聖靈能幫助我們以愛和憐憫來回應。而當我們自己經歷傷痛時，願我們記得上帝應許所帶來的安慰。 
 
反思和禱告 
在你艱難的時候，朋友曾如何幫助你？ 你如何以謹慎和敏銳的心，幫助正在受苦的人？ 
慈愛的上帝，求祢賜給我智慧，知道如何安慰他人。 
 
資料來源: <a href="https://www.odbm.org/tc/devotionals">https://www.odbm.org/tc/devotionals</a> 
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<br />在26歲那年，我參加查經班時曾感到十分困惑，因為有些同學分享的看法令人沮喪，他們似乎面對許多問題。於是我忍不住問道：「既然我們是基督徒，為何如此消沉呢？我們不是都清楚結局將會是如何嗎？」我指的是在基督裡有永恆生命的應許，也包括聖經中許多關於上帝看顧祂子民的應許。導師只是微笑著便繼續上課，但這問題卻在我心中縈繞多年。 
<br />直到後來，生活給了我一連串的打擊。失業、喪親、疾病等接踵而來，使我陷入沮喪。沒錯，上帝的應許是真實的，且安慰人心，但祂從未保證我們的人生會一帆風順。耶穌曾說過，我們在世上會有苦難（約翰福音16章33節）。 
<br />面對這些困境，我們自然會感受到衝擊，就像約伯一樣。他遭受試煉，而且承受極大的打擊：他痛失兒女、財富和健康（約伯記1章13-20節，2章7節）。他的朋友前來探望與安慰他（2章11-13節）。起初，他們只是靜靜地陪伴約伯，因知道「他極其痛苦」（13節）。但後來，他們開始提出一些對約伯毫無幫助的問題，與我當年在查經班上所提出的相去不遠。 
<br />當我們遇見正面臨困難的人時，聖靈能幫助我們以愛和憐憫來回應。而當我們自己經歷傷痛時，願我們記得上帝應許所帶來的安慰。 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />在你艱難的時候，朋友曾如何幫助你？ 你如何以謹慎和敏銳的心，幫助正在受苦的人？ 
<br /><em>慈愛的上帝，求祢賜給我智慧，知道如何安慰他人。</em> 
<br /> <br />
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在26歲那年，我參加查經班時曾感到十分困惑，因為有些同學分享的看法令人沮喪，他們似乎面對許多問題。於是我忍不住問道：「既然我們是基督徒，為何如此消沉呢？我們不是都清楚結局將會是如何嗎？」我指的是在基督裡有永恆生命的應許，也包括聖經中許多關於上帝看顧祂子民的應許。導師只是微笑著便繼續上課，但這問題卻在我心中縈繞多年。 
直到後來，生活給了我一連串的打擊。失業、喪親、疾病等接踵而來，使我陷入沮喪。沒錯，上帝的應許是真實的，且安慰人心，但祂從未保證我們的人生會一帆風順。耶穌曾說過，我們在世上會有苦難（約翰福音16章33節）。 
面對這些困境，我們自然會感受到衝擊，就像約伯一樣。他遭受試煉，而且承受極大的打擊：他痛失兒女、財富和健康（約伯記1章13-20節，2章7節）。他的朋友前來探望與安慰他（2章11-13節）。起初，他們只是靜靜地陪伴約伯，因知道「他極其痛苦」（13節）。但後來，他們開始提出一些對約伯毫無幫助的問題，與我當年在查經班上所提出的相去不遠。 
當我們遇見正面臨困難的人時，聖靈能幫助我們以愛和憐憫來回應。而當我們自己經歷傷痛時，願我們記得上帝應許所帶來的安慰。 
 
反思和禱告 
在你艱難的時候，朋友曾如何幫助你？ 你如何以謹慎和敏銳的心，幫助正在受苦的人？ 
慈愛的上帝，求祢賜給我智慧，知道如何安慰他人。 
 
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晚上九點，我接到了母親的來電，她說﹕「你父親過世了。」雖然這幾天我已有心理準備會接到消息，也為父親不用再受苦而感到一絲安慰，但心中仍感到錐心刺骨的痛。接下來的幾週，我一直沉浸在悲傷之中，痛哭不已。 
父親的離世對我們全家都是沉重的打擊，對一些尚未信主的家人來說，更是格外難受。對他們而言，父親已永遠離開我們了。那時我才明白，信靠耶穌如何幫助我們面對哀傷。 
保羅如此解釋﹕既然耶穌已從死裡復活，凡信靠祂的人，將來有一天也必復活（帖撒羅尼迦前書4章14節）。這件事將發生在主耶穌再來的那一天，祂招聚我們在空中與祂相會，永遠與祂在一起（16-17節）。保羅希望信徒知道這件事，「免得你們憂傷，像那些沒有盼望的人一樣」（13節，新譯本）。想到將來我還能再見到父親，使我在哀傷中深感安慰。 
聖經從未教導我們在失去親人時不該悲傷，就連耶穌也曾為一位祂明知會復活的朋友哀哭（約翰福音11章34-44節）。有時，我們甚至不確定親人在離世前，是否已歸信基督。然而，我們在哀傷中仍有盼望。因著耶穌，我們將來會再見到信主的親人，也能將一切都交託給祂，深信祂必看顧。 
 
反思和禱告 
你何時曾體會到在基督裡的盼望所帶來的力量？ 你認為這盼望與世人所理解的有何不同？ 
親愛的耶穌，感謝祢讓那些生前已相信祢的親友， 安息在祢懷中，有一天祢必使我們再次團聚。 
 
資料來源: <a href="https://www.odbm.org/tc/devotionals">https://www.odbm.org/tc/devotionals</a> 
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<br />晚上九點，我接到了母親的來電，她說﹕「你父親過世了。」雖然這幾天我已有心理準備會接到消息，也為父親不用再受苦而感到一絲安慰，但心中仍感到錐心刺骨的痛。接下來的幾週，我一直沉浸在悲傷之中，痛哭不已。 
<br />父親的離世對我們全家都是沉重的打擊，對一些尚未信主的家人來說，更是格外難受。對他們而言，父親已永遠離開我們了。那時我才明白，信靠耶穌如何幫助我們面對哀傷。 
<br />保羅如此解釋﹕既然耶穌已從死裡復活，凡信靠祂的人，將來有一天也必復活（帖撒羅尼迦前書4章14節）。這件事將發生在主耶穌再來的那一天，祂招聚我們在空中與祂相會，永遠與祂在一起（16-17節）。保羅希望信徒知道這件事，「免得你們憂傷，像那些沒有盼望的人一樣」（13節，新譯本）。想到將來我還能再見到父親，使我在哀傷中深感安慰。 
<br />聖經從未教導我們在失去親人時不該悲傷，就連耶穌也曾為一位祂明知會復活的朋友哀哭（約翰福音11章34-44節）。有時，我們甚至不確定親人在離世前，是否已歸信基督。然而，我們在哀傷中仍有盼望。因著耶穌，我們將來會再見到信主的親人，也能將一切都交託給祂，深信祂必看顧。 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />你何時曾體會到在基督裡的盼望所帶來的力量？ 你認為這盼望與世人所理解的有何不同？ 
<br /><em>親愛的耶穌，感謝祢讓那些生前已相信祢的親友， 安息在祢懷中，有一天祢必使我們再次團聚。</em> 
<br /> <br />
資料來源: <a href="https://www.odbm.org/tc/devotionals">https://www.odbm.org/tc/devotionals</a> 
<br />--<br />
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晚上九點，我接到了母親的來電，她說﹕「你父親過世了。」雖然這幾天我已有心理準備會接到消息，也為父親不用再受苦而感到一絲安慰，但心中仍感到錐心刺骨的痛。接下來的幾週，我一直沉浸在悲傷之中，痛哭不已。 
父親的離世對我們全家都是沉重的打擊，對一些尚未信主的家人來說，更是格外難受。對他們而言，父親已永遠離開我們了。那時我才明白，信靠耶穌如何幫助我們面對哀傷。 
保羅如此解釋﹕既然耶穌已從死裡復活，凡信靠祂的人，將來有一天也必復活（帖撒羅尼迦前書4章14節）。這件事將發生在主耶穌再來的那一天，祂招聚我們在空中與祂相會，永遠與祂在一起（16-17節）。保羅希望信徒知道這件事，「免得你們憂傷，像那些沒有盼望的人一樣」（13節，新譯本）。想到將來我還能再見到父親，使我在哀傷中深感安慰。 
聖經從未教導我們在失去親人時不該悲傷，就連耶穌也曾為一位祂明知會復活的朋友哀哭（約翰福音11章34-44節）。有時，我們甚至不確定親人在離世前，是否已歸信基督。然而，我們在哀傷中仍有盼望。因著耶穌，我們將來會再見到信主的親人，也能將一切都交託給祂，深信祂必看顧。 
 
反思和禱告 
你何時曾體會到在基督裡的盼望所帶來的力量？ 你認為這盼望與世人所理解的有何不同？ 
親愛的耶穌，感謝祢讓那些生前已相信祢的親友， 安息在祢懷中，有一天祢必使我們再次團聚。 
 
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小時候，每個星期天的早上和傍晚，我都會很開心地跟著家人去教會。我們的牧師總是充滿喜悅，讓孩子們一起參與崇拜，他甚至還鼓勵我寫作。主日學老師和牧師讓我愛上了聖經。主日晚上通常會有特約講員或宣教士來分享，他們激發了我對宣教的熱忱。我們教會所在的那條街叫冷水路，它也確實配得上牧師創下的標語「冷水路上充滿溫暖的教會」。它並不完美，但我們就像一個大家庭。從那時起，我持續參與教會生活（即使有時很難找到合適的教會），在這過程中我得到了鼓勵，也因此在信仰上有所成長。 
正如今日的我們需要支持和鼓勵，初代教會的信徒也是如此，他們深知與其他信徒一同聚集的重要性（使徒行傳2章46節）。他們就像一個大家庭，當生活和服事遇到困難時，他們會彼此扶持，互相鼓勵。他們聚集在一起禱告、研讀聖經、讚美上帝、享受團契、一起用餐（42節），上帝因此將得救的人不斷加給他們（47節）。 
尋找一間理念相同的教會可能需要花一些時間，但卻至關重要。獨自面對人生的挑戰實在不容易，因此上帝賜給我們家庭和群體，而教會正是一個讓我們建立關係的群體。 
 
反思和禱告 
你認為參與教會群體為何如此重要？ 參與教會生活如何帶給你激勵？ 
親愛的上帝，感謝祢賜下教會， 讓我可以更認識祢，並在當中獲得鼓勵。 
 
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<br />小時候，每個星期天的早上和傍晚，我都會很開心地跟著家人去教會。我們的牧師總是充滿喜悅，讓孩子們一起參與崇拜，他甚至還鼓勵我寫作。主日學老師和牧師讓我愛上了聖經。主日晚上通常會有特約講員或宣教士來分享，他們激發了我對宣教的熱忱。我們教會所在的那條街叫冷水路，它也確實配得上牧師創下的標語「冷水路上充滿溫暖的教會」。它並不完美，但我們就像一個大家庭。從那時起，我持續參與教會生活（即使有時很難找到合適的教會），在這過程中我得到了鼓勵，也因此在信仰上有所成長。 
<br />正如今日的我們需要支持和鼓勵，初代教會的信徒也是如此，他們深知與其他信徒一同聚集的重要性（使徒行傳2章46節）。他們就像一個大家庭，當生活和服事遇到困難時，他們會彼此扶持，互相鼓勵。他們聚集在一起禱告、研讀聖經、讚美上帝、享受團契、一起用餐（42節），上帝因此將得救的人不斷加給他們（47節）。 
<br />尋找一間理念相同的教會可能需要花一些時間，但卻至關重要。獨自面對人生的挑戰實在不容易，因此上帝賜給我們家庭和群體，而教會正是一個讓我們建立關係的群體。 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />你認為參與教會群體為何如此重要？ 參與教會生活如何帶給你激勵？ 
<br /><em>親愛的上帝，感謝祢賜下教會， 讓我可以更認識祢，並在當中獲得鼓勵。</em> 
<br /> <br />
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小時候，每個星期天的早上和傍晚，我都會很開心地跟著家人去教會。我們的牧師總是充滿喜悅，讓孩子們一起參與崇拜，他甚至還鼓勵我寫作。主日學老師和牧師讓我愛上了聖經。主日晚上通常會有特約講員或宣教士來分享，他們激發了我對宣教的熱忱。我們教會所在的那條街叫冷水路，它也確實配得上牧師創下的標語「冷水路上充滿溫暖的教會」。它並不完美，但我們就像一個大家庭。從那時起，我持續參與教會生活（即使有時很難找到合適的教會），在這過程中我得到了鼓勵，也因此在信仰上有所成長。 
正如今日的我們需要支持和鼓勵，初代教會的信徒也是如此，他們深知與其他信徒一同聚集的重要性（使徒行傳2章46節）。他們就像一個大家庭，當生活和服事遇到困難時，他們會彼此扶持，互相鼓勵。他們聚集在一起禱告、研讀聖經、讚美上帝、享受團契、一起用餐（42節），上帝因此將得救的人不斷加給他們（47節）。 
尋找一間理念相同的教會可能需要花一些時間，但卻至關重要。獨自面對人生的挑戰實在不容易，因此上帝賜給我們家庭和群體，而教會正是一個讓我們建立關係的群體。 
 
反思和禱告 
你認為參與教會群體為何如此重要？ 參與教會生活如何帶給你激勵？ 
親愛的上帝，感謝祢賜下教會， 讓我可以更認識祢，並在當中獲得鼓勵。 
 
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有一次我到莫斯科教學，午餐時間我決定搭地鐵去吃飯。站在地鐵車廂裡，因為上午的教學愉快，加上天氣舒適，我的心情格外輕鬆，便很自然地吹起口哨。沒想到車廂裡的乘客全都盯著我看，好像我是瘋子一樣。回到學校後，我跟辦公室的一位行政人員提起這件事，說那些人看起來很沮喪、消沉，以致我一吹口哨他們就盯著我看。她很客氣地告訴我﹕「他們的生活的確艱辛，但這並不是他們盯著你的原因。他們會盯著你，是因為在公共場合吹口哨是不禮貌的行為。」 
我們會妄下判斷，往往只是根據一些外在因素，而這些因素未必與當下的情況有關係。這讓人想起大衛被揀選為以色列未來君王的故事。先知撒母耳看見耶西的長子時，心想﹕「在耶和華面前的這位，必是祂所要膏立的」（撒母耳記上16章6節，新譯本）。但上帝告訴撒母耳：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人﹕人是看外貌；耶和華是看內心。」（7節） 
若只憑外表作出判斷，往往會得出錯誤的結論。我們應當讓上帝來評斷，因祂看人的內心，洞悉事物的本質。 
 
反思和禱告 
當別人對你妄下判斷時，你有何感受？ 為何我們會輕易對他人妄加揣測？ 
滿有智慧的天父，求祢赦免我， 因我常在不瞭解別人內心時，就判斷他們的動機， 求祢幫助我將這類的評斷完全交給祢。 
 
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<br />有一次我到莫斯科教學，午餐時間我決定搭地鐵去吃飯。站在地鐵車廂裡，因為上午的教學愉快，加上天氣舒適，我的心情格外輕鬆，便很自然地吹起口哨。沒想到車廂裡的乘客全都盯著我看，好像我是瘋子一樣。回到學校後，我跟辦公室的一位行政人員提起這件事，說那些人看起來很沮喪、消沉，以致我一吹口哨他們就盯著我看。她很客氣地告訴我﹕「他們的生活的確艱辛，但這並不是他們盯著你的原因。他們會盯著你，是因為在公共場合吹口哨是不禮貌的行為。」 
<br />我們會妄下判斷，往往只是根據一些外在因素，而這些因素未必與當下的情況有關係。這讓人想起大衛被揀選為以色列未來君王的故事。先知撒母耳看見耶西的長子時，心想﹕「在耶和華面前的這位，必是祂所要膏立的」（撒母耳記上16章6節，新譯本）。但上帝告訴撒母耳：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人﹕人是看外貌；耶和華是看內心。」（7節） 
<br />若只憑外表作出判斷，往往會得出錯誤的結論。我們應當讓上帝來評斷，因祂看人的內心，洞悉事物的本質。 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />當別人對你妄下判斷時，你有何感受？ 為何我們會輕易對他人妄加揣測？ 
<br /><em>滿有智慧的天父，求祢赦免我， 因我常在不瞭解別人內心時，就判斷他們的動機， 求祢幫助我將這類的評斷完全交給祢。</em> 
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有一次我到莫斯科教學，午餐時間我決定搭地鐵去吃飯。站在地鐵車廂裡，因為上午的教學愉快，加上天氣舒適，我的心情格外輕鬆，便很自然地吹起口哨。沒想到車廂裡的乘客全都盯著我看，好像我是瘋子一樣。回到學校後，我跟辦公室的一位行政人員提起這件事，說那些人看起來很沮喪、消沉，以致我一吹口哨他們就盯著我看。她很客氣地告訴我﹕「他們的生活的確艱辛，但這並不是他們盯著你的原因。他們會盯著你，是因為在公共場合吹口哨是不禮貌的行為。」 
我們會妄下判斷，往往只是根據一些外在因素，而這些因素未必與當下的情況有關係。這讓人想起大衛被揀選為以色列未來君王的故事。先知撒母耳看見耶西的長子時，心想﹕「在耶和華面前的這位，必是祂所要膏立的」（撒母耳記上16章6節，新譯本）。但上帝告訴撒母耳：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人﹕人是看外貌；耶和華是看內心。」（7節） 
若只憑外表作出判斷，往往會得出錯誤的結論。我們應當讓上帝來評斷，因祂看人的內心，洞悉事物的本質。 
 
反思和禱告 
當別人對你妄下判斷時，你有何感受？ 為何我們會輕易對他人妄加揣測？ 
滿有智慧的天父，求祢赦免我， 因我常在不瞭解別人內心時，就判斷他們的動機， 求祢幫助我將這類的評斷完全交給祢。 
 
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相傳在13世紀，法國有位騎士把襁褓中的兒子留在家裡，讓他的獵犬吉內福特守護。可是當騎士回到家後，只看到屋內一片凌亂，嬰兒床翻倒，兒子不見蹤影，而獵犬滿嘴是血。他以為獵犬傷害他兒子，盛怒之下就殺了獵犬。不久後，騎士發現一條被狗咬死的大蛇，並在傾倒的搖籃下找到毫髮無傷的兒子，原來是吉內福特救了他兒子一命。吉內福特保護小主人的英勇事蹟和受到的冤屈令人動容，以致人們誤將牠奉為聖吉內福特來拜牠。 
聖經記載一頭驢子也為了保護主人而枉受責打。當先知巴蘭受僱於摩押王，前去咒詛上帝百姓（民數記22章4-6節）的途中，「耶和華的使者站在路上，手裡有拔出來的刀」（23節），阻擋巴蘭的去路。巴蘭的驢子看見危險，兩次偏離道路好避開天使，卻因此受到責打（23、25節）。當驢子再也無法閃避天使時，牠停下不走，結果又再度受罰（26-27節）。 
最後，上帝使驢子開口說話，並為自己辯解（29-30節）。上帝還開啟巴蘭的雙眼，讓他能看見天使（31節），得以聽從上帝的指示。 
我們或許不會聽見動物對我們說話，但上帝仍能以出人意料的方式讓我們的眼睛明亮。當上帝開啟我們的雙眼時，讓我們準備好聆聽上帝的吩咐。 
 
反思和禱告 
上帝曾如何開啟你的雙眼？ 這讓你有怎樣的改變？ 
恩慈的上帝，求祢幫助我聆聽並回應祢的帶領。 
 
資料來源: <a href="https://www.odbm.org/tc/devotionals">https://www.odbm.org/tc/devotionals</a> 
--
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<br />相傳在13世紀，法國有位騎士把襁褓中的兒子留在家裡，讓他的獵犬吉內福特守護。可是當騎士回到家後，只看到屋內一片凌亂，嬰兒床翻倒，兒子不見蹤影，而獵犬滿嘴是血。他以為獵犬傷害他兒子，盛怒之下就殺了獵犬。不久後，騎士發現一條被狗咬死的大蛇，並在傾倒的搖籃下找到毫髮無傷的兒子，原來是吉內福特救了他兒子一命。吉內福特保護小主人的英勇事蹟和受到的冤屈令人動容，以致人們誤將牠奉為聖吉內福特來拜牠。 
<br />聖經記載一頭驢子也為了保護主人而枉受責打。當先知巴蘭受僱於摩押王，前去咒詛上帝百姓（民數記22章4-6節）的途中，「耶和華的使者站在路上，手裡有拔出來的刀」（23節），阻擋巴蘭的去路。巴蘭的驢子看見危險，兩次偏離道路好避開天使，卻因此受到責打（23、25節）。當驢子再也無法閃避天使時，牠停下不走，結果又再度受罰（26-27節）。 
<br />最後，上帝使驢子開口說話，並為自己辯解（29-30節）。上帝還開啟巴蘭的雙眼，讓他能看見天使（31節），得以聽從上帝的指示。 
<br />我們或許不會聽見動物對我們說話，但上帝仍能以出人意料的方式讓我們的眼睛明亮。當上帝開啟我們的雙眼時，讓我們準備好聆聽上帝的吩咐。 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />上帝曾如何開啟你的雙眼？ 這讓你有怎樣的改變？ 
<br /><em>恩慈的上帝，求祢幫助我聆聽並回應祢的帶領。</em> 
<br /> <br />
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相傳在13世紀，法國有位騎士把襁褓中的兒子留在家裡，讓他的獵犬吉內福特守護。可是當騎士回到家後，只看到屋內一片凌亂，嬰兒床翻倒，兒子不見蹤影，而獵犬滿嘴是血。他以為獵犬傷害他兒子，盛怒之下就殺了獵犬。不久後，騎士發現一條被狗咬死的大蛇，並在傾倒的搖籃下找到毫髮無傷的兒子，原來是吉內福特救了他兒子一命。吉內福特保護小主人的英勇事蹟和受到的冤屈令人動容，以致人們誤將牠奉為聖吉內福特來拜牠。 
聖經記載一頭驢子也為了保護主人而枉受責打。當先知巴蘭受僱於摩押王，前去咒詛上帝百姓（民數記22章4-6節）的途中，「耶和華的使者站在路上，手裡有拔出來的刀」（23節），阻擋巴蘭的去路。巴蘭的驢子看見危險，兩次偏離道路好避開天使，卻因此受到責打（23、25節）。當驢子再也無法閃避天使時，牠停下不走，結果又再度受罰（26-27節）。 
最後，上帝使驢子開口說話，並為自己辯解（29-30節）。上帝還開啟巴蘭的雙眼，讓他能看見天使（31節），得以聽從上帝的指示。 
我們或許不會聽見動物對我們說話，但上帝仍能以出人意料的方式讓我們的眼睛明亮。當上帝開啟我們的雙眼時，讓我們準備好聆聽上帝的吩咐。 
 
反思和禱告 
上帝曾如何開啟你的雙眼？ 這讓你有怎樣的改變？ 
恩慈的上帝，求祢幫助我聆聽並回應祢的帶領。 
 
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我的智慧型手機偶爾會提醒我，在數位管理方面做得不太好。訊息顯示：「垃圾檔案正在佔用空間，建議刪除675MB的垃圾檔案。」縱然我不喜歡被手機嘮叨，但我知道，如果清除掉那些垃圾檔案，就能釋放更多空間給真正重要的事物。比方說，在女兒的游泳比賽現場，我的手機就會有足夠的儲存空間，拍下她奪冠的瞬間，而不致於因那些惱人的「垃圾檔案」，讓我錯失這捕抓珍貴畫面的機會！ 
要刪除手機裡的垃圾檔案很容易，但我們心中的「垃圾檔案」又該如何處理呢？就像手機一樣，我們內心可能也塞滿許多妨礙屬靈生命成長的雜物。對此，希伯來書的作者有深切的體會。他提醒我們，在信仰旅程中，要仔細留意那些會絆倒我們的事物。就像他寫道：「就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪。」他也激勵我們要「存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程」（希伯來書12章1節）。 
什麼樣的重擔正壓著你？什麼會絆倒你？希伯來書的作者鼓勵我們：「專一注視耶穌，就是那位信心的創造者和完成者」（2節，新譯本）。唯有祂能幫助我們，分辨並清除那些會阻礙我們在祂裡面獲得豐盛生命的「垃圾檔案」。 
 
反思和禱告 
什麼最容易破壞你與上帝的關係？ 你的信心如何幫助你分辨並除去罪帶來的影響？ 
親愛的天父，求祢賜給我智慧與勇氣， 讓我能脫去容易纏累我的罪。 
 
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<br />我的智慧型手機偶爾會提醒我，在數位管理方面做得不太好。訊息顯示：「垃圾檔案正在佔用空間，建議刪除675MB的垃圾檔案。」縱然我不喜歡被手機嘮叨，但我知道，如果清除掉那些垃圾檔案，就能釋放更多空間給真正重要的事物。比方說，在女兒的游泳比賽現場，我的手機就會有足夠的儲存空間，拍下她奪冠的瞬間，而不致於因那些惱人的「垃圾檔案」，讓我錯失這捕抓珍貴畫面的機會！ 
<br />要刪除手機裡的垃圾檔案很容易，但我們心中的「垃圾檔案」又該如何處理呢？就像手機一樣，我們內心可能也塞滿許多妨礙屬靈生命成長的雜物。對此，希伯來書的作者有深切的體會。他提醒我們，在信仰旅程中，要仔細留意那些會絆倒我們的事物。就像他寫道：「就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪。」他也激勵我們要「存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程」（希伯來書12章1節）。 
<br />什麼樣的重擔正壓著你？什麼會絆倒你？希伯來書的作者鼓勵我們：「專一注視耶穌，就是那位信心的創造者和完成者」（2節，新譯本）。唯有祂能幫助我們，分辨並清除那些會阻礙我們在祂裡面獲得豐盛生命的「垃圾檔案」。 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />什麼最容易破壞你與上帝的關係？ 你的信心如何幫助你分辨並除去罪帶來的影響？ 
<br /><em>親愛的天父，求祢賜給我智慧與勇氣， 讓我能脫去容易纏累我的罪。</em> 
<br /> <br />
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<br />--<br />
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我的智慧型手機偶爾會提醒我，在數位管理方面做得不太好。訊息顯示：「垃圾檔案正在佔用空間，建議刪除675MB的垃圾檔案。」縱然我不喜歡被手機嘮叨，但我知道，如果清除掉那些垃圾檔案，就能釋放更多空間給真正重要的事物。比方說，在女兒的游泳比賽現場，我的手機就會有足夠的儲存空間，拍下她奪冠的瞬間，而不致於因那些惱人的「垃圾檔案」，讓我錯失這捕抓珍貴畫面的機會！ 
要刪除手機裡的垃圾檔案很容易，但我們心中的「垃圾檔案」又該如何處理呢？就像手機一樣，我們內心可能也塞滿許多妨礙屬靈生命成長的雜物。對此，希伯來書的作者有深切的體會。他提醒我們，在信仰旅程中，要仔細留意那些會絆倒我們的事物。就像他寫道：「就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪。」他也激勵我們要「存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程」（希伯來書12章1節）。 
什麼樣的重擔正壓著你？什麼會絆倒你？希伯來書的作者鼓勵我們：「專一注視耶穌，就是那位信心的創造者和完成者」（2節，新譯本）。唯有祂能幫助我們，分辨並清除那些會阻礙我們在祂裡面獲得豐盛生命的「垃圾檔案」。 
 
反思和禱告 
什麼最容易破壞你與上帝的關係？ 你的信心如何幫助你分辨並除去罪帶來的影響？ 
親愛的天父，求祢賜給我智慧與勇氣， 讓我能脫去容易纏累我的罪。 
 
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丹尼坦表示：「我過去曾經殺人，但自從相信耶穌基督之後，耶穌不允許我再做這樣的事。」丹尼坦來自菲律賓馬德雷山脈的伊隆戈族，這個部落曾有獵殺人並砍下頭顱的文化。丹尼坦在回顧自己信主前後的生活時，他堅定地說：「以前，我害怕死亡，但不怕殺人。可是現在，我害怕殺人，卻不怕死亡。」 
我在菲律賓宣教士桑托斯（Florentino Santos）所寫關於馬德雷山區獵頭族的書中，讀到了丹尼坦的故事。這不禁讓我思索，丹尼坦對上帝的敬畏或尊崇之心，如何促使他渴望順服上帝。這也使我想起，在古以色列人進入應許之地前，摩西對百姓說：「現在耶和華─你上帝向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華─你的上帝」（申命記10章12節）。敬畏上帝，會體現在順服上帝的行動中。上帝的子民要「遵行祂的道，愛祂，⋯⋯遵守祂的誡命律例」（12-13節）。 
身為基督徒，當我們深深尊崇上帝的聖潔，就會憎恨惡事（箴言8章13節），並會去做上帝所喜悅的事。求上帝幫助我們，活出「敬畏上帝」的生活。 
 
反思和禱告 
從今天的經文來看，你會如何描述「敬畏耶和華」？ 你在哪方面感到難以順服上帝？ 上帝吩咐我們要敬畏祂，這如何幫助你順服？ 
聖潔的上帝，求祢幫助我， 來到祢面前時心懷敬畏，從而願意順服祢。 
--
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<br />丹尼坦表示：「我過去曾經殺人，但自從相信耶穌基督之後，耶穌不允許我再做這樣的事。」丹尼坦來自菲律賓馬德雷山脈的伊隆戈族，這個部落曾有獵殺人並砍下頭顱的文化。丹尼坦在回顧自己信主前後的生活時，他堅定地說：「以前，我害怕死亡，但不怕殺人。可是現在，我害怕殺人，卻不怕死亡。」 
<br />我在菲律賓宣教士桑托斯（Florentino Santos）所寫關於馬德雷山區獵頭族的書中，讀到了丹尼坦的故事。這不禁讓我思索，丹尼坦對上帝的敬畏或尊崇之心，如何促使他渴望順服上帝。這也使我想起，在古以色列人進入應許之地前，摩西對百姓說：「現在耶和華─你上帝向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華─你的上帝」（申命記10章12節）。敬畏上帝，會體現在順服上帝的行動中。上帝的子民要「遵行祂的道，愛祂，⋯⋯遵守祂的誡命律例」（12-13節）。 
<br />身為基督徒，當我們深深尊崇上帝的聖潔，就會憎恨惡事（箴言8章13節），並會去做上帝所喜悅的事。求上帝幫助我們，活出「敬畏上帝」的生活。 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />從今天的經文來看，你會如何描述「敬畏耶和華」？ 你在哪方面感到難以順服上帝？ 上帝吩咐我們要敬畏祂，這如何幫助你順服？ 
<br /><em>聖潔的上帝，求祢幫助我， 來到祢面前時心懷敬畏，從而願意順服祢。</em> 
<br />--<br />
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丹尼坦表示：「我過去曾經殺人，但自從相信耶穌基督之後，耶穌不允許我再做這樣的事。」丹尼坦來自菲律賓馬德雷山脈的伊隆戈族，這個部落曾有獵殺人並砍下頭顱的文化。丹尼坦在回顧自己信主前後的生活時，他堅定地說：「以前，我害怕死亡，但不怕殺人。可是現在，我害怕殺人，卻不怕死亡。」 
我在菲律賓宣教士桑托斯（Florentino Santos）所寫關於馬德雷山區獵頭族的書中，讀到了丹尼坦的故事。這不禁讓我思索，丹尼坦對上帝的敬畏或尊崇之心，如何促使他渴望順服上帝。這也使我想起，在古以色列人進入應許之地前，摩西對百姓說：「現在耶和華─你上帝向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華─你的上帝」（申命記10章12節）。敬畏上帝，會體現在順服上帝的行動中。上帝的子民要「遵行祂的道，愛祂，⋯⋯遵守祂的誡命律例」（12-13節）。 
身為基督徒，當我們深深尊崇上帝的聖潔，就會憎恨惡事（箴言8章13節），並會去做上帝所喜悅的事。求上帝幫助我們，活出「敬畏上帝」的生活。 
 
反思和禱告 
從今天的經文來看，你會如何描述「敬畏耶和華」？ 你在哪方面感到難以順服上帝？ 上帝吩咐我們要敬畏祂，這如何幫助你順服？ 
聖潔的上帝，求祢幫助我， 來到祢面前時心懷敬畏，從而願意順服祢。 
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在去瑞士旅行前，我腦海浮現的景象是白雪皚皚的阿爾卑斯山、悠閒吃草的羊群，以及吹著長號的山區農夫。然而，當我們開車從蘇黎世一路南下，卻只看到單調乏味、交織纏繞的高速公路，跟其他城市沒什麼兩樣。當我們即將抵達旅店時，必須先行經一條只能讓一輛車通行的危險泥土路。等我們好不容易到了旅店，還得拖著行李，沿著陡峭的石階一步步往上爬。最後，我們帶著疲憊且失望的心情，踏上房間外的庭院平台。但就在那一刻，眼前是一片絕美的景象：阿爾卑斯山巍然聳立在蔚藍廣闊的琉森湖上，湖畔小鎮的燈火如螢火蟲閃閃發亮。這令我感覺到，一切的磨難都是值得的！ 
我想起哥林多後書4章16節：「所以，我們不喪膽。」保羅以自己的困境來勉勵信徒：「我們四面受敵，⋯⋯卻不致失望」（8節）。他以積極的態度說：「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀」（17節）。他勸我們要「顧念所不見的」（18節），期盼那永恆的景象。 
有時候，人生的旅程既單調又艱難，但在基督裡，我們可以確信，我們終將看見那永恆絕佳的景象。到那時，所有磨難都將是值得的：祂永遠的榮耀遠超過我們的想像！ 
 
反思和禱告 
最近你的人生正面對哪些難走的路？ 對你而言，「永遠的榮耀」意味著什麼呢？ 
慈愛的上帝啊，在這崎嶇難行的旅程中， 求祢時時激勵我，能確信祢所應許永遠的榮耀。 
 
資料來源: <a href="https://www.odbm.org/tc/devotionals">https://www.odbm.org/tc/devotionals</a> 
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<br />在去瑞士旅行前，我腦海浮現的景象是白雪皚皚的阿爾卑斯山、悠閒吃草的羊群，以及吹著長號的山區農夫。然而，當我們開車從蘇黎世一路南下，卻只看到單調乏味、交織纏繞的高速公路，跟其他城市沒什麼兩樣。當我們即將抵達旅店時，必須先行經一條只能讓一輛車通行的危險泥土路。等我們好不容易到了旅店，還得拖著行李，沿著陡峭的石階一步步往上爬。最後，我們帶著疲憊且失望的心情，踏上房間外的庭院平台。但就在那一刻，眼前是一片絕美的景象：阿爾卑斯山巍然聳立在蔚藍廣闊的琉森湖上，湖畔小鎮的燈火如螢火蟲閃閃發亮。這令我感覺到，一切的磨難都是值得的！ 
<br />我想起哥林多後書4章16節：「所以，我們不喪膽。」保羅以自己的困境來勉勵信徒：「我們四面受敵，⋯⋯卻不致失望」（8節）。他以積極的態度說：「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀」（17節）。他勸我們要「顧念所不見的」（18節），期盼那永恆的景象。 
<br />有時候，人生的旅程既單調又艱難，但在基督裡，我們可以確信，我們終將看見那永恆絕佳的景象。到那時，所有磨難都將是值得的：祂永遠的榮耀遠超過我們的想像！ 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />最近你的人生正面對哪些難走的路？ 對你而言，「永遠的榮耀」意味著什麼呢？ 
<br /><em>慈愛的上帝啊，在這崎嶇難行的旅程中， 求祢時時激勵我，能確信祢所應許永遠的榮耀。</em> 
<br /> <br />
資料來源: <a href="https://www.odbm.org/tc/devotionals">https://www.odbm.org/tc/devotionals</a> 
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在去瑞士旅行前，我腦海浮現的景象是白雪皚皚的阿爾卑斯山、悠閒吃草的羊群，以及吹著長號的山區農夫。然而，當我們開車從蘇黎世一路南下，卻只看到單調乏味、交織纏繞的高速公路，跟其他城市沒什麼兩樣。當我們即將抵達旅店時，必須先行經一條只能讓一輛車通行的危險泥土路。等我們好不容易到了旅店，還得拖著行李，沿著陡峭的石階一步步往上爬。最後，我們帶著疲憊且失望的心情，踏上房間外的庭院平台。但就在那一刻，眼前是一片絕美的景象：阿爾卑斯山巍然聳立在蔚藍廣闊的琉森湖上，湖畔小鎮的燈火如螢火蟲閃閃發亮。這令我感覺到，一切的磨難都是值得的！ 
我想起哥林多後書4章16節：「所以，我們不喪膽。」保羅以自己的困境來勉勵信徒：「我們四面受敵，⋯⋯卻不致失望」（8節）。他以積極的態度說：「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀」（17節）。他勸我們要「顧念所不見的」（18節），期盼那永恆的景象。 
有時候，人生的旅程既單調又艱難，但在基督裡，我們可以確信，我們終將看見那永恆絕佳的景象。到那時，所有磨難都將是值得的：祂永遠的榮耀遠超過我們的想像！ 
 
反思和禱告 
最近你的人生正面對哪些難走的路？ 對你而言，「永遠的榮耀」意味著什麼呢？ 
慈愛的上帝啊，在這崎嶇難行的旅程中， 求祢時時激勵我，能確信祢所應許永遠的榮耀。 
 
資料來源: <a href="https://www.odbm.org/tc/devotionals">https://www.odbm.org/tc/devotionals</a> 
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在加州蒙特雷灣，一名船長看見15隻太平洋斑紋海豚，加入一個超過2,000隻海豚的龐大群體。這些不同種類與年齡的海豚聚集成群，是為了共同抵禦掠食者、覓食與互動交流。然而，如此龐大且多種類的海豚群，仍然是一個極為罕見的景象。 
使徒行傳記載一個罕見的多元族群聚集，這事件奠定了我們信仰歷史的根基。那時，門徒在耶路撒冷慶祝五旬節，「忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子」（2章2節）。他們「都被聖靈充滿」，「說起別國的話來」（4節）。在五旬節期間，許多來自天下各國的人都在耶路撒冷過節。當他們聽見巨響前來查看時，每個人都聽見門徒「用眾人的鄉談說話」（5-6節）。彼得隨即宣告耶穌「為主，為基督」（36節），當天約有三千人信而受洗（41節）。當上帝多元的子民以前所未有的方式，在信仰群體裡生活，上帝「將得救的人天天加給他們」（47節）。 
如今，世界各地的上帝子民靠著聖靈的能力，仍然一同聚集、在信仰群體中一起成長，並宣告耶穌是主。祂會透過我們繼續擴展祂的國度。 
 
反思和禱告 
你如何與上帝多元的子民一同聚集，茁壯成長？ 上帝曾如何藉著與你不同的人，增長你的信心和教會？ 
親愛的上帝，當我與其他的基督徒一同聚集時， 求祢使祢的教會茁壯成長。 
 
來源: <a href="https://www.odbm.org/tc/devotionals">https://www.odbm.org/tc/devotionals</a> 
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<br />在加州蒙特雷灣，一名船長看見15隻太平洋斑紋海豚，加入一個超過2,000隻海豚的龐大群體。這些不同種類與年齡的海豚聚集成群，是為了共同抵禦掠食者、覓食與互動交流。然而，如此龐大且多種類的海豚群，仍然是一個極為罕見的景象。 
<br />使徒行傳記載一個罕見的多元族群聚集，這事件奠定了我們信仰歷史的根基。那時，門徒在耶路撒冷慶祝五旬節，「忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子」（2章2節）。他們「都被聖靈充滿」，「說起別國的話來」（4節）。在五旬節期間，許多來自天下各國的人都在耶路撒冷過節。當他們聽見巨響前來查看時，每個人都聽見門徒「用眾人的鄉談說話」（5-6節）。彼得隨即宣告耶穌「為主，為基督」（36節），當天約有三千人信而受洗（41節）。當上帝多元的子民以前所未有的方式，在信仰群體裡生活，上帝「將得救的人天天加給他們」（47節）。 
<br />如今，世界各地的上帝子民靠著聖靈的能力，仍然一同聚集、在信仰群體中一起成長，並宣告耶穌是主。祂會透過我們繼續擴展祂的國度。 
<br /> <br />
<strong>反思和禱告</strong> 
<br />你如何與上帝多元的子民一同聚集，茁壯成長？ 上帝曾如何藉著與你不同的人，增長你的信心和教會？ 
<br /><em>親愛的上帝，當我與其他的基督徒一同聚集時， 求祢使祢的教會茁壯成長。</em> 
<br /> <br />
來源: <a href="https://www.odbm.org/tc/devotionals">https://www.odbm.org/tc/devotionals</a> 
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在加州蒙特雷灣，一名船長看見15隻太平洋斑紋海豚，加入一個超過2,000隻海豚的龐大群體。這些不同種類與年齡的海豚聚集成群，是為了共同抵禦掠食者、覓食與互動交流。然而，如此龐大且多種類的海豚群，仍然是一個極為罕見的景象。 
使徒行傳記載一個罕見的多元族群聚集，這事件奠定了我們信仰歷史的根基。那時，門徒在耶路撒冷慶祝五旬節，「忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子」（2章2節）。他們「都被聖靈充滿」，「說起別國的話來」（4節）。在五旬節期間，許多來自天下各國的人都在耶路撒冷過節。當他們聽見巨響前來查看時，每個人都聽見門徒「用眾人的鄉談說話」（5-6節）。彼得隨即宣告耶穌「為主，為基督」（36節），當天約有三千人信而受洗（41節）。當上帝多元的子民以前所未有的方式，在信仰群體裡生活，上帝「將得救的人天天加給他們」（47節）。 
如今，世界各地的上帝子民靠著聖靈的能力，仍然一同聚集、在信仰群體中一起成長，並宣告耶穌是主。祂會透過我們繼續擴展祂的國度。 
 
反思和禱告 
你如何與上帝多元的子民一同聚集，茁壯成長？ 上帝曾如何藉著與你不同的人，增長你的信心和教會？ 
親愛的上帝，當我與其他的基督徒一同聚集時， 求祢使祢的教會茁壯成長。 
 
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